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化工類論文答辯（通用17篇）篇一

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間在中北的四年時(shí)光過去了，這將成為我人生中最珍貴的收藏。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。六月，又是離別的季節(jié)，伴著酷暑，我們收拾好行囊，向老師告別，向同學(xué)告別，向朋友告別，向我們的大學(xué)生活告別。回首過去的四年，我們一起攜手走過，那熟悉的日子已漸漸遠(yuǎn)逝。若干年后，假如我們還能夠想起這段時(shí)光，也許這不屬于難忘，也不屬于永遠(yuǎn)，而僅僅是一段記錄了成長(zhǎng)經(jīng)歷的回憶。

四年前的那個(gè)九月，我們帶著簡(jiǎn)單的行李，懷著滿心的期待來到這片陌生而又新鮮的校園。入學(xué)以后，第一次的自我介紹;第一次踏入校園的好奇;第一次住進(jìn)集體宿舍的無眠;第一次憑著自己的力量完成多件事情的成就感;第一次……有太多的第一次在這里發(fā)生，每個(gè)第一次都要經(jīng)過自己的努力才能做好。如今，一切已成往事，很多事情已成習(xí)慣，很多回憶已成永恒，很多美好已經(jīng)定格。

大學(xué)校園融入了天南地北與社會(huì)方圓，其中有來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動(dòng)，形成了獨(dú)有的校園文化;大學(xué)校園融入了中學(xué)時(shí)代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會(huì)上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨(dú)有的趣聞逸事，都會(huì)時(shí)常呈現(xiàn)在我面前。

回想大學(xué)四年，剛剛進(jìn)入中北大學(xué)校門的時(shí)候，看到各個(gè)專業(yè)的學(xué)生擠在一起跟著導(dǎo)員尋找自己的宿舍，當(dāng)我們進(jìn)入宿舍時(shí)面對(duì)一張張陌生的面孔，大家都是稚氣未脫的小女孩，因?yàn)槟吧蠹叶几髯悦β抵约旱氖拢l都不好意思和別人聊天，大家都很靦腆的樣子，相視時(shí)都只是一個(gè)淺淺的微笑;當(dāng)我們送走送我們來學(xué)校的親人們時(shí)，我們的臉上掛上晶瑩的淚珠，這時(shí)我們互相安慰，從此我們不再陌生。還記得，第一次導(dǎo)員帶領(lǐng)著我們?nèi)⒂^學(xué)校，當(dāng)時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來中北校園如此之大。還記得，第一次我們野炊，雖然我們沒有所謂的軍訓(xùn)，可是我們通過野炊的方式增進(jìn)了我們同學(xué)間彼此的感情，那時(shí)候我們?cè)诜诤影哆叄瑖谝黄馃尽⒑染疲€記得同學(xué)和導(dǎo)員拼酒的場(chǎng)面，我們娛樂、歡笑，那時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，大學(xué)真的是豐富多彩。還記得，進(jìn)入中北的第一場(chǎng)籃球賽，我很幸運(yùn)的被選中，雖然是個(gè)替補(bǔ)隊(duì)員，可是心里還是很開心，因?yàn)檫@是進(jìn)入中北后第一次和同學(xué)們合作的活動(dòng)，也因?yàn)檫@樣進(jìn)一步的增深了我們同學(xué)間的感情。還記得，我們第一大合唱，那時(shí)候我們選了《中國軍魂》這首歌，班導(dǎo)找了音樂系的學(xué)姐教我們?nèi)绾未蠛铣菚r(shí)候我們每天練習(xí)如何發(fā)音，排練隊(duì)形等，雖然那段時(shí)間感覺挺辛苦，可是我們都很開心，當(dāng)我們化上那夸張的妝，穿上租來的裙子，登上舞臺(tái)時(shí)，我們都好緊張，雖然我們最后沒有贏得第一名，可是結(jié)果也是我們努力得來的，我們依然感覺很開心。還記得，那時(shí)候每天早晨簽到，每天早早的都要起床，洗漱時(shí)都是閉著眼睛去洗。還有那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)……回想大一的那段時(shí)光，那時(shí)候發(fā)生的一切，心里依然感覺快樂和幸福。

熟悉了大學(xué)生活以后，我的生活也發(fā)生了變化，雖然毫無疑問的是，學(xué)習(xí)依然是最重要的生活元素，但是，我的生活更多的融入了社交、工作實(shí)踐，參加社團(tuán)等因素，這也使得我的大學(xué)生活更加多姿多彩。那時(shí)候和同學(xué)一起參加了手工社團(tuán)和音樂社團(tuán)，每個(gè)周六或者周日我們就會(huì)去學(xué)習(xí)手工，那時(shí)候?qū)W到了如何編制中國結(jié)，還有很多串珠技巧。雖然后來因?yàn)槟承┰驅(qū)W習(xí)音樂被我們擱置了，但是利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)的這些專業(yè)外的知識(shí)也豐富了我們的大學(xué)生活。

回想之前，我們的實(shí)習(xí)生涯，在青島實(shí)訓(xùn)基地，上半學(xué)期我們重新分了兩個(gè)不同專業(yè)方向的班，這時(shí)候我們之前的兩個(gè)班就被打亂了，因此我又結(jié)識(shí)了一些之前比較陌生的同學(xué)，也認(rèn)識(shí)了更多的老師。下半學(xué)期，則是我們進(jìn)入社會(huì)實(shí)習(xí)3個(gè)月的時(shí)間，曾經(jīng)聽一些人說，大學(xué)就是個(gè)小社會(huì)，可是當(dāng)進(jìn)入實(shí)習(xí)公司以后才發(fā)現(xiàn)，真正的社會(huì)比大學(xué)更磨煉人，也正是這3個(gè)月里學(xué)到了更多書本之外的知識(shí)，為我畢業(yè)后走向社會(huì)打下一定的基礎(chǔ)。回想那一年的生活，在學(xué)習(xí)能力以及社會(huì)實(shí)踐方面，我都得到了很大程度的提升。

大學(xué)是個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，在這里不會(huì)像高中那樣每天被老師強(qiáng)制的要求去怎樣學(xué)習(xí)，因此我們就要學(xué)會(huì)如何約束自己，如何分配自己的課余時(shí)間。回想之前剛剛步入大學(xué)的殿堂時(shí)，我曾暗暗告訴自己：大學(xué)我一定要好好努力。但是，短短幾個(gè)月之后，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活和自己想象的不一樣。我也開始迷茫，不知道該如何利用我的自由時(shí)間。因此，每天放學(xué)后回到宿舍就是和宿舍姐妹們圍在一起看電影，那時(shí)候才真正了解到，剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)班導(dǎo)對(duì)我們說的：大學(xué)里面，成功容易，頹廢更容易，因此我開始慢慢的學(xué)著如何增強(qiáng)自己的自制力，如何約束自己，如何讓自己的大學(xué)生活不在頹廢中度過。

當(dāng)大學(xué)生涯即將過半時(shí)，我也漸漸明白了大學(xué)其實(shí)是一個(gè)大舞臺(tái)，一個(gè)屬于你自己的舞臺(tái)。在這里你既是導(dǎo)演又是主角，只要你敢于嘗試，那么所有的聚光燈都會(huì)向你打來。而你要做的就是努力去演好你的角色，無論發(fā)生什么，相信自己!所以，接下來的大學(xué)生涯中我珍惜我擁有的一切，珍惜我的學(xué)習(xí)時(shí)光，珍惜我的朋友。我努力的變成大學(xué)生涯中自己的主角。

大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時(shí)代的情誼，它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在大學(xué)里我結(jié)實(shí)了很多朋友，認(rèn)識(shí)了形形色色的人，在宿舍有我很好的閨蜜，在班級(jí)有我很知心的伙伴，他們不管在生活上還是學(xué)習(xí)上都給予我很大的幫助，他們帶給我很多開心和幸福的瞬間。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了他們，令我在中北的生活不是那么的孤單!

回想大學(xué)四年的生活，雖然學(xué)到了想學(xué)的知識(shí)，結(jié)交了知心的朋友，可是每天周而復(fù)始的上課，休息，忽然不知道究竟在忙些什么，得到了什么，渾渾噩噩的追逐著時(shí)間的尾巴在奔跑，沒有思考自己的人生該怎么走，人總是喜歡幻想的，我也不例外，卻因?yàn)闆]有對(duì)夢(mèng)想做過規(guī)劃而一次次的承受夢(mèng)破碎后的痛楚，總幻想著自己可以取得讓人羨慕的成就，卻沒有為自己的人生和未來思考。幻想過后，才知道理想的盡頭竟然是彷徨與茫然。所以，我明白了最重要的是要對(duì)心中的大學(xué)生活有一個(gè)計(jì)劃，可以讓我擁有向前沖的目標(biāo)。因此最后的一年里我給自己制定了未來的目標(biāo)，制定了自己一直以來想要奮斗的方向。雖然我不認(rèn)為我的大學(xué)生活是輝煌的，但是對(duì)比我的得與失，我很慶幸我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我失去的。大學(xué)是我們每一個(gè)人夢(mèng)想的殿堂，為了來到這個(gè)殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進(jìn)了這道門檻，那么就在這夢(mèng)想的殿堂里盡情的揮灑個(gè)性吧。大學(xué)不是幻想，不是夢(mèng)想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。只要為之奮斗，為之拼搏。我們就會(huì)滿載而歸。相信即將畢業(yè)的我們將會(huì)有更大的舞臺(tái)。

大學(xué)期間，我幸運(yùn)的得到了眾多師長(zhǎng)的關(guān)心和幫助，我很感激他們，因?yàn)樗麄兊年P(guān)心和幫助，令我對(duì)前程充滿了希望。回首過去，心中無限感慨，展望未來，相信依舊燦爛。臨近畢業(yè)，我是激動(dòng)的，學(xué)習(xí)中的收獲，生活中的點(diǎn)滴，思想上的感悟，讓我久久不能釋懷。四年的學(xué)習(xí)生活，給我人生譜寫了一段美妙的樂章，它是生動(dòng)的，更是多彩的;它是實(shí)踐的，更是財(cái)富的。明天的我，將會(huì)繼續(xù)努力，起帆遠(yuǎn)航。自己的路，自己走好，所以我快樂著，并享受著。揮一揮手，為我精彩的大學(xué)生活畫一個(gè)圓滿的句號(hào)。再轉(zhuǎn)過身，開始我新的旅程，我會(huì)努力讓自己以后的路更精彩。

多年以后，我再回想起大學(xué)里的四年生活，可能又是另一番場(chǎng)景。即使同學(xué)們都各奔自己的前程，努力開創(chuàng)著屬于自己的未來，但這段美好的大學(xué)生活依然會(huì)是我們之間的牽絆，是我們共同的美好回憶。我會(huì)懷念我們?cè)谝黄鸬目鞓啡兆樱瑧涯钤谥斜泵恳豢炭鞓返臅r(shí)光。大學(xué)的四年時(shí)光里我不僅僅學(xué)到了自己想學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更多的是獲得同學(xué)之間的友情，感受著我們之間的歡笑和淚水。我不敢確定明天是否輝煌，但是昨天的美好將成為我人生路途中的最大財(cái)富。未來的路上，祝愿我的老師和同學(xué)一生平安!祝愿我的大學(xué)明天更加輝煌。

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化工類論文答辯（通用17篇）篇二

各位老師好!

首先作一下自我介紹：我叫，是x級(jí)法學(xué)x班的。我的畢業(yè)論文題目是《論行政執(zhí)法工作的人性化》。本論文是在張超老師的悉心指點(diǎn)下完成的。在這里我向張老師表示由衷的感謝，可以說沒有他的幫助我很難順利完成這兩年的學(xué)業(yè)。同時(shí)我也想借此機(jī)會(huì)向這兩年來傳授給我知識(shí)的其他各位老師表示深深的敬意!

下面我就對(duì)我的畢業(yè)論文的基本內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)要的陳述：

去年10月份的時(shí)候張老師給我們布置了寫畢業(yè)論文的任務(wù)，經(jīng)過張老師同意我決定寫行政法這方面。但具體的題目還一時(shí)沒想好。在思考題目與查找相關(guān)資料時(shí)我看到了，現(xiàn)今討論最熱門的是行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的問題。行政執(zhí)法活動(dòng)涉及社會(huì)生活的方方面面，行政部門相互牽制相互聯(lián)系。在平時(shí)的工作和生活中有的執(zhí)法人員不是把自己看成人民的公仆，而是做官的老爺對(duì)人民群眾冷、硬、橫，甚至依仗權(quán)力踐踏人民群眾的合法權(quán)益，循私舞弊、以權(quán)謀私、欺壓百姓，嚴(yán)重?fù)p害人民的利益。例如某次在電視上看到關(guān)于稅收?qǐng)?zhí)法不合理的案例，在目前的執(zhí)法狀況里由于受到許多主觀與客觀方面的影響，多少存在著一些該處罰的不處罰，隨意處罰或者執(zhí)法態(tài)度惡劣等不合理的現(xiàn)象。看到這些，我感覺到現(xiàn)在執(zhí)法狀況的改善迫在眉睫，當(dāng)代中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,這是一個(gè)從傳統(tǒng)人治社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代法治社會(huì)的時(shí)期,這是一個(gè)自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的時(shí)期,這是一個(gè)從權(quán)力主宰一切的社會(huì)轉(zhuǎn)向權(quán)利主導(dǎo)一切的社會(huì)的時(shí)期。在這樣的時(shí)期,新的思想、新的制度、新的行動(dòng)不斷涌現(xiàn)。在這些新生事物中,人性化執(zhí)法成為人們關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。人性化作為一個(gè)新的執(zhí)法理念正迎合了現(xiàn)今建設(shè)和諧社會(huì)的要求，于是我決定以行政執(zhí)法的人性化為題設(shè)計(jì)我的論文。

其次，選題的目的意義。

在大力建設(shè)法治文明社會(huì)的今天，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是主流，以人為本是其主要內(nèi)容，執(zhí)法的“人性化”正好迎合了這個(gè)潮流，可以說實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的人性化是必然的。社會(huì)越進(jìn)步，科技越發(fā)達(dá)，人的權(quán)利越應(yīng)該得到尊重，構(gòu)建以人性為指導(dǎo)，以人權(quán)為底線，保證執(zhí)法的客觀公正的執(zhí)法方式是行政執(zhí)法者追求的目標(biāo)，也是行政執(zhí)法人員不懈奮斗的永遠(yuǎn)。但是人性化不是人情化，要正確的理解人性化執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法的關(guān)系人性化執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法并不是互相排斥，更不是互相抵觸，而是互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的。所以，對(duì)于行政執(zhí)法人性化的論述就不可或缺。這是個(gè)不得不面對(duì)的理論問題。

我國一再提倡依法行政，行政執(zhí)法是行政機(jī)關(guān)依法行使行政職能的主要手段，是實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)的重要途徑。同時(shí)是依法治國的核心，依法行政的水平直接影響法治國家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而目前的行政執(zhí)法現(xiàn)狀卻不盡如人意，例如行政行政執(zhí)法法律體制中行政立法不到位、執(zhí)法機(jī)構(gòu)設(shè)置不健全、執(zhí)法監(jiān)督不力存在的問題;還有行政執(zhí)法人員自身的問題。對(duì)于改變這種狀態(tài)，我們有必要反省下這些問題存在的原因，并找出解決的辦法。這是面臨的是實(shí)踐問題。

再次，論文基本結(jié)構(gòu)及大概內(nèi)容。

本文共分為五部分，從不同角度闡述新時(shí)代需要行政執(zhí)法的人性化。

第一部分主要解釋人性化的基本涵義，從三處簡(jiǎn)單說明人性化執(zhí)法是遵循法律和正當(dāng)程序的執(zhí)法活動(dòng)是非歧視性的理性執(zhí)法活動(dòng)是體現(xiàn)人文關(guān)懷的活動(dòng)。

第二部分闡述當(dāng)今社會(huì)對(duì)行政執(zhí)法人性化的合理定位，主要從六個(gè)方面進(jìn)行說明。

3、人性化執(zhí)法應(yīng)當(dāng)遵循和體現(xiàn)正當(dāng)程序的基本要求;。

6、人性化執(zhí)法對(duì)緩解、遏制和消解社會(huì)沖突與矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)具有突出的價(jià)值和意義。

第四部分闡述了構(gòu)建和諧社會(huì)與人性化的關(guān)系，主要從二者的在內(nèi)涵上的共同原則上說明。

第五部分從實(shí)踐上闡述如何實(shí)現(xiàn)人性化執(zhí)法，主要從實(shí)際出發(fā)，解釋實(shí)踐人性化的困難與途徑，例如法治建設(shè)、機(jī)構(gòu)設(shè)置、教育宣傳、隊(duì)伍建設(shè)以及執(zhí)法監(jiān)督等方面。

本文是我在查閱相關(guān)資料和前人的研究情況下來進(jìn)行寫作的。我試圖首先從人性化的基本知識(shí)著手,加強(qiáng)對(duì)它理性認(rèn)識(shí);進(jìn)而闡述人性化執(zhí)法的合理定位,并通過對(duì)現(xiàn)今執(zhí)法進(jìn)行比較研究的基礎(chǔ)上,提出在新時(shí)代建設(shè)和諧社會(huì)的主流下提倡人性化執(zhí)法必要性的一些看法和建議,以期引起我國學(xué)界對(duì)這些問題的關(guān)注及對(duì)這些問題進(jìn)行更廣泛、深入的研究,最終找到一條適合中國現(xiàn)狀的解決之路。以上所述就是我整個(gè)論文大體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。我想在這里再次感謝張超老師在整個(gè)寫作過程中給了我很多啟示和指導(dǎo)，使我能及時(shí)糾正錯(cuò)誤，順利完成這次畢業(yè)論文的寫作。

最后，論文存在的不足。

第一是資料收集比較困難，再加上本人理論層次不夠。因此，在寫作的過程中，出現(xiàn)了部分段落引用原文的現(xiàn)象，獨(dú)創(chuàng)性評(píng)論較少，今后我將繼續(xù)努力。

第二是論文觀點(diǎn)尚不成熟，由于研究探索方面下的功夫不夠，可能文章實(shí)際可操作性較差，缺乏一定實(shí)際價(jià)值。與老師期望達(dá)到的水平存在較大的差距。

總之，經(jīng)過這次論文寫作，我學(xué)到了許多知識(shí)，但由于本人才疏學(xué)淺，加之時(shí)間精力有限，在內(nèi)容表述、觀點(diǎn)論證上還存在著不當(dāng)之處，許多問題還有待進(jìn)一步的思考和探究。借此答辯機(jī)會(huì)，懇請(qǐng)各位老師進(jìn)行批評(píng)指正。

我的答辯陳述完畢。謝謝各位評(píng)委老師!

化工類論文答辯（通用17篇）篇三

尊敬的各位老師：

上午好！

我是xx專升本xx班的xxx，我的論文題目是《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》。

這篇論文是在我的指導(dǎo)老師xxx老師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這段時(shí)間里，x老師對(duì)我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的意見和建議。

在這里，我對(duì)她表示我最真摯的感謝和敬意！下面我將這篇論文的寫作研究意義、結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容、存在的不足向各位老師作簡(jiǎn)要的陳述，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)劄槭裁催x這個(gè)題目及這篇文章的研究意義。

我當(dāng)時(shí)之所以選擇《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》這個(gè)題目是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，在中國很多企業(yè)都因?yàn)椴荒苓m應(yīng)這種變化而走向衰退。

如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展，又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢(shì)頭等持續(xù)發(fā)展問題，引起各界越來越多的重視。

因此，我們無論從社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家財(cái)政收入、充裕就業(yè)機(jī)會(huì)、提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等哪一個(gè)方面去進(jìn)行考察，都需要對(duì)其不斷地進(jìn)行研究，以不斷提升企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的能力，從而促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)更快的發(fā)展。

其次，我想談?wù)勥@篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

我的論文主要分為以下四個(gè)部分：

第一部分，主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義，之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力，根本就無法維持生命，突出了持續(xù)盈利能力對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。

我們應(yīng)在企業(yè)消亡和終結(jié)前，盡可能地延長(zhǎng)企業(yè)的壽命，使其在有限的生命周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)其最大的價(jià)值。

這既是對(duì)企業(yè)的盈利能力概念的補(bǔ)充和完善，也為下文進(jìn)行深入論述打下了基礎(chǔ)。

第二部分，著重分析了哪些因素影響了企業(yè)保持持續(xù)盈利的能力，主要有以下四個(gè)方面：一、惡心競(jìng)爭(zhēng)；二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失；三、缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)管理體系；四、企業(yè)家浮躁的心態(tài)。

第三部分，主要從外因和內(nèi)因兩個(gè)方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀，并對(duì)企業(yè)中存在的問題做了原因分析，指出外因只是對(duì)企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響，并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。

而真正制約企業(yè)發(fā)展的瓶頸還是在于企業(yè)內(nèi)部，并且具有普遍性。

第四部分，主要是針對(duì)前文所提到的影響企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的因素和現(xiàn)存企業(yè)中存在的幾個(gè)主要問題，提出了相應(yīng)的解決對(duì)策：

1.不斷創(chuàng)新，回避惡性競(jìng)爭(zhēng)；

2.加強(qiáng)企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃，制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

3.建立完善的核心制度和科學(xué)管理體系；

4.企業(yè)家要具有企業(yè)家精神和良好的心態(tài)；

5.塑造優(yōu)秀企業(yè)文化；

6.高瞻遠(yuǎn)矚，樹立遠(yuǎn)大發(fā)展意識(shí)。

同時(shí)，也將論文的結(jié)構(gòu)作了最后的收尾和完善，使論文整體結(jié)構(gòu)完整，論述合理。

最后，我想談?wù)勥@篇文章存在的不足。

在這篇論文的'寫作過程中，我盡可能多的收集資料，雖然從中學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)，但由于自己學(xué)識(shí)淺薄，認(rèn)識(shí)能力不足，在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方；也由于理論功底的薄弱，存有不少邏輯不暢和辭不達(dá)意的問題；加之時(shí)間緊迫和自己的粗心，與老師的期望相差甚遠(yuǎn)，許多問題還有待于進(jìn)一步思考和探索，借此答辯機(jī)會(huì)，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出這篇論文的錯(cuò)誤和不足之處，我將虛心接受，從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。

以上是我的論文答辯自述，敬請(qǐng)各位評(píng)委老師提出寶貴的意見。

謝謝！

化工類論文答辯（通用17篇）篇四

尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：

大家下午好！

我是xx社工班的學(xué)生xxx，我的畢業(yè)論文題目是《社區(qū)照顧理論下的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展對(duì)策研究》。

我當(dāng)初之所以選擇這個(gè)課題，一是因?yàn)槟壳拔覈堰M(jìn)入了老齡化社會(huì)，關(guān)注養(yǎng)老服務(wù)是我們的責(zé)任，也是亟待解決的問題。二是我個(gè)人對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的興趣。

我的學(xué)年論文就是研究老年社區(qū)照顧的，題為《從“我國老年人的戀家情結(jié)”視角看老年社區(qū)照顧的開展》，而畢業(yè)論文就是對(duì)學(xué)年論文的深入，我希望通過自己的淺薄研究能夠?yàn)槲覈B(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展提供建議和參考。

我的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師是肖云老師。

從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了肖老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。

不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。

下面我就把論文選題背景，寫作基本思路以及存在不足向各位老師作如下簡(jiǎn)要陳述：

隨著我國人口老齡化的加劇，養(yǎng)老問題已成為我國社會(huì)生活中存在的一個(gè)不容忽視的問題。

由于家庭結(jié)構(gòu)的變化，子女?dāng)?shù)量的減少，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老已經(jīng)不能適應(yīng)我國目前快速老齡化的現(xiàn)狀。

在我國城市社區(qū)快速蓬勃發(fā)展，社區(qū)服務(wù)功能日益擴(kuò)展和凸現(xiàn)的背景下，如何以社區(qū)為依托和載體，使之承擔(dān)和發(fā)揮其養(yǎng)老服務(wù)功能，成為理論和實(shí)踐上需要研究的問題。

近年來，對(duì)城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)問題的研究較之初期的研究已逐漸走向深入，研究視角也在不斷拓展。

從研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的文獻(xiàn)來看，多數(shù)研究集中在社區(qū)的境況、老年人的生理特征、心理特征、養(yǎng)老工作存在的問題等方面，優(yōu)勢(shì)視角、增能理論也開始得到了初步應(yīng)有。

以社區(qū)照顧理論的視角來研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的研究也有不少，但目前運(yùn)用的深入和全面分析尚不多見。

雖然這些相關(guān)研究對(duì)城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展都起著極大的促進(jìn)作用，但也存在著不足和缺陷。

例如：多數(shù)研究從社會(huì)調(diào)查的角度出發(fā)，比如對(duì)我國老年人身體狀況、生活狀況的調(diào)查等；問題的分析多數(shù)也僅僅局限在淺層次的空洞層面，分析還不夠深刻細(xì)致，讓人知其然不知其所以然；對(duì)于問題解決，太過注重養(yǎng)老的物質(zhì)層面，而忽略內(nèi)心和精神層面；在方案的提出方面，考慮不夠全面，大多停留在宏觀政策的層面，很多措施抽象而不具體，也難以落實(shí)，同時(shí)也缺乏可行性。

因此，我在本文的寫作過程中，結(jié)合當(dāng)前城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀，全面分析其所存在的問題，在社區(qū)照顧理論的應(yīng)用和深入下，重點(diǎn)從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面著手，針對(duì)我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展初步提出建設(shè)性對(duì)策。

希望能夠?yàn)槲覈某鞘猩鐓^(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展工作提供建議和參考。

全文共分四個(gè)部分，分別為：社區(qū)照顧理論的分析、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題及原因分析、社區(qū)照顧理論下我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展對(duì)策。

第一部分主要闡述了社區(qū)照顧理論的來源、相關(guān)概念、內(nèi)涵及特點(diǎn)。

旨在增加對(duì)該理論的理解。

第二部分主要在大量文獻(xiàn)的查閱和實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，概括了我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的總體現(xiàn)狀。

主要有：城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬；城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)方式呈現(xiàn)多樣；城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)環(huán)境日趨優(yōu)化。

第三部分主要提出了目前我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題：

（1）對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)認(rèn)識(shí)不足。

（2）社區(qū)提供的服務(wù)項(xiàng)目較少。

（3）缺乏專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)人員，服務(wù)質(zhì)量不高。

（4）社區(qū)醫(yī)療有待加強(qiáng)。

（5）政策法制不健全。

（6）資金缺乏且來源渠道單一。

并對(duì)其進(jìn)行了原因分析。

化工類論文答辯（通用17篇）篇五

各位老師：

你們好!我叫徐峰，來自計(jì)算機(jī)12-4。我的論文題目是《在線考試系統(tǒng)》，論文是在徐燕妮老師的指點(diǎn)下完成的，在這里我向徐老師表示深深的謝意，向參加我的論文答辯各位老師表示衷心的感謝，并對(duì)我三年來的各位授課老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。設(shè)計(jì)編寫在線考試系統(tǒng)是基于以下幾種目的：一是充分利用現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)資源提高組卷效率，減輕工作人員的勞動(dòng)強(qiáng)度;二是摒棄傳統(tǒng)的手工整理、以試卷(紙質(zhì))的形式存放到檔案室，浪費(fèi)大量紙張等原材料不利于環(huán)境的保護(hù)。作為計(jì)算機(jī)應(yīng)用的一部分，在線考試系統(tǒng)能對(duì)試題實(shí)行科學(xué)的管理，通過科學(xué)合理的組卷策略，減輕任課教師組織試卷的工作負(fù)擔(dān)，避免人工組卷過程的主觀性和片面性。保證同一教學(xué)大綱指導(dǎo)下多班級(jí)考試的公平性。

第一章前言，闡明了系統(tǒng)開發(fā)的目的和意義。

第三章系統(tǒng)設(shè)計(jì)，確定系統(tǒng)總體結(jié)構(gòu)和物理方案。

第五章系統(tǒng)的運(yùn)行與維護(hù)，介紹了系統(tǒng)的運(yùn)行環(huán)境和維護(hù)方法。

(1)系統(tǒng)應(yīng)用程序維護(hù)(2)數(shù)據(jù)維護(hù)(3)代碼維護(hù)(4)硬件設(shè)備維護(hù)。

(1)糾錯(cuò)性維護(hù)(2)適應(yīng)性維護(hù)(3)完善性維護(hù)(4)預(yù)防性維護(hù)。

第六章結(jié)束語，是整個(gè)設(shè)計(jì)的總結(jié)。說明了該設(shè)計(jì)取得的成果和存在的問題。

最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。由于本人思維邏輯性不夠嚴(yán)謹(jǐn)以及個(gè)人技術(shù)的不足使系統(tǒng)運(yùn)行時(shí)偶爾出現(xiàn)錯(cuò)誤，而且?guī)椭K也未能完善，在這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過程中也使我認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的缺乏。雖然我竭盡所能進(jìn)行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā)，但論文還是存在許多不足之處系統(tǒng)功能并不完備，有待改進(jìn).請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。

謝謝!

化工類論文答辯（通用17篇）篇六

各位老師同學(xué)，大家好！

我叫，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向》。論文的選題與研究是在楊老師和周老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，在此對(duì)楊老師和周老師表示深深的感謝!

現(xiàn)在我就論文選題的原因、研究意義、主要內(nèi)容、研究背景、方法與結(jié)論等做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動(dòng)力下提出的。一種是理論的思考，另一種是現(xiàn)實(shí)的呼吁。處于現(xiàn)代化過程中的中國在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權(quán)威的同時(shí)，同樣需要高揚(yáng)人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照。于是我就想到從價(jià)值論的角度來探討馬克思哲學(xué)的人文精神。之所以選此課題研究，主要原因如下：社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們生存的“孤離”需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因。目前中國正處于新一輪現(xiàn)代化的起步和發(fā)展階段，傳統(tǒng)的制度和體制、社會(huì)權(quán)威和規(guī)范系統(tǒng)、社會(huì)生活方式和思維方式、道德、理想信仰等精神文化價(jià)值系統(tǒng)被打破，新的系統(tǒng)尚在建設(shè)之中。這必然導(dǎo)致社會(huì)成員思想和行為呈現(xiàn)一種進(jìn)退失據(jù)、以及社會(huì)規(guī)范的紊亂與異化，乃至“潛規(guī)則”的橫行無忌與顯規(guī)則的疲軟無力。這種規(guī)范的缺失，造成人們內(nèi)心的危機(jī)感，以及人際關(guān)系的疏離感。人們生存的疏離主要表現(xiàn)為四重疏離化狀態(tài)：人與自然、人與社會(huì)、人與人以至人與自我之間，都已經(jīng)出現(xiàn)了無可置疑的疏離感。人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照。

理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神，徹底克服由于理論和現(xiàn)實(shí)的因素造成的對(duì)馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現(xiàn)象，為當(dāng)代馬克思哲學(xué)的發(fā)展提供新的路向。

現(xiàn)實(shí)意義：轉(zhuǎn)型期中國的社會(huì)發(fā)展，正在歷經(jīng)一場(chǎng)極其深刻的社會(huì)變革，這必然會(huì)觸動(dòng)人們?cè)械纳鐣?huì)地位和利益關(guān)系;在這種社會(huì)變革面前，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的疑慮和困惑，這樣的社會(huì)更需要真正能夠貼近實(shí)際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏;生活的節(jié)奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失;人們外在的生活日益豐富，而內(nèi)在的生活卻嚴(yán)重的日益虛無。人也不可避免地會(huì)陷入空虛、焦慮、冷漠、孤獨(dú)和無家可依可歸的狀態(tài)中。與之相伴而生的是人們內(nèi)心的躁動(dòng)、緊張和潛在的風(fēng)險(xiǎn)感、冷漠感，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度，何其為人?尤其是在當(dāng)下急功近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價(jià)值指向是一項(xiàng)極為迫要的工作。馬克思哲學(xué)沉思人類的命運(yùn)，思考現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的價(jià)值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷，建立每個(gè)人安身立命的精神家園。馬克思哲學(xué)是“我”一個(gè)精神家園的價(jià)值支點(diǎn)。作為千年思想家之首的卡爾·馬克思，他擔(dān)負(fù)著人類尤其是無產(chǎn)階級(jí)的苦難，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智，激發(fā)了苦難人們的斗志，給一個(gè)民族一種理念，一種信仰支撐。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注，對(duì)人的自由尊嚴(yán)的解蔽，對(duì)人的價(jià)值、人的精神的追求，在現(xiàn)代性的境遇中，人文關(guān)懷問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論的層面，中國目前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對(duì)于提高人的生存能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決弱勢(shì)群體和當(dāng)代人精神困境等問題都具有重要的啟示意義。

本文包括引論和5章內(nèi)容：

第1章引論：以當(dāng)下人們?yōu)槭裁葱枰宋年P(guān)懷為發(fā)問點(diǎn)，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎(chǔ)上，引出本文的中心論點(diǎn)，闡明本文的主要內(nèi)容、研究方法和研究意義諸類問題。

第2章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷之源，辨析“人文”、“人文關(guān)懷”、“人本主義”等相關(guān)概念內(nèi)涵的細(xì)微差異，厘定馬克思哲學(xué)的“人文關(guān)懷”范疇之真義。洞悉人文關(guān)懷在不同語境中的真切內(nèi)涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎(chǔ)之上的，而超越了狹隘的西方視角，從全人類的角度，從事自己的哲學(xué)思考。

第3章：這是本文重點(diǎn)篇章。本章重點(diǎn)闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思哲學(xué)實(shí)踐觀的確立，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座;現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對(duì)象;人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的途徑：馬克思哲學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的改造;對(duì)宗教、政治、哲學(xué)等徹底的批判及“異化”理論批判;三大經(jīng)典社會(huì)形態(tài)理論與人的自我實(shí)現(xiàn)是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑;人類解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值歸宿。

第4章：基于第3章對(duì)馬克思人文關(guān)懷價(jià)值內(nèi)涵的解讀，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值旨?xì)w。馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對(duì)人自由尊嚴(yán)的解蔽，對(duì)人現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)切，對(duì)人的精神，人的價(jià)值的理想追求，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨?xì)w。

第5章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當(dāng)代意義。通過前4章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值內(nèi)涵，能夠?yàn)楫?dāng)代中國人指引道路。人文關(guān)懷在中國轉(zhuǎn)型期的實(shí)踐，是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向;是當(dāng)代中國弱勢(shì)群體生活的精神支撐;是當(dāng)代中國人文精神提升的理論資源，為當(dāng)代中國人文精神的構(gòu)建提供價(jià)值導(dǎo)向和意義支撐。

第6章：結(jié)語：強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向這一主題內(nèi)涵，總結(jié)論文研究中存在的欠缺。

對(duì)于馬克思主義哲學(xué)中“人的問題”的探詢伊始于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的公開發(fā)表。由于立場(chǎng)、視角、出發(fā)點(diǎn)的差異，東西方各有相當(dāng)一批學(xué)者認(rèn)為馬克思主義是一種人道主義或者是反人道主義的理論。盡管論說方式、思維路徑、批判理論各異，這些研究上的探索，一定程度上對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。但這些把馬克思主義哲學(xué)人本化、科學(xué)化的思維方式，既不符合馬克思哲學(xué)之真義，更不符合馬克思的價(jià)值旨趣。

(1)國外研究動(dòng)態(tài)：

西方馬克思主義關(guān)于人的問題的研究，有三次重要的思想轉(zhuǎn)折，并以此可劃分為三個(gè)階段：

第一階段：反科學(xué)的人本主義思想，以盧卡奇、葛蘭西、柯爾施為代表人物。第二階段：人學(xué)發(fā)展的最高層以存在主義的馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義、實(shí)證主義的馬克思主義和法蘭克福學(xué)派為表征。馬克思的人道主義精神的全面拓開以《1844年哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》為思想泉源。

第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學(xué)思想的研究從對(duì)人的關(guān)懷漸進(jìn)入對(duì)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及革命前景的關(guān)注上來，尤其是與發(fā)展了的人學(xué)理論的自覺結(jié)合是一大顯征。這一轉(zhuǎn)變不僅是研究視域的橫向轉(zhuǎn)換，更顛覆了傳統(tǒng)研究方式的困囿，從而在研究方式和研究視域的雙重意蘊(yùn)上跨越至馬克思人學(xué)研究的新視界。

(2)國內(nèi)研究動(dòng)態(tài)：

中國哲學(xué)界對(duì)于人的問題的研究，是從20世紀(jì)80年代初開始的。關(guān)于人道主義和異化問題的大討論，標(biāo)志了“人道主義”探索在中國的正式發(fā)端。王若水、張奎良、周揚(yáng)、汝信、朱光潛、曹天予等人，都贊同馬克思主義是人道主義。

學(xué)界對(duì)馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷理論的研究，主要從下面幾個(gè)維度入手：

第一，把人文關(guān)懷作為馬克思哲學(xué)的一種內(nèi)在的理論維度去顯認(rèn)。俞吾金在《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的另一個(gè)維度》里明確指認(rèn)人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度之一，人在馬克思哲學(xué)中的地位也由此被提到一個(gè)新的高度。

第二，從實(shí)踐觀的角度理解馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷。這一問題的提出始于本世紀(jì)初。黃克劍在他的論文《論馬克思的“實(shí)踐”范疇》中明認(rèn),馬克思的實(shí)踐范疇內(nèi)具豐富意蘊(yùn),實(shí)踐范疇內(nèi)蘊(yùn)著認(rèn)知理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一。徐長(zhǎng)福的《馬克思的實(shí)踐首先是一個(gè)價(jià)值本體概念》一文中提出了馬克思實(shí)踐觀首先應(yīng)是一種價(jià)值本體論的觀點(diǎn),也就是說人歸根到底應(yīng)該把人的自由自覺的生命活動(dòng)和全面發(fā)展也即是把實(shí)踐作為人的價(jià)值上的阿基米德點(diǎn)。賀來在《論實(shí)踐觀點(diǎn)的人文精神》一文中揭示了人的實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)生性的特點(diǎn)。以上的研究可以說都是把實(shí)踐與人的聯(lián)系作為研究的切入點(diǎn),分別從不同視角揭示了馬克思實(shí)踐觀與人的關(guān)系,他們的共同點(diǎn)都觸及到了馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷內(nèi)涵。不過，上述的任何一種解讀都無法回避一個(gè)核心問題馬克思哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的人文關(guān)懷問題,而這一核心問題正是馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷意蘊(yùn)的根本所在。

此外,值得一提的是,本世紀(jì)初,圍繞“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”這一主題,俞吾金和楊學(xué)功之間展開了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論,楊學(xué)功的《也談馬克思的人文關(guān)懷----兼與俞吾金先生商榷》，討論了實(shí)踐的觀點(diǎn)與人文關(guān)懷維度之間的關(guān)系，提出：“人：只有作為結(jié)果才能成為前提。由于實(shí)踐論的哲學(xué)視界的確立，人文關(guān)懷的維度在馬克思哲學(xué)中得到合理而現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在肯定性確認(rèn)”后來,徐長(zhǎng)福、陸劍杰也加入到這場(chǎng)激烈的討論之中。這場(chǎng)討論雖然是起源于“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”問題,但最后討論的焦點(diǎn)和落腳點(diǎn)卻回到了“如何理解馬克思實(shí)踐觀”的問題上來。這場(chǎng)討論說明了對(duì)于馬克思實(shí)踐的理解，的確是理解馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的關(guān)鍵。

第三，從唯物史觀、社會(huì)發(fā)展理論等角度探討了馬克思的人文關(guān)懷。李萬鵬的《歷史唯物主義社會(huì)發(fā)展理論中的人文關(guān)懷取向》論述了馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷向度。

第四，對(duì)馬克思人文關(guān)懷思想及其現(xiàn)實(shí)意義研究的成果相當(dāng)豐富。

筆者認(rèn)為，馬克思的哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是人。這個(gè)“人”不是指?jìng)鹘y(tǒng)哲學(xué)中的“抽象的人”,而是活生生的、有血有肉的“現(xiàn)實(shí)人”;哲學(xué)所關(guān)注的方式是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，而不是“形而上的沉思”。可以說，馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷是基于“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”之上的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和設(shè)定“實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展”為目標(biāo)的終極關(guān)懷的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的邏輯起點(diǎn)是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”，解放無產(chǎn)階級(jí)，最終在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的真正指向。

本人懷著對(duì)人類深刻的眷注和深深的人文關(guān)懷的情感，在前人研究的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義社會(huì)基本原理為主要理論方法,同時(shí)結(jié)合哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行綜合分析。具體運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、辯證分析的方法和文獻(xiàn)學(xué)方法等。圍繞“人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向”這一主題進(jìn)行拓展論述。

本文對(duì)馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價(jià)值取向的研究，尚屬初步和探索性的研究，距離付諸實(shí)踐還有一定的距離。對(duì)其他思想家人文關(guān)懷觀點(diǎn)的分析會(huì)著墨較少，從而會(huì)影響對(duì)比視域下思想特色的突顯。筆者以后將著力于馬克思哲學(xué)人文思想的分析比較，著力探索何以能與現(xiàn)實(shí)相契合。今后，本人將繼續(xù)關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型期人文關(guān)懷發(fā)展中的問題，為促進(jìn)我國人民的全面發(fā)展盡一份力!

請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝!

化工類論文答辯（通用17篇）篇七

我叫xx，論文題目是《我國個(gè)人集資合作建房的法律問題研究》，今日很榮幸能向在座的各位教授學(xué)習(xí)，也很高興能和大家一齊關(guān)注個(gè)人集資合作建房的課題。

下頭我將從選題、資料、觀點(diǎn)、意義等幾個(gè)方面，簡(jiǎn)單介紹一下我的論文。

第一點(diǎn)，我想先說說為什么要選這一課題。大家都明白，個(gè)人集資合作建房具有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)。一是熱，二是新。熱就是熱點(diǎn)，個(gè)人集資合作建房出現(xiàn)短短兩年時(shí)間，就引起金融界、法律界、房地產(chǎn)界、政界、理論界等領(lǐng)域的極大關(guān)注，成為熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)。新就是新穎，個(gè)人集資合作建房是近兩年來剛出現(xiàn)的新事物，老百姓對(duì)其了解不深，學(xué)者研究不多，操作者也在摸索中，政府管理處于真空階段，立法更是空白，所以對(duì)各行業(yè)、各領(lǐng)域來說個(gè)人集資合作建房都是全新的事物。這一個(gè)既熱又新的課題引起我個(gè)人的好奇和興趣，同時(shí)在沈教授大力支持和鼓勵(lì)下，我也大膽地決定以此為題，了解和研究個(gè)人集資合作建房，并作一些膚淺的探討，也期望在撰寫論文的過程中對(duì)個(gè)人集資合作建房有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。

第二點(diǎn)，想說說論文的結(jié)構(gòu)、主要觀點(diǎn)和大概資料。為了把個(gè)人集資合作建房這個(gè)題目研究清楚，我的論文采用了由淺入深、從面到點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。全文分為四部分。第一部分是對(duì)個(gè)人集資合作建房的概述。首先介紹了我國目前個(gè)人集資合作建房在各個(gè)城市采用不一樣模式的實(shí)施情景，包括北京的與開發(fā)商合作、重慶的委托代建、深圳的盤活爛尾樓等模式，然后從紛繁多樣的現(xiàn)象中總結(jié)出個(gè)人集資合作建房的概念，最終進(jìn)一步經(jīng)過評(píng)析目前存在的多種觀點(diǎn)，證明本文傾向于將個(gè)人集資合作建房的法律性質(zhì)定性為個(gè)人合作行為。第二部分是對(duì)我國個(gè)人集資合作建房的產(chǎn)生原因及存在必要性分析。本部分首先從思想根源和現(xiàn)實(shí)根源兩個(gè)方面詳細(xì)闡述了個(gè)人集資合作建房的產(chǎn)生原因，然后再從社會(huì)意義、政治意義和法律意義三方面全面論述了個(gè)人集資合作建房的存在必要性，證明個(gè)人集資合作建房的出現(xiàn)是貼合社會(huì)發(fā)展需要的。第三部分是對(duì)國際住宅合作社經(jīng)驗(yàn)的分析與借鑒。

本部分經(jīng)過介紹國際住宅合作社的發(fā)展歷史以及各國發(fā)展住宅合作社的成功經(jīng)驗(yàn)，證明雖然我國暫時(shí)未有個(gè)人集資合作建房的相關(guān)規(guī)定和制度，可是能夠借他山之石，借鑒外國的相關(guān)做法。第四部分是對(duì)我國個(gè)人集資合作建房的法律模式選擇分析，本部分首先闡明了個(gè)人集資合作建房立法的必要性和緊迫性，然后提出了對(duì)個(gè)人集資合作建房立法原則的兩個(gè)設(shè)想，之后經(jīng)過介紹現(xiàn)行法律法規(guī)對(duì)個(gè)人集資合作建房的可行性規(guī)定，提出了制定《個(gè)人集資合作建房條例》的立法模式設(shè)想，最終針對(duì)該條例的具體立法資料，運(yùn)用比較分析、提出提議的方式，詳細(xì)論述建立個(gè)人集資合作建房制度所需要的法律基本資料構(gòu)造，包括管理組織模式、土地使用權(quán)取得模式、融資、資金監(jiān)管及建設(shè)工程監(jiān)管模式、房屋分配模式、物業(yè)管理及維修資金模式共五個(gè)方面的資料。

第三點(diǎn)，想說說研究這一課題的價(jià)值意義。意義有兩個(gè)，一是實(shí)踐意義。自2003年首次出現(xiàn)的時(shí)候，個(gè)人集資合作建房就受到了許多人的關(guān)注和認(rèn)同，并迅速在全國范圍內(nèi)蔓延開來，許多人將之看作為現(xiàn)今房地產(chǎn)市場(chǎng)高房?jī)r(jià)的一種對(duì)抗，期望能藉此實(shí)現(xiàn)自我的購房夢(mèng)想，并且十分期待能夠住進(jìn)自我建造、自我管理的夢(mèng)想家園。所以，個(gè)人集資合作建房是房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展到必須程度上的正常產(chǎn)物，研究該課題具有實(shí)踐意義。二是理論意義。真正意義上的個(gè)人集資合作建房在我國尚屬新生事物，既無成功先例，也無明確而完善的法律指引，所以無論對(duì)于政府主管部門而言，還是對(duì)于合作建房者們來說，都仍處于摸索階段。所以，研究該課題還具有理論意義。期望能藉此拋磚引玉，讓更多的專家學(xué)者關(guān)注和研究個(gè)人集資合作建房。

最終一點(diǎn)，想說說論文存在的一些不足。一方面，由于個(gè)人集資合作建房本身是新生事物，各界對(duì)其認(rèn)識(shí)不深也不全面，人類認(rèn)識(shí)事物都有一個(gè)過程，從感性到理性，從淺到深的，這是人類的一條規(guī)律，個(gè)人集資合作建房是個(gè)新事物，同樣要經(jīng)歷這一過程。另一方面，由于本人時(shí)間、本事有限，對(duì)個(gè)人集資合作建房的理解難免存在偏頗與不足。由于上頭這兩方面原因，論文可能存在研究不深，探討不全面等諸多方面的不足，與教師期望到達(dá)的水平仍有較大的差距，在論文打印方面也存在一些錯(cuò)別字。所以，懇請(qǐng)各位教師予以見諒并提出寶貴意見。我會(huì)繼續(xù)關(guān)注、學(xué)習(xí)、研究這一課題。

多謝大家!

化工類論文答辯（通用17篇）篇八

1、攜帶必要的資料和用品：首先，學(xué)員參加答辯會(huì)，要攜帶論文的底稿和主要參考資料。在答辯會(huì)上，主答辯老師提出問題后，學(xué)員可以準(zhǔn)備一定時(shí)間后再當(dāng)面回答，在這種情況下，攜帶論文底稿和主要參考資料的必要性是不言自明的。其次，還應(yīng)帶上筆和筆記本，以便把主答辯老師所提出的問題和有價(jià)值的意見，見解記錄下來。通過記錄，不僅可以減緩緊張心理，而且還可以更好地吃透老師所提問的要害和實(shí)質(zhì)是什么，同時(shí)還可以邊記邊思考，使思考的過程變得很自然。

2、要有自信心，不要緊張：在作了充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，大可不必緊張，要有自信心。樹立信心，消除緊張慌亂心理很重要，因?yàn)檫^度的緊張會(huì)使本來可以回答出來的問題也答不上來。只有充滿自信，沉著冷靜，才會(huì)在答辯時(shí)有良好的表現(xiàn)。而自信心主要來自事先的充分準(zhǔn)備。

3、聽清問題后經(jīng)過思考再作回答：主答辯老師在提問題時(shí)，學(xué)員要集中注意力認(rèn)真聆聽，并將問題回答略記在本子上，仔細(xì)推敲主答辯老師所提問題的要害和本質(zhì)是什么切忌未弄清題意就匆忙作答。如果對(duì)所提問題沒有斷清楚，可以請(qǐng)?zhí)釂柪蠋熢僬f一遍。如果對(duì)問題中有些概念不太理解，可以請(qǐng)?zhí)釂柪蠋熥鲂┙忉專蛘甙炎约簩?duì)問題的理解說出來，并問清是不是這個(gè)意思，等得到肯定的答復(fù)后再作回答。只有這樣，才有可能避免答所非問。答到點(diǎn)子上。

4、回答問題要簡(jiǎn)明扼要，層次分明：在弄清了主答辯老師所提問題的確切涵義后，要在較短的時(shí)間內(nèi)作出反應(yīng)，要充滿自信地以流暢的語言和肯定的語氣把自己的想法講述出來，不要猶猶豫豫。回答問題，一要抓住要害，簡(jiǎn)明扼要，不要東拉西扯，使人聽后不得要領(lǐng);二要力求客觀，全面，辯證，留有余地，切忌把話說"死";三要條分縷析，層次分明。此外還要注意吐詞清晰，聲音適中等等。

5、對(duì)回答不出的問題，不可強(qiáng)辯：有時(shí)答辯委員會(huì)的老師對(duì)答辯人所作的回答不太滿意，還會(huì)進(jìn)一步提出問題，以求了解論文作者是否切實(shí)搞清和掌握了這個(gè)問題。遇到這種情況，答辯人如果有把握講清，就可以申明理由進(jìn)行答辯;如果不太有把握，可以審慎地試著回答，能回答多少就回答多少，即使講得不很確切也不要緊，只要是同問題有所關(guān)聯(lián)，老師會(huì)引導(dǎo)和啟發(fā)你切入正題;如果確是自己沒有搞清的問題，就應(yīng)該實(shí)事求是地講明自己對(duì)這個(gè)問題還沒有搞清楚，表示今后一定認(rèn)真研究這個(gè)問題，切不可強(qiáng)詞奪理，進(jìn)行狡辯。因?yàn)椋疝q委員會(huì)的老師對(duì)這個(gè)問題有可能有過專門研究，再高明的也不可能蒙騙他。這里我們應(yīng)該明白：學(xué)員在答辯會(huì)上，某個(gè)問題被問住是不奇怪的，因?yàn)榇疝q委員會(huì)成員一般是本學(xué)科的專家。他們提出來的某個(gè)問題答不上來是很自然的。當(dāng)然，所有問題都答不上來，一問三不知就不正常了。

6、當(dāng)論文中的主要觀點(diǎn)與主答辯老師的觀點(diǎn)相左時(shí)，可以與之展開辯論：答辯中，有時(shí)主答辯老師會(huì)提出與你的論文中基本觀點(diǎn)不同的觀點(diǎn)，然后請(qǐng)你談?wù)効捶ǎ藭r(shí)就應(yīng)全力為自己觀點(diǎn)辯護(hù)，反駁與自己觀點(diǎn)相對(duì)立的思想。主答辯老師在提問的問題中，有的是基礎(chǔ)知識(shí)性的問題，有的是學(xué)術(shù)探討性的問題，對(duì)于前一類問題，是要你作出正確，全面地回答，不具有商討性。而后一類問題，是非正誤并未定論，持有不同觀點(diǎn)的人可以互相切磋商討。如果你所寫的論文的基本觀點(diǎn)是經(jīng)過自己深思熟慮，又是言之有理，持之有據(jù)，能自圓其說的，就不要因?yàn)榇疝q委員會(huì)成員提出不同的見解，就隨聲附和，放棄自己的觀點(diǎn)。否則，就等于是你自己否定了自己辛辛苦苦寫成的論文。要知道，有的答辯老師提出的與你論文相左的觀點(diǎn)，并不是他本人的觀點(diǎn)，他提出來無非是想聽聽你對(duì)這種觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)和看法，或者是考考你的答辯能力或你對(duì)自己觀點(diǎn)的堅(jiān)定程度。退一步說，即使是提問老師自己的觀點(diǎn)，你也應(yīng)該抱著"吾愛吾師，吾更愛真理"的態(tài)度，據(jù)理力爭(zhēng)，與之展開辯論。

7、要講文明禮貌：論文答辯的過程也是學(xué)術(shù)思想交流的過程。答辯人應(yīng)把它看成是向答辯老師和專家學(xué)習(xí)，請(qǐng)求指導(dǎo)，討教問題的好機(jī)會(huì)。因此，在整個(gè)答辯過程中，答辯人應(yīng)該尊重答辯委員會(huì)的老師，言行舉止要講文明，有禮貌，尤其是在主答辯老師提出的問題難以回答，或答辯老師的觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn)相左時(shí)，更應(yīng)該注意如此。答辯結(jié)束，無論答辯情況如何，都要從容，有禮貌地退場(chǎng)。

8、畢業(yè)論文答辯之后，作者應(yīng)該認(rèn)真聽取答辯委員會(huì)的評(píng)判，進(jìn)一步分析，思考答辯老師提出的意見，總結(jié)論文寫作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一方面，要搞清楚通過這次畢業(yè)論文寫作，自己學(xué)習(xí)和掌握了哪些科學(xué)研究的方法，在提出問題，分析問題，解決問題以及科研能力上得到了提高。還存在哪些不足，作為今后研究其他課題時(shí)的借鑒。另一方面，要認(rèn)真思索論文答辯會(huì)上，答辯老師提出的問題和意見，修改自己的論文，加深研究，精心修改自己的論文，求得縱深發(fā)展，取得更大的戰(zhàn)果。使自己在知識(shí)上，能力上有所提高。

化工類論文答辯（通用17篇）篇九

各位老師，同學(xué)：

大家好!

第一，為什么研究農(nóng)村社會(huì)資本?

這主要基于兩方面的考慮：一是社會(huì)資本的魅力;二是農(nóng)村社會(huì)資本研究的不足。社會(huì)資本的魅力主要體現(xiàn)在四方面：首先，它具有增值性，可通過投資，使擁有者獲得收益;其次，它作為一種理論范式，具有強(qiáng)大的解釋功能;再次，它以“關(guān)系”為研究立足點(diǎn)，這符合“關(guān)系本位”的中國社會(huì);最后，它可滿足人精神和物質(zhì)的雙重需求。一方面，人可通過與他人的互動(dòng)交流，獲得自身稀缺的物質(zhì)資源;另一方面，社會(huì)資本所涵蓋的信任、合作、規(guī)范與互助互愛等內(nèi)容，能提高社會(huì)和諧度，讓人們感到更多的生活幸福感。然而，這種魅力，卻因農(nóng)村社會(huì)資本研究存在的不足與問題，大打折扣。首先，對(duì)“社會(huì)資本”這一外來品，大多學(xué)者并未進(jìn)行本土化的理論探討，而是將其作為一種既定工具，直接解釋和研究中國農(nóng)村問題;其次，農(nóng)村社會(huì)資本的研究?jī)?nèi)容，大多集中在農(nóng)村人際關(guān)系層面上，對(duì)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境層社會(huì)資本的認(rèn)識(shí)相對(duì)較少，缺乏系統(tǒng)性;再次，對(duì)農(nóng)村社會(huì)資本的研究，多停留在靜態(tài)認(rèn)識(shí)上，對(duì)其產(chǎn)生及其運(yùn)作的內(nèi)在邏輯，鮮于探究;最后，在新農(nóng)村建設(shè)的大背景下，對(duì)農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用問題認(rèn)識(shí)不足。基于這些認(rèn)識(shí)，本文進(jìn)行了一些探討。

第二，怎樣研究農(nóng)村社會(huì)資本?

對(duì)一個(gè)學(xué)術(shù)問題的研究，首先要有合理的研究方法和研究思路。這些，則要從具體研究問題入手。基于前文對(duì)目前農(nóng)村社會(huì)資本研究問題的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谘芯糠椒ㄉ鲜紫冗x取了可進(jìn)行理論分析和驗(yàn)證的科學(xué)環(huán)模型，在此基礎(chǔ)上，利用理想類型方法、資料分析和實(shí)證調(diào)查等方法對(duì)農(nóng)村社會(huì)資本進(jìn)行了系統(tǒng)研究。這個(gè)系統(tǒng)研究，反應(yīng)到思路上則包括了四個(gè)步驟：一是建構(gòu)本土化的農(nóng)村社會(huì)資本理論框架;二是在已建構(gòu)的理論框架內(nèi)，具體分析各層面農(nóng)村社會(huì)資本內(nèi)容;三是結(jié)合社會(huì)時(shí)空觀，對(duì)農(nóng)村各層面社會(huì)資本關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)梳理，形成對(duì)農(nóng)村社會(huì)資本的整體性認(rèn)識(shí)。四是在整體性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，探討在新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用問題。總體而言，本文是遵循總分總的基本研究思路展開的。

第三，形成了哪些研究?jī)?nèi)容與結(jié)論?

這是本研究的核心部分，也是針對(duì)前面的具體問題展開的，主要包括六部分內(nèi)容：1、農(nóng)村社會(huì)資本的理論探討和分析框架建構(gòu);2、人際關(guān)系層“社會(huì)資本”;3、社會(huì)結(jié)構(gòu)層“社會(huì)資本”;4、外部環(huán)境層“社會(huì)資本”;5、各層次農(nóng)村社會(huì)資本關(guān)系的梳理;6、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用。接下來，我們將針對(duì)這六個(gè)部分，進(jìn)行具體介紹。

1、農(nóng)村社會(huì)資本的理論探討和分析框架的建構(gòu)。在這一部分內(nèi)容中，本文主要對(duì)農(nóng)村社會(huì)資本的概念、特征和類別進(jìn)行了理論探討，并通過考察轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)，建構(gòu)了本土化的農(nóng)村社會(huì)資本分析框架。具體而言，本文將農(nóng)村村落視為一個(gè)主要由農(nóng)村個(gè)體、社會(huì)結(jié)構(gòu)、外部環(huán)境和社會(huì)資源構(gòu)成的社會(huì)系統(tǒng)，結(jié)合農(nóng)村社會(huì)資本系統(tǒng)性、層次性和動(dòng)態(tài)實(shí)踐性的特點(diǎn)，確立了三個(gè)層面、三種行動(dòng)和三層互動(dòng)的分析框架。三個(gè)層面，即人際關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境層面;三種行動(dòng)，即村民建立、維持和動(dòng)員人際關(guān)系、嵌入和作用農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、認(rèn)同和運(yùn)用文化制度的行動(dòng);三層互動(dòng)，則是對(duì)農(nóng)村各個(gè)層面關(guān)聯(lián)性的動(dòng)態(tài)分析。這些內(nèi)容，不僅推動(dòng)了農(nóng)村社會(huì)資本理論的本土化發(fā)展，而且為后文展開奠定了基礎(chǔ)。

2、人際關(guān)系層社會(huì)資本。在人際關(guān)系層面上，本文通過考察目前農(nóng)村社會(huì)人際關(guān)系的種類和狀況，反映了其傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性交互融合的特征，揭示了農(nóng)村社會(huì)人際關(guān)系工具理性化的發(fā)展趨勢(shì)。這一趨勢(shì)，體現(xiàn)為村民在利益的驅(qū)動(dòng)下，有意識(shí)地投資或動(dòng)員人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)著對(duì)稀缺資源的獲取。但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的“人際關(guān)系”都具備這樣的條件，也不是所有的人都能完成這樣的過程。換句話說，村民的“人際關(guān)系”成為社會(huì)資本需要具備一定的條件和過程。就條件而言，包括資源承載方的存在、村民對(duì)社會(huì)資源的需求、關(guān)系資源的投資和動(dòng)員和堅(jiān)持回報(bào)原則四個(gè)內(nèi)容。就過程而言，包括關(guān)系的建立和維持和關(guān)系的選擇性動(dòng)員兩個(gè)過程。對(duì)這些內(nèi)容的分析，揭示了“人際關(guān)系”需向“關(guān)系資源”再向“關(guān)系資本”的轉(zhuǎn)化過程，形成了本文對(duì)“關(guān)系資本”產(chǎn)生及其運(yùn)作內(nèi)在邏輯的把握。在此基礎(chǔ)上，我們利用調(diào)查數(shù)據(jù)，更加具體地分析了村民人際關(guān)系整體狀況，證實(shí)了“人際關(guān)系”需從“關(guān)系資源”，再向“關(guān)系資本”進(jìn)行轉(zhuǎn)化的結(jié)論，并從性別、年齡和行業(yè)三個(gè)角度，對(duì)不同村民的“關(guān)系資本”進(jìn)行了深入的比較分析。

3、社會(huì)結(jié)構(gòu)層社會(huì)資本。在社會(huì)結(jié)構(gòu)層面上，本文首先考察了轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)，揭示了在“差序格局”和“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，社會(huì)資本的基本運(yùn)作邏輯。通過比較分析發(fā)現(xiàn)：這兩種關(guān)系結(jié)構(gòu)可共同制約和影響村民行動(dòng)。它們的相互作用，使得目前農(nóng)村社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出前所未有的狀況。一方面，以血緣和地緣為基礎(chǔ)的“差序格局”，在資源、利益等因素的作用下，呈現(xiàn)出很大程度的工具理性化。另一方面，以資源為核心的“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”，在傳統(tǒng)“人情”和“倫理”因素的作用下，呈現(xiàn)出某種程度的親緣泛化。當(dāng)然，在這兩種關(guān)系結(jié)構(gòu)中，“差序格局”仍是目前農(nóng)村社會(huì)主要的關(guān)系結(jié)構(gòu)形式。基于此，本文通過充分考慮“緊縮圈層結(jié)構(gòu)”中的合理因素，確立了更符合轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的分析步驟與方法。按照這個(gè)步驟和方法，結(jié)合雙桃村個(gè)案，對(duì)不同資源主體以“差序格局”和“圈層結(jié)構(gòu)”為路徑，尋求、獲取資源的狀況進(jìn)行了詳細(xì)考察。最終發(fā)現(xiàn)：一方面，目前農(nóng)村社會(huì)的“差序格局”未能實(shí)現(xiàn)足夠“資本化”，無法給村民提供更多的便利和條件;另一方面，在“圈層結(jié)構(gòu)”下，大部分普通村民和鄉(xiāng)村精英的互動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)，鄉(xiāng)村精英相對(duì)優(yōu)勢(shì)的自足發(fā)展，將使得其與普通村民的差距逐漸拉大，農(nóng)村社會(huì)中的有效集體行動(dòng)顯得更加吃力。

4、外部環(huán)境層社會(huì)資本。在外部環(huán)境層面上，本文首先考察了目前農(nóng)村社會(huì)中的文化規(guī)范，結(jié)果表明：以關(guān)系取向、倫理道德和人情規(guī)范等形式存在的儒家傳統(tǒng)文化，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐利性文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊。這種沖擊，使得農(nóng)村社會(huì)中原有的規(guī)范、道德與習(xí)俗等社會(huì)資本逐漸減少，農(nóng)村社會(huì)內(nèi)部約束力弱化，人際關(guān)系淡漠化。其次，通過對(duì)農(nóng)村社會(huì)制度體系的分析，我們發(fā)現(xiàn)：制度的變遷在很大程度上，又引導(dǎo)和促進(jìn)了這種局面的產(chǎn)生。在強(qiáng)制性制度變遷階段，國家通過“自上而下”的政府命令，實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)村稀缺資源的全面控制。在意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)化和階級(jí)斗爭(zhēng)的威懾下，農(nóng)民之間的橫向鄉(xiāng)土聯(lián)系逐漸淡化，傳統(tǒng)社會(huì)的特殊原則——“差序格局”、“禮”遭到強(qiáng)烈沖擊。在誘致性變遷階段，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立，在生產(chǎn)上直接割裂了農(nóng)民之間的橫向社會(huì)關(guān)系。村民自治制度確立后，鄉(xiāng)村兩級(jí)組織權(quán)力弱化，組織、動(dòng)員村民的支配力也大大減弱。這些變化，均加劇了農(nóng)村社會(huì)中積極有效集體行動(dòng)的困境。

5、各層次農(nóng)村社會(huì)資本關(guān)系的梳理。在對(duì)各層農(nóng)村社會(huì)資本有了具體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合社會(huì)時(shí)空觀，確立了對(duì)農(nóng)村社會(huì)資本進(jìn)行整體性把握的基本切入點(diǎn)，即外部環(huán)境層社會(huì)資本。在此基礎(chǔ)上，梳理了各層次社會(huì)資本的關(guān)系，揭示了農(nóng)村社會(huì)資本不同層次間的互動(dòng)。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)：目前我國農(nóng)村文化規(guī)范、制度體系存在的問題，才是影響整個(gè)農(nóng)村社會(huì)資本運(yùn)作功效的根本問題。它們不僅影響了外部環(huán)境層“社會(huì)資本”運(yùn)作功效，而且也直接影響到人際關(guān)系層和社會(huì)結(jié)構(gòu)層“社會(huì)資本”的運(yùn)作功效。因此，要提升人際關(guān)系層和社會(huì)結(jié)構(gòu)層“社會(huì)資本”的運(yùn)作功效，首先應(yīng)從提升外部環(huán)境層“社會(huì)資本”的運(yùn)作功效入手。當(dāng)務(wù)之急，則是要解決農(nóng)村社會(huì)中文化規(guī)范和制度體系本身存在的問題，合理設(shè)置這些“規(guī)則”體系中存在的“權(quán)利——義務(wù)”關(guān)系。

6、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社會(huì)資本的開發(fā)和利用。針對(duì)前文的認(rèn)識(shí)，通過系統(tǒng)認(rèn)識(shí)農(nóng)村社會(huì)資本在新農(nóng)村建設(shè)中的作用，本文提出了開發(fā)和利用農(nóng)村社會(huì)資本的五大具體措施：一、通過信任機(jī)制建設(shè)、明確界定合理道德規(guī)則。通過合理的信任機(jī)制建設(shè)，明確界定政府、企業(yè)、組織及村民的道德規(guī)則，提高農(nóng)村社會(huì)整體信任程度。其中，政府信任是最基本的內(nèi)容。這首先要在制度上明確各級(jí)政府的“道德承諾對(duì)象”，要明確實(shí)行道德承諾的真實(shí)計(jì)劃和能受公眾制約的程序。其次要從制度上明確各級(jí)政府必須扮演的角色和承擔(dān)的義務(wù)。主要包括明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會(huì)合理使用、分配資金的制度，向農(nóng)戶提供生產(chǎn)、生活等基礎(chǔ)性資源的制度，以及組織、領(lǐng)導(dǎo)和溝通農(nóng)戶的制度等。二、注重農(nóng)村文化建設(shè)、強(qiáng)化合理道德規(guī)則。首先，政府應(yīng)大力增加社會(huì)規(guī)范和現(xiàn)代價(jià)值觀念的供給。如對(duì)信任、公正、平等、合作等社會(huì)規(guī)范和現(xiàn)代價(jià)值觀念的宣傳，加大意識(shí)形態(tài)的教育力度。其次，通過各種組織活動(dòng)，培養(yǎng)公共精神。再次，可以通過舉行多元化和持續(xù)性的村莊文化活動(dòng)，如舉行廟會(huì)、游花燈、跳社火等形式，促進(jìn)農(nóng)民間的溝通和交流，增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)村莊的認(rèn)可感。三、培育農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織，發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。培育有廣泛農(nóng)民參與的“獨(dú)立經(jīng)營、自負(fù)盈虧”的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織，可增強(qiáng)農(nóng)民互助精神和集體參與意識(shí)，提高農(nóng)村社會(huì)凝聚力。各地區(qū)可結(jié)合自身實(shí)際，在借鑒“公司加農(nóng)戶”、“股份合作經(jīng)營”、“專業(yè)合作社”及“村辦公司”等現(xiàn)有集體化經(jīng)濟(jì)形式的基礎(chǔ)上，積極探索更多有效的集體經(jīng)濟(jì)形式。四、構(gòu)建強(qiáng)有力的鄉(xiāng)村兩級(jí)管理體制，增加村組織資源輸入。這一方面可吸引更多真正有能力的體制外精英向體制內(nèi)流動(dòng)，提高鄉(xiāng)村組織的凝聚力和整合力，促進(jìn)有效集體行為的產(chǎn)生;另一方面可為鄉(xiāng)村基層組織在村務(wù)管理、種糧補(bǔ)貼發(fā)放、鄉(xiāng)村治安和公共服務(wù)等職能上提供相應(yīng)保障，加快鄉(xiāng)村組織職能轉(zhuǎn)變。五、滿足公共服務(wù)和公共產(chǎn)品需求，增強(qiáng)村落內(nèi)部團(tuán)結(jié)。在農(nóng)村社會(huì)中，村民集體行動(dòng)達(dá)成的基礎(chǔ)是有著共同利益需求。目前，這些共同利益的需求，主要有三個(gè)方面：水電力農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息、技術(shù)與服務(wù)以及農(nóng)村教育、衛(wèi)生與文化生活的共同需求。這些共同需求，超越了個(gè)人、家族和小群體間的矛盾，能將村民有效地凝聚起來，有利于村莊公民精神和共同體意識(shí)的形成。因此，政府通過建立合理的公共服務(wù)體系和公共產(chǎn)品供給機(jī)制，滿足村民共同需求，可增強(qiáng)村莊內(nèi)部團(tuán)結(jié)。工作的重點(diǎn)有兩個(gè)，一要從確立農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會(huì)方面的平等地位入手，重點(diǎn)落實(shí)他們?cè)诮逃⑿l(wèi)生及文化等方面所應(yīng)享有的平等權(quán)。二是要建立有效的激勵(lì)和參與機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)企業(yè)、組織和社會(huì)精英力量，在公共服務(wù)和產(chǎn)品供給上的積極性。

第四，實(shí)現(xiàn)了哪幾點(diǎn)創(chuàng)新?

本文的創(chuàng)新主要集中在內(nèi)容的創(chuàng)新上，總體來看，包括農(nóng)村社會(huì)資本分析框架的建構(gòu)、“關(guān)系”資本運(yùn)作邏輯的把握、各層面農(nóng)村社會(huì)資本關(guān)系的梳理和新農(nóng)村建設(shè)中開發(fā)和利用農(nóng)村社會(huì)資本的具體措施四個(gè)方面。

我的論文介紹完畢，謝謝大家聆聽!歡迎老師提問!

化工類論文答辯（通用17篇）篇十

尊敬的評(píng)審老師：

你們好！

我叫xx，能有機(jī)會(huì)參加這次的論文答辯，聆聽各位專家的指導(dǎo)，我感到非常榮幸。

根據(jù)要求，我撰寫了兩篇論文。一篇是《一例小學(xué)生“學(xué)校恐懼”的心理咨詢報(bào)告》，一篇是《生活讓我成長(zhǎng)》。接下來，我就這兩篇文章作簡(jiǎn)短的陳述。關(guān)于案例報(bào)告，我選擇的是一例小學(xué)生“學(xué)校恐懼”的心理咨詢報(bào)告，在咨詢過程中，從求助者的個(gè)人陳述、父親的反映和我的觀察，掌握了求助者的基本情況，該求助者的主要問題是對(duì)學(xué)校的恐懼。出現(xiàn)了焦慮、恐懼的情緒。主要表現(xiàn)在不肯上學(xué)。有時(shí)還伴有惡心、發(fā)熱、出汗，失眠、做惡夢(mèng)，腹痛、腹瀉等軀體癥狀。經(jīng)綜合臨床資料，對(duì)求助者的初步診斷是：一般心理問題。造成求助者心理問題主要原因主要有社會(huì)原因和心理原因。社會(huì)原因：不適應(yīng)寄宿學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活管理制度，而產(chǎn)生的焦慮、恐懼情緒；缺乏社會(huì)支持系統(tǒng)的幫助。心理原因：不能很好適應(yīng)環(huán)境；被焦慮和恐懼情緒所困擾，不能自己緩解；人格特征：內(nèi)向、敏感、依賴性強(qiáng)。

針對(duì)該求助者的情況，我采用正面、積極引導(dǎo)教育和陽性強(qiáng)化行為療法，來消除不良的情緒和行為。咨詢過程分為三個(gè)階段，1.診斷評(píng)估與咨詢關(guān)系建立階段；2.心理幫助階段；3.結(jié)束與鞏固階段。每周兩次，每次60分鐘，共八次。第一、二次，主要是收集求助者的詳細(xì)資料，與求助者建立良好的咨詢關(guān)系。第三至六次咨詢，與求助者從生物、社會(huì)、心理等方面探討產(chǎn)生焦慮、恐懼的原因，通過會(huì)談、陽性強(qiáng)化行為療法正面、積極引導(dǎo)求助者對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，消除對(duì)學(xué)校的恐懼，從而很好適應(yīng)學(xué)校環(huán)境。第七、八次咨詢，主要是鞏固和結(jié)束階段。經(jīng)過八次的咨詢，求助者已能主動(dòng)全天上學(xué)，在家長(zhǎng)和老師學(xué)生們的'配合下，他終于感到學(xué)校的溫暖、有趣，對(duì)學(xué)校的恐懼心理已基本消除。開始有了許多伙伴，性格也開朗了許多。

下面我再來陳述一下我的個(gè)人成長(zhǎng)報(bào)告。最初對(duì)于愛與關(guān)懷的體驗(yàn)來自我的父母對(duì)我的愛，他們的養(yǎng)育不僅發(fā)展了我的自主感、主動(dòng)感，同時(shí)也形成了我對(duì)人最基本的信任感，讓我相信這個(gè)世界是美好的，是充滿希望的。在與家人的快樂相處中，讓我深深的體會(huì)了包容、責(zé)任、尊重和互助的深刻內(nèi)涵。我的生活雖然平淡卻處處充滿了溫馨與幸福。在我成長(zhǎng)的過程中，有些挫折曾讓我變得消沉、自卑。好在這種情況沒有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，是父母的愛和引導(dǎo)像一盞指明燈，讓我及時(shí)走出困境，同時(shí)也讓我深刻地體會(huì)到心理健康的重要性。我希望能在心理咨詢這條路上一直走下去，以幫助更多需要幫助的人，讓他們可以快樂、充實(shí)的度過生命中的每一天。所以，成為一名優(yōu)秀的心理咨詢師是我的理想，我也將努力朝著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。以上，就是我對(duì)論文寫作情況的介紹，由于所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有限，論文可能有很多不完善的地方，真誠地希望得到各位評(píng)審老師的指導(dǎo)和幫助。

化工類論文答辯（通用17篇）篇十一

各位老師、同學(xué)：

大家好!

我的碩士研究生論文題目是《高中立體幾何空間向量教學(xué)實(shí)踐探索》，本篇論文是在朱教授的指導(dǎo)下完成的。在此，我十分感謝他長(zhǎng)期以來對(duì)我的精心指導(dǎo)和大力幫助，同時(shí)也感謝各位評(píng)審老師對(duì)我這篇論文的審閱并出席本次答辯，以下是本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準(zhǔn)備工作以及文章結(jié)構(gòu)。

向量進(jìn)入中學(xué)數(shù)學(xué)教材，是近幾十年來國內(nèi)外教學(xué)改革的一個(gè)主要特征。空間向量引入立體幾何是數(shù)學(xué)課程改革的重點(diǎn)之一，它是一個(gè)具有幾何和代數(shù)雙重身份的概念，具有特別廣泛的教育價(jià)值。用它來解決部分立體幾何問題，可以大大降低難度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功的體驗(yàn)。我們的教師在空間向量這一部分的教學(xué)中的難點(diǎn)和焦點(diǎn)在于：空間向量在立體幾何中如何運(yùn)用？空間向量在立體幾何教材中怎樣安排？如何在立體幾何的教學(xué)中，正確處理好空間向量和傳統(tǒng)方法的關(guān)系？怎樣設(shè)計(jì)這部分知識(shí)的教學(xué)才能幫助學(xué)生更好地理解本部分的內(nèi)容？為此我進(jìn)行了高中立體幾何空間向量教學(xué)實(shí)踐探索。

自20xx年九月選定題目后，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，閱讀資料，擬定提綱，問卷調(diào)查與分析，寫開題報(bào)告初稿、定稿，碩士論文初稿、修改等一系列程序，于20xx年3月正式定稿。

本文從空間向量引入高中數(shù)學(xué)的必要性入手，研究了空間向量的基礎(chǔ)知識(shí)和空間向量在高中立體幾何中的應(yīng)用，對(duì)高中教材中的立體幾何空間向量進(jìn)行了教學(xué)分析。本研究主要采用文獻(xiàn)分析法、問卷調(diào)查法和行動(dòng)研究法，對(duì)瀘縣二中數(shù)學(xué)教師和高二年級(jí)的二十七個(gè)班級(jí)的學(xué)生樣本進(jìn)行調(diào)查，集中研究空間向量對(duì)立體幾何教與學(xué)產(chǎn)生的影響。

全文總共分為七個(gè)部分，約四萬七千多字：

第一部分是緒論。

闡述本研究的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景；通過文獻(xiàn)查閱研究，了解國內(nèi)外空間向量引入立體幾何的教學(xué)研究前沿的狀況；從而界定核心概念、擇取研究視野與方法、確立本研究設(shè)計(jì)與核心觀點(diǎn)。

第二部分是空間向量進(jìn)入高中立體幾何教學(xué)的必要性。

基于兩點(diǎn)：高中立體幾何引入空間向量的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。

第三部分是空間向量的基礎(chǔ)知識(shí)和空間向量在高中立體幾何中的應(yīng)用。

回顧高中立體幾何教材中的空間向量的基礎(chǔ)知識(shí)：包括向量的起源和發(fā)展、空間向量的相關(guān)概念及表示、空間向量的基本定理和空間直角坐標(biāo)系的建立。

闡述了空間向量在高中立體幾何中的主要應(yīng)用：確立空間位置關(guān)系、解決角和距離問題，體現(xiàn)空間向量是處理立體幾何問題的.強(qiáng)有力工具，相比于傳統(tǒng)方法更具優(yōu)越性。

第四部分是研究教材：高中教材中的立體幾何空間向量教學(xué)分析。

首先對(duì)高中立體幾何新舊兩種教材進(jìn)行對(duì)比，分析“空間向量”這部分內(nèi)容在立體幾何這一章中的安排，進(jìn)而研究高中立體幾何空間向量教材教學(xué)方法。

第五部分是對(duì)高中立體幾何空間向量教與學(xué)的調(diào)查與分析。

我于20xx年4月對(duì)我校高二年級(jí)進(jìn)行了問卷調(diào)查——學(xué)生學(xué)習(xí)空間向量和教師對(duì)空間向量教學(xué)的調(diào)查。

調(diào)查的目的：了解普通高中立體幾何空間向量教與學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)：高中生在運(yùn)用空間向量來解決立體幾何問題時(shí)所犯的主要錯(cuò)誤。

同時(shí)，存在著部分教師對(duì)空間向量持回避態(tài)度。

【總之教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：

(1)空間向量方法在解決立體幾何問題時(shí)要發(fā)揮其優(yōu)越性的前提是要求學(xué)生有足夠的向量知識(shí)儲(chǔ)備。

(2)在教學(xué)中，教者不能有意無意地給學(xué)生傳遞這么一個(gè)錯(cuò)誤信息——空間向量解決立體幾何問題是萬能的。

第六部分是高中立體幾何空間向量教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施及實(shí)踐效果分析。

我針對(duì)高中立體幾何空間向量作了教學(xué)設(shè)想，進(jìn)行了教學(xué)方式探索，以啟發(fā)式和探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)方式作出立體幾何空間向量部分的教學(xué)過程設(shè)計(jì)，以《空間向量的夾角》為例作了教學(xué)設(shè)計(jì)案例，最后進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐效果分析。

化工類論文答辯（通用17篇）篇十二

尊敬的各位評(píng)委老師，大家好：

我叫×××，是××專業(yè)××班，我參加答辯的論文題目是《×××××××××》。本論文是在×××老師的指導(dǎo)下完成的。在我論文寫作期間，×××老師從論文的選題、資料的運(yùn)用、論文結(jié)構(gòu)的安排以及論文的整個(gè)文字給予了認(rèn)真的指導(dǎo)和修改。對(duì)×××老師的工作在此表示衷心感謝!。

我論文題目之所以選擇《×××××××××》，是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)×××問題在××教育中十分突出。如何解決這一問題，對(duì)于××教育具有重要的現(xiàn)實(shí)問題。于是，我將×××問題作為我論文的研究?jī)?nèi)容。

在這篇論文中，我從×個(gè)方面對(duì)×××問題進(jìn)行了研究。一是×××××××××，在第一部分的研究中，我對(duì)×××問題的概念、特點(diǎn)以及教育價(jià)值進(jìn)行了探討，我認(rèn)為××××的概念、特點(diǎn)以及教育價(jià)值;二是×××××××××，在這一部分的研究中、我對(duì)×××問題的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，×××問題的現(xiàn)狀是××××××，××××××，××××××;三是×××××××××，在這部分的研究中，我針對(duì)×××問題的現(xiàn)狀提出了如下解決策略:××××××，××××××，××××××。

各位評(píng)委老師，我的論文雖然已經(jīng)順利完成，并且參加了答辯，但是，受學(xué)術(shù)水平和專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)這一問題的研究肯定會(huì)有疏漏，請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正，請(qǐng)各位評(píng)委老師就我的論文提出問題并給予指導(dǎo)幫助。

謝謝!

化工類論文答辯（通用17篇）篇十三

尊敬的各位教授，早上好!

我叫，論文題目是《我國個(gè)人集資合作建房的法律問題研究》，今天很榮幸能向在座的各位教授學(xué)習(xí)，也很高興能和大家一起關(guān)注個(gè)人集資合作建房的課題。

下面我將從選題、內(nèi)容、觀點(diǎn)、意義等幾個(gè)方面，簡(jiǎn)單介紹一下我的論文。

第一點(diǎn)，我想先說說為什么要選這一課題。大家都知道，個(gè)人集資合作建房具有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)。一是熱，二是新。熱就是熱點(diǎn)，個(gè)人集資合作建房出現(xiàn)短短兩年時(shí)間，就引起金融界、法律界、房地產(chǎn)界、政界、理論界等領(lǐng)域的極大關(guān)注，成為熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)。新就是新穎，個(gè)人集資合作建房是近兩年來剛出現(xiàn)的新事物，老百姓對(duì)其了解不深，學(xué)者研究不多，操作者也在摸索中，政府管理處于真空階段，立法更是空白，所以對(duì)各行業(yè)、各領(lǐng)域來說個(gè)人集資合作建房都是全新的事物。這一個(gè)既熱又新的課題引起我個(gè)人的好奇和興趣，同時(shí)在沈教授大力支持和鼓勵(lì)下，我也大膽地決定以此為題，了解和研究個(gè)人集資合作建房，并作一些膚淺的探討，也希望在撰寫論文的過程中對(duì)個(gè)人集資合作建房有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。

第二點(diǎn)，想說說論文的結(jié)構(gòu)、主要觀點(diǎn)和大概內(nèi)容。為了把個(gè)人集資合作建房這個(gè)題目研究清楚，我的論文采用了由淺入深、從面到點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。全文分為四部分。第一部分是對(duì)個(gè)人集資合作建房的概述。首先介紹了我國目前個(gè)人集資合作建房在各個(gè)城市采用不同模式的實(shí)施情況，包括北京的與開發(fā)商合作、重慶的委托代建、深圳的盤活爛尾樓等模式，然后從紛繁多樣的現(xiàn)象中總結(jié)出個(gè)人集資合作建房的概念，最后進(jìn)一步通過評(píng)析目前存在的多種觀點(diǎn)，表明本文傾向于將個(gè)人集資合作建房的法律性質(zhì)定性為個(gè)人合作行為。第二部分是對(duì)我國個(gè)人集資合作建房的產(chǎn)生原因及存在必要性分析。本部分首先從思想根源和現(xiàn)實(shí)根源兩個(gè)方面詳細(xì)闡述了個(gè)人集資合作建房的產(chǎn)生原因，然后再從社會(huì)意義、政治意義和法律意義三方面全面論述了個(gè)人集資合作建房的存在必要性，表明個(gè)人集資合作建房的出現(xiàn)是符合社會(huì)發(fā)展需要的。第三部分是對(duì)國際住宅合作社經(jīng)驗(yàn)的分析與借鑒。

本部分通過介紹國際住宅合作社的發(fā)展歷史以及各國發(fā)展住宅合作社的成功經(jīng)驗(yàn)，表明雖然我國暫時(shí)未有個(gè)人集資合作建房的相關(guān)規(guī)定和制度，但是可以借他山之石，借鑒外國的相關(guān)做法。第四部分是對(duì)我國個(gè)人集資合作建房的法律模式選擇分析，本部分首先闡明了個(gè)人集資合作建房立法的必要性和緊迫性，然后提出了對(duì)個(gè)人集資合作建房立法原則的兩個(gè)設(shè)想，接著通過介紹現(xiàn)行法律法規(guī)對(duì)個(gè)人集資合作建房的可行性規(guī)定，提出了制定《個(gè)人集資合作建房條例》的立法模式設(shè)想，最后針對(duì)該條例的具體立法內(nèi)容，運(yùn)用比較分析、提出建議的方式，詳細(xì)論述建立個(gè)人集資合作建房制度所需要的法律基本內(nèi)容構(gòu)造，包括管理組織模式、土地使用權(quán)取得模式、融資、資金監(jiān)管及建設(shè)工程監(jiān)管模式、房屋分配模式、物業(yè)管理及維修資金模式共五個(gè)方面的內(nèi)容。

第三點(diǎn)，想說說研究這一課題的價(jià)值意義。意義有兩個(gè)，一是實(shí)踐意義。自20xx年首次出現(xiàn)的時(shí)候，個(gè)人集資合作建房就受到了許多人的關(guān)注和認(rèn)同，并迅速在全國范圍內(nèi)蔓延開來，許多人將之看作為現(xiàn)今房地產(chǎn)市場(chǎng)高房?jī)r(jià)的一種對(duì)抗，希望能藉此實(shí)現(xiàn)自己的購房夢(mèng)想，而且非常期待能夠住進(jìn)自己建造、自己管理的理想家園。因此，個(gè)人集資合作建房是房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展到一定程度上的正常產(chǎn)物，研究該課題具有實(shí)踐意義。二是理論意義。真正意義上的個(gè)人集資合作建房在我國尚屬新生事物，既無成功先例，也無明確而完善的法律指引，因此無論對(duì)于政府主管部門而言，還是對(duì)于合作建房者們來說，都仍處于摸索階段。因此，研究該課題還具有理論意義。希望能藉此拋磚引玉，讓更多的專家學(xué)者關(guān)注和研究個(gè)人集資合作建房。

最后一點(diǎn)，想說說論文存在的一些不足。一方面，由于個(gè)人集資合作建房本身是新生事物，各界對(duì)其認(rèn)識(shí)不深也不全面，人類認(rèn)識(shí)事物都有一個(gè)過程，從感性到理性，從淺到深的，這是人類的一條規(guī)律，個(gè)人集資合作建房是個(gè)新事物，同樣要經(jīng)歷這一過程。另一方面，由于本人時(shí)間、能力有限，對(duì)個(gè)人集資合作建房的理解難免存在偏頗與不足。由于上面這兩方面原因，論文可能存在研究不深，探討不全面等諸多方面的不足，與老師期望達(dá)到的水平仍有較大的差距，在論文打印方面也存在一些錯(cuò)別字。因此，懇請(qǐng)各位老師予以見諒并提出寶貴意見。我會(huì)繼續(xù)關(guān)注、學(xué)習(xí)、研究這一課題。

謝謝大家!

化工類論文答辯（通用17篇）篇十四

各位教師：

午時(shí)好，我是xxxx，我論文的題目是xxxxxxx.今日匯報(bào)的資料包括五個(gè)部分。研究概述部分包括研究背景、研究方法、研究意義和創(chuàng)新點(diǎn)4個(gè)部分。本論文的提出主要基于三個(gè)背景。十八大報(bào)告明確提出中小微企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)體系中最具活力的“經(jīng)濟(jì)細(xì)胞”，2011年重新進(jìn)行了中小企業(yè)劃型，首次增加了微型企業(yè)的劃分。科技型中小微企業(yè)作為我國企業(yè)的重要組成部分，其科技創(chuàng)新本事最為活躍、最具發(fā)展?jié)摿Α?shù)量也眾多。為了充分發(fā)揮科技型中小微企業(yè)的作用，我國實(shí)施了科技和金融結(jié)合試點(diǎn)，促進(jìn)科技資源和金融資源結(jié)合，科技型中小微企業(yè)的融資困境得到有效緩解。然而科技型中小微企業(yè)仍然面臨融資難的問題。本論文正是基于這樣的背景進(jìn)行研究。

本論文采用文獻(xiàn)研究方法、實(shí)地調(diào)研法、問卷調(diào)查法三種研究方法。

本論文具有重要的研究?jī)r(jià)值。理論意義，在進(jìn)行文獻(xiàn)綜述的時(shí)候發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外學(xué)者針對(duì)科技型中小企業(yè)的研究較多，可是較少基于科技和金融結(jié)合的背景進(jìn)行研究。本論文從科技和金融結(jié)合的角度進(jìn)行研究，具有重要的理論意義。實(shí)踐意義方面，本論文分析了我國科技和金融結(jié)合對(duì)科技型中小微企業(yè)融資的影響，探討了科技型中小微企業(yè)此刻融資存在的問題及原因，能夠?yàn)槲覈萍寂c金融結(jié)合試點(diǎn)供給決策指導(dǎo)，同時(shí)，本論文分析了我國科技型中小微企業(yè)融資路徑存在問題的原因，最終提出相應(yīng)的對(duì)策提議，有益于我國科技型中小微企業(yè)利用好科技金融結(jié)合平臺(tái)進(jìn)行融資。

本論文的創(chuàng)新點(diǎn)前面已經(jīng)提到了，主要是目前國內(nèi)外的學(xué)者基于科技金融結(jié)合的背景的相關(guān)研究比較少。而本文正是從這個(gè)角度進(jìn)行研究。

本論文分為5章，這是論文的研究框架。論文從四個(gè)方面進(jìn)行研究。首先是科學(xué)定義科技和金融結(jié)合、科技型中小微企業(yè)；然后進(jìn)行國內(nèi)外綜述。論文的三四五章是論文的重點(diǎn)，論文的第三章分析了科技和金融結(jié)合對(duì)科技型中小微企業(yè)融資路徑的影響。研究發(fā)現(xiàn)科技金融結(jié)合背景下，除了傳統(tǒng)的融資路徑，金融資本市場(chǎng)出現(xiàn)了新的融資路徑，其中對(duì)科技型中小微企業(yè)融資影響較大的是金融行業(yè)出現(xiàn)新業(yè)態(tài)、金融機(jī)構(gòu)推出新業(yè)務(wù)、資本市場(chǎng)產(chǎn)生新力量。其中金融行業(yè)的新業(yè)態(tài)包括科技銀行融資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)融資、科技保險(xiǎn)融資、融資租賃融資等，金融機(jī)構(gòu)推出新業(yè)務(wù)包括銀行推出“勿等待”等業(yè)務(wù)，債券市場(chǎng)推出中小企業(yè)聯(lián)合債券等；資本市場(chǎng)產(chǎn)生新力量主要是指新三板。這些路徑的廣泛推廣拓寬了科技型中小微企業(yè)的融資渠道。

可是在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)我國科技與金融結(jié)合的過程中，科技型中小微企業(yè)的融資路徑存在一些問題，比如說科技金融地區(qū)分部不均勻，科技銀行作用有待進(jìn)一步提高、知識(shí)產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資發(fā)揮不充分、科技保險(xiǎn)發(fā)展進(jìn)程緩慢、新三板融資覆蓋面很窄等問題。產(chǎn)生這些問題的原因有我國金融體制機(jī)制的原因、有金融機(jī)構(gòu)的原因也有科技型中小微企業(yè)自身的原因。本論文在研究的最終結(jié)合這些原因提出科技型中小微企業(yè)的融資策略。比如說企業(yè)體液提高科技金融結(jié)合意識(shí)、提高企業(yè)科技創(chuàng)新本事、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理、加強(qiáng)與外部合作等。

化工類論文答辯（通用17篇）篇十五

各位老師：

我叫小吳，是xx級(jí)xx班的學(xué)生，我的論文題目是《大學(xué)生婚戀觀與人格特質(zhì)、成人依戀的關(guān)系研究》，論文是在王導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)4年來我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的'各位老師表示由衷的敬意。

下面我將本論文設(shè)計(jì)的研究目的和主要內(nèi)容向各位老師作一一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的研究目的。

本研究通過問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，了解大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)，探索大學(xué)生婚戀觀、人格特質(zhì)、成人依戀之間的關(guān)系以及人格特質(zhì)、成人依戀對(duì)大學(xué)生婚戀觀的預(yù)測(cè)作用，以期為幫助大學(xué)生樹立正確的婚戀觀提供理論與實(shí)證依據(jù)并提出教育對(duì)策。

其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

本研究主要使用問卷調(diào)查法進(jìn)行研究，第一部分對(duì)高校大學(xué)生婚戀觀在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量上的差異進(jìn)行檢驗(yàn)，包括性別、年級(jí)、專業(yè)、是否獨(dú)生子女、家庭所在地等方面，以探討大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及特點(diǎn)；第二部分進(jìn)行大學(xué)生婚戀觀與人格特質(zhì)以及成人依戀之間的相關(guān)關(guān)系；第三部分進(jìn)行人格特質(zhì)、成人依戀對(duì)大學(xué)生婚戀觀的回歸分析，以期對(duì)婚戀觀進(jìn)行預(yù)測(cè)；最后針對(duì)婚戀觀存在的問題提出對(duì)策與建議。

最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。

(1)限于人力、物力等問題，本研究的調(diào)查只限在河南省內(nèi)四所高校進(jìn)行，被試的容量還不夠大，因此在人口學(xué)資料中出現(xiàn)了性別、父母婚姻狀況上的比例失調(diào)可能會(huì)影響結(jié)果，故在今后的調(diào)查中應(yīng)增加被試容量。

(2)本研究只做了婚戀觀與人格特質(zhì)，婚戀觀與成人依戀的相關(guān)關(guān)系和多元逐步回歸分析，沒有進(jìn)一步探討三者之間的關(guān)系，在今后的研究中，可以進(jìn)一步探討三者之間的關(guān)系，以及可以進(jìn)一步做成人依戀對(duì)人格特質(zhì)各維度的回歸分析。

謝謝！

化工類論文答辯（通用17篇）篇十六

各位評(píng)委教師，同學(xué)們：

上午好！我是蘇州科技學(xué)院中文系03漢師(1)班的學(xué)生。我畢業(yè)論文的題目是《試論凌叔華筆下的女性意識(shí)》，我的指導(dǎo)教師是何清教師。我當(dāng)時(shí)之所以選取研究凌叔華的女性意識(shí)是因?yàn)椋涸谖逅臅r(shí)期的作家中，凌叔華是給了我別樣感受的一個(gè)女作家。她的小說中很少有驚心動(dòng)魄的事物，也看不出什么磅礴于宇宙的氣勢(shì)，但她小說中的文字仍有力量，只可是這力量是深蘊(yùn)于內(nèi)的，并且敘述的調(diào)子是平靜的。她的作品是百分之百女性的，它們“幽深、姻靜、溫婉、細(xì)致，富有女性溫柔的氣質(zhì)。”我想就是這樣的一種風(fēng)格吸引了我，使我在不知不覺間走進(jìn)了她的世界。并且，作為一名女性，我想我更能看清凌叔華筆下那種時(shí)而諷刺鞭撻，時(shí)而同情無奈的女性心理，這也體現(xiàn)了五四時(shí)期的女性意識(shí)，為我們?nèi)媪私馕覈砸庾R(shí)的發(fā)展歷程及其表現(xiàn)特點(diǎn)帶給了一個(gè)獨(dú)特的視點(diǎn)。凌叔華寫作的小說是本文最直接的文本基礎(chǔ)，此外，我在大學(xué)期間還選修了女性文學(xué)相關(guān)課程，對(duì)女性意識(shí)有必須的了解和認(rèn)識(shí)，也積累了必須的寫作素材，有利于該課題的研究和寫作工作的開展。

我的論文《試論凌叔華筆下的女性意識(shí)》從五四時(shí)期的女性文學(xué)入手，解讀凌叔華筆下的女性意識(shí)，但本論文的寫作是以孩子為視角，將筆觸集中在凌叔華作品中孩子眼中的女性世界，期望能夠多角度、多方面的去研究凌叔華的小說作品，更深入地挖掘凌叔華在其小說中所呈現(xiàn)的獨(dú)特魅力，以及更好地感受她筆下所展現(xiàn)的女性意識(shí)，從而促進(jìn)現(xiàn)今女性意識(shí)的更好發(fā)展。

具體來說，我的論文分為以下四個(gè)部分：

第一部分，主要是解讀五四時(shí)期的女性文學(xué)及凌叔華筆下的女性意識(shí)，指出凌叔華成為女性意識(shí)由向外索取客體轉(zhuǎn)向自覺地對(duì)女性意識(shí)本體進(jìn)行精心注目和審視的最早的女作家。這種內(nèi)審為女性意識(shí)的成熟做了最初的奠基工作。

第二部分，論述凌叔華是怎樣透過孩子這一視角來展現(xiàn)女性世界、表現(xiàn)女性意識(shí)的。主要結(jié)合其小說集《小哥倆》中的具體的作品從“十足”的孩子和“小大人”的孩子兩方面進(jìn)行具體的分析論述。以實(shí)證來論證凌叔華的女性意識(shí)。

第三部分，主要論述凌叔華小說中獨(dú)特的表現(xiàn)手法。孩子視角的運(yùn)用，第三人稱的寫作手法，畫面感的表現(xiàn)形式，這些都突出了凌叔華女性意識(shí)的表達(dá)力度，更能表現(xiàn)出凌叔華作品的獨(dú)特魅力。

第四部分，主要是將凌叔華在寫作中關(guān)于孩子的作品與冰心作比較，從她們寫作孩子的目的、立場(chǎng)、角度的不一樣來突現(xiàn)凌叔華隱身于孩子的女性意識(shí)。突出凌叔華在五四時(shí)期所展現(xiàn)的獨(dú)特女性意識(shí)。

近年來隨著學(xué)術(shù)界對(duì)于女性意識(shí)研究的日漸深入。20世紀(jì)初期的一些女作家也就被納入到考察的視野，凌叔華就是其中一位。但長(zhǎng)期以來，眾學(xué)者對(duì)于凌叔華的研究大多集中在她小說中的女性形象，小說的寫作獨(dú)特性以及她與契訶夫、曼叔菲爾德的比較上。可是較少有學(xué)者關(guān)注凌叔華作品中在兒童視角下所展現(xiàn)出來的女性意識(shí)，這是關(guān)于凌叔華研究的一個(gè)很好的方向。它能夠讓我們多角度、全面的了解凌叔華的女性意識(shí)。

在本次畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫作過程中，我閱讀了超多的關(guān)于凌叔華和女性意識(shí)方面的書籍和學(xué)術(shù)期刊論文。這得得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的`論文指導(dǎo)教師——**教師對(duì)我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正，并給予我許多寶貴的推薦和意見。在那里，我對(duì)他表示我最真摯的感激和敬意！

化工類論文答辯（通用17篇）篇十七

尊敬的評(píng)委老師：

早上好!

我叫，x級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。

截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多，但尚無從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。

在這篇論文中，主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實(shí)對(duì)比的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對(duì)照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下：

第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;。

第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型;。

第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會(huì)學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有：對(duì)于擇偶的個(gè)人主義解釋;擇偶的社會(huì)文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論;2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的，雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上符合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又符合“需求互補(bǔ)”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。

第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。

第五部分：結(jié)論。

社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個(gè)性自由，能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對(duì)我們?nèi)杂袉⒌稀＝鹩剐≌f中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此，我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立，使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限，使得本論文對(duì)金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。

最后，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對(duì)我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對(duì)我的關(guān)心與支持，和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!

懇請(qǐng)各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正，謝謝大家!