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紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇一
品味紅樓,我遇見了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動處似弱柳扶風”。她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。
品味紅樓,我遇見了她———晴雯,她會笑會鬧,敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運。
品味紅樓,我遇見了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思,《紅樓夢》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會制度是導致這場悲劇的主要原因,揭露了封建社會后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾,對統治階級進行了有力的批判!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”不正是這本書的真實寫照嗎?
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇二
我是懷著敬畏之情翻來那本被我束之高閣的《紅樓》的。不知道為什么,我遲遲不敢翻開它,在我的印象里,《紅樓》一定是艱澀難懂過分含蓄的,也許真的是這樣,畢竟大家都說《紅樓》揭露了封建社會必將衰敗的事實,而在我的眼里,卻只有大觀園里那些少男少女們波瀾起伏的青春。
大觀園太大,紅樓太深了。而他們的青春,太與眾不同了。
我想其中最最與眾不同的。便是妙玉了吧。她原本是位富家小姐,卻因身體的緣故出了家。不知道她怎樣想,至少我為她感到惋惜。她該是位多么姣好的女子啊,可貌似天仙且琴棋書畫樣樣精通的她,卻只能在這花紅柳綠的大觀園里驕傲孤僻地守著自己的尼姑庵,守著自己一世的清白。而我猜她自己也是不愿意的吧,不然為什么要把從來不給別人碰的自己的茶杯端給寶玉呢?這大概就是那晚她發狂的緣故——是因為本該清凈的自己的心卻裝了一個他吧。只可惜這塊無瑕白玉最終還是遭泥陷了。
“玫瑰花”探春是“原應嘆息”四姐妹里我最喜歡的一個。她才高志遠,不僅文學素養高,牽頭結起了海棠詩社,而且有辦事的才干,在接手大觀園的事時辦得井井有條,連鳳姐都懼她三分。只是我仍舊心疼她。她是個庶出的女兒,她的母親是一個毒辣無理取鬧的姨娘。她的生母心胸之狹隘,到了連自己的女兒都不放過的地步,這也難免她“六親不認”了。而我印象最深的是一個元宵夜,賈母高興在園里喝醉了酒,醒來時同行的兒孫都各自回去了,而探春卻坐在她面前守著自己。其實按理說探春的守候似是多余的,畢竟賈母還有一群丫頭照顧。可她留下來好像是要證明些什么——從小就因為自己的娘不是太太而不受重視,而今既然命自己來管理這個園子,就一定要比別人再努力一點。讓你們知道庶出的姑娘一點不比嫡出的差。我心疼她。而且同樣是庶出,她比她那只知陷害別人不思進取的弟弟強多了。好在她沒有像她的兩個姐姐一樣早早去世,也沒像她的妹妹一樣看破紅塵獨對青燈古佛。但愿她能在新的歸宿里過得好一點,再不讓自己的才干白白浪費。
可能是因為從小的道聽途說,我一直以來都不喜歡薛寶釵,覺得她城府太深,心機太重。而令我疑惑的是,為什么每次畫家給金陵十二釵畫的形象里,薛寶釵那一幅都是“寶釵撲蝶”?明明她是這樣一個城府很深的封建淑女,為什么有一個這樣活潑的形象深入人心呢?直到我有一天突然想到,這好像是她在書中唯一一個與“青春”有關的形象。這個老成的姑娘被一只蝴蝶引入了皮下無人的花園,終于不用戴上厚厚的面具而是任由自己的天性去玩耍,這對她來說是多么難得的事情啊!可她馬上又被蜂腰橋上的私語拉回了現實。我這才想起來她也不過是一個十多歲的少女啊!她也該擁有青春才對啊!可她連胭脂也不擦,自己的房間也不裝飾,對誰都是一副大姐姐的樣子。我看見有人說,如果你陷入了低迷就去看看寶姐姐說的話吧,她的寬慰的話會給你力量。可是為什么?為什么在她低迷的時候不去找也沒有人寬慰她呢?為什么她在聽到自己要嫁給寶玉時只能一個人落淚呢?這個老氣橫秋的女孩怎么也不招我愛,但我已愿意陪她落淚。
相比之下黛玉就可愛多了,我想她才是一個少女的樣子。心思細膩敏感生怕自己遭遇不公卻也無處發泄。才思敏捷卻用那些精巧的語言自傷自憐。在愛情上面過不了關,整天吃醋生氣卻不明說。活生生一個青春期的少女,只是命運弄人啊,或又是命運眷顧她吧,讓她在少女時就離世又讓她永世都是少女。
曾看人稱贊一個女孩為“紅樓夢里走出來的女子”。而我并不期待被這樣稱贊。畢竟我永遠無法擁有林黛玉的氣派與靈性;我也不想被世事打磨得像薛寶釵一樣老成得不像個少女;我更沒有惜春的孤勇拋棄一切獨守佛珠。紅樓太高,就讓里邊的花靜靜開落,我只能也只愿意開成我的樣子。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇三
一杯白茶、一把椅子、一本書,或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子――林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”,
盡現了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩思敏捷,詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時,這也只不過是一個臭男人拿過的東西,對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子,為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無與倫比的豐富而優美的精神世界。
合上書,閉上眼,不禁長嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇四
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫,真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現,有以中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體,他那時期不滅的魂靈,以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存,還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講,那種語言的吸引力表現出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題,具體的癥結,具體的人民的生計國計,無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品,又是一部柬書。
面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助,取續寫紅樓的,我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。
說到這,紅樓夢里的還真是數承擔不了數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖,始末執著著自個兒的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風散,三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇五
讀過《紅樓夢》的人無不驚嘆曹雪芹先生對人物性格的傳神刻畫。黛玉的敏感、離愁;寶釵的溫柔、賢惠;湘云的憨厚、可愛……每一個人都有不同的氣質,不同來源于性格,來源于不同人的修養,對外物的看法或者是原生家庭帶來的潛移默化的影響。
本月閱讀了由美國醫學博士斯泰拉·切斯與亞歷山大·托馬斯共同撰寫,譚碧云翻譯的《氣質論》一書。本書帶領讀者從概念,包括氣質的定義及其擴展這項定義的研究入手,逐步深入到對氣質及其對于各類相關實踐與特殊群體影響的具體探索之中。本書提出了九種氣質類別、三大氣質集群、擬合優度等理論和概念,為許多方面帶來了革命性的改變,如兒童精神病學,心理治療,親子教育,學校教育,職業指導,兒科醫療護理等其他一些內容。可以說這是一本具有理論支撐的好書,它的專業性與實踐性是無可厚非的,推薦給父母和老師閱讀。但同時對于一些專業詞匯的理解與領域的認知還是讓人非常吃力的,在此我也只能談一談粗淺的認識。
個人比較喜歡第一部分,概念的產生和研究方法讓心理學變得更加客觀,結果的應用則讓他變得更加睿智和寬容。在閱讀各式各樣的調查報告中我們不難發現:個體差異看起來在出生時就已存在,這些差異會受到后天個人經歷的影響,但卻不是由后天的因素決定。這里需要我們明白“天性或教養”兩個概念,一種認為出生即存在差異,而另一面即與17世紀英國哲學家約翰·洛克提出的“白板說”不謀而合。其實沒有絕對的定論,畢竟研究的數據總是狹隘而并不全面的,只能說在成長過程中有先天存在的差異,也有后天個人經歷等因素引起的差異,無論哪種,都需要我們運用一定的方式去做出及時的指引。
但是在閱讀書中有這樣一則案例震撼了我:案例中的母親因為精通心理學知識,所以在她的心理勾畫了一個所謂正常孩子應該有的模板,她在潛意識認為好動、喜歡爭辯的孩子才是正常的,所以她覺得非常苦惱,為自己安靜、不擅表達的孩子而苦惱,她努力想釋放兒子所謂被壓抑的攻擊性,事實上卻打擊了他保持自己行為的信心,好在這一切在幾次心理咨詢面談之后有了改觀,她開始欣賞這個安靜而上進的孩子,她也不將責任歸咎到自己身上而陷入深深的自責了。
作為一線教師,我們確實認可,很多問題孩子的背后都有一個問題家庭,我們很直觀的感受到一個母親的教育對于孩子成長的重要性,這也是我們一直所說的原生家庭對于孩子人生觀、價值觀、婚姻觀的影響。但在切斯的報告中我們也可以了解到即便面對父母的嚴重失職,也有積極健康成長的孩子。相反在關系健康的家庭中成長的孩子也會出現許多兒童心理問題。在閱讀中,我深感心理學知識的重要性,它不是我們為了應對考試而去記憶的條條框框、理論知識,而應該是我們在面對一個個活生生個體時,可以透過行為的現象而能獲悉背后存在的問題,當然,現在的教育中也存在一個瘋狂的現象:
一個孩子只是一些行為異于常人,都會被某種心理學理論定義為病態,而且將這種病態怪罪到父母身上。結果孩子們并沒有得到適當的幫助,父母也受到愧疚感的折磨。比如案例中艾倫對自己的行為要求是近乎追求完美,雖然父母在咨詢前一度處于深深的自責狀態,但其實她的原生家庭并沒有過多的責任,只是孩子在成長過程中由于孩子固有的一些個人特質,這些孩子因無法接受成年人對他們的期望,從而產生過度的壓力和自我懷疑,最終導致問題行為的產生。所以,在教育的過程中更應該慎重,不要輕易的為一個孩子的行為貼上心理問題的標簽,也不要急于將問題規則上父母、家庭,更應該做的是對問題本身進行由淺而深的探究,聯系孩子在成長歷程中的經歷來對問題作出及時的指引。
在本書中還有一個非常重要的定義“擬合優度”,即當一個有機體的能力、動機與行為風格和外在環境要求與期望一致時,結果就是達到擬合優度。這個概念的界定讓我想到了“欲望與現實”的一種專業表述。比如案例中的格勞麗亞,父母總是在一些問題上妥協,從而來尋求“世界和平”的局面,但在一些原則性問題上父母也決不妥協,但其實這的問題指引是有偏差的,好比說在嬰兒時期的時候只要保障孩子最基礎的需求,即營養、清潔、健康,只需簡單順應孩子的氣質個性,但隨著孩子的成長,她的需求又會出現不一樣,所以作為父母在擬合度差的時候經常發生權力爭斗,這是毫無益處的,只有符合擬合優度的日常安排,才能起到真正的良心作用。這種安排不僅恢復了父母的權威,孩子的氣質個性也重新獲得尊重,教會了她適合其成長階段的社交經驗,而且使父母與孩子的關系以及孩子的成長步入了積極的軌道。在閱讀的過程中,我更深知擬合優度這個概念可以使我們設計通過父母指引的方式來對孩子的問題進行預防、早期干預和治療的方法。
當然,父母指引的案例有成功也有失敗,因為每個人是獨一無二的,同理他內在的性格與外在的氣質也是獨一無二的,并不存在氣質有無好壞之分,每個人都在用自己的方式去展現,也不可強求和誰的一樣。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇六
是啊,花曾開過,多么無助的慰藉。《紅樓夢》里林黛玉最讓我惋惜,也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她們都是高潔的女子,同時又不太通人情事故,從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美好憧憬,最后,她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑郁而終,一個失望而去。這么一來,還是黛玉的命運更加悲情,她沒有退路,因為她一直是孤軍奮戰,她的背后沒有后援,只有無盡的黑暗。
林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
至此,我似乎理解了金燕西的話,花不是開過嗎?是的,黛玉曾經那么真實地來過,她弱小卻不曾怯懦,她無人理解,卻始終竭力與命運抗爭,直到最后一刻。
花開花落,本來就是如此,讓我們記住花開的樣子,記住黛玉的美麗、真實和勇敢。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇七
曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》是中國文學史上最偉大也是最奇特的一部小說。
我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點。
第一,有感于《紅樓夢》的藝術魅力。《紅樓夢》之因此能成為中國四大名著之首,并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,包羅萬象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術魅力。從小說的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據不完全統計,其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨特而又鮮明的個性特征,早已成為人類藝術畫廊中千古不朽的藝術典型,在銀屏上盛演不衰。從小說的情節結構上看,《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節和人物故事單線條發展的單調模式,創造了一個完整宏大而又渾然天成的網狀藝術結構,四大家族及眾多人物,情節結構安排巧妙,雖然多條線索齊頭并進,互相聯結,卻又有條不紊,層次分明。
從小說的語言上看《紅樓夢》,曹雪芹是公認的語言大師,他在繼承中國古典文學語言優秀傳統的基礎上,創造性地加以豐富的發展,使小說的敘述語言更加生動形象,準確洗練,具有高度的藝術表現力和感染力。小說中的人物語言堪稱經典,作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象,例如林黛玉進賈府那段,王熙鳳說道:天下真有這樣標致的人兒,我今日才算看見了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅僅夸獎了林黛玉,而且贊揚了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。
小說中透過不一樣人物之口,反復吟唱的這一旋律,正是作者歷經世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺生活“終無意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運偏消”,為了家族的利益被迫遠嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發修行,結果“到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們,都無一不是以背劇結局而告終的,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,他對人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當人生與世間的真善美被無情地毀滅時,他才在憐惜悲憫中發出了無奈的感嘆,綜觀全書,《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節,以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,透過他的獨特視角和親身經歷來感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。
以上就是我對《紅樓夢》的淺談,自《紅樓夢》誕生以來,就受到了普遍的贊賞和喜愛,紅學各派各持己見,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力!,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術魅力!
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇八
夢入紅樓,化作大觀園中的平凡花木,雕梁畫棟,靜觀林黛玉和賈寶玉為愛情不懈奮斗的艱苦歷程。
林黛玉生來便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛,從小以詩書為伴。然而沒過幾年父母雙亡,這也多半導致了她多愁善感的性格。從那之后便開始了她寄人籬下的生活。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這一段描寫,林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛還是大觀園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會,其地位可想而知。“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”賈寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現。
故兩人的身世可謂天差地遠,卻奈何他們竟一見如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠遠不止這些。但他們為了愛情仍在不懈的抗爭,在頂著外界的壓力下,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進一步升溫,兩人始終堅貞不渝地追求著愛情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮,自進了賈府,黛玉的身體越發差了。所以為了愛情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛情以悲劇結尾。縱觀全局,每個人都有自己的目標,都在為錢而奮斗,只不過有的人達到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過程也讓人銘記。
曹先生本是一位貴族,也曾親身經歷過大觀園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過著窮困潦倒的生活。幸好其會寫書繪畫,將書畫賣去,再加上親戚的接濟,能勉強維持生計。在曹先生晚年之時,其幼子不幸夭折,經不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經歷了人生的大起大落后,他深感世態炎涼,開始認識到封建社會的殘酷。故決定將自己對于權貴的蔑視、官場的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學作品中。他開始了長達十余年的著書生涯。我們不難想象曹先生在這期間經歷了怎樣艱苦的磨難,但毫無疑問,他將這些磨難一一克服。他對于文學的專注也讓人欽佩,《紅樓夢》曾被刪減五次,一詞一句,定經過反復斟酌,才鑄就了這部曠世巨著。生活在現在的我們,透過他的作品,就能夠輕易的感受到當時封建社會的黑暗以及作者內心的苦澀……而曹先生的理想,毫無疑問在他的奮斗中實現了。
紅樓一夢仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來,道路就會不斷延伸。所以在奮斗的路上,請不要止步不前。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇九
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學的真諦就在這里。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十
君如陌上塵。
我用我的眼睛翻閱著書,固執、浮華的塵埃早在時光的流逝中被抹去,昨天的夢朦朧地露出了紅樓。
看完后心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的那番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味。有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,又怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
穿越時空,回首那漫長而凄慘的愛情歷史,一個孤獨的大家庭的歷史,也是無法過去的。寶玉和黛玉相遇了。命運已經注定在那一刻。正是在這個大花園里,寶黛的感情開始醞釀。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,天命注定,但與賈母的心意不同。書中所有的故事,不論是家族的衰敗還是男女的情愛,他們都在談論真理。人生就像扁舟,浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中,小船應該如何航行穿過有風浪的大海,我認為只有積極地迎接浪濤的沖刷,穩步地邁出每一步,才能讓自己的小船變成一艘大船,經受住更大的波浪。有一句名言說過:“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭。”如果我們心情豁達,樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。
書中還有對道德、對人性的深層領悟。賈瑞,一個有著很大的淫心的人,情欲令他一步步墮落,直至違反道德、違反法律的大事件爆發。有時我們打開報紙,看到許多荒謬的新聞,各式各樣的犯罪與事件,常會在心里說怎么會有這樣禽獸不如的人。可是當你看了《紅樓夢》賈瑞這一章,我們就能體會到人的脆弱與無奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學習,我們也很認真的用這些法則,禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說的是,我也許有那個犯罪的欲望,只是我的理性控制了我的感性,獲得了內心的平衡。正是因為如此,你會對那個控制不住感性沖動的人,有一種悲憫。
我一直不太相信平常給一個人灌輸太多的法律規則、道德教訓,他就不會做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子,平常教訓的太嚴,反而讓它一碰到這樣的事情就一發不可收拾。所以我一直覺得,美德教育是最重要的東西。因為你對人性有所了解以后,會有一種人性上的開放與活潑。在嚴格的教育里,當一切都變成了道德、法律的時候,一個孩子在認識人性的時候,其實是很難把握的。可是如果他讀了很多的小說,他對小說里的人性和各方面事情有了解后,它在整個成長的過程中就不會孤單,因為他看到小說里的人也遇到或發生過同樣的問題,發生在自己身上就不會太慌張。
也是這樣的原因,我覺得像《紅樓夢》這樣的小說,或者描寫人性的電影,對人的一生有重要的影響。一個社會里如果只有道德和法律,是管束不住人性的,人性最好的管束方法不是教訓、處罰,而是了解、知情,當你對人性本身有一個全面認知以后,你會會心一笑。
在這一回里,你看到了賈瑞的真實狀況,你對人性有了深層的領悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式,把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個的生命,都自有其貴賤貧富,可在曹雪芹的眼中,已經毫無差別了。每個人在受他自己命運的苦。不同命運的苦,都是不自知,同賈瑞的不自知一樣,王熙鳳也不知。
我也記得秦可卿的死,大概在第十三回,王熙鳳對她是很疼愛的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她,讓我們看清了王熙鳳這個人的好惡。這一次是關于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大,四大郡王全部到齊,從這里可以看出,在古代封建社會喪禮不是個別人、個別家族的事,而是整個家族在社會里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說時,回憶當年的繁華富貴,這其中包括喪禮的風光,他有一點茫然,感覺到認識的空幻,所以在他筆下,死亡也好像一部戲一樣。
同時紅樓夢中的現代管理元素也堪比現在,就像秦可卿很聰明的想到,應該趁家里還有能力的時候,多在祖墳旁邊購置一些田產,因為一旦有人犯罪,家產全部充公時,祖墳上的田產是不能充公的,因為孝道不可以傷害。這樣會讓自己以后有退路。曹雪芹沒有想到這一點,所以他在被抄家時根本沒有一個歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢里。他很遺憾,當家庭富裕時,沒人想到這一點,所以他在困難時沒有地方可去。秦可卿出生時名聲不好,她會為自己想退路,會讓自己在任何情況下都能過得完日子。
這樣的一本書,寫了各個階段的不同,各個地方的勾心斗角,人心的叵測,都會超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時候,傾入了許多自己的感悟與悔恨,他悔恨在家富人興為什么沒有想到很多,為什么只有在日子都過不下去的時候才想到周全一時的辦法。但我希望人生會像這樣,像他這樣,大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會風順,走的每一步,也許都是對下一秒的全盤付出。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十一
人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們去細細品味。而仔細研讀一本書,便是跨越時間,書寫你與它的故事。
《紅樓夢》被譽為我國封建社會的百科全書,其中可不只是“五味”俱全。
開卷便可見曹公的詩:“都云作者癡,誰解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見,此書一出,世人爭閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產生了紅學,熠熠生輝。只是不知有幾個還記得,百年前,這書稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關乎生活,跨越時空。劉姥姥三進賈府表現了底層人民的生活疾苦。第一次去時見到賈府簇簇的轎馬,不敢過去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話,這才蹭到角門前,說“大爺們納福”。她對鳳姐的二十兩銀子加一吊錢喜得渾身發癢起來,對周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激,帶著鄉村野味去的。她對鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學家推測第三次去的時候,賈府已是衰敗之時。不肖子孫沒擔起責任,而受過恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟劉氏,巧得遇恩人。”黛玉取笑的母蝗蟲,卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書中寫了賈府的興衰變遷,更寫了眾多“金陵十二釵”的命運。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠離家鄉;惜春從小沒有父母關愛,終與青燈古佛相伴;湘云從小沒了父母,夫君也過早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開月明時卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當顰兒悲作《秋窗風雨夕》時,我多想給她一個溫暖的擁抱,告訴她林家的家產,夠她衣食無憂;當寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見相伴一生的人;當岫煙不得已當掉自己的冬裝時,我多想替她披上一件斗篷;當鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時,我多想帶她們看看現代女子也能做出一番事業。可我不能,我只能替她們灑下幾滴眼淚。這是時代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬艷同悲,亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競詩才、作書畫,青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時;正經律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態。大觀園雖是人造景觀,卻也住著萬千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來了一番心靈的“親密接觸”。賈母對黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著對方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂……這些就像我們的家常瑣事一般,親情、友情以及寶黛“發乎情止于禮”的美好愛情,都讓我不禁露出會心微笑。
除了與書中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談論它,也譜成了我與它的獨家記憶。與它結緣是小學六年級時語文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書館借了20多本別人評說紅樓的書,就這樣趴在床上一本本讀完了。當時正是盛夏,陽光灑在樹葉上,為青翠的樟樹葉鍍上了一層金邊,樹上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽光的照射下似乎去到了一個空靈的世界。那是我第一次讀完一本書后有一種悵然若失的感覺,紅塵茫茫,時空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭,如今憶起那一段時光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結局中,總會歸于平靜。初讀時我仍是無知頑童,只顧隨書中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢》,都會有不同的感受,但它總讓我愈加寧靜,更加恬淡。萬物逢時皆美好,最要緊的自然還是當下。若能在學業之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。
《紅樓夢》是經典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識,讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。
人間清歡不覺淡,誰知其味滿?
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十二
開頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味,情節水到渠成,初看來并不覺得有什么,但深入閱讀你就會發覺有許多相照應的地方,造化弄人的感嘆油然而生!比如開頭的甄士隱為賈雨村籌錢布上仕途,那時甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個極普通的可愛姑娘,正巧碰上賈雨村離開后,那個本應該歡樂的便發生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走,葫蘆廟被燒,連著甄家也給燒沒了,甄士隱傷心欲絕,便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是,當賈雨村再回官場時碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時不必說道賈雨村的內心活動,單單這條條相連的序幕已經足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙,夠造化,夠揭示。
不錯,賈雨村的第一個恩人確實是甄士隱。那么他能夠在“護官符”前主動放棄自己頭頂的這頂烏紗帽嗎?這無疑是對任何一個人的考驗。賈雨村不是那樣過于正直的人,并沒有選擇與官場的潛規則作對,他很快便自然而然的融入進去,繼續實現他的仕途夢。
為了烏紗帽。
或許他曾經與甄士隱月下對酌時所作的愉悅,那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假,但他在之后仕途歷經的影響中,怕是再也不能與月下暢飲時相提及了——他已被官場所污染,跟著“金做馬”,敬著“如土”的“珍珠”,與未踏仕途時的自己怕是天壤之別。
這倒不是一樁奇聞,別說當時,便是現下,也少不得些趨炎附勢的權利的走狗仍緊握著“護官符”,再來個官官相護,做盡貪污之事。
那么地上的凡人是否都知曉神仙呢?
便同這開頭的頑石一般,做個下凡入塵的記錄者——心酸風霜,作萬里春秋客。
緣來緣去,蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒,偏吃癡情苦。兜來轉去,萬物只作一個“情”字了得。
這荒唐一樁,不怪稱“夢”一場。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十三
《紅樓夢》讀書心得體會一:《紅樓夢》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》,這種認真和用心非常令人感動,而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態,似乎真有其人,寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學好樣。
林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點點,嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上,行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個陰險的人。
在《紅樓夢》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
我很喜歡《紅樓夢》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。
《紅樓夢》讀書心得體會二:修身養性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺,是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠,看的更深。
《紅樓夢》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》,這種認真和用心非常令人感動,而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態,似乎真有其人,寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點點,嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上,行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個陰險的人。
在《紅樓夢》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無比。
撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節,它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發泄:這天,因為王夫人的心腹丫環金釧跳井死了,寶玉很不快樂,丫環晴雯換衣時又跌斷了一把扇子,寶玉見了,說她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環襲人好心相勸,到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節,林黛玉就開了個玩笑,說:你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣,寶玉沒辦法,便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲,晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環麝月送茶來,寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來,三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發泄,幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節生動、內容豐富,還有許多有趣的知識呢!比如:做胭脂、對聯、寫詩、制藥讀書有用,這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
《紅樓夢》讀書心得體會三:初中時喜歡上《紅樓夢》以后,直到現在,不定期會取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網上看到毛主席關于讀紅樓夢的小故事。1938年10月中共六屆六中全會期間,毛主席對賀龍說:中國有三部名小說,《三國》、《水滸》和《紅樓夢》,誰不看完這三部小說,不算中國人!賀龍嚷著:沒看過,沒看過,不過我不是外國人!毛主席瞅了瞅徐海東,問道:海東,你看過這三部小說沒有?徐海東說:《三國》看過,《水滸》也看過,這《紅樓夢》嘛,不知是什么意思,沒看過。毛主席笑著說:那,你算半個中國人!
看到此,已明白毛主席對《紅樓夢》的喜愛,但同時也讓我思考,除了平時看到的愛情故事,《紅樓夢》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢》,把讀它的心得做個梳理。
一、《紅樓夢》是中國語言文學的百科全書。從漢代開始的各種文學形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學表現形式在這里可以找到。中國漢朝里講賦,優美的詞藻叫賦,賦是對景物的直接描寫,很優美,《紅樓夢》里面也有,如:大風起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。春眠不覺曉,處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽得懂的詩句,所以說唐詩能特別流行、也感到特別的簡單。中國南宋的時候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁,而且婉約、哀怨。《紅樓夢》里大量的紅樓夢曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治,他們是吃牛羊肉的民族,沒有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時期知識分子全部是在社會的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學而優則士,士而優則學。在元朝沒有這個說法,只能蒙古人當官,漢人不可能做官。這個時候,知識分子開始寫戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本,很多的曲子現在已經失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說,很難讀懂。所以看《紅樓夢》可從很多的角度來看,包括中國的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫菊花的詩,專門寫月亮的詩,專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國文學以半白話文形式通過《紅樓夢》做了總結。
二、《紅樓夢》是中國傳統文化的匯編。它研究中國的佛教和道教,研究孔孟學,同時,研究中國的宮廷王朝家庭關系和等級制度;還有研究中國的考試制度,中國的醫學養生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟,這也是曹雪芹對社會人生體驗和感悟的真實寫照,歷史有現實意義,所以好了歌對現實指導意義很大。中國歷史上的整個中國文化都是用道、德、才、情四個字來進行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結果;才是才干,情是情感。一個人在社會上的成功,就可以看出他有沒有德,有沒有情,有些人很有道德,沒有才干;有些人很有才干,沒有情懷;有些人很有情懷,沒有才干。諸葛亮很有才,沒有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個人的成長非常重要,是我們提高自身修養的內容。《紅樓夢》里也有專門講中醫醫學的,如:號脈、望、聞、問、切,怎么開藥方;人物心理學的,做過了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。
曹雪芹是中國文化的集大成者,《紅樓夢》可學的東西很多,此記九牛一毛。學而實習之,必填才干。我把《紅樓夢》作為了解中國傳統文化的入門讀物,借以探討學習毛主席成為一個真正中國人的方法,在開展國際事務弘揚中國文化,展示中國風采。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十四
讀完了《紅樓夢》這本用優美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的`命運,自己的結果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:
林黛玉:綠色。
屬于明白人說說心情。
用詞形容:真人不露相。
特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,必須就是信任你才會認可你,在紅樓夢中個性的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又正因林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色。
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧。
特點:對于時刻十分敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現,卻正因太過于好斗而死。
薛寶釵:藍色。
屬于聰明人。
用詞形容:思維縝密,重長遠。
特點:善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執著對錯,缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色。
屬于機靈人。
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈。
特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,之后她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的狀況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。
在過去也好,在此刻也好,不一樣的人有不一樣的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態,有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才就是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十五
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平。”
一曲《終身誤》奏過,一本《紅樓夢》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬斷俗緣,猶在腦中。“將真事隱去”“用假語村言”,《紅樓夢》的故事,讓人流連忘返。
林黛玉辭父進京,跟賈寶玉相識,兩小無猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽兩隔,悲哉!
林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。
記得寶釵,臉似銀盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛情,卻因命運悲慘,空做了個“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。
記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因為一位小丫鬟的不經意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!
再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂哉。因封建社會的險惡,因制度的嚴森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛情。可憐寶玉,新婚時滿懷期待,望與黛玉結親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。
《紅樓夢》顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬,揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭。
“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”
“秋容淺淡映重門,七節贊成學滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”
“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”
世人會給他們一個公平的評價的。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十六
《紅樓夢》,大家應該都非常熟悉這本書吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。
在圖書館一次偶然的邂逅,我翻開了這本書,認識了她——林黛玉,她最后可以說是患憂郁癥死的,但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛情故事。
上個星期,回頭望瞭望圖書角,又發現了《紅樓夢》這本書,又(一時)心血來潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經典名著。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。
但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個令我映像最深的人物。做詩、畫畫樣樣精通。
她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,但別人都說寶釵比林黛玉好,唉......不過,林黛玉不是很堅強,還有些疑心病。現代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最讓我感動的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁。
最后,還是以悲劇(悲慘的結局)結束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。想想紅樓夢,真的想別人說的那樣“紅樓夢中夢難醒”,但林黛玉的知書達理還是我們女孩子要學習的喲。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十七
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,此句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得小的'時候就開始讀,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識,它不僅只意味著一個純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度說一說膚淺體會。
紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點:
《紅樓夢》創造了眾多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區別于中國傳統的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質的化身,如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的各種規范人格,而是血肉豐滿的現實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創造的很高評價。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說,薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態的病和心態的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉愁、為落花無依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高,潛藏著一種執著的人生追求和熱烈的愛情向往,這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現著一種自我修養的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長,以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時,這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個深沉,一個孤高,一個豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。
從敘事文學的角度看,《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。
翻開《紅樓夢》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現象。詩意之于《紅樓夢》,不限于其中數量可觀的詩詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫的片斷,也不僅指詩的構思和技巧在小說創作中的運用,最根本的應是作家的詩人氣質對小說藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂,傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩,卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養了《紅樓夢》小說藝術的機體。
《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統小說在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的說教,即使某些包含優秀現實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》,它對現實存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關注,對生命價值的執著追求,使作品的思想升華到哲學的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現在書中主要人物的性格命運以及一些警語中,即使是在全書的藝術構思、情節安排以至細節描寫中,也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理,無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵,有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小說的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說,它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個性和命運相關合。數量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來,實則多有寄托。
紅樓夢初一讀書心得大全(18篇)篇十八
讀罷紅樓夢,只覺一股清風撲面,亦覺“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的'神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當時的'社會背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。