5.讀后感是一種文學評論，可以展示我們的閱讀理解能力和思考能力。這是一篇關于某本書的讀后感范文，希望大家能夠從中獲取一些啟示和感悟。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇一

今天讀了《希臘神話》這本書。本書收集了23個神話故事，其中最使我印象深刻的，便是“俄狄浦斯的故事”這一篇。

“殺父娶母——真相大白——自我懲罰——再獲神諭——人生歸宿”是這個故事的五個情節。故事以俄狄浦斯知道真相前后發生的事情為線索逐漸展開敘述，敘述了一個悲劇性人物的命運。

俄狄浦斯是一個悲劇性人物，從一出生就注定了其悲劇性的命運，即便其父拉伊俄斯努力地避免神諭明示的災難，最終還是躲不過命運的詛咒。可是，俄狄浦斯本身并沒有錯，錯的只是命運的捉弄。

俄狄浦斯的悲慘遭遇，令人不禁感嘆命運的無常與無奈，其可上升到西方神話中命運主宰一切這一主題觀點。

俄狄浦斯殺父娶母，若放在中國而言，可說是大逆不道，但在希臘神話故事中，其實展現的正是人與命運的沖突。俄狄浦斯智慧超群、熱愛邦國，不向命運屈服，他知道了“神諭”后，并沒有妥協，而是設法通過自身的努力去改變。他為了解救人民的瘟疫災難，不顧一切追查殺害前王的兇手，“真相大白”之時，并沒有逃避責任，而是主動請求將他放逐。此等勇氣，實在令人佩服！

俄狄浦斯的故事雖然令人悲憤，但他的精神值得后世人學習。我們應當像他一樣堅韌頑強，不向命運俯首稱臣，懷有一顆為國為民的大義之心！

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇二

這是一本奇妙有趣的神話書，講述了古代與自然共生的人類，將我們帶回剛誕生的世界，和人·大地·花草樹木·海洋·山丘息息相關的日子。

此書共有三個故事，令我感受最深的是《太陽之子法埃同》和《糊涂國王彌達斯》。讓我們來聽聽第一個故事吧：男孩法埃同跟小伙伴說自己是太陽神的兒子，伙伴們不僅不信，還笑話他。法埃同來到了東方神殿請求父親讓自己單獨駕駛太陽馬車，父親說馬車不能駕的太高和太低。為了讓伙伴們相信自己，法埃同冒著危險把太陽馬車駛向地面。結果地面著起了大火，法埃同被迫摔向了地面。故事講了人們為了沒有意義的美好理想犧牲了生命和自由。都是虛榮心惹的禍！像法埃同一樣，過分擁有虛榮心的人，老是追求一種虛假的效果，甚至弄虛作假，喪失理智。這個行為的目的僅僅在于獲得榮譽和引起大家的注意，并得到周圍人的贊美和羨慕。當然啦！每人多多少少都有點愛虛榮，我也一樣呢！

第二個故事也很有趣：一位叫彌達斯的國王，由于招待的酒神的養父，便可以實現一個愿望。貪心的國王說：“我要把我碰到的一切都變成金的！”這確實給國王帶來了財富，可是卻不能正常進食，還無意中把女兒也變成了金人……這個故事告訴了我們，貪心的人永遠都不會快樂！所以，我們不能太貪心，否則可是會惹上麻煩的哦！

我覺得，古希臘神話是對人類的一種期待。它告訴了我們做人的道理。也告訴了我們擁有壞品質的人的下場！

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇三

我先給大家講一下木箱子里的孩子的故事吧！宙斯兒子的外祖父做了一個夢。夢見宙斯兒珀爾修斯會奪取自己的王位和生命。所以就把他和他母親裝在箱子里，后來這個箱子被一對兄弟撿到了。珀爾修斯長大后，第一件事就是把女怪殺死了。接著又讓妖怪之父的女兒告訴自己仙女在哪。仙女又給了珀爾修斯三個寶物，讓他去把妖怪之父的另外三個女兒中最小的女兒，墨杜薩的頭顱砍下來。他們三個人有一個共同的特點，凡是看見她頭的人都會變成大石頭。所以他用盾牌作鏡子，殺死了墨杜薩。后來他救了一個公主，和她過上了幸福美滿的生活。

在這個小故事中，珀爾修斯告訴我們做什么事都要勇敢，有勇氣去面對。去發現，堅持不懈，要做對自己有意義的事情，不要做什么偷雞摸狗的事情。珀爾修斯是一個偉大的神，珀爾修斯是一個正義的神，珀爾修斯是一個遇到困難不會退縮的神，讓我們一起記住：善有善報，惡有惡報這句話吧！這可是千古流傳的名言。

這本書中所有感人肺腑的故事，我都不會忘記的。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇四

《希臘神話故事》是一塊不可多得的文化瑰寶。讀完《希臘神話故事》的你，該如何寫讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理古希臘神話故事讀后感，希望你喜歡。

我細細“品味”著《希臘神話故事》中的細節，令我回味無窮。

古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀到公元前八世紀，經過幾百年的創作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎上編著的。它出自德國作家施瓦布之手。話說到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫.施瓦布是十九世紀德國浪漫主義詩人，他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過牧師與教師。他把古希臘神話和傳說重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》。

相傳，最初的世界是一片混沌狀態，在混沌之中首先產生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱作十二泰坦神。天父擔心兒女奪權，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護下幸免于難。小兒子克洛若斯長大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯為了避免子女奪權，在瑞亞的保護下，小兒子宙斯逃過了被吃掉的命運，長大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。

這本書雖然是一本神話故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰爭場面刻畫的惟妙惟肖。從書中的一個個事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類敢于戰勝惡劣的自然環境的豪邁氣概和頑強意志。《希臘神話故事》激發了我們閱讀文學經典的興趣，并且陶冶了我們的情操。

古希臘神話流傳至今已經有一千多年的歷史了，它是世界文學寶庫的珍貴遺產，是歐洲文學藝術的瑰寶。

《希臘神話》是一篇輝煌磅礴的巨著，將人世現實與幻想神話融合在一起，把華麗的語言和充滿魅力的故事交織語一體，把圣潔的美麗和骯臟的污穢放進書中。

我很難想象一篇以矛盾沖突為起點的書會有怎樣的結局，但不可否定的是《希臘神話》的結局得到了后世的肯定。《希臘神話》將現實生活和神話傳說交織在一起，有著現實主義的基調，又有濃郁的浪漫主義色彩，有明顯的文學特征，又有大量明顯的富有想象力的比喻，為它的“巨著”之名打下了不可磨滅的汗馬功勞。

我在《希臘神話》中感受到了從未有過開放思想，不同于東方文學中克制的理性美，《希臘神話》中有著舒展的，開放的人性之美。《希臘神話》突出了人性的本質，將人的精神體現得完美無瑕。書中沒有刻意的去修飾，沒有去歌頌他人的功德，也沒有刻意的去粉飾太平，《希臘神話》有現實中的真實感，寫出了人性的不堪缺點，也有神話中強大的幻想，突出了人本質中積極樂觀的精神。

讀了《希臘神話》，我感受到了什么叫做史詩一般的著作，什么是宛若天成的語言，什么是不可阻擋的魔力……讀《希臘神話》時，我仿佛看到了書中每一個神明的模樣，看到了故事發生的一幕幕，聽到嬰兒的哭泣聲，孩童的歡笑聲，戀人之間的呢喃，夫妻之間的爭吵，人與人之為自己利益而不斷辱罵他人的粗俗言語。就像一場永不落幕的歌劇，《希臘神話》在我的心中留下了深深的烙印，那幻想中帶著的真實感讓我無法忘記《希臘神話》的魅力。

《希臘神話》中，描述了一個帶著現實感，近在咫尺卻又無法觸摸，遙不可及虛無縹緲的世界。《希臘神話》仿佛天使般美麗的歌聲，仿佛惡魔骯臟的低吟，仿佛人類美好的精神，仿佛神明不可侵犯的威嚴，這部史詩將矛盾作為起點，將圣潔與骯臟當作故事情節，將快樂和痛苦作為結尾。正是如此，《希臘神話》才被稱作是西方開放的文化的起點吧，那將矛盾融合的藝術，讓《希臘神話》在歷史長河中留下了筆墨濃重的精彩一筆。

初一:薛維怡。

《希臘神話》里有許多著名的英雄故事，如普羅米修斯去太陽神阿波羅那兒偷取火種和阿耳戈號上的英雄們去國王埃厄忒斯那兒拿取金羊毛，還有赫拉克勒斯完成歐律斯交給他的12件十分困難的事的故事等等。我最喜歡和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人間還被人們尊敬的稱為“大力神”。因為受赫拉的嫉恨，赫拉設計讓國王歐律斯讓赫拉克勒斯要完成國王交給他的12件艱巨的任務。赫拉克勒斯一點也沒有停歇的完成了歐律斯交給他的12件任務。分別是取回涅墨亞獅子的皮、殺掉許德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野豬、把奧格阿斯的牛棚打掃干凈、趕走怪鳥、征服公牛、將母馬帶到密刻奈來……到了后來，勇敢的赫拉克勒斯最終成為了一位神。我從這個故事中，明白了這樣一個道理“善有善報，惡有惡報。”

《希臘神話》這本書，不僅富有文化內涵。而且還富有許多珍貴的道理。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇五

他們把國內的最高山脈，即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地；把種種的自然現象視為神的指示本意，從中來揭示未來的禍福……總之，在他們眼里神是存在的。每一個神，每一個英雄，每一個人，都有各自的性格、特點。

希臘的神不像中國的神那樣。中國的神，是憑空想象出來的，人們把他們想象得非常完美、偉大而神秘，他們有常人所沒有的無上法力，因而人與神之間的差距非常大；而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身，他們的秉性與人非常相近，他們來往于神和人之間，既有神的偉大，也有人的優點和缺點，人們與神自由相處，和睦相往。

但是，為了各自的利益，也會搞陰謀甚至相互殘殺，如著名的奧德修斯設計殺帕拉墨得斯，偉大的阿喀琉斯為戰利品而跟亞格門農鬧翻……《希臘神話故事》是希臘人智慧的結晶，是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。這本書不但內容精彩，情節復雜，還使我懂得了許多道理：人不可能完美無缺，即使再強悍偉大的人也會有他的弱點。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇六

在暑假我讀了一本叫《發書》的文章，至于為什么要讀這本書？是因為主人翁的奉獻精神！文章主要寫的是作者和他的同桌劉小明發生的故事。

一開始，劉小明是一個，實打實的學渣，可我們的作者和小明是相反的例子，兩人之間開始有很多矛盾。

剛開學時劉小明被老師叫去發書。劉小明發到主人公這一小組剛放下的書又迅速抽了回去！這時主人公發現了書多了一個角！他迅速瞪了小明一眼：“心里想下課找你算賬”！下課后主人公通過核實發現原來小明抽走的是一本又破又臟的書！這時主人公對小明瞬間有種愧疚感！覺得錯怪了他！

通過接下來的相處中！跟同學們很多學習中的小事！小明都是默默付出！比如：幫班長拿課堂作業、下課后主動擦黑板！都經常看到他的身影！

我覺得，奉獻是一種在黑暗中出現的一絲光明；奉獻是一種精神，是一種品質。在小明身上都能完美詮釋！我要認真學習小明的這種默默奉獻付出的精神！

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇七

今年暑假，我剛剛看了一本叫《希臘神話故事》的書。這本書讓我明白了許多道理，使我深有感觸。

書中講到，雅典娜女神的出生最奇特，她是從她的父親眾神之王宙斯的頭里蹦出來的。從此，她就有了宙斯一半的智慧，而且她還很好戰，百戰百勝，所以她就成為了智慧女神和女戰神。阿波羅同樣也是宙斯的子女，因為他有超凡的射術戰斗力和控制太陽的能力，因此，他就成為了令人敬佩的太陽之神，每天都要駕駛著華麗的太陽神馬車從東方升起，再從西方落下。赫拉克勒斯同樣也是宙斯的兒子，因為他喝了神后赫拉的奶，所以就有了超能力，幫助人民除掉了許多禍害成為了希臘最偉大的英雄，最后也成為了神。

其中，印象最深刻的就是“特洛伊戰爭”。特洛伊戰爭展現了希臘和特洛伊的猛將斗智斗勇的場景，展現了特洛伊人為了保衛家園憤勇抗敵的精神。特洛伊戰爭是因為特洛伊王子帕里斯拐騙了墨捏拉俄斯的妻子天下第一美女海倫，墨捏拉俄斯想報仇，所以就引發了龐大的特洛伊戰爭。最后，希臘人用智慧贏得了這場戰爭。

《希臘神話故事》這本書體現了希臘人民的智慧和想象力，通過一個個神奇的小故事告訴了我們許多人生的哲理。這本書很有意義，我建議大家也來閱讀。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇八

中國神話與希臘神話是中西方家喻戶曉的神話在中西方的文化中占有舉足輕重的地位。中國神話與希臘神話具有一定的相似性。下面是本站小編為您整理的古希臘羅馬神話故事，希望對你有所幫助!

未有宇宙之時，一切都混濁不清，無影無形。沒有天，沒有地，沒有日月，沒有空氣，只有漆黑一團的混沌。這混沌叫卡俄斯。他的妻子———夜的女神尼克斯統治一切。他們生了黑暗，叫厄端布斯。

親，娶他。

母親。

為妻，生了兩個美麗漂亮的孩子———光明和白晝。光明叫菲比，白晝叫墨洛斯。

光明和白晝也起來推倒了厄瑞布斯，他們來統治，并讓他們的兒子厄洛斯即愛來幫助。他們一起創造了海洋俄刻阿努斯和大地蓋亞。厄洛斯給大地以柔嫩的草，綠蔭的樹，鮮艷的花，飛鳴的鳥，奔走的獸;給海洋以各種游泳的魚和蝦。

大地蓋亞從自身生了天神烏拉諾斯。天神烏拉諾斯和其母蓋亞結合，先是生了6個怪物：3個各長著50個頭，100雙手;另外3個都是只長一只眼睛，巨大如輪，嵌在前額中間。這些怪物總稱為屈克羅佩斯。此后，天和地又生了6個男孩、6個女孩，這12個兒女都如高山一樣巨大，總稱為提坦神。

天神烏拉諾斯非常懼怕和仇恨他的這些兒子們，把他們一個個關到地下黑暗的深淵———塔耳塔羅斯地獄里。

地母蓋亞見兒女們受到如此虐待，極為憤怒，便鼓動兒女們起來反抗。小兒子克羅諾斯挺身而出，做了反叛的首領。他用母親給的彎刀，割掉了烏拉諾斯的生殖器，并把他從天上扔了下來。烏拉諾斯傷口流出的血滴到大海里，海水立即發出泡沫，從泡沫中生出一個潔白而美麗無比的姑娘，她就是最受眾神喜愛的愛與美之神。她的希臘名字叫“阿佛洛狄忒”，意思是“從海水泡沫中出來的”。她的羅馬名字則叫“維納斯”。烏拉諾斯還有幾滴血落在地上，血中生出復仇女神歐墨尼得斯。

現在克羅諾斯代替父親成了天上的王。但是，他一登上王位，立即把他的兄弟姐妹們又扔進塔耳塔斯囚禁起來，只留下妹妹端亞為妻。

烏拉諾斯被推翻時，曾詛咒他的兒子克羅諾斯，說他將來也必為其兒子所推翻。克羅諾斯害怕父親的詛咒應驗，便把和端亞生的孩子一個個都吞進肚子里。瑞亞見心愛的孩子一個個被丈夫吃掉，痛心至極。當她懷第六個孩子時，便偷偷地躲到克里特島上，在狄克忒里的山洞里生下了兒子宙斯。端亞把一塊石頭包在襁褓里當作嬰兒給克羅諾斯吞下。然后派了兩個枯瑞忒巨人守衛著嬰兒，當他啼哭時，他們便用刀槍敲擊盾牌掩蓋哭聲，以免讓克羅諾斯聽見。

宙斯在山洞里平安地長大了。他周身充滿了力量，決心把被克羅諾斯吞進去的哥哥姐姐們救出來。他在智慧女神墨提斯的幫助下，給克羅諾斯吃了嘔吐藥，迫使他把吞下的孩子一個個吐出來。宙斯聯合這些哥哥姐姐們在眾神的幫助之下，終于打倒了克羅諾斯。

宙斯代替父親成了眾神之王，他的哥哥姐姐們瓜分了父親的天下。他叫哥哥波塞冬管理海洋;哥哥哈得斯管理冥界;他讓姐姐得墨忒爾為新地母，掌管農業五谷之事;他的大姐赫斯提思作了貞女神，管理家庭灶火。宙斯娶了他的另一個姐姐赫拉為妻。赫拉是婚姻和家庭的保護神。

宙斯率領眾神，住在高高的連接著天和地的奧林匹斯山上。他一手握著權杖，一手擎著雷霆———這雷霆是巨人庫克羅普斯專為他鑄煉的武器，威力無比。他靠著這武器統治著神和人的世界。

以后，宙斯又先后生了戰神阿瑞斯，智慧女神雅典娜，太陽神阿波羅，月亮和狩獵神阿爾忒彌斯，火神和神匠赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯等諸神，組成了龐大的奧林匹斯山神的家族。

幸福。

地進入了夢鄉。朦朧中，她仿佛看見穿著黑衣的三位命運女神來到她的房中，議論著嬰兒未來的命運。

第一位命運女神說：“這孩子有一顆貴族的偉大心靈。”

第二位命運女神說：“這孩子將成為一個勇敢的英雄。”

第三位命運女神默默地望了望爐火，慢慢地說：“這孩子的。

生命。

將到這塊木頭燒完為止。”

說完話，三位命運女神立即不見了。

王后從噩夢中醒來，驚出一身冷汗。她一眼瞥見爐中一截木頭剛剛燃起，搖動不定的火光顫抖著。王后趕忙跳下床，抽出木頭，用火澆滅上面的火，然后小心翼翼地把木頭藏在一個盒子里。她跪在床前親吻著嬰兒的面頰喃喃地說：“啊，孩子，你的生命已掌握在我的手中，我將好好保護你。”

轉眼許多年過去，墨勒阿格羅斯長大成人。他那文雅的舉止和英勇無畏的氣概贏得了全希臘人的敬佩。這一年，卡呂冬國為慶祝豐收向諸神獻祭，獨獨忘了狩獵女神阿爾忒彌斯。女神大怒，就向卡呂冬派了一只碩無比兇猛的野豬，野豬頸毛如鋼針，雙目噴火，踐踏莊稼樹木，傷害人畜生命。王子墨勒阿格羅斯決定邀請希臘各地的著名英雄圍獵這頭野豬，并宣布將把野豬的頭將賞給殺死野豬最有功的英雄。

希臘各種英雄紛紛來到卡呂冬，他們以能參加這次狩獵為榮耀。隊伍中惟一的女獵手是阿爾卡季阿的公主，以勇敢和奔跑迅速著稱的阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯的兩個舅舅也參加了這次狩獵活動。

英勇的獵人們來到了野豬藏身的密林。還未等他們準備好，野豬就呼的一聲竄出來撲向獵人們。一個獵人被野豬掀翻在地，一個獵人被野豬的利齒刺傷，一個獵人慌忙爬起到樹上才幸免于難。眾獵手拔出梭鏢、長矛，紛紛投向野豬，野豬轉身向山中跑去，眾英雄緊追不舍。追過了一道山崗又一道山崗，奔過了一個峽谷又一個峽谷，跑在最前面的是阿塔蘭忒和墨勒阿格羅斯。阿塔蘭忒瞅準時機，拉滿弓，一箭向野豬射去，箭頭深深扎在野豬的背上，野豬嚎叫著反身撲向阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯一個箭步跳上前去，舉起手中利斧向野豬頭部，接著又砍了一下。終于，這頭兇惡的野豬躺在血泊中不動了。這時，其它獵手也紛紛趕到。

“很好，墨勒阿格羅斯，這漂亮的野豬頭將掛在你家大門口了。”一個獵手說。

“不，是阿塔蘭忒第一個射中野豬，光榮應該歸于阿塔蘭忒。”墨勒阿格羅斯說罷砍下野豬頭，雙手奉給阿塔蘭忒。

墨勒阿格羅斯這一舉動立即激起了其它獵手的忌妒和不滿，讓一個女人超過他們大家，使他們覺得臉面是過不去。墨勒阿格羅斯的兩個舅舅伊菲洛斯和普里克西波斯尤為不滿，就說：“是你殺死了野豬，我看見了。”他們寧愿這榮譽屬于自己外甥。就走上前去把野豬頭從阿塔蘭忒手中奪了過來。墨勒阿格羅斯覺得這是對原來協定的破壞，是對阿塔蘭忒的侮辱，就憤怒地喊道：

“放手!如果你們還是我的舅舅的話，請把豬頭還給這女英雄。”

“原來如此，因為阿塔蘭忒是個女的，你才把野豬頭送給她，你這是討她的歡心啊!”普里克西波斯譏諷地說。

墨勒阿格羅斯臉都氣黃了，他拔起劍向普里克西波斯沖去，普里克西波斯也拔劍相迎，兩支劍在空中相撞，普里克西波斯的劍被擊飛了，當胸挨了墨勒阿格羅斯一劍，倒在地上，再也起不來了。伊菲克洛斯一見兄弟被殺死，狂叫著雙手握劍刺向墨勒阿格羅斯。墨勒阿格羅斯這時完全失去了理智，憤怒使他忘掉了親戚的情分，他又殺死了自己的另一個舅舅。

勝利和悲劇兩種消息接連傳到宮中，王后阿爾泰亞先是高興地換上艷服準備慶賀，接著又脫下艷服換上喪服，為兄弟哀悼。當他得知殺死兩個兄弟的兇手竟是自己的兒子時，她由對兒子的愛轉為對兒子的恨，由對兄弟慘死的悲傷轉為要替他們報仇。她轉身回到室內，撥旺了爐中的火苗，又搬出了盒子，把珍藏了多年的兒子的命木取了出來投進燃燒著的火爐。

墨勒阿格羅斯正在歸途中，他不知道母親在干著什么，突然感到渾身莫名其妙地疼痛起來，像是一把烈火在燃燒著自己的五臟六腑。他憑著自己的勇氣和傲氣才抵住了焚燒的痛楚。爐中的火越燒越旺，墨勒阿格羅斯的痛楚愈益加劇。他痛苦地呼喊著他的母親、姐妹的名字，以減輕自己的疼痛和難受。漸漸地，木頭燃燒盡了，墨勒阿格羅斯的生命之火也熄滅了。

王后阿爾泰亞看著木頭成為灰燼之后，便也自刎身亡。

王室一下子毀滅了。墨勒阿格羅斯的姐妹們為哥哥和母親的相繼死亡悲痛欲絕。她們不吃不喝，只是哀哀地哭泣著。阿塔忒彌斯產生了憐憫之心，就把她們變成了會飛的珍珠鳥。這些色澤灰暗的鳥似乎永遠在為他們的哥哥和母親穿著喪服。

在經過鄉村城市，曠野荒山的長久流亡以后，一天黃昏，俄狄浦斯和安提戈涅來到大樹林包圍著的一個和平的小村子里。夜鶯在樹林中飛動，空中飄揚著它們的悅耳的歌聲。正在開花的葡萄藤放散著沁人的芳香，灰色的巖石半為桂枝和橄欖樹所蔭蔽。即使俄狄浦斯雙目不見，他的其他的感官也使他感到這里風景的美麗和可愛，而由于他的女兒的敘述，他更知道他們必是來到了圣境。遠處可以看見一座城池的城堡，經安提戈涅詢問，才知道這是屬于雅典的地方。因為走了一整天路，感到疲乏，俄狄浦斯就坐在石頭上休息。但一個過路的村人卻要他站起來，告訴他這是圣地，不能為人們的足跡所玷污。他說他們如今是在科羅諾斯，并已來到明察一切的復仇女神們的圣林，復仇女神們乃是雅典人尊敬復仇女神的另一稱號。現在俄狄浦斯知道他已到達流亡的終點，他的困惱的命運即將解除。他的風采使村人轉念，決定讓外鄉人仍然留在這里，只是將這事報告給國王去。

“你們的國王是誰呢?”俄狄浦斯詢問，因他流浪了這樣久，早已不知世界上的事情。

“你聽說過忒修斯——我們的高貴而威嚴的國王么?”村人回問。“他的聲名已經傳遍了全世界!”

“假使你們的國王真的這么高貴，請將我的口信帶給他，請他到這地方來。告訴他我以最大的報酬祈請他一點微末的好意!”

“一個瞎眼睛的人有什么可以報酬國王的呢?”這農人微笑著，半可憐半嘲弄這個外鄉人。“但是，”他又沉思地說，“假使你不是雙目失明，你的高大的身軀和莊嚴的臉面還是會引起我尊敬的。所以我將如你所說地將你的要求告訴國王和我們本國人。請留在這里，聽我的回信。讓別人來評判你是否可以留下或必須離開。”

當俄狄浦斯又獨自和安提戈涅在一起時，他站起來，俯伏在地上，虔心地祈禱復仇女神，這黑暗與地母的三個女兒，她們選擇了這幽靜的地方作為她們的住所。他向她們禱告：“你們引起恐怖，但你們也是慈愛的，請你們實現阿波羅的神諭!請指示我生命的道路，并告我是否我還得比過去遭受更多的災難。請憐憫我吧，啊，黑夜的女兒喲!啊，雅典城喲，請憐憫站在你前面的國王俄狄浦斯的影子，因他雖然還在呼吸，但他的肉體早已死去。”

他們的寂寞并不久。當態度高貴的者瞎子坐在不許俗人停留的森林里休息的消息傳遍全村時，村里的長老們都很吃驚。他們走出來，聚集在他的周圍，想禁止他進一步污瀆圣地。但當他們知道這盲目的老人被命運女神所驅逐時，他們更加恐慌，因為他們怕神祇也同樣會降罪給他們，如果他們容許這個為神祇所厭棄的人停留在圣地。因此他們要求他即刻離開。但俄狄浦斯請求他們不要將他從他的流亡的終點趕走，這個終點已經由神祇預言過了。安提戈涅也婉言哀求他們。“如果你們不憐惘我的白發蒼蒼的父親，”她說，“那么，為了我的原故，為了我這個無辜受罪的人的原故接受他罷。給我們以我們所不敢想望的東西，給我們以你們的好意吧。”

村人們還在躊躇著究竟憐惘外鄉人還是敬畏復仇女神，這時安提戈涅看見一個女子向他們走來，她騎著一匹小馬，臉面半為旅行帽遮蓋著。一個仆人騎著馬跟隨在后面。“這是我的妹妹伊斯墨涅!”她驚喜地叫著。“她正帶給我們家里的消息!”這真的是國王俄狄浦斯的小女兒，她下了馬，在他們的面前站著。她和一個忠實可靠的人離開忒拜來告訴他的父親國內的情形。好像他的兩個兒子都面臨著自己招惹來的災難。起初由于他們家庭的厄運威脅著他們，他們想將王位讓給他們的舅父克瑞翁。后來他們對于父親的記憶逐漸消失了，他們就悔恨過去的沖動，并要求權力和國王的榮耀和威嚴，同時兩人互相嫉妒起來。波呂尼刻斯以長兄的權利首先做國王，年幼的厄忒俄克勒斯不滿意他所建議的輪流辦法，乃慫恿人民叛亂，奪取王位并驅逐他的哥哥。據說波呂尼刻斯已逃亡到珀羅奔尼撒的阿耳戈斯。他在那里娶了國王阿得刺斯托斯的公主，得到朋友和盟國援助，正要興兵報復，以武力威脅本國。同時一個新的神諭宣示：國王俄狄浦斯的兒子們如無父親即毫無作為。假使他們要求幸福，他們必須找回他們的父親，無論他已死去或者還活著。

這便是伊斯墨涅所帶給她父親的消息。科羅諾斯的人民都愕然地聽著。俄狄浦斯也站立起來。“原來是這樣!”他說，他的瞎眼的臉面上放射著國王的威嚴的光輝。“他們要求一個流亡者一個乞丐的援助!現在，當我已成為廢物時，我會是他們所請命的人么!”

“是的，”伊斯墨涅繼續說著。“因為神諭如此，我的舅父克瑞翁會即刻到這里來。我是趕在他的先頭來的。因他將盡力說服你，或者挾持你到忒拜的邊地，以便由于你的出現滿足神諭的要求，因而對他自己和厄忒俄克勒斯有利，但又不致褻瀆忒拜城。

“這是誰告訴你的?”他父親向她。

“在得爾福路上的巡禮的人們。”

“假使我死在忒拜附近，他們會將我葬在忒拜的土地上么?”

“否，”女兒回答。“你的血腥的罪惡使他們不會這么做。”

“那末，他們永遠得不到我了!”國王悲憤地說。“假使我的兩個孩子貪求政權更甚于愛我，神祇便會使他們永久成為死敵。假使他們要我裁判他們的爭端，那末，現在執持王杖的人便應讓出王位，被逐出的人也不應當回歸故土。只有我的兩個女兒是我的忠實的孩子。讓我的罪過不要連累她們罷!我為她們，祈請神祇降福，我為她們請求你們的保護。給我和她們以援助，你們的城也將得到報酬和光榮!”

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇九

神話故事是遠古人類對客觀世界的認識和想象,下面這些是小編為大家推薦的幾篇古希臘神話故事片段。

團結。

協作，生活非常幸福。

宙斯看到人間的發展很迅速，一天天地富強起來，他開始害怕有朝一日人間會變得像天堂一樣。那樣就不會再有自己的威嚴與地位，人們都會變成神仙。于是他就想方設法阻止人們前進的步伐，企圖把人類控制在愚昧、野蠻的狀態，以使自己能夠高高在上，繼續做他的天下第一神。

那時，人們純樸、善良，沒有欺騙、沒有爭斗。大家共同努力，齊心協力進行著人類高尚的事業。這是宙斯最恐懼的，一個人的力量是有限的，但是大家擰成一股繩，那力量可就大了。所以，宙斯就想分化瓦解人類。

可是人類很團結，使得宙斯無從下手。宙斯想了好幾天，最后決定破壞人類高尚的品德，讓他們自己內部產生矛盾，自己從中獲得好處。

宙斯觀察了許久，發現人類之中，手藝人的接觸面最廣，他們走街串巷，賣出自己做的東西，每天要和好多人打交道。那時，手藝人都很誠實，講究買賣公平，從來不欺騙別人，大家也都很。

信任。

他們，從來不討價還價。

宙斯就出了一條惡毒的主意，他命令赫耳墨斯給每個手藝人都撒上撒謊藥，讓他們去欺騙消費者，使人類之間不再互相信任，而是各自為政，相互攻擊，以達到分化瓦解人類的目的。

赫耳墨斯把藥研好，撒在每個手藝人身上。最后，只剩下皮匠，但藥卻還剩下很多，他就端起缽子，全都扣在了皮匠身上。從此以后，手藝人全都撒謊，其中以皮匠最為嚴重。

就這樣，宙斯的陰謀得逞了。

天和地被創造出來，海面波浪起伏，魚兒在水里暢游，鳥兒在空中高歌，許多動物在地面上生活著，但還沒有那種擁有自己的靈魂并能統治世間的生物。這時，普羅米修斯來到了大地，他是被宙斯廢黜的老一代神的后裔，是地母該亞與尤拉諾斯所生的伊阿裴托斯的兒子。他天生睿智，知道泥土里蘊涵著天神的種子，于是他捧起形成未久的泥土，和以清瑩的河水，模擬天神的形體捏成了人形。然后他從動物的心里取來善與惡兩種性格封入人的胸膛，使這泥做的人體獲得了。

生命。

智慧女神雅典娜是他的朋友，當她看到泰坦神之子創造的這個人時大為欣賞，于是便把神靈的呼吸吹進這個僅有一半靈魂的泥人心里。

就這樣，產生了最初的人，他們繁衍生息，不久便充滿了大地。但是在很長一段。

時間。

里，他們既不知道如何使用他們高貴的四肢，也不知道如何使用神賜的靈魂。他們如同夢中的人形到處游走，視而不見，聽而不聞，不懂得利用世間萬物為己所用。他們不懂得如何采石燒磚，不知道砍伐森林里的木材，做成梁椽來建造房屋。他們做任何事情都是那么的漫無目的，且毫無計劃可言。他們就像螞蟻一般居住在終日不見陽光的地洞里，無法根據自然界的變化來區分寒冷的冬季、百花盛開的春季和期盼收獲的夏季。

于是，普羅米修斯便來幫助他們：他教他們如何觀察星辰的升降;他發明了數字，創造了文字并教給人類如何利用;他教他們如何駕馭牲口來幫助人勞作;他給馬匹套上韁繩幫人拉車;他發明了船和帆以便于海上航行。除此之外，他還關心人類生活的其他方面。那時的人不懂醫學，即使生病也不知道服藥來解除痛苦，很多病人由于沒有醫藥治療而悲慘地死去。現在，普羅米修斯教他們如何調制藥劑來防治疾病。他又教他們如何未卜先知，如何釋夢，說明鳥的飛翔和祭祀的不同形式;他引導他們勘探礦產，教給他們如何開采金銀鐵等礦產……總之，他教給人類生活需要的所有技能和工具的使用方法。

不久前，宙斯推翻了他父親成為最高主宰，廢黜了老一代神祇，而普羅米修斯是老一代神祇的后裔。因此新的神祇開始注意到這剛產生的人類并要求得到人類的敬畏，以換取神祇的保護。一次，在希臘的墨科涅，神祇們聚會商定人類的權利和義務。普羅米修斯作為人類保護者參加了這次會議。會上，他提出，諸神不可因為要保護人類而提出讓他們承擔過重的義務。普羅米修斯決心愚弄一下眾神。他代表人類宰殺了一頭公牛作為祭品，請諸神選取自己喜歡的部分。接著，他把宰殺后的牛分成兩堆：一堆是用牛皮罩著的肉、內臟和脂肪，另一堆要大些，但里面盡是牛骨，只不過用板油巧妙地包裹著。

眾神之父，全知全能的宙斯馬上就看穿了他的伎倆，卻裝作不知，故意責怪普羅米修斯分得很不公平。普羅米修斯以為他已經騙過宙斯，便暗自笑著說：“尊貴的宙斯，永恒眾神的主宰，請挑選你喜歡的一堆吧!”宙斯心中非常氣惱，卻故意用手抓住白色的板油并用力剝開，當他發現是一堆牛骨時，就裝作才知道自己上當的樣子，憤然說道：“我明白了，你還在耍弄你那騙人的伎倆!”

于是，宙斯決意報復普羅米修斯，他拒絕給人類提供。

文明。

所急需的最后一樣東西——火。可是，聰慧的伊阿裴托斯的兒子馬上想出了好辦法——他拿來了一根空的茴香干，靠近太陽車取得了火種。他帶著這火種回到大地，點燃了柴堆，熊熊大火很快就沖上云霄。

當宙斯看見人間升起烈焰時，異常憤怒。但他現在無法從人類手中把火奪走了，于是他想到用新的災難來懲罰人類：他要求工藝精湛的火神赫淮斯托斯造出一個美女的人體。這時的雅典娜由于嫉妒普羅米修斯，已對他沒有善意。她給這個少女披上了閃亮的白色衣紗，蒙上面紗，戴上花冠，束上了金發帶。神使赫耳墨斯給她以辯才，愛神阿佛洛狄忒給她以美貌。

宙斯給她取名為潘多拉，意思就是“所有天賦俱于一身的女人”，因為每個神祇都給了她危害人類的贈品。最后，宙斯把這個少女送到大地。潘多拉徑直走向普羅米修斯的弟弟厄毗米修斯，請他接受宙斯的禮物。在這之前普羅米修斯曾警告過厄毗米修斯，讓他不要接受奧林匹斯山上的宙斯的任何禮物。可是，厄毗米修斯還是冒失地接納了這個美貌的女人，全然忘記了哥哥的吩咐。

這個女人雙手捧著贈品，這是一個密閉的大盒子。她剛走到厄毗米修斯身邊，就立刻打開盒蓋。盒里的各種災害迅速擴散到大地上。而盒子里唯一對人類有益的東西，即希望，卻被潘多拉關在了盒子里，當然，她這樣做是聽從了眾神之父的旨意。在此之前，人類的生活沒有災禍，沒有艱苦的勞動，也沒有折磨人的疾病。但自從潘多拉打開盒子之后，各種各樣的災難充滿了大地、天空和海洋;疾病日夜不停又悄無聲息地在人群中蔓延，各種熱疾肆虐大地;從前只能緩步行走的死神如今也在人間奔跑起來。

接下來，宙斯便向普羅米修斯本人報復了。他把這個罪人交給了赫淮斯托斯和兩個仆人——號稱“強力”和“兇猛”的克拉托斯和比亞，他們把普羅米修斯拖到斯庫提亞的荒野，用鐵鏈把他牢牢地拴在高加索山的峭壁上，下面是深不可測的深淵。赫淮斯托斯對這個與他出身相同的善良的神的后裔深表同情，卻遭到宙斯兩個仆人的譏諷和叱責。

普羅米修斯被鎖在高聳的巖石上，直挺挺地吊著，無法入睡，也不能彎曲一下疲憊的雙膝。這個囚徒被判的痛苦是永久的，達三萬年之久。

盡管他大聲悲嘆，呼喚風、川、大海、大地和普照萬物的太陽為他的苦難作證，但他的意志卻仍然很堅定，沒有被征服。他認為一個人如果認識到了不可抗拒的威力，就必須忍受命中注定的一切。

他曾預言：如果宙斯和某人結婚，就會生下一個比他強大的兒子，將會動搖神的主宰的位置。但不論宙斯怎樣威逼，他也不愿說出這個秘密。惱怒的宙斯便派出一只惡鷹每天啄食普羅米修斯的肝臟，當天夜里會再長出新肉，準備第二天再被撕扯。而且在有人自愿代他受罪之前，這種痛苦將永無休止。

不幸的普羅米修斯得到解救的一天終于到了。在他被吊在懸崖上度過漫長的歲月之后，赫拉克剌斯為了尋找金蘋果正好路過這里。

他看見一只惡鷹正立在普羅米修斯的膝頭啄食普羅米修斯的肝臟，就用箭射下惡鷹，把這位偉大的泰坦神從鐵鏈修斯的膝頭啄食普羅米修斯的肝臟，就用箭射下惡鷹，把這位偉大的泰坦神從鐵鏈中解脫出來。

但為了滿足宙斯的條件，赫拉克剌斯留下自愿放棄永生而受死的半人半馬的喀戎作為普羅米修斯的替身。同時，為了維持宙斯的判決，即把普羅米修斯永遠吊在懸崖上受苦，普羅米修斯必須永遠戴著一個鐵環，鐵環的另一端拴上一小塊高加索山上的石子。這樣，宙斯方可自豪地說，他的囚徒還被鎖在高加索山的懸崖邊。

有一天，酒神狄俄倪索斯帶著他的朋友散步，他的老朋友西勒諾斯落在了后面，因為西勒諾斯像往常那樣又喝醉了。后來，人們發現了這位酣睡的老人，他們給他戴上花環，把他帶到國王彌達斯那里。國王熱情地歡迎他，十天十夜都設宴款待他。直到第十一天的早上，國王才把這位客人送到呂狄亞曠野，交給了酒神。

酒神看到老朋友安然無恙非常高興，便提出可以滿足國王的一個愿望。于是，國王彌達斯說：“偉大的酒神，我希望我碰摸到的東西都變成閃光的金子。”酒神沒有馬上答應，而是讓國王彌達斯再思考一下自己的選擇，不過國王彌達斯還是要求擁有點金術，酒神只好滿足了他的這個愿望。

國王彌達斯非常高興地走了。他急于了解自己是否真的擁有了點金術，于是他從橡樹上折下來一根樹枝，令人不可思議的事發生了——樹枝馬上變成了金子。他又從地上撿起一塊石頭，石頭立即變成了閃光的金塊。他摘下來的麥穗變成了金子，他摘下來的水果像赫斯珀里得斯姐妹的金蘋果一樣閃閃發光。彌達斯國王欣喜若狂地走進王宮，手指剛碰到門柱，門柱就閃著金色的光芒。他把手浸在水中，水也變成了金水。

國王彌達斯感到餓了，他命令侍從備一桌美味的飯菜。很快餐桌上就擺滿了鮮香的烤肉和面包。可當他的手剛碰到面包時，面包立刻變成了石頭般堅硬的黃金。他把肉放在嘴里，就聽見金片在他的牙齒間吱嘎作響。他想喝口醇香的葡萄酒，卻發現費力吞咽的是黏滑干澀的金汁。彌達斯國王這才明白，點金術是多么可怕的東西!

國王詛咒自己是那么愚蠢，因為他現在連饑渴都解決不了啦!他絕望地用拳頭敲打自己的腦袋，可怕的事情發生了!他的臉也變成了金子!彌達斯國王驚恐地舉起雙手，大聲祈禱：“哦，偉大的酒神啊，請寬恕我這個愚蠢的罪人吧，取消我這起雙手，大聲祈禱：“哦，偉大的酒神啊，請寬恕我這個愚蠢的罪人吧，取消我這點石成金的能力吧!”

酒神答應了他的請求，讓他到帕克托羅斯河去，逆流而上走到河的源頭，然后在那里洗頭和沐浴，這樣魔法就會解除了。彌達斯國王聽從酒神的指令去做了，魔法果然消失了。不過，后來，人們在這條河里發現了很多黃金。

從此，國王彌達斯開始憎恨財富。他經常離開自己豪華的宮殿，到山林和河流邊散步，朝拜住在山洞中的山林之神——潘。然而，國王彌達斯的頭腦還是那么愚鈍，這一點再次給他帶來危害。

有一天，在特摩羅斯山上，潘，這位長著一對羊角和羊蹄的神，在用蘆笛為美麗的女神們吹奏時，竟然揚言要與阿波羅比賽。老山神特摩羅斯來做裁判，他的頭發上戴著用橡樹葉做的花環。潘開始吹奏他的蘆笛，曲調粗俗，但卻吸引了碰巧在這里聆聽的彌達斯國王。潘演奏完畢，輪到阿波羅上場了。他金黃色的頭發上戴著帕耳那索斯山的月桂花冠，身上穿著紫色的拖地長袍，左手抱著鑲有象牙和寶石的七弦豎琴。阿波羅撥動琴弦，那優美高雅的音樂讓所有的聽眾為之傾倒。最后，老山神特摩羅斯裁定阿波羅獲勝。

所有的人都熱烈地鼓掌，一致贊同老山神特摩羅斯的裁定，只有彌達斯國王不停地爭辯著，認為這個判定不公正，獲勝者應該是潘。阿波羅隨之決定，國王彌達斯不配擁有人的耳朵。他悄悄地走到國王彌達斯跟前，揪住國王彌達斯的雙耳輕輕一拽，那兩個耳朵就變得很長，而且上面還長著灰色的粗毛，耳朵在耳朵根那里還可以轉動。

由于這一對驢耳朵，國王彌達斯感到很羞愧。他用一條巨大的穆斯林頭巾裹在頭上遮住耳朵，但經常給他理發的仆人還是發現了這個秘密。仆人不敢把這個秘密告訴別人，但是他無法忍受這個秘密只有他一個人知道。于是，仆人走到河邊，在地上挖了一個洞，跪下來，悄悄地對著這個洞說出了這個秘密。隨后他仔細地用土把洞填上，輕松地離開了。但是不久，這個地方長出一叢竊竊私語的蘆葦，微風吹把洞填上，輕松地離開了。但是不久，這個地方長出一叢竊竊私語的蘆葦，微風吹來，蘆葦稈就奇妙地沙沙作響，發出清晰的耳語：“國王彌達斯長著一對驢耳朵!”于是，這個秘密就傳開了。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇十

宙斯讓特洛伊人取得了很大的進展，他把希臘人推進失敗的災難中。宙斯坐在愛達山上，看了一會希臘人的戰船營，又將視線移向色雷斯人的地盤。這時，海神波塞冬也忙碌起來，他坐在樹林茂密的薩莫特拉克島的山頂上，看著愛達山，看著眼底下的特洛伊城和丹內阿人的戰船。他看到希臘人的防線被特洛伊人突破了，大為震驚。他站起身來，離開怪石嶙峋的山頂，邁開使山林震動的神衹的步伐，四步就來到愛琴海的岸邊，洶涌澎湃的波濤下面聳立著他那金壁輝煌的宮殿。他穿上金鎧甲，套上金鬃馬，然后手執金鞭，跳上戰車，駕著車沖過層層波浪。海怪們認出了他們的主人，海水自動分開讓他通過，沒有一滴水沾濕車軸。波塞冬來到丹內阿人的戰船附近，卸下馬匹，用金鏈鎖住了馬腳，把它們拴在忒涅多斯島和印布洛斯島之間的山洞里，并用長生不老的神料喂它們。然后他飛快地來到激烈的戰場，看到特洛伊人緊緊地集結在赫克托耳的周圍，并準備奪取希臘人的戰船。

波塞冬變成預言家卡爾卡斯的樣子，混進希臘人的中間，看到兩個埃阿斯斗志昂揚，便說，“特洛伊人在其他地方進攻，我并不擔憂，我只是擔憂這里出問題，因為赫克托耳猛烈得猶如一團烈火。可是你們，英雄好漢們，如果你們集中力量，防守這個地方，那么是能夠拯救希臘人的。”他一面說，一面用手杖點了兩人一下。他們頓時覺得四肢輕捷，勇氣倍增，海神突然消失了。俄琉斯的兒子小埃阿斯最先明白了這個人是誰。“埃阿斯，”他喊了一聲和他同名的伙伴，“剛才那人不是卡爾卡斯，他是波塞冬。我現在感到心里有團烈火在燃燒，我渴望著決定勝負的戰斗!”忒拉蒙的兒子大埃阿斯回答說：“現在我的手激動地握緊了長矛，心情輕松，腿腳靈便，我渴望著單獨與赫克托耳拼殺!”

波塞冬又來到那些灰心喪氣、疲憊地躺在戰船上的英雄中間。他鼓勵他們，直到他們振作起來，又回到兩個埃阿斯的身旁，沉著而堅定準備痛擊赫克托耳和特洛伊人。丹內阿人密集地排列成行，長矛林立，盾牌相連，戰盔靠著戰盔，戰士們肩并肩，盔上的羽飾飄動，彼此接觸。士兵們密密麻麻，人聲鼎沸。特洛伊人也是群情激昂，在赫克托耳的率領下，吶喊聲地動山搖。“特洛伊人和呂喀亞人，你們要挺住!”赫克托耳回頭號召他的戰士，“敵人組織的隊伍是堅持不了多久的，他們必定在我的長矛打擊下潰退，因為雷霆之神在支持我們。”他這樣叫喊著，激勵他的士兵。普里阿摩斯的英勇善戰的兒子得伊福玻斯用盾牌掩護著，大步前進。邁里俄納斯把他看作攻擊的目標，用他的矛朝他投去。得伊福玻斯用堅固的盾擋住了，矛尖折斷了。邁里俄納斯很惱怒，他轉身回船，去取一支更結實的長矛。

激戰還在繼續。在混戰中，安菲瑪庫斯被赫克托耳打死。安菲瑪庫斯是波塞冬的孫子。原來，厄利斯的國王阿克托耳娶妻摩利奧納，她跟波塞冬生下雙生子歐律托斯和克雷阿托爾。安菲瑪庫斯是克雷阿托爾的兒子。波塞冬看到自己的孫子死了，十分憤怒。他即刻趕到營房，煽動更多的希臘人前去戰斗。在這里，他看到伊多墨紐斯背著一個受傷的朋友送到醫生那里治療，然后回營去取另一支長矛。海神波塞冬變成托阿斯的樣子走近他，對他說：“克瑞忒人的國王啊，你知道大禍臨頭了嗎?所有今天沒有參加戰斗的人，都不能從特洛伊返回故鄉!”“是這樣的，托阿斯。”伊多墨紐斯對正在離開的神衹大聲說。他從營房里拿出兩支長矛走了出來。邁里俄納斯正好來到他身旁，因為他的長矛剛才碰到得伊福玻斯的盾牌折斷了，所以現在回來另找一根。“我看出來了，你需要什么。”伊多墨紐斯對他說，“在我的帳篷里有二十支我所繳獲的長矛，就在墻邊上。你去挑選一根的吧!”邁里俄納斯選了一根粗大的長矛，然后兩人一起回到戰場。

伊多墨紐斯雖說上了年紀，可是打仗時十分勇敢，就像年輕人一樣。伊多墨紐斯遇到的第一個對手是向卡珊德拉求婚，并因此站在特洛伊人一邊的俄特律墨紐斯。俄特律墨紐斯被一槍投中，伊多墨紐斯高興地說：“快活的新郎呀，現在快去娶普里阿摩斯的女兒吧!其實，你如果站在我們一邊，幫我們征服特洛伊，你也可以娶阿柔特斯的漂亮女兒為妻的!好吧，現在你跟我一起上船取嫁妝吧!”他正在嘲諷，阿西俄斯乘著戰車奔來，要為死者報仇。阿西俄斯拉開架勢剛要投搶，伊多墨紐斯的矛已刺中他的喉嚨。他的御者看到這情景驚得目瞪口呆，雙手不聽使喚，忘掉了驅車逃回。涅斯托耳的兒子安提羅科斯舉起長矛將他擊中，把他挑翻在車下。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇十一

英國有一個民間傳說，認為愚人節與一個名叫“哥譚鎮”的城鎮有關。傳說在13世紀有這樣一個傳統，凡是國王巡視過的道路都會收歸公共所有。哥譚鎮的民眾不愿失去他們的主干道，于是散布了謠言，希望能夠阻止國王的巡視。國王遂派遣消息官前去打探，消息官到達村鎮之后，發現滿街都是瘋傻之人。國王便放棄了巡視的計劃。于是愚人節便由紀念哥譚鎮鎮民的謊言而來。

愚人節時，人們常常組織家庭聚會，用水仙花和雛菊把房間裝飾一新。典型的傳統做法是布置假環境，可以把房間布置得像過圣誕節一樣.也可以布置得像過新年一樣，待客人來時，則祝賀他們“圣誕快樂”或“新年快樂”，令人感到別致有趣。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇十二

希臘神話是世界古典文化的瑰寶,是古希臘人留給人類的寶貴財富。它對西方的建筑和藝術都產生了巨大的影響,對文學作品的影響更是毋庸置疑的。下面是本站小編為您整理的古希臘羅馬神話故事，希望對你有所幫助!

俄狄浦斯雖在窮困和放逐中仍然保持著國王的風度，科羅諾斯的人民都十分尊敬這盲目的老人，并勸他舉行灌禮救贖污瀆圣林的罪過。直到此時村中的長老們才知道這國王的名字和他的無心的罪惡。假使忒修斯沒有在這時得到消息從城里趕來，由于老人的行為所引起的畏懼，很難說會不會使他們再硬著心腸來驅逐他。忒修斯有禮貌而嚴肅地走到這盲目的外鄉人面前，同情地對他說話。“不幸的俄狄浦斯喲，我知道你的遭遇。你的刺瞎的眼睛已充分向我說明你是什么人。你的不幸使我感動，現在請你告訴我，你怎樣找到了我的城，你召我來有什么事。無論你要求什么，我是不會拒絕你的。我并未忘記，我和你一樣，是在異地生長并歷盡了艱難和危險的。”

“由你的簡單的幾句話，”俄狄浦斯說，“我已看出了一個高貴的靈魂。我到這里來向你作一個請求，這請求同時也正是一個贈禮。我將自己的疲倦的身子交付給你，這是一種微不足道的可是寶貴的財產。請你埋葬我，你的仁愛和公正將得到豐裕的酬報。”

“你所要求的好意是極輕微的，”忒修斯驚奇地說。“提出更多更大的要求吧，我會遵命的。”

“這要求并不如你所想的那么輕微，”俄狄浦斯繼續說。“為了我的苦命老朽的骸骨，你將不得不進行一場戰爭。”于是他將自己遭到放逐的原委以及他的親屬為著自私的理由企圖找到他的情況告訴他。然后他要求忒修斯給他慷慨的援助。

忒修斯用心傾聽著。“單從我的廳堂要迎接每一個客人來說，”他嚴肅地說，“我就不能將你除外。何況你是神祇引到我的爐邊并愿意祝福我和我的國家的賓客，我又怎能不接待呢?”因此他請求俄狄浦斯自己選擇或者隨他到雅典去，或者就留在科羅諾斯做他的上賓。俄狄浦斯選擇后者。因為命運女神規定他要在那里克服他的仇敵，并度過他的高貴而榮耀的晚年。忒修斯答應充分保護他，說完就回到城里去了。

在最初的瞬間，當俄狄浦斯發現關于自己的一切真象時，他情愿即刻死去。假使他的人民起來反對他，或以石頭擲擊他，他會是很歡喜的。只是因他還得不到死的恩典，所以他請求放逐，并欣幸地接受這一懲罰。但當他的狂亂的心情減輕之后，獨自一人坐在黑屋子里，這時他開始想到盲目無助，流浪到遠方異國之可怕。他的無限愛鄉的心情油然而生，同時想到自己既已雙目失明且失去妻子，那么過去所誤犯的罪過已經得到救贖。他毫不猶豫地將他想留住在忒拜的意思向克瑞翁和他的兩個兒子厄忒俄克勒斯與波呂尼刻斯說出。但現在看來，克瑞翁對于他的慈愛已成過去，他的兩個兒子也極自私無情。克瑞翁仍要求這不幸的親戚依照他最初的決定去做，而他的兩個兒于——他們的主要。

責任。

應該是幫助父親，現在也拒絕給他援助。他同他們的交談是白費了。他們將一根行乞的手杖強塞在他的手里，逼迫他即刻離開王宮。

只有他的兩個女兒憐憫他。最年幼的伊斯墨涅留在兩個哥哥的家里來料理父親的一切。年長的安提戈涅則和他一起放逐，為這盲目的老人引路。她伴隨著他，走上充滿艱苦的旅程。她過去嬌養深宮，現在卻赤足長途跋涉，忍饑挨餓，風吹雨打，但只要她的父親能得到一頓飽餐，她就十分滿足。最初俄狄浦斯計劃求取災禍，在喀泰戎山的荒涼地區尋死。但因為他敬愛神祇，不得神意許可不敢這么做，所以他作為一個巡禮的人到得爾福去請示阿波羅的神諭。在這里他總算得到小小的慰藉。神祇們都知道，俄狄浦斯不是在自知和自愿違犯自然。

法律。

和人類最神圣的。

道德。

原則的。這樣嚴重的罪過必須救贖，盡管是無知誤犯，但是懲罰也不能永遠繼續下去。神諭告訴他經過一個長時期以后，就可以得到解脫，那時他將到達命運女神所指定的地方，在那里，嚴厲的復仇女神愿給他以解脫。復仇女神亦稱“慈悲女神”乃是人類對于三位復仇女神為了討好和尊敬她們而稱呼的另一名稱。但這神諭，仍極曖昧而神奇。復仇女神會給俄狄浦斯和平并饒恕他的逆倫的罪過么?但是俄狄浦斯虔信神祇，將這一預言的實現委諸命運，自己開始在希臘全境流浪。他的女兒引領他并照顧他，他靠著同情者的施舍過活。他。

生活。

節儉，且自待極薄，但那已足夠了，因他的長期放逐，他的悲苦，他的高貴的精神，已教會他除了最低的需求以外，不需任何別的東西。

愛哥是一個美麗的水澤女神，經常在山林中嬉戲玩耍。她深受女神狄安娜的寵愛，每當狄安娜打獵時總是由她陪伴著。可是愛哥有一個改不了的毛病，就是喜歡多嘴多舌，而且無論在和人談話或者辯論時，總愛接話茬，重復別人最后的一句話。為此，她付出了沉重的代價。有一天，天后赫拉發現丈夫宙斯不見了，懷疑他在跟水澤女神們打情罵俏，便去找他。愛哥便用閑話糾纏住赫拉，和她說個沒完沒了，使得水澤女神們乘機溜掉了。赫拉知道事情后勃然大怒，立即對愛哥進行懲罰，她向愛哥宣判：“你亂嚼舌根哄騙我，今天你將喪失說話的能力。只有在一種情況下你可以說話，就是應聲。這本來是你平時愛干的事。你只能復述別人所說的最后一句話，卻不能先開口。”

一天，愛哥遇見了在山了打獵的俊美少年那耳喀索斯，對他一見鐘情，便到處追隨著他。啊，她多么想輕輕喚他一聲，輕柔地向他傾訴自己的。

愛情。

用美麗機敏的話語贏得他的歡心。可是她做不到。她只能焦急地等待著他先開口然后反應他的語聲。

有一天，那耳喀索斯和他的同伴們失散了，獨自在深林中步行。他大聲喊：“可有人在這里呀?”愛哥答道：“在這里呀!”那耳喀索斯四處張望，不見人影，又高聲喊道：“過來!”愛哥應聲答道：“過來!”那耳喀索斯回頭一望，仍不見有人出現，便再次喊道：“你為什么躲藏起來?愛哥也這么發問。“我們在這里相會吧!”少年又喊道。愛哥的心里喜得撲撲亂跳，她顫抖著答道：

“在這里相會吧!”說著，就急忙從林中奔了出來，趕到那耳喀索斯面前，伸出雙臂想摟抱那耳喀索斯的頸脖。那耳喀索斯吃了一驚，急忙向后倒退幾步，喊道：“別碰我，我寧死也不愿你占有我!占有我!”愛哥應著說。但她只是白費心機。那耳喀索斯不顧少女滿腔的熱烈愛情和殷殷期待，殘酷地轉身走開了。愛哥羞愧得無地自容，逃到樹林深處把自己隱藏起來。

從此之后，愛哥就在巖洞和峭壁之間徘徊流浪。悲傷吞噬她的肌體，耗盡她的血肉，到后來只剩下骨骼，化成了山巖。她的形體消失了，但她的聲音仍然存地。至今若有人召喚她，她依然及時回應，保持著她應聲的老習慣。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇十三

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式，古希臘神話故事相信大家都聽過，以下是本站小編為你整理的古希臘神話故事，歡迎大家閱讀。

歐律斯透斯有位女兒，叫做阿特梅塔。歐律斯透斯下令赫拉克勒斯將亞馬孫女王希波呂忒佩戴的腰帶奪取過來，把它送給阿特梅塔。

亞馬孫人居住在本都的特耳莫冬河兩岸，這是一個婦人國，她們買賣男。

人生。

育，把生下的女孩留下，并養育她們長大。自古以來，這個民族就尚武好戰。她們的女王希波呂忒佩帶一根戰神親自贈給她的腰帶。這是女王權力的標志。

赫拉克勒斯召集了一批志愿參戰的男子漢，乘船去冒險。經過許多周折后，他們進入黑海，最后來到特耳莫冬河口，又順流而上，駛入亞馬孫人的港口特彌斯奇拉。他們在這里遇到了亞馬孫人的女王。她看到赫拉克勒斯相貌堂堂，身材魁梧，對他非常喜歡和敬重。她聽說英雄遠道而來的目的后，一口答應將腰帶送給赫拉克勒斯。

可是天后赫拉憎恨赫拉克勒斯。她扮成一個亞馬孫女子，混雜在人群中散布謠言，說一個外鄉人想要劫持她們的女王。亞馬孫人一聽大怒，即刻騎上馬背，襲擊住在城外帳篷里的赫拉克勒斯。于是，發生了一場惡戰;勇敢的亞馬孫女人與赫拉克勒斯的隨從作戰，另有一批久經沙場的女子沖過來，與赫拉克勒斯對陣。與赫拉克勒斯交手的第一個女子阿埃拉因為奔跑如風，人稱旋風姑娘。可是赫拉克勒斯比她跑得更快。她敗下陣來逃跑時，被赫拉克勒斯追上殺死。第二個女子剛一交手，就被打倒。這時上來了第三個女子，名叫珀洛特埃，她在個人對陣中七次獲勝，可是這次也被打死。在她以后又上來八個女子，其中有三個是在阿耳忒彌斯狩獵中被選中的勇士，投槍是百發百中。可是在這場戰斗中她們卻大失威風，射不準目標，都給赫拉克勒斯擊中。立誓終身不嫁的阿爾奇潑也倒在戰場上。最后，連亞馬孫女人的首領，英勇善戰的麥拉尼潑也被赫拉克勒斯活捉。亞馬孫女人頓時如鳥獸散，紛紛潰逃。

女王希波呂忒獻出了腰帶，那是在作戰前她已答應獻出的。赫拉克勒斯收下腰帶，同時放回麥拉尼潑。

在神國亞薩園中，有許多女神享受著和眾神一樣的崇高地位。她們同眾神一起參加集會，共同決定亞薩園中的大事，也參加眾神的歡宴，為眾神的酒觥斟上甘甜的蜜。奧丁的妻子弗麗嘉是許多亞薩神的。

母親。

是亞薩園中地位最崇高的女神。她和奧丁一樣也是一位極其富有智慧和能夠預測未來的神祗。也許正是因為她早就預知了眾神和亞薩園在將來會遭到毀滅的必然命運她平時在亞薩園中表現得非常沉默很少和眾神交談。特別是因為她和奧丁不住在一個宮殿里她竟然和奧丁也很少說話。

在她金碧輝煌的巨大宮殿里，眾神之后弗麗嘉通常坐在一輛紡車前，紡織著金子的絲線;旁邊站立著她的忠實女侍，亞薩女神芙拉。但是，亞薩園中的眾神卻沒有一位知道弗麗嘉為什么要終日紡織這種金線，僅僅知道這和眾神命運的一個巨大秘密有關。所以，從弗麗嘉的紡車上紡織出來的似乎不是絲線，而是金子一般的秘密和預言。對人類來說，弗麗嘉是婚姻和生育的保護神。當人類中的男女聯姻時，弗麗嘉總是會趕來祝賀和保護。而沒有孩子的夫妻和難產的婦女只要真誠地向弗麗嘉祈禱和求助，也總能如愿償。

奧丁的女兒莎加是亞薩園中的公主，居住在一個最秀麗的宮殿中。莎加的宮殿建筑得象水榭一樣，四周環繞著清澈的流水。眾神之主奧丁有時會來到這里，在他心愛的女兒莎加的侍候下，終日暢飲美酒，傾聽細浪拍擊宮殿基座的美妙聲音。美麗高貴的莎加是掌管歷史的亞薩女神。

據說，愚人節起源于一個很有名的希臘神話傳說。農業女神得墨忒爾，在希臘是個婦孺皆知的神祗。她具有無邊的法力，可以使土地肥沃，五谷豐登，也可以令田園荒蕪，萬物凋零。在希臘眾神中，她也是最受尊崇的女神之一。萬神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。僅僅這個身份，就足以使眾神在她的腳下俯首帖耳了。

但是，這位權勢無比的女神的。

生活。

并非十全十美。宙斯憑借著神王的地位，到處拈花惹草，鬧出了許多風流韻事，給得墨忒爾帶來了無窮無盡的煩惱。唯一能夠讓她享受生活樂趣的，還是她和宙斯生的女兒佩爾塞福涅，一個聰慧、美麗、天真、活潑的姑娘，和她在一起，任何人都不會悲傷和憂愁。

這一天，冥王哈得斯駕車巡視西西里島，恰好被在云端中走過的愛與美女神阿芙羅狄忒看到了，同時讓她看到的，還有正在田野里散步的佩爾塞福涅，以及她的伙伴女戰神雅典娜，狩獵女神阿爾忒彌斯。

一看到這幾個人，阿芙羅狄忒就氣不打一處來。這幾個男女，從來不議論。

愛情。

也不談婚論嫁眼睛里可還有她愛神的地位嗎?雅典娜和阿爾忒彌斯是出名的貞潔女神又都以武藝高強神通廣大聞名神界天國還是不惹為好。但對佩爾塞福涅這小丫頭可就不必客氣了。

于是，頭上晃動著神圣光環的阿芙洛蒂德喚過自己的兒子小愛神厄羅斯，對他說：“看看吧，這幾個人是怎洋對待愛情的?如果人和神都學他們的樣，我們還怎樣統治這個世界?來，給哈得斯射上一箭，讓他瘋狂地愛上佩爾塞福涅!”

厄羅斯是個百發百中的神射手。他彎弓勁射，一技無形的情欲之箭，正扎進哈得斯的心窩。然后，他便跟隨著阿芙洛蒂德，揚長而去，靜等著看好戲了。

果然，哈得斯中箭后，對佩爾塞福涅產生了刻骨銘心的愛。但他明白得很，這個遠近聞名的美人兒，絕不會情愿放棄陽光明媚的大地和天空，跟他到陰暗的冥府中去。因此，他找到自己的兄弟眾神之王宙斯，請求他作主將女兒嫁到冥府。

“這個么……我作不了主”，眾神的主宰沉思著說，“你也知道，得墨忒爾難纏得很。不過，你要是有本事把佩爾塞福涅搶走，我倒不反對。”

得到了神王的默許和暗示，哈得斯滿心歡喜，他立刻返回冥土，做好搶親的準備。

古希臘神話故事讀后感（專業14篇）篇十四

美為全世界人所珍視，但是，美也可能帶來厄運。

從前有一位國王和王后，他們有三個漂亮的女兒。最小的女兒普緒喀是最漂亮的，人們都說她是阿弗洛蒂狄——美神下凡。臨國的男人也為了欣賞她的美蜂擁而至，但卻沒人把她當作可以追求的女孩。因此，普緒喀一直獨身一人。她開始感到難過，并憎恨自己的美貌。

同時，美神阿弗洛蒂狄對此也很是不滿，所以她命令兒子——愛神愛洛斯把他的箭射向這個女孩，讓她愛上人間最差的一種人——他沒有高貴的出身，沒有錢財和智慧，既沒個性也不英俊，甚至沒有勇氣。

阿波羅的神諭。

在古希臘，當人們對未來感到迷茫的時候，會覺得應該請示阿波羅的神諭。于是普緒喀的父王動身去了德爾斐請示神諭，問自己最漂亮的女兒將嫁給什么樣的丈夫，神諭宣稱普緒喀將在一座山峰上嫁給一個可怕的怪物。

而愛洛斯也奉其母親的命令來到了普緒喀的家。但是，他被女孩的美貌深深吸引，以至于在匆忙完成使命時，不小心讓金箭劃傷了自己，因而他無可救藥地愛上了普緒喀。

當普緒喀和父親決定遵循神諭的指示，來到一座山腳下時，突然西風之神平地而起，把普緒喀帶到了山谷中，又輕輕地把她放在綴滿鮮花的床上。這時，她陷入了沉睡中。醒來后，她走向附近的一片樹林，發現了一座富麗堂皇的宮殿。

普緒喀生活在山頂。

當普緒喀徜徉在這座富麗宮殿的種種奇幻中時，不知從何處傳來一個聲音，告訴她說，這座城堡將為她所有，并溫柔地邀請她到臥室休息，等待沐浴更衣以及婚宴。

婚宴結束，她聽到了從未謀面的丈夫輕聲的呼喚，他來到了她的床上。但天亮之前，丈夫就離開了。就這樣夜復一夜，丈夫來了又去，卻從未以真面目示人。

與此同時，普緒喀的姐姐們開始尋找她。普緒喀知道后，哭著對丈夫說：如果見不到姐姐們，她就會死掉的。她丈夫盡管知道她的姐姐們是邪惡的女人，但最終還是很不情愿地同意了。

第二天，西風之神把普緒喀的兩個姐姐帶到了城堡中。她們看到普緒喀美麗的家之后，立刻開始異常嫉妒起她來。

真相大白。

但并沒有什么毒蛇，那里沉睡的正是甜美的愛神。

在查看他的武器時，普緒喀抽出一支箭，但卻不小心刺破了皮膚，從此愛上了丈夫。慌亂間，她將一滴燈油濺落到了愛洛斯的肩頭，他痛得從窗戶飛走了。

而普緒喀發現自己懷孕了，而且深愛著愛洛斯，因此非常后悔自己的所作所為，于是她找到阿弗洛蒂狄請求幫助。阿弗洛蒂狄給了普緒喀很多難以完成的任務。但是，在諸神的幫助下，普緒喀順利完成了所有任務。

于是，阿弗洛蒂狄給了普緒喀最后一項任務：去地獄冥后那里把“美之盒”帶回來給她。

冥后把盒子給她，但是警告她不要打開盒子。可是就像從前一樣，普緒喀無法控制自己的好奇，她也想從盒子中獲得一些美麗，于是她打開了盒子。但是，從盒子中飛出來的并非美麗而是睡神。她就這樣倒在地上，像死尸般沉沉地睡去。

如果不是愛洛斯及時出現，也許普緒喀會一直沉睡。愛洛斯這時已經痊愈了，他把睡神重新關回盒子里，用他的箭尖輕輕戳醒了她(盡管藝術家更愿意把這個動作描述為一個吻)。宙斯被他們之間的愛感動，賜予普緒喀永生，美神也原諒了她，他們自此幸福地生活在奧林匹斯山上。