調查報告需要經過數據收集、信息整理、分析研判等環節,確保內容真實可信,具有較高的科學性和權威性。范文中所涉及到的問題和解決方法,可以啟發我們在撰寫調查報告時如何更好地提供解決方案。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇一
隨著社會的發展,但近年來,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,從考試作弊、拖欠學費和助學貸款到偽造就業簡歷等不誠信的行為層出不窮,引起了人們的廣泛關注。
為了了解東北財經大學在校本科生的誠信情況,我們展開了“大學生誠信狀況調查”活動。本次調查采用隨機抽樣的方式,調查了120位同學對學業誠信、經濟誠信、社會誠信的態度,收回問卷120份,問卷回收率高達100%,其中有效問卷113份,問卷有效率高達94.2%。
問卷的第一部分設置的是宏觀上大學生對誠信問題的認識,可以劃分為三個方面:
第一方面,對誠信基本問題的看法。
第二方面,測評家庭、社會、學校環境對大學生誠信教育的影響程度。
第三方面,測量學生對與學業、經濟、社會三方面誠信的基本看法。
調查結果顯示:大學生誠信的基本狀況良好。
調查結果顯示,我校本科生的社會誠信平均水平低于學業誠信與經濟誠信,因此,我們應加強社會誠信的培養,避免出現學生社會誠信的缺失。社會誠信是學生誠信最重要的體現,是以后踏入社會后最應該具備的素質,然而,社會誠信平均水平最低,存在問題最多。
調查結果顯示,我校本科生學業誠信水平較高,但是,也存在一定的問題:學業誠信缺失最嚴重的問題是論文方面的一稿多投現象,此后的三項均為日常學習中的上課出席、作業完成情況以及考試紀律方面的誠信缺失。
我校在校生總體的經濟誠信水平很高。大學生經濟誠信缺失最嚴重的是拖欠學費問題。
問卷從學業誠信、經濟誠信、社會誠信三個維度考核了學生的誠信意識,從調查數據我們可以看出:我校學生總體的誠信狀況較好,未出現嚴重的誠信缺失問題。
調查數據顯示,女生的學業誠信顯著大于男生,男生的社會誠信顯著大于女生,經濟和總體誠信無顯著性差異。根據進一步的定性調查,我們發現:
普遍來說女生更加重視考試或論文相關的學業內容,對于一些可能產生不良后果的舉動比較地謹慎,或者說大多數女生不敢于挑戰這方面的誠信缺失現象,所以女生這方面的誠信水平較高。
而男生相對來說沒有女生重視考試或論文相關的學業內容,他們對待學業的態度也不如女生那么認真,對于一些可能產生不良后果的舉動也沒有女生謹慎,或者說大多數男生敢于挑戰這方面的誠信缺失現象,甚至樂于挑戰,所以男生這方面的誠信水平較低。
低收入家庭的同學們的經濟誠信低于其他同學,在眾多關于經濟誠信的題目中,造成這一結果的原因是q20(您如何看待為申請困難生而虛報家庭信息的行為)與q22(您如何看待拖欠繳納學費的行為)兩道題目。而這兩個題目均涉及到貧困生的上學問題,對于q20,我們可以理解為我們的貧困生申請制度不完善。q22和q20之間有很大關系,家庭貧困,繳納學費有困難的同學在沒能成功申請貧困生和助學貸款的情況下就成為了拖欠繳納學費的人。而除了q20和q22的其他題目,如借錢不還、逃票等關于經濟誠信的問題,就跟家庭收入并沒有多大關系,所以經濟誠信水平低與家庭收入低并沒有直接的關系。
現行的教育資助制度應該從以下幾方面加以改進:
第一方面,簡化申請助學貸款的步驟,抓住核心內容。在確定該學生確實家境困難,需要國家資助才能完成學業的情況下即可提供貸款。很多同學因為一個蓋章而錯過申請的機會,很多同學怕麻煩而放棄申請。
第二方面,增大貸款的力度。很多家庭貧困同學的申請沒有審批通過,在我國經濟飛速發展的今天,教育投入也在相應增大。我們應該靈活的開展助學貸款的.審批工作,很多沒有獲得助學貸款的同學家庭式存在困難的,雖然不是非常困難,有能力繳納部分學費,這樣的情況下我們就可以發放半份的助學貸款,。
第三方面,豐富資助的形式。在發放貸款的同時,更多的應該為貧困大學生創造崗位,聯系兼職等等。
總之,我們要以服務者的姿態去面對家庭經濟狀況存在問題的同學,解除他們經濟上的。
教育時間越長,誠信水平越低,造成這一結果的原因是什么呢?通過對本次調查我們可以發現,環境對學生誠信水平的影響是巨大的。
在學業誠信方面,低年級的學生誠信水平高,而高年級學生的誠信水平低,主要是由于:隨著在校時間的不斷增加,中學期間的壓力逐漸被大學比較輕松的學習環境所取代。再加上各個大學學風普遍存在一定的問題,就造成了學習在實際實行過程中演化成了以考試成績為主要學習目的的被動式學習。因而造成了學業誠信逐年級遞減的情況。
在社會誠信方面,低年級的學生誠信水平高,高年級學生的誠信水平低,主要是由于:隨著接觸社會的增多,我們身處的環境從初入大學時的象牙塔逐漸被競爭激烈的環境所取代。就造成了“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的單純的學生演化成為需要為將來的工作生活著想的社會人。因此造成了社會誠信逐年級遞減的情況。
第一方面,提高教師的整體素質。近些年,隨著大學的不斷擴招,大學教師的需求也不斷增大,越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平,教師水平的下降也直接導致了課程質量的不斷下降,致使學生對很多課程都逐漸被動失去興趣。
第二方面,改革大學生學業評價制度。中國的學生重考試成績而輕學習能力的提升,大多數學科都是依靠瞬間記憶,我們應當將一個學生一門課程的評價均勻分散在一個學期,將平時考核的綜合結果當做期末的成績等辦法都可以更好的評估學生的學習狀況。
第三方面,降低各專業之間的限制。讓有興趣的同學盡情學習自己感興趣的課程而不用拘泥于自己的專業,大學的教育應該是通過大量不同類別的課程學習培養大學生的學習能力,而不只是培養一個專門的技術性人才。
總之,大學生的誠信狀況在一定程度上會影響到祖國未來的發展方向。關注大學生的誠信狀況,并解決大學生在誠信上存在的問題,會對祖國未來的發展起到積極地影響作用。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇二
摘要:對大學生誠信品德的培養事關國家、民族的未來。調查表明,當代大學生對于誠信的觀念有著較高的認知水平,對于社會誠信度評價較低;學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象,反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。本文通過對赤峰市部分大學生進行調查,對目前大學生的誠信現狀進行分析,對強化誠信教育,培養其良好的誠信意識和誠信行為等方面提出了對策。
關鍵詞:大學生,誠信問題,原因,誠信對策,加強誠信教育。
信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國?!闭\信,是中華民族的傳統美德。然而時下,我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。它是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發展。在調查中發現的種種問題應該引起我們的深思。
本次調查主要采用問卷調查法。發放問卷650份,回收問卷640份,有效問卷626份,調查對象為赤峰學院07級和08級學生,調查內容涉及與大學生誠信密切相關的問題,如對社會誠信狀況的看法、學業誠信、日常生活方面的誠信等。
(一)關于對社會誠信的看法方面。
誠信作為中華民族的傳統美德,對學生來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養,學生普遍認同。在調查中,63.3%的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位。從認識層面來講,多數學生把誠信作為一種重要品質來看待,33.3%的同學認為誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束。但是,也有33.3%的學生認為成信已經不適合今天社會發展的要求。不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度,學生對于別人的誠信品質要求普遍較高,70%的學生認為誠信是做人的原則,不論什么情況下都應該堅持基本原則。從自己的角度講,53.3%的學生認為在人的成長經歷中最重要的是誠信。但也有不到50%的學生選其他選項,結果頗令人失望。
在幾個關于交往中的誠信問題中,大部分學生都是從自身出發,首先考慮的是自己的利益。96.6%的學生回答最信任的人是自己的父母,有46.6%的學生回答最信任老師,也有63.3%的學生回答最信任自己的好朋友。有86.7%的學生說信任講誠信的人,46.6%的同學認為自己身邊講誠信的人較多,但是,50%的同學的答案是“一般”。
理想層面與現實操作,對他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的,但誠信作為一種現實生活中的道德實踐并沒有充分體現,即理想的追求與現實的操作存在較大的差距;誠信作為對他人的品質要求體現得較強烈,而作為自己的道德實踐則較差,即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對于較多學生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質修養,而是具有較強的隨機性,在實際生活中是否遵守誠信,不少學生的做法是“視情況而定”。
(二)關于學術方面的誠信問題。
在“如何看待目前學術界的學術腐敗等問題”一題中,46.6%的學生認為學術腐敗與誠信原則相抵制,應該堅決抵制,有助于糾正學術風氣,說明大部分學生對教師的學術風氣有很高的期望;在“如果無人監考,是否考慮作弊”一題中,有76.7%學生回答“不管別人抄不抄,一定考出自己的真實水平;在“您是否有過抄襲論文的經歷”一題中,13.3%的學生回答會自己寫,從來沒抄過論文,43.3%的學生回答會在論文中整段抄襲,但絕不整篇抄襲,尚有10%的學生回答為了應付作業,經常抄襲論文。對于做作業的態度上,66.7%的學生回答偶爾抄襲,只有20%的學生回答從來沒抄過其他人的作業,當自己作業沒做完時,有66.7%的學生選擇如是跟老師說沒有做完,并且承諾過幾天補上。從調查中發現,36.6%的學生有過作弊念頭,但是由于學校處罰嚴重,從來沒實施過。
(三)關于信貸誠信的問題。
張就考慮透支或更換電話卡。在回答撿到錢是否歸還等一系列問題中,買東西多找錢立即歸還的有83.3%,在校園里撿到錢包,原物歸還的有83.3%,另外,有63.3%的學生得到100元假幣后會交給銀行,我們都感覺如果這時發自內心的話,整個社會會更加美好。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現。
(四)關于生活中的誠信問題。
中國的傳統美德中有拾金不昧,也有“一言九鼎”。大部分同學在回答“看到別人遺留在水池上的物品時會怎么做”時,表現出了中華民族的優秀傳統,80%的學生回答不是自己的東西絕對不拿。46.6%的學生在和朋友越好會面的問題中回答風雨無阻,按時到達,33.3%認為朋友說不定也會遲到,等雨后再走,20%的同學認為朋友能理解自己的遲到。有46.6%的學生在答應幫同學完成一件事后會盡自己的全力去做,43.3%的學生會盡力而為,完不成也沒辦法。對于網絡誠信,63.3%的學生回答自己有時說實話,有時也會騙人,只有16。6%的人回答自己會真誠的對待網友。
誠信是一個人在與外界更好交往的基石,試想,一個沒有誠信的人怎么能夠在社會上站住腳呢?還有不少的學生對這方面存在著僥幸心理,這樣給自己在社會上的生活帶來不便。我想,沒有一個人會跟一個騙子交往。在大學校園這個還算良好的環境內,我們應該日益養成誠實守信的好習慣,嚴于自律。
(五),對誠信教育的態度。
70%的學生認為有必要多大學生進行誠信教育,當然,也有10%的學生持反對意見。70%的學生希望通過電影對學生進行宣傳教育,56.6%的學生想通過實踐活動,36.6%的認為開設道德修養課更好一些,但是我個人認為上課的效率實在是太低。60%的學生認為有必要建立大學生誠信檔案,23.3%的認為很有必要,60%的認為有必要建立誠信法規,33.3%的認為很有必要,這也說明了大家對誠信的渴望。
通過調查,大家對誠信教育還是很積極的,通過教育,加上大家的自律精神,都養成誠信的好品質就再好不過了。
在校大學生誠信意識的弱化,不能簡單地歸結為大學生道德品質下降,這有著深刻的社會背景。
社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處于市場經濟體制建立初期,大學生在接受傳統文化教育的同時,也深受社會主義市場經濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中,使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產生錯位,不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。
教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃“百年大計”,但如今社會上出現的“重物質、輕信譽”的現象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養、教育價值觀、職業道德、專業水平等都會影響學生的誠信表現。學校在具體執行各種規章制度的過程中出現的不公正和不誠信,也潛移默化地對大學生的誠信意識產生了負面影響。
大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理。“誠信”作為一種德性,是大學生必備的基本素質,但是當前社會對于大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于本群體誠信道德的認同度也較低。大學生在對于所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現了矛盾的心理。
誠信既是思想觀念的認知過程,又是行為習慣的養成和積累過程;既有內在修養,又要求外在約束和規范;既是自身成長的需要,也是時代發展和社會進步的要求。因此,高校應從多方面加強誠信教育。
教書育人,注重誠信。誠信是道德修養、成才做事的基礎和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信教育這個根本,時時事事處處突出誠信教育。首先,教師要作表率和楷模,作到“言必信,行必果”,用良好的道德形象取信于學生。其次,課堂。
教學。
要隨時注重誠信教育。再次,發揮校園網在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網絡道德,開發健康積極的信息資源,使網絡成為高校一個新的重要思想文化陣地。
自我管理,引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行,學生的自立意識、自主意識增強,自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導學生干部、學生黨團員以身作則,作誠實守信的模范,發動和組織同學積極參加各種實踐,把誠信認識化為誠信情感,變為誠信行為;引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系,讓學生創作誠信格言而自勉自律。
實踐教育,突出誠信?,F階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環節。學校可與企事業單位等建立誠信實踐基地,為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會;在專業見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導;開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動;在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化,宣講誠信思想,學習誠信事例,實踐誠信原則,塑造誠信品質。需特別強調的是,大學生誠信教育只有在法律制度、現代信用制度不斷完善的保障下,在家庭誠信教育和社會教育的積極配合下,才能達到最佳的教育效果,順利實現對當代大學生誠信危機的干預。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇三
大學生是祖國未來的棟梁,誠信對大學生有著重大的意義。下面小編給大家整理了關于大學生誠信調查的報告范文,大家一起來看看吧。
個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結果卻令人心寒?!币蛸J款按期歸還違約率太高,國家助學貸款曾一度暫停,到才重新啟動,并新增了大學生畢業兩年后必須開始還款的要求,也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示,在個人征信系統建立之前,大學生畢業后不能按時歸還助學貸款的比例較高,某些地方違約率達30%。我想,除了部分大學生畢業后暫時沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上假的文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園,難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利,一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭,“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外,這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要么是營養不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學生就業的誠信問題尤為嚴重:
1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書;虛構在學校期間的任職情況,編造社會實踐經歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學生”,“優秀學生干部”。
2、面試中自我拔高
部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質和能力夸夸其談,結果到了實際工作中,用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學生隨意毀約
大學生是社會高素質人才,將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題,解決大學生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規定。
立法建制是關鍵,應抓緊進行信用立法和信用制度建設,盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的'法律法規,用以規范政府、企業、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中,都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示,中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學、創業,甚至就業中都會受到限制。
2、學校誠信教育
開展誠信教育,切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標,但要從低起點,從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規則的虔誠態度,讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應從學校管理、教師形象上做起,以學校的誠信、教師的誠信來影響學生,教育學生。
調查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔心,大學生是國家未來各個領域的骨干,如果大學生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設呢?國家還能有什么發展呢?誠信對創業如此重要,我會讓它伴我永遠!!!
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇四
80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重,在問卷中所提到的不誠信現象中,調查結果不禁讓我們瞠目結舌,100%的人做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。
面對大學生誠信嚴重缺失問題,建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學認為應該建立,15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助,而對誠信不好的同學一定會起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優勢啊。
誠信是否影響就業?75%認為一定會,25%認為不一定,沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業的主要條件,53%的同學認為一定會,28%認為可能會,只有少數人認為不會。
在中華文明的發展史上,雖然形成了諸如“童叟無欺,公平交易”、“一言既出,駟馬難追”等誠信的經典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓,導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,“歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生,而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
經濟在極大地促進了生產力發展的同時,也給人們的生活領域和認知領域帶來許多負面的影響。市場經濟條件下的經濟準則被運用與人際關系中,效率的優先和利潤的最大化成為人們評價一切的準繩.經濟上的急功近利,必然造成道德上的惟利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠實守信的基本道德規范被物質化、功利化。這種現象存在于社會的廣泛領域。從經濟領域中的假冒偽掠產品沖斥市場、坑蒙拐騙經營,到社會政治領域中的以權謀私、權錢交易、貪污受賄、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報;從教育界的教師不安心教書、搞第二職業,領導只講不做、失信于師生到學生考試時的作弊等等,這些失信行為的人在現實生活中不僅沒有得到應有的懲罰,而且在一定程度上獲得很大的收益,也就是說,現實社會中失信者所付出的成本遠遠小于守信所付出的成本。因此,現實生活中的種種消極現象極大地腐蝕著大學生的靈魂,使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學生有無所適從之勢,從而導致了當代大學生誠信的滑坡。
首先,學校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導,忽視學生在德育工程中的主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規范學生的行動,而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶;習慣于具高臨下對學生提出種種要求,而不善于從學生角度進行分析,以心理咨詢的方法來引導學生。其次,在評價機制上,存在著重知輕德的現象,把道德簡單地用各種數據來量化衡量,只重結果,不重過程,造成“老實人吃虧”的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導,使他們錯誤地認為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學生誠信的缺失。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇五
系別:
專業:電力系統自動化技術。
班級:
姓名:
學號:
調查結果總結與分析。
誠信是中華民族的傳統美德,也是構筑一個人健全人格的重要品質,尤其是對于當前處在轉型期的中國,培養人們誠信的道德操守,對于經濟、社會的可持續發展都具有重要意義。
為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況調查,調查共發放問卷105份,覆蓋我校3個系2個年級,共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法,具有較強的針對性和覆蓋性。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法,在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等,并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時間比較倉促,問卷發放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對調查的主要情況作簡要分析:
首先是對自己在誠信方面的看法,大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人,平時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%,當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數同學平時還是能夠嚴格要求自己,誠實守信。當然,從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現過不誠信的情況的。
想層面的道德修養,對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發現認為現在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數同學認為誠信狀況一般,大學生中不誠信的現象還很常見。
第三題調查的是同學們對誠信缺失原因的認識,大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環境中不誠信的影響,也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。
第四題則是調查同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強輿論監督”四個固定選項,都得倒了多數同學的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現象,我們進行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:1.從學校、社會因素看,相關約束機制不夠健全,不誠信成本偏低。2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學們自身看,道德修養不夠高,自律能力有待加強。
益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,同學們表現出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態;對同學們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優勢,也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍,社會、家庭、學校齊抓共管,形成教育合力為大學生的健康成長創造良好的環境。
第五題調查了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經常進行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視,當然也有部分同學選擇了“小時候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。
六至十二題則針對一些具體情況調查了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行,這一點與大一同學形成較大反差,也值得深思。
對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫,對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處,對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學們去履行。
在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學表示深惡痛絕,自己也絕不會作弊,同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止,體現了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項可以看出,同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇六
從調查問卷表中顯示,大學生的誠信現狀不容樂觀,主要是由于現代社會風氣不正,虛假事物過多,嚴重腐蝕了大學生的健康思想,使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降?,F從大學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。
在調查問卷表中,關于大學生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結果如下:
(1)如果你走在街上,發現乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的占50%,認為“不會”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的占37%,認為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費,你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的占15%,認為“不會”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%,認為“不討厭”的占0%。
(5)你認為你自己是個守信用的人?結果認為“是”的占93%,認為“不是”的占7%。
在調查問卷表中,關于大學生對學校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結果如下:
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的占88%,認為“不會”的占12%。
(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%,認為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
在調查問卷表中,關于大學生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結果如下:
(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%,認為“不相信”的占7%。
(2)你認為你父母會不會對你說謊?結果認為“會”的占18%,認為“不會”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
從調查問卷結果來看,大學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性,是大學生對家庭誠信度較高的原因。
2、社會不良思想的入侵。
由于大學生正處在模仿性極強的年齡階段,對社會事物具有較強的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對于不正當的行為具有強烈的模仿心態。大學生的思想可塑性較強,并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易接受,而對于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導,就會使他們走進思想的誤區。
3、學校內部管理不善,形成了大學生對學校誠信度下降的結果。
有些學校內部管理制度不完善,沒有注重學生的道德教育,讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度,并產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲,諷刺挖苦學生,違背教育規律,肆意增加學生負擔,片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學生對教師的誠信度。此外,學校收費方面不太規范,也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。
提高大學生的道德意識,培養大學生的社會責任感,是全社會都應該來關心的話題。
1、培養大學生的“愛心”及適應社會的能力。
“只要人人獻出一點愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養大學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學生,認為自己受了騙卻去騙別人。要培養大學生適應社會的能力,提高大學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
2、加強學校的德育工作,提高大學生的道德水平。
學校的德育工作應擺在教書育人的首位,讓大學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中,應本著“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”的教育思想,對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起大學生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對大學生的道德教育,學校應注重規范大學生的日常生活行為,要求在校內必須佩戴?;?,注意儀表,并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實施“以人為本”的管理思路,同時,還應加強大學生的法制教育,讓每個大學生都能成為一個守法公民。
3、加強對大學生的心理健康教育。
要引導大學生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進行教育。要引導大學生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助大學生解除心理的壓力,提高他們的心理適應能力,讓他們建立良好的人際關系,對大學生先進行教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚社會陰暗面,使他們正確地認識社會的真實,以增強對社會的信任。
全社會都應該來關心大學生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長,因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發展還要繼續,我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇七
信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國?!闭\信,是中華民族的傳統美德。然而時下,我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。它是一個遍及全社會的課題,對大學生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發展。在調查中發現的種種問題應該引起我們的深思。
在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從19xx年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結果卻令人心寒?!币蛸J款按期歸還違約率太高,國家助學貸款曾一度暫停,到xx年才重新啟動,并新增了大學生畢業兩年后必須開始還款的要求,xx年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示,在個人征信系統建立之前,大學生畢業后不能按時歸還助學貸款的比例較高,某些地方違約率達30%。我想,除了部分大學生畢業后暫時沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園,難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利,一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭,“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外,這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要么是營養不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學生就業的誠信問題尤為嚴重:
1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書;虛構在學校期間的任職情況,編造社會實踐經歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學生”,“優秀學生干部”。
2、面試中自我拔高。
部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質和能力夸夸其談,結果到了實際工作中,用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業生的各種關系轉到新單位。在這種情況下,一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
大學生是社會高素質人才,將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題,解決大學生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規定。
立法建制是關鍵,應抓緊進行信用立法和信用制度建設,盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規,用以規范政府、企業、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中,都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示,中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學、創業,甚至就業中都會受到限制。
的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應從學校管理、教師形象上做起,以學校的誠信、教師的誠信來影響學生,教育學生。
誠信對創業如此重要,我會讓它伴我永遠!??!
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇八
二、調查方式:問卷調查。
實踐時間:
四、調查主題:
21世紀是一個競爭更為激烈的時代。當代大學生應該修身立德,全面成才。然而,令人痛心的是,各種非道德現象,例如:曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個人主義、正不壓邪等不時向高校襲來,這充分暴露出當前教育中嚴重的現實問題。
因此,通過分析、研究大學生非道德行為規范,找出問題存在的根源,采取行之有效的預防措施和解決方法,對預防大學生非道德現象的蔓延,糾正道德觀念上的不良傾向,加強人才品質的培養具有特別重要的意義。
五、調查內容:
在過程中,我們設計了一個非道德現象指標,該指標主要包括了大學生有違于道德規范和正常價值觀、人生觀的異常行為。我們從大學生的思想道德異常行為、品行異常行為、學習異常行為、審美異常行為和體育異常行為,以及自我修養異常行為等六個方面對大學生非道德行為進行調查。
六、實踐過程:
本次調查共發放問卷100份,收回有效調查問卷100份。
七、調查結果:
其中,有72.5%的大學生在公共交通工具上“經?!弊屪唤o老,弱,病,殘人士;。
在大學里,“課桌文化”,“墻壁文化”一直都十分盛行,而有73.8%的大學生對亂圖亂畫的現象表示否定等。
從一定程度上看,我校大學生的思想道德修養現狀的主流是好的,其中絕大多數人思維活躍、目光遠大、樂于助人,廉潔自愛。他們對思想道德建設有清楚的`認識,形成良好的思想道德品質,是知榮辱、講道理的大學生。
但仍有部分當代大學生的日常行為卻偏離了主流的發展方向,與主流形成了鮮明的對比。主要表現在:
1、學習缺乏熱情,上課經常遲到早退,敷衍完成學習任務,甚至出現隨便逃課現象。
2、社會公德意識較差。在公共場所中行為舉止不得體,直接破壞了大學生的形象。
3、勤儉節約意識淡化。
八、實踐:
1、道德意識個體化趨勢和道德判斷的多元化傾向;。
2、新舊道德矛盾沖突帶來的困惑,主要體現在物質生活和做人處事方面;。
3、生活和學習上的非道德傾向日益嚴重。
九、實踐對策:
1、加強學風建設,建立有效的競爭和激勵機制。
2、加強校園道德建設,改善學生周圍道德氛圍。
3、加大理想觀念教育力度,健全學生價值觀念。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇九
為此我們進行了一次在校對當代大學生誠信狀況調查,調查共發放問卷135份,覆蓋我校大部分學院,共回收問卷135份,有效問卷100%。問卷共包含10道題,包涵了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法。
首先我們調查了大學生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂參半!:有67%的同學選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案,但也有相當多的同學選了后面的“基本是,視具體情況而定”或“不,誠信與我無關”這樣的選項。雖然總體上同學們對自己的誠信評估是正面,但也可以看出在誠信觀念上有少部分同學發生思想的搖擺不定的狀況。
第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統美德,對同學們來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養,對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發現認為現在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的在所調查的學生中只有12%,絕大多數同學認為誠信狀況一般,可以看出大學生中不誠信的現象還很常見。
在調查當代大學生對誠信的關注度的問題中,我們發現87%的同學對誠信問題很重視,而且在相關的第四題“和他人交往時,在您否看重對方的誠信”的調查時選擇正面回答的同學占絕大多數。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據一定的位置。不可否認在大學生中“無所謂,大家開心即可”這樣的思想的存在!
“您認為誠信度與受教育程度有關嗎?”調查的是教育對當代大學生誠信的重要性.結果在所調查的學生中有83%的同學認識到了教育不僅是教書這一項,“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養當代大學生的誠信觀念時,教育應扮演重要的角色!
第六題調查的大學教育如何扮演自己的角色時提出自己得看法。我們設置了“健全個人誠信檔案”“建立失信的懲罰措施,開展宣傳教育”“加強輿論監督”等選項。這些都別大部分同學所采納。同學們還積極得體出了自己的一些建議,這讓我們感到無比的欣慰。可以看出大家對于建立一個誠信的大學環境是比較積極與有共識的。
在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態度。在“考試時遇到一些選擇題,你不會做就要成績不及格,而你周圍的同學會做,你會”一題中,有將近半數的同學表示心里很想看同學,但最終還是沒有偷看同學的答案,同時也有1/3的同學表示等到老師不注意或收卷時抄下他人的,及格重要,體現了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項可以看出,同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。
在調查社會風氣是否會對自己有影響時78%的同學選擇“有很大關系”只有不到5%的人認為無關,這說明學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環境的支持。
最后一題是一個大家都聽說過的新聞事件:韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件,這是一個典型的學術誠信問題,也曾經得炒沸沸揚揚。我們調查了大學生對于此事的看法。有65%的同學選擇“他得到合理處置,誠信是做人的基礎,這樣做有助于糾正學術風氣”還有30%的同學認為“沒必要,學術作假大家心知肚明”這也可以看出社會風氣給大學生帶來負面的觀念。
在問卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點您對大學生誠信狀況的一點感想”大家積極參與,并寫下了自己的真實感想。這讓我們很感動!
對策措施:大學生誠信道德的現狀,應該通過一定途徑提高大學生的誠信道德水平,改善當前不容樂觀的現狀。
首先應端正對大學生誠信道德現狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的,占據發展趨勢的主流,并且大學生作為社會精英的“儲備軍”,其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一,大學生中誠信品質極差的人只占據一小部分,大部分學生處在中等水平。
大學生誠信品質的養成離不開大學生誠信實踐,通過誠信道德實踐促進大學生的知行統一。學校和社會可以建立大學生誠信實踐機制,設置誠信踐行的模擬情境,組織大學生到一些金融機構切身體驗經濟信用行為。每個大學生只有從自身做起,自覺地實踐誠信行為,才能增進社會對大學生群體的信任。
在高校中,要引入社會個人信用聯合征信系統,設立學生的誠信檔案,并建立統一的數據庫管理查詢系統。對于誠信品質差的學生,則要采取相應的防范和懲罰措施,如把不守信的學生記錄在案,并相應進行道義和行政上的制裁。
培育社會的誠信道德文化。
學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環境的支持。社會作為一個大環境,對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任,要通過培育社會的誠信道德文化,形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念,營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中,社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養是相輔相成的兩個方面,缺一不可。
在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。
綜上所述,從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束,不以自己對現實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學生誠信還需社會各個方面的共同合作。只有當我們大學生對于誠信的修養提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇十
調查人:xxx(財會金融學院金融保險1107班)。
調查時間:6月25日―7月15日。
調查目的:為改善銀行服務行業。
調查背景:中國入世后,金融市場開放以來,國內銀行面臨著激烈的競爭,雖然銀行服務比以往有了很大的提高,但是還存在廣大居民迅速增長的金融服務需求和有限的銀行服務供給能力之間的矛盾,服務水平仍存在滯后的現象。金融行業的服務質量總體還處于中等偏低水平。商業銀行作為金融服務行業,提升顧客滿意度是提高銀行核心競爭力的重要因素,而銀行的服務質量在很大程度上決定了顧客的滿意度。所以提高服務質量,成為我國商業銀行面臨的重大問題之一。
本次民意調查的內容包括客戶選擇光顧的銀行、銀行服務質量的評價、客戶認為銀行服務業務應改進的方面等三大部分。
(一)、客戶選擇的銀行。
在本次民意調查中,客戶選擇光臨的銀行按照計數累計由大到小分別是中國工商銀行、中國銀行、建設銀行、農業銀行、民生銀行、交通銀行、招商銀行和浦發銀行,所占比重分別為25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反饋回來的信息來看,有30%的客戶會選擇就近的銀行進行業務辦理,也有接近32%的客戶會因為銀行的服務態度好壞而選擇銀行,也有接近35%的客戶在選擇辦理業務的銀行時把等待時間是否更短放在第一位考慮,還有2%的客戶受其他因素影響來選擇銀行,這當中個人情感因素和習慣占了主導。
(二)、銀行服務質量的評價。
據統計七成調查者去銀行主要辦理存取款、轉賬匯款業務,三成是辦理投資業務。而在與銀行進行交易時,大部分受訪人員還是覺得很安全的,只有1%認為不安全。由此可見,銀行的安全性還是受到廣大人民的認可的。銀行從根本上吸引跟多的客戶就必須從業務安全性上下手。
絕大部分群眾選擇銀行時仍會以四大國有銀行為首選。而四大國有商業銀行目前服務水平確實比前幾年有了比較明顯的提高,但由于多年來在市場中占有著相對的壟斷的地位,客戶群體較大,中間業務較多,市場競爭壓力相對較??;同時銀行一線工作人員相對少,年齡高齡化,綜合素質參差不齊,導致服務滿意度偏低;另一方面,在央行對存貸款利率管制的情況下,銀行提高服務質量使顧客享受更好的服務,都要付出成本。提高服務質量所花費的成本要從銀行利潤中支出,一些銀行因種種原因在服務上投入較少,導致服務效率偏低,顧客滿意度偏低。
(三)、銀行服務質量尚需改進的方面。
通過上述的分析,客戶在問卷中所反映出來的問題集中體現了銀行服務所存在的問題和需要改進的方面。在這次調查中,受訪者大多數要求縮減業務辦理手續過程,他們覺得繁瑣的業務程序浪費了他們過多的時間,提高員工服務質量是客戶最集中的期望和反映,主要表現在員工客戶服務的接待和操作手續的效率,同時提供更豐富的銀行項目也不可忽視。
從服務的角度來看,我們應該從員工和顧客兩個方面的努力來提高服務質量。顧客對服務質量的感受往往是從一線員工那里獲得的。根據客戶調查的分析結果,銀行員工的專業素質、員工的響應速度、業務流程、業務權利和義務、員工態度和行為等方面應該是目前銀行改善內部服務質量的主要內容。從外部服務質量方面來看,縮短業務時間、重視顧客要求、關注顧客意見、根據顧客要求改進服務方面應該是目前銀行需要重點改進的內容。
(一)區域分化進行。
現在一般銀行雖然進行了分區,有柜臺區、等候區、自助服務區,但還是不能足夠滿足廣大顧客的需求,還應該設立相關的個人理財顧問咨詢專臺,做好顧客細分,實行差別化服務戰略,通過對不同客戶需求,進行分批分類服務,以減輕柜臺負擔,提高服務效率。另外,要大力發展atm機的數量和分散地點,不斷完善atm機自助渠道功能,讓自動柜員機能夠充分分擔柜臺人員對普通客戶,降低大眾客戶服務成本,達到顧客分流的目的,提高柜臺服務效率。
(二)業務分離進行。
根據客戶的需求整合業務流程,規范柜員業務操作程序,應進一步整合業務處理中的同類內容和環節,最大限度地削減不必要的工作環節,避免重復勞動,提高處理速度。分化業務流程,合理地把一個大的業務流程分成若干個小而具體的業務流程,這些經過細分的業務流程可以包含一個部門或一個團體,也可以只包含一個員工、一個環節;明確各個流程提供的產品或服務,同時也要確定測量范圍。
(三)效率辦事提高。
等候時間過長,特別是在繁華的城市網點中,存取款速度較慢,影響存取款的速度的原因之一就是人員素質問題,但是主管原因也不能忽略,系統在制定上實現事權分離的同時,一筆業務2人辦3人辦也是客戶不能理解而抱怨的原因之一。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇十一
近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進一步發展。但高學歷是否就意味著高的道德素養?德才兼備是我們每個人希望做到的,但現實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網絡媒體發展的狀況下,時?!盎钌背霈F在人們眼前。作為溫州大學的大學生,我們有必要審視自我,了解環境。特作此調查。
一、調查的方法與內容。
本次調查報告由溫州大學學生處信息調研隊發起,主要以問卷調查的形式展開,調查的主要對象為溫州大學在校大學生,調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調查表統計總結得出溫州大學在校生在道德素養方面存在的問題。
本次調查發放問卷350份,收回326份。
首先,什么是道德素質?89.9%的受調查者認為是一種道德修養,89.7%的同學認為是一種道德情操,認為是一種文化素質的占71.3%,還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題,并且每個選項都有半數以上人選擇,可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內在的修養,也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內在的抽象的素養反應在日常生活中。
那么大學生最重要的東西是什么?
53.7%的人認為是道德修養,有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認為成績優異最重要,還有10.1%選擇了創新思想。而在當今社會知識與道德素養孰輕孰重的問題上,58.4%的人認為兩者都很重要。而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認為作用很大,而72.3%的人認為作用正在弱化,6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育,更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強,真正起到無形之法的作用。
作為大學生,我們應該如何提升自己的道德素養?42.3%的人認為在于個人覺悟,30.7%的人認為在學校教育,還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實,道德素養既然作為一個綜合性的存在,在其養成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2、自身及周圍人群道德素養水平。
這一方面為本次調查的重點。在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇“別人不讓,我也不讓”,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中,其實經常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規,但必然會受到道德上的質問譴責。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇十二
為此我們進行了一次在校對當代大學生誠信狀況調查,調查共發放問卷135份,覆蓋我校大部分學院,共回收問卷135份,有效問卷100%。問卷共包含10道題,包涵了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法。
首先我們調查了大學生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂參半!有67%的同學選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案,但也有相當多的同學選了后面的“基本是,視具體情況而定”或“不,誠信與我無關”這樣的選項。雖然總體上同學們對自己的誠信評估是正面,但也可以看出在誠信觀念上有少部分同學發生思想的搖擺不定的狀況。
第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統美德,對同學們來講有很強的認同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養,對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發現認為現在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的在所調查的學生中只有12%,絕大多數同學認為誠信狀況一般,可以看出大學生中不誠信的現象還很常見。
在調查當代大學生對誠信的關注度的問題中,我們發現87%的同學對誠信問題很重視,而且在相關的第四題“和他人交往時,在您否看重對方的誠信”的調查時選擇正面回答的同學占絕大多數。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據一定的位置。不可否認在大學生中“無所謂,大家開心即可”這樣的思想的存在!
“您認為誠信度與受教育程度有關嗎?”調查的是教育對當代大學生誠信的重要性。結果在所調查的學生中有83%的同學認識到了教育不僅是教書這一項,“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養當代大學生的誠信觀念時,教育應扮演重要的角色!
第六題調查的大學教育如何扮演自己的角色時提出自己得看法。我們設置了“健全個人誠信檔案”“建立失信的懲罰措施,開展宣傳教育”“加強輿論監督”等選項。這些都別大部分同學所采納。同學們還積極得體出了自己的一些建議,這讓我們感到無比的欣慰??梢钥闯龃蠹覍τ诮⒁粋€誠信的大學環境是比較積極與有共識的。
在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態度。在“考試時遇到一些選擇題,你不會做就要成績不及格,而你周圍的同學會做,你會”一題中,有將近半數的`同學表示心里很想看同學,但最終還是沒有偷看同學的答案,同時也有1/3的同學表示等到老師不注意或收卷時抄下他人的,及格重要,體現了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項可以看出,同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。
在調查社會風氣是否會對自己有影響時78%的同學選擇“有很大關系”只有不到5%的人認為無關,這說明學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環境的支持。
最后一題是一個大家都聽說過的新聞事件:韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件,這是一個典型的學術誠信問題,也曾經得炒沸沸揚揚。我們調查了大學生對于此事的看法。有65%的同學選擇“他得到合理處置,誠信是做人的基礎,這樣做有助于糾正學術風氣”還有30%的同學認為“沒必要,學術作假大家心知肚明”這也可以看出社會風氣給大學生帶來負面的觀念。
在問卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點您對大學生誠信狀況的一點感想”大家積極參與,并寫下了自己的真實感想。這讓我們很感動!
對策措施:大學生誠信道德的現狀,應該通過一定途徑提高大學生的誠信道德水平,改善當前不容樂觀的現狀。
首先應端正對大學生誠信道德現狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的,占據發展趨勢的主流,并且大學生作為社會精英的“儲備軍”,其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一,大學生中誠信品質極差的人只占據一小部分,大部分學生處在中等水平。
大學生誠信品質的養成離不開大學生誠信實踐,通過誠信道德實踐促進大學生的知行統一。學校和社會可以建立大學生誠信實踐機制,設置誠信踐行的模擬情境,組織大學生到一些金融機構切身體驗經濟信用行為。每個大學生只有從自身做起,自覺地實踐誠信行為,才能增進社會對大學生群體的信任。
在高校中,要引入社會個人信用聯合征信系統,設立學生的誠信檔案,并建立統一的數據庫管理查詢系統。對于誠信品質差的學生,則要采取相應的防范和懲罰措施,如把不守信的學生記錄在案,并相應進行道義和行政上的制裁。
四、培育社會的誠信道德文化。
學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環境的支持。社會作為一個大環境,對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任,要通過培育社會的誠信道德文化,形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念,營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中,社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養是相輔相成的兩個方面,缺一不可。
在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。
綜上所述,從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束,不以自己對現實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學生誠信還需社會各個方面的共同合作。只有當我們大學生對于誠信的修養提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
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大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇十三
小組長:何x。
俞楊。
現代學生普遍都非常重視誠信,將誠信作為一種基本的社會道德標尺來衡量一個人。但以此為基點,很多大學生都沒能以身作則的做到誠信待人,誠信為人。在一方面,他們認為高等教育對一個人的社會觀會產生較大的影響,即對是否能做到誠信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無的理由作為自己無法達到誠信的掩體。
在經濟高速發展的今天,“紙醉金迷”的錯誤享樂觀,“拜金主義”的扭曲價值觀,已經使人們淡忘了古人所強調的“德”,“誠”。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。
在調查報告中的第15題,很大一部分同學對未來社會的誠信度持悲觀態度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來分析,正是由于這個社會中大家扮演的都不是絕對誠信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著反面角色,使大家對這個社會的誠信體系保持的保守態度。作為受過高等教育的大學生,他們認為自己應該有必要也有能力通過一些有悖于道德的方法來實現自我保護。這也印證了先前提到的,將自己的利益最大化,而不考慮這樣做是否會對他人或是集體帶來的危害。
就第9題的結果來看,幾乎100%的同學選擇了不會。據此分析,我想,在人們心中,還有一條最基本的'道德底線的存在,在這條底線之下的做法是大多數人無法容忍的。
值得注意的是第7題的結果,很多同學出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項,轉而選擇了網友。在互聯網高度發達的21實際,幾乎每個人都在上網,很難相信,他們都在向陌生人傾訴著自己苦惱,分享自己的秘密,發表自己的看法,發泄自己的不滿。這也再次敲響了社會誠信體系的警鐘,作為祖國的未來,他們已經放棄了相信他們本應該最相信的人。治理這種現象的方法,根據第13題的統計結果,政府誠信顯得尤為重要。
在中國的傳統文化中,誠信具有十分重要的地位?!跋韧踬F誠信,誠信者,天下之結也”,“誠之者,人之道也”可見,在古人看來,“誠信”乃是天下人團結一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準則之一。誠信的基本道德內涵是務真求實,誠實守信,不妄不偽,真實不欺。所以誠信的缺失,特別是大學生誠信的缺失將會嚴重的影響整個社會未來的發展。
想象如果一個社會失去了誠信,那么一切社會保障將不復存在。國家的政策,法規,律法無法取得效果,社會公平、公正無法實現,社會秩序將處于混亂無序狀態。
在商品交換和市場經濟條件下,公平的經濟交易必須是建立在講誠信、講信用的基礎之上的,這是經濟交換的基本原則。在經濟領域,經濟信用是誠信的最主要體現,誠信是經濟信用的堅實基礎和依據,而經濟信用是企業、居民等任何微觀層次的主體開展經濟活動的基本支柱;而失去誠信與經濟信用,在市場經濟環境中,對于經濟活動的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識形態和思想、文化、社會生活領域,誠信更是維系正常的社會關系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會良知的一面道德之鏡;而失去誠信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類所共同追求的美好、和諧的生活狀態就會成為一種遙不可及的精神奢望。
在現代社會中,誠信在國家機器與政策運行、政治與法律、經濟交往、意識形態與思想、文化、社會生活等所有領域都發揮著基礎性的、保障性的作用,是絕不容動搖的,是最基本的社會道德規范和價值觀念之一,具有特殊的調節功能和導向、示范功能。
作為受過高等教育的大學生,社會中的相對高素質人群,誠信的缺失所引發的“不良效應”會更加明顯,更加深遠。而且大學生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學生在學校期間尚未真正參與社會經濟活動,誠信缺失的危害尚不能充分體現出來;但是,當他們畢業后融入社會,分布到祖國各地、各行各業后,誠信缺失所導致的嚴重危害就會真正凸顯出來,所以學校的誠信價值觀的教育對于引導大學生講誠信起著十分重要的核心作用。
大學生的誠信與否對和諧校園是否能成功構建也有著非常重要的現實意義。由于社會價值觀的多元化以及法制不健全、競爭無序等多方面因素的影響,在我們大學生中還存在許多不講誠信的現象。比如:有的同學考試作弊;有的同學擅自更改學習成績,在畢業推薦表上弄虛作假;有的同學無故拖欠學費,把父母給的學費任意揮霍;有的同學不按時歸還助學貸款;有的同學利用網絡的虛擬特性,隨意侮辱欺詐他人,或散布流言蜚語,發表不負責任的言論等等。諸如此類的行為,是與大學生的稱號、父母的期望、黨和國家的要求背道而馳的。如果不及時糾正,養成不良行為和習慣后,將來很難有所作為,有的甚至會一步步走上違法犯罪的道路。學校在公民誠信道德建設中有著不可替代的位置,因此,有必要開展相應的誠信教育幫助在校大學生樹立正確的人生觀,社會觀,價值觀。
誠信作為中華民族的傳統美德,作為一種理想層面的道德修養,學生普遍認同。然而當代大學生面臨著一種社會轉型時期的嚴峻的挑戰,特別是在當今社會就業方面,這使得大學生的命運更加坎坷。在社會急劇變化的時期,大學生應對這種急劇變化的情況的素質能力受到自身社會閱歷的限制,在誠信方面容易出現偏差。就此次調查結果,及本小組從網上搜索的近幾年來數位專家、學者對大學生誠信狀況開展的調查研究的結果均表明當代大學生的主觀愿望是在行為中表現出誠實守信,但在現實中卻表現出知行不一。
大學生作為國民中的優秀分子,作為祖國未來的建設者,是否具備誠信的品德是事關高校人才培養能否順利推進的重大問題,是新時期構建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學生出現誠信危機的現象卻呈不斷滋生蔓延之勢。這應該引起相關部門的重視。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇十四
存在的問題:
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務,清楚現在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺,適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中,我們當代大學生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策了解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應國家的號召,需要學校和社會共同努力,讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育,改變這些現狀呢?
但是,作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的大學生,我們應當明白我們肩負的重擔,應當明確我們的任務。我們象牙塔里的莘莘學子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由于我國經濟落后,教育投資相對于發達國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應試教育為主,進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者,在中學階段的教育是以題海戰略為主,父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百丑”,這樣學生進入大學以后就要好好享受一翻,沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多么重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省,自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會,關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學生應當多多樹立模范形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發生的“非典”災難,對我國經濟的發展帶來很大的影響,在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡,很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那么高尚,我們應當向她們學習,實際上“非典”時期,她們在無私奉獻的同時,也相當于給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下,我們應當更好的響應國家的要求,應該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應社會的能力的同時,我們也應該給社會奉獻我們微薄之力,為祖國的建設努力拼搏。
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大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇十五
隨著信息網絡技術的發展,互聯網作為傳播的新媒體,已成為大學生獲取和交流信息的重要渠道。網絡信息資源的豐富和交流的便捷,深得同學們的關注和喜愛。然而由于種種原因,網絡也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調查大學生網絡道德情況,本人暑期在校期間制作并發放了《大學生網絡道德問卷調查》200份。共15道題,涉及到了網絡的信息,管理和利用等諸多方面。在接受調查的學生中,大一學生占22.3%,大二占30.2%,大三占47.5%(大四學生已離校)。從調查情況看,網絡已走入學生的日常生活當中,包括學習知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個人愛好以及了解國內外的各種形式。同時,也有的學生在互聯網這個并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數學生認為實行網絡道德教育勢在必行,認為大學生應該具備“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范,要把這種道德風尚反映到網絡當中,做一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民。
在本次調查中,大學生的網絡現狀具體表現在以下六點:
有39.7%的同學配有電腦,35.7%的同學每天一般花1—2小時在電腦上,有42.6%的同學為3—4小時。從上網同學的比率可以看出,網絡已經成為當代大學生的日常工具之一。基本上所有的同學都感受到網絡的存在對現代社會生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級的分布來看,并不象一般認為的:大一同學因為對計算機本身的了解中國范例及使用比較陌生,因此決定了對網絡的應用率也比較低。事實上,計算機的使用已經低齡化,很多同學在高中已經接觸到了計算機,雖然對軟件、語言等并沒有熟悉的應用,但一提到上網,大多數同學還是非常熟悉的。大二、大三經常接觸網絡的同學比較固定。也就是說,不常上網的有一部分,經常上網的也總是保持著一定的數量。分析原因在于有些同學由于自己沒有電腦,或是專注于學習,有其它事情纏身如打工、談戀愛等,所以沒有時間涉足于網絡;而有些同學則因為擁有個人電腦,用起來特別方便,或是時間較為寬松,所以有較多時間留駐于網絡??傮w而言,經常上網的學生是比較固定的,占全體同學的40%左右,同學總是與網絡保持著比較密切的關系,其中有相當一部分同學已經迷上了網絡。
網絡的應用對于學生而言,主要應放在查找資料、開闊視野等層面上,一些大一的學生也承認,在沒有接觸到網絡之前,在他們的意識中,網絡應該是學習的輔助。但是事實上,真正使用網絡來查找資料幫助專業學習的同學非常少,即使有也是偶爾寫論文,甚至是直到交作業時,才到網上找找。調查表明,上網聊天的占34%,上網玩游戲的占28%,上網查資料的占38%。也就是說,有62%的學生在網絡里從事與學習工作無關的活動。提及聊天,必然要提qq,在調查的200個學生當中,全部都至少有一個qq號。
網絡上獲取知識的方便、快捷、全面的特點,給大學生求知帶來極大的方便。從某種程度上來說,網絡不只是為大學生打開了知識世界的一扇窗,而且也為他們創造了另一個求知的廣闊空間。但是一些不健康的網站總是屢禁不止,并且呈現出增多的趨勢,一些黃色甚至反動的網站也接近著學生。在本次調查中,有46%的學生承認接觸過不文明網站,這說明“信息污染”現象還是十分嚴重的。
在本次調查中,上網時受到過別人惡意攻擊的占44%,由此可見,網絡文明建設形勢比較嚴峻。有86%的學生認為提倡網絡道德文明教育是勢在必行的或是有必要的。幾乎所有的學生認為在網絡里要用文明語言是大學生必備的網絡道德,由此可見大學生仍具有一定的道德水平。
互聯網的全球特征,使各類信息充斥網絡空間,包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網上廣為傳播。而目前我國互聯網上信息管理力度還很薄弱,可見加強網絡建設、網絡管理的任務還是十分緊迫的。1996年2月國務院頒布的《計算機信息網絡國際管理暫行規定》是目前為止有關計算機網絡管理方面效力最高的法規,其它的主要法規有《中國公用計算機互聯網國際聯網管理辦法》、《中國公眾多媒體通信管理辦法》、《中國互聯網域名注冊暫行管理辦法》、《計算機信息網絡國際聯網安全保護管理辦法》等等。但是,網絡立法工作相對于日益嚴重的網絡犯罪顯得較為滯后,不能有效及時地阻止網絡犯罪的發生。幾乎所有的同學對公安機關打擊網絡犯罪活動的力度都不滿意。
大學生誠信道德調查報告范文(16篇)篇十六
“人無信不立”。隨著我國改革開放的不斷深入和加入wto,國民誠信教育被提到一個重要的議事日程,調查表明,當代大學生對于誠信的觀念有著高度的認知水平,對于社會誠信度評價較低;學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象,反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。因此,針對大學生的誠信現狀、成因,加強對其教育是一個緊迫的、重要的課題。
本次研究的目的在于了解大學生誠信問題的現狀及其影響因素,并根據所存在的問題研究根本原因和相應策略。為國家及有關部門解決此問題提供依據和方法。
本次研究的意義在于理論上深入具體闡述大學生的誠信問題,為使此問題得到解決提供理論依據?,F實中通過對此次的調查結果的分析和研究,得到相關解決方案,盡快使大學生在誠信方面存在的問題得到解決。
2.當代大學生誠信缺失,究其原因是多方面的。從大學生所處的環境,不難看出,原因來自三個方面:家庭、學校、社會、制度。
從家庭教育方面看:冰凍三尺,非一日之寒。父母是孩子的第一任老師,家庭對一個人的人生觀、價值觀的影響是根深蒂固的,因此,其家庭成員的所作所為直接影響其思想意識,直接影響其對于誠信的態度。
地點,調查對象及分析單位。
(一)抽樣方法,過程:簡單隨機抽樣與分層抽樣相結合。
(二)資料收集方法:發放問卷調查。
(三)資料分析方法:spss軟件分析。
研究框架:研究假設:我們假設當代大學生誠信不足問題相當嚴重。概念界定:我們這樣界定大學生誠信與否:相信他人和自己誠實守信同時具備成為誠信,一方面不足成為不成信。
樣本抽樣方法:1.樣本:部分在校大學生。2.資料收集方法:問卷法和訪談法相結合的方法。3.分析資料方法:人工統計法和運用相關分析軟件進行分析。
從問卷調查結果來看絕大多數同學都認為誠信是中國優良的光榮傳統,他們都希望并且通過自己的努力成為一個有誠信的人,但在實際的學習生活中只有57%左右的同學能真正做到,說明同學在誠信態度上是持肯定意見的,但是就是實際生活中真正做是有一定難度的,這不得不一起我們注意啊。
關于如何看大學生不文明、不道德、不規范行為時,55%的同學認為他們對此表示反感或是無奈,82%的同學能意識到并且做到遵守道德規范,但仍有18%的部分同學沒有意識到自己的不文明、不道德給別人生活或是學習帶來了諸多影響。在金錢與利益面前,同學們的思想道德與誠信程度出現了情況,在評優時自己是否會通過不良的不正當的關系是自己從低等的獎學金變成高一點的獎學金,有18.5%的同學選擇了會的,這讓我們寒心呢,更是擔憂呢,有了折中情況的出現是我們不想看到的。面對食堂人員多找錢了,有39%的同學表示不會回去找工作人員的,一走了之啊,61%的同學選擇會給送回去的,但是只有更少的人會懷著高鄉的心情給送回去的。在遇到假錢時,只有10%的同學會表示銷毀,剩下的差不多都是要花出去啊,認為我都被騙了,我也去騙別人啊,反正不能讓自己吃虧啊??梢姡诮疱X面前同學們的誠信是有些禁不住誘惑的,讓我們深感擔憂啊。
那么為什么大學生誠信會缺失呢?大學生誠信的缺失,實際上是社會、家庭、學校誠信缺失的一個縮影。導致大學們誠信缺失的因素有很多,主要有以下幾個原因:
1、外部環境欠缺。
一方面是來自傳統文化中的一些負面影響。誠信是中華民族的傳統美德,是中華民族最可貴的精神遺產。在漫長的中華文明發展史上,雖然形成了諸如"言必行,行必果"、在一定程度上淡化了大學生們的誠信觀念。另一方面是來自現實社會中的一些負面影響。如政治領域中的賣官、數字政績等,經濟領域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等,文化領域的泡沫學術、假的文憑、虛假文風等,人與人之間的虛假人情、互不信任等等,總之,從國家信用到金融機構信用,從企業信用到個人信用,幾乎都淪落到被質疑的境地。社會誠信的缺失必然影響到大學生誠信的缺失。
2、學校教育滯后。
一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現象,德育工作依然是說起來重要,做起來次要,忙起來不要。許多中小學校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學階段,德育工作的地位有所上升,但也有不少大學忽視德育教育,仍以分數論成敗。二是方法簡單,內容單一。不少學校以政治教育取代道德教育,片面強調政治上的忠誠,而忽視基本誠信品質的培養,片面強調理論灌輸,而忽視實踐教育和大學生主觀能動性的發揮。三是學風不正。當前,商業潮流也已涌入了大學,不少學生甚至教師都難以自控,很難靜心進行學習研究。
3、家庭教育乏力。
家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的,也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育,誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。當代大學生絕大多數是二十世紀八十年代出生的獨生子女,然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居,忽視或根本不進行道德品質方面的引導;少數家長全然不管孩子,任憑孩子自由發展;有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止,還起了教唆的作用;作為獨生子女,由于父母長輩的過分溺愛,很容易產生以自我為中心",考慮更多的是別人應該為我作什么,很少考慮我應該做什么,更別談什么社會責任與社會價值了。同時,從小缺乏兒童伙伴,離群寡居,容易形成不合群、自私、膽怯、不關心同伴等不良心理。這些都是影響學生誠信品質形成的不利因素。
那么當代大學生誠信缺失的主要表現及其危害又都有那些呢?
第一,弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實,而且作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進,不少地方還出現了以賺錢、營利為目的,有組織、有中介的"職業槍手"隊伍。二是學術抄襲司空見慣。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿,不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優秀班干部、三好學生,人人都有一疊榮譽證書,人人都有一流的外語和計算機水平。
第二,信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查,國有商業銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%,遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高,今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的"黑名單"。更有甚者,少數大學生隱瞞家庭真實情況。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍存在,所欠金額每年都在遞增。
第三,人際關系淡漠。由于缺乏真誠與信任,于是沉迷于網絡虛擬世界,而不愿意在生活中與人交往者有之;背地造謠中傷,人際關系的淡漠,容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感,引發心理疾病,不利于學生健康人格的形成和發展,使學校的不穩定因素加大。