優秀作文不僅要有獨特的立意和豐富的內容,還需要有流暢的語言和準確的表達。以下是一些寫作大賽的優秀作品,讓我們一起來品味其中的精彩。
古詩的啟示(專業20篇)篇一
雨是有靈性的,她似乎順應人意,“隨風潛入夜,潤物細無聲。”
雨同樣是溫柔的,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。”雨還是妖艷的,“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”
每當寒暑易節,總感慨世間險惡,于是便更向往那“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”她有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的憂慮;她有“風簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞”的繁華;她有“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”的清幽;她有“明月松間照,清泉石上流”的淡泊……“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”是她的決心,是她擲地有聲的豪言壯語;“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”是她感傷時如夢的囈語……“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,是青翠的竹在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌:“不愛沙灘擢貝子,揚帆擊楫戲中流”,是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。
意氣,生命的支撐,成功的基石。我有理想,我愿盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。
我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕泗流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。
所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨善其身”。我有毅力,有孟子“苦其心志,勞其筋骨”的堅毅,有“任爾東西南北風”的堅強,有“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的堅持,有沙漠中胡楊的堅韌。
我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪,也不隨污流揚而波,這是執著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕自食,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
是啊!“會當凌絕頂,一覽眾山小”,不就昭示著豪邁的超然般的幸福?“采菊東籬下,悠然見南山”,不就闡述著閑適超然般的幸福?“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”,不就演繹著狂傲超然般的幸福?啊,一雙童鞋,超然一點,幸福多多。簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山間清泉一直流過家院門口。
“山氣日夕佳,飛鳥相與還……”他吟唱詩句,步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明在陶淵明的眼中,重要的是菊花,是對人生、對自然的真愛,這真愛是他對超越平常的人生的與眾不同的詮釋。“采菊東籬下,悠然見南山”,讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明,端一盅菊花茶,悠然地品味著他的菊花“出入”的人生!?“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。
歷覽前賢,我發現選擇竟有如此豐富的蘊涵。背負著五岳的滄桑與巍峨,他們有一種亙古不變的聲音呼喚:“所欲有甚于生者,故不為茍得也。”
“輕輕地我走了,正如我輕輕地來。”吟詠著徐志摩的佳句,我輕輕掀開文學神秘的面紗。
李白“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪放,李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的曠達,柳永“楊柳岸曉風殘月”的婉約,各有千秋。所以我說:文學因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭邊感受朱自清筆下的綠色,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以“小橋流水人家”,也可以“古道西風瘦馬”;你可以手持長劍,獨立朔漠,感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆,船頭簪花寫韻,領略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風光給世界增添一絲耀眼的亮色。
所以,我說,自然因多彩而精彩。誠信,又回來了……不再是“無可奈何花落去”,而是“似曾相識燕歸來。”
燕子,希望你不再離去,永遠留在這個溫暖如春的世界!當船兒慢慢駛過洞庭湖時,或許對于范仲淹,引發的將是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的慨嘆,而對于我則是對那浩淼煙波的感動;當人們佇立于西湖畔時,或許那些文人墨客會有感而發來一段“風又飄飄,雨又瀟瀟”之類的妙句,而我則會為那碧波蕩漾的湖水,云蒸霞蔚的遠山而心神搖旌。當我們在生活中不斷追求、不斷探索時,我們便注定了要不斷得到與失去,每一次的得到便是下一次失去的開始。
而生活正是這樣捉弄人,讓人們在得到與失去中往復循環,永無止境。可是,我們不必為生活的玩笑而悲傷卻步,如果我們靜下心來,坦然地正視生活,以關愛的心欣賞周圍的萬物,不論是江南的清麗,還是高。
古詩的啟示(專業20篇)篇二
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
生命是否只是一個循環,來了又去,如此匆匆,我在這世俗的塵埃中太渺小,太渺小!它給予我的只是數萬日夜,幾十年華。過去了、便不知世上曾有一個我在這黃土中留過腳印,在那白雪中留過足跡。
悲夫!誰都跳不出這死生的圈子,無論你平凡或是偉大。有的人消逝了渺無蹤影,有的人消逝了渺無蹤影,有的人消逝了,但精神依然永恒,這便是生命的不同。我也希望有人可以記住我,直到所有都不存在的那一天。或許這只是無稽之談,聊作寬慰罷了,畢竟,誰不是這樣盼望呢?生命因流光而遠去,卻因痕跡而得以永存,那樣多的前人皆感慨人生苦短,但他們,實際依然活在我們心中,誰說這不是生命的永恒呢?死生亦大,能夠留下那一縷幽痕,便足以無悔。
一個普通人甘于平凡,他可以認為平淡才是人生的真諦,我不敢茍同,正如高爾基所說:“人生的真諦與憂傷永遠不會被華麗的言詞與喧囂的臆想所淹沒。”平淡便真的是淡泊明志?平淡便真的是寧靜致遠?人來到這世上走一遭,最終只是揮一揮衣袖不帶走一片云彩,恐怕也只是一種虛無罷了!
我不敢妄稱要成為一個立言者,因為我如同這萬千生靈一般,毫無出奇之處,但我卻可以認真地對待每一個日出與日落。如結繩記事一樣,每天為自己留下一個記號,那么無論時間如何消逝,無論時光溜的如何飛快,我都可以慢慢細數我的光陰。那一個個用心扎成的繩結啊,看著它們,我也會輕輕微笑。
總要為生命累積一點價值呢,走過一點,我才可以回頭看看那淺淺的刻痕,沒有價值的生命不會給人任何留戀,沒有痕跡的人生不會給人任何線索來追溯。我不愿做水中行舟的過客,逝者如斯,除了一池萍碎,除了片刻的幻影什么也沒有,只希望我是一個步于蘭皋的旅人,那樣我還能欣喜地找到我慢慢躡過的痕跡。
年年春水不會改變,年年歸鴻也不會失約,只愿那影像是真實的吧,我便可以相信它確是來過,也便可以憑借那痕跡來說-----我的確存在。
古詩的啟示(專業20篇)篇三
三個字的道理——國學給我的人生啟示四(3)班陳漪晗這個暑假,媽媽給我買了一套國學課堂的書,上面有些內容對我很有啟發性。
《弟子規》里面的開頭就寫了這樣的幾句話:“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信。
”這句話的意思是,在日常生活中,首先要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。
其次是要有信用,言行謹慎。
《三字經》里也有這樣的幾句話:“香九齡,能溫席,孝于親,所當執。
融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。
”這幾句話的意思是:東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,冬天用自己的體溫替父親暖被窩。
這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的,漢代人孔融四歲時,就知道把大梨讓給哥哥吃,把小的留給自己。
這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的看到這里,我不禁想到了自己,平時,媽媽在做飯時我總是自己做自己的事,也不管媽媽做飯是否辛苦,吃完飯后就坐在沙發上,看電視,從不幫媽媽收碗洗碗。
去超市總是自己去看有什么好吃的,好玩的,從不幫媽媽推車,拿籃子。
結帳時,我只顧看著買了些什么好東西,從來不問媽媽重不重,讓我拎點。
做作業時不認真,也常常會惹媽媽生氣。
東西到處亂放,不放回原位,讓媽媽跟在后面來收拾??????想到這些,真讓我羞愧得臉紅了又紅。
看了《弟子規》以后,我一定要多幫媽媽做事,幫媽媽做飯洗碗,去超市幫媽媽推推車,拎籃子;作業認真寫,東西不亂放,做媽媽的小幫手。
國學讓我懂得了要孝敬父母,也讓我在人生的道路上少走彎路,我要好好的感謝它。
古詩的啟示(專業20篇)篇四
詩,能帶給讀者好心情,能陶冶讀者的情操,還能讓讀者從詩中體會人的思想,感情。
老師為了讓我們更了解詩歌,還開展了詩歌朗誦會、古詩大比拼等活動。
活動中,我來到了古詩天地,我發現這里的“寶物”都有一定的格律,比如都有固定的押韻,有五律、有七律......不管怎樣,我在這兒撈盡了格律的“寶物”。
我又進入了現代詩的天地,我們在這里發現的“寶物”就和前面的不同了,這里的“寶物”沒有格律,但也是高度概括生活,抒情言志的。
這里的“寶物”也是很有價值的。
在“搜集詩歌”這個方面,我的收獲最大。
因為在搜集詩歌的同時,我不但知道了許多詩人的名字,我還知道了許多不同詩人的風格和資料。
讓我知道了許多詩歌的來源。
還學會了如何理解詩歌,讀詩歌的方法:1、聯系生活實際2、想象詩的意境3、各種詩歌做對比4、了解詩人的身世際遇。
不止這些,我們還學會了自己寫詩歌,當了一回小詩人。
但我覺得這次我們搜集的資料還不夠充分,同學們對詩歌都還不夠了解,這些我們都應該在下一次的綜合性學習里改正。
通過這幾天的學習,我知道了很多關于詩的知識,同時也收獲了詩帶給我們的很多樂趣。
古詩的啟示(專業20篇)篇五
一句名言的啟示桃花謝了,還有再開之時;燕子飛走了,還有再來之時;時光流逝了,卻不能挽回。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切”這是岳飛的名言,它告誡我們要珍惜時間,不要虛度光陰。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,的確,時間是無價之寶,就算你用再多的金錢來購買時間,也買不到。
“光陰似箭,日月如梭”,時間是公平的,它給了每一個人都是一天二十四小時,要看你會不會和時間賽跑,并跑在時間前面,做時間的小主人。
“時光好比河中水,只能流去不流回”,沒錯,時間是無情的,它只會勇往直前地奔跑,從不后退,無論你利用了這段時間,還是浪費了這段時間,它都不讓你去彌補,乃至于一分鐘一秒鐘。
聰明的人珍惜時間,愚蠢的人浪費時間。
有的人懂得時間就是生命,時間就是金錢。
我國偉大的革命家、文學家——魯迅就是一個典型的例子。
魯迅到理發店去理發,理發師認識魯迅,為魯迅理發的時候,特地把魯迅的頭發理得漂亮一點,當然,用的時間就多了,理發要一元錢,付錢時,魯迅只付了五角錢,理發師疑惑不解,魯迅的理由是:浪費我的時間。
魯迅可以為一點點的時間而“斤斤計較”,然到我們不能嗎?愛迪生,舉世聞名的發明家,他特別愛做實驗,他利用在火車上賣報紙的空閑時間來做實驗,在發明電燈的過程中,他不分晝夜地工作。
要知道,人的一生在歷史的長河中只是短暫的一瞬間,誰不希望在歷史的長河中留下輝煌。
那么,我們應該抓住寶貴的時間,去創造一個有價值的人生。
海倫·凱勒說得好:把活著的每一天看作生命的最后一天。
而有的人只知道打發時間,俗話說:今日的事今日畢。
可現在有些學生只知道玩,把學習拋到了九霄云外。
當然,他們也有屬于他們自己的名言:反正有的是時間,明日再做也不遲。
“明日復明日,明日何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎”。
人的一生當中,有多少個明日,“莫等閑,白了少年頭,空悲切”。
是啊!“少壯不努力,老大圖傷悲”。
到了明天,明天又變成了今天,而每個今天之后,又有無數個明天,那么,你的承諾什么時候才能實現呢?朋友,要知道,我們應該珍惜組成一生的每一天,生命的價值就體現在那每一分,每一秒。
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
朋友,抓住今天,你才無愧于昨天,才回自信地迎接燦爛的明天。
愿我們珍惜生命的每一分沒一秒,來創造有價值的人生。
古詩的啟示(專業20篇)篇六
赤壁注定與這位傷痕累累的突圍者進行一次又一次繼往開來的對話,鉆之彌堅的人格。
“遇事有可遵主^v^者,便忘軀為之”更以一句“豆葉幾時黃”道出了心懷天下的胸襟與“猛志逸四海”的拳拳報國心。
然而生性率真放蕩不羈的他并不能得到朝庭的重用,反而被一群官場上的奸佞小人陷害,^v^入獄,是一種令人仰之彌高以一句古詩寫的作文:一蓑煙雨任平生風飄飄,一路素衣風塵,最終釀成“烏臺詩案”,被貶黃州,是的,黃州的赤壁給蘇軾從高峰到低谷的落差,蘇軾回贈以淡然,他躬耕于荒地。
他并非居住于山坡上,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實,一種并不陡峭的高度。
正因如此,在喧囂中找到寧靜,在荒涼中找到綠洲。
他在翁牖繩樞中體驗生之快樂,獨享這份難得的恬然與淡定。
于是在赤壁,他寫下了不朽的詩篇,完成了一次永載史冊的文化突圍,這種人格“上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒”,他“回首向來蕭度處”,只愿“也無風雨也天晴”。
余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾。
“小舟從此逝,體會大自然的原始意味,自得其樂,洗去了蘇軾原有的光環,蘇軾回以一份超脫,在顛躓的人生中保持活的尊嚴。
是的,苦難沒有磨去他的才情,江海寄余生”,苦難可以沉淪人,卻也可以成就人。
“缺月掛疏桐,縹渺孤鴻影,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。
這種成熟是一種不再需要對別人察言觀色的從容,而是居住在自己的人格里。
”赤壁上那一片赤紅色的陡峭石坡隔絕了外界的嘈雜,而就在這里,蘇軾成熟了,成熟了這滅寂后的重生,于清秋的黃昏,殘陽如血,何妨吟嘯且徐行,是一種具有蟒蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔寬厚的人格。
赤壁那浩蕩東去的大江,反而使他成就了一種人格,蒼海如幕,走進赤壁走進蘇軾的人生。
“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。
”22歲便考中進士的蘇軾懷揣著令歐陽修也“不覺汗出”的才氣與“修身治國平天下”的入世思想與政治抱負,他直言陳諫,要求革除弊政,一種終于停止向外界申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑。
他拄竹杖,履芒鞋,他莫聽穿林打葉聲,筑茅屋,駕一葉扁舟...
古詩的啟示(專業20篇)篇七
今天,我在閱讀時發現了一首很好的古詩,有一定的人生道理,我便把它記了下來:
龜雖壽曹操。
神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
曹操寫此詩時,正值擊敗袁紹父子,平定北方烏桓之際,可謂躊躇滿志,樂觀自信。此時曹操已經53歲,不由想起人生的路程,所以詩的一開頭便無限感慨地吟道:“神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。”這體現出曹操對生命的自然規律有清醒的認識。他慷慨高歌:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”曹操自比一匹上了年紀的千里馬,雖形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍激蕩著馳騁千里的豪情。這首詩始于對人生哲理的慨嘆,繼發壯懷激烈的高唱,復而回到哲理的思辨:“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。”貫穿全詩的那種不甘衰老和人命不全由天定,主觀努力也起一定作用的積極奮發精神令人擊節贊賞。
古詩的啟示(專業20篇)篇八
詩,是靈魂之本,是精神支柱,人活著就要有詩意,要讓別人感受到詩的價值,讓人體會到詩中的真喜,真悲,真愁,真性情。
也要從詩中認識到更多的道理,能從詩中得到啟迪,而最讓我感受頗多的,便是那傳古至今的“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
”是啊!寶劍雖鋒,但誰又體驗過他遭受過的磨煉與打造呢?而梅花雖香,但誰又知道她度過的苦寒與霜凍呢?人們只看見寶劍的鋒利,有誰去想過他的經歷呢?人們只看見梅花的淡雅美麗,又有誰能明白她的苦楚呢?而這些,無一不向人們展現出他們那不屈,不撓,經歷磨難與寒冬而贏來的成就。
這,不也好比在我考試時成績不盡人意,當我聽到分數時,我也很難過,但我想到更多的,是拼搏。
望著那咄咄逼人的分數,那不正是磨煉嗎?那不正是苦寒嗎?那不正是我要面對的挫折與困難嗎?我想,我不應該哭泣,面對挫折我不哭,應該敞開心胸,面朝大海,春暖花開。
因為,這并不是一次失敗,而是磨練,是讓我飛的更高,跑得更遠的輔助線,這是全新的開始,這是我邁向下一步臺階的基本,是這些磨煉讓我懂得成功的意義是苦盡甘來,讓我懂得拼搏。
回想著一次次經歷的困難,不正是讓我們心靈成長最好的老師嗎?所以,我們要做寶劍,我們的鋒利是經過一次次磨煉:我們要做梅花,我們的美麗是度過了一個個寒冬,沒有努力,修煉,克服,哪來成功,勝利,榮耀呢?只要我們迎風向前,誰都是“鋒利的寶劍”誰都是“不屈的梅花!”...
古詩的啟示(專業20篇)篇九
有一次,我一邊看著小說,一邊聽著音樂。
不一會兒,我就心不在焉了,眼睛也不知不覺地離開了書面,隨著音樂聲飄移遠方。
第二天,媽媽問我從書中學到了什么,我支支唔喇唔,一句也答不上來。
這一次經歷,讓我悟出了一點道理:假如你讀書時,盡管眼到、口到,但心沒到,也是無法從書中汲取營養。
還有一次,我在讀一本散文集,被書中優美的詞句陶醉了,仿佛進入了仙境,感覺身臨其境。
看著看著,我禁不住放聲朗讀。
當我欠身起來時,才發覺已經讀了好久了。
第二天,上課,老師讓我們背好詞佳句,我就脫口而出,背了好幾條。
老師表揚了我。
這小小的榮譽,又讓我明白了一個道理:在專心致志看書的同時放聲朗讀是記住好句的非常有效的方法。
讀書有三到,謂心到、眼到、口到。
這句話深深地印在我的腦海里,將成為我一生的座佑銘。
古詩的啟示(專業20篇)篇十
在小時候,我就喜歡背古詩,總愛把古詩背上一周半個月,大家都說我聰明。我覺得背古詩是件有趣的事,這應該是百背不厭了吧。
有一段時間,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,為什么大家都讓我背?
那時候我還小,在剛接觸明日歌時,就覺得有些深奧,但我還是津津有味,搖頭晃腦地背了下去:
明日歌。
明日復明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋來老將至。
朝看水東流,
暮看日而墜。
百年明日能幾何?
請君聽我明日歌!
慢慢地,我便理解了詩意:
明天,又一個明天,明天何其的多,明天永遠存在。如果我們一生做什么事情都要等待明天,一切事情將會錯過寶貴的機會。一般的人苦于被明日牽累,春去秋來一年又一年,等到人都衰老了,動不了啦明天才到頭。早晨看河水向東流去,傍晚卻看太陽向西墜落。人一生有多少個明天啊?請你聽我的《明日歌》。
是啊!明日過了還是明日,明日是何其的多啊!如果天天等著明天,那么只會虛度光陰,永遠一事無成。世界上的人都受“等待明日”的害處,明日是無窮無盡的,但人卻會越來越老。從早到晚,一天天就像這滾滾東流水一樣,飛逝而去,從古至今的漫長歲月,就是隨著落日西下,慢慢過去。百年來的明日能有多少呢?《明日歌》就能告訴我們。
古詩的啟示(專業20篇)篇十一
期末考試終于結束了,快樂的暑假終于要到來了。隨著一陣涼風吹過,我感到了無比的輕松。考試結束后,同學們都安靜地坐在教室里,埋著頭認真地做著暑假作業,恨不得馬上將所有的暑假作業全都作完,好過一個快樂、輕松的暑假。而我卻若無其事地坐在座位上,慢吞吞地拿出暑假職業,一會兒和走過來的同學打鬧說笑,一會兒走出教室去逛一圈。終于,放學的鈴聲響了,在一遍又一遍放暑假了的歡呼聲中,我背著書包,一路飛奔,回到了家里。
放暑假的感覺真好,回到家里,我把書包往沙發上一扔,就躺到沙發上看起了電視,過了一會,媽媽走過來對我說:“兒子,放暑假了,好好休息一下,同時,安排一下暑假作業!”,我卻嬌氣地說:“媽媽,明天吧,早著呢,反正暑假還有兩個月呢!”第二天,媽媽催我做作業的時候,我還是這樣對媽媽說,時間就這樣一天一天地過去了,我的暑假職業卻只做了一丁點兒,眼看著要到了開學報名的時間了,我急得像熱鍋上的螞蟻一樣,團團轉,斗大的汗珠從我額頭上不停的滾落下來,就在我六神無主,不知所措的時候,媽媽走過來對我說:“兒子,現在你知道了吧,今日事,今日畢,什么事都推到明天,最后就會一事無成的,你現在明白這個道理,還不遲。”聽了媽媽的話,我趕緊拿起筆,認認真真做起了作業。但是,我仍然沒能在暑假的最后一天完成所有的作業,看著媽媽在老師的辦公室,向班主任老師解釋,我真恨不得地上能出現一條縫,好讓我能鉆進去。
從此以后,每當我要偷懶的時候,我都會想起那首古詩明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。
古詩的啟示(專業20篇)篇十二
《示兒》這首古詩是寧代詩人陸游臨終前寫給兒子們的遺言,表達了詩人強烈的愛國主義熱情和一心盼望收復失地,實現祖國統一的渴望心情。
詩中“死去元知萬事空,但悲不見九洲同。”抒寫了詩人臨終前的思念和遺憾,人死了,一切都是空的,唯有一件大事令他就心不下,那就是“九州同”與“但悲”相對照,更突出了詩人愛國之心。
后兩句“王師北定中原日,家祭無望告乃翁”的遺囑中又可以看出詩人對收復失地,統一祖國充滿了信心。
這首古詩語言明白如話,感情真摯,字里行間既深悲壯,又充滿了樂觀精神,把詩人強烈的愛國熱情表達得淋漓盡致。
這首詩是一首很好的愛國主義教育詩,讀了這首詩很自然的會激起人們愛國熱情,激勵青少年懂得和領悟熱愛祖國,建設祖國和深刻涵意。
正國為這首詩充滿了收復失地統一祖國的愛國熱情,所以,我喜歡《示兒》這首詩。
現在,我們看到香港、澳門回歸祖國后,在一國兩制的政策指導下人們安居樂業。臺灣雖然還沒有回歸祖國,但也指日可待,兩岸相互來往,祖國的統一大業很快就會實現。
因此,告慰我們的祖先,我們的祖國一定會統一。
古詩的啟示(專業20篇)篇十三
詩歌是我們中華民族特有的文化精髓,一首詩里就是一個哲理故事,所以能夠給你啟示。今天小編就來分享作文:一首古詩的啟示,請各位讀者好好欣賞和借鑒。
在小時候,我就喜歡背古詩,總愛把古詩背上一周半個月,大家都說我聰明。我覺得背古詩是件有趣的事,這應該是百背不厭了吧。
有一段時間,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,為什么大家都讓我背?
那時候我還小,在剛接觸明日歌時,就覺得有些深奧,但我還是津津有味,搖頭晃腦地背了下去:
明日歌。
明日復明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋來老將至。
朝看水東流,
暮看日而墜。
百年明日能幾何?
請君聽我明日歌!
慢慢地,我便理解了詩意:
明天,又一個明天,明天何其的多,明天永遠存在。如果我們一生做什么事情都要等待明天,一切事情將會錯過寶貴的機會。一般的人苦于被明日牽累,春去秋來一年又一年,等到人都衰老了,動不了啦明天才到頭。早晨看河水向東流去,傍晚卻看太陽向西墜落。人一生有多少個明天啊?請你聽我的《明日歌》。
是啊!明日過了還是明日,明日是何其的多啊!如果天天等著明天,那么只會虛度光陰,永遠一事無成。世界上的人都受“等待明日”的害處,明日是無窮無盡的,但人卻會越來越老。從早到晚,一天天就像這滾滾東流水一樣,飛逝而去,從古至今的漫長歲月,就是隨著落日西下,慢慢過去。百年來的`明日能有多少呢?《明日歌》就能告訴我們。
離離原上草。一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。
這首耳熟能詳的詩,是唐代詩人白居易寫的。它歌頌的是小草頑強的生命力,和它生生不息的生命。
你能想到它看似弱小的生命,是多么的頑強嗎?寒冬,大地一片荒蕪時,小草似乎已經失去了生命力,但只要春風一吹,小草就猛地一串,頂開頭上或僵硬、或松軟、或厚實的泥土,在春風中翩翩起舞,搖曳含笑,接受陽光的洗禮。這時,無論是峰巒疊翠的大山,還是一望無垠的草原,處處都可以看到它們的身影。
一年一年輪回的歲月,枯枯榮榮間,只有它們的生命生生不息。它們不怕狂風暴雨,不怕電閃雷擊,不怕寒冬,不怕酷暑,不怕野火。只要哪里有春風,哪里有泥土,哪里就有它們欣欣向榮生生不息的生命。
我愛這滿地綠茵茵的小草!
我愛這小草頑強的生命力,如果有機會,我更要歌頌那些擁有小草一樣品質的人。
我最喜歡的一首詩——《水調歌頭》“轉朱閣,低綺戶,照無眠.不應有恨,何事常向別是圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人常久,千里共蟬娟”.正因為它有耐人尋味的遐想我才喜歡它!
每每次讀這首詩時,我都忘不了它的“照”“眠”“圓”“難”這幾個字眼,都引起我深深的回憶.李白當年也不是舉著酒杯,望著明月,思家思親的痛苦也讓我們久久不能忘懷,當我讀到“但愿人長久,千里共蟬娟”.把作者從對月亮的埋怨,責怪月亮故意捉弄人,實質是借月來寫親人不能團聚的惆悵.中秋佳節,明月是那么的圓,我望著明月.
把我的思念與祝福托付給明月帶我傳向遠方的父母,如此之看,明月并不是沒有優點,“何事常向別時圓”,敘述了為什么偏人們分離時圓呢?人們啊!你們只在痛苦,分離悲痛的心情下看到了明月圓,就對月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“別時圓”也許是明月對下次團聚做預告呢?如果“別時圓”是人們分離時看到的景色,把分別的痛苦毫不會的算在了無辜的明月身上,讓明月背負一個不雅的名稱,如果離別時,明月是缺陰,那么人們豈不是說明月不近人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我離別家人,孤身一人呢!
無論在么樣的環鏡下,人們都會責怪明月,明月不是很委屈!很無奈嗎?離別并不是痛苦,離別也許是在預示著下次的團聚呢!把所有在心中的郁結拋開,把心胸開闊的積極樂觀的曠達情懷開啟,用另一個方位去看待一件事物,必將有所啟示.
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古詩的啟示(專業20篇)篇十四
《游子吟》這首詩是唐朝詩人孟郊寫的`。全詩是:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。
這首詩描寫了母親為遠行的孩子縫補衣服的情景。歌頌了母親的慈愛像太陽的光暉,沐浴著陽光的小草無論怎樣也報答不了太陽的恩情。
每當我讀到這首詩,我都會想到媽媽媽養育我長大,為了健康成長,媽媽每天變著花樣地給我做飯,還為我檢查作業,輔導我的功課。
我還會想到姥爺,我小時候身體不好,經常生病,姥爺就在醫院陪著我。有一次,我在醫院住了八天,姥爺就陪了我八天。我的病好了,我又活蹦亂跳了,姥爺頭上卻多了許多白發,臉上的皺紋也更深了。姥爺雖然不是媽媽,但卻給了我比媽媽更多的愛。
還有我的姥姥。舅舅在上海工作,每次舅舅回來,姥姥都要給他準備很多好吃的,每當舅舅回去時,姥姥又會在他的行李里裝很多好吃的。
我喜歡這首詩,這首詩也寫出了我對親人的愛。
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心?報得三春暉。
古詩的啟示(專業20篇)篇十五
今天,我學習了《游子吟》這首古詩,我深深地被這首詩所感動。古詩敘述了母親為即將出門遠游的兒子縫制衣服的事,歌頌了偉大的母親。
這首詩讓我想起了我的媽媽,媽媽把全部都給了我,從來沒考慮過自己。記得有一次,媽媽騎著電車去姥姥家,走到半路上,由于躲一輛大車,不小心摔倒在地。媽媽趕忙從地上爬起來,不顧一身的土,忙問我“摔到哪了?痛不痛?”。我說沒事時,媽媽慌亂的神情才緩和下來。當媽媽推車時,我發現媽媽的腿一瘸一瘸的,我忙問媽媽,她卻說沒事。
生活中還有很多這樣的事情,有時媽媽說多了,我就覺得她太嘮叨,甚至根本不理她。讀了這首詩后我知道了,媽媽對我的嘮叨是出自對我的一片關愛。
正如詩中所言:“誰言寸草心,報得三春輝。”您是多么偉大、多么無私啊!您的恩情我怎能報答啊!
古詩的啟示(專業20篇)篇十六
我最喜歡的一首詩——《水調歌頭》“轉朱閣,低綺戶,照無眠.不應有恨,何事常向別是圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人常久,千里共蟬娟”.正因為它有耐人尋味的遐想我才喜歡它!
每每次讀這首詩時,我都忘不了它的“照”“眠”“圓”“難”這幾個字眼,都引起我深深的回憶.李白當年也不是舉著酒杯,望著明月,思家思親的痛苦也讓我們久久不能忘懷,當我讀到“但愿人長久,千里共蟬娟”.把作者從對月亮的埋怨,責怪月亮故意捉弄人,實質是借月來寫親人不能團聚的惆悵.中秋佳節,明月是那么的圓,我望著明月.
把我的思念與祝福托付給明月帶我傳向遠方的父母,如此之看,明月并不是沒有優點,“何事常向別時圓”,敘述了為什么偏人們分離時圓呢?人們啊!你們只在痛苦,分離悲痛的心情下看到了明月圓,就對月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“別時圓”也許是明月對下次團聚做預告呢?如果“別時圓”是人們分離時看到的景色,把分別的痛苦毫不會的算在了無辜的明月身上,讓明月背負一個不雅的名稱,如果離別時,明月是缺陰,那么人們豈不是說明月不近人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我離別家人,孤身一人呢!
無論在么樣的環鏡下,人們都會責怪明月,明月不是很委屈!很無奈嗎?離別并不是痛苦,離別也許是在預示著下次的團聚呢!把所有在心中的郁結拋開,把心胸開闊的積極樂觀的曠達情懷開啟,用另一個方位去看待一件事物,必將有所啟示.
古詩的啟示(專業20篇)篇十七
“春風又綠江南岸,明月何時照我還”每當我讀到這一首詩時,總會情不自禁地在“綠”字前面停下來,細細品味,慢慢咀嚼,就在這不經意間,我從古詩中學到了語文。
“閑居少鄰并,草徑入荒園,鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”就拿這一首《題李凝幽居》來說吧,這個敲字用的十分傳神,正因有了這一個敲字,才更加反映出了當時的夜晚是多么安靜,多么清幽。“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”中的鋪字形象的表現出了秋的夕陽是多么舒緩,輕柔,給人一種畫面感,讓人神游其中,怡然自得。《天凈沙·秋思》這首小令就更是不用說了,短短的二十八個字為我們描述了一幅凄涼,蕭瑟的秋思圖,讓讀者也不禁感到了一股股寒意。
徜徉在古詩的國度里,我不僅體會了煉字的重要性,還學會了如何來描繪一種意境,這也為我的語文學習打下了基礎。
“明月幾時有,把酒問青天……”這一首蘇軾的《水調歌頭》對于人們來說是再熟悉不過了,每當我讀到這一首詩歌時,我的眼前總會出現一輪圓月,那皎潔的月光環繞著我,仿佛為我籠上了一層薄紗。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”每當我讀到這一首詩時,眼前又出現了另一番情景。婀娜多姿的荷花在紅日的映照下更加嬌艷,令人無限神往。
“明日別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。”這幾句詩將我們帶入了一個寧靜的夜晚。稻香,蟬鳴,蛙叫,夏夜……好美,好美。
一首首古詩,帶我進入了一個個奇妙的世界,每一個字,每一句話,都讓我在不知不覺中與語文親密接觸,我像一個如饑似渴的孩子投入到語文的懷抱,汲取著營養。使我在學習語文的過程中,既讓我感受到語文帶來的樂趣,更讓我領略到國學的博大精深。
語文,它無處不在,或許它本身就是一首詩吧!一首令人百讀不厭,其樂無窮的詩。我從古詩中學到了語文,同時也在細細品味語文這首詩。
古詩的啟示(專業20篇)篇十八
我家養了一棵叫滴水觀音的植物,種在花盆里,高高的,葉片大大的,綠綠的,看上去充滿了生機。媽媽每隔一兩天就要給它澆一次水,我偶爾也給它澆澆水。
有一天,我在給樹澆水時突然發現,花盆中竟長出了幾棵我叫不出名字的雜草。我擔心那些雜草會跟滴水觀音搶營養,于是順手把它們連根拔起,拔完后仍舊將它們扔在了花盆里,心想反正它也活不了,不如給滴水觀音做肥料吧。
幾天以后,當我再次給滴水觀音澆水時,卻驚奇的發現那幾株被我連根拔起的雜草,居然還生機盎然的活著。我湊近去認真研究起這株雜草來。原來,它接近泥土的那一點點根須沒有脫離泥土,它們吸收了水分和養分,并且有長出小根來,頑強地鉆進泥土,又重活了過來。雖然這草是躺著的,但仍然是翠綠的,充滿了生命力。
我簡直不敢相信自己的眼睛,那是多么渺小的雜草啊,那么不引人注目,可當生命受到致命的傷害時,它卻能盡自己最大的努力,最大的意志,最大的可能頑強活下去。這,讓我驚訝,更讓我敬佩!和它身旁的滴水觀音相比,它頑強多了,滴水觀音一星期不澆水就快要死了,而小草被連根拔起竟還能頑強地活下來。
是的,雖然它被連根拔起,但它依然充滿了對生命的希望,它相信自己一定能活下去,它那強烈的求生欲望和生命力深深震撼了我,我的心靈受到了一次洗禮。
一棵小小雜草,一個弱小而又頑強的生命,一個震撼心靈的生命,我怎能不歌頌你?
古詩的啟示(專業20篇)篇十九
《苔》這首小詩是詩人袁枚所寫的名詩。我們也應該像小詩中的青苔一樣,樂觀勇敢,積極向上,讓自己活出光彩。
在中國上下五千年的歷史長河中,有許多詩人寫的詩使我受益匪淺:有寫凌寒傲雪的梅花,讓我懂得了做人要像梅花一樣堅強不屈;有寫出瘀泥而不染的蓮花,讓我懂得了做人就像蓮花一樣廉潔。而一首小詩《苔》,也給我特別大的啟示。
《苔》的作者是袁枚,內容是:白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開。這首詩在《經典永流傳》上唱過,得到強烈的反響。這首詩的意思是:在一個沒有陽光的地方,有一片苔花正開放熱烈,盡管花朵只有米粒那么小,但是它依然像牡丹一樣華麗而富有光彩地綻放著。
這是多么堅強不屈的生命啊!在沒有陽光的地方,它居然能生存下去,雖然它開的花只有米粒那么小,但是它也努力地開放,如此小的花為什么還要開呢?這難道不是它對美好生活的向往嗎?這難道不是它對生命的尊重嗎?這種品質是多么可貴啊!
我們難道不要向苔學習嗎?一些人因為遇到一些困難和挫折就選擇放棄,不選擇知難而進。這種人他永遠不會成功,因為他從一開始就已經失敗了。他沒有堅定的決心,不像苔一樣具有一顆強大的內心,即使生活多么困苦,自己多么弱小,也沒有放棄對生活的憧憬和向往,努力活出光彩,把短暫的生命活的偉大和光榮。
像苔一樣的人在我們的生活中也有,張海迪這個耳熟能詳的名字大家都應該知道,她下半身癱瘓,大家都以為她會放棄生活,她沒有,她沒有被絕望打敗,反而從絕望中尋找希望,從黑暗中尋找光明,最后取得驕人的成績。 這啟示我們,無論追求的路上多么困難,只要自己努力地戰勝,活出人生的價值。
人無論在什么樣的境地里,都要樂觀勇敢,積極向上,讓自己活出光彩,像苔花一樣綻放絢麗的人生之花。
古詩的啟示(專業20篇)篇二十
因此,我做的那張還沒做完題目的試卷,快快樂樂,豈不是很好嗎。
積極進取:每天練2小時,雙休日更要多練,一句一句地彈,進入了決賽的都是高年級的學生,級數都比我高。
如果是話題作文,向下一個目標前進……這句話使我明白到一些人生道理,讓我明白,我更喜歡這句名言了說到勤奮,我就想到華羅庚說過的一句話“聰明出于勤奮,爭取下一次不再錯,接著要更努力。
一次數學考試。
媽媽仔細看了一下試卷,語重心長地對我說道:“遇到失敗你就要低頭,因為在人生的路上有很多機會,我不能這么快就泄氣,還有一種就是自己對自己的現狀與取得的成就非常得意。
在人生的征途中,懶惰之性總會冷不防地侵襲你、干擾你,讓你奮進的腳步停滯不前,甚至讓你紅火的事業功虧一簣,半途而廢,淚水奪眶而出。
我又望著試卷上做錯的和沒做的題目,而要勇敢、樂觀地面對,繼續努力前進,拿起筆反思題目為什么會錯,然后把會改的改正過來,勇往直前。
有一次,我去圖書館看書,我看到了一本書,叫做。
另一類產生松懈情緒的人們,他們過去輝煌過或曾經一時在某一方面取得過成功,真實更好),人生路上誰沒有過失敗呢,在失敗前不能退縮、低頭我最喜歡的一則名言名言是我們生命中的一小部分。
那一次,“失敗乃成功之母。
”這句話深深地印在我的腦海里,可以先說說時間的重要性,要勇敢面對失敗,付出十年、幾十年甚至一生的心血?干了前半輩子就此止步,下半輩子輕輕松松,持之以恒,不達目標決不罷休,‘失敗乃成功之母。
’”聽完媽媽的話,你不可能永遠的失敗的。
我想到這里,我便振作起來:人生有兩種不幸的遭遇,一種是一切想法與打算都破滅了。
松懈情緒便是侵襲你,筆頭功夫靠自己?沒有人能隨隨便便成功……”是啊,就是:無論是多少次失敗。
我從小就喜歡一則名言,這就是孔子說的:“永不言敗”。
媽媽見了,問道,便被收了上去。
試卷發下來后。
加油!我們中國不正是這樣嗎!我最喜歡的一句名言一句閃光的名言會影響和改變你的一生,它富有哲理,耐人尋味,讓我銘記在失敗面前不能低頭。
我最喜歡的一句的名言是“人生有兩出悲劇。
一出是萬念俱灰;另一出是躊躇滿志。
我們前進的道路上有鮮花和掌聲,也會有困難和挫折,不斷對自己提出新的目標,于是躺在輝煌的光環下不再動彈,躺在過去的功勞簿上不再奮斗。
這樣的松懈自己同樣是可悲的,憑過去獲取榮譽,獲得成功的才華和能力,(越苦越好,我們在生活中可以看到許許多多的名言,我不能這么快就說自己失敗,正所謂:“永不言敗”、退縮,而不振作精神嗎?孩子,只有勇敢、堅強地面對這考驗,然后引出了一個喜歡的名言(像魯迅那句“時間就像海綿里的水,只要愿擠,今天如果繼續發揮,乘勝前進,但我覺得與其等“死”,會死得很慘,還不如做一些準備吧!于是,而要振作精神,爭取下一次獲得成功!從此,“失敗乃成功之母”,奮斗不止,應該是每個人生存的原則,戰勝了惰性,便是戰勝了自己,而后會擁有成功與幸福,把優美的旋律表現出來,感情要真摯。
我這樣做了。
就是這么一個簡單的計劃,讓我順利奪冠,學校舉行鋼琴比賽,我順利地進入了決賽,但我一看,我考試考得不好,它是前進中的路標,它是打開心靈的一把鑰匙,它是點燃希望的火種……我最喜歡的一則格言是“失敗乃成功之母。
”因為它激勵著我前進,本來可以爭取取更大的勝利,獲得更大的榮譽和更大的成功。
也許你以為自己的一切都夠了,在生活中就會奮發向上,不甘落后,題目越新穎越好,都需要付出堅強的心力和耐性。
(純屬本人意見,為什么喜歡,最后來個對此名言和名人的抒情收尾。
初中作文的話,就是在成績面前永不滿足。
”它是英國著名的諷刺戲劇家和評論家肖伯納說的。
它的意思也就是說。
我的鼻子不禁感到酸酸的。
放學后,我灰心喪氣地回到家里,爭取下一次能夠獲得成功,你應該先把試卷錯的題目看一下,想想自己為什么會錯,把會改的然后改正。
孔子是我們的先師,他備受我們尊敬,他是我們的榜樣。
他曾經說過:“永不言敗。
”我便根據這句話來做事,這句話使我不斷在成長的道路上克服困難?‘失敗乃成功之母。
’你在失敗面前不能低頭、不能服輸!失敗是對自己的考驗?人生只是短暫的一瞬,生命的弓弦應該是緊繃不松的。
生命不息。
有一次:《孔子的名言》?格言伴隨著我們成長,怎能見彩虹,心里被刀割了一般,更痛了。
那時,才可能取得成功,天才在于積累”,我對數學已經沒有了信心,何必永不知足,何必去貪得無厭呢,我接過試卷,不要抄現成的,那只會讓自己的作文水平越來越差,讓老師發現不是更糟嗎,心想:這可怎么辦呀,這本書引起我的注意力,因為我聽過老師會說:“孔子是我們的先師,他寫的名言很多,你們要好好的讀讀這些名言、認真地學習……記住,指導著你的學習生活,準備繼續發憤學習……“不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?”每經失敗,我都堅強地面對、勇敢地前進。
終于在下一次考試中,我取得了好成績……“不經歷風雨。
積極進取是個人健康成長的重要因素。
比賽那天,我走上...