通過寫讀后感,我們可以不僅記錄自己的思考和感受,還可以從中提煉出對生活和社會的更深層次的認知。在這里,小編為大家推薦了一些精彩的讀后感范文,希望能幫助大家更好地表達和傳遞自己的觀點和思考。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇一
《我與地壇》是史鐵生散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結果,文章中飽含作者對人生感悟,對親情謳歌,樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感,是一部不可多得優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿,這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神斗爭之后,他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志,他堅定把自己心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己生命,頑強地艱難地一步步走過來,因此,文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發表時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言,或是恪守教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好引導作用。
史鐵生文章讓人學會感恩,學會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問,對生命意義又加深理解。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇二
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書,在我初中的語文課本上曾有過他的文章,可當時畢竟年少,沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀,天天憂郁著,但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》,我對自我說好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的浮夸的琉璃,看看那些被風霜所淡褪的朱紅,看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈,而他的思想又是如此的坦蕩,就像他所說的:“可是太陽,他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。”
命運雖然是如此的不公,卻沒有擊跨強者。我本無法想象,他怎能如此坦蕩回望“生”的事實,又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白,也許經歷命運不公的打擊,才能夠變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢,此刻的我們看一切都是完美的,經歷了懵懂無知的少年,我們正處于熱血的青年,在象牙塔中的我們不諳世事,看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去,才發現命運的不公。外面的世界雖然精彩,但外面的世界是如此殘酷,命運反復無常,人生路漫漫,荊棘密布,人生終會走向孤獨,與命運抗爭,你不必須干過上帝。可是我們不與命運抗爭就會成為命運的奴隸。
與命運抗爭,做一個斗士吧。正如史鐵生所說的:“若這路不能再用腿去趟,便用筆去找。”這是屬于他的抗爭,我們也應當像一個斗士一樣,不甘于平凡,不向絕望低頭,追求人生的至真,追求超脫命運的夢想,就像我自我一樣,種種原因來到了一個荒蕪的沙丘,不甘于被風沙掩埋,所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運,與命運斗爭,或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白,何謂斗士的意義。
向死而生,愛這個世界吧。不論這個世界做了什么,我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生,不論未來的路通往何方,珍惜當下,活在當下歡樂幸福也好,痛苦折磨也罷,認真享受這個屬于你我的世界,拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我,幸運的生活在當下,我們青春韶華,我們經得住命運的磨礪,用我們的真誠和坦然去應對命運吧,至少我們行走在這世間,不畏黑暗,不覺羞愧。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇三
由于作者活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經歷過的痛苦,作者勇敢地選擇了積極的面對它,并開始思考人生,思考生命。
只是到了這時候,紛紜的往事才在我眼前幻現得清晰,母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。只有到了那最關鍵的一刻,人的心才會有所覺悟,但是到了那時,一切都晚了,我們已無力挽回。
對每個人而言,生命只有一次。對于這僅有的一次,我們應該要學會積極地、好好地把握它。對于每一堂課,每一次任務,每一項作業,我們都要積極地面對它,而不是刻意地去躲避。選擇逃避,總有一天你會為此流出悔恨的淚水!
死對我們來說是必然的。人從出生的那一刻起,就已經在逐步走向死亡。因此我們更應該學會合理安排時間,讓自己的生活變得更加充實,而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排,通過深沉的哲學思考,滲透了生命的真諦,完成了一次最艱難的思想飛躍,變得不再畏懼死亡,而是能坦然地迎接死亡這一現實。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇四
《我和地壇》是史鐵生先生的代表作。這篇文章有作者對死亡的分析,最終得出“死亡只是一個即將到來的節日,所以我們可以安心迎接”的結論;贊美親情,贊美母愛的無私奉獻,因為母愛喚醒了他沉睡的心;向往生活:永遠得不到榮譽的長跑女孩,從中年到老年的夫妻,那個非常愛妹妹的哥哥……地壇上的故事是如此的美麗和純真讓人向往。
給我印象最深的是史鐵生先生一開始在地壇孤獨地思考死亡,以及他的衰落和悲傷。是的,一個人在青春的美好時光中斷腿,只能住在輪椅上,這對一個有理想和夢想的人有多大的打擊!但在仔細的思考中,他明白了很多。在母親的'關注下,他一次又一次地用心與死亡搏斗,放棄了死亡與衰落,走向文壇,成功地成為了一名作者。
對我們每個人來說,生命只有一次,對于這只有一次,我想我們應該好好把握。誠然,生活中難免會有很多坎坷,但這不應該成為逃避生活的理由。與其悲傷和痛苦,不如把它看作是生活給我們磨練自己的機會。正是挫折讓世界充滿樂趣。沒有故事的世界是僵化的,所以我認為挫折就是成長,《我和地壇》一書就是對挫折和成長的詮釋。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇五
我與史鐵生共同走進了地壇,它剝蝕的琉璃,淡褪的朱紅,坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝,地壇露出了它的本質:老柏樹愈見蒼幽,野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華,顯出樸質與簡約。于是,一個失意的人就搖著輪椅進入了一個廢棄的園子。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了:死是一個必然會降臨的節日。而我們生存,就要實現我們的價值,把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以說,園子是用自己的胸懷包容著作者,母親是用愛包容著作者,“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印,”這是史鐵生對母親的理解與感激。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇六
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”
當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。
園中的這些人和這些事,創造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。
“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉身后留下的背影。“媽,能不能給我接到下學期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇七
在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》,它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢后所面對的生活,文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫,真實又深刻的表達了他對于不幸,苦難的理解,并理解了自己母親母愛的偉大。
21歲的時候,史鐵生雙腿就癱瘓了,這對一個正處于意氣風發,揮灑青春時期的年輕人來說是多么可怕的事。很長一段時間,他都充滿了暴躁和絕望的情緒,所幸的是,家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所,在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己,他不斷地思考著人生,尋找著希望,最終憑著自己頑強的精神想清楚了一切,走出了陰霾。
讀完這本書,我明白了,命運對每個人都是公平的,無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生,他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣,他或許永遠不會有深沉的思考,不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思,感受得到那樣無私深沉的愛,不會有一個可以寄托感情的地壇,不會去關心到許多生活的細節,更不會因為沒有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時候,也不應該逃避,而是換個角度想想,這是否給了我什么教訓,是不是在提醒我還要更加努力。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇八
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文,老師只說要自己看幾遍,而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思,題目與文章表達不一樣,也找不出表達宗旨,索性放置一邊不予理之,慢慢地也就淡忘了。后來,一直到了高三,最后一個學期,語文老師總強調素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文,例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚,史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品,帶著還來得急的心情翻出高一課本,懷著好奇與忐忑認真再讀。
不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分,當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢,在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓,精神接近崩潰,于是就和離家咫尺的地壇結下了不解之緣。而地壇就像一位飽經風霜的老母親,為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人,最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣,看到時間就像看到自己的背影,看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如,第一時間我與地壇我分不清是怎樣,也不明白地壇和母親有說沒關系?后來漸漸的明白了,是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態度到贊嘆生命呢?對,是地壇,是大地的母親。對待生命生要好好著,死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮,靈魂造就。
在史鐵生認為,地壇雖荒蕪卻沒有衰敗,就像他自己一樣。他母親說,也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口,思索自己的命運,思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟,是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的.演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”說實在我看到這心在隱隱作痛,各種原因特殊環境讓他把生命看透,而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么,為自己而活。在不經意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影,是啊,我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量,不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創傷的心靈繼而又充實了每個生命。
”所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。“在荒蕪的地壇思索,并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇,血淚交織,感悟生命。
放飛夢想,感悟生命。史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心!
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇九
我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結疤了,又復痛,復流血,復結疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無力,但永遠堅韌。
人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時有無可延續的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復。
那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇十
一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起,在自己的“寫作之夜”,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是活著的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心。
《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文。它是史鐵生的文學作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔,對于中學生來說,這是一篇令人反思的優秀文章。地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的,從此以后與地壇結下了不解之緣,直到寫這篇散文時的15年間,“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。
在《我與地壇》一文中,作者不僅寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發自己對于命運和生死問題的感悟。
在書中,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看。
看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女,再一次感受到“就命運而言,休論公道”。這就是一個因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經為你規定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?或者說,你還能有屬于自己的救贖之路嗎?問題的關鍵就是在于那個想不透的方式:人到底應該怎樣來看待自己的苦難。史鐵生在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,他不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。他將自己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大。這也是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象:他靜靜坐在園子的一角,融會在了過去、現在和未來,融會在了生死的時刻里,呈現出了生命的本色。
每一個認真讀過這篇文章的人,無不為之感動,無不受到啟迪:“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題。”他要認真做的便是如何珍愛人生。
【附錄】。
“于是就有一個最令人絕望的結論等在這里:由誰去充任那些苦難的角色?又由誰去體現這世間的幸福,驕傲和快樂?只好聽憑偶然,是沒有道理好講的。”“就命運而言,休論公道。”
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇十一
21歲時候雙腿癱瘓,《我與地壇》讀后感。1981年,患嚴重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時,因突發腦溢血在北京宣武醫院去世,享年五十九歲。根據先生生前意愿,他的脊椎、大腦、將捐給醫學研究,肝臟將捐給有需要的患者。
他說自己"職業是生病,業余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數的人,深圳中學生楊林在其文章的鼓勵下,走出了車禍帶來的陰影,以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。
(地壇,又稱方澤壇,始建于明代嘉靖九年(1530年),是北京五壇中的第二大壇,坐落在安定門外東側,與天壇遙相對應,與雍和宮、孔廟、國子監隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟,是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所,也是中國最大的"祭地"之壇)。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀作品。(記得小學時我們學過他的《秋天的懷念》,寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現了母愛的無私,理解與偉大,讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服,病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候,他想與母親分享快樂,但已是"子欲養而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇十二
再讀我與地壇,就想到高中在語文自習課上第一次讀到《我與地壇》的場景。
那時候因為自己成績不好而自我悔恨,想到自己父母的不容易,想到自己因為遠離家而思念父母,想到自己的學業壓力,所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊涂,當時以為自己有過不去的坎,因為成績差,因為不如人,所以覺得悲傷,覺得自己一輩子都完了,會永遠抬不起頭。
而今,再讀《我與地壇》才發覺,你根本不知道人生最難的地方在哪里,那時候成績不好,一點困難就以為是天大的難事。而現在,長大后的經歷更讓人難以忍受,你會發現,比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福,你不知道你愛的人在經歷怎樣的磨難,他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故,而且,這變故相當地長,相當地復雜。
你想自己突破,過自己的人生,建立自己的家庭,卻發現,原生家庭的一切影響你都尚未擺脫,根本走不出去。
人生就像走進了死胡同,很多年你都出不來,也不知道什么時候能走出來。就像史鐵生當時在地壇一樣,在思考自己生命的意義,無數次在生與死之間掙扎。
他的生命因為疾病困在了輪椅上,但他的思想卻不受限制地在飛翔,拯救了自己,也用文字滋養了那些困在生活中的人。有數不清的人因為生活發生了變故,他們也不知道人生會在什么地方卡殼,會在什么地方打轉,會在什么地方倒退。
現在想想,我在當年就該學會成長。我一直覺得自己成長的很慢,因為有很多人保護我,他們讓我專心自己的學業,卻對我隱瞞了生活的殘忍。于是過了二十多年的安逸生活以后,生活的一切壓力都來了,生離死別,家庭破碎……我不愿意接受,卻無能為力。
很多事情,我們能左右的只有自己的思想,父母怎么想怎么決定,家庭怎么走向,老人能否長命百歲,我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活,愛惜身體。
有時候我安慰自己,過了這幾年,一切都會好的。我總不能一直像現在這么倒霉吧,總會有柳暗花明又一村的時候吧。
我一直為自己的無能自責,為自己的懦弱無奈。這么多年,我都成長得太慢,當面對這一切變故的時候,顯得自己特別無能。
多年以前,在讀《我與地壇》的時候,我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年,生活仍舊讓我想到了當年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。
自己的現在只能與過往的經歷對比,至于是否屬于艱難困苦,與自己的承受力有關。我的經歷固然不能與數次經歷生死的史鐵生比,只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產生共鳴。
多年以前,我努力變得堅強,而今,我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的,就像破繭成蝶一樣。
老天不會讓你輕輕松松度過一生,那樣太沒意思了,所以每個人都要面臨自己的磨礪,然后才知道人生重要的是什么,才能在漫長的人生中不會喪失信心。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇十三
“最終的練習是沿懸崖行走,夢里我聽見,靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響,在顫動的陽光里邊舞邊唱,眺望就是回想。”似是于恍惚之間,白日唯唯諾諾地隱去,夜色張牙舞爪著降臨。此時,夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上,這樣的史鐵生也許不幸,但幸好,他還有地壇。這一生,便有了寄托之所。
那是第一次,一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生,二十一歲那年進了醫院,沒有死卻再也不能站立行走,對未來充滿恐懼又懷著期望。地壇,一段孤寂的歷史,歷經四百多年的風霜,古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕,門壁上炫耀的朱紅已經褪淡,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道:地壇似乎是專為史鐵生而設,為他歷經了這四百年的孤獨,為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐,或呆想,能夠推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自我的心魂。
然后,先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。”——我最終找到了答案,先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群,或者說絕不僅僅是那樣。地壇,該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物,以輪椅上的坐姿,諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小,苦痛之微不足道;仰望盤醒的燕蝶,訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦,看它們展示歷史的風塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中,先生有所明悟,構造出自我心中的地壇,豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊,所有的痛苦必須無處遁形。
萬幸,他還有母親,有著世上最博大的關懷和愛。
一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子,這樣的母親注定是最艱難的母親,可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿,她四處奔波,找大夫打聽偏方,花很多錢,弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸,她虔誠地抱著期望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作,她跑遍各處機關,陪進笑顏,卑躬屈膝,還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔心的該是兒子的心理狀態,當兒子不在家時,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時,她又怎樣焦躁地找尋著,正應了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活,好好兒活……”有多勇敢,多頑強,也必須會萬分欣慰吧。
至少,先生還有夢想,有矢志不移的信仰。他寫道:“憑心神去追回被冷淡的夢想,風吹雨灑,會看見天堂尚遠,而夢想未變”。
不錯的,天堂尚遠,而夢想未變。于是,他開始堅持,開始沉淀,于是,他振作精神,執起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀,愈是清明澄澈,仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水,可只要將其靜置,泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底,最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生,已能用坐在輪椅中這更低的姿態去觀賞地壇內外平凡卻偉大的人,以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前,先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過?出生以前,太陽,已無數次起落,悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒,又以我生命的名義,卷土重來。”我們必須都曾迷惘而不知所措,踽踽自由地夜行,那便去吧。去向往的地方,去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇十四
寫母愛,卻不愿“愛”字,生怕“愛”字不及對母親的難訴深情。文字平靜,讀起來卻令人神傷。寫早逝的母親,只談那顆無法接近的“合歡樹”,只說“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。可我卻開始遙望那顆樹,想細察車轍里母愛的印痕。言語中吐露出無限平淡和愛戀。
或者正因為軀體被固定在輪椅中,所以他才以超常的維度和細膩,調用起感覺嗅覺味覺聽覺和視覺,全方位地融入紛雜的世界;他的心魂不僅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了時間,僭越了習慣。
歲月更迭,他把自己寫進地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景!從此他將于與它一起擔承風雨,期盼彩虹!
他的筆,我的心。相差數年再讀,別有滋味!
我與地壇中學讀后感(優質15篇)篇十五
生存還是毀滅,這是個值得考慮的問題。《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。地壇對我們來說僅僅是個建筑,然而對于作者來說,這是一個能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語文課本上就存在的文章,再過十幾年重讀,不同時期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣,讀文章讓我也思考人為什么要活著?其實我和大家都一樣,也想不清楚弄不明白為什么人要活著?活著的意義又在哪里?鑒于我已經度過了生命三分之一,下面就簡單講講我自己的感觸。
我們沒法決定自己出生環境的好與差,出生不過是父母的選擇,所以既來之則安之。有的人出生含著金湯匙,有的人卻截然相反,但本質上公平的,大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。
人這一生,不僅會有一定的運氣,也會有一定的苦難,每個人的人生都有不同,卻因自己的努力而會改變人生的軌跡,。我沒有作者的經歷,所以初讀《我與地壇》時,只是單一地覺得作者身上對生活沒有失去希望并堅強地活著很勵志。當我離開學校步入社會開始工作的時候,我也曾是一個職場的小白,同時,有時候又很天真地認為一就是“一”,二就是“二”,并沒有理解為什么一就是“一”,有時候一又不是“一”了,眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達的意識,如果我沒有用心去思考看見的事物,那人跟掃描儀有什么區別呢?所以,我們想了解一個人,不能靠光從眼睛里看到的事物來產生自己的觀點,我們要看到作者因為雙腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡,我們要去思考作者為什么會有那么多的想法,換位思考后,便能理解作者對于為什么活著和生與死有這樣的感觸。
人最后一定是會死亡的,既然早早知道這樣的結果,那人為什么要選擇活著呢?老天是公平的,給了每個人來到這世上的權利,剩下來的話就是如何根據自己的先天條件和后天的努力去走一條獨一無二的道路。為什么人在這一生中會遇到苦難呢?也許是人生修行中的必經之路,有的人受不了欠債、傾家蕩產、妻離子散而選擇跳樓自殺;也有的人受不了突如其來的巨大打擊而選擇封閉自己;又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過苦難,有的人因為總結教訓經驗整裝待發;有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力;還有的人因啟發而重獲新生。世上的人千千萬萬,選擇也是因人而異。
我有時候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時候,我的父親跟我說我這點困難算得了什么呢?讓我想想很多人起早貪黑,為了解決生存的問題而到處奔波勞碌,你這個少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易,選擇活著的人們大多數都很努力地奮斗著,也許是為了自己,也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因為一些小的問題選擇結束自己生命的行為,不禁感嘆,那些失去孩子的家庭又該如何是好,一個家庭原本的希望就這么破碎了,孩子的親人又將如何難過,想到他們曾經的經歷,一定有著一些遺憾,只是想明白的時候,孩子已經去了另一個世界了。
在宇宙間,人只不過是滄海一栗,既然活著,并選擇了自己奮斗的路,不管遇到什么樣困難或挫折,也要想想自己應該如何積極面對這些苦難,如果想用力地證明自己活著,那就留下一些“證據”吧。這個世界什么都在改變,但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國古代有那么多名人軼事能讓我們所知?為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆?為什么有的人死了但他卻被人們永遠記在心中?我想那一定是一種能引起人們強烈共鳴的精神情感,所以,他們存在的痕跡根本不會被歲月掩埋,不會被人們所遺忘,更不會消逝在歷史的長流中。比如梁山伯與祝英臺之間的感情,表達了堅貞不渝的愛情;比如為了孩子們的明天奉獻出自己青春的張桂梅,向我們展示了什么是無私奉獻舍己為人的品質;又比如那些無數英勇烈士為中國的解放而不懈奮斗的決心,讓我們看到了生生不息的紅色信仰。
生命是場無盡的修行,出生和死亡,既然是注定發生的,那就接受它,并自我折騰式地豁出去,給短短幾十年的人生帶來這個時代只屬于你的人生烙印吧。