在建筑領(lǐng)域,有著豐富的專業(yè)知識(shí)和技能,需要不斷學(xué)習(xí)和掌握。最后,讓我們一起用心感受建筑所傳遞的情感和力量,體驗(yàn)建筑所帶來(lái)的喜悅和震撼。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇一
摘要:風(fēng)水是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的重要內(nèi)容,風(fēng)水學(xué)并不是迷信,而是有一定的科學(xué)依據(jù),運(yùn)用人與自然相和諧的理念來(lái)規(guī)劃與設(shè)計(jì)建筑物,把人看成自然的一部分,認(rèn)為人與自然同處于一個(gè)有機(jī)整體中,人類居住的建筑空間應(yīng)與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)。本文通過(guò)簡(jiǎn)要講解風(fēng)水的概念和住宅的空間構(gòu)成形式,對(duì)現(xiàn)代住宅中的風(fēng)水設(shè)計(jì)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析,并對(duì)現(xiàn)代住宅的室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向做出思考。
關(guān)鍵詞:風(fēng)水學(xué);現(xiàn)代住宅;室內(nèi)設(shè)計(jì)。
風(fēng)水文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在其發(fā)展過(guò)程里,由于古人們對(duì)自然現(xiàn)象的崇拜或畏懼,使其混雜了很多迷信色彩。不過(guò),其中蘊(yùn)含的天文、地理、建筑、美學(xué)、心理等學(xué)問(wèn)的正確性是不容置疑的。風(fēng)水學(xué)最初是作為帝王的御用術(shù),應(yīng)用于指導(dǎo)城邑、宮殿、陵址等的修建活動(dòng)之中。風(fēng)水學(xué)自唐宋而興盛,并且根據(jù)周易的原理,乘四大發(fā)明之一的指南針的前身司南流行而流行,形成了以理法為主的福建派以及形法為主的江西派兩大流派,逐漸導(dǎo)入民間,而風(fēng)水理論體系也逐漸完善,在社會(huì)的文明進(jìn)程中作用凸顯。中國(guó)傳統(tǒng)的各類形制的建筑都留下了風(fēng)水深刻的痕跡。風(fēng)水學(xué)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,具有豐富的內(nèi)涵、獨(dú)具風(fēng)格相對(duì)完整的理念。從鄉(xiāng)村到城市,從居家、陵寢乃至修路等等,都會(huì)受到風(fēng)水學(xué)的影響。隨著人類物質(zhì)文明的發(fā)展怎樣改善生活條件,趨吉避兇,增加安全指數(shù),成為人們首要的追求,由此,祖先從天文地理、哲學(xué)等學(xué)科以及聯(lián)系人們的生活實(shí)際,把建筑民宅、選址規(guī)劃做以調(diào)整與總結(jié),而形成了風(fēng)水學(xué)理論。
(二)風(fēng)水學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中的作用隨著生活水平的日益提高,對(duì)居住條件的要求也越來(lái)越高,風(fēng)水學(xué)越來(lái)越被廣大的人民群眾所認(rèn)識(shí),進(jìn)而從認(rèn)知到重視。在裝修房屋前都要查找風(fēng)水方面的資料,在風(fēng)水學(xué)中尋找一種個(gè)人與環(huán)境之間的平衡,把每個(gè)空間的方位調(diào)整到最佳,從而使住宅的日益旺盛。對(duì)于每個(gè)住宅而言,宅之氣色,興衰與否極致重要。
隨著人們?cè)絹?lái)越重視居住環(huán)境和生活品位,風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的發(fā)展也是越來(lái)越備受重視,當(dāng)今無(wú)論是建筑還是住宅,都離不開(kāi)風(fēng)水學(xué)。
(一)傳統(tǒng)風(fēng)水文化對(duì)現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)的影響。
近年來(lái),由于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,風(fēng)水學(xué)正以新的形式應(yīng)用在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中。很多設(shè)計(jì)師都在強(qiáng)調(diào)人與所處環(huán)境之間要建立和諧的關(guān)系,而風(fēng)水學(xué)恰恰是這方面的專屬學(xué)問(wèn)。當(dāng)今社會(huì),很多人雖然了解風(fēng)水學(xué),但是并不懂得如何與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合,也有很多設(shè)計(jì)師對(duì)風(fēng)水學(xué)了解不多,甚至對(duì)風(fēng)水學(xué)完全不懂,進(jìn)而導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)和設(shè)計(jì)這兩者之間不能很好地結(jié)合。如何解決風(fēng)水學(xué)與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師的主要問(wèn)題。設(shè)計(jì)師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)風(fēng)水學(xué)的重視,把風(fēng)水學(xué)中“天人合一”的思想融合到設(shè)計(jì)學(xué)原理中。正確對(duì)待風(fēng)水學(xué),掌握其中的人文精神,就能實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境與人文精神的完美統(tǒng)一。
(二)風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用風(fēng)水學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有著重要的作用,()下面對(duì)幾個(gè)重要的空間方位進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明:
1.大門所有的門不能直沖,大門直沖有麻煩,所以要有阻,進(jìn)門口一般來(lái)講都要有阻擋,擋的方位與人的走向要順時(shí)針而動(dòng)。大門應(yīng)盡量?jī)?nèi)開(kāi),聚財(cái),外開(kāi)易泄露財(cái)氣。根據(jù)住宅的方位不同,大門的開(kāi)啟方位也不一樣,通常大門開(kāi)啟方位在青龍位較為吉祥。
2.玄關(guān)它是溝通室內(nèi)與正門的唯一通道,所以此處應(yīng)該以實(shí)墻為根基,用不透明、不反光、不會(huì)產(chǎn)生倒影的玻璃來(lái)做遮擋裝飾,達(dá)到一種透而不漏效果。風(fēng)水學(xué)里,在玄關(guān)處做遮擋可以改變大門進(jìn)入的外氣轉(zhuǎn)向,外氣本來(lái)從兇方直入的,改為吉方轉(zhuǎn)入,這便符合風(fēng)水的趨吉避兇之道。在此處做遮擋除可化解形煞及煞氣外,并可防止旺氣外泄。玄關(guān)墻壁和地面要盡量平整,這樣氣流就會(huì)暢通無(wú)阻,如果墻壁或地面不平的話會(huì)在來(lái)人的心理產(chǎn)生不良的影響。
3.客廳在風(fēng)水學(xué)里,客廳要明亮透氣,明亮透氣的客廳能夠給人帶來(lái)旺盛的嘉運(yùn)。因此,在顏色上不要選擇灰色調(diào)或暗色調(diào)。從心理學(xué)的角度來(lái)看,明亮透氣的客廳給人愉快的心情,好的心情會(huì)讓人精神放松,讓人得到充分的休息,休息好身體就會(huì)健康,做事情也會(huì)又飽滿的狀態(tài)。
4.臥室臥室尤為重要,從風(fēng)水學(xué)的角度看,臥室的方位選擇應(yīng)在房子的東邊,這樣可以每天迎著朝陽(yáng),能夠使人的精神飽滿,保持良好的工作狀態(tài)。床的擺放也有講究。北方主水性寒,寒謂之陰,損陽(yáng)氣。人的頭部為人體諸陽(yáng)之會(huì),所以床頭不能向北。從地球磁場(chǎng)的角度看,大陸板塊多在北半球,若是頭朝北睡覺(jué),就會(huì)順向磁場(chǎng)嗎,對(duì)人的大腦神經(jīng)十分不利。
三、結(jié)語(yǔ)風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的社會(huì)地位越來(lái)越高,在建筑和住宅中都運(yùn)用廣泛,在今后的發(fā)展中,風(fēng)水學(xué)更加會(huì)影響人們的生活,它不是迷信,它是一種科學(xué),一種可以讓人生活更舒適的一門學(xué)科。現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)作為一門綜合性學(xué)科,在與其他各門類學(xué)說(shuō)均有緊密的聯(lián)系,怎樣與時(shí)俱進(jìn),不斷完善這門學(xué)科,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的各類營(yíng)建規(guī)劃活動(dòng)作出更大的貢獻(xiàn),這是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n題。因此,風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用會(huì)帶給越來(lái)越多的人們舒適的生活。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]鄭秀梅。付麗艷。淺談風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代住宅中的應(yīng)用[j].價(jià)值工程,20xx(11).
[2]馬永濤。淺談住宅風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[j].城市建設(shè)理論研究,20xx(06).[3]陳玲。淺談風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j].企業(yè)導(dǎo)報(bào),20xx(15).
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇二
承包方:_____(以下簡(jiǎn)稱乙方)。
依照(中華人民共和國(guó)合同法)經(jīng)雙方協(xié)商一致,簽訂本合同,并嚴(yán)肅履行。
1.工程名稱:_____。
2.工程地點(diǎn):_____。
3.工程編號(hào):_____。
4.工程范圍和內(nèi)容:全部工程建筑面積_____平方米。
5.工程造價(jià):全部工程施工圖預(yù)算造價(jià)人民幣___元,其中:人工費(fèi)___元____(各單項(xiàng)工程詳見(jiàn)工程項(xiàng)目一覽表)。
1.開(kāi)竣工日期:依照國(guó)家頒布的工期定額,經(jīng)雙方商定,本合同工程開(kāi)竣工日期如下:
全部工程自____年__月__日開(kāi)工,至____年__月__日竣工(各單項(xiàng)工程開(kāi)、竣工日期詳見(jiàn)工程項(xiàng)目一覽表)。
2.施工前各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,雙方應(yīng)根據(jù)工程協(xié)議書中第三條規(guī)定,分別負(fù)責(zé)按照完成。
3.在施工過(guò)程中,如遇下列情況,可順延工期。順延期限,應(yīng)由雙方及時(shí)協(xié)商,簽訂協(xié)議,并報(bào)有關(guān)部門備案。
(1)由于人力不可抗拒的災(zāi)害,而被迫停工者;
(2)因甲方變更計(jì)劃或變更施工圖,而不能繼續(xù)施工者;
(3)因甲方不能按期供圖、供料、供設(shè)備或所需之材料、設(shè)備不合要求,而被迫停工不能順利施工者。
1.全部工程所需的物資按下列第()項(xiàng)供應(yīng)方式辦理。
(1)特殊材料、統(tǒng)配、部管材料及統(tǒng)配、部管的機(jī)電產(chǎn)品,均由甲方負(fù)責(zé)采購(gòu),供應(yīng)至乙方指定地點(diǎn)。其他材料由乙方負(fù)責(zé)采購(gòu)供應(yīng)。
(2)統(tǒng)配、部管材料,由乙方負(fù)責(zé)辦理申請(qǐng)、訂貨、調(diào)劑使用,特殊材料及統(tǒng)配、部管的機(jī)電產(chǎn)品,由甲方負(fù)責(zé)采購(gòu)供應(yīng)至乙方指定地點(diǎn),其他材料均由乙方負(fù)責(zé)采購(gòu)供應(yīng)。
(3)包工不包料工程,全部材料、設(shè)備由甲方采購(gòu)供應(yīng)到現(xiàn)場(chǎng)或指定的加工地點(diǎn)。
(4)其他方式:________。
2.由甲方負(fù)責(zé)供應(yīng)的材料和設(shè)備的品種、規(guī)格、數(shù)量及進(jìn)場(chǎng)期限(詳見(jiàn)甲方供應(yīng)材料、設(shè)備一覽表)。
3.成套設(shè)備和非標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備,由甲方負(fù)責(zé)辦理申請(qǐng)、訂貨及加工,引進(jìn)成立設(shè)備在交付乙方前,由甲方負(fù)責(zé)檢驗(yàn)。甲方委托乙方總包承辦設(shè)備訂貨及非標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備加工,應(yīng)另簽訂協(xié)議。
4.工程所需材料,如因供應(yīng)部門的規(guī)格、品種或材質(zhì)不能滿足工程要求,必須以其他規(guī)格、品種代替或加工處理時(shí),應(yīng)事先取得原設(shè)計(jì)單位和甲方同意,并由三方簽訂協(xié)議后實(shí)行。由于代用或加工而發(fā)生的量差、價(jià)差及加工費(fèi),應(yīng)按現(xiàn)行規(guī)定辦理結(jié)算。
5.凡應(yīng)附有合格證明的材料,在進(jìn)場(chǎng)時(shí)必須由供應(yīng)方負(fù)責(zé)驗(yàn)證;如無(wú)合格證明,必須經(jīng)供應(yīng)方試驗(yàn)合格后方準(zhǔn)使用,其試驗(yàn)費(fèi)用,應(yīng)由供應(yīng)方負(fù)擔(dān)。因建設(shè)單位或設(shè)計(jì)單位對(duì)有出廠合格證明的材料要求重新試驗(yàn),其試驗(yàn)費(fèi)用,應(yīng)由甲方負(fù)擔(dān)。
6.由甲方負(fù)責(zé)供應(yīng)的材料和設(shè)備,如未按時(shí)供應(yīng)、或規(guī)格、質(zhì)量不符要求,經(jīng)雙方努力仍無(wú)法解決、因此造成乙方的損失,應(yīng)由甲方負(fù)擔(dān)。
1.全部工程造價(jià)的結(jié)算方式按下列第()項(xiàng)規(guī)定辦理。
(1)以審查后的施工圖預(yù)算加增減變更預(yù)算進(jìn)行結(jié)算。
(2)按施工圖預(yù)算加包干系數(shù)確定的包干造價(jià)結(jié)算,包干范圍以外的費(fèi)用,另按有關(guān)規(guī)定付款。
(3)按標(biāo)準(zhǔn)施工圖單方造價(jià)包干結(jié)算,包干范圍以外的費(fèi)用,另按有關(guān)規(guī)定付款。
(4)包工不包料工程,按預(yù)算定額規(guī)定的人工費(fèi)結(jié)算。
(5)招標(biāo)的工程,按中標(biāo)的價(jià)款結(jié)算。
2.工程款撥付與結(jié)算辦法,按現(xiàn)行規(guī)定辦理(詳見(jiàn)附件)。
1.乙方要依據(jù)國(guó)家頒發(fā)的施工驗(yàn)收規(guī)范和質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)以及設(shè)備要求組織施工,要全部達(dá)到合格。
2.要堅(jiān)持按圖施工,任何一方不得隨意變更設(shè)計(jì)。如遇下列情況給對(duì)方造成窩工、返工,材料、構(gòu)件的積壓,施工力量和機(jī)構(gòu)調(diào)遷等損失,應(yīng)由責(zé)任方負(fù)擔(dān)。
(1)施工中如發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)有錯(cuò)誤或嚴(yán)重不合理的地方,乙方應(yīng)以書面形式通知甲方,由甲方在七天內(nèi)與原設(shè)計(jì)單位商定,提出修改或變更設(shè)計(jì)文件,經(jīng)甲乙雙方簽訂協(xié)議后,方準(zhǔn)施工。
(2)在施工中,如遇設(shè)計(jì)變更超出原設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)模時(shí),應(yīng)在施工前,按審批程序重新報(bào)批,經(jīng)審查處審核工程預(yù)算,經(jīng)辦*行審查投資后,并由甲乙雙方簽訂協(xié)議,方可施工。否則,任何一方不得強(qiáng)行施工。
(3)在施工中,如遇中途停建、緩建,甲乙雙方對(duì)在建工程,應(yīng)商定做到安全部位。
(4)在施工中,如發(fā)現(xiàn)甲方投資不足,不能按時(shí)撥付工程進(jìn)度款,而中途停建、緩建,給乙方造成的損失,應(yīng)由甲方承擔(dān)。
3.乙方應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行隱蔽工程驗(yàn)收制度,凡隱蔽工程完成后,必須經(jīng)過(guò)驗(yàn)收作出記錄,方能繼續(xù)進(jìn)行下一工序的施工。隱蔽工程在隱蔽以前,乙方應(yīng)當(dāng)通知甲方檢查。甲方?jīng)]有及時(shí)檢查的,乙方可以自行檢查,填寫隱蔽工程檢查記錄,并將該記錄送交甲方。事后甲方對(duì)該隱蔽工程進(jìn)行檢查,符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的,檢查費(fèi)用由甲方負(fù)擔(dān);不符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的,檢查費(fèi)用由乙方負(fù)擔(dān)。乙方?jīng)]有通知甲方檢查,自行隱蔽工程的,檢查費(fèi)用由乙方負(fù)擔(dān)。
4.甲乙雙方在施工中遇到工程生項(xiàng),應(yīng)按定額管理辦法報(bào)批。變更工程協(xié)議所附的變更預(yù)算,應(yīng)在施工前及時(shí)送經(jīng)辦*行,做為結(jié)算工程款之依據(jù)。
1.乙方在單項(xiàng)工程竣工前五日將驗(yàn)收日期以書面通知甲方屆時(shí)驗(yàn)收,如甲方不能按時(shí)參加驗(yàn)收,須提前通知乙方取得乙方同意后,另訂驗(yàn)收日期,但甲方須承認(rèn)竣工日期,如再不按時(shí)參加驗(yàn)收,其所發(fā)生的管理費(fèi)和各項(xiàng)損失均由甲方承擔(dān)。并償付給乙方按預(yù)算造價(jià)每日萬(wàn)分之一的逾期違約金。
2.竣工工程驗(yàn)收合格,從驗(yàn)收之日起三天內(nèi),乙方向甲方移交完畢,如甲方不能按期接管,致使驗(yàn)收后的工程發(fā)生損失,應(yīng)由甲方承擔(dān)。
3.某項(xiàng)工程中的單位工程,如需單獨(dú)移交甲方,在移交時(shí),雙方應(yīng)辦理中間驗(yàn)收手續(xù),作為該單位竣工工程驗(yàn)收之依據(jù)。
4.在進(jìn)行竣工工程驗(yàn)收中,如發(fā)現(xiàn)工程質(zhì)量不符合規(guī)定,乙方應(yīng)負(fù)責(zé)無(wú)償修理或返工,并在雙方議定的措施和期限內(nèi)完成。經(jīng)驗(yàn)收合格后,再行移交。由此造成工程逾期交付的,乙方應(yīng)償付給甲方按預(yù)算造價(jià)每日萬(wàn)分之一的逾期違約金。
5.工程已基本竣工,如遇某種材料或設(shè)備雙方均無(wú)法解決,致使該項(xiàng)工程不能全部按期竣工,經(jīng)雙方研究同意,可做減項(xiàng)竣工,并對(duì)已完工程進(jìn)行竣工驗(yàn)收和辦理移交手續(xù)。
6.竣工工程驗(yàn)收,以國(guó)家頒發(fā)的施工驗(yàn)收規(guī)范、質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)及施工圖為依據(jù)。在進(jìn)行竣工驗(yàn)收時(shí),乙方應(yīng)在驗(yàn)收前十天向甲方提供以下文件:
(1)增減變更文件和其他洽商記錄;
(2)隱蔽工程驗(yàn)收記錄和中間交工驗(yàn)收記錄;
(3)工程竣工后,應(yīng)繪制竣工圖,工程變更不大的由施工單位在原施工圖上加以說(shuō)明,提交建設(shè)單位存檔。工程變更較大的,可以由建設(shè)單位自繪或委托設(shè)計(jì)單位、施工單位繪制竣工圖。
7.乙方在單項(xiàng)工程竣工驗(yàn)收后,屬于民用建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)于竣工驗(yàn)收后十五天內(nèi),屬于工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目,應(yīng)于竣工驗(yàn)收后三十天內(nèi),將竣工結(jié)算件送交甲方進(jìn)行審查。甲方應(yīng)在接到竣工結(jié)算件后,民用建設(shè)十五天內(nèi),工業(yè)建設(shè)二十天內(nèi)審查完畢,如到期未提出異議,由經(jīng)辦*行審定撥款。
8.工程竣工驗(yàn)收后,乙方對(duì)施工的土建工程質(zhì)量負(fù)責(zé)保修一年(采暖工程在第一暖期內(nèi))。在保修期內(nèi),確由施工單位責(zé)任造成的屋面漏雨、管道漏水、漏氣、堵塞等質(zhì)量事故,乙方應(yīng)負(fù)責(zé)無(wú)償修理(屬于專業(yè)性建筑安裝工程按國(guó)務(wù)院各有關(guān)主管部門的特殊規(guī)定辦理。)。
9.工程未經(jīng)驗(yàn)收,甲方提前使用或擅自動(dòng)用,由此而發(fā)生的質(zhì)量或其他問(wèn)題,由甲方承擔(dān)責(zé)任。
1.由于乙方責(zé)任未按本合同規(guī)定的日期竣工,(以竣工驗(yàn)收合格日期計(jì)算)每逾期一天,應(yīng)償付給甲方按預(yù)算造價(jià)萬(wàn)分之一的逾期違約金;屬于包工不包料的,每逾期一天,應(yīng)償付給甲方按預(yù)算人工費(fèi)千分之___的逾期違約金。
2.甲乙雙方不得借故拖欠各種應(yīng)付款項(xiàng),如拖期不付,按銀行的短期貸款利率償付給對(duì)方逾期付款違約金。
3.實(shí)行合理化建議獎(jiǎng)和提前竣工獎(jiǎng)的,甲乙雙方應(yīng)根據(jù)有關(guān)政策的規(guī)定,另訂協(xié)議。
4.建筑安裝工程承包發(fā)生合同糾紛時(shí),當(dāng)事人雙方應(yīng)及時(shí)協(xié)商,協(xié)商不成時(shí),任何一方均可申請(qǐng)各級(jí)城鄉(xiāng)建設(shè)委員會(huì)或雙方上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門,進(jìn)行調(diào)解;解決不了的,可向建筑物或者直接向人民法院起訴。
1.預(yù)算審查手續(xù),由建設(shè)單位將建筑安裝工程承包合同(附施工圖預(yù)算)送市建設(shè)工程合同預(yù)算審查處審查。要求鑒證的,可到建筑物所在地的區(qū)、縣工商行政管理局進(jìn)行鑒證。
2.在本合同簽訂之前,雙方簽訂的施工準(zhǔn)備合同(工程協(xié)議書),可做為本合同之附件。雙方確認(rèn)的往來(lái)信函、傳真、電子郵件等,將作為本合同的組成部分,具有合同的效力。
3.招標(biāo)工程,按(______市建設(shè)工程招標(biāo)、投標(biāo)暫行辦法)簽訂合同。
4.雙方商定的其他事項(xiàng)。
(1)_______。
(2)_______。
(3)_______。
(4)_______。
甲方(發(fā)包方):____(蓋章)。
乙方(承包方):___(蓋章)。
工程負(fù)責(zé)人:______(蓋章)。
工程負(fù)責(zé)人:_____(蓋章)。
單位地址:_________。
單位地址:_________。
開(kāi)戶銀行:_________。
開(kāi)戶銀行:_________。
帳號(hào):___________。
帳號(hào):___________。
電話:___________。
電話:___________。
本合同簽訂日期:____年__月__日
1.工程項(xiàng)目一覽表。
2.全部施工圖紙。(合同正本有此件)。
3.施工圖預(yù)算。(合同正本及建設(shè)銀行有此附件)。
4.甲方負(fù)責(zé)供應(yīng)的材料、設(shè)備一覽表。
5.有關(guān)協(xié)議:
(1)_______。
(2)_______。
(3)_______。
(4)_______。
6.有關(guān)補(bǔ)充合同:
(1)_______。
(2)_______。
(1)本合同一式____份。甲乙雙方各執(zhí)正本一份,并分別報(bào)送雙方業(yè)務(wù)主管部門副本一份;其余副本,由甲方送經(jīng)辦*行、建筑物所在地的區(qū)、縣工商行政管理局各一份備案。
(2)本合同自雙方簽訂之日起生效。在全部工程竣工驗(yàn)收并結(jié)清尾款后失效。
甲方:_____。
乙方:________。
代理人:____。
代理人:_______。
____年__月__日。
____年__月__日。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇三
3、好鋼靠鍛打,安全要嚴(yán)抓。
4、廣泛動(dòng)員,狠抓落實(shí),群防群控。
5、落實(shí)一項(xiàng)措施,勝過(guò)十句口號(hào)。
6、掌握安全生產(chǎn)知識(shí),爭(zhēng)做遵章守紀(jì)職工。
7、廣泛動(dòng)員,強(qiáng)化監(jiān)督,責(zé)任到位,常抓不懈。
8、事故教訓(xùn)是鏡子,安全經(jīng)驗(yàn)是明燈。
9、見(jiàn)火不救火燒身,有章不循禍纏身。
11、隱患險(xiǎn)于明火,防范勝于救災(zāi),責(zé)任重于泰山。
12、落實(shí)安全規(guī)章制度,強(qiáng)化安全防范措施。
13、安全第一,預(yù)防為主,綜合治理,保障安全。
14、遵章守紀(jì)光榮,違章違紀(jì)可恥。
15、鏡子不擦試不明,事故不分析不清。
16、管理基礎(chǔ)打得牢,安全大廈層層高。
17、熟水性,好劃船;學(xué)本領(lǐng),保安全。
18、出門帶傘防天雨,上崗遵章防事故。
19、氣泄于針孔,禍?zhǔn)加谶`章。
21、你對(duì)違章講人情,事故對(duì)你不留情。
22、絆人的樁不在高,違章的事不在小。
23、建筑“三寶”配備好,保障生命安全方有效。
24、居安思危除隱患,預(yù)防為主保安全。
25、廣泛開(kāi)展安全活動(dòng),深入貫徹安全生產(chǎn)法。
26、嚴(yán)格落實(shí)安全標(biāo)準(zhǔn)化管理,確保安全生產(chǎn)。
27、要認(rèn)真抓好安全生產(chǎn)責(zé)任制的落實(shí),穩(wěn)步促進(jìn)安全形式好轉(zhuǎn)。
28、一人違章,眾人遭殃。
29、記住山河不迷路,記住規(guī)章防事故。
31、杜絕違章,珍惜生命。
32、造高樓靠打基礎(chǔ),保安全靠抓班組。
33、安全在心中,生命在手中。
34、驕傲源于淺薄,魯莽出自無(wú)知。
35、與其事后痛苦流涕,不如事前遵章守紀(jì)。
36、安全生產(chǎn)一刻也不能松懈。
37、居安思危,常備不懈。
38、疾病從口入,事故由松出。
39、愚者用鮮血換取教訓(xùn),智者用教訓(xùn)避免事故。
41、認(rèn)真落實(shí)安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、法制化、程序化、規(guī)范化。
42、抓好安全生產(chǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
43、遵章是安全的先導(dǎo),違章是事故的預(yù)兆。
44、開(kāi)展安全月活動(dòng),深入貫徹安全法。
45、安全措施訂得細(xì),事故預(yù)防有保證。
46、“四口”好比老虎洞,不加防護(hù)把命送。
47、隱患不除根,事故根連根。
48、確保安全防治措施落實(shí),加強(qiáng)專項(xiàng)整治重點(diǎn)監(jiān)管。
49、不怕千曰緊,只怕一時(shí)松。
51、群策群力科學(xué)管理,戒驕戒躁杜絕事故。
52、制度不全,事故難免。
53、生命至高無(wú)尚,安全責(zé)任為天。
54、生產(chǎn)必須安全,安全促進(jìn)生產(chǎn)。
55、驕傲自滿是事故的導(dǎo)火線,謙虛謹(jǐn)慎是安全的鋪路石。
56、筑起堤壩洪水擋,練就技能事故防。
57、遵章是幸福的保障,違紀(jì)是災(zāi)禍的開(kāi)端。
58、違章違紀(jì)不狠抓,害人害己害國(guó)家。
59、采取措施,防患于未然。
61、現(xiàn)場(chǎng)施工講文明,周圍居民得安寧。
62、實(shí)施安全生產(chǎn)法,人人事事保安全。
63、安全靠規(guī)章,嚴(yán)守不能忘。
64、嚴(yán)格要求安全在,松松垮垮事故來(lái)。
65、依法監(jiān)管,公正執(zhí)法,確保安全。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇四
加強(qiáng)我國(guó)民用房屋建筑施工技術(shù)管理水平的重要性問(wèn)題分析:在改革開(kāi)放政策實(shí)施以前,我國(guó)在民用房屋建筑施工施作業(yè)過(guò)程中,普遍都采用較為傳統(tǒng)的施工方式,這種傳統(tǒng)的施工技術(shù)模式在很大程度上嚴(yán)重限制了我國(guó)建筑事業(yè)的向前發(fā)展,阻礙了我國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,這種傳統(tǒng)的建筑施工技術(shù),不但不能快速提高施工速度,更難以保證建筑質(zhì)量。民用房屋建筑施工領(lǐng)域急需要改進(jìn)施工技術(shù),以提高建筑項(xiàng)目工程質(zhì)量,為我國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)分析近幾十年建筑行業(yè)的發(fā)展實(shí)際證明,先進(jìn)的建筑工程技術(shù)的運(yùn)用不僅能夠保證整個(gè)工程項(xiàng)目保質(zhì)保量完成任務(wù),同時(shí)也能夠從整體上提升生產(chǎn)效率,更為重要的是,它能夠?yàn)檎麄€(gè)施工項(xiàng)目節(jié)省各項(xiàng)人力、財(cái)力的消耗,從而更好地節(jié)省建筑成本。
2.1地基處理。
灰土地基工序:先將軟土挖除,再將粘性土、石灰按一定體積比拌合均勻,在含水量最優(yōu)的情況下分層回填壓實(shí)或夯實(shí)。灰土地基處理的施工要點(diǎn)為:(1)驗(yàn)槽與相關(guān)問(wèn)題的處理;(2)材料準(zhǔn)備與含水量控制工序;(3)各層鋪土厚度控制工作。重錘夯實(shí)地基技術(shù):即以重錘自由落體時(shí)的沖擊能量對(duì)地基進(jìn)行夯實(shí),適用于地下水位以上略濕的粘性土、濕陷性黃土、砂土、雜填土等。
2.2混凝土框架的分層澆筑。
(1)柱的澆筑工作:基礎(chǔ)處理結(jié)束后,即可進(jìn)行柱的澆筑,以單一樓層高度作為單次澆筑高度。使用鋼木組合模板,裝模過(guò)程中,每隔一米預(yù)留孔口一個(gè),澆筑振搗的同時(shí)逐步完成孔口的封閉操作。(2)肋型樓板的澆筑:肋型樓板包括主、次梁以及樓板三個(gè)組成部分,立模采用鋼木組合模板工作,在澆筑過(guò)程中需要進(jìn)行好的實(shí)施鋼管腳手架的搭建。澆筑好的過(guò)程中可采用平板振搗器、軟軸振搗器共對(duì)會(huì)給同振搗密實(shí),并輔以人工插桿。
2.3磚墻砌筑相關(guān)技術(shù)。
對(duì)于磚墻砌筑材料應(yīng)按照設(shè)計(jì)圖紙要求采用,為確保施工質(zhì)量,砌筑開(kāi)始前,應(yīng)和力度委派專人以國(guó)家現(xiàn)行質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)對(duì)建筑材料的質(zhì)量進(jìn)行復(fù)查檢查,并將所得質(zhì)檢報(bào)告送監(jiān)理單位審定。同時(shí),拌制砂漿所用水、水泥、砂均應(yīng)滿足招標(biāo)文件所列標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)技術(shù)規(guī)范的要求,而所用的石灰膏熟化必須充分且經(jīng)篩網(wǎng)過(guò)濾。
2.4給水排水工程技術(shù)。
民用建筑給排水以及衛(wèi)生管路系統(tǒng)均應(yīng)以國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)進(jìn)行施工,施工正式開(kāi)始前,應(yīng)對(duì)主要材料以及相關(guān)制品和坓法設(shè)備的質(zhì)量合格證書等質(zhì)量證明文件進(jìn)行檢查,待監(jiān)理工程師確認(rèn)無(wú)誤后方可進(jìn)場(chǎng)。在施工進(jìn)行的同時(shí),相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)注意形成和提交必需的試驗(yàn)記錄以及驗(yàn)收記錄,施工技術(shù)后提供竣工圖。
三、民用房屋建筑施工管理工作中的問(wèn)題及對(duì)策。
1、民用房屋建筑施工管理工作體制建設(shè)問(wèn)題亟待解決。
當(dāng)前在我國(guó)民用房屋建筑施工管理工作過(guò)程中,常常出現(xiàn)人員職責(zé)不明晰,人員臃腫懈怠,施工現(xiàn)場(chǎng)用電混亂,生活區(qū)、工作區(qū)等區(qū)域劃分不明晰,施工質(zhì)量不符合標(biāo)準(zhǔn)等等問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮。這些的問(wèn)題可以統(tǒng)統(tǒng)歸納成一個(gè)大問(wèn)題:就是施工管理體制不健全。由于沒(méi)有完善的施工管理體制,導(dǎo)致各個(gè)環(huán)節(jié)都有可能存在漏洞,就有可能出現(xiàn)工作偏差。所以,可見(jiàn)管理工作的到位與否與管理體制的建立有著直接的密切的關(guān)系。因此,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體制問(wèn)題的解決力度,創(chuàng)新體制,協(xié)調(diào)各項(xiàng)問(wèn)題,合理解決工作中因體制問(wèn)題產(chǎn)生的突出問(wèn)題。
2、民用房屋建筑施工管理工作管理模式陳舊落后。
我國(guó)建筑行業(yè)雖然發(fā)展快速,但是管理模式卻是一直沿用舊時(shí)代的老模式。由于建筑行業(yè)的施工人員大部分素質(zhì)水平不高,沒(méi)有更現(xiàn)代的新信息和新形式有機(jī)的結(jié)合導(dǎo)致管理模式嚴(yán)重落后。特別是在國(guó)有建筑企業(yè)單位中,這種現(xiàn)象就更加明顯,由于國(guó)有企業(yè)本身的特點(diǎn)限制了管理方式的更新?lián)Q代,在改革方面會(huì)牽動(dòng)多方利益,又由于國(guó)有企業(yè)的管理層多為七十年代的中老年人,他們對(duì)于新世界新的管理方式的認(rèn)知程度不高,這就與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展相脫離。所以結(jié)果既影響了施工工人的積極性,也影響了施工整體的效率和質(zhì)量。以此,要加強(qiáng)民用房屋建設(shè)工作的管理制度創(chuàng)新工作,不斷激發(fā)廣大員工的工作熱情和積極性。
3、管理人員素質(zhì)殘次不齊。
在建筑工程行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)良莠不齊現(xiàn)象已經(jīng)成為“常態(tài)”或者說(shuō)是一塊“硬骨頭”,是一個(gè)難以解決的問(wèn)題。由于建筑工程行業(yè)需要大量的施工人員,且工人往往處于高度流動(dòng)性狀態(tài),所以就導(dǎo)致專職人員較少,而兼職人員較多。話句話說(shuō),就是臨時(shí)工情況較為突出。另外,由于施工行業(yè)管理混亂,對(duì)于人員的利用也極為混亂。要加強(qiáng)對(duì)員工的素質(zhì)能力培訓(xùn)工作,切實(shí)的提高廣大員工的管理能力和素質(zhì)。
四、結(jié)語(yǔ)。
民用房屋建設(shè)工程是民生工程,是關(guān)乎老百姓居住安全舒適的重要工程。所以在民用建筑施工過(guò)程中要嚴(yán)格遵守安全、合法、合理的施工準(zhǔn)則。建筑行業(yè)作為能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要行業(yè),在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然如此,建筑行業(yè)在管理理念和管理方式方面還存在很多誤區(qū)和不足,可見(jiàn)建筑工程管理工作在科學(xué)性和專業(yè)性方面還有待提高和完善,因此,作為關(guān)乎老百姓切身利益的民用房屋建設(shè)事業(yè)更應(yīng)該加強(qiáng)管理,引進(jìn)并創(chuàng)新技術(shù),提高發(fā)展的是現(xiàn)代化水平。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇五
摘要:本文通過(guò)自然規(guī)律與中國(guó)傳統(tǒng)文化的解讀,提出風(fēng)水學(xué)背后的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,提出與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的思考。風(fēng)水學(xué)“天人合一”,講究的是布局、方位與自然環(huán)境的和諧、平衡,遵循以人為本、天人合一,尊重自然、回歸自然,室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是研究人、建筑、環(huán)境三者的和諧統(tǒng)一。隨著社會(huì)的需求以及人們對(duì)生活環(huán)境要求的不斷提高,增強(qiáng)對(duì)風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用已經(jīng)成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
一直以來(lái),人們對(duì)風(fēng)水學(xué)的認(rèn)識(shí)都存在著誤區(qū),要么絕對(duì)反對(duì),要么盲目跟從,對(duì)風(fēng)水學(xué)的認(rèn)識(shí)缺乏基本的合理性和公平性。一些設(shè)計(jì)師對(duì)于風(fēng)水學(xué)的理解還很淺顯,幾乎處在不“懂”風(fēng)水的狀態(tài)。
隨著傳統(tǒng)文化的回歸,社會(huì)上對(duì)環(huán)境美學(xué)和風(fēng)水的應(yīng)用關(guān)注度越來(lái)越高,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,風(fēng)水學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分已經(jīng)深入到國(guó)人的內(nèi)心,其背后的文化更是深深影響著我們的思想,對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了一定的影響。
風(fēng)水學(xué)的最大命題之一就是“天人合一”,追求生生不息的可持續(xù)發(fā)展,排斥人們對(duì)自然的破壞。中國(guó)古代的村落、寺廟、民居的選址和規(guī)劃大部分都是運(yùn)用這一理論來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
風(fēng)水學(xué)的起源與發(fā)展歷程。
什么是風(fēng)水學(xué)?許多人對(duì)風(fēng)水學(xué)的認(rèn)識(shí)存在著誤區(qū),認(rèn)為風(fēng)水學(xué)是一種封建迷信,其實(shí)風(fēng)水學(xué)是一門科學(xué),早在原始社會(huì)時(shí)期就出現(xiàn)了。原始社會(huì)時(shí)期,人們對(duì)自然有一種敬畏的心理,為了生存,人們選擇氣候相對(duì)適宜,水土資源相對(duì)豐沃的地方生活,這種適宜性的選擇,其實(shí)就是最原始、樸素的風(fēng)水學(xué),而風(fēng)水學(xué)背后的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵更有待我們研究與探索,先秦學(xué)者朱仙桃所著《搜山記》標(biāo)志著風(fēng)水學(xué)正式的以一門專業(yè)的學(xué)科理論問(wèn)世,三國(guó)兩晉時(shí)期,風(fēng)水學(xué)逐步得以完善,明清兩朝更是風(fēng)水學(xué)研究應(yīng)用的鼎盛時(shí)期,從民國(guó)至今,風(fēng)水學(xué)則被許多學(xué)者重新認(rèn)識(shí)和評(píng)估,從而更好的應(yīng)用與傳承,走出國(guó)門,走向世界。
風(fēng)水學(xué)與室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)。
在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的設(shè)計(jì)市場(chǎng),懂得風(fēng)水學(xué)與環(huán)境設(shè)計(jì)的融合,與業(yè)主間的溝通將不再困難,業(yè)主也更容易接受專業(yè)的建議和意見(jiàn)。當(dāng)代很多成功的建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著風(fēng)水學(xué)的精髓,仔細(xì)推敲過(guò)后不難發(fā)現(xiàn),風(fēng)水學(xué)其實(shí)并不神秘,它是借助于精密儀器和科學(xué)的方法,結(jié)合地理、氣象、景觀、生態(tài)、地質(zhì)等多方面的理論,對(duì)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)、整合、改良,從而得到一個(gè)適合人居、舒適協(xié)調(diào)的環(huán)境。風(fēng)水學(xué)對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響很多,其中最常見(jiàn)的為“禁忌”學(xué)說(shuō),“禁忌”學(xué)說(shuō)是出于人的本能,趨吉避兇,其中不乏許多極具科學(xué)性的做法,比如“土禁”三說(shuō),新居不宜馬上入住、床的位置不宜向西、臥室不宜出現(xiàn)鏡子、廁所不宜正對(duì)房門,諸如此類都體現(xiàn)了人的生活習(xí)慣和心理特征,當(dāng)然還有許多的細(xì)節(jié)需要設(shè)計(jì)師去發(fā)現(xiàn)、去完善。
家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中風(fēng)水應(yīng)用的主要體現(xiàn)。
1、客廳作為家居中重要組成部分,既是家里的公共活動(dòng)空間又是一進(jìn)門首先看見(jiàn)的空間,設(shè)計(jì)也是將之作為重點(diǎn)來(lái)打造。在傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為客廳主財(cái)運(yùn)和事業(yè)運(yùn),因此客廳的陳設(shè)設(shè)計(jì)就不能隨意,綠植、魚缸、字畫等布局科學(xué)的設(shè)置顯得尤為重要。客廳中最重要的家具之一就是沙發(fā),占據(jù)了客廳的重要位置,如果主沙發(fā)后面是通道、門窗,就等于背后不實(shí),這是不符合風(fēng)水學(xué)有“靠”要求的。所謂有靠,即靠山,指的是沙發(fā)應(yīng)該靠著實(shí)墻擺放,否則心里缺少安全感。沙發(fā)的朝向一般對(duì)著入口,看似不被重視的小問(wèn)題,對(duì)日后主人的生活和心理都會(huì)產(chǎn)生一些影響。
2、臥室是家居中的私人空間,也是生活中停留長(zhǎng)時(shí)間的地方,因此其中的布局、空間規(guī)劃更是值得推敲。主臥室不宜過(guò)大也不宜過(guò)小,具體的尺寸不宜大于20坪,也不宜小于3坪,過(guò)大的空間風(fēng)水之氣容易散淡,太小則難有生活質(zhì)量,給人一種壓抑的感覺(jué)。床的擺放則是床頭最好靠墻,不宜正對(duì)著臥室門,這樣會(huì)缺少私密,也影響睡眠的質(zhì)量。臥室中如果有衛(wèi)生間,衛(wèi)生間的門不能正對(duì)著床。家具上的鏡子和墻面上的鏡面都不能直接照到床等等,這些“禁忌”不僅體現(xiàn)在風(fēng)水學(xué)說(shuō)上也體現(xiàn)在對(duì)生活品質(zhì)的追求。
3、玄關(guān)處不宜設(shè)置墻鏡,尤其鏡面不能對(duì)門。玄關(guān)設(shè)置的鞋柜一般不宜超過(guò)玄關(guān)墻體高度的三分之一,在風(fēng)水學(xué)中,上為“天才”,中為“人才”,下為“地才”,按照人的比例來(lái)說(shuō),鞋屬于“地才”,不應(yīng)該出現(xiàn)在天位和人位。而從生活的角度來(lái)說(shuō),鞋柜過(guò)高亦不便于我們平時(shí)的生活,既不衛(wèi)生也不美觀。
結(jié)語(yǔ)。
設(shè)計(jì)結(jié)合風(fēng)水,強(qiáng)調(diào)正信正用,反對(duì)迷信,反對(duì)故弄玄虛,選擇無(wú)害、可用、實(shí)用的風(fēng)水手段將是室內(nèi)設(shè)計(jì)的常態(tài),不僅是設(shè)計(jì)中解決問(wèn)題的有效手段,也是與客戶溝通的有效方法。
北京大學(xué)教授俞孔堅(jiān)先生說(shuō):“現(xiàn)在有些人談風(fēng)水色變,這本身就不是一種科學(xué)的態(tài)度,它不但不能揭示風(fēng)水的本質(zhì),反而使風(fēng)水變得更加神秘,既然我們可以大談基督和耶穌、大談少數(shù)民族的宗教儀式,為什么對(duì)風(fēng)水諱莫如深呢?”風(fēng)水學(xué)對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究無(wú)論是在理論上還是實(shí)際上都值得我們深入的探索和思考,秉持著揚(yáng)棄原則,在風(fēng)水學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合上仔細(xì)推敲,科學(xué)的把握風(fēng)水學(xué)理論,在當(dāng)下具有非常重要的意義。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇六
房屋建筑有幾個(gè)部位最容易出現(xiàn)滲透,其中最為重要的幾個(gè)部位有屋面、塑鋼窗、衛(wèi)生間等。其發(fā)生滲透的主要原因如下:
1.1屋面滲透原因。
其有三種形式,首先,女兒墻與山墻連接處會(huì)出現(xiàn)滲透;其次,天溝、屋檐溝等滲透;最后,屋面板管道出現(xiàn)了嚴(yán)重的滲透。這幾種形式都是由于不同的原因的造成,比如女兒墻與山墻之間會(huì)出現(xiàn)滲透,主要是因?yàn)閮烧哌B接處混凝土出現(xiàn)了裂縫,可能是由于材料質(zhì)量比較差或者是所使用的施工工藝不當(dāng)。而天溝、屋檐溝等之所以會(huì)出現(xiàn)滲透,主要是以為這幾個(gè)部位排水不通暢,積水過(guò)多。而屋面板之所以會(huì)出現(xiàn)滲透,主要是因?yàn)槊芊獠牧蠜](méi)有做好防水工作,尤其是填縫處理過(guò)程中所使用的材料不正確等。
1.2塑鋼窗滲透原因。
塑鋼窗滲透主要是指塑鋼窗與洞口墻體連接出現(xiàn)了滲透。之所以會(huì)出現(xiàn)滲透,主要是因?yàn)槭┕と藛T施工期間,沒(méi)有將塑鋼窗與洞口墻兩側(cè)的縫隙全部的封死,這樣填充材料可以自由流動(dòng),使得塑鋼窗有縫隙,如果出現(xiàn)降雨天氣,雨水就會(huì)沿著這些縫隙,從塑鋼窗的框邊上進(jìn)入室內(nèi),對(duì)墻面和下層的頂棚造成污染。
1.3衛(wèi)生間的滲透問(wèn)題。
衛(wèi)生間的滲透問(wèn)題大多數(shù)是因?yàn)闆](méi)有使用質(zhì)量合格的材料進(jìn)行施工,而且施工的操作也不規(guī)范所造成的。伴隨著衛(wèi)生間的滲透問(wèn)題,還有可能出現(xiàn)衛(wèi)生間去的排水口和連水管出現(xiàn)嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題。
2防止房屋建筑出現(xiàn)滲透問(wèn)題的主要方法。
2.1預(yù)防屋面滲透的主要措施。
要想避免在房屋建筑中出現(xiàn)屋面滲透的問(wèn)題,就需要對(duì)屋面結(jié)構(gòu)層的施工管理質(zhì)量監(jiān)控不斷進(jìn)行加強(qiáng),嚴(yán)格對(duì)房屋建筑進(jìn)行質(zhì)量把關(guān),做好每一項(xiàng)施工的監(jiān)查工作,并需要將每次檢查的情況進(jìn)行詳細(xì)記錄,最后進(jìn)行檔案整理。此外,在對(duì)女兒墻和山墻之中容易出現(xiàn)滲透的部位進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要將兩者之間的拉結(jié)設(shè)計(jì)作為重點(diǎn),增強(qiáng)拉結(jié)鋼筋的強(qiáng)度。同時(shí),在施工的過(guò)程中一定要保證建筑材料的質(zhì)量符合使用標(biāo)準(zhǔn),并且要嚴(yán)格的按照施工標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范施工的操作,保證施工的質(zhì)量。對(duì)于天溝、屋檐溝和落水口的滲透問(wèn)題以及屋面板中管道的滲透問(wèn)題,雖然這些滲透問(wèn)題的形成原因千差萬(wàn)別,但是卻有一個(gè)共同的原因,就是施工的質(zhì)量不符合要求,面對(duì)這個(gè)共性,為了預(yù)防房屋建筑中出現(xiàn)這兩種滲透方式,就需要在房屋建筑施工的過(guò)程中適當(dāng)?shù)脑黾右恍┢露龋⒆龊梅浪畬拥奶幚恚绻斜匾€可以在進(jìn)行防水處理的`時(shí)候增加一些附加層,并用密封材料進(jìn)行填充,這樣就能有效降低屋面出現(xiàn)滲透的可能性。
2.2預(yù)防塑鋼窗滲透的主要措施。
因?yàn)樗茕摯暗臐B透問(wèn)題主要是由于發(fā)泡膠的密封不嚴(yán)所導(dǎo)致的,所以預(yù)防塑鋼窗滲透問(wèn)題的主要措施就是要做好發(fā)泡膠的密封。在對(duì)塑鋼窗進(jìn)行發(fā)泡膠密封的時(shí)候,窗戶的兩邊都需要使用夾具作為輔助工具,這樣才能確保發(fā)泡膠在夾板的擠壓作用下變得密實(shí),從而降低它的流動(dòng)性,增加它的密封性。同時(shí),在進(jìn)行發(fā)泡膠密封的時(shí)候,要求操作人員要具備專業(yè)的施工技術(shù),并對(duì)他們進(jìn)行管理,這樣才能確保塑鋼窗的密封性。在發(fā)泡膠的發(fā)泡過(guò)程完成后之后,就可以取下夾具,進(jìn)行收邊勾縫工作即可。
2.3預(yù)防衛(wèi)生間滲透的主要措施。
預(yù)防衛(wèi)生間出現(xiàn)滲透的主要措施就是要在房屋建筑的施工過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)施工材料的抽樣檢查,確保施工的材料符合使用標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí),為了預(yù)防大便器和地漏管道出現(xiàn)滲透問(wèn)題和下水管的堵塞問(wèn)題,都應(yīng)該對(duì)施工的第一道工序進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量把關(guān),確保施工合格之后才能進(jìn)行地面施工。
房屋建筑投入使用之后,之所以會(huì)出現(xiàn)滲透的問(wèn)題,施工管理監(jiān)控不力是重要的原因之一。施工管理質(zhì)量監(jiān)控首要目標(biāo)就是建立質(zhì)量監(jiān)督系統(tǒng),保證房屋建筑質(zhì)量滿足建筑單位的要求以及國(guó)家規(guī)定的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)要求。一般而言,房屋建筑施工管理工作能夠做好,建筑質(zhì)量基本都能夠保證。質(zhì)量監(jiān)控應(yīng)該貫穿于房屋建筑建設(shè)的始終,按照施工流程,其質(zhì)量監(jiān)控主要包括以下方面:首先,事前控制,即在房屋建筑施工開(kāi)始之前,對(duì)其質(zhì)量進(jìn)行控制。依據(jù)建設(shè)單位要求,施工單位要制定相應(yīng)的質(zhì)量管理制度;監(jiān)理應(yīng)該對(duì)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行預(yù)先了解;選定好施工材料,采購(gòu)人員必須要保證材料質(zhì)量;技術(shù)人員與施工人員要做好技術(shù)交底工作。其次,事中控制,即在房屋建筑施工期間對(duì)質(zhì)量進(jìn)行控制。質(zhì)量監(jiān)控人員要時(shí)刻監(jiān)督施工人員的施工流程,所使用的施工工藝等,尤其是項(xiàng)目與項(xiàng)目交接過(guò)程中,非常容易出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題,質(zhì)量監(jiān)控人員要重點(diǎn)監(jiān)控。如果在施工期間出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題,一定要要求施工單位返工,另外,質(zhì)量控制人員要將工程開(kāi)工報(bào)告以及復(fù)工報(bào)告交給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審批之后,再開(kāi)工或者復(fù)工。最后,事后控制,房屋建筑施工結(jié)束之后,有關(guān)人員要對(duì)其質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估,尤其是容易引發(fā)質(zhì)量問(wèn)題的部位,一定要認(rèn)真檢查與評(píng)估,避免類似滲透問(wèn)題的出現(xiàn)。有關(guān)人員將有關(guān)文件資料都整理齊全歸檔,以免日后發(fā)生糾紛。
4結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述,可知滲透問(wèn)題作為房屋建筑施工中比較嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題,一定要引進(jìn)施工單位的注意,但是如果單單的依靠建筑施工單位的自覺(jué)性,房屋建筑質(zhì)量問(wèn)題難以保證,所以建設(shè)單位、監(jiān)理單位都應(yīng)該對(duì)其質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控管理,徹底的杜絕質(zhì)量隱患。建筑施工管理質(zhì)量監(jiān)控工作并不簡(jiǎn)單,尤其是大型的房屋建筑工程,為此,質(zhì)量監(jiān)控人員的水平一定要達(dá)到相應(yīng)的水平。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇七
建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑“風(fēng)水”的學(xué)科,人們?cè)谶x擇住房時(shí)要考慮的因素很多,而風(fēng)水就是其中一個(gè)重要因素之一,建筑風(fēng)水學(xué)有它的科學(xué)性,它研究人與自然環(huán)境的和諧相處,了解建筑風(fēng)水學(xué),學(xué)習(xí)建筑風(fēng)水學(xué),創(chuàng)造良好的居住環(huán)境,贏得最佳的天時(shí)地利與人和,達(dá)到天人合一的至善境界,這是建筑風(fēng)水學(xué)的宗旨。如下是小編給大家整理的建筑風(fēng)水學(xué)的相關(guān)論文,希望對(duì)大家有所作用。
近年來(lái),昆明市呈貢新區(qū)被外媒稱為“鬼城”,不能說(shuō)與呈貢新區(qū)的點(diǎn)式塔樓如土堆雞樅般大面積破土而出無(wú)關(guān)。這不僅破壞了昆明的城市容貌,更破壞了昆明的居住環(huán)境,讓那些希望參與昆明建設(shè)的投資商、建設(shè)者望而卻步。眾所周知,這些點(diǎn)式塔樓一旦建成,盡管渾身是毛病,也不能把它扒了重建。這種不適宜人居的點(diǎn)式塔樓的建造已造成了對(duì)建筑材料、土地資源、勞動(dòng)力極大的浪費(fèi)。我們應(yīng)該盡快擺脫這種只向錢看的錯(cuò)誤的建設(shè)理念,讓昆明的城市建設(shè)回到弘揚(yáng)中國(guó)文化,繼承中華傳統(tǒng)的健康道路上來(lái)。
中國(guó)的建筑風(fēng)水學(xué)是中國(guó)五千年文明中的一只璀璨的奇葩,在中國(guó)建筑史乃至世界建筑史上享有盛名,它是中華民族幾千年生存智慧和文化藝術(shù)的科學(xué)總結(jié)和結(jié)晶。
在它指引下中華民族建造了無(wú)數(shù)壯麗輝煌舉世聞名的宮殿廟宇、玲瓏精致巧奪天工的園林和吸天地之精華蘊(yùn)大自然之靈氣的民居,護(hù)佑著中華民族千百年來(lái)生息繁衍興旺發(fā)達(dá),傲立于世界民族之林。
風(fēng)水一詞,來(lái)自八卦。八卦認(rèn)為人類賴以生存的有八大生態(tài)環(huán)境因素,即天(乾)、地(坤)、山(艮)、澤(兌)、風(fēng)(巽)、雷(震)、水(坎)、火(離),風(fēng)水來(lái)自巽卦和坎卦,中國(guó)古人認(rèn)為,風(fēng)和水對(duì)于人類來(lái)講最親密,最重要,變化也最大。研究風(fēng)水,就是要建立一個(gè)藏風(fēng)抱水聚氣的有利于人類生存發(fā)展的空間。在這天人合一的環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、天人互補(bǔ)、人丁興旺、富貴常在、光宗耀祖。由周易引出的風(fēng)水學(xué),既是一門大學(xué)問(wèn),又是一門大藝術(shù),它體現(xiàn)了以人為本的原則,講求人怎么才能適應(yīng)自然,與自然和諧發(fā)展。
建筑風(fēng)水學(xué)是風(fēng)水學(xué)在建筑上的具體應(yīng)用,是中國(guó)古代建筑理論的靈魂。隨著時(shí)代發(fā)展,建筑風(fēng)水學(xué)由古代的樸素理論,演化為今天的融匯中外、現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合、內(nèi)涵豐富、富有綜合性和系統(tǒng)性的理論。如今,西方國(guó)家的建筑界,在盛贊中國(guó)建筑風(fēng)水學(xué)的同時(shí),努力研究它的合理內(nèi)涵,大力吸取其精華,融于他們的建筑中。可悲的是,我們今天的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)把老祖宗五千年的生存智慧拋在一邊,把西方都在積極學(xué)習(xí)運(yùn)用的中國(guó)建筑風(fēng)水學(xué),扔在了腦后。我們呼吁:人們要深刻的反思,一個(gè)優(yōu)秀的民族,必須是熱愛(ài)自己的歷史、熱愛(ài)自己文化傳統(tǒng)的民族。無(wú)視自己的優(yōu)良傳統(tǒng),蔑視自己的歷史文化的,叫做歷史虛無(wú)主義。人世間的千秋功罪總是要被歷史來(lái)評(píng)說(shuō)的,歷史虛無(wú)主義者無(wú)疑將被釘在歷史的恥辱柱上。
建筑風(fēng)水學(xué)提倡天人合一,但最終講的是人怎么適應(yīng)自然,利用自然,最大限度享受自然恩賜,造福于人類本身的問(wèn)題。而我們今天看到的點(diǎn)式塔樓的建設(shè),完全違背了以人為本的原則,它不是創(chuàng)造一個(gè)最適宜人類居住的環(huán)境,完全沒(méi)有考慮到居住的人的生活享受、身心健康,享受大自然的恩賜。完全是考慮怎么多賺錢,完全是以錢為本。
國(guó)家為了使我國(guó)居民的居住環(huán)境健康優(yōu)美,特別制定了一個(gè)建筑密度的指標(biāo),明確規(guī)定:在平面上只能用百分之三十和三十以內(nèi)的面積建設(shè)建筑物,百分之七十的面積規(guī)定為綠化面積和公共走廊。點(diǎn)式塔樓就是在這種明文規(guī)定之下,上有政策,下有對(duì)策的最丑惡的產(chǎn)物,動(dòng)輒就建三十層四十層,建筑密度倒是保持在百分之三十,但容積率卻大大突破了。眾所周知,容積率是一個(gè)關(guān)系到住宅質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo),人們?yōu)榱俗非缶幼≠|(zhì)量,建造別墅,別墅的容積率只有0.3~0.4,而城中村改造的點(diǎn)式塔樓的容積率已經(jīng)到6以上,試想居住在三十層四十層的鋼筋水泥森林里面,不接地氣地生活在高空的水泥的牢籠里,不知道人們還能上哪里去找生活的樂(lè)趣、身心健康,何談享受大自然的恩賜,更何談適宜人居。城市的規(guī)劃者和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商為了賺錢,完全犧牲了人們的居住環(huán)境。俗話講,土地城市化了,建筑現(xiàn)代化了,人們的居住環(huán)境卻惡化了。
這里我們要尖銳地指出:規(guī)劃建蓋房屋的目的是為人,從古代為了遮風(fēng)避雨,到現(xiàn)代為了享受生活,都是為了人的幸福健康生活,這一切都應(yīng)該是以人為中心,不是為了錢。但是為了賺錢,規(guī)劃者、開(kāi)發(fā)商,完全把居住者的身心健康、生活便利、居住質(zhì)量統(tǒng)統(tǒng)拋在了一旁。
2、建筑風(fēng)水強(qiáng)調(diào)坐北朝南、南北通透的建筑原則。
這一建筑原則是中華民族幾千年生存智慧的結(jié)晶。由于中國(guó)的地理位置處于北半球,位于北回歸線上,特殊的地理位置決定了在我們這一經(jīng)緯度上,太陽(yáng)照射的特殊角度。若是坐北朝南的房子,就可以實(shí)現(xiàn)夏天當(dāng)頂照射,冬天太陽(yáng)從南向射入,就可冬暖夏涼:冬天南向房屋可最大限度享受太陽(yáng)光長(zhǎng)時(shí)間照射,溫暖如春,節(jié)約能源。夏天屋頂擋住直射的太陽(yáng)光,避開(kāi)夏日的酷暑,屋內(nèi)充分涼爽,免去空調(diào)之苦。現(xiàn)在建設(shè)的'點(diǎn)式塔樓為爭(zhēng)容積率見(jiàn)縫插針,完全不講究樓盤的座向,甚至謊稱塔樓的四面均可享受陽(yáng)光照射,已經(jīng)成為一個(gè)違反常識(shí)、被人們恥笑的欺騙宣傳。點(diǎn)式塔樓的北向房屋常年無(wú)法享受陽(yáng)光照射,進(jìn)門就得開(kāi)空調(diào),開(kāi)電燈,造成能源的極大浪費(fèi)。長(zhǎng)期居住北屋的人,因?yàn)榻K年不見(jiàn)陽(yáng)光,對(duì)身體健康極為不利。
風(fēng)水中講求藏風(fēng)抱水聚氣,是最適宜人居的基本條件。坐北朝南,南北通透的房子,空氣流通,有助于人們的呼吸健康。一個(gè)通暢的好的空氣環(huán)境,是人身心健康的基本保障。點(diǎn)式塔樓的建筑特性決定了其核心是中心的電梯井,由于電梯井居中,使南北房屋分隔,不可能做到南北通透,非常不利于居住者的身心健康。大家知道,長(zhǎng)期在一個(gè)封閉的難以透氣的環(huán)境中生活,呼吸健康都做不到,更何談健康長(zhǎng)壽。更有甚者,昆明地區(qū)風(fēng)大,點(diǎn)式塔樓的二十五層以上即不敢開(kāi)窗戶,更要自我封閉,不利呼吸健康。
有人說(shuō),風(fēng)水是尋找建筑最佳享受自然恩賜的位置的一門學(xué)問(wèn)。昆明地處云貴高原,人們受到過(guò)度的紫外線照射,本來(lái)是一件遺憾的事,但是在昆明安裝太陽(yáng)能熱水器又是變不利為有利的一件特大的幸事,“這里離太陽(yáng)更近”,我們就可以享受太陽(yáng)更多的優(yōu)惠。昆明地區(qū)的太陽(yáng)能熱水器,只要一天當(dāng)中有四分之一的晴天就可以享受充分的熱水,可以用于洗碗洗衣沐浴和諸多的生活用熱水。
在昆明過(guò)去的住宅建筑設(shè)計(jì)中,沒(méi)有設(shè)計(jì)安裝太陽(yáng)能熱水器的住宅建筑是無(wú)法通過(guò)城市規(guī)劃審計(jì)的,這本是現(xiàn)代社會(huì)節(jié)能減排的一大進(jìn)步,也是昆明人享受得天獨(dú)厚的自然恩惠的特權(quán)。
有人說(shuō)建點(diǎn)式塔樓是為了更有效地利用土地,解決我國(guó)人口密度較大的矛盾。但我們縱觀世界,人口密度比我們大的國(guó)家也沒(méi)有把他們的所有住宅都建成點(diǎn)式塔樓,或許他們城市建設(shè)中有那么一兩幢點(diǎn)式塔樓作為點(diǎn)綴,但絕大多數(shù)的樓盤都還是千姿百態(tài)、儀態(tài)萬(wàn)方,各式各樣不同民族元素的高層建筑。就人口密度而言,從發(fā)達(dá)國(guó)家說(shuō)起,日本排在第一,每平方公里338人;英國(guó)排在第二,每平方公里248人;德國(guó)排在第三,每平方公里231人;意大利排在第四,每平方公里193人。中國(guó)排在意大利之后,每平方公里138人。而英國(guó)、德國(guó)、意大利的古建筑比比皆是,城市新區(qū)千姿百態(tài),也沒(méi)有因?yàn)槿丝诿芏却蠖炎≌冀ǔ扇氖畬拥狞c(diǎn)式塔樓。
就國(guó)內(nèi)而言,全國(guó)三十一個(gè)省市,云南的人口密度排在第25位。全國(guó)337個(gè)城市中,昆明市的人口密度排在155位。走遍全國(guó),就是到了人口密度比昆明大得多的江浙、蘇杭,甚至北京,上海都沒(méi)見(jiàn)到全是點(diǎn)式塔樓的景象。所以昆明沒(méi)有必要為有效利用土地,把房子建得那么密,而犧牲了昆明最適宜人居的環(huán)境。城市化是人的城市化,而不是建筑物的城市化!
昆明的城市建設(shè)還存在著一個(gè)制約因素,就是滇池的污染。昆明城不可能無(wú)限擴(kuò)展,昆明市不可能無(wú)限地?cái)U(kuò)大城市人口,所以,從將來(lái)昆明的城市人口總量來(lái)講,昆明的城市建設(shè)沒(méi)必要都是點(diǎn)式塔樓。并且,從昆明的收入水平出發(fā),昆明應(yīng)該是考慮最物美價(jià)廉、最適宜人居的建筑,由于點(diǎn)式塔樓建筑成本高、售價(jià)高,用點(diǎn)式塔樓來(lái)迎接進(jìn)城的農(nóng)民也是不現(xiàn)實(shí)的。
城市建設(shè)和宏觀的人口增長(zhǎng)、人口結(jié)構(gòu)緊緊相連。住房建設(shè)與有能力買房的人口的剛需密切相關(guān)。最近,對(duì)于中國(guó)人口發(fā)展趨勢(shì)研究的文章很多,其中一個(gè)共識(shí)就是認(rèn)為中國(guó)的人口紅利已在逐步消失,即2013年始我國(guó)的人口增長(zhǎng)率已經(jīng)由上升轉(zhuǎn)為下降,25歲~65歲的勞動(dòng)人口數(shù)量從2015年開(kāi)始將逐年減少,簡(jiǎn)單地說(shuō),這就意味著適齡人口結(jié)婚對(duì)于住房的剛需在下降。這將直接影響到我國(guó)的住房的銷售數(shù)量和銷售價(jià)格。
昆明的城市建設(shè)也必將受到中國(guó)人口結(jié)構(gòu)變化的影響。就目前昆明的住房供求情況來(lái)講,去年9月份上海易居房地產(chǎn)研究所公布的全國(guó)三十五個(gè)城市供求狀況調(diào)查表顯示,昆明在“2014~2015中國(guó)35城商品房供求關(guān)系綜合指標(biāo)排名”中,供過(guò)于求的情況僅次于蘭州排名全國(guó)第二,供過(guò)于求已經(jīng)非常嚴(yán)重。按有關(guān)統(tǒng)計(jì),昆明現(xiàn)有的房屋存量按往年的銷售速度要三年到四年才能售完。可是就昆明的房屋供給來(lái)講,還有大量的在建房,呈貢在建的點(diǎn)式塔樓就是其中非常典型、引人注目的。
從云南省的人口密度到昆明市的人口密度都沒(méi)有必要把所有的住房建成點(diǎn)式塔樓。從中國(guó)人口結(jié)構(gòu)變化,人們對(duì)住房的剛性需求也沒(méi)有必要再建那么多點(diǎn)式塔樓。應(yīng)該說(shuō)每一幢建筑都是有生命和靈魂的,歷史和民族的符號(hào)與現(xiàn)代元素的融合是它的生命,文化是它的靈魂。
每一幢建筑都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,它的物的外殼會(huì)折射出建造者的精神世界和價(jià)值取向。古羅馬的斗獸場(chǎng)就折射了古代羅馬貴族的奢華、瘋狂和沒(méi)有人性的殘暴。在著名的旅游勝地土耳其的伊斯坦布爾,全城有2700多個(gè)清真寺,大大小小、千姿百態(tài)、肅穆壯麗的清真寺記錄了歷史的滄桑,記錄了土耳其民族的崛起,折射了土耳其人民虔誠(chéng)的信仰。北京的“水立方”和“鳥巢”折射了中國(guó)五千年的文明、折射了今天中華民族的崛起。而呈貢新區(qū)的點(diǎn)式塔樓卻折射了中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中規(guī)劃者的無(wú)知和開(kāi)發(fā)商的貪婪。
全國(guó)56個(gè)民族中,云南省占了26個(gè)民族,昆明的城市建設(shè)應(yīng)該是中國(guó)歷史文化的博物館、中國(guó)乃至世界民族建筑的博覽會(huì),應(yīng)該是中國(guó)五千年生存智慧的繼承和弘揚(yáng),應(yīng)該是中國(guó)古代文明和現(xiàn)代文明最好的融合。我們祝愿昆明的城市建設(shè)有更多的弘揚(yáng)中華文明的地標(biāo)式建筑涌現(xiàn),祝愿每一幢建筑物都能成為流芳百世的文物。我們熱切希望昆明的城市建設(shè)早日回到百家爭(zhēng)艷、萬(wàn)紫千紅、健康的發(fā)展軌道上來(lái)。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇八
隨著科技的進(jìn)步,生產(chǎn)力的不斷提高,人類對(duì)自然資源過(guò)度索取,對(duì)環(huán)境過(guò)度破壞,然而事實(shí)證明自然是不可戰(zhàn)勝的,人類戰(zhàn)勝自然的泡影會(huì)在自然對(duì)我們的懲罰中破裂。而反觀中華民族沿襲數(shù)千年的生活方式,其建筑方式卻是人與自然和諧相處,可持續(xù)發(fā)展的典范。我們的先祖崇拜天地,日月山川,這種崇拜隨著歷史的邁進(jìn),逐漸成為一種民族的文化,在先賢哲學(xué)中就成為了“天人合一”的哲學(xué)思想。而這種天人合一的思想滲透進(jìn)入中國(guó)生活的每一個(gè)領(lǐng)域,在聚落建設(shè)與古建筑活動(dòng)中,先祖?zhèn)冎匾曌匀唬槕?yīng)自然,與自然態(tài)度親和,園地制宜,力求與自然融合協(xié)調(diào)。
自20世紀(jì)中葉伊始,生存環(huán)境的愈加惡化促使人們不斷進(jìn)行反思與探索,如何改變其現(xiàn)狀,從而認(rèn)識(shí)到人與自然是一個(gè)有機(jī)的整體。人們的觀念逐漸由征服自然,改造自然轉(zhuǎn)變?yōu)轫槕?yīng)自然,從而提出了“生態(tài)設(shè)計(jì)”、“綠色設(shè)計(jì)”、“可持續(xù)發(fā)展觀”等。同時(shí)一系列相應(yīng)學(xué)說(shuō)不斷影響著當(dāng)下與未來(lái)。生態(tài)是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題,它作用于環(huán)境,城市,建筑,哲學(xué),經(jīng)濟(jì),文化等。而中國(guó)古典文化正是最生態(tài)的文化,中國(guó)古代建筑更加體現(xiàn)出人與自然,人與世界,人與自然的和諧統(tǒng)一,展現(xiàn)了東方“天人合一”的理念與智慧。其所展現(xiàn)的生態(tài)與綠色理念,不斷的在影響著當(dāng)代與未來(lái)。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)概述。
中華民族是有著悠久歷史底蘊(yùn)的民族,在悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文明中,我們的先祖有了超前的環(huán)境科學(xué)意識(shí),他們?cè)诼L(zhǎng)的農(nóng)耕生產(chǎn)中,不得不受限制于天時(shí)地利等自然條件的限制,這就促使先祖?zhèn)儗?duì)人與自然密切關(guān)系進(jìn)行主動(dòng)性的認(rèn)知,從而一切生產(chǎn)活動(dòng),都與自然智慧相結(jié)合,從而達(dá)到最優(yōu)結(jié)果。我們的先祖崇拜天地,日月山川,這種崇拜隨著歷史的邁進(jìn),逐漸成為一種民族文化,在先賢哲學(xué)中成為了“天人合一”的哲學(xué)思想,而這種天人合一的思想滲透進(jìn)入中國(guó)生活的每一個(gè)領(lǐng)域。尊重自然、順應(yīng)自然、因地制宜成為聚落建設(shè)與建筑活動(dòng)中的重要原則,力求與自然融合協(xié)調(diào)。
從周代伊始,先祖?zhèn)円呀?jīng)開(kāi)始關(guān)注人居環(huán)境,他們登上高山,走下平地,觀察原野與河流,丈量土地觀測(cè)日照等。這種遵循“天人合一”的意識(shí)在中國(guó)古代的城市建設(shè)、園林規(guī)劃、寺廟建設(shè)等方面都不斷滲入繼承與豐富,從而不斷上升成為了中國(guó)獨(dú)特的環(huán)境意識(shí)。
這種環(huán)境意識(shí)從古至今不斷的被豐富和系統(tǒng)化,而很多的內(nèi)容卻展現(xiàn)在了風(fēng)水術(shù)數(shù)上面,從風(fēng)水術(shù)數(shù)中我們能去發(fā)現(xiàn)這種帶有中國(guó)古典特色的環(huán)境生態(tài)意識(shí)。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)在中國(guó)古代的發(fā)展。
“天人合一”是中國(guó)古代哲學(xué)思想中極為精粹的一環(huán),這一思想使得風(fēng)水學(xué)對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系極度重視,達(dá)到非常之高的研究成果。在物質(zhì)上,對(duì)于人與自然的和睦,協(xié)調(diào)非常的注重;在心里上也注重人內(nèi)心對(duì)環(huán)境的感受。風(fēng)水寶地的居住模式,被西方稱為“東方文化生態(tài)”。以中國(guó)古代造園為例:古代造園講究風(fēng)水,風(fēng)水術(shù)以四靈獸之地為理想的環(huán)境,“四靈”具體化為山(玄武)、河(青龍)、路(白虎)、池(朱雀)等環(huán)境要素,這種四靈獸之地最終所顯現(xiàn)出來(lái)的環(huán)境就是,房屋的四周山水環(huán)繞,水口含和,水道綿延曲折,這種利用風(fēng)水術(shù)所選擇出來(lái)的環(huán)境的確擁有著良好的小氣候與生態(tài)環(huán)境效益。坐北朝南,負(fù)陰抱陽(yáng),背山面水的風(fēng)水學(xué)建筑理論與處在地球北半球的中國(guó)的實(shí)際地理位置相吻合。這種環(huán)境下有益于建筑的日照、通風(fēng)、取水、排水、防澇、御寒;同時(shí)對(duì)于進(jìn)行農(nóng)林牧副漁等多種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也有便利之處,將人與自然環(huán)境和諧的銜接在了一起,使人在對(duì)生態(tài)進(jìn)行最小改變的同時(shí)收獲最大效益,這也是風(fēng)水學(xué)說(shuō)中所蘊(yùn)含的生態(tài)意識(shí)。在以農(nóng)耕為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的封建社會(huì)中,風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用不僅為先人提供了舒適的居住環(huán)境,還對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了莫大的推動(dòng)作用。
中國(guó)古代先人,崇尚山水神靈文化,產(chǎn)生了昆侖、蓬萊、壺天等“神域仙境”。不論是蓬萊仙境還是昆侖仙境,它們的共同點(diǎn)都是由高大山體、廣博海洋水體、島嶼等環(huán)境元素形成一種山水圍繞的景觀模式。高山上有四時(shí)花草,高低不同的樹木,還有著建筑人居空間,這種布局是在風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影響下形成的中國(guó)人心目中“理想環(huán)境”的寫照。
中國(guó)追求的風(fēng)水福地,要穴的四周山水圍繞,明堂開(kāi)朗,水口含和,水道綿延曲折,這種環(huán)境中有著優(yōu)良的游賞性、觀覽性、活動(dòng)性。綠色植物也在這個(gè)“理想環(huán)境”中扮演著重要的角色,除了我們已知的保持水土、吸附、過(guò)濾灰塵以凈化空氣、殺菌、吸收噪音、盛夏降溫等作用之外,還對(duì)人類有醫(yī)療保健功能。雖然風(fēng)水學(xué)說(shuō)只是以中國(guó)古代先人的智慧與經(jīng)驗(yàn)積累為基礎(chǔ)建立的,并沒(méi)有科學(xué)的數(shù)據(jù)來(lái)支撐這,但在現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的今天,中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)說(shuō)中所蘊(yùn)含的生態(tài)意識(shí)和所提倡的人與自然和諧相處的思想仍是社會(huì)發(fā)展所需要的主題。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)中的生態(tài)意識(shí),不僅是在“理想環(huán)境”上體現(xiàn),先祖?zhèn)冊(cè)诔鞘校迩f,建筑活動(dòng)中不斷的因勢(shì)利導(dǎo),因地制宜的踐行著這種觀念。
中國(guó)古代的建筑格局都是在順應(yīng)自然環(huán)境,但因地理區(qū)位因素,很難達(dá)到理想環(huán)境,必須通過(guò)人工技術(shù)手段,對(duì)于不理想的地形也常通過(guò)開(kāi)溝、挖塘、壘壩,比如園林中水池通過(guò)鑿井,養(yǎng)水生動(dòng)植物等,來(lái)抵擋水質(zhì)的惡化。還有一些建筑因區(qū)位因素不同,不能實(shí)現(xiàn)以子午線為基準(zhǔn),坐北朝南的風(fēng)水準(zhǔn)則,于是產(chǎn)生了一些偏轉(zhuǎn)角,但是這些偏轉(zhuǎn)角大都在南偏西30度,南偏東30度之間,各地的偏轉(zhuǎn)范圍都與當(dāng)?shù)刈罴殉蚍秶呛稀_@樣的偏轉(zhuǎn),使得建筑與天時(shí)相互協(xié)調(diào),一方面順應(yīng)地形,一方面順應(yīng)良好方位,布局非常合理。
“風(fēng)水林”一般分布在村莊四周的溪流入水口或房屋后山處,或河邊湖邊,其能有效防止水土流失、涵養(yǎng)水源、減輕旱澇和風(fēng)災(zāi),調(diào)節(jié)小氣候,同時(shí)能有效強(qiáng)化盆地的圍合效應(yīng)。這些建筑設(shè)計(jì)手段的運(yùn)用都是風(fēng)水學(xué)說(shuō)中生態(tài)意識(shí)的典型體現(xiàn)。
中國(guó)古代的風(fēng)水學(xué)說(shuō)雖然是基于古代先賢的經(jīng)驗(yàn)積累形成的學(xué)說(shuō),并沒(méi)有各種科學(xué)數(shù)據(jù)做理論依托。風(fēng)水學(xué)說(shuō)從根本上是基于生態(tài)目的選擇出的一種最佳的適宜人居住的空間。這種宜居空間是一種最生態(tài)的生活環(huán)境,其順應(yīng)天時(shí)、地利、最大限度最優(yōu)方式的利用了自然能源。此種方式放在今日,可能并不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也不再是農(nóng)業(yè),但風(fēng)水學(xué)中的生態(tài)意識(shí)仍然值得借鑒和學(xué)習(xí)。在當(dāng)今的建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計(jì)中,生態(tài)意識(shí)可以指導(dǎo)設(shè)計(jì)師進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)。從大的方面講,順應(yīng)天時(shí)地利,充分利用當(dāng)?shù)貧夂蚺c地形土壤等,以做出最優(yōu)選擇;同時(shí)利用新興科學(xué)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代生態(tài),例如:清潔能源發(fā)電、地?zé)岜眉夹g(shù)等。利用環(huán)保材料、節(jié)能技術(shù)等手段使建筑達(dá)到最優(yōu)生態(tài)空間。
環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主題之一,是中國(guó)今后發(fā)展不可避免、亟待解決的問(wèn)題。風(fēng)水學(xué)說(shuō)是經(jīng)過(guò)中國(guó)幾千年歷史沉淀的智慧結(jié)晶,其中所蘊(yùn)含的生態(tài)意識(shí)和所推崇的人與自然和諧相處的思想都值得學(xué)習(xí)。以敬畏的心去尊重自然,人類才能生存的更久遠(yuǎn),以憐憫的心去體會(huì)自然,人類才能被自然所接納,以感恩的心去保護(hù)自然,人類才不會(huì)被自然所剔除,最終走向毀滅。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇九
(1)地理位置復(fù)雜性的特點(diǎn)。基于我國(guó)的土地使用面積比較大,其各個(gè)地區(qū)的地理位置的復(fù)雜性也是有所不同,例如:有的地區(qū)的土壤會(huì)出現(xiàn)裂縫、松軟、含鹽性較高的條件差異,其各個(gè)地區(qū)可能會(huì)出現(xiàn)的自然災(zāi)害的頻率也是不同的,這樣一來(lái)就給房屋建筑施工工程中的地基處理技術(shù),存在的復(fù)雜性造成了嚴(yán)重的影響。(2)潛伏在表面性的特點(diǎn)。在實(shí)施房屋建筑施工中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是相輔相成的,進(jìn)行地基處理技術(shù)時(shí)要謹(jǐn)慎的觀察可能會(huì)發(fā)生的狀況問(wèn)題,如有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)進(jìn)行處理,否則會(huì)造成嚴(yán)重性的地理殘留的情況,而且還給房屋建筑帶來(lái)了安全性能的隱患。(3)突發(fā)性的特點(diǎn)。我國(guó)最注重的就是在房屋建筑時(shí)要確保整體結(jié)構(gòu)的安全質(zhì)量問(wèn)題,基于在實(shí)施房屋建筑施工時(shí)地基處理技術(shù)發(fā)生不穩(wěn)定時(shí),會(huì)極容易出現(xiàn)房屋突然坍塌的現(xiàn)象,這會(huì)給廣大的居民帶來(lái)嚴(yán)重的財(cái)富和人身安全的損失。(4)出現(xiàn)困難性的特點(diǎn)。在處理房屋建筑施工工程中存在的質(zhì)量問(wèn)題時(shí),因?yàn)榫植啃缘膫κ强梢岳脤?shí)施技術(shù)來(lái)處理解決的,整體調(diào)整后,要想按照原有的計(jì)劃來(lái)達(dá)到預(yù)想中的建筑效果,就必須要從最基本的房屋建筑中的地基處理技術(shù)開(kāi)始入手,但是由于房屋建筑施工工程是在地下來(lái)進(jìn)行工作的,這給地基處理技術(shù)帶來(lái)了一個(gè)難題,其要注意地基的連帶性問(wèn)題,這是整體房屋建筑施工中的重要組成成分,嚴(yán)重的說(shuō)是會(huì)影響到整體的建筑質(zhì)量。(5)出現(xiàn)嚴(yán)重性的特點(diǎn)。最為房屋建筑施工質(zhì)量的基本地基處理技術(shù),在施工時(shí)確認(rèn)完工后,在進(jìn)行其他的項(xiàng)目過(guò)程中,要是發(fā)現(xiàn)地基的質(zhì)量出現(xiàn)安全性的問(wèn)題時(shí),不僅僅是延誤了交工日期,這對(duì)整個(gè)房屋建筑都帶來(lái)了安全性的威脅,還需要大量的資金成本來(lái)彌補(bǔ),效果處理不好會(huì)直接就導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)的流失,并且最為嚴(yán)重的是對(duì)廣大的居民群眾帶來(lái)了生命安全的隱患。
2、房屋建筑中的地基處理技術(shù)種類的分類。
在實(shí)施房屋建筑施工中的地基處理技術(shù)最為關(guān)鍵的首要條件為自然環(huán)境,地基處理技術(shù)在施工時(shí)要嚴(yán)格經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目辈欤侠淼牟僮骷夹g(shù),從而進(jìn)一步的加強(qiáng)會(huì)房屋建筑的質(zhì)量管理,具體的分類方式如下:基本技術(shù),輔助性的地基處理技術(shù),地基加固性作用技術(shù)。(1)基本技術(shù)是來(lái)源于房屋建筑施工中的地基處理技術(shù)到地下深部,輔助于緩解沖方式來(lái)進(jìn)行消除沖擊力形式。(2)輔助性的地基處理技術(shù)的目的是提供下方所承受的能力,作為保護(hù)架來(lái)支撐。(3)地基加固性作用技術(shù),其首要目的是多土壤的勘察分析,對(duì)土地吳家杰王海平姜永福江西省煤田地質(zhì)局一九五地質(zhì)隊(duì)江西南昌330001所承受的壓力進(jìn)行增大,在最大限度上的預(yù)防地基出現(xiàn)坍塌沉降的現(xiàn)象。
二、房屋建筑施工工程中的地基處理技術(shù)其要點(diǎn)分析。
1、優(yōu)化施工中地基處理技術(shù)的圖紙。在施工時(shí)圖紙是施工人員溝通的窗口,從設(shè)計(jì)理念上來(lái)講,圖紙的目的就是為了減少施工中存在的復(fù)雜性,因此,地基處理技術(shù)中的設(shè)計(jì)圖紙是施工質(zhì)量中的關(guān)鍵因素。
2、預(yù)防壓力處理方法。在實(shí)施房屋建筑之前,要在建筑現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)模擬一下,看看周圍是否有什么壓力性的物體會(huì)影響到施工,土地的濃度、空間的體積成分等,盡可能的做好施工前的準(zhǔn)備,預(yù)防壓力處理,會(huì)使在房屋建筑施工時(shí)對(duì)地基處理的穩(wěn)定性更加加固。
3、利用智能的地基處理技術(shù)進(jìn)行施工。施工工程中的地基處理技術(shù)和工藝是相互的,在施工中施工人員要先對(duì)地理位置進(jìn)行觀察,從而地段的檢測(cè)報(bào)告要及時(shí)通知相關(guān)的施工人員,將其原本制定的施工方案在進(jìn)一步的智能處理形式,在施工前期,對(duì)于設(shè)計(jì)的圖紙現(xiàn)進(jìn)行了解,做一個(gè)相對(duì)應(yīng)的模型,這樣可以有效地保證施工能正常的進(jìn)行。
三、房屋建筑施工工程中地基處理技術(shù)的使用方法。
1、水泥灰碎石與碎石形狀相結(jié)合的處理技術(shù)。
通過(guò)地基上方和傳輸?shù)降鼗钐幹械木彌_方式,是根據(jù)水泥灰碎石代替的一種加固性的碎石,從而可以提高很多的承重力,且碎石在發(fā)生轉(zhuǎn)移使,可以很好地消除地表層出現(xiàn)的液化情況,因此,提高了地基的沉降速率。
2、利用碎石方法地基處理技術(shù)。
在實(shí)施地基處理技術(shù)的施工現(xiàn)場(chǎng)時(shí)針對(duì)碎石的使用是很好地方法,從而可以實(shí)現(xiàn)地基中內(nèi)排水物質(zhì),有效地利用碎石自身的優(yōu)點(diǎn),使其與土混合在一起對(duì)地基進(jìn)行處理,增強(qiáng)了地基內(nèi)的穩(wěn)固性,確保了地基處理技術(shù)的安全質(zhì)量,是根據(jù)實(shí)際現(xiàn)象和運(yùn)用合理的厚度完成的,因此,地基處理技術(shù)的穩(wěn)定性質(zhì)是房屋建筑施工中的直接原因,從而是碎石達(dá)到可持續(xù)利用的效果。
3、振動(dòng)沉降樁技術(shù)。
這種處理技術(shù)通常會(huì)應(yīng)用在多層的房屋建筑中,其振動(dòng)沉降樁大多數(shù)都用在土壤較軟的地段,振動(dòng)沉降樁的施工流程則是利用錘子的擊打或者是自動(dòng)機(jī)器的設(shè)備來(lái)進(jìn)行,利用鋼筋頂端的尖銳,可以輕松地使其深入在泥土里,形成樁柱形狀,從而澆入混凝土,使地基下部更為堅(jiān)固。
4、旋轉(zhuǎn)挖鉆孔灌注樁地基處理技術(shù)。
旋轉(zhuǎn)挖鉆孔灌注樁地基處理技術(shù),更適合于地段性質(zhì)為比較發(fā)粘性的土壤和砂石性土壤,并且具有加強(qiáng)風(fēng)化巖的效果,基于旋轉(zhuǎn)挖鉆孔灌注樁且轉(zhuǎn)動(dòng)的速度較快,降低了其自身的勞動(dòng)性能,但地基處理的精準(zhǔn)度是比較高的,造成在施工中所占據(jù)的空間不是很大,此技術(shù)的厚度要完全符合相關(guān)的規(guī)定,需要得到國(guó)家批準(zhǔn)的合格證后才能進(jìn)行在施工過(guò)程中使用。
四、總結(jié)。
經(jīng)過(guò)上述對(duì)房屋建筑施工工程中地基處理技術(shù)的詳細(xì)分析,現(xiàn)如今我國(guó)已經(jīng)獲得非常豐富且完整有效地地基處理技術(shù)。但由于房屋建筑環(huán)境在不斷提高,使地基處理技術(shù)增加了難度,還需要不斷的創(chuàng)新探索,加強(qiáng)地基處理技術(shù)能在復(fù)雜的地理情況下得到發(fā)展空間,使我國(guó)的房屋建筑水平進(jìn)一步的增強(qiáng)。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十
方案2考慮化解“反弓煞”,有風(fēng)水師建議將主樓放置在地塊中間偏左,主樓偏轉(zhuǎn)朝向,避開(kāi)弓箭的鋒芒。但這樣的布局與地形不符,同時(shí)與上位規(guī)劃不符,業(yè)主與規(guī)劃主管部門均不認(rèn)同這樣的布局,故而也未被采納。(如圖10)。
圖10方案2布局示意。
5.2.3、最終方案規(guī)劃。
雖然建筑師認(rèn)為在總圖規(guī)劃階段,通過(guò)主樓后移讓出較大空間環(huán)境的手法形成“前朱雀、后玄武”的形態(tài),但風(fēng)水師認(rèn)為放眼整個(gè)大的環(huán)境,此種布局還是不利,特別是需要對(duì)總圖布局加以調(diào)整來(lái)化解“反弓煞”,故而風(fēng)水師提出是否可以改變傳統(tǒng)的入口布局,將主樓的主入口由南側(cè)改為北側(cè),提出了這樣一個(gè)不同常規(guī)的思路。于是建筑師在此基礎(chǔ)上調(diào)整原有的設(shè)計(jì)布局,將主樓整個(gè)向中設(shè)地塊南側(cè)平移,在主樓與輔樓和小樓之間形成一個(gè)開(kāi)闊的廣場(chǎng)空間,對(duì)原有的總圖布局調(diào)整較大。這樣從出入口的方位來(lái)看,就整個(gè)大地塊的環(huán)境而言,如此布局是背靠雪浪山,面前開(kāi)闊,同時(shí)地塊內(nèi)地面標(biāo)高本身就是南高北低,北側(cè)廣場(chǎng)地面可在今后的景觀設(shè)計(jì)中考慮布置水景,有朱雀池的含義。且大地塊北眺蠡湖周邊的山脈又與“南屏”相對(duì)應(yīng)。通過(guò)這樣的布局形式來(lái)應(yīng)對(duì)“前朱雀、后玄武”的理論。
6、總體布局在風(fēng)水上的考慮。
在建筑風(fēng)水的理論和實(shí)踐中,除了選擇選址外,在建筑的空間構(gòu)成上,則是采用封閉型。我們此次的設(shè)計(jì)也采用圍合的形式,營(yíng)造封閉的建筑空間。
7、結(jié)語(yǔ)。
風(fēng)水學(xué)說(shuō)其主導(dǎo)內(nèi)容就是中國(guó)人追求一種理想居住環(huán)境和理想心態(tài)環(huán)境。風(fēng)水學(xué)說(shuō)這一門中國(guó)的古老的、獨(dú)一無(wú)二的學(xué)問(wèn)在當(dāng)今重新獲得人們的重視。我國(guó)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造均講究“神形兼?zhèn)洹保F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中往往更多考慮主觀構(gòu)思、平面和功能空間的處理,更多滿足“物質(zhì)需求”,“精神需求”往往考慮不夠,也造就了當(dāng)今城市的弊病與趨同。
我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到建筑物不是—種簡(jiǎn)單的居住機(jī)器。建筑規(guī)劃也絕非一種單純的"空間組合"或形體羅織,人類建筑空間應(yīng)與周邊環(huán)境相互協(xié)調(diào),只能“相生”不能“相克”。正所謂“地靈方出人杰”,順應(yīng)自然、有節(jié)制的利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境始終是人類永恒的追求。
好事多磨,中設(shè)項(xiàng)目在方案總圖布局階段,先后請(qǐng)了包括高校教授等4位對(duì)風(fēng)水素有研究的專家學(xué)者、專業(yè)風(fēng)水師等來(lái)把脈開(kāi)方,最終形成了一個(gè)諸方面都比較能接受的方案布局。對(duì)建筑師來(lái)說(shuō),這次經(jīng)歷也讓我們意識(shí)到一個(gè)優(yōu)秀的總圖布局需要從更大范圍綜合考慮。需要從地理、人文及行為特點(diǎn)來(lái)綜合考慮,更需要建筑師有一種科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)而又包容的心態(tài)。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十一
施工特點(diǎn)。房屋建筑中的地基施工具有三個(gè)顯著的施工特點(diǎn),分別是復(fù)雜性、潛在性和多發(fā)性。具體特點(diǎn)的分析如下:1)復(fù)雜性。中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家,在我國(guó)的不同地區(qū)在地質(zhì)條件上存在著不同的特點(diǎn),有的土地是鹽堿地,有的土地是軟土地,還有很多其他類型的土地,不同地區(qū)還在氣候上有著極大的不同,很多地區(qū)常常受到自然災(zāi)害的侵?jǐn)_,如泥石流、山體滑坡、地震等,這都給地基的施工提出了不同的要求,同時(shí)也增加了施工的難度,這就是地基施工的復(fù)雜性的具體表現(xiàn)。2)潛在性。房屋建筑的建設(shè)過(guò)程可以說(shuō)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程,其中的各個(gè)施工環(huán)節(jié)都不是孤立存在的,而是環(huán)環(huán)相扣,相互關(guān)聯(lián)的。地基作為房屋建筑施工中的關(guān)鍵基礎(chǔ)工程非常重要,如果在地基的施工過(guò)程中的質(zhì)量沒(méi)有得到很好的保證,那么后續(xù)的其他施工都將遭受重大的影響,給日后的建筑留下潛在的問(wèn)題,甚至埋下威脅生命的安全隱患,嚴(yán)重影響整個(gè)房屋的建設(shè)質(zhì)量。3)多發(fā)性。房屋建設(shè)施工中的地基施工還有多發(fā)性的特點(diǎn)。在房屋建筑項(xiàng)目的施工過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)受到各種各樣條件的限制而發(fā)生事故。比如受到建設(shè)施工材料、自然條件和其他人為因素的影響,造成地基的施工質(zhì)量不合格,建筑的整體質(zhì)量就難以得到保證,在很多情況嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)發(fā)生倒坍、塌陷等事故,給廣大施工人員和日后的居民的生命與財(cái)產(chǎn)的安全造成了極大的威脅,與此同時(shí),也對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展造成極其嚴(yán)重的影響。
2地基處理技術(shù)的相關(guān)研究。
要想有效的提高房屋建筑的整體質(zhì)量,就要不斷重視對(duì)地基施工的監(jiān)管,保證地基施工的高水平和高質(zhì)量。在現(xiàn)階段的地基施工過(guò)程中,對(duì)于地基的處理結(jié)合了傳統(tǒng)的方法和新型的技術(shù),要根據(jù)房屋項(xiàng)目的具體施工特點(diǎn)來(lái)確定選擇什么樣的方式對(duì)地基進(jìn)行處理,做到具體問(wèn)題具體分析。概況來(lái)說(shuō),對(duì)于地基處理的技術(shù)和方法主要有以下幾種:
2.1碎石方強(qiáng)夯法。碎石方強(qiáng)夯技術(shù)是地基回填施工過(guò)程中比較有效的處理方法。這種施工技術(shù)存在很多優(yōu)點(diǎn),首先能夠固結(jié)地基的排水,選取強(qiáng)行點(diǎn),能夠比較有效的擊散碎石樁,與此同時(shí),還能夠沿著碎石樁的方向進(jìn)入到護(hù)土層當(dāng)中,讓碎石的排列更加緊密。其次,碎石和混凝土相結(jié)合,形成了符合形式的地基,大大提高了地基的穩(wěn)定性。在具體的施工過(guò)程中,如果采用強(qiáng)夯技術(shù),一定要結(jié)合實(shí)際的厚度和濕陷程度來(lái)決定加固的深度,還應(yīng)該全面顧全到土質(zhì)的狀態(tài),綜合考慮基土的性質(zhì)來(lái)對(duì)夯擊次數(shù)進(jìn)行有效的控制,進(jìn)而提高夯擊的效果。
2.2水泥粉煤灰碎石與粉噴樁相結(jié)合的方法。在房屋建設(shè)施工過(guò)程中所采用的水泥粉煤灰碎石與粉噴樁相結(jié)合的方法來(lái)處理地基,就是利用自身的固結(jié)能力和天然的地基土混合成復(fù)合型地基,一方面具有強(qiáng)化粉噴樁的側(cè)線約束作用,另一方面全面發(fā)揮水泥粉煤灰碎石的高承載力。對(duì)水泥粉煤灰碎石與粉噴樁相結(jié)合的方法進(jìn)行特點(diǎn)分析,主要有以下幾個(gè)方面,這種方法可以提高地基的抗壓變的能力,還可以借助增強(qiáng)土體本身的抗剪強(qiáng)度來(lái)起到防止水泥粉煤灰碎石樁的應(yīng)用而對(duì)已經(jīng)固結(jié)好的土體造成損壞。需要注意的一點(diǎn)就是,不管是采用碎石樁與水泥粉煤灰碎石樁相互結(jié)合的技術(shù),還是使用水泥粉煤灰碎石與粉噴樁相結(jié)合的地基處理技術(shù),都要顧及到樁基自身的性能,所以給樁基的強(qiáng)度、硬度都提出了比較高的要求,如果樁基的澆灌標(biāo)準(zhǔn)不達(dá)標(biāo),會(huì)對(duì)混泥土的密實(shí)度造成影響,因而會(huì)降低地基的穩(wěn)定性。
2.3粉煤灰吹填法。在房屋建筑施工過(guò)程中,地基施工的關(guān)鍵技術(shù)之一就是粉煤灰吹填法。采用這種方法主要是利用了粉煤灰的透水性強(qiáng)的特性,所以將其運(yùn)用在地基加固處理中,可以有效的提高沖填土自身的固結(jié)速度,從而大大的縮短了工期,同時(shí),采用這種施工方式還能夠節(jié)約工程材料,減少費(fèi)用的支出。可以這樣說(shuō),粉煤灰吹填法不但能夠增加地基的穩(wěn)定性,還能夠創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。在房屋建設(shè)過(guò)程中,如果利用粉煤灰吹填的方法,一定要結(jié)合實(shí)際的工程情況,科學(xué)控制粉煤灰的應(yīng)用量,要保證淤泥和粉煤灰混合均勻,改善土質(zhì)的固結(jié)性能。
2.4ifco固結(jié)法。在眾多的地基施工處理技術(shù)當(dāng)中,ifco是一種新型的固結(jié)方法,具有強(qiáng)制固結(jié)的特點(diǎn)。在利用這種方式的時(shí)候,同時(shí)還要用到排水和加壓系統(tǒng),在對(duì)地基進(jìn)行處理的過(guò)程中,數(shù)量眾多的縱向貫通砂墻是排水系統(tǒng),起到了延展排水通道與提高固結(jié)速率的功用,而加壓系統(tǒng)主要是要利用真空壓力,還能夠起到提高固結(jié)速率的作用。通過(guò)上述內(nèi)容不難看出,ifco固結(jié)方法的兩個(gè)系統(tǒng)存在著一個(gè)共同的地方,就是加快固結(jié)速率,速率提高了,就能夠在保證混凝土施工質(zhì)量的同時(shí),也能夠縮短工期。
2.5ddc灰土擠密法。和ifco類似,ddc灰土擠密法也是地基處理的新方法,這種方法在房屋建筑的地基施工中發(fā)揮著重要的作用。這種方法主要利用孔內(nèi)較為深層的強(qiáng)夯方法的原理,并使用螺旋鉆機(jī)采用分層的形式,把灰土注入到孔中,而且地基的夯實(shí)成樁過(guò)程匯中,需要反復(fù)多次對(duì)基樁進(jìn)行錘擊,從而逐步擴(kuò)大樁徑,最后再和樁間部分的土土質(zhì)形成了復(fù)合性的地基。在地基施工過(guò)程中,使用ddc灰土擠密的方法,能夠使具有濕陷性特點(diǎn)的黃土打孔結(jié)構(gòu)得到了不同程度的改變,大大提高了地基的承載能力。這種地基處理技術(shù)在存在諸多優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也有很多的局限性,所以,在具體的地基施工過(guò)程中,要注意的是,ddc灰土擠密法適用于濕陷性黃土地地區(qū)的房屋建筑項(xiàng)目的地基處理施工中。
綜上所述,得知房屋建筑的質(zhì)量越來(lái)越受到關(guān)注,而地基是關(guān)乎房屋質(zhì)量的第一關(guān)鍵工序,因此,對(duì)于地基施工技術(shù)的研究備受關(guān)注。有效改善地基施工技術(shù)不僅是提升房屋建筑質(zhì)量的關(guān)鍵也是促進(jìn)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)行業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。所以,相關(guān)的研究人員要重視對(duì)地基施工技術(shù)的研究和應(yīng)用,不斷在理論和實(shí)踐上取得進(jìn)步,這樣才能夠確保地基施工的質(zhì)量,才能夠確保整個(gè)房屋建設(shè)的質(zhì)量,從而提高房屋的穩(wěn)定性,提高房屋的經(jīng)濟(jì)效益,推動(dòng)建筑行業(yè)向著更加輝煌的明天發(fā)展。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十二
在大力弘揚(yáng)科學(xué)發(fā)展觀的背景下,人們雖然一直倡導(dǎo)在房屋建筑施工過(guò)程中使用綠色施工技術(shù),但是由于缺乏健全的管理機(jī)制,也沒(méi)有形成完善的考核制度,在建筑施工過(guò)程中承包商首要考慮的仍然是經(jīng)濟(jì)利益,綠色施工意識(shí)薄弱,沒(méi)有將節(jié)能與環(huán)保問(wèn)題真正考慮到施工管理的范圍內(nèi)。這些情況導(dǎo)致綠色施工成為一個(gè)口號(hào),綠色施工政策沒(méi)有真正被落實(shí),房屋建筑施工中普及使用綠色施工技術(shù)還需要一定的時(shí)間。
2房屋建筑施工中綠色施工技術(shù)的應(yīng)用。
綠色施工技術(shù)倡導(dǎo)“四節(jié)一保”,即節(jié)約土地、節(jié)約材料、節(jié)約水資源、節(jié)約能源和保護(hù)環(huán)境,因此,在實(shí)施綠色施工技術(shù)的過(guò)程中,都應(yīng)該圍繞這一主題。
2.1布置施工現(xiàn)場(chǎng)。
在施工之前,要繪制施工現(xiàn)場(chǎng)的平面圖,對(duì)每個(gè)分項(xiàng)目的用地指標(biāo)以及其他材料的使用情況進(jìn)行科學(xué)計(jì)算,平面圖中應(yīng)該標(biāo)明圍擋、道路臨時(shí)用水、用電以及環(huán)保設(shè)施等的具體位置。布置現(xiàn)場(chǎng)過(guò)程中要充分利用現(xiàn)有的資源條件,例如交通、動(dòng)力等,避免重復(fù)建設(shè)造成浪費(fèi),對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)存放材料的倉(cāng)庫(kù)以及材料加工區(qū)等要盡量靠近已有的交通路線,盡量縮短運(yùn)輸距離。施工現(xiàn)場(chǎng)要在出口和入口處要設(shè)置大門,在門口設(shè)置沖車設(shè)備以及廢水回收利用設(shè)備,對(duì)駛出施工現(xiàn)場(chǎng)的車輛進(jìn)行沖洗,就地對(duì)這些廢水做出處理,進(jìn)行回收利用。
2.2節(jié)約材料。
選擇材料時(shí)要遵循因地制宜的原則,盡量就地取材,減少運(yùn)輸過(guò)程中產(chǎn)生的費(fèi)用,建筑材料的運(yùn)輸距離要盡量控制在500公里以內(nèi)。完善施工現(xiàn)場(chǎng)的材料管理制度,避免機(jī)械閑置的現(xiàn)象發(fā)生,盡量提高腳手架一類材料的周轉(zhuǎn)率,對(duì)于那些輔助施工一類的材料,要盡量使用那些能夠周轉(zhuǎn)的、可重復(fù)使用的材料,優(yōu)化材料資源的配置,高效率使用材料資源。對(duì)于混凝土模板一類的支撐體系,施工時(shí)要盡量實(shí)現(xiàn)全鋼化,減少木材用量,提升材料的周轉(zhuǎn)次數(shù)。在加工鋼筋和攪拌混凝土?xí)r要實(shí)現(xiàn)規(guī)模化,現(xiàn)場(chǎng)的臨時(shí)房屋要采用彩鋼保溫板,實(shí)現(xiàn)材料的重復(fù)利用。
2.3節(jié)約水資源。
施工開(kāi)始之前,要對(duì)整個(gè)項(xiàng)目以及每個(gè)分項(xiàng)目的用水量進(jìn)行科學(xué)計(jì)算,明確額定用水的具體指標(biāo),對(duì)施工過(guò)程中的用水情況進(jìn)行計(jì)量管理。收集施工現(xiàn)場(chǎng)及附近的雨水和中水,實(shí)現(xiàn)水資源的再利用,定期對(duì)蓄水池和水箱等進(jìn)行清洗,避免二次污染的情況發(fā)生。使用先進(jìn)的節(jié)水工藝,施工過(guò)程中最大限度的節(jié)約水資源,根據(jù)施工前預(yù)計(jì)的用水量合理設(shè)置供水管網(wǎng)的管徑,在節(jié)水器具上安裝計(jì)量裝置,實(shí)時(shí)記錄水資源的使用情況。另外,要定期對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)周圍的水質(zhì)進(jìn)行檢測(cè),避免不合格的水資源影響工程質(zhì)量和周圍居民的身體健康。
2.4節(jié)約能源。
施工開(kāi)始之前同樣要對(duì)整個(gè)項(xiàng)目以及分項(xiàng)目能源使用情況作出預(yù)測(cè),根據(jù)預(yù)測(cè)制定出施工耗能指標(biāo),提高能源的利用率。在選擇施工設(shè)備時(shí),要將節(jié)能因素考慮在內(nèi),盡量選擇那些節(jié)能高效的設(shè)備和器具。施工現(xiàn)場(chǎng)要對(duì)能源消耗進(jìn)行分類管理,對(duì)建筑生產(chǎn)、辦公及員工生活消耗的電量進(jìn)行分類計(jì)量和考核。施工過(guò)程中要合理安排順序,盡量減少作業(yè)面的機(jī)械數(shù)量,相鄰作業(yè)區(qū)要盡量同時(shí)施工,共享機(jī)械資源。在選擇施工工藝時(shí)要考慮耗電量的問(wèn)題,同時(shí)設(shè)備的額定功率和實(shí)際需求要相符,避免超負(fù)荷使用設(shè)備,對(duì)于一些功率較大的設(shè)備,要避免其低負(fù)載長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)。施工現(xiàn)場(chǎng)的臨時(shí)照明要選擇節(jié)能燈具和電線,設(shè)計(jì)照明時(shí)要遵循最低照度的原則,組裝臨時(shí)線路時(shí)要合理布置,并安裝自動(dòng)控制裝置。
2.5保護(hù)環(huán)境的措施。
施工過(guò)程中不可避免的會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染,因此要采取環(huán)保措施,使用綠色施工技術(shù)盡量減小對(duì)環(huán)境的污染。
2.5.1控制揚(yáng)塵。
要在基坑的周圍設(shè)置綠色密目網(wǎng),如果建筑的高度低于24米,可以設(shè)置高出建筑1.5米的室外腳手架,進(jìn)行封閉式施工,盡量減小揚(yáng)塵。施工現(xiàn)場(chǎng)的土方要集中堆放,對(duì)于裸露出來(lái)的場(chǎng)地可以進(jìn)行綠化處理,對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)要定時(shí)灑水壓塵。在運(yùn)輸一些容易飛揚(yáng)的顆粒性材料時(shí),要使用密封容器,同時(shí)要在施工現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置封閉式的垃圾站,及時(shí)將建筑垃圾運(yùn)到垃圾站內(nèi),施工完成以后進(jìn)行集中處理。如果天氣情況不好,風(fēng)力超過(guò)五級(jí),沒(méi)有落實(shí)防塵措施之前禁止露天作業(yè)。
2.5.2控制噪聲。
建筑施工過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生噪聲污染,嚴(yán)重影響周邊居民的生活質(zhì)量,實(shí)施綠色施工技術(shù),能夠在施工過(guò)程中有效控制噪聲污染。首先,車輛出入施工現(xiàn)場(chǎng)時(shí)禁止鳴笛,裝卸材料時(shí)要輕拿輕放,盡量減少噪音的產(chǎn)生。在選擇施工設(shè)備時(shí),除了要考慮設(shè)備的價(jià)格、功用之外,還要考慮設(shè)備在使用過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生多大的噪音,不能為了節(jié)約資金而選擇那些噪聲過(guò)大的設(shè)備。對(duì)于一些高振動(dòng)的特殊設(shè)備,在使用時(shí)要采取一些隔音措施。
2.5.3防止水污染。
建筑施工過(guò)程中會(huì)耗費(fèi)大量的水資源,造成嚴(yán)重的水污染,防止水污染是綠色施工中的重點(diǎn)內(nèi)容。由于混凝土的運(yùn)輸車輛和輸送泵要定期清洗,因此要在清洗處附近修建沉淀池,將沖洗車輛的廢水排到沉淀池中進(jìn)行沉淀后再排到市政污水管網(wǎng)中,或者直接在工地現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行二次利用。對(duì)于施工中需要使用的化學(xué)溶劑類物質(zhì)要設(shè)置特殊庫(kù)房,地面要做好防滲和防漏處理,避免污染附近的地下水。
2.5.4保護(hù)土壤。
施工現(xiàn)場(chǎng)的地表環(huán)境容易受到破壞,因此對(duì)于因施工形成的裸土要種植速生草,防止土壤被侵蝕,對(duì)于沉淀池和隔油池等一類可能對(duì)土壤造成破壞的地區(qū)要做好防滲處理,一旦這些地區(qū)發(fā)生滲漏或者溢出的現(xiàn)象要及時(shí)處理。對(duì)于一些有毒有害的物質(zhì)不能隨意堆放,也不能作為普通的建筑垃圾直接外運(yùn),要交給有資質(zhì)的部門處理,防治其污染土壤。
3總結(jié)。
隨著城市化腳步的加快,房屋建筑的需求量越來(lái)越大,促進(jìn)了我國(guó)建筑產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。房屋建筑在施工過(guò)程中應(yīng)該認(rèn)真貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,合理布置施工現(xiàn)場(chǎng),節(jié)約土地資源,建立完善的管理機(jī)制,節(jié)約材料、水資源和能源,同時(shí)采取環(huán)保措施,避免施工過(guò)程對(duì)環(huán)境造成污染。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十三
摘要:風(fēng)水是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的重要內(nèi)容,風(fēng)水學(xué)并不是迷信,而是有一定的科學(xué)依據(jù),運(yùn)用人與自然相和諧的理念來(lái)規(guī)劃與設(shè)計(jì)建筑物,把人看成自然的一部分,認(rèn)為人與自然同處于一個(gè)有機(jī)整體中,人類居住的建筑空間應(yīng)與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)。本文通過(guò)簡(jiǎn)要講解風(fēng)水的概念和住宅的空間構(gòu)成形式,對(duì)現(xiàn)代住宅中的風(fēng)水設(shè)計(jì)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析,并對(duì)現(xiàn)代住宅的室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向做出思考。
關(guān)鍵詞:風(fēng)水學(xué);現(xiàn)代住宅;室內(nèi)設(shè)計(jì)。
隨著室內(nèi)裝飾技術(shù)的日新月異,人類對(duì)于居住環(huán)境的要求除了功能性外更增添了人與環(huán)境和諧調(diào)和的要求。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)中“天人合一”的精髓與當(dāng)前這一需求不謀而合。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用風(fēng)水理論,在當(dāng)今的現(xiàn)代住宅中也是備受重視的,更加凸顯出現(xiàn)代人對(duì)個(gè)性的追求。
一、風(fēng)水學(xué)的形成及其在當(dāng)代社會(huì)中的作用。
風(fēng)水一詞對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)代表的是傳統(tǒng)與神秘,它不是憑空形成的,而是有一定的科學(xué)依據(jù),在當(dāng)代社會(huì)具有一定的社會(huì)作用,對(duì)建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)都具有一定的知道作用,使設(shè)計(jì)更加符合人們的需求。
風(fēng)水文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在其發(fā)展過(guò)程里,由于古人們對(duì)自然現(xiàn)象的崇拜或畏懼,使其混雜了很多迷信色彩。不過(guò),其中蘊(yùn)含的天文、地理、建筑、美學(xué)、心理等學(xué)問(wèn)的正確性是不容置疑的。風(fēng)水學(xué)最初是作為帝王的御用術(shù),應(yīng)用于指導(dǎo)城邑、宮殿、陵址等的修建活動(dòng)之中。風(fēng)水學(xué)自唐宋而興盛,并且根據(jù)周易的原理,乘四大發(fā)明之一的指南針的前身司南流行而流行,形成了以理法為主的福建派以及形法為主的江西派兩大流派,逐漸導(dǎo)入民間,而風(fēng)水理論體系也逐漸完善,在社會(huì)的文明進(jìn)程中作用凸顯。中國(guó)傳統(tǒng)的各類形制的建筑都留下了風(fēng)水深刻的痕跡。風(fēng)水學(xué)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,具有豐富的內(nèi)涵、獨(dú)具風(fēng)格相對(duì)完整的理念。從鄉(xiāng)村到城市,從居家、陵寢乃至修路等等,都會(huì)受到風(fēng)水學(xué)的影響。隨著人類物質(zhì)文明的發(fā)展怎樣改善生活條件,趨吉避兇,增加安全指數(shù),成為人們首要的追求,由此,祖先從天文地理、哲學(xué)等學(xué)科以及聯(lián)系人們的生活實(shí)際,把建筑民宅、選址規(guī)劃做以調(diào)整與總結(jié),而形成了風(fēng)水學(xué)理論。
(二)風(fēng)水學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中的作用。
隨著生活水平的日益提高,對(duì)居住條件的要求也越來(lái)越高,風(fēng)水學(xué)越來(lái)越被廣大的人民群眾所認(rèn)識(shí),進(jìn)而從認(rèn)知到重視。在裝修房屋前都要查找風(fēng)水方面的資料,在風(fēng)水學(xué)中尋找一種個(gè)人與環(huán)境之間的平衡,把每個(gè)空間的方位調(diào)整到最佳,從而使住宅的日益旺盛。對(duì)于每個(gè)住宅而言,宅之氣色,興衰與否極致重要。
風(fēng)水學(xué)的出現(xiàn),喚醒了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的向往。雖然對(duì)于大的建筑空間我們無(wú)法改變,但是人們可以在屬于自己的小空間里玩轉(zhuǎn)風(fēng)水學(xué),表達(dá)一種對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,對(duì)大自然的返璞歸真之情。
二、風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
隨著人們?cè)絹?lái)越重視居住環(huán)境和生活品位,風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的發(fā)展也是越來(lái)越備受重視,當(dāng)今無(wú)論是建筑還是住宅,都離不開(kāi)風(fēng)水學(xué)。
(一)傳統(tǒng)風(fēng)水文化對(duì)現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)的影響。
近年來(lái),由于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,風(fēng)水學(xué)正以新的形式應(yīng)用在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中。很多設(shè)計(jì)師都在強(qiáng)調(diào)人與所處環(huán)境之間要建立和諧的關(guān)系,而風(fēng)水學(xué)恰恰是這方面的專屬學(xué)問(wèn)。當(dāng)今社會(huì),很多人雖然了解風(fēng)水學(xué),但是并不懂得如何與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合,也有很多設(shè)計(jì)師對(duì)風(fēng)水學(xué)了解不多,甚至對(duì)風(fēng)水學(xué)完全不懂,進(jìn)而導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)和設(shè)計(jì)這兩者之間不能很好地結(jié)合。如何解決風(fēng)水學(xué)與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師的主要問(wèn)題。設(shè)計(jì)師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)風(fēng)水學(xué)的重視,把風(fēng)水學(xué)中“天人合一”的思想融合到設(shè)計(jì)學(xué)原理中。正確對(duì)待風(fēng)水學(xué),掌握其中的人文精神,就能實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境與人文精神的完美統(tǒng)一。
(二)風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
風(fēng)水學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有著重要的作用,下面對(duì)幾個(gè)重要的空間方位進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明:
1.大門。
所有的門不能直沖,大門直沖有麻煩,所以要有阻,進(jìn)門口一般來(lái)講都要有阻擋,擋的方位與人的走向要順時(shí)針而動(dòng)。大門應(yīng)盡量?jī)?nèi)開(kāi),聚財(cái),外開(kāi)易泄露財(cái)氣。根據(jù)住宅的方位不同,大門的開(kāi)啟方位也不一樣,通常大門開(kāi)啟方位在青龍位較為吉祥。
2.玄關(guān)。
它是溝通室內(nèi)與正門的唯一通道,所以此處應(yīng)該以實(shí)墻為根基,用不透明、不反光、不會(huì)產(chǎn)生倒影的玻璃來(lái)做遮擋裝飾,達(dá)到一種透而不漏效果。風(fēng)水學(xué)里,在玄關(guān)處做遮擋可以改變大門進(jìn)入的外氣轉(zhuǎn)向,外氣本來(lái)從兇方直入的,改為吉方轉(zhuǎn)入,這便符合風(fēng)水的趨吉避兇之道。在此處做遮擋除可化解形煞及煞氣外,并可防止旺氣外泄。玄關(guān)墻壁和地面要盡量平整,這樣氣流就會(huì)暢通無(wú)阻,如果墻壁或地面不平的話會(huì)在來(lái)人的心理產(chǎn)生不良的影響。
3.客廳。
在風(fēng)水學(xué)里,客廳要明亮透氣,明亮透氣的客廳能夠給人帶來(lái)旺盛的嘉運(yùn)。因此,在顏色上不要選擇灰色調(diào)或暗色調(diào)。從心理學(xué)的角度來(lái)看,明亮透氣的客廳給人愉快的心情,好的心情會(huì)讓人精神放松,讓人得到充分的休息,休息好身體就會(huì)健康,做事情也會(huì)又飽滿的狀態(tài)。
4.臥室。
臥室尤為重要,從風(fēng)水學(xué)的角度看,臥室的方位選擇應(yīng)在房子的東邊,這樣可以每天迎著朝陽(yáng),能夠使人的精神飽滿,保持良好的工作狀態(tài)。床的擺放也有講究。北方主水性寒,寒謂之陰,損陽(yáng)氣。人的頭部為人體諸陽(yáng)之會(huì),所以床頭不能向北。從地球磁場(chǎng)的角度看,大陸板塊多在北半球,若是頭朝北睡覺(jué),就會(huì)順向磁場(chǎng)嗎,對(duì)人的大腦神經(jīng)十分不利。
三、結(jié)語(yǔ)。
風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的社會(huì)地位越來(lái)越高,在建筑和住宅中都運(yùn)用廣泛,在今后的發(fā)展中,風(fēng)水學(xué)更加會(huì)影響人們的生活,它不是迷信,它是一種科學(xué),一種可以讓人生活更舒適的一門學(xué)科。現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)作為一門綜合性學(xué)科,在與其他各門類學(xué)說(shuō)均有緊密的聯(lián)系,怎樣與時(shí)俱進(jìn),不斷完善這門學(xué)科,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的各類營(yíng)建規(guī)劃活動(dòng)作出更大的貢獻(xiàn),這是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n題。因此,風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用會(huì)帶給越來(lái)越多的人們舒適的生活。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]鄭秀梅.付麗艷.淺談風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代住宅中的應(yīng)用[j].價(jià)值工程,2014(11).
[2]馬永濤.淺談住宅風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[j].城市建設(shè)理論研究,(06).
[3]陳玲.淺談風(fēng)水學(xué)在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j].企業(yè)導(dǎo)報(bào),(15).
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十四
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,下面是關(guān)于建筑風(fēng)水學(xué)論文范文的內(nèi)容,歡迎閱讀!
風(fēng)水學(xué)是中國(guó)古代特有的一種文化產(chǎn)物,伴隨了我國(guó)傳統(tǒng)建筑兩千余年。本文對(duì)風(fēng)水學(xué)做了簡(jiǎn)要概述,解讀了其在建筑中的科學(xué)性,并從住宅的選址、朝向以及平立面處理等方面闡述了風(fēng)水學(xué)中對(duì)建筑設(shè)計(jì)的一些理論和見(jiàn)解。
風(fēng)水學(xué);建筑;選址;堪輿。
風(fēng)水學(xué)即“藏風(fēng)得水說(shuō)”,古人又叫“堪輿”。是古人為了給住宅和墓地?fù)竦亍⑦x址的一種方法和依據(jù)。《葬書》中解釋說(shuō):“藏風(fēng)聚氣,得水為上,故謂之風(fēng)水”。而對(duì)“堪輿”的解釋,《淮南子》中則有:“堪,天道也;輿,地道也”之說(shuō)。
雖然風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性一直以來(lái)都存在著或多或少的爭(zhēng)議,然而現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學(xué)在一定程度上與一些風(fēng)水學(xué)理論的不謀而合,讓人們從新審視這門古老的東方學(xué)問(wèn)。因而從上世紀(jì)七十年代起在歐美各國(guó)及港澳地區(qū)興起一股“風(fēng)水熱”,有許多人專門為此做了研究,并在中國(guó)風(fēng)水理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了建筑環(huán)境學(xué)。因此,筆者認(rèn)為,當(dāng)代是風(fēng)水整合更新時(shí)期,現(xiàn)代建筑界應(yīng)該辯證的看待風(fēng)水學(xué),剔除糟粕,取其精華,并結(jié)合現(xiàn)代自然科學(xué),實(shí)事求是地作出科學(xué)評(píng)價(jià)和闡釋。
風(fēng)水學(xué)是探求人類選擇、規(guī)劃、辦公、旅游、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所乃至整個(gè)城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)并使之吉祥和諧的一門學(xué)問(wèn)。是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng),它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù)。風(fēng)水學(xué)講究陰陽(yáng)平衡、五行生克、天人合一三大原則,凡是活動(dòng)的、外在的、上升的、溫?zé)岬摹⒖哼M(jìn)的,統(tǒng)屬于陽(yáng)的范疇;凡是沉靜的、內(nèi)在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的統(tǒng)屬于陰的范疇。建筑是物,風(fēng)水是魂。風(fēng)水學(xué)集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、美學(xué)于一體,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的思想和靈魂。住宅建筑從選址、規(guī)劃到設(shè)計(jì)、營(yíng)造,都要周密地考慮到與人的需求相關(guān)的自然因素,從而創(chuàng)造出更加良好的居住環(huán)境。這些中國(guó)古代的建筑理論都是值得今天的建筑界學(xué)習(xí)與借鑒的。
建筑的選址問(wèn)題不僅是在古代風(fēng)水學(xué),乃至現(xiàn)代建筑學(xué)中都是首要問(wèn)題。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)中提出了許多選址中的“宜”,包含許多選擇和利用地形構(gòu)造理想環(huán)境的科學(xué)內(nèi)容;同時(shí)也提出了建筑選址中的許多禁忌。
1.1住宅選址中的“宜”
“背山、面水、向陽(yáng)”這是歷來(lái)風(fēng)水中關(guān)于建筑選址的最好的格局。背山,可以阻擋冬天北來(lái)之寒流;面水,可以迎接夏天南來(lái)之涼風(fēng);而向陽(yáng)則可以取得良好的采光和日照。這些理論講究精神團(tuán)聚,藏而不散,不沖冒四面之風(fēng),有屈曲紓緩的流水。風(fēng)水學(xué)所要求的生態(tài)環(huán)境關(guān)系到人類的生存與健康,這也被現(xiàn)代的研究證實(shí)了其科學(xué)合理性。現(xiàn)代居民在面對(duì)生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天,應(yīng)該更加重視風(fēng)水學(xué)對(duì)建筑選址上的重視,在力所能及的情況下創(chuàng)造更加優(yōu)美宜人的人工生態(tài)環(huán)境。比如,居住區(qū)應(yīng)造山理水,廣植樹木、花草,結(jié)合地形營(yíng)造更加貼近自然的生態(tài)居住環(huán)境。上述是風(fēng)水學(xué)中宏觀選址需要考慮的內(nèi)容,但是,僅以此為依據(jù)還不夠,中國(guó)地理面積遼闊,不同地域的建筑還要注重當(dāng)?shù)氐臍夂驙顩r,具體分析和處理,科學(xué)地選擇和改善,使人類的居住環(huán)境更加合理、健康。因此,筆者認(rèn)為:按照以上原則所選擇的建筑基址,非常有利于在局部形成小氣候的良性循環(huán)。在這樣一個(gè)自然環(huán)境中安家落戶,對(duì)人類的生存與身心健康當(dāng)大有裨益。
1.2住宅選址中的“忌”
談風(fēng)水,趨吉避兇,當(dāng)然少不了一些禁忌之說(shuō)。如風(fēng)水中提到不宜在一些古河道的交匯處建造房屋,這在《陽(yáng)宅十書》中有提到:“凡宅……不居百川口處”。而現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明這一說(shuō)是存在科學(xué)依據(jù)的,因?yàn)樵诠藕拥赖慕粎R處,放射性元素沉積的.比較多,而這些放射性元素是對(duì)人體有極大危害的。又如民間將一些“癌屋”、“鬼屋”歸咎于房屋的風(fēng)水,是建在了風(fēng)水禁忌之地,屬“兇宅”。這些理論在沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)加以佐證的情況下,似乎帶著一些迷信色彩,但是現(xiàn)代科學(xué)證明這些所謂的”兇宅”正是由于其地下或建筑材料中含有氡氣或強(qiáng)電磁輻射,這些都是對(duì)人體有著強(qiáng)烈危害的。另外,現(xiàn)代科學(xué)證明住宅的選址還應(yīng)避開(kāi)如強(qiáng)電磁場(chǎng)(包括地下的和地上的)和一切對(duì)人體有害的自然因素。
住宅的方位朝向決定了它的日照和風(fēng),而這些在風(fēng)水中是比較講究的,對(duì)長(zhǎng)期居住人的身體有著重要的影響。風(fēng)水中的方位系統(tǒng)分為自然方位和文化方位,而自然方位是直接影響著人體健康的。中國(guó)文化貴中、貴正,并以正南、正北、正東、正西為四正方位(古代一般通過(guò)測(cè)量日影或運(yùn)用羅盤定位的手段來(lái)確定)。
2.1日照。
住宅的朝向很大程度決定了它的采光性。中國(guó)的風(fēng)水師們通常追求“向陽(yáng)府第”,而囑人莫住“背陰之宅”。這說(shuō)的就是住宅的朝向和日照問(wèn)題,良好的住宅日照,除了可以有效改善住房的衛(wèi)生條件外,還對(duì)住宅的氣溫有很好的調(diào)節(jié)作用。中國(guó)所處的緯度上,其特點(diǎn)是夏至?xí)r正午方向的太陽(yáng)距離地面最高,加上大屋檐的遮擋,使得炎熱的陽(yáng)光不至于直射到室內(nèi)或較少地射入屋里,保證室內(nèi)不會(huì)太炎熱。冬至?xí)r由于正午方向的太陽(yáng)距離地面最低,陽(yáng)光可以較多地射入室內(nèi),有助于提高室內(nèi)溫度。因此,坐北面南的房屋,除了具有良好采光以外,還可以收到冬暖夏涼之效。由此可以看出中國(guó)建筑里之所以以面南為貴,是有其根據(jù)和道理的。
2.2風(fēng)。
風(fēng)水學(xué)中通常對(duì)風(fēng)是一種忌諱的態(tài)度,尤其是穿堂風(fēng),家中老弱婦孺經(jīng)穿堂風(fēng)一吹是會(huì)生病或使原有病情加重,有時(shí)甚至危及生命。因而缺乏科學(xué)知識(shí)的人通常把穿堂風(fēng)當(dāng)成妖風(fēng)、邪風(fēng),是不吉利的,一般人都惟恐避之不及。風(fēng)水學(xué)中對(duì)于風(fēng)的忌諱僅是指風(fēng)速較大的風(fēng)而已,并不是完全不要風(fēng),只是“風(fēng)”要“藏”,使快速的風(fēng)慢下來(lái),或者保持一些緩和的風(fēng)還是十分有必要的,這對(duì)保持室內(nèi)外空氣的流通,避免霉、細(xì)菌的增生,對(duì)人的身體健康是有一定好處的。傳統(tǒng)住宅中的照壁、屏風(fēng)等的作用之一就是可以使快速的氣流變得緩慢下來(lái)。
實(shí)際上,在我們所作的大量民居調(diào)查中,絕大多數(shù)住宅的朝向及布局,還是以氣候、地形地貌、使用功能等物質(zhì)功利要素為主要依據(jù)而確定的。總之,建筑朝向的選擇,涉及到當(dāng)?shù)貧夂驐l件、地理環(huán)境、建筑用地情況等,必須全面考慮,并力圖使建筑朝向好的景觀。
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,建筑平面的方正,體形的均衡對(duì)稱,環(huán)境格局的完備無(wú)缺等,都是吉利的表現(xiàn)形態(tài),而一些諸如房屋的前高后低,大門兩扇門扉寬窄不同,建筑體形的雜亂等則被認(rèn)為是兇煞的兆頭,是不吉利的。這也從中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)圖中,大量運(yùn)用平衡對(duì)稱,強(qiáng)調(diào)中軸線的平面和立面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。風(fēng)水學(xué)中對(duì)住宅房屋面積也是十分重視的,“正房寬敞出貴人”、“堂屋有量不生災(zāi)”;“室大多陰,室小多陽(yáng),陰盛則陽(yáng)病生,陽(yáng)盛則陰病生”這些對(duì)居室大小的理論如今看來(lái)是具有一定科學(xué)道理的,只是限于古代科學(xué)水平的落后和認(rèn)識(shí)的不足而表述得含糊莫測(cè)。
風(fēng)水學(xué)和天文學(xué)、地理學(xué)一樣都是我國(guó)古代科學(xué)家和廣大勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中研究、總結(jié)出來(lái)的智慧結(jié)晶,對(duì)我國(guó)古代城市與建筑都產(chǎn)生很大影響。但傳統(tǒng)的表述和實(shí)踐,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的要求。對(duì)待風(fēng)水學(xué)的態(tài)度是應(yīng)對(duì)其進(jìn)行客觀、科學(xué)、理性的分析和研究,取其精華,去其糟粕,將傳統(tǒng)住宅風(fēng)水學(xué)中的科學(xué)成分繼承并發(fā)揚(yáng)光大,以客觀存在的自然條件為基礎(chǔ),合理的規(guī)劃,精心設(shè)計(jì)、合理布局,正所謂“善借風(fēng)水運(yùn)乾坤笑納百家招萬(wàn)財(cái)”。
[1]王其亨.風(fēng)水理論研究[m].天津:天津大學(xué)出版社,1992.36.
[2]謝浩.風(fēng)水學(xué)與居住建筑設(shè)計(jì)[j].房材與應(yīng)用,2004,32(3):9-10.
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十五
概述:
風(fēng)水學(xué)即“藏風(fēng)得水說(shuō)”,古人又叫“堪輿”。是古人為了給住宅和墓地?fù)竦亍⑦x址的一種方法和依據(jù)。《葬書》中解釋說(shuō):“藏風(fēng)聚氣,得水為上,故謂之風(fēng)水”。而對(duì)“堪輿”的解釋,《淮南子》中則有:“堪,天道也;輿,地道也”之說(shuō)。
雖然風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性一直以來(lái)都存在著或多或少的爭(zhēng)議,然而現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學(xué)在一定程度上與一些風(fēng)水學(xué)理論的不謀而合,讓人們從新審視這門古老的東方學(xué)問(wèn)。因而從上世紀(jì)七十年代起在歐美各國(guó)及港澳地區(qū)興起一股“風(fēng)水熱”,有許多人專門為此做了研究,并在中國(guó)風(fēng)水理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了建筑環(huán)境學(xué)。因此,筆者認(rèn)為,當(dāng)代是風(fēng)水整合更新時(shí)期,現(xiàn)代建筑界應(yīng)該辯證的看待風(fēng)水學(xué),剔除糟粕,取其精華,并結(jié)合現(xiàn)代自然科學(xué),實(shí)事求是地作出科學(xué)評(píng)價(jià)和闡釋。
風(fēng)水學(xué)是探求人類選擇、規(guī)劃、辦公、旅游、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所乃至整個(gè)城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)并使之吉祥和諧的一門學(xué)問(wèn)。是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng),它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù)。風(fēng)水學(xué)講究陰陽(yáng)平衡、五行生克、天人合一三大原則,凡是活動(dòng)的、外在的、上升的、溫?zé)岬摹⒖哼M(jìn)的,統(tǒng)屬于陽(yáng)的范疇;凡是沉靜的、內(nèi)在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的統(tǒng)屬于陰的范疇。建筑是物,風(fēng)水是魂。風(fēng)水學(xué)集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、美學(xué)于一體,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的思想和靈魂。住宅建筑從選址、規(guī)劃到設(shè)計(jì)、營(yíng)造,都要周密地考慮到與人的需求相關(guān)的自然因素,從而創(chuàng)造出更加良好的居住環(huán)境。這些中國(guó)古代的建筑理論都是值得今天的建筑界學(xué)習(xí)與借鑒的。
1住宅的選址。
建筑的選址問(wèn)題不僅是在古代風(fēng)水學(xué),乃至現(xiàn)代建筑學(xué)中都是首要問(wèn)題。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)中提出了許多選址中的“宜”,包含許多選擇和利用地形構(gòu)造理想環(huán)境的科學(xué)內(nèi)容;同時(shí)也提出了建筑選址中的許多禁忌。
1.1住宅選址中的“宜”
“背山、面水、向陽(yáng)”這是歷來(lái)風(fēng)水中關(guān)于建筑選址的最好的格局。背山,可以阻擋冬天北來(lái)之寒流;面水,可以迎接夏天南來(lái)之涼風(fēng);而向陽(yáng)則可以取得良好的采光和日照。這些理論講究精神團(tuán)聚,藏而不散,不沖冒四面之風(fēng),有屈曲紓緩的流水。風(fēng)水學(xué)所要求的生態(tài)環(huán)境關(guān)系到人類的生存與健康,這也被現(xiàn)代的研究證實(shí)了其科學(xué)合理性。現(xiàn)代居民在面對(duì)生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天,應(yīng)該更加重視風(fēng)水學(xué)對(duì)建筑選址上的重視,在力所能及的情況下創(chuàng)造更加優(yōu)美宜人的人工生態(tài)環(huán)境。比如,居住區(qū)應(yīng)造山理水,廣植樹木、花草,結(jié)合地形營(yíng)造更加貼近自然的生態(tài)居住環(huán)境。上述是風(fēng)水學(xué)中宏觀選址需要考慮的內(nèi)容,但是,僅以此為依據(jù)還不夠,中國(guó)地理面積遼闊,不同地域的建筑還要注重當(dāng)?shù)氐臍夂驙顩r,具體分析和處理,科學(xué)地選擇和改善,使人類的居住環(huán)境更加合理、健康。因此,筆者認(rèn)為:按照以上原則所選擇的建筑基址,非常有利于在局部形成小氣候的良性循環(huán)。在這樣一個(gè)自然環(huán)境中安家落戶,對(duì)人類的生存與身心健康當(dāng)大有裨益。
1.2住宅選址中的“忌”
談風(fēng)水,趨吉避兇,當(dāng)然少不了一些禁忌之說(shuō)。如風(fēng)水中提到不宜在一些古河道的交匯處建造房屋,這在《陽(yáng)宅十書》中有提到:“凡宅……不居百川口處”。而現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明這一說(shuō)是存在科學(xué)依據(jù)的,因?yàn)樵诠藕拥赖慕粎R處,放射性元素沉積的比較多,而這些放射性元素是對(duì)人體有極大危害的。又如民間將一些“癌屋”、“鬼屋”歸咎于房屋的風(fēng)水,是建在了風(fēng)水禁忌之地,屬“兇宅”。這些理論在沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)加以佐證的情況下,似乎帶著一些迷信色彩,但是現(xiàn)代科學(xué)證明這些所謂的”兇宅”正是由于其地下或建筑材料中含有氡氣或強(qiáng)電磁輻射,這些都是對(duì)人體有著強(qiáng)烈危害的。另外,現(xiàn)代科學(xué)證明住宅的選址還應(yīng)避開(kāi)如強(qiáng)電磁場(chǎng)(包括地下的和地上的)和一切對(duì)人體有害的自然因素。
2住宅方位朝向。
住宅的方位朝向決定了它的日照和風(fēng),而這些在風(fēng)水中是比較講究的,對(duì)長(zhǎng)期居住人的身體有著重要的影響。風(fēng)水中的方位系統(tǒng)分為自然方位和文化方位,而自然方位是直接影響著人體健康的。中國(guó)文化貴中、貴正,并以正南、正北、正東、正西為四正方位(古代一般通過(guò)測(cè)量日影或運(yùn)用羅盤定位的手段來(lái)確定)。
2.1日照。
住宅的朝向很大程度決定了它的采光性。中國(guó)的風(fēng)水師們通常追求“向陽(yáng)府第”,而囑人莫住“背陰之宅”。這說(shuō)的就是住宅的朝向和日照問(wèn)題,良好的住宅日照,除了可以有效改善住房的衛(wèi)生條件外,還對(duì)住宅的氣溫有很好的調(diào)節(jié)作用。中國(guó)所處的緯度上,其特點(diǎn)是夏至?xí)r正午方向的太陽(yáng)距離地面最高,加上大屋檐的遮擋,使得炎熱的陽(yáng)光不至于直射到室內(nèi)或較少地射入屋里,保證室內(nèi)不會(huì)太炎熱。冬至?xí)r由于正午方向的太陽(yáng)距離地面最低,陽(yáng)光可以較多地射入室內(nèi),有助于提高室內(nèi)溫度。因此,坐北面南的房屋,除了具有良好采光以外,還可以收到冬暖夏涼之效。由此可以看出中國(guó)建筑里之所以以面南為貴,是有其根據(jù)和道理的。
2.2風(fēng)。
風(fēng)水學(xué)中通常對(duì)風(fēng)是一種忌諱的態(tài)度,尤其是穿堂風(fēng),家中老弱婦孺經(jīng)穿堂風(fēng)一吹是會(huì)生病或使原有病情加重,有時(shí)甚至危及生命。因而缺乏科學(xué)知識(shí)的人通常把穿堂風(fēng)當(dāng)成妖風(fēng)、邪風(fēng),是不吉利的,一般人都惟恐避之不及。風(fēng)水學(xué)中對(duì)于風(fēng)的忌諱僅是指風(fēng)速較大的風(fēng)而已,并不是完全不要風(fēng),只是“風(fēng)”要“藏”,使快速的風(fēng)慢下來(lái),或者保持一些緩和的風(fēng)還是十分有必要的,這對(duì)保持室內(nèi)外空氣的流通,避免霉、細(xì)菌的.增生,對(duì)人的身體健康是有一定好處的。傳統(tǒng)住宅中的照壁、屏風(fēng)等的作用之一就是可以使快速的氣流變得緩慢下來(lái)。
實(shí)際上,在我們所作的大量民居調(diào)查中,絕大多數(shù)住宅的朝向及布局,還是以氣候、地形地貌、使用功能等物質(zhì)功利要素為主要依據(jù)而確定的。總之,建筑朝向的選擇,涉及到當(dāng)?shù)貧夂驐l件、地理環(huán)境、建筑用地情況等,必須全面考慮,并力圖使建筑朝向好的景觀。
3住宅的平立面處理。
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,建筑平面的方正,體形的均衡對(duì)稱,環(huán)境格局的完備無(wú)缺等,都是吉利的表現(xiàn)形態(tài),而一些諸如房屋的前高后低,大門兩扇門扉寬窄不同,建筑體形的雜亂等則被認(rèn)為是兇煞的兆頭,是不吉利的。這也從中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)圖中,大量運(yùn)用平衡對(duì)稱,強(qiáng)調(diào)中軸線的平面和立面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。風(fēng)水學(xué)中對(duì)住宅房屋面積也是十分重視的,“正房寬敞出貴人”、“堂屋有量不生災(zāi)”;“室大多陰,室小多陽(yáng),陰盛則陽(yáng)病生,陽(yáng)盛則陰病生”這些對(duì)居室大小的理論如今看來(lái)是具有一定科學(xué)道理的,只是限于古代科學(xué)水平的落后和認(rèn)識(shí)的不足而表述得含糊莫測(cè)。
4結(jié)語(yǔ):
風(fēng)水學(xué)和天文學(xué)、地理學(xué)一樣都是我國(guó)古代科學(xué)家和廣大勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中研究、總結(jié)出來(lái)的智慧結(jié)晶,對(duì)我國(guó)古代城市與建筑都產(chǎn)生很大影響。但傳統(tǒng)的表述和實(shí)踐,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的要求。對(duì)待風(fēng)水學(xué)的態(tài)度是應(yīng)對(duì)其進(jìn)行客觀、科學(xué)、理性的分析和研究,取其精華,去其糟粕,將傳統(tǒng)住宅風(fēng)水學(xué)中的科學(xué)成分繼承并發(fā)揚(yáng)光大,以客觀存在的自然條件為基礎(chǔ),合理的規(guī)劃,精心設(shè)計(jì)、合理布局,正所謂“善借風(fēng)水運(yùn)乾坤笑納百家招萬(wàn)財(cái)”。
參考文獻(xiàn):
[1]王其亨.風(fēng)水理論研究[m].天津:天津大學(xué)出版社,1992.36.
[2]謝浩.風(fēng)水學(xué)與居住建筑設(shè)計(jì)[j].房材與應(yīng)用,2004,32(3):9-10.
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十六
趙本山八字日主丁火,生在酉月,上有歲君酉雞,明顯的財(cái)旺身弱,喜火,而怕金、水。再看大運(yùn):19歲前,申酉西方金運(yùn)是忌神。所以出身一般,家庭對(duì)趙本山基本沒(méi)有幫忙,20歲后走丁未、丙午、乙巳,南方火運(yùn),用神火來(lái)當(dāng)令助身。“本山大叔”得到火的幫忙,漸漸起步,尤其是85年之后,走丙午大運(yùn),丙火用神得力,克去忌神。趙本山6歲時(shí)成為孤兒,開(kāi)始跟二叔(盲人)學(xué)藝。拉二胡、吹嗩吶、拋手絹、打手玉子、唱小曲、二人轉(zhuǎn)小帽等樣樣精通,異常是三弦功底尤為突出。在1976年丙辰火年進(jìn)公社文藝宣傳隊(duì),那年17歲。1986年丙寅也是木火年,1986年被調(diào)到鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)。
那時(shí),趙本山與潘長(zhǎng)江在沈陽(yáng)一齊演出的二人轉(zhuǎn)《大觀燈》200余場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)爆滿,轟動(dòng)?xùn)|三省,當(dāng)時(shí)27歲。1990年庚午,午火年第一次進(jìn)入中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),從此一發(fā)不可收拾,那時(shí)33歲。趙本山三亞豪宅風(fēng)水與趙本山命理相關(guān)。作為見(jiàn)多識(shí)廣的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),他對(duì)傳統(tǒng)文化不可不了解。他在成名后幾乎每年都要到三亞的豪宅休假,那是南方火地,有旺于他發(fā)偏財(cái)。因?yàn)橼w本山48到58歲間,大運(yùn)辰合生酉金,偏財(cái)太過(guò),天干雖然是甲木,但甲木無(wú)根,生丁火不力,是人生的低谷。
建筑風(fēng)水論文大全(17篇)篇十七
中國(guó)人重風(fēng)水,在客廳擺放魚缸能夠有化煞擋災(zāi)的效果。一般來(lái)說(shuō),錦鯉是風(fēng)水物,養(yǎng)一條錦鯉在家中能夠幫忙家人化煞,給家里帶來(lái)好運(yùn)。
2、聚財(cái)。
在風(fēng)水中,水管財(cái),在客廳擺放魚缸有聚財(cái)?shù)脑⒁狻4送飧字械乃庆o止的,加入一尾小魚后,就可讓死水變成活水,生生不息,帶來(lái)財(cái)運(yùn)。
3、調(diào)整情緒。
魚缸有魚有水,魚在水中游,水因魚而活,代表了無(wú)限的活力。當(dāng)我們看到這充滿生機(jī)的場(chǎng)面時(shí),我們的情緒也會(huì)隨著調(diào)整,感到身心愉悅。
本來(lái)魚缸就會(huì)一個(gè)自我養(yǎng)成一體的小生態(tài)環(huán)境的,那里面也是充滿了生氣的,這也會(huì)是存在了很不錯(cuò)的寓意的,這本來(lái)就是異常適合擺放在家里的,并且魚缸也是有很多種的風(fēng)格的,不管是中式的裝修還是一些簡(jiǎn)約的現(xiàn)代裝修都是能夠簡(jiǎn)便駕馭。
魚缸擺放客廳什么位置最好。
1、兇位。
魚和水都是十分吉祥的事物,所以在風(fēng)水上有化煞的作用,把魚缸放在客廳當(dāng)中的兇位有助于將兇煞之氣化解,逢兇化吉,轉(zhuǎn)危為安。所以能夠?qū)Ⅳ~缸擺放在客廳當(dāng)中的兇位。
2、東方。
東方是太陽(yáng)升起之處,象征著生氣和生命。是一個(gè)十分有活力的位置,在這個(gè)位置擺放上魚缸是十分適宜的。因?yàn)轸~缸當(dāng)中是有生命的,不管是游動(dòng)的魚還是生長(zhǎng)的水草都是生機(jī)勃勃的。將魚缸擺放在東方有助于家宅興旺。
3、勿擺放在吉方。
有些人認(rèn)為魚缸是一個(gè)有助于提升運(yùn)勢(shì)的物什,那么擺放在家中的財(cái)位或者是吉位,豈不是錦上添花,吉上加吉。其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的。因?yàn)榧缓拓?cái)位是最忌諱水的,流動(dòng)的水不適合擺放在財(cái)位,寓意著家中運(yùn)勢(shì)起伏不定。
魚缸擺放客廳哪里最好。
客廳中最重要的位置便是財(cái)位,在財(cái)位上可不要擺放魚缸哦。魚缸本有聚財(cái)之意,再設(shè)立在財(cái)位上便會(huì)有反作用了。我們能夠把魚缸擺在兇方、失運(yùn)的衰位,最好不要放在吉利方位。
魚缸的大小要貼合客廳空間的大小,因?yàn)閺目蛷d魚缸擺放風(fēng)水角度來(lái)看魚缸有著十分強(qiáng)烈的五行之水屬性,如果選擇過(guò)大的魚缸就相當(dāng)于客廳內(nèi)的五行之水過(guò)多,從而影響客廳風(fēng)水的平衡。
魚缸形狀最好不要有尖角,最忌有些魚缸制成三角火形,容易犯是非口舌且有血光之災(zāi),最好是圓形或橢圓形或四角形,都算是招財(cái)缸。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。