優秀作文能夠凸顯出我們的語言表達能力和思維深度，因此我們要多加練習，提升自己的寫作水平。在這里，小編為大家整理了一些精彩紛呈的優秀作文，它們或讓我們思考人生，或讓我們感受到自然的美妙。

游田園牧歌（精選14篇）篇一

學校近期舉辦秋游活動，目的地田園牧歌。大家一上車，就開始熱鬧起來，我們帶著歡樂、興奮和活動來到了目的地——田園牧歌。

跨越大門，就看見兩只騰空飛起的天馬，似乎在說：“歡迎參觀田園牧歌。”我們排著整齊地隊伍不到動物觀看館，這里的許多“動物”（模型），在這里我們看到了動物介紹，讓我了解了一些動物。日近中午，該吃午飯，露營的草地人山人海，我們先吃了面包充饑，然后開始拔河了，我們使出了九牛二虎之力，還是敗給了對手，正所謂友誼第一，這次就先讓給他們吧！

到了下午，我們將要告別“歡樂草地”，去賽狗場了！到了賽狗場，坐在凳子上，只看見到處都是挨挨擠擠的同學們，熱熱鬧鬧的，開始了，我們的一號狗狗，先跨越過來一個又一個的障礙，一號狗狗走上臺本站階，一連跳，二連跳，三連跳，good！同學們連連叫好。二號狗狗登場了，這只狗狗更加快的速度穿過障礙，像一個閃電從我們眼前掠過，二號狗狗真不愧叫“閃電”啊！果然名副其實！接下來，由我們的工作人員和我們有二號狗狗來表演飛盤，工作人員才扔了幾個，狗狗就從工作人員手里搶飛盤，同學們笑得東倒西歪的，工作人員費了好一會功夫，才把飛盤搶到手。最后，我們最想看的跳火圈開始了，以迅雷不及掩耳之勢，一個，兩個，三個……跳過了火圈，毫發無傷，真不愧是狗狗界的“劉翔”啊！看完了狗狗，接下來是雞了，兩只雞互相地打量了對方，就開始了猛烈地進攻，最后勝出的是我們的黑雞。

結束了！雖然我們依依不舍地回去了，但在田園牧歌留下了歡樂、興奮和活動。期待下次秋游！

游田園牧歌（精選14篇）篇二

在現代都市的喧囂和繁忙中，田園牧歌成為了很多人向往的美好生活方式。它以優美的自然環境、樸實的農田景色和溫馨的牧場生活為基調，讓人心生向往。讀完《田園牧歌》，不禁讓我對這種生活方式有更深刻的感悟和體會。以下是我對田園牧歌主題的心得體會。

首先，田園牧歌一方面揭示了現代社會的弊端，另一方面展現了人與自然和諧相處的美好愿景。在現代城市，人們沉迷于繁忙的工作和物質追求，與大自然的聯系幾乎斷絕。快節奏的生活使人心生疲憊和厭倦，同時也帶來了精神壓力和心理問題。然而，田園牧歌給人們創造了一個返璞歸真的生活環境，重建了人與自然的聯系，使人們能夠享受到內心的寧靜和平和。在這樣的環境中，人們可以感受到大自然的恩賜，以及它帶給人們的無限能量和喜悅。

其次，田園牧歌倡導了簡約與自給自足的生活方式。這與都市生活中的浪費和過度消費形成了強烈的對比。在田園牧歌中，人們以務農為生，生活樸素而真實。他們依靠大自然孕育的土地耕種莊稼，放牧家畜，收獲食物和收益。他們親手勞作，以自給自足的方式滿足自己的需求。這種生活方式使人們更加重視資源的節約和環境的保護，與大自然保持和諧共生的關系。同時，這種簡約的生活方式也使人們減少了物質的欲望，更加專注于精神層面的追求和充實，從而找到了內心的滿足和快樂。

再次，田園牧歌強調了社區和共享的重要性。在現代都市中，人們往往疏遠和陌生他人，缺乏互助和共享的精神。然而，在田園牧歌中，人們形成了緊密的社區群體，通過合作和幫助彼此渡過困難和挑戰。大家共同照顧農田，照料家畜，分享農作物和產出的收益。他們共同勞作，共同享受收獲的喜悅，建立了和睦友善的人際關系。這種社區和共享的精神為每個個體提供了支持和幫助，使人們感到溫暖和幸福。

最后，田園牧歌還給人們帶來了藝術和文化的享受。在這個美好的環境中，人們能夠欣賞到自然景色的美麗和變幻，沉浸于優美的音樂和舞蹈，悠閑地閱讀文學作品。田園牧歌讓人們重新發現了生活的美好和價值，激發了人們內心的創造力和激情。藝術和文化成為人們生活的重要組成部分，豐富了人們的精神世界，提升了人們的品質和修養。

總之，田園牧歌的主題給我留下了深刻的印象和感悟。它不僅是一種理想生活的表達，更是一種對現代社會和個人生活方式的反思。田園牧歌以其獨特的魅力，引發了人們對美好生活的追求和渴望。我相信，只要我們保持對自然的敬畏和關愛，追求簡約和自給自足的方式生活，倡導社區和共享的精神，注重藝術和文化的享受，我們就能夠實現更加美好的生活，創造一個更加和諧宜居的社會。

游田園牧歌（精選14篇）篇三

喜歡詩，喜歡純粹的文字。

喜歡豎琴律動，簫聲深沉，古琴叮咚，琵琶瑟瑟。

喜歡手執本泛黃的書，或立于風中，或坐于夕陽，或倚靠棵樹，或獨坐窗前。

喜歡散發出的古舊的味道，喜歡彌漫的梔子花香。

喜歡古詩詞的委婉、細膩以及大氣磅礴的慷慨，也喜歡現代詩的蕩氣回腸。

喜歡霏霏絲雨的透明，喜歡夕陽余輝的溫存。

喜歡寫文章時的寧靜，安然……。

朋友總是說我太緬懷過去，錯過了太多前方的風景。我笑笑，便不由自主的想起自己喜歡的那首詩――“正在孤獨的橋梁上尋找明天，卻忍不住一次次回首，溫習前言。”

一顆字，依然神奇；一句話，匯聚思緒；一首詩，心生幽香。

“回家路上的一段小巷。

每個腳印里卻升起一縷月光的清香。

寧靜的小巷里飄蕩著。

我乳白色的心跳。

星星的微笑中我的雙臂。

伸向茫茫宇宙”

深邃的小巷，沒有恐懼在心中籠罩。拋開世俗的繁雜，蕩起悠然。細雨灑著古墻，灑著楊柳，灑出填滿小巷的月光。不禁放慢腳步，歌聲在黑暗中蕩漾。聆聽心跳，她是如此律動，帶動腳下生出輕快的舞步，畫出小巷曼妙的腰肢。

這是詩，這是我喜愛的詩。

前方是什么路？為何不隨她走去？

亦然，心已往。

愛詩，愛她。愛那讀后的欣然一笑，愛那閉眼冥想的滿足。

游田園牧歌（精選14篇）篇四

田園牧歌是古代文學中的一種題材，以描寫農村田園生活為主，表達了人們對于自然與人文的向往和贊美。在閱讀這類作品時，我深深感受到了田園牧歌給人帶來的寧靜與安寧，也領悟到了詩人們對于鄉村生活的熱愛和對于自然界的傾慕。本文將闡述我對于田園牧歌的心得體會，以期能更深入地理解這一題材的表達方式。

首先，田園牧歌作品給我帶來的第一感受就是寧靜與安寧。在這些作品中，不論是描寫農村山水還是田園生活，都透出一種寧而不動的氣息。且不像現代都市生活那樣喧囂與忙碌，農村里的人們過著規律而靜謐的生活。例如在《桃花源記》中，詩人描述了一個夢幻般的小村莊，人們在這里過著自給自足的生活，沒有欲望與爭斗，整個村莊宛如世外桃源一般。閱讀這樣的描寫，不禁讓人沉浸其中，感受到一種寧靜與安寧的心境。

其次，田園牧歌作品中蘊含著對鄉村生活的熱愛。詩人們對鄉村生活有一種特殊的感情，他們用細膩的筆觸描繪出了自然環境的美麗和農民勞作的辛勤。在《牧歌》中，詩人歌頌了牧人在廣袤草原上放牧的情景，描繪出牧人和牛羊在青青草地上的歡樂和自由。這種對農村生活的熱愛使得詩人們傾注了自己的情感和對于自然的敬畏之情，使得田園牧歌作品具有了特殊的藝術性。

然后，田園牧歌中對自然界的傾慕也是非常顯著的。詩人們對于自然界的景色與現象有著非常敏銳的感知能力，他們善于察覺自然的變化和美麗。在古代中國文學中，有很多描寫春天的田園牧歌作品，比如《春曉》等等。這些作品中，詩人們以細膩入微的筆觸，描繪出春天初醒的景象，用形象的語言表達了對春天的癡迷與眷戀。詩人們通過描寫自然界的美景，寄托了自己對于美好生活的向往和對于人世的思考。

最后，田園牧歌作品中的藝術表達方式給了我很大的啟發。這類作品往往運用大量的比喻、象征、排比等修辭手法，豐富了詩歌的意境和形象。這些修辭手法使得詩歌具有了很強的感染力和藝術價值，能夠將讀者帶入一個美好而神奇的世界。田園牧歌中的藝術表達方式不僅僅體現在文字的運用上，還可以通過音樂等其他藝術形式來表達。比如《田園》這首古樂，通過樂曲中高亢激昂或溫文儒雅的旋律，勾勒出了田園生活的美好景象，使人倍感溫馨和愉悅。

總結起來，田園牧歌作品的諸多特點給了我很大的心靈享受。在一個繁忙和壓力充斥的現代社會中，這類作品讓我感受到了生活的寧靜與安寧，對鄉村生活有了更深入的理解，對自然界有了更為細膩的感悟，也啟發了我對于藝術表達方式的思考。希望在未來的生活與學習中，能夠繼續深入研究和欣賞這些經典之作，為自己的思考和寫作提供更多的靈感和素材。

游田園牧歌（精選14篇）篇五

田園牧歌是西方文學中的一個經常出現的主題，它描繪了農村生活的美好與寧靜。讀過這一主題的文學作品后，我深深感受到了田園牧歌所傳遞出的情感和思想。下面我將從“大自然的美麗”、“淳樸的人情”、“平和的心態”、“對人性的思考”、“追求簡單與寧靜”五個方面談談我的心得體會。

首先，田園牧歌作品中常常描繪了大自然的美麗，讓人感受到大自然的力量和魅力。如雪萊的《西風頌》中寫道：“野花野草其實都有道理，它們跟大自然融為一體。我們應該學習它們的樸素和智慧。”這些作品讓我想起了小時候在農村生活的日子，那里的自然環境非常優美，每天可以看到綠樹成蔭、鮮花盛開的景象。這讓我領悟到了大自然的偉大和美麗。

其次，田園牧歌作品中展現了淳樸的人情，讓我感受到了農村社會的熱情和友善。在這些作品中，人與人之間的關系是簡單而真誠的，他們彼此幫助、互相扶持。這種親密的人情讓我感到溫暖和安心，也讓我思考自己和他人的關系，希望自己能夠更加真誠和善良，與他人建立更加良好的關系。

再次，田園牧歌作品中強調了平和的心態。農村生活雖然簡單，但人們卻能夠從中獲取到內心的寧靜與滿足。看到主人公們在大自然中勞作、享受生活的情景，我不禁反思自己的生活，是否過于浮躁和追求物質。我認為平和的心態是一種寶貴的財富，我們應該學會從簡單的生活中尋找真正的幸福。

此外，田園牧歌作品中還讓我對人性產生了更多的思考。農村生活中人們對自然和動物充滿了敬畏和善意，與之相比，現代都市生活中的人們常常忽視了與大自然的聯系和和諧。從田園牧歌作品中，我體會到了人性的某種美好和渴望，也意識到了現代生活中人們對于內在美和真實情感的追求。

最后，田園牧歌作品喚起了我對簡單與寧靜的追求。在這些作品中，人們可以遠離繁忙的都市生活，過著簡單而自在的生活。這讓我意識到，生活并不一定要過得那么復雜和緊張，我們可以通過返璞歸真，回歸到自然和簡單中找到真正的幸福。

總之，田園牧歌作品讓我深刻感受到了大自然的美麗、淳樸的人情、平和的心態、對人性的思考和追求簡單與寧靜。這些作品啟發了我對生活的思考和對自己的期許。希望我能夠保持一顆純真而向往大自然的心，努力追求平和寧靜的生活方式，實現對人性的理解和超越。

游田園牧歌（精選14篇）篇六

引言：沈從文筆下夢一般的景色，不禁讓人心馳神往，柔美似水的翠翠，英俊豪爽的儺送以及那一群有著美好人性的人們都給我留下了深刻的印象，在小說中景中寓情，情景交融，儺送與翠翠的愛情和美麗的湘西景色融為了一體，仿佛如一首富有詩意的田園牧歌。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。

作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態，健美古樸的風俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優美別致的風土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融入了全部故事情節和人物形象之中。

藝術特色。

首先，從思想內容上看，《邊城》寄托著沈從文先生“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

其次，從表現手法上看，《邊城》采用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。主要表現在以下兩個方面：一是細膩的心理描寫。心理描寫是對人物在特定環境中的意志、愿望和思想感情等內心活動的描繪。或展開人物的美好心靈，或揭露人物的丑惡靈魂，以表現人物的精神狀態和性格特征。其方法多種多樣：或通過對話、獨白、行動、姿態、面部表情等直接剖析;或采用幻想、夢境間接揭示;或借助景物描寫、氣氛渲染及周圍人物的反映等側面烘托。本文有兩種方式：一是通過人物的幻想、夢境來披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛情的幼芽時心靈的躁動;翠翠“頂美頂甜”的夢境，展示出對朦朧愛情的甜蜜感受和潛意識里對愛情的向往。二是通過人物在特定環境下的語言、神態的描寫，形成強烈的暗示，誘使讀者從人物的語言、神態上去體味人物的內心奧秘。翠翠“帶著嬌，有點兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊，讓人感受到翠翠對爺爺的無比依戀之情。聽著爺爺唱的“那晚上聽來的歌”，“翠翠自言自語說：‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開的`翠翠對甜美愛情的神往。二是詩畫般的環境描寫。小說中的環境描寫，不僅烘托了人物的心理活動使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光。在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫，美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動而自然展開。或是以黃昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛情萌動的內心的躁動、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。

最后，憂傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。《邊城》的憂郁不是作者故意渲染出來的，而是從作品中自然流淌宣泄出來的。作品的憂傷基調沒有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過幾個主人公的種種悲劇的描寫，表達了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運，一代又一代繼承悲涼的人生命運的深深慨嘆。

《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小說散發著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部idyllic(田園詩的，牧歌的)杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”(《咀華集》)。美學家朱光潛評價道：“它表現受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數民族的心聲”。《邊城》是一曲描寫湘西人們人性美的“牧歌”，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此優美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉情結”養育出來的一顆明珠。

《邊城》一部關于美與愛的小說，讓我愛不釋手，回味無窮。

游田園牧歌（精選14篇）篇七

今天烏云密布，一直看不到太陽，可我們的心情沒被天氣所感染，因為我們要去田園牧歌啦！

終于出發了，我們一路說說笑笑，隨意感覺時間過的非常快。剛到，就看見寫著“田園牧歌”四個大字的石碑矗立在門口。我在導游帶領下進入了賽狗場，經過激烈的競爭，1號勝利了。斗雞館里火藥十足。原來，公雞們正在小站斗盤上決一死戰呢。經過你啄我，我咬你的.白熱化站頭后，紅方取得了勝利。

最讓我難忘的是養狗的地方了，有藏獒、有阿拉斯加、松獅狗、吉娃娃犬。巴哥狗、邊境牧羊犬、德國牧羊犬等。最令我難忘的是藏獒，瞧它那強壯的身軀，飄逸的黑毛、粗啞的聲音、尖尖的獠牙，都是王者的象征。

我們來到了雕塑前，上面雕的都是消失的小動物，這令我十分傷心。

來到了萬竹園內，里面有許多竹子，人不多，十分安寧。最后我依依不舍的離開了。

今天收獲真大呀！

游田園牧歌（精選14篇）篇八

一正歡聲笑語傳來，咦？這是哪里發出如此熱鬧的聲音呀？哦，原來是我們整個四年級去泰州紅旗農場。

一路上大家興奮極了，一些人玩起了游戲，我更是興奮不已，一路上車子顛簸，而且很悶。到了農場，一位導游帶領我們去了賽狗場，我看一些可愛的小狗在那里演極為危險動作，可是在訓導員的精心帶領下，把一項項高難度的動作，全都度過了，接下來我們去表演的地方，一群萌狗坐在凳子上，忽然，一位訓狗員出來，精心指導著，它們做過的動作都很危險，比如：走鋼絲、踩球，走鋼絲，頓時全場驚嘆不已。下面來到了斗雞的比賽，經過一次次殘酷的斗爭，藍方敗了。

我們又去了萬竹園，看了眾多竹子筆直站著，覺地好像是在說：不論夏日的`暴曬，還是冬風紛飛，我都不會倒下。我看到了一個石刻石榴，它雕刻好精美，漸漸地我們走出了竹林，我們看到了消失蹤跡，我的心里難過極了，便暗暗想到，什么時候能讓人類對大自然的破壞才會停止，讓這些動物重返世界。我們來到博物館，看到許多珍稀動物的型壯，接著看到了更多滅絕動物。

時間在閃光燈下流失，很快，時間過了。

我們帶著快樂和遺憾走了。

游田園牧歌（精選14篇）篇九

“弟——子——規，弟——子——規……”

清晨，三清山錦繡山莊。窗外，一種奇怪的鳥叫聲把我從睡夢中喚醒，“弟——子——規，弟——子——規……”清脆悅耳的聲音，仿佛一個早起晨讀的學童，正朗朗背誦著先生教過的國學經典。

“弟——子——規，弟——子——規……”

翻了個身，全身酸痛。想起昨天雨中游覽三清山，飽覽了三清秀色，此刻，兩腿卻好像已經不聽大腦使喚。迷糊中正要睡去，清脆的鳥鳴聲，穿透“空山新雨后”的薄霧，在耳邊回響，思緒也慢慢地變得清晰起來。

“三清天下秀”。三清山，世界之瑰寶，上饒之驕傲。作為上饒人，昨天是我第三次登上三清山，三清絕景——巨蟒出山和東方女神，巍然屹立，栩栩如生，每次相望，一如初見，甚至更顯風采神韻。我們乘纜車走棧道，遠近高低前后左右不同視角，巨蟒出山，一會變成定海神針，一會變成通天魔杖，一會兒變成神來之筆；而守望千年的東方女神，這次才發現，她的頭上竟然還別著一朵精致的玫瑰，真是越活越精神，越活越青春！

“弟——子——規，弟——子——規……”

就在巨蟒出山景點，我們和三清雨艷遇了一回。剛見巨蟒時還艷陽高照，登上巨蟒背后的山峰時，風云突起，風起云涌，“萬笏朝天”的座座奇峰，在云霧間時隱時現。迷戀抓拍變幻美景，瓢泊大雨嘩地一聲傾瀉而下，慌慌地奔走，來不及從包里拿出雨傘，長發和衣裳就已經淋濕。能避雨的地方，都已經擠滿了人，能避風的木圍欄前，也排著一隊撐雨傘著雨衣的游客。

雨嘩嘩地下。我和美女攝影師陳群撐開雨傘，擠站在茶舍雨棚的邊沿。落在地面的雨水，濺到我的腳面，雖值夏日炎炎，卻是冰寒刺骨，讓人瞬間有了冬的寒意，心想也許山高云低，從云里落下的雨滴，還來不及被夏天的空氣溫暖，離家前，為了遮陽而特意裝進包里的絲巾，此刻勉強遮住了雙臂上的雞皮疙瘩。放眼望去，黃雨衣、藍雨衣，還有五彩繽紛的傘花，好像是大雨催開了春天的百花園，唯有東方女神，依然遙望天邊，在風雨中沉思守護。不過這會兒，人群中想要找到走散的同伴，當真是費眼神。好不容易招呼到一起，碰頭后，采風隊伍分成兩小隊，一隊走循環線返程，另一隊自由組合繼續前行。

“弟——子——規，弟——子——規……”

一路閑情一路歡喜。當三清美景遇上《三清媚》美人，繼續前行的她們，留戀在攝影師的鏡頭前，彼此脈脈含情相看兩不厭。我等了又等，等了又等，結果還是被前方的美景和路過的美女導游吸引，脫離了采風小分隊，組合到一個來自南京的旅游團里看景去了。

我們走的是中循環路線，三清山所有的觀景線路都有循環，游覽時不走回頭路。過一線天，進南清園，絕景處處，可以讓你充分發揮想象。繡鞋峰上，誰家姑娘好手藝，那雙有模有樣的繡花鞋，莫非要參加天宮女紅大賽？比翼峰間，一對振翅欲飛的鳥兒，是否相約此生比翼，共同翱翔碧海藍天？幾根彎彎曲曲黑褐色的裸露樹根，把一個巨石抱進了懷里，光禿禿的巨石之上，卻無土無根地生長著一棵大樹，定格成一幅“樹抱石”的神奇畫面。懸崖絕壁的福壽門，把上山的.通道分割到兩邊，導游說，想要長壽的走左邊，想要幸福的走右邊。有人走了長壽路，有人走了幸福路，可貪心的我，既想要長壽又想要幸福，怎么辦呢？于是，我先走過長壽路，然后又去走幸福路，心里默默祈禱著——幸福又長壽，長壽又幸福，這才是人生最美好的境界啊！

“弟——子——規，弟——子——規……”

登上玉皇頂，導游介紹說，這里是此行能登上的三清山最高點了。游客們歡心鼓舞，輪流著在細雨中的玉皇峰下拍照留念。我卻獨自在心里慶幸。因為三清山的最高峰是玉京峰。二十多年前，我第一次游三清山時，十二個同學來回步行三天三夜，卻只有三個同學堅持，凌晨兩點半，睡眼朦朧強撐著起床，從三清福地出發，登上了玉京峰，欣賞到了三清日出的云海奇觀，而我就是登上玉京峰的三個人之一。無限風光在險峰，雖然此后我還幾上三清山，但再也沒有機會重登三清山最高峰。玉京峰，1819.9米，早已雄踞在我心靈的深處，代表著目前為止，我已經征服的地球表面的海拔高度！

“弟——子——規，弟——子——規……”

我在床上又翻了個身，酸痛的感覺已經有所減輕。我忽然想到，叫了這么久，這窗前的鳥鳴好生奇怪。你是什么鳥？從來沒聽過這種叫聲。莫非你也是一只熱愛文學的鳥兒，“弟——子——規”，《弟子規》，聽說這里住著一群熱愛文學的三清媚，你一大早特意趕來，想要和我們一起交流，探討研究國學的感悟？抑或你叫的是“弟——子——歸”，弟子歸，也許與三清山崇山峻嶺之間，一個凄婉哀怨的美好傳說有關？你想把故事說給我們聽，希望能夠用文字記錄下來，永遠流傳下去？要不我把你的聲音先錄下來，到時再去向大師們求解破譯。于是，我翻身起床，去拿桌子上充電的手機。等我緊趕慢趕把手機調到錄音狀態可以錄音時，窗前的鳥叫聲不知什么時候已經停歇了。

打開窗戶，探身窗外，濕潤的空氣非常的清新。屋后是陡峭的山坡，清晨的濃霧彌漫著，白茫茫一片，近處的大樹灌木雜草，也如霧里看花，影影綽綽。

索性起床，洗漱完畢，走出大樓，想轉悠到后山看個究竟。山莊主人鮑總正站在大廳門口，他的家就在附近的村子里。問他有沒有聽過這奇怪的鳥鳴，鮑總樂呵呵地回答：“有啊，不過平時難得聽到。這應該是一種珍稀的鳥兒，我們當地人就叫它——弟子規。”

三清山，世界自然遺產地，世界地質公園，在你的懷抱里，還孕育著多少瑰麗和神奇。仰望三清山，我永遠心懷憧憬和向往，而人類探索大自然的腳步，永不停息！

游田園牧歌（精選14篇）篇十

一場盼望已久的甘霖灑遍了饒城大地，帶來了難得的清涼。當太陽重又露出熱情的笑臉時，我們上饒市三清女子文學會一行二十多人，分乘五輛車，從上饒市金揚帆出發，經過玉山縣城，繞著有名的“七一”水庫，依山傍行，向蘊育了信江源的世界自然遺產地——三清山進發，開始了我們早已向往的三清田園牧歌露營之旅。

浪漫:篝火晚會。

一架老式的大水車，在路邊的溪流中不停地轉動。一座山寨風格圓木結構的大門，矗立在離三清山索道十分鐘路程的一片開闊地上。

進得門來，第一眼看見的，是路邊一株高大繁茂的國家一級野生保護植物——紅豆杉，一人合圍的主干，樹上掛滿了寫著祝福和祈愿的紅綢條。右邊一池湖水，水中紅鯉逍遙，伸手可戲，水上九曲長廊，亭臺樓榭。走過紅豆杉，是青山環抱的山寨，一座座圓木小屋，高低錯落地散落在山凹、林中。我們把帳篷和行李集中安放在接待大廳的木屋里，在導游的帶領下參觀了方志敏領導的抗日先遣隊化玉特委舊址、蔬菜大棚、農耕文化展覽等，然后，自由活動，欣賞并體驗田園牧歌的山寨風情。

我們很快發現了在一片依山而建的圓木屋腳下，有一個很大的鋪著鵝卵石的清水池，池里有很多的游樂設施：有連成井字型很大的正方形泡沫彩墊，我牽了燁的手，伸腳試了一下，沒根，是漂浮在水面上的；有用一根鋼管橫跨兩岸形成的獨木橋；有四條鐵鏈加一定間隔的木板連接成的雙人浮橋；在兩條高高的用木架固定的鐵鏈下，掛著一串秋千在水面晃蕩的鐵索橋。大家都躍躍欲試，選擇著自己較有把握的游戲項目。結果是，第一個沖上泡沫彩墊的一葉知秋也第一個濕了身，而在敏的鼓動下牽了手一起走上雙人浮橋的燁，拖著敏一起落了水，我也和大部分人一起，赤腳踩著一個個晃蕩飄搖的秋千，順利地走完了鐵索橋。山谷里，回蕩著我們快樂的掌聲、笑聲和歡呼喝彩。

看完戲,我們又拾階而上登臨一座小山。但見泥夯的圍墻上遮蓋著茅草，院內用巨大的圓木一分為二而成的桌凳排在兩邊，中間一個用石頭圍成的圓形火塘里已經架好了木材，這里就是我們今夜舉行篝火晚會的地方。清茶瓜子端上桌，竹筒和木棍送過來。八點半，在架子鼓激越的鼓點聲中，篝火晚會開始了。主持人邀請來自《上海晨報》記者團的男代表和我們三清女子文學研究會的美女代表敏，手舉火把，點燃篝火。期間主持人被敏的大方和美麗傾倒，要求把她留下來做壓寨夫人，問我們的團隊同意嗎？我們用力地敲著竹筒，也不征詢她那還在家里照顧兒子的老公的意見，全都興奮地尖叫：“同意！”

接著便是驚險刺激的吐火吞火表演，我坐在第一排，被表演者從口中噴出的火龍嚇得哇哇大叫著躲到了柱子后面。這是一個以黑為美的阿佤族的表演團，皮膚黝黑的阿佤族少男少女們，跳起了各種各樣歡快的民族舞蹈。最有趣的互動節目是邀請所有來賓一起跳竹竿舞，恰－恰－恰－恰，兩組竹竿一開一合，一合一開，我排著隊和阿佤族的少女牽著手，算準節拍成功跳過，一轉身，我和燁牽了手，跳了一輪又一輪。《上海晨報》記者團的朋友們也積極參與，跳得精彩。更巧的是，我們中一個陜西籍美女竟然就在這個竹竿舞中，遇到了一位多年不見的上海朋友，在這樣一個美麗的夜晚，篝火旁，星光下，彼此暢敘別后友情，讓人不得不生發感嘆：緣份哪！

暢談:雨夜長亭。

篝火晚會結束,我們提了背包來到戲臺前鋪著花崗巖的空地上，開始搭帳篷。大家互相幫忙，一會兒戲臺前就開出了一朵朵五顏六色的帳篷花。

十點多，夜已漸深，歡樂的游人們開始進入夢鄉，三清山的夜，顯得靜謐而又安詳。而我們的`精彩才剛剛開始：坐在戲臺前的長木凳上，圍成一圈，玩成語接龍的游戲。約定接不上來的人就要站在中間講故事，而且一定要講自己最浪漫最刻骨銘心的愛情故事。毛會長先給大家介紹了兩位嘉賓：一位是三清田園牧歌年輕帥氣的王經理，一位是特意追隨我們而來，強烈要求加入我們文學會的中年男子，是三清山腳下紫湖鎮的一個會計。因為這位熱情的文學愛好者第二天上午有重要的工作，晚上還要騎摩托車跑幾十里的山路回去，所以主動要求先出節目，即興背誦了一首詩，最后竟然還要考考我們：“這首詩我只會背，卻不知道是誰寫的。”身邊很多美女大聲地喊了出來：“舒婷！”

成語接龍游戲開始，先由王經理起頭：田園牧歌。然后大家輪著往下接，輪到毛會長時，她急中生智接了個：集中精神。大家起哄：講故事，來一個！講故事，來一個。毛會長站到中間，卻賴了皮，講的感動過自己的別人的愛情故事。我們不放過，繼續起哄，一致要求她講自己的才算數。接龍游戲開始時，天上已經灑起了小雨點，等到故事講完，或許是天空也被故事中的純情感動了，竟然下起了嘩嘩的大雨。我們忘了故事，趕緊各自背了挎包，拎了帳篷，在王經理的引導下，移到旁邊專為雨中看戲準備的大木屋里。真巧，這個木屋排下我們的二十多頂帳篷剛好。

看著外面嘩嘩的大雨，王經理憐香惜玉，一再勸我們住到他們免費安排的客房里去。我們感謝他的款待，同時興奮地回答：來這里就是為了體驗睡帳篷的感覺，這樣浪漫的事，怎么可以因為一場大雨而輕易放棄呢！

而且我們的故事還要接著往下講。在王經理的推薦和帶領下，我們來到了初進大門時看到的，那池湖水上的水榭涼亭中。我們把已經陪到十一點多的王經理勸回去休息之后，在這個燈光朦朧的仙境，在這座浪漫飄逸的水榭，在這樣多情纏綿的雨夜，大家暢開心胸，坦露著最真實最深刻的心路歷程。

支，某街道辦工作，獲心理咨詢師資格，汶川大地震第二批進入重災區——汶川中學提供心理援助的志愿者。她娓娓敘述：我們在上海著名心理學研究專家的帶領下，主要為汶川中學的青少年學生提供心理援助。當時他們的表現主要有三種，一種是非常的活潑開朗，僅看他的外表，你根本不會想到全家只剩下他自己了；一種是很沉郁，看著就知道他一直沉浸在巨大的傷悲中；一種是很平靜，表現正常，但是睡夢中只要發出哪怕是樓上椅子拖地的聲響，他們就會一躍而起，尖叫著沖出門外。在那汶川，我們那句很職業的開場白“你的心情我能理解”根本就不能說。因為你沒有親身經歷過那樣的災難，你就永遠無法理解那種心靈的創傷，如果這樣說了，我們就是不負責任。我們只能從關心他的生活開始，引導他主動傾訴，釋放情緒，感受關愛。雖然在汶川呆了二十多天，但覺得自己能做的事真的太少了。我現在正在做一個關于6－10歲少年兒童心理健康的課題，跟汶川之行帶給我的震撼有很大關系。

燁，政法系統工作，法學研究生。她說：我剛畢業時，分到了贛南一個縣公安局的刑警大隊實習。就在實習快結束的一個夜晚，支隊出警抓住了一個嫌疑犯。出警前支隊長看見我正在刷牙，喊了一聲我的名字后，又自言自語似地說：你近視，要不你就算了。等到第二天上午我在正常時間去上班時，才得知值守的干警發現嫌疑犯已經原因不明地死亡。最后的結果是我的同事涉嫌刑訊逼供被法院判了緩刑。這件事對我觸動很大，在以后的工作中，我一直做到依法辦案，文明執法，并一直致力于法學的研究。只有創造一個良好的法治環境，才能最大程度地實現法律面前人人平等。

嬌嬌主動拿出自己特意帶來的作品,一首愛情詩《我在竹林里等你》，借著小手電微弱的光芒，深情地朗誦：“我在竹林里等你，你沒有來，不要緊，不要緊，那根根向上的青竹是你，那竹下簇擁的草葉是你。……我走在回家的路上，險些跌倒，不要緊，不要緊，我孤單的腳步是你，細長的倒影是你，眼中滿含著不肯滴落的淚是你。”愛情之外，這又何嘗不是我們在追求事業和人生幸福的過程中，所走過的艱難曲折的求索之路。

觸摸:三清脈搏。

十二點半，我們浪漫的帳篷之夜開始了。

帳篷是租來的，前面的人一定剛剛趕海歸來，帳篷里還留存著海水濃重的咸腥味，鋪在上面的防潮墊，隨手一摸都是細沙，恍惚間，好像我們正置身于南海沙灘。

其實這樣的感覺也沒錯啊！三億多年以前，我們身體緊貼著的這座山、這片地，這塊石，正作為大海不可分隔的一部分沉寂在海底，鮮活地生長著珊瑚、水草，蚌貝在她的身上安歇，海魚在她的懷里游弋。在三億年前的某一天，一場劇烈的地殼板塊運動，使處在兩個板塊交接處的這一片海底世界，在巨大的地殼板塊的擠壓力下，沖出了海平面，直插云天，形成了今天的懷玉山脈，而三清山則以她的險峻奇幻成為懷玉山脈的精華，成為了世界自然遺產地，成為一顆閃亮的東方名珠。

高山有好水啊！因為高山是裸露出地面的地殼，她離地球的內核最近，離水圈最近，而且在地殼板塊的擠壓過程中，最有可能留下了接近水圈的裂縫。在三清田園牧歌，在我們身下一千三百米的地下巖層，就有正在進行二期開發的三清山第一溫泉。今夜，讓我們貼近這方水土，用身體觸摸這跳動著的溫熱的三清脈搏。在打造三清山的旅游品牌時，溫泉——無疑又是一張時尚靚麗的三清山名片。

外面還在下著雨。沒有風，只有一陣一陣的涼意，帶著雨夜三清山純凈的空氣，透過留著的紗門滲進帳篷。我把自帶的薄毯攤開，一半墊著一半蓋。美女們正睡在各自的帳篷里，擅自篡改著嬌嬌的詩《我在竹林里等你》。于是這首愛情詩的內容，在才女們的口口相傳中，演繹得得越來越豐富多彩:“我在田園牧歌等你，你沒有來，不要緊，不要緊，那三清山的風是你，那三清山的雨是你。”“我在帳篷里等你，你沒有來，很要緊，很要緊，……”我們全都笑得捂住了肚子打著滾。笑鬧到兩點多鐘時，發現外面的雨不知什么時候已經停了，夜空中閃爍著無數的星星，地面也基本風干了。有幾個美女把帳篷移到了屋外，享受真正的浪漫露營去了。

第二天一大早，又下起了大雨。當我們用過早餐，告別了三清山和王經理，乘車回到上饒市區時，擁抱我們的是夏日依然炙熱的陽光。本想拿出雨傘遮陽，卻驚喜地發現，我們的雨傘還正在滴著三清山的雨呢！

915。

游田園牧歌（精選14篇）篇十一

夏天過了多久，就有多久不下雨。日兇，風大，花苞都沒來得及開就枯萎在樹枝上，天然干，不添加，無修飾，干得令人恐怖。

雨季已來，該來的不來，一場將來不定的未來，彌漫著干嗆的黃沙。捂住眼的人、迷途的鳥、張皇的蝴蝶、蔫兒掉的葉子、掛在樹梢上的紙鳶和塑料袋。

風再大也無雨，云被推走，陽光直辣辣地照下來，連最親密的太陽花也不憐憫，曾經的溫潤全無。

悶濕，女人用陽傘、口罩、胳膊套把自己防護森嚴，令人想到阿拉伯婦女和防毒面具。男人似乎沒那么矯情，但也開始盡量挑著背陰的地兒走，他們時不時用手背、衣袖甚至t恤下擺擦一把汗。而汗，像是從身體里不住涌出的'液體，擦也好，洗也好，都無濟于事，于是，有人說要跳進水缸里，晾他個痛快。更有人，搞怪地把雞蛋攤在地上，不一會熟了。

這樣的氣候，天陰著臉都沒用，風不吹，云不動，另類的罷工，像是被欠薪很久了，哪有動力開工。另類版的天籟寂靜，靜得像要把人罩在沙漠里直至變成一具干尸、像是人在芬蘭浴里漸漸失氧、憋悶窒息。鳥兒、蟬兒早已沒了力氣歌唱，一片兒枯萎的花兒瓣上趴著一只干癟的昆蟲，直落在地上，紋絲不動地死了。那么輕的一下，卻在我心里砸出“咣當”般的動靜。

一個人難受，是因為思念，是因為痛苦，是因為打擊，那是心里的難受；一個人難受，還可能是受到外界或是自然或是外力的侵害，這是身體的難受。我想，太陽花一定承受的是雙重打擊，會更加難受吧。

熱，無可匹敵，有誰可以翻云覆雨，有誰可以移動冰山，有誰可以把天豁開幾個口子，來吧，讓雨下他個天翻地覆！

將晚的時候，天突然被撕了個口子，“咔嚓”一聲劈下一大塊日頭，砸在地上，打了個大坑。人們躲過了驚恐，紛紛抬頭看著那烏沉沉的天，沒有了懼怕，竟然有人高呼：別他媽的瞎咋呼了，有屁就放，有尿就撒，給老子個痛快！人們以為，暴風雨，馬上要來了。

可是雨，并沒來。撕開了的口子迅速被彌蓋住了，沒有風，哪兒有雨。被雷嚇傻的孩子哭了，哇哇叫，叫得煩人揪心。盼雨激動的人們呆了，回過神兒來大罵該死的老天。只有向陽花安靜地耷著頭，我知道，哀大莫過于心死，沒指望的望，叫絕望。

憤懣在人間聚集，有人說，發幾顆導彈把太陽打下來；也有人說，搞他幾千枚催雨彈，不信雨下不來。樂觀的人說，把牛魔王的芭蕉扇變成個蓋了天的大空調，不分四季地給我吹。悲觀的人說，這都是人自己做的孽，搞了那么多毒，讓老天吸著，老天爺不干了，報復了。

憤懣也在天上聚集，有人傳著，太陽月亮也在告天狀：風兒、云兒不盡職，表面上聽招呼，遮住了陽也遮住了月，私下里嫌沒好處消極怠工，其實就是暗中對抗。老天急了，派來雷公開道，招來龍王搬水，幾番較量下來，風云突變，天邊又傳來轟隆隆的雷聲，而且是滾雷，幾道閃電下來，天幕終于打開了！

風，摧枯拉朽，怒號怪叫，呼啦啦一片片痿葉蔫花落下，迎接著風雨里的重生；云，四海翻騰，滾滾如流，頃刻間，風云交加，醞雷釀雨。雷，運功舞斧，劈開陰霾，“卡啦啦”“咔嚓嚓”“轟隆隆”云雨興焉。

雨來了！大雨嘩嘩下，從天的缺口傾盆而出，一盆接一盆，直接扣在地上。雨來了！大雨恣意地下，從天而降的雨，是天池里決堤的水，四溢泛濫，如浪滔滔，勢不可擋。

人們開始了驚呼，家近的在風雨中跑著回家，關窗關門關電器，然后怔怔地看著瓢潑大雨，祈禱風調雨順，保莊稼保自家；家遠的到處躲藏避雨，盼著大雨能早點結束，別影響了自己賺錢回家。人們全然沒了剛剛求雨的心態，像是葉公好龍，龍真的來了，卻怕得躲起來了。無論是誰，在暴風雨面前都顯得張皇失措，膽怯龜縮。

唯有向陽花不怕，她梗起倔強的脖子，迎著風雨就像從前迎著太陽，盡管風雨幾次想把它壓垮，盡管動搖過，盡管短暫低過頭，但她還是又一次頑強地站立起來，因為她有信仰，她有信念，這支撐著她絕不向風雨低頭。貝多芬奏著“我要扼住命運的咽喉，絕不向命運屈服”來了，高爾基唱著“讓暴風雨來得更猛烈些吧”走了，雨，停了。

天也晴了，那朵向陽花甩了甩頭，猛地睜開雙眼，一縷陽光暖暖地撫摸著她的臉龐，是太陽的手，她哭了。

四周靜謐，有花香，和著一首柔柔的歌。

游田園牧歌（精選14篇）篇十二

大片大片金燦燦的油菜花，排列整齊的綠油油的茶樹……在奶奶家，我體驗了真正的.田園生活，在這清明的三月暖陽里，我聽到了有趣的田園之歌。

在這次田園之旅中，我做了不少事兒，我要給這田園之旅送上一首田園之歌。

游田園牧歌（精選14篇）篇十三

《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的一篇優美的散文杰作。散文記敘了令魯迅先生難以忘懷的百草園中天真爛漫的童年生活和三味書屋中貌似枯燥其實卻意義深遠的孩童讀書生活。

讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅躍然紙上、令人神往的自然油畫——“油蛉在那里低唱，蟋蟀們在那里彈琴，翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的優美散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，采摘野花野果，然后與玩伴一齊捕鳥。但由于性急，總是捕不到很多。他又常聽保姆長媽媽講故事，因而十分害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做游戲，而魯迅先生正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也看出魯迅先生對他們的深厚感情。

神異的百草園給了他純真的歡樂，而規束的三味書屋給了他在人類文化傳承中的成長。

我們也想和教師共同擁有一個“百草園和三味書屋”，僅有歡樂的學習和生活，成長中的我們將來才能成為一個良好心智的大人。

我好羨慕魯迅先生的童年生活呀!

游田園牧歌（精選14篇）篇十四

三清可是等閑地，巨制隨云入九天。

險徑逶迤接棧道，大峰壁立借霧翻。

東方神女應有意，怪蟒出山待客還。

遍地青松皆俯首，笑迎四海旅人間。

注釋：“奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”，江西三清山“自然四絕”聞名遐邇，有“黃山姊妹山”之稱，有“人間仙境”、世界自然遺產之美譽。三清山經歷了14億年的地質變化運動，風雨滄桑，形成了舉世無雙的'花崗巖峰林地貌。三清山以自然山岳風光稱絕，以道教人文景觀為特色，是國家重點風景名勝區。8月，美國國家公園基金會主席保羅等訪華團慕名來三清山考察后驚嘆道：“三清山是世界上為數極少的精品之一，是全人類的瑰寶”。

三清山景點眾多，位于南清園景區的司春女神、巨蟒出山、一線天、神龍戲松、玉女開懷、三龍出海、葛洪獻丹、玉兔奔月等景色絕美，鬼斧神工；西海岸景區的神童負松、山盟海誓、觀音送子、仙橋墩、媽祖導航、猴王觀寶巧奪天工；陽光海岸景區是三清山新開發的高空棧道景區。陽光海岸全長3600米，平均海拔1600米，漫步于陽光海岸之上，腳踏浮云，身披霧紗，猶如遨游于仙境之間。