優秀作文需要有獨特的觀點和深入的思考，它能夠引發讀者的共鳴。接下來，我給大家介紹幾篇優秀的作文范文，希望能夠對大家有所幫助。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇一

從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。

真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統的筑城方式。70年代農村打墻時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節，一層一層，那么這個疆，也就是中國最早、最傳統的墻。疆、墻一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。可以說，從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“greetwall”，非常準確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。

現在，中國處于一種發展狀態，同時，受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發意義。他說：“宏大公之度，以開其向化之心。”雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴必然之防，以綏其窺伺之禍。”

我個人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族50連綿不斷的精神價值;第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現代世界文明發展的精神。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

“美德少年”，一個多么鼓舞人心的字眼，散發著榮譽的光彩。“美德少年”，是激勵我奮發向上的動力，是我努力的目標。朝著這個目標，我一步一個腳印，付出了很多，也收獲了很多。

爭當班級領頭雁。

學習上，我勤奮刻苦、力爭上游。我努力學好每一門功課，不斷地學習和總結，培養了良好的學習習慣和自學能力。從老師的辛勤耕耘中，一點一滴積累著收獲;從老師的諄諄教誨中，不斷塑造日益豐滿的自我。課堂上，敢于提問，善于質疑，對所學的知識能理解地掌握;課外，堅持每天讀書看報，給自己“充電”，以開闊視野、增長知識、陶冶情操。身為大隊長，我對待工作盡職盡責、大膽潑辣、勇于創新。不但是老師的得力小助手，還是少先隊活動的小策劃，組織開展的少先隊活動有聲有色。身為小督察，我帶頭樹立文明形象，按時執勤上崗，為老師分憂，為同學服務。各種各樣的鍛煉，堅強了我的意志，培養了我的能力，我的管理才能和宣傳才能受到老師們的一致肯定。入學以來，我多次被評為“全面發展好學生”、“優秀學生干部”、“”在今后的學習道路上，我要努力做到：學習上積極向上、踏踏實實，取得成績時不驕傲，遇到挫折時不氣餒。

爭當才藝“小明星”

我愛好廣泛，閱讀、唱歌、跳舞、彈琴、做手工，樣樣喜歡。老師、同學戲稱我是“才藝小明星”。我六歲學古箏，僅用了四年就考完了十級;我熱愛表演，曾參加過武進區的課本劇比賽、合唱比賽;我是“紅領巾廣播站”的播音員，各種節慶活動的主持也少不了我;我還喜歡參加富有創新性、挑戰性的活動，如船模比賽、電腦繪畫比賽、小報設計比賽、“五彩靚武進”少先隊吉祥物設計比賽等等。我堅信：時間是擠出來的。要多學習、多鍛煉自己，為班級、學校爭得榮譽。校內外的活動常常忙得我不亦樂乎，但我總能積極自信地面對。記得那次參加區里的英語朗誦比賽，每天晚上我都要對著鏡子練上十幾遍，仔細揣摩、反復推敲，每一個動作、眼神、發音都力爭做到最好。功夫不負有心人，在老師的悉心指導和自己的不懈努力下，我在比賽中脫穎而出，一舉奪得了武進區一等獎。

爭做美德小公民。

我很愛美，媽媽說：女孩子愛美是天性，但要內外兼修。所以，我時刻提醒自己“一言一行講道德，舉手投足見文明。”我誠實守信，遵守社會公德，熱心公益活動。多次參加過自發組織的愛心義賣活動，如到蔬菜基地批發蔬菜進行義賣，自制彩泥工藝品義賣等，并將義賣所得善款全額捐獻給常州市孤兒院、武進區聾啞學校。在大量實踐活動中，磨練了我的筋骨，增長了我的才干，更培養了我良好的道德情操。我還是家里的小當家，媽媽總是教育我要做一些力所能及的事，我也很樂意為媽媽分擔一些家務、分擔一份辛苦。就說做飯吧，在媽媽的言傳身教下，我會燒好幾個菜啦!蛋炒飯、面條等更是不在話下。前段時間媽媽出差，爸爸下班晚，爺爺又不會燒飯，我就主動攬下了做飯的活兒，爸爸和爺爺都夸我做的菜好吃呢!

冰心奶奶在《繁星》中寫到：“成功的花，人們只驚羨他現時的明艷!然而他的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”是啊!雄鷹只有勇敢地搏擊風雨，才能使自己的翅膀更加堅強有力。我堅信：“美德少年”不是夢，只要我懷抱遠大的理想，勤奮學習，充分發揮自己的各項才能，磨練自己的意志，用智慧和熱情一定能夠點燃夢想之燈!

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇三

中華民族素有文明禮儀的傳統美德，在如今燈紅酒綠的社會中，我們更要行文明禮，執文明事，勿忘初心。下面就由本站小編為你分享傳承中華文明短。

演講稿。

歡迎欣賞。

曾經有報道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當地的老百姓,他們說,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀念品,并沒有對內容感興趣,并沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習，多了解，并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結。

前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華。

成語。

大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式，通過搭建這樣一個公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚中華文明,建設中華民族共有精神家園”，又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承，相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因，已經植根在中國人內心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求，我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量，從延續民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來。

中華優秀傳統文化是我們華夏兒女的根，滋養著民族之魂，引領我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來侵略，適應形勢的各種變化，創造了中華民族特有的物質使文明和精神文明，也出現了無數偉大的人物。

今日的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢在社會主義大國。21世紀實現民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年，我國gdp“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風范。

“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發展的思想基礎，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。

中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中。

歷代以來，中華民族涌現了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰，喚醒民族的魯迅、老舍等人。

新中國成立以后，一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勛”鄧稼先“中國航天之父”“箭之王”錢學森。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們為新中國的建設作出了不朽貢獻，作為祖國未來接班人的我們，應該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人為榜樣，努力學習，為祖國更美麗的明天作貢獻。

作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。

“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長輩和長輩在一起時，要禮貌，遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事，但這些點滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心。

中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學技術—四大學科。三大技術，四大發明。留下了浩如煙海的文化典籍—經、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經，《史記》諸子百家，《詩經》等。

先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創新和發展。讓中華民族優秀傳統文化在我們心中生根發芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!

中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長嘆，與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中慢慢呈現。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。

這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍，因為中國經歷了無數次戰爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的，重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學習。

我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識，而且還領悟了深厚的民族文化內涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶，我了解了中國的發展歷程，了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空，進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。

我們要努力學習文化知識，了解它們，對這些國寶進行更加有力的保護!

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇四

中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《弘揚傳統文化傳承中華文明》宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。

1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”;1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說，他所創立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新，我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。

然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。

我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發展影視產業的同時，注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。

西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。

中華文明，博大精深;中華傳統，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇五

中華上下五千年的歷史，中華文明長久不息;我們是一個文明古國，中華文明永流傳。下面是本站小編為大家整理了關于傳承中華文明贊的。

演講稿。

親愛的同學老師們：

大家好!我是302班的——-，今天我想和大家共同討論的話題是：怎樣做一個講文明懂禮貌的好孩子。

中國是文明之國，禮儀之邦。那么如何做一個講文明懂禮貌的好孩子呢?請聽以下九條：

1、對父母、長輩講話要恭敬，不惹父母長輩生氣。

2、大人問話時，要認真聽，并有禮貌的回答。

3、早晚要向父母、老人問好。出去玩和回家都要告訴父母。

4、吃飯時不搶食、不挑食。

5、家中來客時要熱情接待招呼，家長和客人講話時不插嘴打擾。

6、不隨便向客人要東西吃。

7、求人家幫助時，要說“請、謝謝”。

8、打噴嚏時，要用紙巾或手捂住嘴鼻，向下或朝外，而不要對著別人。

9。不要在別人面前挖耳朵、摳鼻子等等。

這些生活中的小細節，能體現出一個人的精神面貌以及這個人的素質。我想只要我們能從小養成好習慣，一定能成為一名文明、懂禮貌的好孩子!

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

謝謝大家我的演講到此結束。

敬愛的老師、親愛的同學們：

我是三(2)班的江雯雯。很高興今天能在這里和同學們談談我對“講文明，樹新風，懂禮儀”的認識。心里很高興!

大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發展歷程，代代傳承了許許多多傳統和美德。從孔融讓梨、到周為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學習不止的張海迪阿姨，他們都是中華民族傳統美德的具體體現，他們為我們樹立了榜樣，是我們每一位小學生應該學習的楷模!

作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生!

但是，如何才能做一名文明的小學生呢?

遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。

在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。

在外面，遵守交通法規，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學生!同學們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧，從現在做起、從我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發揚中華民族的傳統美德，做一名講衛生、懂禮貌、守紀律、愛學習的文明的小學生，為構建和諧、文明校園而努力吧!謝謝大家的收聽!

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇六

尊敬的老師、親愛的同學們：

陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據說，父親去世的時候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內室，只是席地而臥。

他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家。”就這樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空余時間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現在好后悔啊！”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因為孝順在鄉里聞名。

家風不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內部的道德規范。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不和諧，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。

好家風是優良品質形成的關鍵，是良好習慣養成的基礎，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起，培育好家風，傳承好家訓，為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。

1.家風家訓演講稿。

2.2016年小學生家風家訓演講稿。

3.關于家風家訓的演講稿。

4.2017年家風家訓演講稿600字。

5.家風家訓2分鐘演講稿。

6.家風家教故事演講稿。

7.傳承家風家訓演講稿。

8.2016美德少年家風故事演講稿。

9.小學生美德少年家風故事演講稿。

10.最新家風家規家訓演講稿。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇七

各位尊敬的老師同學們大家好：

在浩瀚得歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福得追求，展示著永不磨滅、對民主富強得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳得美德;在現代得社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養。

文明禮儀得內容涵蓋著社會生活得各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活得點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時代得今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大得民族經濟、需要堅實得物質基礎，還需要強烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個民族存在與發展得強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史得長河中，形成了以愛國主義為核心得偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們得天地無限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀得小學生，我們有責任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標準要求自己，宏揚禮儀之邦得優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們得行動去感染身邊得人，用我們得真誠去打動他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子得文明素養和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神得熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族得偉大復興而努力奮斗!

謝謝大家我得演講到此結束。

尊敬的老師、親愛的同學們：

親愛的老師，同學們!你們好!

中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長嘆，與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中慢慢呈現。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。

這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍，因為中國經歷了無數次戰爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的，重達215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學習。

我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識，而且還領悟了深厚的民族文化內涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶，我了解了中國的發展歷程，了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空，進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。

我們要努力學習文化知識，了解它們，對這些國寶進行更加有力的保護!

謝謝大家!我的演講到此結束!

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

在莽莽蒼蒼的世界之林中，一只雄雞正在朝陽下高歌，金燦的陽光灑在它的身上，發出耀眼的的光芒。她就是中國，我們偉大的祖國，我們偉大的中華民族。

踏著歷史的足跡，我們尋找中國的背影。來到綿延萬里的長城，像一條巨龍盤旋在高山之上，在云霧中若隱若現，傲視蒼穹，威武不屈。在這里，我看到了秦皇的背影，放眼千里，青山云繞，綠水長流，心中的豪氣不由而發，那是王者的氣概，那時中國的自豪。來到長江，孕育中華的搖籃，奔流不息的江水滔滔而來，與天相接，怒號的江水拍打著江岸，沾濕他的衣襟，你，屈原，你那縱身一躍，顯示了自己的不屈，更顯示了一個民族的氣魄。來到黃河，多少中華兒女在這里生息，把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。多少文人墨客被你感染，留下一段段的千古絕唱。黃河，長江，你們咆哮吧，怒吼吧，讓全世界聽見你們的聲音啊！

中國，你的美麗讓我們贊嘆。揚子江，奔流出怒放的生命，詮釋生命的意義。洞庭湖，溫文爾雅，沉著冷靜，顯示人格的魅力。泰山，五岳之首，巍峨聳立，氣勢磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山，奇松怪石，云海瀑布，嶙峋中透露這滄桑之美。

中國，你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱。《史記》，被譽為“儒家之絕唱，無韻之離騷。”他譜寫出中華三千年的輝煌，從皇帝到武帝，中間充滿多少曲折。《吶喊》，你使無數人不再彷徨，是無數人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化，有誰敢傲言通曉。唐詩，宋詞，元曲，蘊含著多少智慧。李白，杜甫，王維，有揭示了多上少文化底蘊。現在，又有多少人在譜寫你的輝煌。

中國，你的精神讓我們折服，那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變，我們的國門被侵略者打開，中國人絕不屈服，抗爭八年，趕走鬼子，取得獨立，那是偉大的勝利。人禍，我們不怕，天災更奈何不了我們，南方被風雪阻斷道路，我們用心搭橋。四川地震，我們用愛牽起生的希望。中國，不哭，中國，堅強。

我為成為中華兒女而驕傲自豪，來吧，所有中國人團結起來，讓這條巨龍永遠騰飛。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇九

從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。

真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統的筑城方式。70年代農村打墻時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節，一層一層，那么這個疆，也就是中國最早、最傳統的墻。疆、墻一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。可以說，從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“greetwall”，非常準確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。

現在，中國處于一種發展狀態，同時，受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發意義。他說：“宏大公之度，以開其向化之心。”雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴必然之防，以綏其窺伺之禍。”

我個人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值;第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現代世界文明發展的精神。

文檔為doc格式。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇十

一年一度的端午節快到了，為迎接端午節的到來，組織慶祝端午節活動，小編我大家提到端午節活動。

策劃方案。

歡迎大家閱讀參考。

二、活動背景：

傳統節日是中國傳統文化的代表，是中華民族智慧的結晶，也是無形“非物質文化遺產”，因此更容易在淡化的過程的喪失，現在人們之所以覺得過節越來越沒意思。隨著經濟發展，精神文化的缺失越來越令人感觸頗深。信仰危機，道德迷茫，是非模糊，黑白難辨;原因就是傳統的內容越來越少，而承載著傳統的文化載體也漸漸在人們眼前消失，沒有了歷史，失去了鑒別。端午節是中華民族古老的傳統節日。20xx年韓國把中國的端午節申報為世界文化遺產，在中國流傳20xx年的端午節一下子成了韓國人的民族節日，這是我們的民族之恥。也是我們的民族之思。

三、活動目的：

通過“品味端午，傳承文明”活動，更加深入認識我們的傳統文化，認識到我們消失的不只是一種經典文化，而是歷史文明;積極保護和發展我們的經典文化，并做出思考。通過思考：“保護傳統節日有何意義?如何保護傳統節日?如何面對外來文化?如何弘揚傳統文化?”來讓我們更加珍惜我們傳統文化，更好的做好傳統文化的繼承和發展的工作。

四、活動對象：

臨猗義工聯合會會員，詩聯社成員、小作家培訓中心學生。

贊助單位：第一范文。

五、活動地點：

青少年活動中心。

六、活動時間：

220xx年6月2日星期一早8:30點——上午11:30點。

七、活動內容：

1、端午傳統文化介紹。

2、詩聯社學者講座。

3、即興。

詩詞。

歌賦。

4、分發活動贈品。

5、合影留念。

八、活動流程：

1、20xx年6月2日開始場地布置。

2、2日8:30主持人宣布活動開始。

3、主持人宣讀活動背景及目的。

4、做有關中國傳統文化走向的演講。

5、詩聯社學者講座。

6、即興詩詞歌賦表演。

7、給與會者分發活動贈品。

8、請大家暢談自己的感受。

9、做最后點評總結并向參與者表示謝意。

10、合影留念，主持人宣布結束。

九、活動中注意的問題細節：

1、與會人員務必事先準備相關內容，準備發表自己的看法。

2、活動準點開始，請參與提前半小時到場并登記。遲到者應盡量不打擾別人發言。

3、會場請不要大聲喧嘩，隨意走動。

十、活動策劃組織者：

臨猗義工聯合會六牛詩社臨猗縣詩聯協會。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇十一

各位尊敬的老師同學們：

大家好！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

謝謝大家，我的演講到此結束。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇十二

作為一名中國人，我深知中華文明的獨特價值和深遠影響。中華文明作為世界文明的重要組成部分，承載了中華民族的智慧和精神。近年來，我有幸接受了中華文明傳承教育，通過學習古代文化和歷史，我深切體會到中華文明的博大精深。下面我將分享一些心得體會，希望能夠對大家的教育工作有所啟發和幫助。

首先，中華文明傳承教育注重傳統價值觀的培養。傳統價值觀是中華文明的重要組成部分，也是我們身為中國人應該傳承和繼承的寶貴財富。在教育中，我們必須將這些價值觀融入到學生的成長過程中。例如，尊重長輩、關愛他人、尊重自然等都是中華文明傳承教育所注重的核心價值觀。通過課程設置和教學方法的設計，培養學生的傳統價值觀意識，使他們懂得如何正確對待他人和周圍環境，形成健康的心靈和價值觀。

其次，中華文明傳承教育注重培養學生的批判思維能力。批判思維能力是現代社會的重要素質，也是中華文明傳承教育的核心目標之一。傳統中國文化重視思辨和辯證的能力，反對盲從和一刀切的觀念。在教育中，我們應該培養學生的思辨能力，鼓勵他們用清晰、有邏輯的思維方式分析問題，形成獨立思考和判斷的能力。通過開展討論課、辯論賽等活動，提升學生的批判思維能力，使他們能夠主動思考和質疑，不輕易被形勢和輿論所左右。

第三，中華文明傳承教育注重培養學生的創新能力。創新能力是現代社會對人才的追求，也是中華文明的特點之一。傳統中國文化強調創造性思維和獨立思考的能力。在教育中，我們應該引導學生通過自主選擇和自主實踐，培養他們的創造力和創新意識。例如，可以引導學生參與科學研究和科技創新活動，并提供適當的資源和支持，鼓勵他們發揮自己的才能和創造力。通過創新教育，培養學生創新能力，為社會和國家的發展做出貢獻。

第四，中華文明傳承教育注重培養學生的社會責任感。社會責任感是中華文明教育的重要內容，也是建設和諧社會的基礎。傳統中國文化強調個人的責任和義務，提倡人與人之間的互動和關愛。在教育中，我們要引導學生樹立正確的社會價值觀，培養他們的社會責任感。例如，可以組織學生參加志愿者活動，讓他們親身感受到社會的需要和自己的責任，在實踐中培養自己的社會責任感。通過社會責任感教育，讓學生關注社會問題，關心弱勢群體，為社會的進步和發展做出貢獻。

最后，中華文明傳承教育注重培養學生的國際視野和文化自信。中華文明是世界文明寶庫之一，傳統中國文化對世界文化有著深遠影響。我們應該讓學生了解和欣賞其他國家的文化和價值觀，培養他們的國際視野和文化素養。同時，我們也要讓學生了解和自信自己的文化，傳承和發揚中華文明的光輝。通過國際交流、文化活動等形式，讓學生走出國門，拓寬視野，培養他們的國際交往能力和文化自信。通過國際視野和文化自信的培養，學生能夠更好地適應國際環境，為國家的發展和民族的復興貢獻自己的力量。

綜上所述，中華文明傳承教育是我國教育發展的重要方向。通過注重傳統價值觀的培養、批判思維能力的鍛煉、創新能力的培養、社會責任感的培養和國際視野與文化自信的培養，我們可以為培養當代中國人才做出積極貢獻，也可以為社會的和諧穩定和國家的繁榮發展做出貢獻。我相信通過中華文明傳承教育，我們能夠讓新一代的中國人更加自信、獨立、創新，也能夠讓中華文明在世界的舞臺上發出更加璀璨的光芒。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇十三

3月5日，是一位革命英雄去世的日子，隨著這個日子的臨近，雷鋒--這個哄亮的名字又一次在我們的耳邊響起。

作為一名少先隊的隊員，為了用實際行動向雷鋒叔叔學習，曾韻璇，秦可，秦銘蔚和我，相約一道去福利院看望了孤兒及孤寡老人。

上午10點左右，我們一行人來到了福利院。我們決定先去看望孤兒。來到照看孤兒的那棟樓前，發現整棟樓裝飾得很漂亮，五彩繽紛，就像兒童樂園一樣。我想：這些弟弟妹妹在這里生活得好嗎?他們會不會想他們的爸爸媽媽呢?帶著這些疑問，我們走進樓里。來到門前，只見孤兒們正在吃阿姨給他們蒸的蛋花，我們輕輕的推開門，悄悄的走了進去。孤兒們很怕生人，但為了更好的了解他們，我們走近他們，孤兒們發現了我們。這時，一位7個月大小的弟弟突然大哭了起來，我問那位阿姨，小弟弟怎么哭啊，阿姨解釋道：“他以為你們是壞人，而且這是他的‘地盤’，看見幾個生人來‘踐踏’，所以就哭了!”由于這個小弟弟的`哭聲太大太吵，那位阿姨不得不把他抱進了學步車，邊哄邊陪他玩，免得引向其他孤兒的情緒。我們也趕緊拿出餅干和糖果喂那些可憐的孤兒，當我把餅干拿給一個周歲大小的妹妹時，她不伸手，卻一直用羨慕的眼神看著我。這時，我問阿姨，小妹妹怎么不伸手啊?阿姨說：“她的手殘廢了，不能活動，只能喂她吃。”得知這個情況，我真為自己感到幸福。于是，我把餅干小心翼翼的掰開，再分成小碎片，慢慢的為進她嘴里。

我們把餅干和糖果分發完后，又好奇地向阿姨們提起了問題。

我問：“阿姨，你們是從那里找到他們的?”她說：“他們的爸爸媽媽把他們放在我們福利院門口，我們就找到他們了。”“那他們長大后，如果問起他們的爸爸媽媽，怎么辦呢?”我又提問。“那就告訴他們自己沒有爸爸媽媽。”聽了阿姨的回答之后，我心里在隱隱作痛。

從孤兒樓出來，我們又去看望孤寡老人。我們來到孤寡老人樓里，給每一位老人送上了一份香蕉和酥梨，并與他們聊了天，還和老人們唱起了歌，當場寫了慰問信。老人們問我們是哪個學校的學生時，我們回答：“我們是城七校的學生。”當老人們又問起我們的名字時，我們齊聲的回答了一個響亮的名字：“雷鋒!”

通過與孤寡老人和孤兒們的親密接觸，我深深的感受到了他們的孤獨和不幸，也感受到了黨和政府對他們的關愛。為了每個老人能得到幸福，也為了每個孤兒都能得到溫暖，讓我們高舉右手，握緊拳頭，高聲喊出：“全社會都來關心扶貧濟困的福利事業，弘揚雷鋒精神，傳遞中華美德!”

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇十四

自古以來中國就是禮儀之邦，感恩教育源遠流長。古詩文中說“投我以木桃，報之以瓊瑤”，這句詩被人們用來表達自己對他人的感恩的情感。“知恩圖報”等成語延用到今天，說的就是中華民族的傳統美德——感恩。

感恩首先表現在對大自然抱有感人之心。大自然給人類的生存和發展，提供了不可想象的便利。土地、海洋豐富的物產直接供養著人類。從古到今的人們對山川、草木、大地都懷有敬畏之情，都懷著一顆感恩之心祭祀天地，北京的天壇、地壇就是為帝王祭祀天地的地方。今天我們努力消除污染，保護環境也是對大自然的感恩。

感恩還表現在對民族報憂感恩的心。“一個民族的文化凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認識和現實感受，積淀著這個民族最深層的精神和追求和行為準則。”中華民族的始祖皇帝是中華文化和物質文明的奠基人和開拓者，開啟了民族燦爛文化的先河。今天我們這些炎黃子孫，沒有忘記中華民族的傳統、現在每年都舉行紀念黃帝的大典。這種紀念活動表達對民族文化創造者的感恩之情。

感恩還表現在對父母抱有感恩的心。中國有句古語“百善孝為先”，“孝”就是感恩。包公少年時便以孝聞名，他二十幾歲中進士后外出做官，因為父母年邁不愿隨他去，他便馬上辭去了官職，回家照顧父母。唐代詩人孟郊“誰言寸草心，報得三春暉”是每一個中國人都知曉的詩句。烏鴉反哺、落紅護花、葉落歸根、自然界動植物的感恩之心千百年來都被我們深情吟誦，并且激勵著一代又一代的華夏兒女。

感恩也表現在對國家，對社會存一顆感恩的心。“滴水之恩，當涌泉相報”是中華民族兒女發自內心的感恩之聲。國家有難，匹夫有責。5月12日汶川大地震中，有很多普通的百姓自動加入到救援的隊伍。上海世博會，百萬志愿者的微笑服務更表現了青年人報效祖國，回報社會的感恩之心。

感恩還表現在師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。正是感恩精神讓我們在成長過程中體會到了敬畏自然，不忘祖先，孝敬父母，尊敬師長，尊重他人，熱愛祖國的良好傳統。

感恩，大則全世界，小則一個家庭，一棵小樹，一朵小花。感恩，在我們成長過程中無處不在，無處不有，學會感恩，在感恩中成長!

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇十五

近年來，中華文明傳承教育成為了教育界的熱點話題。這種教育強調傳統文化的深入研究和重視傳統價值觀的培養，在塑造學生的思想品質和身心發展方面具有重要意義。通過參與中華文明傳承教育，我深入了解了中華傳統文化的博大精深，體察到了傳承教育的價值與作用，也對中華文明的傳承和發展提出了一些心得體會。

第一段：了解傳統文化的博大精深。

通過參與中華文明傳承教育，我深入了解了中華傳統文化的博大精深。中華文明源遠流長，包含了六千多年的文化積淀。我了解到中華文明的發展歷程中，誕生了許多偉大思想家、哲學家、文學家等眾多的文化瑰寶。例如，孔子的儒家思想強調仁義禮智信，教導人們做一個有道德情操的人，尊重家族和社會的規范。而老子的道家思想則強調“無為而治”，追求內心的寧靜和自然狀態。另外，佛家思想也在中國產生了巨大影響，弘揚了“大慈大悲”的精神，使人們學會包容和寬容。通過學習傳統文化，我深刻領悟到了中華文明的獨特之處，也感受到了傳統文化的博大精深之美。

中華文明傳承教育具有重要的價值與作用。首先，傳承教育可以幫助培養學生的人文素養。中華文明強調人與人之間的和諧相處，注重家風、校風的培養。傳承教育注重家庭、學校和社會的共同教育責任，能夠培養學生的和諧人格特質。其次，傳承教育能夠激發學生的自豪感和自信心。通過學習和傳承中華傳統文化，學生能夠從中汲取智慧和力量，增強對自我文化身份的認同和自信心。再次，傳承教育有助于提高學生的創新能力。中華傳統文化在世界文化中獨具特色，傳承教育能夠培養學生跨文化、綜合思考和創新意識，為未來的創新和發展奠定基礎。

第三段：文化傳承面臨的挑戰與應對策略。

盡管中華文明傳承教育具有重要意義，但文化傳承也面臨著一些挑戰。首先，傳承教育在知識推廣和學生接受程度方面存在差異。“量子換位”的理念在教育中應得到充分體現，學校和社會應加強對中華傳統文化的宣傳和推廣。其次，傳承教育需要與時俱進，注重與現代社會緊密結合。傳承教育應教育學生如何在現代社會中運用中華傳統文化的智慧，而不是僵化地記憶古代文化。再次，鼓勵學生參與傳統文化的實踐活動，提高其參與度和融入度，讓學生在實踐中更好地理解和傳承中華傳統文化。

在參與中華文明傳承教育的過程中，我受益匪淺。首先，我深入了解了中華文化豐富多元的內涵，通過課堂學習和文化體驗活動，我細致領略了中國古代文化之美。其次，傳承教育讓我認識到傳統文化對塑造人的品格和價值觀的重要性。傳統文化是我們中國人的精神家園，它能夠為我們提供智慧和力量。最后，參與傳承教育讓我意識到文化傳承不僅是學校的責任，也是每個人的責任。作為一名學生，我應積極參與傳承活動，將中華傳統文化傳承下去，為中華文明的發展貢獻自己的力量。

中華文明傳承教育在當今社會具有重要意義，但仍需要更多的努力和支持。學校、家庭以及社會各界應共同合作，加強中華傳統文化的傳承和推廣。同時，我希望傳承教育能夠更加注重創新和實踐，培養學生的創造力和跨文化溝通能力。我相信，通過傳承教育的不斷推進，我們能夠不斷傳承和發展中華文明，讓中華文化煥發出新的光彩。

總結：中華文明傳承教育是一項具有重要價值與作用的教育形式。通過參與中華文明傳承教育，我深入了解了傳統文化的博大精深，體察到了傳承教育的價值與作用。同時，我也提出了一些關于文化傳承面臨的挑戰與應對策略，以及我個人的心得體會。相信通過共同努力，我們能夠將中華文明傳承教育推向一個更高的層次，為中華文明的發展貢獻自己的力量。

2023年中華文明永傳承（專業16篇）篇十六

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現象。

作為一名中學生，傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。

作為一名中學生，愛護校園，美化環境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是，當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾，一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾，從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深，源遠流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建筑水利，從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳云……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無一不激勵著我們一代又一代。

中華優秀傳統文化是我們的根滋養著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，包括天災人禍，外來侵蝕;適應形勢各種變化，創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應好好學習，珍惜重視中華優秀傳統文化，做好中華文化的傳人。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。