讀后感不只是簡單羅列書中的情節和看法,更是表達我們對書籍內涵的深入思考。小編為大家精心挑選了一些經典的讀后感范文,希望可以給大家在寫作方面提供一些幫助和指導。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇一
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂,然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章,稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
《之江新語》是習近平總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會主任時,以筆名“哲新”為《浙江日報》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評。閑暇之余讀過本書文字如行云流水,短小精悍、通俗易懂,又不乏詩書氣、真摯的情感和深刻的思想,同時飽含著習近平總書記一脈相承、一以貫之的執政理念、思想和智慧。看是靜默的語言,卻有著澎湃的力量隨風而起躍然紙上。
樸實的文風。清新質樸的文風是習總書記所一向倡導的。《之江新語》的文章最短的不足300字,最長的也但是700字左右,文章簡潔明了,沒有任何穿靴戴帽的空話套話,不光引經據典,也有很多百姓的俚語俗話,讀來親切感人,接地氣。“言為心聲,文如其人”,樸實的文風正如樸實的品格一樣耐人尋味,做一名樸實的基層服務者要錘煉“千磨萬擊還堅勁”的韌勁、“要定青山不放松”的拼勁、新時期“四兩撥千斤”的巧勁。
踏實的學風。習近平總書記在多個場合強調,“學風問題是關系黨的事業興衰成敗的一個重大政治問題”,他本人就是一個勤于學習、善于思考的人。在《之江新語》中有多篇短評直接論述學習的重要性,如《多讀書,修政德》、《求知善讀,貴耳重目》、《為政者需要學與思》。他強調的是“學、思、行”三位一體的學風,做一名踏實的基層服務者要培養“一物不知深以為恥”的初心、亦要有“學而不思則罔”的誠心、更要有“仕者必為學”的恒心。
巧干,有方法地干。做一名務實的基層服務者要涵養“不以物喜,不以己悲”的得失觀,“功成不必在我”的政績觀,“一枝一葉總關情”的大局觀。
作為一名基層干部,就要踐行樸實的文風,發揚踏實的學風,力行務實的作風,不斷充實和完善自己,切實增強自己服務大局的思想意識和業務本領,不斷錘煉和提高自身文稿寫作水平,以抓鐵有痕、踏石留印的精神,把自身工作做出成效。
《之江新語》中有一篇《引進人才要防止“近親繁殖”》的文章,讀后令人掩卷深思。文章講到引進人才“要拆除‘圍墻’,降低‘門檻’,開辟‘綠色通道’。要做到求賢若渴,爰才如命,惜才如金,唯才是用。”人才,作為企業和社會發展最核心的要素,是基石、是棟梁、是成功的保證。特別對于企業,人才更加重要,企業的職能是“整合資源,創新價值,創造財富”,唯有人才,才能創造。
我們沒有蘇南發達地區那么大的吸引力,高層次人才比較緊缺。這就要求我們的人才引進要有新思路、寬眼界、大舉措,要有長遠眼光,從全省范圍、全國范圍吸引人才。要做大做強特色優勢產業,提升產業化水平,增強市場競爭能力,增加企業的“吸才能力”。同時要創新機制,依托市海內外高層次人才創新創業園,以各種形式吸引海內外優秀人才來宿豫工作、為宿豫服務;還要營造尊重特點、鼓勵創新、信任理解、寬容失敗的良好環境,使宿豫真正成為各類人才創新、創業的天堂和樂園。
得人才者得天下,得人心者得人才。諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已,是為劉備三顧茅廬的誠意所感動;徐庶終生不為曹操設一計,是因為他“身在曹營心在漢”。古人說,“士為知己者死”。用人者必須贏其心,人才方會盡其智。引才要引心,關鍵要激勵人才的事業心。青年人才、高層次人才,看重的是發展機遇和發展空間。堅持以用為本,讓人才大有用武之地,才能更好地引心聚才。要改變重引進、輕使用的現象,要破除阻礙人才發揮作用的各種樊籬,在政策、資金、服務等方面開辟“綠色通道”。要充分信任人才,放手使用人才,讓他們有職有權有責,最大限度地發揮自己的創新活力和創造潛能。要真心實意與人才交朋友,尊重他們的個性,包容他們的差異,使他們感受到信賴和光榮。要保護創新、寬容失誤,不以一時成敗論英雄,營造寬松和諧的創業環境和學術氛圍。要創新激勵機制,以價值體現價值,用財富回報財富,使人才的創造性勞動得到全社會的認可和尊重。
每個人都有一套自己讀書的方法,尤其是面對一本要寫讀書心得,要上臺講話交流的書,讓人很難不用一種功利的心態去讀它,結果,諸如”我要花多長的時間去把它讀完“、”怎么讀才能更好理解、加深記憶、抓住脈絡、提高效率“、”這本書能夠在哪些方面增長我的學識“等等一系列的問題和思考就隨之而來。但是,用一種學習教科書的心態去讀一本好書,實在是對好書的浪費,尤其是對這么一本文風樸實、語言活潑、道理深刻的短論集,不但浪費,而且很累,因為這本書里面蘊含的哲理,不是我在短短半個月里面就能夠全部吃透并消化掉的。
記得之前有堂課,含笑曾經請教過慕老師如何去讀書,慕老師的回答給我很大啟發,我記得他說的主要意思是,不要抱著太多功利性色彩的心態去看書,而是抱著一種思考的態度去看書,也許在當下,這本書不會給你太多明顯的改變,但是在之后的學習實踐中可能會遇到的一些事,突然在你腦海中”點亮“一些東西,會有一種”頓悟“的感覺,讀的書越多,這種被”點亮“的幾率和頻率也就越高。
提高黨員干部的人文素養,必須培養堅韌的意志。作為共產黨員,要有為共產主義事業奮斗終身,犧牲一切的覺悟,要有在面對困難、面對壓力、面對挑戰時的那一份自信、淡定和從容。《之江新語》指出,”成功之道在于鍥而不舍“、”不畏艱難向前走“、”要把困難當作機遇“、”化壓力為動力“,告訴我們黨員干部面對壓力和困難時要怎么做,當前”三改一拆“、”五水共治“、”一打三整治“、”消防安全整治“等重點工作紛紛推進,基層黨員干部面臨的任務與考驗比比皆是,讀了《之江新語》,能夠在關鍵時刻給我們無窮的動力,幫助我們頂住壓力,完成挑戰。
提高黨員干部的人文素養,必須擁有柔軟的心靈。柔軟的心靈是什么?那就是對自然要有敬畏之心,對社會有感恩之心,對他人有惻隱之心,對自己常懷羞恥之心。《之江新語》的眾多文章中,”從兩座山看生態環境“、”既要gdp,又要綠色gdp“等,就充滿著對構建生態文明的思考;”拎著烏紗帽為民辦事“、”權力是個神圣的東西“,彰顯了對公權力、社會責任的認知和敬畏;”做人民群眾的貼心人“、”更多地關愛基層“,洋溢著濃濃的人文情懷和對基層群眾的關愛;”激濁揚清正字當頭“、”用思想武器管好自己“,更是時時刻刻提醒著我們黨員干部,要自律自省,做好本職工作。總之,讀了《之江新語》,能夠讓黨員干部心有所畏、言有所戒、行有所止。
以上是這半個月來我讀了《之江新語》的一點感悟,接下來的日子,《之江新語》也必將成為我的床頭書、案頭書,我將在工作生活中不斷結合實踐,汲取書本營養。
前兩天讀了習總書記的《之江新語》,通過反復閱讀,使我深深感受到我們應該簡簡單單做人,扎扎實實工作。
習總書記在這本書中說道:于細微處見精神,由細微處見品德,小事小節就是一面鏡子,能夠折射出我們的工作作風和為人民服務宗旨的具體體現。黨的十八大明確指出,解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實是科學發展觀最鮮明的精神實質。關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定,就是從我們黨員干部的思想、行為方面進行更深層次的要求。從群眾中來,到群眾中去就是我們黨一貫的工作作風。老子說:“上善若水,水利萬物而不爭”,就是說的為官也好,做人也罷,要講品行,要樹立為人民公仆真正意義的鮮明體現。“君子以厚德載物”,給我們解析的就是做人的品德,只要是切切實實的為人民群眾解決事情,不分小事,而不求回報,有了這種品行、品德我們做人才能心安理得。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,在工作中群眾的事無小事,只有你心中裝有群眾,才能為群眾辦好事、辦實事。從小事小節上加強自身修養,從一點一滴中自覺完善自己,經常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,來查找自己身上存在的不足,全心全意不計個人得失,認認真真工作,踏踏實實做人,與群眾同甘共苦、共同奮斗,把我們國家建設好,為我們企業跨越發展做出貢獻,為實現偉大的中國夢而努力。
《之江新語》從現實出發,對社會政治、經濟、文化、黨性修養等問題進行了論述,具有很強的思想性、針對性和現實性。作為從事辦公室工作的黨員干部來說,此書令我受益匪淺。
讀《之江新語》,總能在字里行間感受到習總書記已經把學習內化為個人的精神需要。如《理論學習要有三重境界》之于“事業發展沒有止境,學習就沒有止境”,提出了理論學習要追求靜心通讀苦讀、百折不撓鉆研、學用結合實踐三種境界;又如《思想認識上的收獲更有長遠意義》中寫到的:“磨刀不誤砍柴工,思想是行動的先導,在思想認識上的收獲,比我們在發展上的收獲更有長遠意義。”因此,黨員干部學習不僅僅是自己的事情,更關乎黨和國家事業發展。調到辦公室工作以后,接觸的文件資料增多,理論學習顯得更加重要,只有加強學習,深刻領會,細致鉆研,才能將理論知識消化,達到學用結合的目的。今后要采取多種形式,加強理論學習,在內容上要學習馬克思主義基本理論、哲學和歷史、黨章黨規黨紀,在方法上要堅持正確方向、要做到學用結合、要把學習轉化為個人的精神追求,充分做到在工作中學習,在學習中提升,把成果運用到工作之中,實現學習、實踐良性互動,通過踏實學習克服“本領恐慌”,堅定文化自信,全面提升我們為人民服務,在位謀事、干事的能力。
辦公室工作可以分為事務性工作和思考性工作,領導干部的核心工作是思考性工作,需要八小時工作,二十四小時思考。思考性工作所面對的對象復雜性強,因此更需要講究工作方法。阿基米德說:給我一個支點,我可以撬動地球。領導干部要善于找準這個推進工作的支點。在工作中,能否及早發現問題、科學分析問題、正確解決問題,可以檢驗一名領導干部的能力;能否從紛繁蕪雜的現象中及時發現規律,從山窮水盡疑無路時,率先發現柳暗花明又一村,可以檢驗一名領導干部的智慧。習近平同志在《掌握正確的工作方法》中指出我們既要大處著眼,學習曹沖稱象,善于把本地區、本部門的工作這頭象,置于構建和諧社會全局這條大船上來定位和謀劃,提出前瞻性的工作思路;同時,又要小處著手,學習庖丁解牛,關于從具體現象中把握客觀規律,以有效抓手之無厚,入關鍵環節之有間,拿出具體的工作措施,抓好落實,取得實效。
氣敢于堅決斗爭的勇氣、格調和精神。《珍惜在位時》一文就寫到:“‘政聲人去后,民意閑談中’。我們每一個黨員干部都要常思常想‘入黨為什么,當官干什么,身后留什么’,視事業如泰山,把崗位看做是為黨的事業奉獻的機會,倍加珍惜,盡職盡責,有所建樹,真正做到‘為官一任,造福一方’”。特別是在辦公室工作中,更要弘揚擔當精神,爭做擔當帶頭人,切實轉變工作作風,克服等、靠、懶、散和辦事拖沓等不良習慣,提倡當日事當日畢,有事立即辦、馬上辦的工作作風,爭取工作主動性,努力把工作做到緊湊、嚴謹、細致、規范。著力在高、精、深、細、嚴上下功夫,實現工作零失誤、細節零缺陷、服務零縫隙,始終把事業放在心上,責任擔在肩上,高標準完成各項工作任務。
讀罷主席的《之江心語》,受益頗多。主席從不同的方面,不同的角度來闡述了如何做一個合格的領導,如何來做好人民的公仆,如何為人處事。其實這些哲理不僅僅只是適用于政治生活,對于我們職場人來說也是非常適用的,它能夠指引我們更好的開展自己的工作,更好的明確自己的目標,更有效率的完成自己的任務。下面我談談自己的感悟:
第一,對待工作既重務實,又善務虛。務實就是要求我們一切從實際出發,說實話、辦實事、講實招能夠真正的把工作落實到市場上而不是僅僅是停留在口頭上的一些空想,許多時候我們都只是說多過于做,因此導致工作效率低下不能夠有效的去解決問題,這樣的結果只能是導致目標達成性很低。而務虛指某項工作實際開展之前,先從理論上、思想上、政治上、政策上進行學習、思考、研究、討論,以求統一思想、凝聚共識、增強信心,鼓舞士氣。俗話說“不打無準備之仗”,凡是都要事先考慮好,不能夠像無頭蒼蠅一般亂撞,這樣既不能解決問題,甚至可能導致問題越來越嚴重。在工作中真正的做到務實與務虛的統一就要求我們必須要事先預想之件事情可能帶來的后果,每個步驟都需思考周詳然后再來開展工作。
第二,具備良好的素質是走向成功的前提。素質包括很多種,在此我強調的是一種精神品質,它包括做人的一些準則以及在人際交往之中應該體現的一些素養。公司的企業文化里面也說到了為人的行為準則就是“忠”“正”“和”“信”“容”“恩”這六個字看上去是很簡潔的六個字,但是其中卻包含著豐富的內涵,也就是一個人為人需要具備的一些素質,天下無盡善盡美之事,世上無十全十美之人。我們應該時刻反思自己,找出自己的不足之處,盡量的去改正去完善,有時候我們自己未必知道自己身上的缺點,因此多多傾聽別人的意見和建議是非常受用的,“忠言逆耳利于行”一個善于傾聽下屬意見的領導一定是一個英明的領導,一個善于傾聽別人意見的人也一定是一個修養很高的人,這也是一種很好的溝通方式。
第三,正確的面對工作當中的困難,化壓力為動力。面對工作當中的一些困難和問題,我們總是會不同程度地感到一些壓力,一方面,壓力來源于上級領導對你的催促與要求的壓力,另一方面,來自于工作本身需要承擔的責任。其實有壓力是事業心和責任感的體現,我們企業不是時時刻刻在倡導“責任勝于能力”嗎?這其實也就要要求我們要勇敢的去面對壓力,把壓力轉化為動力,當然正確的面對壓力需要有正確的方法做為指導,不能盲目的為了完成工作而工作,應該做到“超越”工作,這樣才能夠讓領導放心,讓自己滿意。
上面我所說的只是從主席的《之江心語》里面所提煉的一些思想,《之江新語》中還有很多值得我們學習與思考的地方,在以后的工作與生活中我將不斷的吸取其中的精華完善自己,讓自己能夠迅速的成長起來。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇二
《之江新語》是***總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會主任時,以筆名“哲新”為《浙江日報》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評。閑暇之余讀過本書文字如行云流水,短小精悍、通俗易懂,又不乏詩書氣、真摯的情感和深刻的思想,同時飽含著***總書記一脈相承、一以貫之的執政理念、思想和智慧。看是靜默的語言,卻有著澎湃的力量隨風而起躍然紙上。
樸實的文風。清新質樸的文風是習總書記所一向倡導的。《之江新語》的文章最短的不足300字,最長的也但是700字左右,文章簡潔明了,沒有任何穿靴戴帽的空話套話,不光引經據典,也有很多百姓的俚語俗話,讀來親切感人,接地氣。“言為心聲,文如其人”,樸實的文風正如樸實的品格一樣耐人尋味,做一名樸實的基層服務者要錘煉“千磨萬擊還堅勁”的韌勁、“要定青山不放松”的拼勁、新時期“四兩撥千斤”的巧勁。
踏實的學風。***總書記在多個場合強調,“學風問題是關系黨的事業興衰成敗的一個重大政治問題”,他本人就是一個勤于學習、善于思考的人。在《之江新語》中有多篇短評直接論述學習的重要性,如《多讀書,修政德》、《求知善讀,貴耳重目》、《為政者需要學與思》。他強調的是“學、思、行”三位一體的學風,做一名踏實的基層服務者要培養“一物不知深以為恥”的初心、亦要有“學而不思則罔”的誠心、更要有“仕者必為學”的恒心。
巧干,有方法地干。做一名務實的基層服務者要涵養“不以物喜,不以己悲”的得失觀,“功成不必在我”的政績觀,“一枝一葉總關情”的大局觀。
作為一名基層干部,就要踐行樸實的文風,發揚踏實的學風,力行務實的作風,不斷充實和完善自己,切實增強自己服務大局的思想意識和業務本領,不斷錘煉和提高自身文稿寫作水平,以抓鐵有痕、踏石留印的精神,把自身工作做出成效。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇三
當品味完一本著作后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的師德心語讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
最近一段時間,正在學習和閱讀由北京師范大學發展心理研究所所長申繼亮博士主編的《師德心語》一書,頗多感受。教師是人類靈魂的工程師,職業道德是教師職業的核心,教師的職業道德是教師發展之魂。
進入二十一世紀以后,肩負著教書育人重任的教師面臨著社會對我們的許多全新的要求。作為一名教師,應充分認識到自己的責任和義務,把握大好機會,在向學生傳播學科知識,培養語言技能的同時,用高尚的道德品質,積極的人生態度,正確的價值取向和嚴謹的教學態度來引導和感染學生,幫助學生健康成長。這是教師的職業道德,也是教師的為師之本。
現代社會的競爭,無可避免地也在校園中出現。對教師工作的評價標準過于單一,更使教師感到沉重的壓力。如何才能在這樣的壓力下努力當好學生的良師益友?這就需要教師不斷加強自身的人格修養,努力提升自己的人生境界,在長年累月的教學生涯中不斷完善自我。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。首先,作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親,師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者,應該樹立為學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,愿意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑 。
教師要注意提高自己的`思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎,學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。由此可見,在學生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎,是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師素質的重要內容。
“學為人師,行為世范”,教師是人類靈魂的工程師,其所從事的是以靈魂塑造靈魂,以人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心,是教師職業價值的最高體現,這也是教師職業區別于其他職業的一個顯著不同的方面。關注教師發展,就不得不關注教師的職業道德規范,了解教師職業道德形成的社會基礎、心理基礎,掌握教師職業道德自我養成的方法與措施。
因此,教師的職業道德是教師發展之魂。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇四
《之江新語》是習近平總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會主任時,以筆名“哲新”為《浙江日報》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評。閑暇之余讀過本書文字如行云流水,短小精悍、通俗易懂,又不乏詩書氣、真摯的情感和深刻的思想,同時飽含著習近平總書記一脈相承、一以貫之的執政理念、思想和智慧。看是靜默的語言,卻有著澎湃的力量隨風而起躍然紙上。
樸實的文風。清新質樸的文風是習總書記所一向倡導的。《之江新語》的文章最短的不足300字,最長的也但是700字左右,文章簡潔明了,沒有任何穿靴戴帽的空話套話,不光引經據典,也有很多百姓的俚語俗話,讀來親切感人,接地氣。“言為心聲,文如其人”,樸實的文風正如樸實的品格一樣耐人尋味,做一名樸實的基層服務者要錘煉“千磨萬擊還堅勁”的韌勁、“要定青山不放松”的拼勁、新時期“四兩撥千斤”的巧勁。
踏實的學風。習近平總書記在多個場合強調,“學風問題是關系黨的事業興衰成敗的一個重大政治問題”,他本人就是一個勤于學習、善于思考的人。在《之江新語》中有多篇短評直接論述學習的重要性,如《多讀書,修政德》、《求知善讀,貴耳重目》、《為政者需要學與思》。他強調的是“學、思、行”三位一體的學風,做一名踏實的基層服務者要培養“一物不知深以為恥”的初心、亦要有“學而不思則罔”的誠心、更要有“仕者必為學”的恒心。
巧干,有方法地干。做一名務實的基層服務者要涵養“不以物喜,不以己悲”的得失觀,“功成不必在我”的政績觀,“一枝一葉總關情”的大局觀。
作為一名基層干部,就要踐行樸實的文風,發揚踏實的學風,力行務實的作風,不斷充實和完善自己,切實增強自己服務大局的思想意識和業務本領,不斷錘煉和提高自身文稿寫作水平,以抓鐵有痕、踏石留印的精神,把自身工作做出成效。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇五
讀罷主席的《之江心語》,受益頗多。主席從不同的方面,不同的角度來闡述了如何做一個合格的領導,如何來做好人民的公仆,如何為人處事。其實這些哲理不僅僅只是適用于政治生活,對于我們職場人來說也是非常適用的,它能夠指引我們更好的開展自己的工作,更好的明確自己的目標,更有效率的完成自己的任務。下面我談談自己的感悟:
第一,對待工作既重務實,又善務虛。務實就是要求我們一切從實際出發,說實話、辦實事、講實招能夠真正的把工作落實到市場上而不是僅僅是停留在口頭上的一些空想,許多時候我們都只是說多過于做,因此導致工作效率低下不能夠有效的去解決問題,這樣的結果只能是導致目標達成性很低。而務虛指某項工作實際開展之前,先從理論上、思想上、政治上、政策上進行學習、思考、研究、討論,以求統一思想、凝聚共識、增強信心,鼓舞士氣。俗話說“不打無準備之仗”,凡是都要事先考慮好,不能夠像無頭蒼蠅一般亂撞,這樣既不能解決問題,甚至可能導致問題越來越嚴重。在工作中真正的做到務實與務虛的統一就要求我們必須要事先預想之件事情可能帶來的后果,每個步驟都需思考周詳然后再來開展工作。
第二,具備良好的素質是走向成功的前提。素質包括很多種,在此我強調的是一種精神品質,它包括做人的一些準則以及在人際交往之中應該體現的一些素養。公司的企業文化里面也說到了為人的行為準則就是“忠”“正”“和”“信”“容”“恩”這六個字看上去是很簡潔的六個字,但是其中卻包含著豐富的內涵,也就是一個人為人需要具備的一些素質,天下無盡善盡美之事,世上無十全十美之人。我們應該時刻反思自己,找出自己的不足之處,盡量的去改正去完善,有時候我們自己未必知道自己身上的缺點,因此多多傾聽別人的意見和建議是非常受用的,“忠言逆耳利于行”一個善于傾聽下屬意見的領導一定是一個英明的領導,一個善于傾聽別人意見的人也一定是一個修養很高的人,這也是一種很好的溝通方式。
第三,正確的面對工作當中的困難,化壓力為動力。面對工作當中的一些困難和問題,我們總是會不同程度地感到一些壓力,一方面,壓力來源于上級領導對你的催促與要求的壓力,另一方面,來自于工作本身需要承擔的責任。其實有壓力是事業心和責任感的體現,我們企業不是時時刻刻在倡導“責任勝于能力”嗎?這其實也就要要求我們要勇敢的去面對壓力,把壓力轉化為動力,當然正確的面對壓力需要有正確的方法做為指導,不能盲目的為了完成工作而工作,應該做到“超越”工作,這樣才能夠讓領導放心,讓自己滿意。
上面我所說的只是從主席的《之江心語》里面所提煉的一些思想,《之江新語》中還有很多值得我們學習與思考的地方,在以后的工作與生活中我將不斷的吸取其中的精華完善自己,讓自己能夠迅速的成長起來。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇六
我讀完《魯賓遜漂流記》這本書,深深的被主人公魯賓遜·克魯索感動了同時也明白了許多道理。
魯賓遜出身于中產階級家庭,他很小的時候就有了周游世界的想法,一年以后魯賓遜私自航海冒險去了。船在途中遇到風暴觸礁,船上水手,乘客全部遇難,只有魯賓遜幸存,一人飄到荒島上。
有一天,魯賓遜發現到邊上都是人骨,原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴,寫到這里,讀到這里。我也非常害怕。我們都在父母身旁,所以什么都不怕。我們中國孩子獨立性不大。而魯賓遜一人在島上生活了二十多年,他多么勇敢啊。
讀完《魯賓遜漂流記》我明白一個道理,一個人在逆境中不要悲觀失望。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇七
讀《平安心語》,了解平安集團的經營理念的管理文化,從而更為深刻地理解平安集團的諸多管理措施,更快地融入到平安集團的企業文化,這是我們分行發起讀《平安心語》的初衷。遵照這一精神,我仔細研讀了馬總的《平安心語》,收獲良多。通過讀《平安心語》了解了平安的成長奮斗歷程,敬佩不已。
首先,我覺得自己最應該學習的是迎難而上的精神。馬總說:既然困難是與生俱來無法逃避的,那我們只有迎難而上,勇于挑戰困難,難也就不成其為難。常言說得好:‘天下無難事,只怕有心人。’只要我們做一個有心人,天下就沒有克服不了的困難。我個人的體會是,這個有心的心包括三重意義:
二是虛心,就是需要我們虛心學習、認真鉆研困難背后的原因及規律,掌握認識問題、解決問題的方法與要領;在能力上,我們必須要掌握新工具、學習新方法、搭建新平臺,不斷創新。迎難而上并不只是一句空洞的口號,必須轉為實踐力量才能發揮巨大作用。在平安,迎難而上要外化為良好的技能、先進的方法、領先的平臺;在個人,迎難而上就是要內化為解決問題的能力。
三是恒心,就是需要我們在挫折面前,在面對可能的失敗時,要有毅力,有百折不撓的精神,敢于打持久戰,堅定不移,勇往直前,直到最后勝利。信心、虛心和恒心,這三心正是馬總成功的關鍵。可以想象平安從一個小小民營企業成長為世界500強的金融控股集團的過程中,要經歷多少困難。沒有信心,我們會被困難嚇倒;沒有恒心,我們會半途而廢;沒有虛心,我們會被暫時的勝利沖昏頭腦,很難走到最終的勝利。
在做城西支行行長的短暫歲月里,也遇到很多困難,從宏觀環境到微觀環境都遇到一些困難。讀完《平安心語》以后,我覺得,一定要向馬總學習,更加堅定把深發展做成最佳銀行的信心,在工作中向領導、向市場、向同仁虛心學習、認真鉆研,注重方法,面對困難想辦法,堅定不移,勇往直前。第二,對于馬總說的部門經理不是‘二傳手’非常認同,并以此為戒在實際工作中提高對自己的要求。
馬總在《平安心語》里說:假設我把一項工作交給某一位副手去做,副手說把它交給一個部門經理,部門經理把它交給辦公室主任,辦公室主任又把它交給一般員工,老的員工架子還比較大,他說我不干,于是把它交給一個剛剛來的還在試用期的員工,讓他寫一份報告。一項至關重要的工作,讓懵懂的新人做。新人做好后,同意、同意、同意,一路交上來。結果拿過來一看,對公司根本不了解,然后我再一個個地找人來談話,告訴他們怎么寫,整個上下程序重新來一遍。我舉這個例子是說,表面來看,公司有強大的管理知識積淀,結果重要決策的依據是建立在新人水平之上,這是多么可怕的事情。
同時為支行的員工搭建好平臺,在業務上幫助下屬,在能力上培養下屬。目前的中國正處在一個新的轉型時期和變革時期,銀行業務也是一樣。如何在新的市場環境中做好本職工作,帶領我們整個支行跟上平安的前進的步伐,將《平安心語》里的精華運用到實際工作中將會給我帶來不小的助益。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇八
卓越的企業文化能夠將資本、人才和技術有機地貫穿起來,從而能夠強有力地積聚和吸納資本,調動人才的積極性,激發他們的創造性,最大程度地發揮技術的優勢,最終形成企業的核心競爭力。
一、防止“大企業病”
所謂“大企業病”,主要表現為:第一,敷衍塞責、不負責任,明明是這個部門或者這個人的責任,推諉到別處;第二,拖沓遲緩,效率低下,找各種主客觀原因拖延時間;第三,得過且過,馬虎應付,認為大公司決策鏈長,自己只是一個小環節,何必過于認真呢!
對于平安現在這么大的規模仍然能夠保持很高的效率和執行力,保持強烈的發展欲望,感到非常的敬佩。但現實狀況是,很多企業還不怎么的時候就出現了很嚴重的大企業病,表現在人員膨脹、出現冗員、大手大腳、管理費用上升、工作應付、態度散漫、員工不敢說話、沒有一個正常溝通的渠道等等,這種大企業病造成的最大浪費就是人力資源的浪費,員工身上的激情和斗志看不到。這往往體現出一個企業的抱負、追求、愿景、領導人的掌控能力等。
二、人際關系簡單化是好企業的重要特征。
一個企業或者一個任何性質的.組織,都免不了各種各樣的人際關系。在平安,我們倡導一種最簡單的人際關系,使得員工之間、上下級之間的溝通順暢、坦誠,營造一個真正干事業的環境。總之,營造一種簡單、清晰的內部人際關系,圍繞組織整體目標、團隊及個人績效目標行事,是平安的優良傳統,也是我們與國際化管理標準接軌的重要表現,必須發揚光大。
我非常同意這個觀點,一般的企業領導人都非常推崇人際關系簡單的理念,并想辦法貫徹,但往往很難貫徹下去。這個東西光停留在理念上是不行的,必須要有配套的措施和方法,否則就只能是一個美好的愿望而已,很難貫徹到基層去。在這方面,平安在制度上、在考核上、在價值取向上都有明確的規定,這樣就使簡單人際關系有了落腳點,不至于浮于表面。
另外,關于人際理解能力的闡述使我茅塞頓開,馬明哲說“人際關系理解能力理想的狀態是既有較好的對人際關系的理解力,能夠理解并分享他人的觀點,覺察他人的感受、體諒他人,同時又不會被綁住手腳,而是懂得換位思考,化解矛盾,更多地把精力放在解決問題、團隊合作、共同攻堅上,加之很好的執行力、推動力,這樣的人才會最終成功”,深以為然。人際關系確實重要,但如果刻意為之就太累了,浪費很多時間,要學會正確的處理。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇九
終于讀完了《平安心語》,收獲頗多,受益匪淺。平安心語包含很多知識,讀一遍是無法領悟到其重要內涵的,更談不上了解的面面俱到。這是一本講述平安發展史的書籍,我看到了平安早期創業的艱辛,無中生有絕非易事,作為中國第一家股份制保險公司,平安走過的路很不簡單,在發展過程中追求領先,不斷改進企業的管理體制,在不同發展階段塑造了平安獨具特色的企業文化,正是這些才使平安有了今天的市場地位和企業價值。
馬總在書中這樣說道:“對一家企業的發展來說,資本、人才和技術都很重要,但最重要的當屬文化。”確實如此,平安作為一家如此大規模的公司,卻仍能保持高效的執行力,我想,這與其企業文化是密不可分的。卓越的企業文化能夠將資本、人才和技術有機地貫穿起來,從而能夠強有力地積聚和吸納資本,調動人才的積極性,激發他們的創造性,最大程度地發揮技術的優勢,最終形成企業的核心競爭力。這才是平安不斷進步,立足于市場,入選“500強”的關鍵所在。
書中用“溫水煮青蛙”的故事告訴我們要有危機感,馬總也曾提出樹立“永遠在創業”的意識。誠然,逆水行舟,不進則退。平安已經不是中國唯一的股份制保險公司了,行業競爭日益激烈,只有不斷創新,保持第一文庫網強烈的發展欲望,才能以創新的產品和技術來適應快速發展的市場和客戶需求。平安也正是這么做的,平安在上海張江建立自己的數科后援中心,為平安集團提供良好的后臺支持,大大提高工作效率。平安在中國首推車險電銷,當其他保險公司反應過來之時,平安已經占領了大部分的市場份額。而現在,平安又推出了網銷產品,相信又會是中國保險業一次新的變革。不難看出,平安在新產品的選擇上抓住了客戶的'需求,那就是便捷,在現今社會,每個人都在忙,沒有什么比時間更珍貴的了。不久前,平安還推出了“一賬通”服務,這對平安建成國際領先的金融集團來說必是一大助力。
“平安與競爭是相生相伴的。”從外部競爭到內部競爭,從公司間的競爭到個人的競爭。平安在人才機制上講究“競爭,激勵,淘汰”。如果企業有這樣的體系,必然激勵優秀人員脫穎而出,也能夠有效地淘汰人。企業有了這套體系,公正、公開、透明、簡單的文化才能建立以來。如果沒有內部競爭、激勵、淘汰機制,必然是大企業病叢生,平均主義嚴重。在這樣的機制下,可以培育出優秀的人才,這也是平安人經常被外部公司挖墻角的原因。市場經濟體制下,人才流動不可避免,但是,對優秀的企業而言,人才應該是流而不失,因為這樣的企業能夠不斷培育出新的人才。
我很慶幸,我讀到了這本書,讓我有機會去了解一個企業不一樣的發展史,不僅是艱辛也是成長;我更慶幸,我來到了平安,讓我有了一個機會去接觸這么一批向上的平安人;我很感謝,我有了這么一個機會,多了一份使命和責任感,讓我和平安共同進步。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇十
大概所有的生命皆有無窮的方向,彼此交疊,成為生命的某種深刻印痕,每一個人血液里流淌的精神史詩是極其沉重的,又是極其輕忽的,飄起來便成為大山的一部份,變得極其模糊,沉下去便落在土地上生根發芽。一個人在大山里很容易找到自己的位置,但是卻是很難找到自己的精神坐標。生活是如此的困頓,但是每個人因為血液里所傳達的古老信息而變成山的一部分,水的一份子。那些在修水縣生活的就是這樣的一群人,他們本身在生活中已經構成了相當完整而清晰的一幅圖,這幅圖中有大山、河流、月色及那些懸浮在空中的云朵,有彼此的悲歡交加,有不同的來自生命深處的遠古音符。
徐春林的《平語札記》勾勒的就是世居在大山深處的修水人民從大山中走出來移居縣城的畫面,這種由作者所描繪的畫面與原初的村居生活所自發形成的畫面形成了雙重交疊。作者是從山村走出來的,他以嚴肅而不乏悲憫的態度來審視這一社會性的移民遷徙,這一場遷徙活動在作者筆下已經不僅僅是一種人口遷徙活動而且是一場人文變遷。無數的文化密碼在文本中被呈現,使讀者看見紛繁而自洽的鄉村,鄉村中熙攘生存的個體生命在他們的日常的物質匱乏的生活中仍然保有著某種意義上的想象與向往。移民是一個對于祖輩生活在鄉村的人極其艱難的抉擇,但是正是這樣的抉擇給他們的生活打開了通往繁盛世界的一扇窗,這是一個與他們原來所生活的鄉村完全不同的世界,這樣的地方給他們帶來了更多的就業機會,也正改變著他們原本貧瘠的物質生活。
作者是從敘述他的故鄉羅家窩來開始他的《平語札記》的寫作的,很明顯地可以感受到作者對于自己的故鄉懷有非常深厚的情感,當他聽說祖輩是從湖北遷來的,便對移民遷徙產生了好奇。很難想象當年的移民遷徙究竟是怎樣的情況,但是由于這場遷徙而帶給后輩的影響卻是自打他們出生就留在血液里的東西。追溯自己的家族史大概是尋找生命旅程的一部分,在這樣的鄉村之中,每個人的出生恰恰就是家族史的現代映照,一個人如何出生、如何生長、選擇怎樣地老去或者說是選擇不以何種方式老去都是與他們的家族史相關的,在鄉村之中一個人更能夠清楚地看見自己的命運走向與家族的關系,由此個人生命的意義容易就此隱遁,但是那種貧困生活所帶來的個人苦痛卻在記憶中被放大,群體的生存狀態越加凸顯。故鄉隨著作者的遷徙似乎已經漸漸遠去,但是成長的記憶卻在一個人的生命之中越發清晰地呈現,這種呈現與童年的感知是息息相關的,童年是一個作家的永遠寫作之泉,而童年與祖輩的這種割舍不下的關系,也促使作者現在既以一個參與者也以一個寫作者的身份來重新去看待他曾經生活過的'故鄉以及觀察故鄉人做出遷徙的這一決定給故鄉人所帶來的變化。
作者以極強的現實主義的筆觸,來勾勒他所看到的大山之中的修水鄉村人民圖景。無論是因為將老婆賣到安徽而妻子卻不愿意再回到他身邊的鐵山,因父親離開、爺爺去世而走出家鄉的世娟,還是十八歲就想要蓋房子累壞了身體不肯賣房子看病卻在去世前辛酸地說他想要賣房子他不想死的曉琪,都深刻地反映了深居在修水大山中的人民因為交通不便、物資匱乏而導致的艱辛的充滿苦難的生活,但是作者除了描寫這層苦難之外依舊懷著真摯的感情描寫了在這種艱辛不易的生存狀態下的所留有的人性中的善,比如雖然不理解作者從小愛寫寫畫畫的習慣的艾林老師卻跟作者說有困難可以找他,教導作者不要歧視窮人的作者母親,以及因為在路邊掃打蝴蝶不小心掃到世娟眼睛沒有安慰她卻在世娟離開家鄉后深深的存有內疚之心的作者本人,這些都顯示出在那個物資匱乏的環境中的人民在內心深處所閃耀的人性之光,這種光輝對于那些因為困頓而掙扎在日常生活中的人民是溫暖而光明的,這種光亮照耀了那個時空中的困苦與艱辛,溫暖了無數個寒冷卻雪花飄舞的冬天,使得那樣漫長黑暗的日子變得有些許輕盈的色彩。
山是無法隔絕人們的腳步的,留在山村與不留之間形成了一種很艱難的抉擇,那些奮力地想要去追求屬于他們自己美好生活的人以鄉村前衛者的姿態完成了對于城市的初步探索,這種探索在最初無疑在大山里面的人看來是一種冒險的舉措,但是生活的無可奈何所逼迫他們必須做出抉擇,內心對于城市的向往之火也映照在眼前。去往城市對于當初的他們而言不僅意味著某種生活方式的改變,更嚴肅地說是一種生存方式的改變,這種改變是新奇的、冒險的、也是悲喜交加的,也許誰都不知道前方存在什么使得前方充滿著一些迷障,但是那種對于美好生活的高度向往使得他們猶豫的腳步變得更加果決了一點,徐杰文就是這樣的存在。經熟人介紹而在私立中學當門衛的徐杰文開始承包學校里的垃圾,這次機遇讓他發家致富,生活水平得到了很大的提高,但是接下來發生的事卻是始料未及的,兒子與兒媳的離異、學校管理者對于學校垃圾承包人的更換都給徐國文以打擊,他決定告老還鄉但是整個人的精神卻是萎靡不振,最終去世。看過工地、當過保潔員的徐國文憑著吃苦耐勞的精神最終在銀行當上了保安。兩個鄉下人進城的故事,命運卻是不相同的。白色的春天,這是一個富有想象力的語詞搭配,在現實生活之中是一些人真實的命運寫照,陳進文就是這樣的一個人,年少因家庭貧困而被迫輟學的陳進文雖然在外工作成為成功人士并且用自己的肩膀為弟弟撐起了一片天空,但是年少失學的悲痛情感體驗終究是生命中潛伏的疤痕,這春天是美好的,但是仍然存在著某種白色,這白色是所向往的人生經歷的空白也是人生終究無法填補的長長久久的缺憾。在修水的大山里那么多人想要走出大山,那么多人被圍困在大山里,這種沖突可能是心理的,也可能很直接地表現在生活之中。無論是說“我沒有的就沒有吧,但孩子們會有的”的拿著微薄工資的代課老師易昌平,還是父親患肝癌去世、母親離家出走的阿龍,他們都是山村里的那些最堅韌的生命存在。
歷史性的搬遷號角已然吹響,隨著20xx年,修水被列為江西省三個國家扶貧開發工作重點縣開始試點探索移民搬遷工作思路,移民搬遷扶貧工作計劃被提上了日程。作者在本書中以深邃的眼光去記錄在修水移民工作中所出現的一些困難阻礙以及移民所取得的成果。在移民這一浩大工程中,出現了一批為了移民工程而無私奉獻的典型,正是因為這些人的無私奉獻,處于修水大山中的很多人才早日完成了移民,去追求他們所向往的美好生活。徐國文、李東陽等一批山民的進城,汪大華等一批優秀企業主的涌現均是修水移民政策的成效。
隨著大山中的移民搬進城里,他們原先的生活方式也在發生著改變,這種生活方式的改變正在重塑他們的一些觀念,但是他們骨子里的伴隨著祖先印記的某種與生俱來的感受是不會改變的,他們的生命折疊起來,成為一群既帶有強烈鄉村情感又有著新的價值觀念的修水人。故鄉永遠在他們的身后,貯藏著他們內心深處最真摯的情感,故鄉的聲音將永遠回旋在他們的耳畔聲聲不息,而他們也在以某種方式將這種與故鄉割不斷的聯系與他們的子孫之間系上精神紐帶。他們的生命生長始終與桑梓之水有關,與那逐漸遙遠的回憶有關,生命的折疊遷徙讓他們對兩方土地都同樣充滿感情,一方鄉村故土是祖先的遙遠呼喚,一方城市新地是此刻與未來之所向。
《平語札記》的作者徐春林在后記中寫到故鄉的竹筍、橘子樹,這些都是從土地里生長出來的東西,與故鄉的關系最為緊密,當然也在封存著故鄉人的情感溫度。面對著新的生存環境,修水移民所面對的恰恰是一個開始,一個鄉村與城市影像交疊下如何看見自身的新的開始,我們可以期待在未來修水移民的生活可以變得更加美好。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇十一
《之江新語》從現實出發,對社會政治、經濟、文化、黨性修養等問題進行了論述,具有很強的思想性、針對性和現實性。作為從事辦公室工作的黨員干部來說,此書令我受益匪淺。
讀《之江新語》,總能在字里行間感受到習總書記已經把學習內化為個人的精神需要。如《理論學習要有三重境界》之于“事業發展沒有止境,學習就沒有止境”,提出了理論學習要追求靜心通讀苦讀、百折不撓鉆研、學用結合實踐三種境界;又如《思想認識上的收獲更有長遠意義》中寫到的:“磨刀不誤砍柴工,思想是行動的先導,在思想認識上的收獲,比我們在發展上的收獲更有長遠意義。”因此,黨員干部學習不僅僅是自己的事情,更關乎黨和國家事業發展。調到辦公室工作以后,接觸的文件資料增多,理論學習顯得更加重要,只有加強學習,深刻領會,細致鉆研,才能將理論知識消化,達到學用結合的目的。今后要采取多種形式,加強理論學習,在內容上要學習馬克思主義基本理論、哲學和歷史、黨章黨規黨紀,在方法上要堅持正確方向、要做到學用結合、要把學習轉化為個人的精神追求,充分做到在工作中學習,在學習中提升,把成果運用到工作之中,實現學習、實踐良性互動,通過踏實學習克服“本領恐慌”,堅定文化自信,全面提升我們為人民服務,在位謀事、干事的能力。
辦公室工作可以分為事務性工作和思考性工作,領導干部的核心工作是思考性工作,需要八小時工作,二十四小時思考。思考性工作所面對的對象復雜性強,因此更需要講究工作方法。阿基米德說:給我一個支點,我可以撬動地球。領導干部要善于找準這個推進工作的支點。在工作中,能否及早發現問題、科學分析問題、正確解決問題,可以檢驗一名領導干部的能力;能否從紛繁蕪雜的現象中及時發現規律,從山窮水盡疑無路時,率先發現柳暗花明又一村,可以檢驗一名領導干部的智慧。***同志在《掌握正確的工作方法》中指出我們既要大處著眼,學習曹沖稱象,善于把本地區、本部門的工作這頭象,置于構建和諧社會全局這條大船上來定位和謀劃,提出前瞻性的工作思路;同時,又要小處著手,學習庖丁解牛,關于從具體現象中把握客觀規律,以有效抓手之無厚,入關鍵環節之有間,拿出具體的工作措施,抓好落實,取得實效。
氣敢于堅決斗爭的勇氣、格調和精神。《珍惜在位時》一文就寫到:“‘政聲人去后,民意閑談中’。我們每一個黨員干部都要常思常想‘入黨為什么,當官干什么,身后留什么’,視事業如泰山,把崗位看做是為黨的事業奉獻的機會,倍加珍惜,盡職盡責,有所建樹,真正做到‘為官一任,造福一方’”。特別是在辦公室工作中,更要弘揚擔當精神,爭做擔當帶頭人,切實轉變工作作風,克服等、靠、懶、散和辦事拖沓等不良習慣,提倡當日事當日畢,有事立即辦、馬上辦的工作作風,爭取工作主動性,努力把工作做到緊湊、嚴謹、細致、規范。著力在高、精、深、細、嚴上下功夫,實現工作零失誤、細節零缺陷、服務零縫隙,始終把事業放在心上,責任擔在肩上,高標準完成各項工作任務。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇十二
企業最高層次的競爭已經不再是人、財、物的競爭,而是文化的競爭,最先進的管理思想是用文化進行管理,因此,企業經營者越來越注重企業文化的建設和價值觀的塑造,企業文化正成為企業核心競爭力的有力保障。大道無形,企業文化是個看不見、摸不著的東西,不少人都感覺“虛”,不知道文化建設從哪入手,重點在哪,而導致很多企業口號標語滿天飛,卻無實質性的進步!看了馬明哲先生關于“法規道德企業文化”這一篇,書中通過種種鮮明的事例,做了很多深入淺出的闡述,讀后使人為之振奮,平安之所以能成功,決非幾個人單打獨斗的結果,而是通過強大的制度,健全的服務,不斷創業的這種企業文化精神所決定的,他的不固步自封,“知,行,果”的統一,成就了今日強大的平安。我們世騰人也要逐步建立和完善的我們的企業文化,為使我們成為物流業中的“平安”而奮斗。下面就所見所感做簡單的闡述:
1.精誠協作是平安文化的靈魂。“跨部門之間的協作可以用制度,流程來保障,但協作的速度,效率等很難用具體的制度進行約束,要做到一個部門有需要,所有部門一呼百應,這需要精心營造一種文化氛圍---精誠協作。只有加強跨部門的精誠協作---高效,積極,以整體價值為上,平安集團化運作的優勢才能得以最大限度的發揮”。馬明哲先生的一席話道出了“精誠協作”,的重要性,作為世騰物流的中層干部,我們也一定要統一思想,要努力提高經營服務水平,各個部門之間彼此協作,各個分公司之間也要相互支持,做到“人人為我,我為人人”。第一,要牢牢樹立起“管理即服務”的意識,在每個分公司內部領導為員工服務,上級為下級服務,后線為前線服務,第二,當一方有需求時,大家也把全力提供支持看做是分內的事情。“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”,一個優秀的干部要具有強烈的團隊合作意思,是我的事情我要做好,不是我的事情我也不能袖手,要做到互相關懷,利益和成就共享,責任共擔,大家共同提高。面對越來越激烈的競爭,我們只有精誠協作才能為客戶提供更好的服務,才能改變簡單的低運價的營銷模式,服務好了,就算運價稍高,客戶還是會繼續選擇我們,可以說高效的協作將是決定今后世騰發展的重要因素之一。
2.持續奮斗才是英雄。突擊一下,奮斗一時,取得一時一地的佳績并不難,難得是持續的,從不懈怠的奮斗,并獲得持續的成功。所以我們倡導“意氣風發不在一時,持續奮斗才是英雄”--誠如書中所言,這一席話的確是道出了銷售的真諦,正所謂“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”。成功的秘訣不在于一蹴而就,而在于你是否能夠持之以恒。對公司也罷,對個人也罷,都是如此,沒有持久的`付出絕不會有銷售業績的突破,沒有長久的積累,也不存在客戶的信任和重托,大浪淘沙,滄海橫流,只有持續奮斗,不怕艱苦,方能顯出英雄本色,方能得到他人的認可,事業空間才能更加廣闊。我們世騰物流還是個年輕的企業,需要我們大家一致努力,我們不能滿足于我們現在所取得的一點成績,要堅持不懈,不斷的創造佳績。另外,還有這樣一個故事和大家一起分享:
1987年,她14歲,在湖南益陽的一個小鎮賣茶,1毛錢一杯。因為她的茶杯比別人大一號,所以賣得最快,那時,她總是快樂地忙碌著。
1990年,她17歲,她把賣茶的攤點搬到了益陽市,并且改賣當地特有的“擂茶”。擂茶制作比較麻煩,但也賣得起價錢。那是,她的小生意總是忙忙碌碌。
1993年,她20歲,仍在賣茶,不過賣的地點又變了,在省城長沙,攤點也變成了小店面。客人進門后,必能品嘗到熱乎乎的香茶,在盡情享用后,他們或多或少會掏錢再拎上一兩袋茶葉。
她24歲長達十年的光陰她始終在茶葉與茶水間滾打。這時她已經擁有37家茶莊遍布于長沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商們一提起她的名字莫不豎起大拇指。
她就是---孟喬波,一個成功的茶葉商人!
從這個故事中可以發現:成功沒有秘訣,貴在持續努力,堅持不懈。任何偉大的事業,成于堅持不懈,毀于半途而廢。其實,世間最容易的事是堅持,最難的,也是堅持。說它容易,是因為只要愿意,人人都能做到;說它難,是因為能真正堅持下來的,終究只是少數人。套用一句名言“告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。”
最后用書中的一句話來總結,對我們世騰的銷售人員而言---“意氣風發不在一時,持續奮斗才是英雄”!
包涵心語讀后感(通用15篇)篇十三
經過對前兩章的領悟,感覺到辦一個企業,建一個公司都是極其不容易的,要考慮到方方面面的事情,面臨著各種各樣的困難,要想在逆境中成長擴大,在市場競爭如此激烈的現代社會中站的住腳,歸根結底是文化的競爭。歷史上有共產黨憑著小米加步槍打敗飛機加坦克的國民黨,他們靠什么取得勝利,就是靠著共產黨隊伍里盛傳的文化信仰,即擁有一套自己的核心價值觀-共產主義信仰。一個企業也是一樣,要有自己的文化信仰,讓員工信服的文化。所謂文化就是生產力,一個企業的文化一旦形成,就像磁鐵一樣,形成有效的磁場,產生強大的凝聚力和向心力,整個組織始終保持強大的`戰斗力,旺盛的生命力和高效的執行力。這一種文化不僅對內是員工遵守和信仰的,對外也是外界推崇并忠誠的。才能最大化的體現價值,以文化創造品牌,爭取最大的利益。
在平常的工作中,一個單位間縱向的無縫合作容易實現,那么橫向的、跨部門的項目則需要更大的協同能力。而跨部門之間的協作很難用具體的制度進行約束,要做到一個部門有需要,所有部門一呼百應,這需要精心營造中強大的文化氛圍-精誠協作,以公司價值最大化為原則,緊密配合、高效支持。一般人認為,自己部門內部發生的事情就像自己的事情一樣,自身會有責任感去幫著處理,而部門間的事情,則跟自己并無太大的關系,發生了也只是會看看,并不會上心去處理。有時候會說銷售和操作之間有摩擦有碰撞,就是因為沒有把事情當做自己的事情去處理,如果大家從為公司創造最大價值的出發點想,而且合作起來人多想法多,事情更容易解決,大家互相幫助,誠心協作,才能使人員更齊心,公司內部更和諧,向心力更強。
講到差異時,給我們舉了兩個知青的例子,讓我感想頗多,每個差異都不是說轟轟烈烈,一蹴而就的,它是一個積累的過程。幾十年的發展是在不斷努力。把握每一個機會中實現的。從開始很小的區別,逐步擴大到后來的天壤之別。所以說,差異是無人不及、無處不在、無時不在的,是一點點積累起來的。把這個放到我們個人來說,也是一樣的。如果有兩個人同時進公司,一個人認真學習,擴展學習。不怕苦不怕累,遇到事情多問,多學,不推責任,知難而上,不推脫,這個人就會進步很大,學到的東西多,慢慢的形成自己的知識寶庫,自己的一套系統,漸漸的就能處理工作中遇到的各種問題。而另一個人也學習,但都是淺嘗輒止,教多少就學多少,不知道深入了解研究,內容也很片面,交代的工作不知道虛心學習,有時還會有反觸情緒,遇到困難時只知道說自己不會而推給別人,這樣的人則永遠成長不了,也不會被器用。這樣的兩個人就開始慢慢的形成巨大的差異。有差異其實并不可怕,怕就怕自己認識不到,察覺不出,沒有痛下決心堅持和努力。任憑這種差異繼續存在并擴大下去。只有認識到自己的不足,虛心的學習,花出比別人更多的精力,才能有所收貨。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇十四
有這樣一則寓言故事:把一只青蛙放進沸水中,它會立刻全力掙扎跳出。而把青蛙放進冷水中慢慢加溫時,情況就變了;從冷水到沸水,盡管沒有什么障礙限制青蛙跳出,但青蛙會習慣乃至麻木于這種環境微小的變動,直到水溫很高,要被煮熟時,它已經無法做出反應了。它告訴我們這樣一個道理:生于憂患,死于安逸,要有危機意識。
居安思危,才能保持清醒的頭腦;未雨綢繆,方能防患于未然。對于任何一個企業來說,其危機意識都不可或缺。昨天的輝煌已不是今天的資本,今天的贏家也不是明天的王者。居安思危才能防患于未然,方能化險為夷;無危機意識者自危,無憂患意識者自憂。作為員工來說,樹立危機意識,就要加倍珍惜工作,盡最大努力完成好本職工作,不斷追求進步。這種危機感體現在對工作的珍惜程度上。危機感強的員工,總會對工作倍加珍惜,他總是盡職盡責做好工作,因為他知道,如果不珍惜工作,如果不能時刻保持危機感,自己的.位置就有可能被別人替代,自己不珍惜工作,就如同冷水中的青蛙,面臨被企業淘汰的危險。我們今天面臨的緊迫任務是:必須擁有強烈的危機意識。當你在一個企業時,至少在你服務的期限內,你必須堅信它的產品和服務是最優秀的,并成為你工作的準則。
《平安心語》第三篇中講到驅動平安前進的三駕馬車:競爭、淘汰、激勵。競爭:競爭面前人人平等,通過內部競爭帶來發展動力。激勵:通過激發員工潛能,能讓員工享受到事業感、成就感和滿足感。淘汰:淘汰是進步的動力,每年通過一定比例的末位淘汰,保持隊伍的生命力,使平安更有活力,利于不敗之地。可見,員工危機感的樹立也需要企業的推動,如果企業管理松散,沒有合理的激勵、晉升、淘汰機制,沒有嚴格的規章制度,或者有規章制度但不徹底的執行,員工處在這樣的工作氛圍,會很容易喪失上進心,產生消極情緒,這對企業發展的危害是非常大的。如果企業有了合理的激勵機制,營造了良好的工作氛圍,員工也就會自覺的樹立危機意識,努力使自己的工作適應企業的需要,并充分運用自己的聰明才智為企業做出創造性的貢獻。社會是在不斷發展進步的,發展越快,進步越大,意味著競爭越激烈,企業、個人要想在競爭中不被淘汰,立于不敗之地,惟有樹立危機意識,不斷創新,不斷追求進步,始終保持走在時代的前列。
有危機并不可怕,沒有危機才是可怕的,而沒有危機意識則是更可怕的。有了危機,辯證的看待、處理危機,才能使企業實現健康的、可持續發展之路,危機是企業獲得快速發展的源源不盡的動力。如果我們每一位員工都牢固樹立起危機意識,一切工作才能防患于未然,世騰才能快速發展,不斷開拓創新、銳意進取、追求卓越。
包涵心語讀后感(通用15篇)篇十五
《之江新語》中有一篇《引進人才要防止“近親繁殖”》的文章,讀后令人掩卷深思。文章講到引進人才“要拆除‘圍墻’,降低‘門檻’,開辟‘綠色通道’。要做到求賢若渴,爰才如命,惜才如金,唯才是用。”人才,作為企業和社會發展最核心的要素,是基石、是棟梁、是成功的保證。特別對于企業,人才更加重要,企業的職能是“整合資源,創新價值,創造財富”,唯有人才,才能創造。
我們沒有蘇南發達地區那么大的吸引力,高層次人才比較緊缺。這就要求我們的人才引進要有新思路、寬眼界、大舉措,要有長遠眼光,從全省范圍、全國范圍吸引人才。要做大做強特色優勢產業,提升產業化水平,增強市場競爭能力,增加企業的“吸才能力”。同時要創新機制,依托市海內外高層次人才創新創業園,以各種形式吸引海內外優秀人才來宿豫工作、為宿豫服務;還要營造尊重特點、鼓勵創新、信任理解、寬容失敗的良好環境,使宿豫真正成為各類人才創新、創業的天堂和樂園。
得人才者得天下,得人心者得人才。諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已,是為劉備三顧茅廬的誠意所感動;徐庶終生不為曹操設一計,是因為他“身在曹營心在漢”。古人說,“士為知己者死”。用人者必須贏其心,人才方會盡其智。引才要引心,關鍵要激勵人才的事業心。青年人才、高層次人才,看重的是發展機遇和發展空間。堅持以用為本,讓人才大有用武之地,才能更好地引心聚才。要改變重引進、輕使用的現象,要破除阻礙人才發揮作用的各種樊籬,在政策、資金、服務等方面開辟“綠色通道”。要充分信任人才,放手使用人才,讓他們有職有權有責,最大限度地發揮自己的創新活力和創造潛能。要真心實意與人才交朋友,尊重他們的個性,包容他們的差異,使他們感受到信賴和光榮。要保護創新、寬容失誤,不以一時成敗論英雄,營造寬松和諧的創業環境和學術氛圍。要創新激勵機制,以價值體現價值,用財富回報財富,使人才的創造性勞動得到全社會的認可和尊重。