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寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇一
各位鄉親、鄉賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。
李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。
漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰而屈人之兵。
李左車之計，避免了戰事，保全了一方百姓。
他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉梓。
人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。
千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創業志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉到了20xx年，位于家鄉崔王孟區域的千年古桑驚現，她的開發立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態向社會開放。
為使景區更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮的歷史、人文、風土人情和傳統文化，計劃在景區內恢復古跡“保全廟”。
設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的.精神家園，為了傳承家鄉歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉的文物古跡，促進文化旅游產業的發展，我們謹發出如下倡議：
各位鄉親、鄉賢、在本地工作過的親朋、在外地創業的家鄉志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。
捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉繁榮昌盛之花!
保全廟籌建工作委員會
20xx年3月
中國人民盤古文化是文化的根的父親。
我縣盤古文化歷史悠久，或沉重，其學術資源的大部分系統跨兩個幾千年歷史，最典型的。
菜朝拜殿是核心的盤古文化遺存的建筑。
根據元，歷史記錄，老寺廟建在yuanshizu縣菜元15年(1278年)，由于艾滋病經過730多年。
在重建后的14倍。
現有的菜在1991年在這個網站的老寺廟建筑，只有一個突起的平臺上建設寺廟捐款倡議書，占地0.4畝，規模太小，而更，也為歷史遺憾。
應對盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化遺存，凝聚民族精神，旅游業的發展，提升城市形象和文化品位。
根據《宗教事務條例》及《城市發展規劃，縣委、政府、4套團體研究政協委員。
在決定恢復板古老的寺廟，建立了“青縣提供籌備委員會廟”，全權負責其康復古老的神殿菜。
設置在古老的寺廟康復縣西南3公里盤古村姑大西部，盤古溝西岸、綠色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盤寺廟網站，占地38畝，投資2000元。
整體規劃以古老的寺廟，如文化街樓盤。
這道菜寺區包括：yingbi，入口處，禹王殿，盤古廟和大廳等。
盤古房子復制照明考試17年(1504年)和北京寺廟縣報盤太故宮風格的建筑，建筑面積330平方米，眾議院27米長，寬12米高，17米。
目前，建筑工地，圖紙設計的準備工作已經就緒。
一部分錢也已到位。
建設寺廟捐款倡議書都建造在2015年6月，2015年完成這個項目的主體在今年年底之前，建于2011年8月底。
但是恢復前所未有的水平，項目執行，投入巨大，是社會各界慈善的人的支持。
出于這個原因，我們建議對社會各界的關心和支持所有的施工組織，縣級單位wenren和慷慨，渴望捐款，在一種美德，只是年!我們的承諾：每一個收錢無論多少都記錄在這本書的質量;所有個人募捐資金1000元、10000元以上單位收集到的錢，所有雕刻世明平板;每一個個人或單位收集500000元或更多的平板電腦湘俄文的雕刻功績遠遠離開的名字!
該協會籌措資金都統一管理，統一使用，公共賬戶，并接受監督和社會各界。
所有感興趣的捐贈機構請直接到我們的辦公室，也可以和聯系工作分配捐贈事宜。
早期康復的基金共同提高，以確保順利施工項目，請慈善人士試圖6月30日將匯款。
對父親的獨特方式盤古，讓位給一個誓言祖國。
建設寺廟捐款倡議書祝你籌款天使奉獻，是有價值的。
可能盡快提供遠寺，盤古精神光輝中國人!
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇二
尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子：
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰火之中。幸昌宣法師發愿續建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發心，歷時十三載的漸次修建，才形成現有的規模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴雷音道場于2015年2月23日22時30分左右發生重大火災，因寺院建筑類型均為磚木結構，導致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側廂房部分過火，殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元。
火災發生后，臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。
面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、活佛、護法居士和善心人士的支持，大發慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!
倡議人：xx。
20xx年xx月xx日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇三
尊敬的社會各界慈善團體、人士、廣大信士及三寶弟子：
凈土寺坐落于歷史文化名城，杞國故都，蔡文姬故里——河南省開封杞縣圉鎮鎮王李夏村，初建年代不詳，建國前毀于戰火，片瓦不存。上義下悟法師看到這方眾生不聞正法，整個杞縣，甚至周圍幾個縣，都沒有一所有僧人主持的寺院，遂發菩提心，欲恢復重建凈土寺。在義悟法師慈悲心的感召下，淳正師父俗家家人捐出了宅基房作為修行弘法道場。當地信眾得知有出家師父到此，歡喜雀躍，方圓幾十里的信眾爭相隨法師念佛拜佛。
今逢佛緣成熟，民心所向，為了護持三寶，使正法久住利益眾生，凈土寺義悟法師悲心切切，發心欲為鄉鄰、為眾生修建一個正法道場——重建凈土寺。
凈土寺地處偏僻農村，交通條件不便，經濟條件十分落后。目前寺院有兩位正修出家師父：一位義悟大和尚為凈土寺主持；另一位淳正師父，俗家就在杞縣圉鎮鎮王李夏村。自發心重建凈土寺以來，淳正師父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺廟收到了十方善眾的捐助，還有部分附近鄉鄰、居士主動來做義工。目前凈土寺已建成天王殿，由于資金缺乏，佛像還沒有請。五開間大殿造價320萬，現在地下室基本完工，大殿建設資金是邊籌邊建，資金來源于十方樂助?，F在馬上就要立柱子和安裝斗拱，需要一大筆資金（七踩斗拱150組，每組800元；五彩斗拱150組，每組700元），如果斗拱安裝不了，大殿就要停工，整個凈土寺修建還存在巨額資金缺口?！胺ú还缕?，仗緣十方”，需借十方信眾發心發愿，成就法運。
感恩您這份彌足珍貴的`愛心、慈悲心、與菩提心！愿這次發心的捐助能給您帶來終身的福報，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當今，惠澤百世。祈愿凈土寺早日圓成！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇四
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動亂年代建筑損毀后經陸續修建，山頂廟宇已初見規模。為解決老人及行動不利者上山的困難，村民自發組織在山腳下重修廟宇。
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農莊民俗文化園(桃花節)內，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西,定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經過各方支持和附近村民陸續修繕，山頂的廟宇已初見規模。
為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，根據自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發心捐助給大家帶來終身的福報。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇五
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區東山。2012年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務。2012年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生（后附了幻法師簡介）。
根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。為此，寶輪禪院于2015年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。（后附禪院及在建工程近照）。
為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
寶輪禪院地址：江油郊區東山寶輪禪院（江油市區乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到），歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇六
尊敬的各位沽塘孫氏宗親：
當今社會，各地經濟飛速發展。試看周邊的"村莊，竟相加快了新農村建設的步伐，我們沽塘村人也奮發圖強，使家鄉的面貌發生了巨大的變化。在這個改革、開放、發展的新形勢下。我村擬興建一座高大雄偉的鄉村牌坊，作為新時期的紀念性、標志性建筑，應為功在當今，澤被后世之舉。
根據專家設計，沽塘村牌坊選擇青石材料，明清官式建筑風格，跨度10.8米，高度9米?？傇靸r20萬元，立于進入沽塘村的曾查塘。新建的沽塘村牌坊高大精美，氣勢恢宏。
牌坊建設資金總造價預算20萬。村里已有資金10萬，尚需10萬的資金缺口。因此，必須緊緊依靠全村人民的力量，凝聚合力，捐款獻策，群策群力，共建美麗新農村。在此發出倡議：希望各位沽塘孫氏宗親，伸出援助之手，捐資不論多少我們感激不盡，哪怕一點力量也是對我們工作的支持。只要人人獻出一點愛，沽塘村的未來一定會因為你們而更精彩！
全村的父老兄弟姐妹們，讓我們團結一致，共謀大業，一起行動吧！我們承諾：凡捐款者一律由沽塘村統一開具收據，設立理財監督小組?？顚Ｓ谩Ｋ芯杩?，按照金額，依次排列，對捐款人芳名、金額刻碑銘記。讓人們和子孫后代永遠銘記捐資者的功德。真誠希望我們萬眾一心，為沽塘村的明天更加燦爛輝煌！期待您的支持，敬候您的佳音。最后，敬祝各位賢人志士：身體健康！家庭幸福！事業發達！
倡議人：xx。
20xx年x月xx日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇七
鄉賢、鄉親們：
盛世修祠堂(廟)，功德耀千秋!我xx村一九九二年遷居于xx舊圩對面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡，將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來，祠廟庇佑，鄉親們安居樂業，仕農工商，發展順利，文化教育、成績卓然，現有大學生十余個，已漸顯身手，事業有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代!相關重建事宜皆經過醞釀討論后，再經祈公祖問卜及地理師確定。
將原舊地點擴大重建祠堂(廟)結構：設計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設實行公開招標。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個《后美堂》，中梁木料、石柱中標者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚!現向鄉賢、鄉親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發達，福祉綿綿，世界功德無量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平!
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇八
尊敬的社會各界人士及大德護法三寶弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。甘肅省張掖市民樂林蔭村靈隠寺，建于二百多年前，現占地面積三百多平米，寺院有二百多年的神榆樹，大殿堂三間，小殿堂四間，共供佛像12尊，院內大鐘一副，香客房18間，有師父“道持”主持寺內事務，現有四位僧人。現多尊佛菩薩像安放于臨時搭建的彩鋼房內，仰望高大莊嚴的金燦燦的佛像，師父們心急如焚。
今逢佛緣成熟，民心所向，為了護持三寶，為了讓大佛“慧傳千載，福佑萬靈”，為了使正法久住利益眾生，師傅們悲心切切，欲修建大雄寶殿，擇日將舉行大雄寶殿奠基法會。佛經有云：“人天路上，做福為先，功德林中，行善第一?！睘楸ＷC修建工作順利進行，現將修建大雄寶殿募捐信息公布于眾，希望大家奔走相告，愿得諸位三寶弟子和善心人士助力，根據自已的能力大發慈悲喜舍之心，廣結善緣，鼎力相助，聚大眾之力，十方募捐，為寺廟添磚加瓦，籌集資金，力爭早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄寶殿內，以慰師傅們焦慮之心。
在這里師傅們感恩您彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心！愿這次發心的捐助能給您帶來終身的福報，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當今，惠澤百世。歡迎您到現場實地參觀捐助，愿大家獲福無量，一切善愿任運成就！希望看到的朋友們隨喜轉發，互相告知。阿彌陀佛！
倡議人：
日期：
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇九
盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學術資源在華夏文明史上最系統、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。據《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。期間經過14次復建?，F存盤古廟于1991年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0.4畝，規模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化，凝聚民族精神，發展旅游產業，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務條例》和城市發展規劃，經青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協四套班子研究，決定復建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”，全權負責盤古廟復建工作。
盤古廟復建于縣城西南3公里盤古鄉大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上，占地38畝，投資2000余萬元。整體規劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。目前，建筑場地、圖紙設計等準備工作已經就緒。部分善款也已到位。擬于2010年6月動工，2010年底前完成主體工程，2011年8月底建成。
然復建工作規?？涨埃こ毯品薄⑼度刖薮螅酱鐣鹘绱壬迫耸康亩αχС?。為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持青縣建設的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑;凡個人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名!
本會對所有募集資金實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯系，也可與本會指派的工作人員聯系募捐事宜。為早日籌齊復建資金，確保工程順利建設，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過于盤古，施舍發愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻，功德明證!祈愿盤古廟早日圓成，盤古精神輝耀華夏!
籌建辦地址：青縣盤古鄉人民政府。
籌建辦聯系人：xx、xxx。
籌建辦電話：0317—426xxxxx260008。
開戶銀行：中國工商銀行青縣支行。
開戶單位名稱：青縣盤古廟復建工程指揮部。
賬號：0408xxxxxxxxx115578。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十
尊敬的社會各界慈善團體、人士及大德護法三寶弟子：
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達到鼎盛時期，只可惜毀于隨后的戰火之中。幸昌宣法師發愿續建寺院，仰仗社會賢達、護法大德發心，歷時十三載的漸次修建，才形成現有的規模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴雷音道場于20xx年2月23日22時30分左右發生重大火災，因寺院建筑類型均為磚木結構，導致火勢過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側廂房部分過火，殿堂之中佛像、經書和佛學文物毀壞嚴重，損失價值約1500萬元?；馂陌l生后，臨夏州各級政府、有關寺院和雷音寺護法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時間致電或致信詢問災情。面對如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場，無奈經此一難，元氣大傷，故有賴諸位法師、活佛、護法居士和善心人士的支持，大發慈悲喜舍之心，廣結善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的'奉獻致謝感恩！隨喜贊嘆您的功德！我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福！愿佛祖護佑您，一生平安，早證菩提！合十感恩！
隨喜（捐款）賬號：
戶名：
1、中國農業銀行卡號：
開戶行：
2、中國郵政儲蓄銀行卡號：
開戶行：
3、中國建設銀行卡號：
開戶行：
4、中國工商銀行卡號：
開戶行：
捐款咨詢電話：
匯款請同時請告知匯款人姓名、金額及電話。
我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十一
盤古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學術資源在華夏文明史上最系統、最具典型性。盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。據《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年（1278年），敕建至今730多年。期間經過14次復建。現存盤古廟于19xx年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0·4畝，規模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤古文化申報國家非物質文化遺產，弘揚盤古文化，凝聚民族精神，發展旅游產業，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務條例》和城市發展規劃，經青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協四套班子研究，決定復建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會”，全權負責盤古廟復建工作。
盤古廟復建于縣城西南3公里盤古鄉大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年（1688）盤古廟遺址上，占地38畝，投資20xx余萬元。整體規劃盤古廟、文化街等建筑。其中盤古廟區包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年（1504）青縣盤古廟和北京太和殿建筑風格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。目前，建筑場地、圖紙設計等準備工作已經就緒。部分善款也已到位。擬于20xx年6月動工，20xx年底前完成主體工程，20xx年8月底建成。
然復建工作規?？涨?，工程浩繁、投入巨大，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持青縣建設的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿；凡個人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑；凡個人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名！
本會對所有募集資金實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。凡有意募捐者請直接到本會辦公室聯系，也可與本會指派的工作人員聯系募捐事宜。為早日籌齊復建資金，確保工程順利建設，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過于盤古，施舍發愿莫過于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻，功德明證！祈愿盤古廟早日圓成，盤古精神輝耀華夏！
籌建辦聯系人：
籌建辦電話：xxxx。
開戶銀行：
開戶單位名稱：
賬號：
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十二
各位鄉親、鄉賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰而屈人之兵。李左車之計，避免了戰事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創業志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車輪轉到了20xx年，位于家鄉崔王孟區域的千年古桑驚現，她的開發立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態向社會開放。為使景區更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮的歷史、人文、風土人情和傳統文化，計劃在景區內恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉的文物古跡，促進文化旅游產業的發展，我們謹發出如下倡議：
各位鄉親、鄉賢、在本地工作過的親朋、在外地創業的家鄉志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉繁榮昌盛之花!
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十三
扶貧濟困、樂善好施是中華民族的傳統美德，是社會文明進步的標志。近年來，茗陽社區高度重視對困難群體的幫困救助，相繼完善低保戶、大病臨時救助等幫困救助防線，但是還是有人因為個人和家庭的特殊原因導致家庭負擔重，生活困難。
經過我們調查了解，茗陽2區居民韓力克，現年62歲，患有腦梗、心臟病，現與其61歲的老伴兒及女兒、外孫女共同居住生活在茗陽2區220棟104室。本人因身體不好常年吃藥，其女兒韓雪患有癲癇病，因為久病婚姻破裂，兩年前離婚后帶著其5歲的女兒投靠父母，孩子的爸爸拒絕支付孩子的撫養費，而韓雪本人時?；疾?，無法工作，根本沒有經濟收入來源。一家四口所有開銷僅靠韓力克及其老伴兒兩人微薄的臨工收入來維持生活。近日韓力克突發腦溢血癱瘓在床，本來就拮據的生活現在更是雪上加霜，舉步艱難。
人世間最令人感動的事情莫過于"一方有難，八方支援"。在此我們倡議全轄區各界社會人士，伸援手，獻愛心，行上善，積厚德，慷慨解囊，紓困解難，捐款幫助韓力克一家渡過難關。贈人玫瑰，手留余香。無助家庭需要您的愛心，和諧社會需要您的支持，眾人拾柴火焰高，大家支援解萬難。
此次活動籌集的所有捐款，將按照公開透明的原則進行公示，捐款款項將捐給韓力克家庭為其排憂解難，渡過難關。
茗陽天下社區居委會大廳服務窗口。
聯系電話：
居委會：
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十四
“一方有難，八方支援”，是中華民族的傳統美德，今天我們發起愛心募捐活動，目的是讓所有具有愛心的人，伸出援助之手，共同救助一名掙扎在死亡線上的學生。
這名學生叫xxx，今年xx歲，今年春天發現有肌肉萎縮情況，先后到威海二院、文登整骨醫院診療，期間病情惡化，經手術治療病情已基本控制，但仍需長期鞏固治療。該生家庭條件困難，為交付巨額醫療費用，父母借遍全部親朋好友，天天以淚洗面，現已到山窮水盡的地步。
xxx，在校是個乖巧聽話、勤奮學習的好孩子，深得老師和同學們的喜愛。
作為他的同學、他的老師，我們怎能眼睜睜地讓一個年輕的他掙扎在死亡線上?涓涓細流，匯成大海，不論你的能力大小，捐款多少，只要每個人用真誠的心，獻出一份愛，編織一份情，就能彌補昨天的缺憾，鑄就今天的真情，創造明天的奇跡!
親愛的老師、同學們，讓我們大家共同努力，用實際行動，盡己所能，獻出愛心，幫助xxx度過這個難關吧!
德育處、團委
親愛的伙伴們：
當我們在享受著生活美好的時候，當我們在感受同事友誼的時候，當我們在享受太陽照耀的時候，正是我們身邊可親的同事xxx阿姨承受悲痛和傷心的時候，就在上周xxx阿姨的丈夫不幸遭遇車禍，家中的頂梁柱突然的離去，讓這個本不寬裕的家庭雪上加霜，曾經充滿自信的xxx阿姨短短的幾天，頭上平添許多的白發，但就是這樣一個平凡家庭卻為了祖國培養出兩名優秀的大學生(xxx阿姨的一雙兒女先后以640分和554分的好成績考上大學，女兒今年上大三，兒子今年新考上大學)。新學年的臨近，兩個兒女的學費更成為這個家庭的難處，但就是這樣一個事實，并沒有擊倒xxx全家，一家三口人擦干眼淚，重新燃起對生活和希望。
在這里，我們沒有豪言壯語，我們沒有康慨陳詞，面對這個家庭這樣的困難和不幸，我相信我們有理由伸出援助之手，我們向全體伙伴倡議：只要有我們有能力，我們就盡自己一份力，為這樣一個不幸的家庭，伸出你我的援手，在星期三早上的募捐會，用你的一份心意，為我們xxx阿姨的'家庭重新燃起希望之火，讓這個家庭感受到我們的愛，有我們在身邊就有希望!
各位黨員、團員、工會會員、員工、全體女職工們：
擁有健康和快樂是我們每個人的夢想。當我們和朋友高歌、放聲歡笑的時候;當我們和家人團聚、共享天倫的時候;當我們努力工作，暢想人生理想的時候，您可知道，就在我們身邊，有一位柔弱的女子正遭受著癌癥的折磨，用她微薄的力量與死亡抗爭，用她的堅強來詮釋生命的意義!
誰都知道“天有不測風云，人有旦夕禍福”。這樣的厄運現在就發生在xxx身上。年月份xxx在xxx單位組織的體檢中發現肝腹水，被緊急送往xxx醫院，確診為xxx癌晚期，治療費用需數萬元。xxx丈夫是下崗工人，全靠xxx與丈夫打零工的微薄收入支撐著這個家庭，經濟上十分困難。就是在這樣困難的情況下，xxx從來沒有向單位和組織伸過一次手。俗話說，一人向隅，舉桌不歡。人，免不了有難，幫助和撫慰他們，是我們每個人的義務，是全社會的共同責任。
在人類歷史的長河中，愛的暖流綿綿不斷，源遠流長。中華民族素有積德行善、濟貧扶危的傳統美德。今天，沐浴著改革開放的春風，集聚在共同富裕的旗幟下，我們怎能眼睜睜看著一個人等待死亡，怎能視若無睹，讓一條年輕的生命離我們而去!病魔可以奪去生命的健康，但卻不能奪去人間的真情。為了拯救這條寶貴的生命，拯救xxx和她這個家庭。現向全公司廣大員工發出倡議，請伸出友愛之手，獻一份愛心，幫助xxx戰勝病魔吧!
誰說人世無情，你的仁愛之心，你的點滴之恩，就有可能拯救一個年輕的生命;誰說命運不公，你的無名關懷，你的善意之舉，就是她最大的幸運。眾人拾柴火焰高，能力不分大小，捐款不分多少，善舉不分先后.貴在有份愛心。滴水匯成大江，碎石堆成海島。哪怕就是一元錢，只要您獻出愛心，她就多了一份生存的希望。只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的未來!
也許您與她素不相識，但愛心與真誠是沒有界限的!希望大家都能伸出援助之手，幫助這位女工與病魔抗爭吧!也許這些捐款對您而言是一筆小小的支出，但是這些積少成多的愛心，就能換回她的生命呵!她渴望找回以往陽光的笑容，健康的身體，祈望同您一樣接受未來生命中的挑戰和收獲。相信您一定會伸出同情、友愛的手，扶一把躺在病床上的xxx。
請獻出一份愛心，成全一份勇敢的堅持，傳遞一份生命的熱度。
正在與病魔抗爭的xxx及其家人謝謝您的關心與捐助!
捐資地點：xxx
電話：
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十五
各位鄉親、鄉賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。
李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。
漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰而屈人之兵。
李左車之計，避免了戰事，保全了一方百姓。
他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉梓。
人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。
千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創業志士祈福保佑的“保全神”。
位于家鄉崔王孟區域的.千年古桑驚現，她的開發立即上升為縣重點工程，并于20xx年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態向社會開放。
為使景區更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮的歷史、人文、風土人情和傳統文化，計劃在景區內恢復古跡“保全廟”。
設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉的文物古跡，促進文化旅游產業的發展，我們謹發出如下倡議：
各位鄉親、鄉賢、在本地工作過的親朋、在外地創業的家鄉志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。
捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯網上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉繁榮昌盛之花!
保全廟籌建工作委員會。
20xx年3月。
承德避暑山莊及周圍寺廟保護管理條例。
【精選】捐款倡議書本站合九篇。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十六
佛曰：法不孤起，仗境方生;道不虛行，遇緣即應。
崇光寺始建于北魏年間，原名“宗圣寺”，是西域最早來華傳經布道、開宗立圣之精舍。
據查考：明英宗朱祈鎮罹難后，其妻錢皇后久聞此寺有唐石佛極其靈異，到寺上香許愿;后英宗果復位，為崇尚大佛之神驗，光大古剎之盛譽，特敕賜名“崇光寺”并派司禮監孔哲募資修繕，及至殿宇之大、香火之盛，遂成當時我國北方規模較大的皇賜佛教道場。
歷史變遷，幾經戰亂，石佛蒙塵，寺院湮沒。
20xx年元月1日，前數日陰霾，這一天放晴，在原址出土亮現一尊高3.25米、重9噸的唐代釋迦牟尼佛成道石像，其碑文赫然記載“寺有古石佛像.穹然而高.若像微濕津津然如汗.有疾者濡之其疾即愈.比年亢旱.邑令具復禱于石像.果大雨三日.田野霑足禾黎倍收.柏鄉皆稱佛之靈著”。
經專家認定為國家一級文物，海內外學者贊譽“華夏盛唐第一尊圓雕釋迦摩尼古石佛”。
為讓大佛繼續“慧傳千載，福佑萬靈”，應廣大信眾請求，柏鄉縣人民政府成立了重建崇光寺工作協調領導小組，以柏鄉縣佛教協會會長、邢臺市菩提寺住持萬晨法師為首成立了崇光寺修復委員會，發心護佛修寺，再現大唐古剎風貌。
崇光寺重建選址神花“漢牡丹”之畔，占地40畝，采用唐代與現代相結合的`建筑風格，共有二十八座殿堂及其它配套設施，建筑面積約一萬五千多平方米。
整體規劃基本是對稱式分布，中軸線依次建：牌坊、停車場、天王殿、放生池(三面觀音)、五百羅漢殿、大雄寶殿、法堂(藏經閣)、萬佛塔。
主體建筑左側為選佛場、閉關寮、彌陀殿、庫房、地藏殿、學戒堂、衛生間等。
主體建筑右側為方丈樓、佛教協會、藥師殿、客堂、祖師殿、五觀堂、香積廚。
綜合區有流通處、素食苑、上客堂、治安室等。
建成后將是一座現代化新型叢林寺院，是佛教徒修學佛法之凈地，亦是獨具特色觀光旅游之勝地。
在柏鄉縣委、縣政府和十方信眾的關心與扶持下，寺院的籌備工作及修復工程進展順利。
于20xx年10月25日舉行隆重的修復奠基法會，法會昨日還是天降甘露、大雨如注，當日卻是佛光普照、祥云萬丈。
于20xx年5月10日唐古佛請進主殿正位時，昨天風狂護日，當天日麗風和—可謂“天地人和之造化，萬物性靈之功德”。
20xx年9月底大雄寶殿、天王殿、牌坊、廣場、放生池、部分寮房竣工，20xx年元旦隆重舉行釋迦古佛重現五周年和大雄寶殿落成慶典暨崇光寺諸佛菩薩羅漢像開光法會，標志崇光寺重新崛起而恩澤十方。
為保證修復工作順利完成，由崇光寺修復委員會向社會各界發起倡議，誠望各界人士同發善心，鼎力相助，量力隨緣，擇機布施，聚大眾之力，十方募捐，誠促愿善舉早成，千年古剎重現，共享興寺盛舉，其功之大，諸佛贊嘆，人天歡喜!崇光寺在您的關心和支持下，不久的將來，必將建設成為邢臺轄區乃至華北地區的佛教勝地。
愿我佛保佑，把您布施的功德，回向給您的家親眷屬，祝他們身心安康，合家幸福，萬事如意;同時祈望您已故先亡離苦得樂，同獲解脫，往生凈土!
崇光寺修復委員會承諾，凡捐款人的姓名和捐款數額經本人同意后將鐫刻于“功德碑”上，永世流芳;對捐款一萬元以上的，將贈送崇光寺定制的水晶佛菩薩像一尊，并頒發加蓋崇光寺印章的功德證書。
1、凡捐贈一百元以上至一千元以下者，大雄寶殿外兩側鐫刻功德芳名永久保存。
2、凡捐贈一千元以上至一萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位三年。
3、凡捐贈一萬元以上至十萬元以下者，大雄寶殿前功德碑鐫刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位五年。
4、凡捐贈十萬元以上至五十萬元以下者，功德碑鐫刻芳名永久保存，每年舉行祈福消災法會，敬長期消災祿位或往生蓮位。
5、凡捐贈一百萬元以上者，單獨立功德碑鐫刻芳名永久保存，并永久設立延生及往生牌位，每年舉行祈福消災法會，敬設全家消災祿位。
護佛建寺功德無量福慧增長蔭及后人。
塑一尊佛像，結佛緣;威力無比，心喜悅—子孫乃人之龍鳳。
鎦一縷黃金，蓄財富;取之不盡，相端莊—子孫是民之富貴。
豎一根梁柱，穩根基;福德相隨，業興旺—子孫為國之棟梁。
捐一塊石頭，積資糧;智慧倍增，路平坦—子孫必青云直上。
獻一片磚瓦，蓋如來;身心康泰，家美滿—子孫定衣食豐足。
以清凈心，捐款、供養、資助寺院正法道場建造者，可獲福無量，世間、出世間，一切善愿任運成就!阿彌陀佛!!!
開戶名：崇光寺。
賬號：040600260930007xxxx。
開戶行：中國工商銀行邢臺市中興支行。
寺址：河北省柏鄉縣漢牡丹園西側崇光寺。
建設銀行：621700012000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。
農業銀行：622848125177xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。
工商銀行：622202040600xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。
郵政儲蓄：621098131000xxxx戶名：左慶成(釋萬晨法師俗名)。
支付寶賬戶：xxxx1@。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十七
寺廟項目主管部門。
四、寺廟項目擬建地區、地點。
五、承擔可行性研究工作的單位和法人代表。
六、寺廟項目可行性研究報告編制依據。
七、寺廟項目提出的理由與過程。
第二節可行性研究結論。
一、市場預測和項目規模。
二、原材料、燃料和動力供應。
三、選址。
四、寺廟項目工程技術方案。
五、環境保護。
六、工廠組織及勞動定員。
七、寺廟項目建設進度。
八、投資估算和資金籌措。
九、寺廟項目財務和經濟評論。
十、寺廟項目綜合評價結論。
第三節主要技術經濟指標表。
第四節存在問題及建議。
第二章寺廟項目投資環境分析。
第一節社會宏觀環境分析。
第二節寺廟項目相關政策分析。
一、國家政策。
二、寺廟行業準入政策。
三、寺廟行業技術政策。
第三節地方政策。
第三章寺廟項目背景和發展概況。
第一節寺廟項目提出的背景。
一、國家及寺廟行業發展規劃。
二、寺廟項目發起人和發起緣由。
一、已進行的調查研究寺廟項目及其成果。
二、試驗試制工作情況。
三、廠址初勘和初步測量工作情況。
四、寺廟項目建議書的編制、提出及審批過程。
第三節寺廟項目建設的必要性。
一、現狀與差距。
二、發展趨勢。
三、寺廟項目建設的必要性。
四、寺廟項目建設的可行性。
第四節投資的必要性。
第四章市場預測。
第一節寺廟產品市場供應預測。
一、國內外寺廟市場供應現狀。
二、國內外寺廟市場供應預測。
第二節產品市場需求預測。
一、國內外寺廟市場需求現狀。
二、國內外寺廟市場需求預測。
第三節產品目標市場分析。
一、寺廟產品目標市場界定。
二、市場占有份額分析。
第四節價格現狀與預測。
一、寺廟產品國內市場銷售價格。
二、寺廟產品國際市場銷售價格。
第五節市場競爭力分析。
一、主要競爭對手情況。
二、產品市場競爭力優勢、劣勢。
三、營銷策略。
第六節市場風險。
第五章寺廟行業競爭格局分析。
第一節國內生產企業現狀。
一、重點企業信息。
二、企業地理分布。
三、企業規模經濟效應。
四、企業從業人數。
第二節重點區域企業特點分析。
一、華北區域。
二、東北區域。
三、西北區域。
四、華東區域。
五、華南區域。
六、西南區域。
七、華中區域。
第三節企業競爭策略分析。
一、產品競爭策略。
二、價格競爭策略。
三、渠道競爭策略。
四、銷售競爭策略。
五、服務競爭策略。
六、品牌競爭策略。
第六章寺廟行業財務指標分析參考。
第一節寺廟行業產銷狀況分析。
第二節寺廟行業資產負債狀況分析。
第三節寺廟行業資產運營狀況分析。
第四節寺廟行業獲利能力分析。
第五節寺廟行業成本費用分析。
第七章寺廟行業市場分析與建設規模。
第一節市場調查。
一、擬建寺廟項目產出物用途調查。
二、產品現有生產能力調查。
三、產品產量及銷售量調查。
四、替代產品調查。
五、產品價格調查。
六、國外市場調查。
第二節寺廟行業市場預測。
一、國內市場需求預測。
二、產品出口或進口替代分析。
三、價格預測。
第三節寺廟行業市場推銷戰略。
一、推銷方式。
二、推銷措施。
三、促銷價格制度。
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寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十八
尊敬的社會各界慈善團體、人士及三寶弟子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區東山。
20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子釋了幻法師管理寺院事務。
20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。
了幻法師在接受四眾弟子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡介)。
根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無法滿足廣大信眾住寺修學的需要。
為此，寶輪禪院于20xx年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時容納50人左右女眾住宿。
該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。
如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關將至，寺院春節前急需支付10余萬元材料款和人工費，亟待社會各界慈善人士的鼎力支持。
(后附禪院及在建工程近照)。
為此，我們倡議：社會各界及所有關心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據，實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
(互聯網公開帳目地址：)。
寶輪禪院地址：江油郊區東山寶輪禪院(江油市區乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會各界人士前來實地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營。
江油寶輪禪院。
20xx年12月25日。
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇十九
寺廟倡議書，倡議書怎么寫呢?以下是小編帶來的寺廟倡議書，請參考!
各位有識之士，廣大的父老鄉親：
龍天廟，因創建年代久遠，無從考證。
文-革時期，廟宇傾頹，神靈涂炭;古樹被燒，風雨飄搖;基址雖存，破敗蕭條。
念及以往，每逢風雨失調，久旱不雨，民眾都要到龍天廟燒香祈愿，以求龍王顯靈，普降甘霖，風調雨順，五谷豐登;庇佑眾生福祉綿長，少災去病，安康太平。
龍天廟的香火繚繞，經聲陣陣，曾給一方百姓帶來人氣、靈氣和福氣。
悠遠的歷史有著深厚的文化底蘊，蘊含著深深的民俗風情。
今逢太平盛世，清明歲月，社會和諧發展，人民安居樂業。
為弘揚民族民俗傳統文化，保留本鄉民眾崇尚龍王，祈福平安、豐收、祥和的風俗習慣。
我村在外熱心人士鄭重倡導重修龍天廟，以供香客祭拜、游人瞻仰，從而實現凝聚人心，和善布德、造福趨利之心愿。
但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，籌集善款以使龍天廟光輝重現，降福萬民!
經云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一?！闭\心敬祈：父老鄉親，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報家鄉。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
福被父母師長親眷，蔭澤兒孫同事學友。
功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
我們承諾：1.凡自愿捐贈者，待到事竣工成之日，募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個人募捐資金500元以上者，逐一樹碑勒銘，表彰其善行，弘揚其美譽，以求垂之千秋，傳諸萬世!2.對所有募集資金實行統一管理，統一使用，公開帳目，并接受社會各界監督。
本次募捐堅持公平、公正、自覺、自愿的原則，凡有意募捐者請直接和籌委會指定聯系人聯系。
籌建委員會名單： 郝喜軍 王朝魁 周濤明 劉葉明 王耀功 劉寶平
陳家圪梁村重修龍天廟籌委會
20xx年11月24日
伊祁山是“堯”的'出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。
動亂年代建筑損毀后經陸續修建，山頂廟宇已初見規模。
為解決老人及行動不利者上山的困難，村民自發組織在山腳下重修廟宇??
順平太子庵廟宇修建募捐倡議書
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農莊民俗文化園(桃花節)內，距保定45公里。
山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。
堯，姓伊祁,名放勛,史稱唐堯。
公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生,15歲封為唐侯。
20歲其兄帝“摯”讓位于他。
后因水災西遷山西,定都平陽。
堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。
經過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。
每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。
后因動亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。
近些年，經過各方支持和附近村民陸續修繕，山頂的廟宇已初見規模。
山頂廟群照片
為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。
希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。
請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據自己的能力出資、出物、出力。
善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。
愿這次的發心捐助給大家帶來終身的福報。
一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
當前情況： 廟宇設計共三間，現已打好地基，資金缺口較大，只有解決資金問題方可往下進行。
廟址位于張各莊村村東山腳,坐北朝南。
附照片：
已修建的地基(13年冬拍攝)
仰視照 (13年冬拍攝) 俯視照 (13年冬拍攝)
設計圖
各位大德高僧、社會賢達、廣大信士同修：
修寺廟、造佛像功德無量!
五閬山寺——新千年誕生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、釋、道)朝靚圣地。
《安溪縣志》記載：“陳光緒(?-958)，號五閬，河南光州固始人，其父陳啟端官至特進奉朝清。
五代后唐清泰二年(935)，河東節度使石敬塘割地勾結契丹，陳啟瑞貽書石敬塘書記官桑維翰，極陳不可狀。
維翰不從，遂帶其子時任幕府參軍的陳光緒入閩，居小溪場大亭，光緒為人樂善好施，仗義疏財，又是一個心系祖國統一大業的先賢。
為念其功德命其山為陳五閬山。
人以山號，山以人名。
五閬山海拔(1256.7米)。
橫亙5公里，面積9平方公里，跨湖頭、湖上、尚卿三個鄉鎮。
南起黃嶺，北至清溪南岸，西北至東南走向。
清乾隆《安溪縣志》稱：“上有兩尖，其中尖高處，清明可眺海，并可望郡城東西二塔。
俯瞰諸峰，皆在其下。
有石平廣，裂痕如砌成者。
有巨人石，舊號仙鋪庭。
庭后山有龍泉潭，中產四足魚，能知風雨，旱時祈雨輒應。
障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，鑿池潴之。
傳說很早以前有一位落魄皇帝經過此山，饑渴難忍拔出寶劍刺出三眼泉以泉水解饑渴，昔日名僧來此嘗之，味香而甘甜，曰：‘此為蟹眼泉?！⑹懒枷嗬罟獾冂姁畚彘伾?，在詩中深情寫到：“夢繞仙鋪澗底菖。”《憶閬山賦》“惟閬山之高大，耦華岱而與齊。
鐘神秀于南嶠......”五閬山有幸，以陳光緒五郎得名，為李光地所鐘愛。
古人皆云：“有五閬山的高，沒五閬山的美;有五閬山的美，沒五閬山上的三窟水。”即：1、燈火盞窟。
2、龍泉潭(潭里有四腳魚)。
3、“蟹眼泉”。
五閬山上還有勝景無數。
如：天降神石、八卦石、仙腳印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水蓮花、七星墜地、五鼠爭槽、天子涼傘樹、點眼切火石、膻中龍穴、丹田龍穴、如來神掌穴……等等。
五閬山寺前的明堂上，更讓人心曠神怡，可謂：眾山朝拜、萬水歸堂、山環水抱、龍盤虎踞，有香爐山、五牲山、信眾山……不計其數、危峰兀立、巍峨峻拔、雄偉壯觀、一望無垠、登至峰頂讓人有心曠神怡、一覽眾山小的感覺，真不愧是朝靚圣地，必致天下誠信、福德之人士來觀光、朝靚、古詩有云“五閬峰影與云連，欲乘天梯直上天，幻跡三山誰慣見，登臨飄渺盼神仙，偶然謝塵世，來訪洞中仙”。
為神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五閬山寺中建成：南海觀音菩薩之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五閬王侯宮、護寺將軍祠、五閬福德正神宮、……等等。
2001年曾有高人預言2015年安溪將有一座神、仙、佛、(儒、釋、道)三教合一的大寺廟群崛起，通過證實就是五閬山。
目前，已成立“五閬山寺籌備組”，現已動工，公路路基已開通，三相電已到位，也暫時造好三房一廳，并已安奉南海觀音菩薩、五閬山福德正神。
五閬王侯宮已在緊張的備建之中，資金來源于樂捐。
經云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”誠心敬祈：各界社會賢達、海內外廣大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報家鄉。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
祈愿五閬山寺早日圓成，五閬精神輝耀華夏。
佛陀在菩提樹下證悟無上正覺，菩提樹適逢其會給予佛陀庇蔭佛壇媲美菩提樹給予善信庇佑、利益眾生。
蓮花經云，任何善信發心贊助建寺與佛壇，可以獲得如下十種功德：
一、無始劫來諸惡業，得以減輕或消除。
二、天人護佑，逢兇化吉。
三、去除障礙，免夙仇報復之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脫離煩惱和無明。
六、豐衣足食，福祿綿長。
七、所言所行，人天歡喜。
八、增加福慧二資糧。
九、往生善道，相貌端莊，天資福祿兼有。
十、往生能聞佛法之國土，速證佛果。
捐資紀念方案：
捐獻300元以下者—乃添磚加瓦、留冊紀念。
捐獻300元以上者—刻芳名于石碑。
地址：安溪青洋五閬山籌備組
結緣電話：
余柳枝：15159803928
余金盛：18065320978
2015年7月份
寺廟捐款倡議書（模板20篇）篇二十
湖北省通山縣九宮山釋妙量法師道風高潔，勤精定慧。
在三年閉關期間抽血約三千毫升，以血抄佛經六百余部，日誦《無量壽經》十六部，佛號十二萬聲，發大心度一切苦難眾生，克服了常人難以想象的諸多磨難。
弟-子深感在佛法秋晚時代，有這樣真修實證的龍象法器住錫震旦，是中國人民的大福報，是苦海蒼生的大福田。
為“上報四重恩，下濟三涂苦”的弘法利生事業得以落到實處，妙量法師擬在湖北省通山縣啟建世界之最“彌陀塔院”。
此工程全部圍繞阿彌陀佛48大愿為中心：開啟48米寬的山門，踏在48米寬的公路上，緩步進入480平方米的正方形廣場。
首先映入眼簾的是采用高科技手段制作的音樂噴泉，將西方三圣的影像隨著輕柔、悲憫的梵唄音在空中顯現出來。
穿過音樂噴泉就是兩尊18米高的觀音勢至銅像，兩尊菩薩騰云駕霧，寶蓋幢幡，腳踏紅蓮，無有間斷，時刻庇佑著眾生幸福吉祥，離苦得樂!
兩尊菩薩之后48米處，是宏偉壯觀、高聳云霄的彌陀寶塔。
此寶塔48層148米高，采用現代高科技將無量光芒射向天空，劃向宇宙，使人置身于佛光的沐浴之中，身心安泰，障礙消除!塔內塑48米高阿彌陀佛接引銅像，塔內墻壁琉璃滿置，相映輝煌。
每層塔壁雕刻極樂世界九品蓮花圖、阿彌陀佛接引圖。
站在廣場上，仰觀寶塔、佛像，仿佛置身于極樂世界，得歷阿彌陀佛寶嚴之土!晝夜佛光普照，身心清凈，一塵不染，您會感到與佛同在，與宇宙同身!天王殿、大雄寶殿、七寶講堂、七寶池、八功德水等與其相映。
廣場周圍還建有2米寬、4.8米高的微縮長城。
整個工程環環緊扣，全部融入阿彌陀佛48大愿愿海中。
《觀經》云：“以觀佛身故，亦見佛心?！蔽崛硕靡姲浲臃鹣嗪霉饷鳎憧梢l吾人求生極樂的善根。
此乃承辦請佛住世之大業，何等殊勝!廣場兩側有同時容納人的念佛堂;專以送人往生為目的的“清涼院(即敬老院)”有250個套間(表示老有所歸，圓滿之寓意，比丘有250條戒律);為挽回世間人之孝心，還建有“萬民孝心殿”，這是按佛家的方法存放骨灰，祭祀祖先的`地方，以期讓世人都能認祖歸宗，尋本溯源。
另外還有閉關房、亭臺樓閣、園林園、凈土宗展覽館、接引殿(往生堂)、化身窯、希望學校、素餐館等。
如此集文化、慈孝、安養，念佛、成佛、往生諸多功能于一體的凈土文化苑妙趣天成，將西方圣境昭示目前，即以世紀角度視之，亦超邁絕倫。
仰蒙通山縣委縣政府和宗教局等部門的頒文批準、鼎力支持;鳴謝佛弟-子，社會各界廣大信眾風雨同舟，同心同德共勉，妙量法師惕勵朝夕，已圓成塔院報批、設計的第一階段，征地交款的第二階段工作也接近尾聲，現邁入實質性建設的第三階段。
鏟土動工開始建設，建塔造廟是整個工程的重中之重，尚需一定的資金缺口有待落實。
遙看釋迦時代須達多長者曾用金磚鋪地，把只陀太子的花園買下來供養給釋迦牟尼佛做弘法道場。
另《地藏經》云：“若未來世中，有善男子善女人、遇佛塔寺、大乘經典，新者布施供養，瞻禮贊嘆，恭敬合掌，若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發心，或勸多人同共發心。
如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王?！笨梢娖浣ㄋ鞆R之功德利益，贊莫能窮。
由是緣逢妙量法師建“彌陀塔院”之契機，懇祈諸山長老、三寶弟-子共同荷擔如來家業，積極樂之資糧，培不朽之功德，共同實現“將此身心奉塵剎，為眾生做鋪路石”的彌陀悲愿!盡自己最大力量共建人間凈土，以報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩!凡捐款者名單刻入光盤放入寶塔內，彌陀晝夜加持保佑吉祥如意，50萬元以上者專建鍍金字功德碑。
十方檀信，緇白賢達、天下仁倫，一切有緣人士當發大菩提心，舍本有之家珍，量力隨緣，布金捐助，為子孫后代種因植果，積福培德!如此，十方三世諸佛菩薩歡喜贊嘆!龍天歡喜!南無阿彌陀佛!
開戶行：農行通山支行營業室。
卡號：
戶名：釋妙量。
手機：妙量法師(0)1xxxx223888。
或寄：湖北省通山縣人民財產保險公司。
王定寶轉(妙量)收。
郵編：437600。
郵箱：
南無阿彌陀佛!歡迎翻印流通!功德無量!