心得體會是我們在社會生活中積累的寶貴財富,它記錄了我們成長的點滴和收獲。我們來看看下面這些優秀的心得體會范文,或許能給你帶來一些靈感。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇一
老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠。像低進塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風骨,忍不住,去口味。
初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進裕泰歇腳,茶客們細品著茶點,閑聊著風月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子,將女兒賣給了年過七旬的龐太監。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。
親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。
再品,是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步,來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終于出獄了,將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗。
望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞蹈。它飛旋著,舞著它的態度,于亂世中得一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇二
周末,我重溫了《三字經》這本書,這次的閱讀,讓我加深了對書中許多句子的理解。思想上得到了前所未有的覺悟,我感到我們中華民族的傳統文化根深源長。
一打開書本,我被里面的每句話給吸引住了,比如:“人不學,不知義,為人子,方少時,親師友,習禮儀”,這幾句話,我印象深刻。說的是:一個人,如果你不去學習,就不懂得道理,一個不知道倫理道德的人,活在世上就沒有人尊重你。而后面的幾句話說我們年幼時要向老師,向長輩朋友學習禮儀。這些話讓我受益匪淺。
以前我不懂事,在學校里總以為學習不重要,上課不僅容易走神,不認真聽講,還常常惹老師生氣。成績必然一落千丈,每次的考試,成績總是倒數,班里的同學都在進步,而我一直原地踏步。每次的成績排名,都讓我受到沉重的打擊。從此我意識到了學習的重要性,漸漸的改正自己的缺點,開始認真聽課了。過了一段時間,果然成績提高了,我感嘆的說:“當初我不該上課不聽講,而耽誤了學習”,幸好后面我能懸崖勒馬。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇三
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時期這三個年代。《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
中國有多少個朝代,每個都逃不過從繁盛到興衰這條歷史道路。有時候,覺得歷史很殘忍,曾給了一個偌大國家偌大希望。可是有朝一日,卻要他甚至他的子子孫孫一并償還。——每到那時候,總有很多很多的人家里破碎,血薦軒轅。
大若,張居正、曾國潘。小若老舍筆下此書中的主人公王利發,見證了自己從小到大伴隨的茶館。
所以,最后王利發和他的茶館一起走向滅亡了。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇四
茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。但是,誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家庭,父親是護軍,母親靠洗衣賺錢,父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學,使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下,他漸漸小有成就,在這之后的創作過程中,兒時的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其平民出身也有密切聯系。
同樣,老舍的手法也是獨一無二的,其中最突出的一點,便是全劇只有三幕,一幕一段,簡潔、干凈,也十分容易表現劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到政權覆滅前夕,與其說是時間變遷,不如說是歷史變遷,人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
茶館這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
老舍先生,無論您想傳達什么給后人,至少《茶館》讓我們受益非淺,謝謝您留給我們如此寶貴的財富。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇五
現代的茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談天論地的地方,但老舍筆下的茶館,給我們呈現了一幅浮浮沉沉的時代風貌和人物。以下是小編收集整理的有關茶館個人閱讀心得與啟示,歡迎大家前來閱讀。
可以說《茶館》是老舍先生的一部傳世經典之作,我們從這個小小茶館的興衰也可以側面看出中國半個世紀的興衰。小說里面每一個人物都各具特色充滿了個性,簡單的一個茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會的各個階層人物的生活狀態。
文中茶館的老板王利發,其實算是一個處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經營,但是在故事的結尾他也是落得一個悲劇收尾。
其實這是關于一個時代的悲劇,不管是面對清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會的動蕩不安,還有解放初期的內戰,茶館都是堅強的存在著經營著,可是終究還是敵不過現實的殘酷打擊,悲劇是注定的結局。
關于茶館最大的感觸就是社會最底層人民的悲慘生活,無論怎么說受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛國的旗人常四爺和一心想著實業救國的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數人的愚昧無知麻木不仁才導致了清朝的滅亡,讓當時的中國被列強欺辱。
還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神,可以反映出當時黑暗的社會背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國民的話中國這個泱泱大國是不能真正的站起來,老舍的描寫讓我們看到了那個時代的悲哀,只有記住那個時代的痛苦才可以走好現在的發展之路。
在暑假中,我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作,里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。
從前,有一個叫王利發的人,因為喪失了父親,所以他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館,你沒事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天,悲劇就天天發生:先是妻子被車撞了沒人管,又是傷兵天天來攪生意,最后竟然讓劉麻子給要走了。
一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。
每一本書,都是一個很好的時代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代,每一幕就是一個時代。
故事發生在一個茶館里,時代在變,茶館也在變。“這三幕共占了五十年的時間……”“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。
“我……當了一輩子的順民,見著誰我都鞠躬,請安,作揖。”這是王掌柜他自己說的。王利發精明、善良、勤勞,善于經營。他膽小怕事,本著莫談國事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日。可是,他越怕國事,這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。他也敢罵國民黨了。人生的磨難,使他變得倔強起來。
可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發到解放區去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以自慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發的人生悲劇。
《茶館》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態度,有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代,也看清了那些生活在底層的人民,一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
王利發是話劇中的主要人物,是裕泰茶館的掌柜,他的一生反映了許多的底層人民的生活:勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發的結局是個悲劇,得知自己的店被霸占后,上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個悲劇人物--祥子,從意氣風發,雄心勃勃的壯士小伙子,幾經起落,變成了麻木不仁,茍延殘喘的活死人。但是相比之下,王利發的死是悲壯的,他本可以和家人一起逃走,可是他堅持要和老裕泰同生同死。“這是我的茶館,我活在這兒,我死在這兒!”這是王利發對家人說的最后一句話…王利發為了父親留下的茶館而死,為了不屈的信念而死,為了使時間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的,年輕時接手了茶館,苦心經營,討好每一位主顧;中年時軍閥混戰,夾縫中求生存,辛苦錢全給了特務,大兵;老年時挨餓受凍,身著一件破棉襖,給自己撒紙錢。然而我相信他死時是欣慰的,他對得起他的老父親,用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶,再見!”三位老人的重聚首,互訴多年生活的不易,感慨時局動蕩不安,社會的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結局。以茶相聚便以茶相送,飲盡最后一碗茶水,常、秦二位老人頭也不回的走出茶館,怕是最后一次走出這熟悉的茶館,怎敢回頭呢?既在江湖內,便各自保重罷了。
竹板一敲響,大幕徐啟,一個身著晚清大褂的人亮出嗓門:“大茶館,老裕泰,生意興隆真不賴……”接著入目的便是一間大茶館,人來人往,熱鬧氣十足,只有四處張貼著的“莫談國事”的紙條獨自寂寞著,有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕,時間跨度卻很大,跨越了從戊戌變法到軍閥割據再到國民黨黑暗統治的五十年。在不同的歷史時期下,茶館里發生了許多不同的故事,卻又大致相似,換的是主角,不換的是黑暗時期下社會最底層人民的悲慘命運。《茶館》里的人物多多少少有五十個,從父輩到孫子輩,從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”,這些人物里有好有壞,可即便是最可惡的人,結局也令人唏噓。正是這樣一個茶館,讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的,王利發,自小便接管父親留給他的茶館,他為人圓滑精明,心眼卻不壞,對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人,可最后苦心經營的茶館卻被國民黨強奪作為根據點,王掌柜最終自縊而死。其實,從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強大。茶館中“莫談國事”的字條越來越大,生意慘淡,更是反映出了當時民不聊生的慘況。在這樣的社會情形下,百姓們更可謂是“自相殘殺”,如文中康六賣女,宋恩子吳祥子為幾塊現大洋誣告劉麻子,小劉麻子為國民黨效力強奪茶館等情節,讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋,他們可以出賣自己,他們可恨嗎?當然!但他們卻又是可悲的,愚昧無知,只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢,厚道善良,是熱心的市民代表,可卻逃不過必然的命運,發出了“我愛我們的國,可誰愛我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實業救國”的先進資本家代表秦仲義,他開的幾個工廠最后都被拆了,只得到個“有錢便應吃喝玩樂”的教訓,這何嘗不是歷史上民族企業家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢,給自己出殯來祭奠自己,是何等的悲涼!可他們再也沒有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說:“茶館是三教九流會面之處,容納各色人物,一個大茶館就是一個小社會。”老舍沒有寫官場上橫行的黨員軍官,沒有寫腐敗落寞的晚清貴族,政治上的風云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來,百姓的悲哀其實更是當時中國社會的悲哀。
幕已謝,那個開場時身著大褂的人早已換上的短襖,剪去了小辮兒。竹板這么一敲響,他又哼唱了起來:“小姑娘別這樣,黑到頭兒天會亮。小姑娘,別發愁,西山的泉向東流。苦水去,甜水來,誰也不再做奴才……”
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去,黑暗已落幕,我多想踏進裕泰茶館,為這里的人撕去黑暗的歷史,高呼一聲:“天亮了!”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”,我坐在茶館里不動聲色地看著每一個過往的人,心中郁結著什么,若非要形容出來,那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷!
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇六
《茶館》只有三幕,卻分別寫了三個時段,通過形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫,反映了從戊戌變法失敗到抗日戰爭勝利后國民黨政權覆滅前夕近50年的變遷史,揭示了舊中國黑暗與腐朽,真實展現了當時廣大人民群眾苦難生活,突出了表現了分別“葬送了三個舊時代”這一主題。
在這三個舊時代里,廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫,生活在水深火熱之中。王利發是裕泰茶館的掌柜,精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬,一個典型小商人形象,卻無法逃脫自已破產、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人,是統治階級內部進步人士的代表,他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人,最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。秦仲義是出身于北京城大財主家庭,是民族資產階級進步人士的代表人物,實業報國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。
在這三個舊時代里,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當自已深受其害的舊時代,只有對自已苦難的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如:王利發當唐鐵嘴說:“感謝這個年月”,他也說:“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道:“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。
在這三個舊時代里,只有舊社會,建立新社會才是中國的出路。話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,真實反映了封建專制制度腐朽吃人的本質,標志著民族資產階級進步人士通過改良運動,拯救中國的夢想破滅。第二幕,軍閥混戰給廣大人民群眾帶來增添了更沉重的災難,軍閥們為各自的利益,不顧人民的死活,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。第三幕,抗日戰爭勝利了,國民黨腐敗,不顧人民安危,卷入內戰,并且使得廣大人民群眾繼續遭受官僚資本主義盤剝,重新淪落災難的深淵。因此,在當時的中國,三座大山的壓迫成為中國的出路。封建制度,資本主義制度,在中國是行不通的,只有粉碎舊世界,建立新世界才會使中國廣大人民群眾走出苦難,過上幸福安寧的生活。中國共產黨正是適應時代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,完成了這一歷史使命,建立社會主義新中國。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇七
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物,卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。
通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節,仿佛出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上,《茶館》可以說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物,從壯到老,貫穿全劇。
這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后,每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇八
作為一種古老而文化內涵豐富的文化傳統,茶文化通過融入黑白灰色空間中的雅致環境、特有的器具和柔和的茶香營造出一種自由開放、平易近人的交往環境。但是,茶館等公共場所的興起帶來的問題是,它們背離了茶文化本身,販賣低質量的茶葉,降低了人們品鑒茶葉的熱情,讓茶文化不斷地失去生命力。茶館閱讀的出現,彌補了這一缺陷,讓人們在喝茶的同時享受精神上的愉悅。在茶館閱讀中,我們可以發現它不僅是茶文化的一種延伸,而且也是現代文化的一種新元素。
首先,茶館閱讀是一種自我調節的方法。在現代的社會中,大多數人充滿了焦慮,很難遠離手機或其他媒體,給靜心看書的時間造成了困難。茶館閱讀的氣氛可以讓讀者輕松、自由、不受干擾地閱讀。尤其現代人普遍存在眼疾病癥,拿起一本書便如被及時地治好了自己的健康。茶館閱讀也是一個有效的方式,低成本卻內容豐富的閱讀方式,它提供了有趣有共鳴的跨越文化和時間的體驗。
再次,茶館閱讀是一種文化體驗。茶館閱讀的氛圍和茶文化中的氣息相近,增強了人們沉浸于閱讀時的體驗感。此外,在茶館閱讀時,我們可以交流、分享和學習,通過一杯好茶和好書可以和茶友聊天,分享一份美好的時光。這些會讓我們有更多的渠道去了解文化、知識和藝術,從而豐富我們的內心生活。
茶館閱讀的第三個優勢在于它能夠增強自我認知。閱讀是自我成長、自我認知和自我教育的一個重要方式。茶館閱讀的時間氛圍和空間組成讓人們更容易進入深度閱讀狀態,獲取更高質量的知識和真知灼見,從而增強我們的自信和判斷力。
最后,茶館閱讀也是一個社交場所。茶館不僅是一個自由和平的閱讀空間,還是一個有歷史、文化和社會意義的社交場所。這是一個可以集聚人氣、活躍文化的資源,無論是交流還,還是與陌生人結交新朋友,茶館閱讀都是一個非常好的平臺。在以茶為基礎的閱讀會上,可以讓讀者交流、學習和經歷。
總體來說,茶館閱讀作為一種新穎的文化體驗,在許多方面優于普通的閱讀方式。閱讀書籍是一種愉悅的體驗,而茶館它能夠讓我們在舒適的環境中享受精神上的愉悅。無論是為了調節情緒、加強內心認知,還是為了交流與分享、結識新友人,茶館閱讀都是一個非常值得推薦的好去處。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇九
又過了三十年,已是風燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮壓,流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時,恰巧來了兩位五十年前結交的,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發一人,他拿起腰帶,步入內室,仰望屋頂,尋找安然了結一生的地方。
看吶,這多么讓我們思考的歷史,讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國,被腐朽無知的清朝政府統治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國,閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不一樣的一面。
王利發是茶館的掌柜,他心地不壞,卻正因地位比赤貧階層高出一截,對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人,期望社會安定,自個兒的生意也順心點兒,可社會總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會較勁,只能俯首當“順民”。但是,社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當時小市民最普遍的心態,也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心,變賣祖業建立工廠,想實業救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業,覺得這樣就足能夠“富國裕民”。他錯了,抗戰剛結束,他的產業就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全,全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢,沒讓想實業救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統治者。
老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十
茶館閱讀指的是在茶館里看書,這是古代文人雅士的一種生活方式,而現在茶館閱讀已成為一種文化現象。茶館閱讀不僅是一種休閑方式,更是一種文化消費。在茶館里,讀者們不僅可以飲茶、聽音樂、品茶點心,還可以閱讀各種書籍,感受文化氛圍,沉浸在知識的海洋中。
茶館閱讀有著積極的意義。首先,茶館閱讀可以幫助人們養成良好的閱讀習慣。在閱讀的過程中,人們不僅可以增加知識,還可以提高閱讀理解能力,培養自己的邏輯思維。其次,在茶館里讀書可以避免在家里閉門造車、心神不寧。在茶館里讀書,可以避免旁邊有嘈雜聲影響閱讀,還能獲取更多的文化信息,增長自己的見識。最后,在茶館里,讀者們可以與周圍人交流,互相交流自己的讀書心得,從不同角度理解同一本書籍。
茶館閱讀對個人有著積極的影響。眾所周知,閱讀可以陶冶情操、塑造個性。茶館閱讀不僅可以讓人們靜下心來,遠離喧囂,還會讓人們逐漸形成自己的閱讀風格和偏好。在茶館里,大多數讀書人都選擇不同類型的書籍,例如歷史、小說、雜文等等,這樣的選擇不僅可以幫助他們近距離觀察和了解不同文化背景下的思想和精神面貌,還可以拓展并深化個人的文化視野,提升自我修養,增強自信心。
茶館閱讀在當代休閑文化中逐漸發展、壯大。在城市生活節奏明顯加快的今天,茶館閱讀成為人們追求健康、高品質生活的一種方式。未來,茶館閱讀可能會發生一些改變,比如可以通過互聯網,讓茶館閱讀更加便捷,并且,茶館閱讀可以進一步拓寬內容和形式,開展更多的文創活動、互動會議等,便于不同人群參與。總之,茶館閱讀具有不可替代的文化品質和人文特點,是一種多元文化的交流式體驗,有助于人們增進溝通和理解、促進共同進步。
第五段:我的體驗和感悟。
我曾經在茶館里讀過幾本書,感受到了非常愉快和愜意的閱讀體驗,發現茶館閱讀是一種很有魅力的閱讀方式。在茶館里讀書,可以靜下心來,專注于閱讀,體會到大時代背景下人文文化的魅力,這種感覺非常棒。讀書可以讓我們增加知識,談談道理,與良師益友互相啟發,不僅可以為我們的人生增加色彩,還可以給我們帶來美好的生活品質。茶館閱讀不僅幫助我充實自己,還幫助我提高自身素質,增長見識,豐富經驗,開啟心靈之旅,成長為真正的讀書人。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十一
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物,卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。
通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節,仿佛出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上,《茶館》可以說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物,從壯到老,貫穿全劇。
這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后,每個人物都扮演著自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十二
茶館閱讀心得要怎么寫,才更標準規范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優秀的茶館閱讀心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【茶館閱讀心得優秀7篇】,供你選擇借鑒。
曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇空前的范例”。因這劇本構思縱橫開闊,既是大氣魄大手筆,又有細部的白描,是老舍先生的獨創。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,這五十年中出了多少多少大變動,可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映,并沒有正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結構的巧妙,嚴密。語言:話劇全憑臺詞塑造人物,臺詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設計的非常生動傳神、賦予個性,同時有簡潔凝練,意味深長。戲劇結構:全劇人物多,時間跨越大,沒有中心故事,老舍采用了四種手法結構該劇:其一是主要人物,從壯到老,貫穿全劇,這樣,主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說來說去,離題太遠,不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個人物都扮演他們自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯,其四是無關緊要的人物一律招之即來,揮之即去,絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個生活閱歷與個體經驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓,揭示了歷史前行的趨勢。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲,這是老舍先生最擅長的。話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌,不過現在我還不知其緣,待我細讀。
這一天,我隨意打開書架,不經意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》,這本書好像還沒看過。于是,我就拿起這本書來看。
不看不知道,一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩,很有哲理。這本書寫的是戲劇,一個悲劇,一共分為三個幕,分別寫了清末民初、民國中期,民國后期的人們生活經歷與狀態。這本書寫了一個掌柜王利發的茶館由興盛到衰敗的過程,最后被軍閥勢力逼死的事。同時,也寫了一個農民——康六欠了別人的錢,被迫賣女兒被太監當老婆,結果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書,竟然掉下了淚水。王利發一生中都趨炎附勢,見到別人總打招呼,只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子,結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監家里不敢出一聲哼,直到太監死了,才得到了自由。但等到自由后,仍遭到別人的追殺,被迫一路逃亡。唉,這是傅儀的錯。傅儀統治時期,閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒,而傅儀卻認識不到這個錯誤,以致于自己做了亡國君王,被剝奪了自由與權利。但這一生是不能后悔的,這就是錯誤所付出的代價。在這本書中,我為但是社會的黑暗而感到悲哀,為人們的自私自利而痛心疾首。其實,這不應該把過錯歸咎于普通百姓上,為了生計,每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統治衰敗,讓人們無處謀生,只得阿諛奉承,頷首低眉,像狗一樣生活著。
親愛的人們呀,拿起你們的尊嚴,拿出你們的本領吧,不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧,要做一個憑本領脫穎而出的強者。
茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術品,以幽默、風趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景,深刻的諷刺了當時社會的黑暗,三個時代對人們的欺壓,及三個時代統治的黑暗,真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕,一幕一時段,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現年代,同時又把年代作為人物表現的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發,膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構成整部戲。
但是,老舍先生的《茶館》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣,在舞臺上演了半個多世紀,《茶館》低調的很,僅有一個電影演員劇團,算是業余演話劇,排過,在郊區劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭,而《茶館》則是市井社會,三教九流,恰巧《茶館》在上演時,又正趕上-,更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術,無論何時,都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目,同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
記得當初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節選。當時,讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后,幾乎痛得沒有知覺,除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會的黑暗現實的戲劇,在我讀之前就想到了。因為中國近代大多數著作,都是這個路子。不過,白居易曾說:文章合為時而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。
為什么我讀了之后會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不,他的作品“理應”是好的,因為都這樣說。之所以這樣說是因為他是“人民藝術家”。讀時也是抱著這是“人民藝術家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢》因為是中國四大名著之一。我想,許多人讀書就是沖著作者來,而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對書的“評價”而來。但好書,不一定合每個人的口味。一旦這書不合口味,作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認為老舍《茶館》在當今大多數年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術家”的稱謂,沒有很多關于《茶館》評論性的“糟粕”文章,是不多人放在眼里的。記得我曾經看過一篇關于《茶館》語言特色的評論文章,好像是《“那點意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字,說是用得如何好如何妙;如何“有意思”,“真是有意思”。看后,覺得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”,并沒有那意思,你非要給看出點意思不可;顯得你很會看,能看出點意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作,白的炒成黑的,香的炒成臭的才算事兒。
一九七八年,挪威漢學家伊麗沙白·艾笛訪華,提到有一年的諾貝爾文學獎本來打算頒給老舍。當時的華人作家里譯作最多的作家,連瑞典文的版本也有。她說,“”開始后,謠傳他已經死了,而死人是不能拿這個獎的。于是川端康成拿了諾獎,那個我們中國人至今念念不忘的一個獎。
1966年8月,他和其他28人被紅衛兵押到北京文廟“斗爭”,跪在焚燒京戲服裝和道具的火堆前被毒打三小時。8月24日夜,老舍在北京西城太平湖投水自殺。他的尸體火化后,不準留下骨灰。
我想起李政道曾說,一個人的成就并不只關注他在哪里做的研究,許多人的研究都是在國外做的。然而這到底是說明國內沒有軟件環境,還是沒有硬件條件?那一場浩劫剛剛開始,這個“人民藝術家”便選擇了投河。他筆下夾縫中生存的小人物的命運讓人心酸,而他自己以為即將到來的美好社會卻毀了曾經的愿望。
老舍的兒子舒乙后來寫,自殺前的一天他把兒子、女兒找來說:歐洲歷史上的“文化革命”,實際上,對文化和文物的破壞都是極為嚴重的。我不會把小瓶小罐和字畫收起來,它們不是革命的對象;我本人也不是革命的對象。破“四舊”,斗這砸那,是誰給這些孩子這么大的權力?他說:又要死人啦,特別是烈性的人和清白的人。說到這里,他說了兩個在前幾次運動中由于不堪污辱而一頭扎進什剎海的例子。
那是知識分子對文化革命最基本最初始的態度。每個人聽到都會這樣子想,但又有多少人如馮友蘭、郭沫若等轉而吹捧“”。我們無權指責他們的態度,那是一場政治風暴,或者說遠超越了政治的含義,上升到了普通生活中。文化本是與政治相異的,而政治又是文化的基礎之一。文化為具體的社會具體的意識形態服務,于是它們扭曲成了郭沫若晚年惡心的打油詩和吹捧著自以為不需要吃飯就能夠實現共產主義的酸文人們。老舍作了一個最符合傳統道德的選擇。從太史公的時代人們就明白受辱是要去死的,你不死一定是有別的企圖。如今只見指責當年暴行的人,那么施暴者又在哪里?我無法理解,因為我是九零后,代表人物是腦殘的殺犸特家族等等。與長者議論,那些在“”晚期出生的人,我說,以后這樣的事情不大可能發生了吧?你知道,思想一旦解放了,倒行逆施就很難了;況且如今的世界你想封閉消息也不太可能。他們說不出原因,只是說,都未必。
茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術品。
以老舍先生獨一無二的創作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現年代,同時又把年代作為人物表現的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發,膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構成整部戲。
但是,老舍先生的《茶館》低調的很,僅有一個電影演員劇團,算是業余演話劇,排過,在郊區劇場也只演過一兩場。可真的藝術,無論何時,都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目,同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
《茶館》的故事發生在清朝末期的北京,那個時期非常混亂,軍閥混戰、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業的人,掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮,不斷改良茶館的經營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動,有正直善良的王利發、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺的經典對白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀。”
當時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發生,這讓我體會到,我們能擁有現在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅持下來非常不容易,使我更佩服勞動人民的堅忍不拔,我要向他們學習。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十三
這幾天,我看了被譽為“人民藝術家”的老舍先生的代表作——《茶館》,看完之后我想了很多很多,接下來我給大家簡要介紹一下吧!
話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,真實反映了封建專制制度腐朽吃人的本質,標志著民族資產階級進步人士通過改良運動,拯救中國的夢想破滅。
第二幕,軍閥混戰給廣大人民群眾帶來增添了更沉重的災難,軍閥們為各自的利益,不顧人民的死活,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。
第三幕,抗日戰爭勝利了,不顧人民安危,卷入內戰,并且使得廣大人民群眾繼續遭受官僚資本主義盤剝,重新淪落災難的深淵。因此,在當時的中國,推翻迫成為中國的唯一出路。封建制度,資本主義制度,在中國是行不通的,只有粉碎舊世界,建立新世界才會使中國廣大人民群眾走出苦難,過上幸福安寧的生活。中國共產黨正是適應時代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,完成了這一歷史使命,建立社會主義新中國。
話劇《茶館》反映的這段歷史,是中國舊社會的縮影,是對舊社會的血淚控訴,使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難,倍加珍惜中國共產黨人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。以史為鑒,可以知興亡,記住這段歷史,激發我們堅定不移地堅持中國共產黨領導下,堅持走中國特色的社會主義道路,以自已的實際行動,為建設富強民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十四
在快節奏的生活中,閱讀已經成為了一種讓人放松和愉悅的方式,和茶館一樣,閱讀也成為了人們休閑娛樂的主要方式之一。這次我去了一家非常有特色的閱讀茶館,這家茶館環境優美,書籍豐富,讓我充分體會到了閱讀和茶文化的融合。
第二段:環境的美好。
這家閱讀茶館的環境非常溫馨,就像家一樣。剛進入茶館會聞到一股淡淡的茶香,綠植和盆景裝飾讓這里異常生氣勃勃,取而代之的是一份寧靜和舒適。在這里,茶水可以無限供應,讓人舒服愜意,不受外界的任何干擾,這是與咖啡店不同的地方,閱讀茶館更像是一個被賦予了文化味的家。
第三段:書籍的豐富。
閱讀茶館里的書籍種類繁多,從小說到詩歌,從雜志到報紙,每一種書籍都能夠找到。茶館里的每本書都看起來很有氣質,恰當地擺放在木制書架上,看起來讓人心曠神怡。如果您愿意,您可以一杯茶一本書的欣賞,享受其中的詩情畫意。
第四段:閱讀的意義。
在閱讀的過程中,人們往往將自己的內心思想投射到書籍中,思考和享受越來越會趨同于完美,閱讀成為一種寶貴的時光,讓我們在快樂、安靜、思考的心態下思考生活。閱讀還能增長知識,啟迪心靈,放松神經,緩解壓力,當我們真正信手拈來時,閱讀便成為了最好的朋友。
第五段:結局。
總的來說,這次去閱讀茶館給了我非常深刻的體會。生活中的閱讀不僅是一種習慣,更是一種享受,我們可以在閱讀中輕松放松自己,在為自己增添知識的同時還用于尋找自己當中的文化和理念。茶館和書籍的共生呈現的是一種很好的文化交融,讓我們能夠在煩惱中找到慰籍,讓我們在迷失中找尋方向,讓我們在這個繁忙的社會中找回愉悅的心情。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十五
閱讀茶館是指一種可供讀者借閱和閱讀書籍的公共場所。在這里,讀者可以免費閱讀大量的書籍、雜志、報紙,并且還能喝上一杯免費的茶水。這些書籍主要包含小說、文學名著、傳記、歷史、科學、藝術等各類圖書,可謂囊括一切。閱讀茶館的存在為城市居民提供了一個充滿文化氛圍、豐富多彩的閱讀空間。
第二段:如何利用閱讀茶館。
閱讀茶館不僅是一個讀書的好去處,還是一個學習、放松的好場所。在這里,讀者可以快速閱讀自己感興趣的書籍,尤其適合忙碌工作的白領職員緩解疲勞。此外,閱讀茶館經常舉辦各類閱讀活動,如讀書分享會、講座、簽售會等,這些活動能夠拓寬讀者的視野,增強文化素養。因此,我們可以充分利用閱讀茶館來擴展自己的知識領域,為自己的人生積累更多的財富。
第三段:帶來的收獲。
在閱讀茶館里,我們在享受文化氛圍的同時還能夠帶來很多的收獲,不僅僅是看書的收獲,也能夠讓我們在與他人交流時能夠增加話題和思路。在讀書的過程中,我們不僅能夠積累內容,同時還能夠磨煉自己的語言表達能力和思考邏輯,能夠提高自己的審美水平,豐富自己的精神生活,使產生的想法更加深刻,想法更加成熟,語言表達更加流暢。
第四段:注意事項。
進入閱讀茶館需要遵循一些注意事項,以保證安全和環境的衛生。首先,我們要注意保持安靜,以確保其他讀者的安卡琳。其次,我們要愛惜書籍,盡量不要在書籍上涂寫、劃勾、撕扯等,以免影響書籍的閱讀質量和壽命。最后,我們要保持環境的衛生,如果使用了公共飲用水杯,要先沖洗干凈,以確保最少的細菌滋生。
第五段:總結。
盡管現在已經出現了很多的在線閱讀平臺,但是閱讀茶館在人們的生活中仍然扮演著不可替代的角色。在節省開支的同時,閱讀茶館為我們提供的是一種更為安靜、專業、有著文化氛圍的閱讀環境,帶給我們的是一種不同的閱讀和心靈與他人融合的體驗,我們應該更好的利用閱讀茶館。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十六
一直以來,我都對共和國文學避之不及,老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”,多少次過其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經典,《茶館》恐怕早就淹沒在共和國文學連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后,才恍然覺得,老舍的劇本雖然寫于贊歌大躍進的1956年,系奉命而作,但是那顆體恤下層人民的心,卻沖破了政治外殼的包圍,就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮,婉轉而悠揚,直擊人心。
《茶館》里有的對白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發笑的對白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢,不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打學生的老師追殺愛學生的老師,給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”
改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人——這大概是中國人對于革命的一貫態度,幾千年來未有改變。但是,越是茍且躲避以求自保,就越是被各色無賴欺壓魚肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。
說到茶館,多數人津津樂道的還是北京人藝一幫老藝術家入木三分、形神兼備的表演。但我剛開始看時,還是不大習慣,總覺程式化痕跡太濃,一舉一動一板一眼,每一個動作的精心雕琢。后來看眾人的評論,才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴和做人的溫良恭儉讓,那時的人們就是這樣見面作揖,硬骨朗朗,言行舉止中千年文化的修養一覽無遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來就是那個禮教中國的生動顯現。現在這樣的就中國人怕是無處可尋了。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十七
茶館閱讀是當今時代崛起的新興閱讀方式之一,它既是傳統文化的傳承,也是現代文化的創新。在這個智能化的時代,人們的注意力越來越難以集中,閱讀的時候也往往容易受到干擾和打擾,而茶館閱讀的模式,則為人們提供了一個舒適、安靜、愉悅的閱讀環境,使讀者們能夠更好地享受閱讀帶來的樂趣和反思。在我個人的茶館閱讀體驗中,也有著一些感悟和體會。
茶館作為傳統的文化場所,有著歷史悠久的傳統和獨特的文化底蘊,其內部環境通常比較安靜、溫馨,氣氛也十分和諧、舒適。在茶館里面,桌椅的擺放精心而合理,燈光的設計溫暖而柔和,還有著陣陣的茶香和背景音樂,這些都能夠極大地提高讀者的閱讀體驗。因此,茶館閱讀更多的是一種文化的享受和心靈的凈化,它將讀者和閱讀材料融為一體,形成了一種具有獨特氛圍的閱讀空間。
第二段:閱讀的品質和受眾。
茶館閱讀的閱讀材料以文學經典和人文社科為主,這與當今流行的淺閱讀和碎片化閱讀截然不同。這些閱讀材料更具有厚度、深度和內涵,需要讀者具備更高的閱讀能力、知識儲備和思想境界,因此它的受眾面更傾向于知識工作者、年齡相對較大的人和有著更高閱讀素養的青年群體。在茶館閱讀里,我們可以看到不少中老年人在認真的閱讀書籍,也有著一些青年人在結伴來到茶館,享受靜心閱讀的氛圍。
第三段:閱讀的技巧和方法。
閱讀是一種既需要技能又需要方法的智能活動,茶館閱讀則更強調閱讀的技巧和方法。在茶館里面,讀者可以更加有助于集中精力,消除干擾,提高閱讀效率,比如可以選擇一個相對安靜的角落,準備一杯芳香的茶葉,降低環境中的噪音干擾等等。同時,對于有些難懂的書籍或者文章,也可以尋找一些閱讀指南,如談談感受、文學批評等等,這些方法可以幫助讀者更好的理解和消化書籍內容。
第四段:閱讀的價值和意義。
茶館閱讀不僅僅是一種閱讀方式,還具有深厚的文化價值和人文意義。茶館閱讀強調人與人之間的文化交流和情感溝通,讀者們可以在這里相互傾訴閱讀的感受和心得,形成一種閱讀共同體和思想共識。茶館閱讀也是文化的傳承和發展的平臺,它不僅可以傳承我們的傳統文化,還可以讓我們了解和拓寬外來文化,提高我們的文化品位和國際視野。
第五段:閱讀的未來和發展。
茶館閱讀正是以文化和閱讀為核心的一種文化生態和文化生活方式,它是傳統文化和現代文化的交融與折疊。茶館閱讀的未來和發展前景十分廣闊,不僅可以在傳統茶館里面推廣,也可以借助電子商務平臺,實現線下和線上的統一。未來的茶館閱讀可以更好地融入到人們的日常生活和工作中,發揮出更大的文化和社會效應。
總之,在茶館閱讀的過程中,我們既可以享受靜謐舒適的閱讀環境,也可以感知到傳統文化的獨特魅力和現代文化的多元性。茶館閱讀不僅僅是一種閱讀的方式和方法,更是一種文化的傳承和思維的創新,它不僅能增加我們的知識和文化素養,更能夠提高我們的文化品位和綜合素質。希望在不久的將來,茶館閱讀能夠得到更多人的認可和參與,為我們的文化和社會健康發展做出新的貢獻。
茶館中小學生閱讀心得(模板18篇)篇十八
《茶館》是中國話劇史上的經典,也是老舍的成功之作。
《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往,匯聚各色人物,三教九流。一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時間跨度,六七十個主,人物高度濃縮在茶館中,展現了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據時期,國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層,幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國的歷史命運。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時代中生存了下來,必然有他的生存之道。先從茶館的內部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌,方桌,方凳,長凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時天泰,廣泰,德泰都已經關門了。市場競爭的壓力不大了,勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人,可見王利發緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經歷了半個世紀。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”。“莫談國事”更大,更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國事”將封建無限的放大,也無限的反應了社會的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經岌岌可危了。
《茶館》很經典,人物很傳奇。