培根談讀書教案（匯總18篇）篇一

近日，重讀弗朗西斯？培根的《論讀書》，深感受益，特寫讀后感一篇，與大家分享。

第一次讀《論讀書》是在中學的一堂語文課上，因當時年齡尚小且閱歷較少，心中雖產(chǎn)生過點點觸動，但并未產(chǎn)生太大的波瀾。今又重讀，感慨萬千，悔當時“只讀書不求甚解”，枉費了太多的讀書時間。

“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。文章開宗明義指出了讀書的內(nèi)涵及讀書的作用。我們?nèi)粘榱舜虬l(fā)時間，填補心靈的空虛常會上網(wǎng)、聊天、游戲、看電視、聽音樂、觀碟、逛街、打麻將等等，但回頭想想，并沒有給我們留下長久的益處或產(chǎn)生持久的作用。培根一語撥開云霧，告誡我們唯有讀書可以。詩、詞、歌、賦，書、表、策、論，經(jīng)、史、子、集等等，好書可謂豐富，獨處幽居之時，會讀書者可陶冶情操；高談闊論之時，善用書者可舌戰(zhàn)群儒；處世判事之際，好學深思者可統(tǒng)籌策劃。當然，做到持經(jīng)達變是一個漫長的積累過程，只有量變轉(zhuǎn)化成質(zhì)變時，才會享受到隨心所欲不逾矩的快樂。

既然讀書可使我們獲益，那么我們又如何在信息豐富、魚龍混雜的現(xiàn)代社會中，把握住有限的時間讀點好書呢？我們亦可以用“怡情、傅彩、長才”作為標尺，不足以怡情、傅彩、長才的書，我們便可大體涉獵，淺嘗輒止。對于可怡情、傅彩、長才的經(jīng)典之作，我們則須全讀并咀嚼消化，讀時還須全神貫注，推敲細思，孜孜不倦。

讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。

孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠處理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有學識方能辦到。

讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。

求知可以改進人性，而經(jīng)驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。學問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗才能扎下根基。

狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗就學不到。

讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應當通讀，細讀，反復讀。

有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。

讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。

因此，如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，()他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數(shù)學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊爸R能塑造人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善――正如身體上的缺陷，可能通過適當?shù)倪\動來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應敏捷，等等。同樣道理，一個思維不集中的人，他可以研習數(shù)學，因為數(shù)學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷的人，他可以研習而上學，因為這門學問最講究細瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習法律案例。如此等等。這種心靈上的缺陷，都可以通過學習而得到改善。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇二

弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。

他12歲時進入劍橋大學三一學校，在那里他就已經(jīng)開始了社會問題和人生意義的思考。三年后，他進入了巴黎英國大使館，在此期間，他游遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準備一展抱負的時候，噩耗也隨之而來：他的父親去世了。但他卻強忍悲痛，投入到仕途之路而來。

培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。

正如他說的，知識就是力量。我認為非常對，因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇三

培根，英國哲學家、思想家、作家和科學家。被羅素稱為“給科學研究程序進行邏輯組織化的.先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典，被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。

《培根隨筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫；從內(nèi)容上看，大多論述人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系，見解獨到而精辟；從文筆上看，語言簡練而深刻?？傮w而看，整本書以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對人生的洞察，對生存智慧和人生經(jīng)驗的深刻體驗。

培根的五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學問》。文章的開頭說：“學問可以給人帶來愉悅，可以提高人的文采，更能增長人的才干?！币痪湓挼榔屏藢W問的重要性?！霸趯W問上，如果耗費太多的時間，那就是偷懶；如果過分在意文采，那是虛偽；如果只是照搬書本判斷事理，那是學究的怪癖。”這告訴我們，在學問上，我們要合理安排時間、講究內(nèi)涵、活學活用。

就如德國的政治哲學家黑格爾對培根的贊揚：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。在我們看來，這就是培根的特色。”

讀《培根隨筆》，感悟人生哲理。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇四

《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。

《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，這使人讀起來不覺得陌生，不覺得遙遠，反倒覺得像在與自己的知心朋友談心。

《培根隨筆》的作者培根，也是一位了不起的大人物。培根是英國文藝復興時期最杰出的文學家和哲學家，被稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。他不僅在文學、哲學方面成就顯赫，在自然科學領(lǐng)域里同樣建樹頗豐，被譽為“法律之舌”、“科學之光”。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！彼瞥缈茖W、發(fā)展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號。一直推動著社會的進步。

《培根隨筆》共有58篇。其中我最喜歡的一篇是《論讀書》。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。像文章的第一句話說：“讀書之用有三：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智?！毙臒r，想讀書，讀書后煩惱就會被拋到九霄云外；無聊時，想讀書，讀書后思想就會被充實；知識不夠用，要讀書，讀書后知識就會淵博。所以我才愛看書，才愛看《論讀書》。

讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談，因為《培根隨筆》里面包含著這位先哲的思想精髓。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇五

《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。

在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的'美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

培根談讀書教案（匯總18篇）篇六

時下有一句流行語：“知識改變命運。”它使我想起二十年前盛行的一句話——“知識就是力量?！闭f這句話的人就是英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家弗蘭西斯·培根。大學二年級時我接觸到《培根論人生》這本小冊子，立刻就被它吸引了。

這些少則數(shù)百字，多則二三千字的隨筆，著實讓人愛不釋手。你隨意翻到一頁往下讀，皆能被它深刻的哲理和精美的語言吸引住。許多重要的人生命題，舉凡真理、善、美、求知、革新、健康、習慣、幸運、厄運、時機、勇氣、贊揚、愛情、家庭、友誼、青年與老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的論述。它讓你思考自己所走過的路，提醒你要善于甄別真善美與假惡丑，開創(chuàng)豐富的人生。

《培根論人生》共二十六篇，譯自培根的《論說隨筆文集》（該文集共有文章五十八篇），它重點談了人與社會的關(guān)系；人與修養(yǎng)兩大主題。培根的這些文章有以下特點：

首先是思想深邃，長于議論。作者談?wù)搯栴}往往單刀直入，一語中的。如《論善》一文開篇就是：“我認為善的定義就是有利于人類?！痹谠撐恼碌诙尉o接著說：“……在性格中具有這種天然傾向的人，就是‘仁者’。這是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。因為它是屬于神的品格。由于作者對事物有透徹的理解，因而談?wù)撍瑒牛兄锌萧臁?/p>

其次，作者在論述中非常善于旁征博引。無論是歐洲古代的歷史典故，名人事跡，還是宗教經(jīng)典《圣經(jīng)》，作者都能隨心所欲，信手拈來，既增強了文章的說服力，有增添了文章的趣味性，十分耐讀。

第三，作者善于推論說理。讀培根的文章，我們總是很習慣于順著作者的思路走，它讓你處處感到嚴密的思維，嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精彩的議論，不容置辯的邏輯力量。

第四，精妙的語言。在培根的論文中，語言無不充滿哲理，充滿形象的比喻，說理層層深入，精辟警策，句式整齊，音韻和諧，瑯瑯上口，易誦易記，有詩一般的藝術(shù)效果。

第五，行文自然流暢。由于是隨筆小品，作者下筆時當行則行，當止而止，文風清新自然，如行云流水，決無拖沓冗贅之感。

培根論說隨筆的這些特點，充分體現(xiàn)了他淵博的學識和哲人的睿智，也離不開他獨特而豐富的經(jīng)歷。

培根是一個哲學家和科學家。他最重要的著作是《新工具論》。因為其成就被馬克思譽為“英國唯物主義程整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。培根以大手筆寫小品文，觀察深刻，駕輕就熟，常能發(fā)人所未發(fā)，感人所未感。思想的精深，加上文筆的優(yōu)美，使他的論說隨筆風靡一時，名滿天下。有評論家認為他的論說隨筆堪稱一流，是議論文的典范。應該說這樣的評價并不夸張。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇七

知識與能力目標：

1、積累詞語及名言警句。

2、積累文中簡練、警辟的語言。

3、學習文中運用對比、比喻、舉例的論證方法。

過程與方法目標：朗讀、討論、合作的學習方式。

情感態(tài)度與價值觀目標：認識讀書的益處，培養(yǎng)學生熱愛讀書的美好情感。

教學重點：積累文中簡練、精辟的語言。

教學難點：學習文中運用對比、比喻、舉例的論證方法。

教學課時：一課時。

教學過程：

（一）、創(chuàng)設(shè)氛圍，談話導入。

同學們，你們已經(jīng)是初三的學生了，十年寒窗苦讀，即將迎來收獲的季節(jié)，在漫長的讀書旅程中，你曾經(jīng)有過什么樣的感悟呢？今天我們一起來學習英國作家培根的一篇隨筆《談讀書》，去聆聽他精辟的見解，去感受他簡練有力的語言！

（二）、作者簡介。

培根（francisbacon，1561-1626)英國著名的唯物主義哲學家、現(xiàn)代實驗科學的始祖，作家。著有《隨筆》、《新工具》等?！峨S筆》共58篇是英國文學中首創(chuàng)。

（三）、掃清生字障礙。

生字：

藻（）飾狡黠（）詰（）難滯（）礙傅（）彩吹毛求疵（）多音字：

嚼好。

（四）、聽讀課文，整體感知。

1、師生共讀課文，校正字音。

2、讀的過程中思考：作者是從哪幾個方面談讀書的？

（五）、再讀課文，小組合作探究。

1、作者從哪幾個方面談讀書的？

2、作者向我們介紹了哪些讀書的方法，用自己的話總結(jié)并談一談你的看法。

3、再讀課文，選出你喜歡的語句，說明喜歡的理由并進行簡單的賞析。（可以從語言修辭、思想內(nèi)涵、表達觀點、論證方法等方面進行賞析）。

教師根據(jù)學生討論歸納總結(jié)：

1、讀書目的讀書方法讀書作用。

2、（1）讀書要仔細推敲。

(2）對不同的書，要不同地讀。

（3）提倡把讀書和討論、作文、筆記結(jié)合起來。

3、示例：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。

評析：列舉的內(nèi)容豐富翔實，運用排比的修辭手法使得出的“知識能塑造人的性格”這個論斷有說服力，令人信服。

（六）、拓展延伸，升華感情。

你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的故事嗎？

培根談讀書教案（匯總18篇）篇八

《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論友誼》、《論健康》、《論家庭》、《論真理》等多篇隨筆。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

培根談讀書教案（匯總18篇）篇九

讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。---培根(英國)。

我愿意為了學習而活著，不愿意為了活著而學習。培根。

人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。---培根(英國)。

書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根(英國)。

在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。---培根(英國)。

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你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種點金石。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。

你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。

書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---培根(英國)。

知識就是力量。

書籍是橫渡時間大海的航船。

讀書使人成為完善的人。---培根(英國)。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十

讀《培根隨筆全集》有感：說到培根，誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言：“知識就是力量”，的確，當今社會，知識才是最寶貴的財富。在這個暑假，趁著閑暇時間，我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當頭棒喝，擊醒了不知多少夢中人。

培根，他是命運多舛的一個人，生在官宦之家的他，年幼時就受盡了功名利祿的熏陶，長大后也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后，他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教，須耐心傾聽，反復揣摩。《培根隨筆全集》就是一個例子。

文中有這樣一句話：“美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運則最能發(fā)現(xiàn)美德?！毙攀帜閬淼囊痪湓?，甚是耐讀，索性將它摘下來。細細咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來，我想不僅厄運能發(fā)現(xiàn)美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點。

今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定，自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻，如晴天霹靂，本還抱有一絲渴望，但在那一通電話之后，便都無處尋覓了。等自己反應過來，頃刻間淚水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自記事起自己是很少哭的，因為那一刻我覺得自己太委屈了，可沒人容我傾訴。那好幾個日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢說。而其也得到了收獲，模擬考就是一個很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利，我已經(jīng)“蓄謀“很久了，可事與愿違。在那幾日，我極度消沉，墮落，不敢和同學通電話，上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂幾日后，父親終于發(fā)話了，他語重心長地對我說：“失敗乃成功之母。”這句話，我懂，誰都懂。但必須有個前提，那就是找“錯因”，正如諸葛亮所說：欲思其成，必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇，同時也是徒勞的。經(jīng)過這一次的慘訓，我悟出了兩個對自己而言的真理：

一、在考試前必須調(diào)整心態(tài)，不能沉迷于昔日的成就。

二、在今后考試中必須注意的一點，匯成一句話是：“有德者必有言，有言者不必有德?！耙馑际钦f能做到的人一定是“說到做到“的人，但說得到的人不一定做得到。我屬于后者?？荚嚽?，我刻意的去復習了英語，做足了表面功夫，看似勤奮，卻不然，我還未深入的去復習，那時有太多的“柱子“擋在我面前。

相通這些后，我便不足為奇會得此結(jié)果了。再說，經(jīng)過這一番深思，尚且也對得住那“八二”二字(英語考試得了八十二分)。

現(xiàn)在回眸這件事，心中還為有些遺憾和委屈。但豁達些看待這件事，縱觀歷史，誰無遇到過點小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進步，不也是好事，也就應了那句話：“吃一塹，長一智。”

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十一

1、讀書能給人樂趣、文雅和能力。

2、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。

3、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。

4、讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。

5、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。

6、閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學使人精細;博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

7、讀書補天然之不足，經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。

8、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應咀嚼消化。

9、讀書在于造就完全的人格。

10、書籍是橫渡時間大海的航船。

11、把一本書置于一個無知者的手中，就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十二

2、知識就是力量。――培根。

4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。――培根（英國）。

6、不要尋求令人稱羨的財富，應當追求這樣的境界：對財富正當?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。

11、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。――培根。

13、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。――培根（英國）。

14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。――培根。

15、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。――培根（英國）。

16、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。――培根（英國）。

17、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。――培根（英國）。

18、過于求速是作事上最大的危險之一。――《培根論說文集》。

19、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。――《培根論說文集》。

20、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任。――《培根論說文集》。

22、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。

23、讀書使人成為完善的人。――培根（英國）。

25、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。――培根。

26、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。――培根()。

27、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。――培根。

28、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十三

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十四

睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生為哲學和文學事業(yè)做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應對日趨嚴重的宗教沖突，他期望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說“不”。

我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折，他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。應對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，期望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。

其次，在此書中，作者不僅僅提出了獨到見解，還引用著名文學作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。

出于對培根本人的`敬仰，我在閱讀此書時十分專注，也從中受益匪淺，個性是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態(tài)度，一切困難都會迎刃而解。

就好比一位登山運動員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然應對生活中的挫折和社會中的不良風氣，用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應有的態(tài)度。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應看到不利的一面。

不僅僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不就應是虛偽的，而就應是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊。

《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我就應在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十五

《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯?培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根說道："當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>

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培根談讀書教案（匯總18篇）篇十六

3、凡事只有一個結(jié)果：走著會死，躺著也會死！——高爾基。

4、貧窮能使人沉淪，也能使人升華。——高爾基。

5、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙。

6、學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧與方法。——高爾基。

7、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。

8、一個人的誕生，總伴隨著母體的疼痛與流血?！郀柣?。

9、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。

10、書是人類進步的階梯?！郀柣?/p>

14、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子?/p>

15、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣?！郀柣?/p>

17、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。

18、理智要比心靈更高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

19、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原。

20、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?。

21、人應該裝飾的是心靈，不是肉體。——高爾基。

22、人生易逝，惟其事業(yè)有時得以垂諸永久?！郀柣?/p>

23、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》。

24、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人——陶行之。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十七

一個人的生命是有限的，因此，一個人的經(jīng)驗也是有限的。但歷史是永恒的，他人的經(jīng)驗是無限的，用他人的經(jīng)驗來豐富自己的經(jīng)驗永遠是明智的選擇。

書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只需知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應當通讀，細讀，反復讀。有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。因此，如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個人懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數(shù)學使人精密，學物理使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可以通過適當?shù)倪\動來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應敏捷，等等。同樣道理，一個思維不集中的人，他可以研習數(shù)學，因為數(shù)學稍不仔細就會出錯。缺乏分析判斷力的人，他可以研習形而上學，因為這門學問最講究細瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習法律案例。如此等等。

培根談讀書教案（匯總18篇）篇十八

讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡?！喔?/p>

讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干?！喔?。

讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足?！喔?。

時間乃是最大的革新家。——培根。

重復言說多半是一種時間上的損失。——培根。

時間是衡量事業(yè)的標準?！喔?/p>

人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒?！喔?。

善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮——培根。

書籍是橫渡時間大海的航船?！喔?/p>

友誼使歡樂倍增，悲痛銳減?！喔?/p>

世上友誼本罕見，平等友情更難求。——培根。

友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?！喔?。

人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒?！喔?。

與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中?！喔?/p>

研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德?！喔?/p>

從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理?！?。