教學(xué)工作計(jì)劃是教師實(shí)施教學(xué)的基本工具，它能夠幫助教師合理安排課程，提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和有效性。下面是一些優(yōu)秀的教學(xué)工作計(jì)劃范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

1、培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文，抓住課文主要信息，概括主要內(nèi)容的能力。

2、了解《魯濱孫漂流記》這部長篇小說的梗概，瀏覽作品的精彩片段，激發(fā)起課外閱讀整部作品的興趣。

3、初步了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、謀求生存的非凡經(jīng)歷，體會(huì)魯濱孫戰(zhàn)勝困難頑強(qiáng)生存的積極生活態(tài)度。

4、通過討論、摘抄或?qū)懶牡皿w會(huì)的形式，開展交流活動(dòng)，加深對(duì)作品的理解。

教學(xué)重難點(diǎn)：

在快速閱讀中培養(yǎng)把握主要內(nèi)容的能力，并初步感知人物形象與精神。

1、談話導(dǎo)入。

2、簡介作者笛福。

（板書）魯濱遜：冒險(xiǎn)生活荒島余生返回英國。

1、魯濱遜流落荒島，遇到了哪些困難？

2、魯濱遜靠著什么克服了這些困難，在島上生活了將近28年？

3、小說那些地方可以體現(xiàn)出魯濱遜堅(jiān)忍不拔的精神、樂觀向上的態(tài)度、豐富的知識(shí)與技能？（可以是一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)、也可以是一段動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理活動(dòng)的描寫。）。

身處不幸的處境，將好處與壞處對(duì)比起來看造船、做各種生活用品花費(fèi)的時(shí)間長；選址建房；種植小麥。

說說魯濱遜這個(gè)人物形象給了你什么啟示？

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

教學(xué)。

目標(biāo)：

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的`寫法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)安排：

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。

劉子驥（j）詣太守（y）。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課。

（一）導(dǎo)語：

————桃花！

誰能用自己的語言來形容一下？

你能不能說一說你的感受？

好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。

（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。

同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）。

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是————世外桃源！

這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）。

（二）作者簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

二課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)安排：

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。

劉子驥（j）詣太守（y）。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課。

（一）導(dǎo)語：

----桃花！

誰能用自己的語言來形容一下？

你能不能說一說你的感受？

好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。

（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。

同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）。

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！

這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）。

（二）作者簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

1.簡介陶淵明。

陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。

陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。

《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。

2.讀準(zhǔn)下列字音：

3.學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。

4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?

討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會(huì)出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長;“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。

明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的.所見所聞。

初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。

作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講，是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。”

6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。

在桃花源里，村中人怎樣對(duì)待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。

村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義?通過村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來歷和長時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。

本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

本段應(yīng)掌握的古漢語知識(shí)為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”;“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”

7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。

作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時(shí)找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報(bào)告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。

但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂業(yè)的桃花源世界。

學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語的含義：向(從前)，志(作標(biāo)記，動(dòng)詞;標(biāo)志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

把同學(xué)放在一個(gè)大的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)，把這個(gè)單元的語文學(xué)習(xí)變?yōu)橥瑢W(xué)語文實(shí)踐的過程，讓學(xué)習(xí)變成一個(gè)讀書交流的多種形式的活動(dòng)。每一課的學(xué)習(xí)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)單元，也是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

文本成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的載體，而不是學(xué)習(xí)活動(dòng)的最終目的，這樣設(shè)計(jì)始終把語文素養(yǎng)的提高放在顯著的位置。同學(xué)時(shí)刻處在學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人都是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，在學(xué)習(xí)過程中會(huì)有積極的思維活動(dòng)，并且始終隨同著學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)反思，不時(shí)調(diào)整自身的學(xué)習(xí)思路，使用多種學(xué)習(xí)戰(zhàn)略，同學(xué)真正成為學(xué)習(xí)者。

設(shè)計(jì)說明

單元學(xué)習(xí)活動(dòng)名稱為：“俺愛閱讀”

學(xué)習(xí)活動(dòng)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)單元，分四個(gè)板塊：

1．“讀書交流會(huì)”。

（1課時(shí)）同學(xué)對(duì)于讀書有自身的認(rèn)知，也了解一些關(guān)于讀書的名人名言，也有自身喜歡的`作者、作品，有自身的讀書經(jīng)驗(yàn)……單元學(xué)習(xí)開始尊重同學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，布置一次交流活動(dòng)。給同學(xué)一個(gè)自由交流的空間，能夠看到同學(xué)已有的效果，也可以看到同學(xué)在讀書方面的欠缺，有利于教師了解同學(xué)的起點(diǎn)，有利于調(diào)整教學(xué)思路，真正能做到因材施教、順學(xué)而導(dǎo)。

這一局部就布置綜合性學(xué)習(xí)，提出活動(dòng)話題，設(shè)計(jì)方案。讓綜合性學(xué)習(xí)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)單元。

2．“品讀書滋味，悟讀書樂趣”

（1－2課），目的是通過兩課的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)和文本作者對(duì)話，獲得和作者大體相同的感受，對(duì)文本由基本的認(rèn)同感，獲得閱讀感受；讓同學(xué)和文本對(duì)話，學(xué)習(xí)文本語言及基本的表達(dá)方式；讓同學(xué)和自身對(duì)話，提出文本的限制，在生活中、在閱讀中找到自身的感受；讓同學(xué)之間相互對(duì)話，學(xué)習(xí)者之間的交流，有助于提高認(rèn)知，獲得新感受新體驗(yàn)。

3．“學(xué)讀書故事，習(xí)讀書方法”

（3－4課），目的是通過兩課的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)從文本中獲得基本的讀書方法，同時(shí)慢慢總結(jié)自身的讀書方法，對(duì)自身適合什么樣的方法有所感受，有所領(lǐng)悟。

4．“匯報(bào)與展示”。

把口語交際·習(xí)作和交流平臺(tái)、展示臺(tái)中的內(nèi)容進(jìn)行整合，組織一次交流活動(dòng)，分為“談體會(huì)”（讀書感受、讀書方法、讀書樂趣等）“講故事”（自身的或者他人的）“爭辯會(huì)”（開卷是否有益），這三個(gè)小活動(dòng)可以根據(jù)同學(xué)的實(shí)際情況，有所偏重，關(guān)鍵是引導(dǎo)同學(xué)反思學(xué)習(xí)過程，養(yǎng)成善于考慮，善于總結(jié)的習(xí)慣。同時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)體會(huì)做必要的總結(jié)；同學(xué)根據(jù)交流的情況，完成一篇習(xí)作；組織一次效果展示，包括展示臺(tái)中提示的讀書記錄卡、班級(jí)圖書角、習(xí)作、訪談?dòng)涗洝⑿牡皿w會(huì)等。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

二課時(shí)

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)安排：

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）

劉子驥（j）詣太守（y）

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課

（一）導(dǎo)語：

----桃花！

誰能用自己的語言來形容一下？

你能不能說一說你的感受？

好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）

（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）

同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！

這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）

（二）作者簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練；注重朗讀和背誦、積累。

1.知識(shí)技能。

了解作者、作品及其背景，識(shí)記本文常見的文言實(shí)詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí)，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難，里老街桃花源記的歷史背景；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。

1.文言文中字、詞、句的含義，積累部分文言常用詞語。翻譯全文。

理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源。

:學(xué)習(xí)字詞、整體把握課文內(nèi)容,課文誦讀。

師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

生討論。（對(duì)戰(zhàn)爭的控訴。）。

師：是啊，他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，沒有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。

讓學(xué)生介紹，并互相補(bǔ)充。（出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào)：）。

安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔.

（指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）。

對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語的解釋。）。

（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）。

字詞訓(xùn)練（投影）。

1．重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。

2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。

3．特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法。

4．通假字：“要”同“邀”

5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請(qǐng)：要--延。

6．成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津。

2.概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納，教師總結(jié)）。

教后感。

文檔為doc格式。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

1、朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言實(shí)詞。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

二課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)安排：

1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。

劉子驥（j）詣太守（y）。

2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課。

（一）導(dǎo)語：

————桃花！

誰能用自己的語言來形容一下？

你能不能說一說你的感受？

好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧！（打出桃花圖片）。

（打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片）。

同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）。

我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是————世外桃源！

這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）。

（二）作者簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

1、培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代生活意識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

3、縮短學(xué)生與古代文學(xué)作品之間的距離。

依照課文，重組教學(xué)內(nèi)容。請(qǐng)學(xué)生以導(dǎo)游的身份，向游客介紹泰山，為游客設(shè)計(jì)登山線路，安排行程起居，介紹重點(diǎn)景觀。

（一）導(dǎo)語激趣：

我們都有過旅行的經(jīng)歷，山光水色，美不勝收，可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之感；人文風(fēng)物，豐富燦爛，可我們又有“身在寶山不識(shí)寶”之憾。這時(shí)，我們便想到了導(dǎo)游。導(dǎo)游，能帶領(lǐng)我們探幽發(fā)微，得自然之精妙；能引導(dǎo)我們尋根問祖，得文化之精髓。導(dǎo)游之功在于“導(dǎo)”，閱讀《登泰山記》，請(qǐng)你也當(dāng)一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)我們?nèi)ヮI(lǐng)略泰山的山水之美，文化之美。

（二）廣告激興。

根據(jù)課文第一段內(nèi)容，參考有關(guān)資料，寫一段介紹泰山的文字，為泰山作廣告，激起游客的興趣。

示例（多媒體課件顯示）：

泰山，古稱岱山，又稱岱宗。位于山東省中部，總面積426平方公里。主峰玉皇頂，海拔1532。8米。泰山的南北面，各有一條大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向東流去的濟(jì)水。南北水域的分界處有春秋戰(zhàn)國時(shí)齊國所筑的長城遺址。泰山的最高處是日觀峰。

泰山雄偉壯麗，氣勢(shì)磅礴，有拔地通天之勢(shì)，擎天捧日之姿，歷來有“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。泰山自然景觀獨(dú)步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為泰山四絕。泰山受到歷代帝王的尊崇，把它當(dāng)作江山永固的象征；泰山受到歷代文人的禮贊，山上留有上千處題詠刻石，泰山是我國文化藝術(shù)的寶庫。

杜甫有詩“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，登山泰山極頂，能識(shí)盡泰山真面目，無限風(fēng)光盡眼收。

（三）設(shè)計(jì)線路。

根據(jù)課文第二段內(nèi)容，讓游客從南面登山，設(shè)計(jì)好登山線路。

1、中谷登山：

泰安城——中谷——中嶺——西谷——山巔（全程四十五里）。

2、東谷登山：

泰安城——東谷——天門。

（四）安排游程。

根據(jù)課文內(nèi)容，為游客安排好冬季二日游。

第一天：從泰安城出發(fā)，登山至南天門，觀賞泰山晚霞夕照，宿山頂。

第二天：五鼓起身，在日觀亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮。下午返程途中觀道中石刻及泰山松。

（五）重點(diǎn)景觀介紹。

根據(jù)課文內(nèi)容，向游客介紹泰山的重https:///點(diǎn)景觀。要求解說得詩情畫意，讓游客陶醉，讓游客留連忘返。

1、蒼山負(fù)雪圖（泰山夕照?qǐng)D）。

姚鼐描述：

蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

請(qǐng)學(xué)生用現(xiàn)代散文的語言描述這種奇觀。

參考文字（多媒體課件顯示）：

登上山頂，極目遠(yuǎn)望，群山背負(fù)著白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢(shì)，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著群峰，給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫。

2、泰山日出圖。

姚鼐描述：

亭東自足下皆云漫，稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

請(qǐng)學(xué)生用現(xiàn)代散文語言描述日出奇觀。

參考文字（多媒體課件顯示）：

冬日清晨，天色剛泛出魚肚白。一行人便攙扶著登上日觀峰，腳下云霧漫漫，耳畔松濤陣陣，坐在日觀亭上，有騰云駕霧之感。遠(yuǎn)方的山巒在霧氣中隱現(xiàn)，似海市蜃樓，近處的山峰在云濤中出沒，似博戲爭賭。注目東方，海天之間浮出一條彩線，頃刻時(shí)，彩線擴(kuò)大了它的范圍，變?yōu)榻k麗的彩帶，彩帶慢慢擴(kuò)大為紅色的海洋，紅光洶涌著，搖蕩著。太陽像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒從海中升起。一剎那間，這深紅的東西，便發(fā)出令人目眩的光亮，云彩被染紅了，雪峰被染紅了，日觀峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽中。

（六）送客（作業(yè)）：

而今，崇尚文明旅游，“除了你的腳印，什么也不要留下；除了你的回憶，什么也不要帶走”，作別泰山，留下什么樣的回憶最好呢？熟背《登泰山記》，泰山的美麗風(fēng)光，泰山的燦爛文化，就會(huì)長留你的心中。

1、優(yōu)化教材。

古文教學(xué)最忌串講，事無巨細(xì)，重點(diǎn)常被淹沒。采用導(dǎo)游的方式處理教材，既能突出重點(diǎn)，又脈落分明。比如，讓學(xué)生為泰山作廣告，實(shí)際上是讓學(xué)生疏通第一段課文，同時(shí)讓學(xué)生多方向獲取資料，培養(yǎng)自學(xué)能力。課文第二段內(nèi)容比較繁瑣，而讓學(xué)生設(shè)計(jì)出登山線路，牽一線而帶全段，并完成了課后相關(guān)練習(xí)。介紹重點(diǎn)景觀，實(shí)際上是學(xué)習(xí)課文的二三兩段，這是全文的精華所在。

2、角色扮演。

學(xué)習(xí)心理學(xué)中有一條很好的教育方法是角色扮演，也即讓學(xué)生模仿別人的角色來行事。實(shí)驗(yàn)表明，在角色扮演中所花的力氣越大，改變態(tài)度的效果就越好，取得的學(xué)習(xí)成效越高。學(xué)生坐在課堂上，他們已經(jīng)厭倦了旁觀被動(dòng)的角色。讓學(xué)生當(dāng)一回導(dǎo)游，將艱深的古文學(xué)習(xí)與鮮活的導(dǎo)游工作結(jié)合起來，既能讓學(xué)習(xí)在一種輕松形象的情境下進(jìn)行，又能增添他們新的生活體驗(yàn)。

3、讀寫聯(lián)袂。

為泰山作廣告，用現(xiàn)代散文語言介紹泰山景觀等，就不是簡單的古文翻譯，而要調(diào)動(dòng)文學(xué)描寫的手法，才能介紹得詩情畫意。讀了一篇古文，也寫活了幾處景物。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1.背誦課文，把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解課文內(nèi)容，體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.透過文章內(nèi)容，結(jié)合時(shí)代背景，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想。

2.了解文言詞語，尤其是本課中古今異義的詞。

教學(xué)方法：導(dǎo)讀法、討論法。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

師：同學(xué)們，大家還記得七年級(jí)時(shí)學(xué)過的《飲酒》這首詩歌嗎?

生：記得……。

師：那我們一起把這首詩歌背一遍。

師生齊背詩歌：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

師：好，那還記得這首詩歌的作者是誰嗎?

生：陶淵明……。

師：對(duì)，陶淵明，哪個(gè)朝代的人呢?

生：東晉。

師：對(duì)，東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個(gè)不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時(shí)在朋友的勸告和幫助下，曾第二次擔(dān)任彭澤縣令，在他上任81天時(shí)，剛好郡里的一個(gè)督郵下來視察工作，這個(gè)督郵是一個(gè)極度貪婪的家伙，他經(jīng)常以視察作為借口，要下面的縣令給他送禮，如果有誰不送或者送的不夠的話，他就會(huì)栽贓陷害這個(gè)縣令。有屬下對(duì)陶淵明建議要他“束帶迎之”，也就是要穿戴的整整齊齊的，準(zhǔn)備一份厚禮去參見這個(gè)督郵。沒想到陶淵明一聽居然說：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，說完就掛冠而去，辭職回家了，從此以后，他再?zèng)]有出來做官，一邊讀書，一邊耕作，過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知識(shí)分子，更是將這種精神奉為道德行為的楷模，成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星，今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇——《桃花源記》，請(qǐng)大家打開課文25課，把這篇課文齊讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音。

生：(齊讀課文)。

二、賞析內(nèi)容。

師：先來看課文的題目“桃花源記”，大家說說看“源”字是什么意思呢?

生：源頭/水的源頭……。

生：(講述一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源的故事)/一個(gè)漁人捕魚時(shí)無意間闖進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源，受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后，想帶其他人重新去尋找桃花源，卻再也找不著了。

生：開頭第一段。

師：哦，僅僅是開頭第一段嗎?開頭第一段結(jié)束時(shí)漁人就發(fā)現(xiàn)了桃花源嗎?

生：還沒有發(fā)現(xiàn)。直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)了桃花源。

師：對(duì)了，第一段只是說漁人對(duì)發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪，想要去探索一下到底是什么東西，只是起了好奇心，還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請(qǐng)大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。

生：(齊讀“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”到“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”)……。

師：好，漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源，那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢?

生：“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”

生：房屋布局嚴(yán)整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨(dú)特、悠閑舒適……。

生：其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂……。

生：外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……。

生：大吃一驚/感到非常吃驚……。

師：文中哪里可以看出來呢?

生：見漁人，乃大驚……。

生：都不是，是熱情的招待漁人。

師：哦，大家認(rèn)為都不是，說是熱情的招待。那從文中哪些地方可以看出是熱情的招待呢?

生：便要還家，設(shè)酒殺雞作食……。

生：善良、好客、熱情……。

生：……/穿著秦朝的衣服，用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。

師：哦，有同學(xué)說穿的是秦朝以前的衣服，行的可能是秦朝以前的禮節(jié)，你是怎么知道的?課文又沒有告訴我們。

師：哦，這句話什么意思呢?能否說說看?(提問學(xué)生翻譯這句)。

師：這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀?與我們現(xiàn)在所說的意思一樣嗎?(視學(xué)生翻譯情況分析這個(gè)句子)。

生：不一樣/……。

生：告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們?yōu)槭裁磿?huì)來到桃花源這個(gè)地方。

生：可以知道桃花源里的人從來沒有跟外界的人聯(lián)系/一點(diǎn)都不知道外面的情況……。

生：不想/沒有……。

師：怎么說不想呀?與世隔絕了這么久，怎么會(huì)不想呢?能否從課文中找出依據(jù)?

生：此中人語云：“不足為外人道也。”……。

師：哦，“不足為外人道也!”也就是說桃花源里的人在漁人離開時(shí)還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀!看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止，漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經(jīng)過去了。請(qǐng)大家把二三兩段再齊讀一遍。

生：(齊讀二、三兩段)。

師：漁人離開了桃花源，大家想想看，如果是你來到了桃花源，你舍得離開這里嗎?

生：不舍得/舍得……。

生：在路上到處做記號(hào)。

師：哦，處處做記號(hào)，文中寫到“扶向路，處處志之”，他做記號(hào)想干嘛呢?

生：再來桃花源……。

生：報(bào)告給太守，讓太守派人跟他一起去找桃花源……。

生：非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個(gè)地方……。

生：找不到了，他們迷路了……。

生：劉子驥……。

師：對(duì)，南陽劉子驥，一個(gè)品德高尚的人，聽說了這件事也想去找桃花源，結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源，特意做記號(hào)想再去一次卻再也找不到桃花源了，讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣，見首不見尾，就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當(dāng)日仙人，獨(dú)思漁父。遍尋此中村落，不見桃花。”

師：到這里為止，課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個(gè)大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設(shè)如果漁人等人順著記號(hào)再次來到了桃花源，會(huì)是怎樣的情景呢?下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間，發(fā)揮你們的想象力，寫一段假如漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源之后會(huì)是怎樣的情景。請(qǐng)大家動(dòng)筆寫，看看大家誰的想象最奇特。

生：(擴(kuò)寫想像的內(nèi)容)。

三、本課小結(jié)。

師：今天這節(jié)課我們主要對(duì)課文的內(nèi)容做了分析，這篇文章的故事很神奇，除了剛才的練習(xí)外，還有很多地方可以發(fā)揮想象：比如桃花源里的人見到漁人時(shí)他們之間會(huì)有怎樣的對(duì)話?漁人回到郡里時(shí)會(huì)怎樣跟太守回報(bào)?如果你是桃花源里的人，聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，這篇課文有這么大的想象空間，有興趣的同學(xué)可以嘗試著寫寫看，小說、戲劇等都行，這也是對(duì)文本的一種理解，一種再創(chuàng)造。

通過這節(jié)課的分析希望有助于加深大家對(duì)課文的理解，也有助于大家背誦課文。剩下時(shí)間請(qǐng)大家齊讀全文，會(huì)背誦的可以合上課本齊背一遍。

生：(齊讀全文)。

四、作業(yè)布置。

1.背誦課文。

2.完成練習(xí)冊(cè)課內(nèi)部分。

五、板書設(shè)計(jì)。

陶淵明。

發(fā)現(xiàn)桃花林——異。

進(jìn)入桃花源——驚。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理。

想社會(huì)的思想感情。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。

一、基礎(chǔ)積累。

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然（）儼然（）阡陌（）詣（）垂髫（）。

2.解詞。

為業(yè)：緣：夾岸：

雜：鮮美：異之：

欲窮：舍船：豁然：

開朗：平曠：屬：

悉：怡然自樂：所從來：

咸：問訊：先世：

妻子：邑人：不復(fù)出焉：

焉：間隔：皆：

嘆惋：延：語云：

不足：既：志：

詣：如此：遣：

欣然：落英：繽紛：

才：儼然：絕境：

無論：便扶向路：尋向所志：

規(guī)：未果：尋病終：

問津：

3．古今詞義。

鮮美古義:今義:。

交通古義:今義:。

妻子古義:今義:。

絕境古義:今義:。

無論古義:今義：

不足古義:今義：

4.一詞多義。

舍:便舍船()屋舍儼然()。

尋:尋向所志()尋病終()。

志:處處志之()尋向所志()。

5.通假字：

便要還家:。

6.找出文中的成語解釋并造句：

7.翻譯：

1）林盡水源。

2）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

3）阡陌交通，雞犬相聞。

4）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

5）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。

6）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

7）余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

8）便扶向路。

9）尋向所志。

二、課文解讀：

1.本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。請(qǐng)以此為線索給課文劃分段落層次并概括段落大意。

2．用原文語句作答：

1）文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？

2）文中描繪桃花林中草美花繁的語句是。

3）文中是怎樣描寫桃花林的自然景象的？

4）漁人“欲窮其林”的原因是。

5）由“豁然開朗”我們能聯(lián)想到陸游的詩句：

6）文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是什么？

7）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子（描寫老人和小孩神情的句子是什么？）。

8）文中描寫桃花源社會(huì)生活寧靜的句子是什么？

9）本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是什么？（第二段中最能表達(dá)作者理想的句子是什么？）。

10）桃花源中人見到漁人后“大驚，問所從來”，是因?yàn)槭裁矗?/p>

11）桃花源中人“與外人間隔”的原因是什么？

12）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有哪些？

3、探究問題：

1）課文第一段景物描寫的主要意圖是什么？

2）桃花源中的人“見漁人”，為什么“乃大驚”？

3）桃花源中的人定居此處的原因是：（用四個(gè)字）。

5）“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”聯(lián)系全文，你認(rèn)為桃源人為什么嘆惋？

6）為什么桃花源中人說“不足為外人道也”？

8）作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)？

課堂導(dǎo)學(xué)：

1、學(xué)生自由朗讀課文，注意字音和朗讀停頓。繼而熟讀課文。

2、學(xué)生談?wù)摻涣黝A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。將疑難問題畫出來等集體討論。

3、集體交流疑難問題中的基礎(chǔ)積累。

4、再讀課文來交流討論課文解讀部分的疑難問題。

5、小結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)。

6、學(xué)生背誦課文。

何雁行。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

1、認(rèn)識(shí)本課“途、篷、蠻、叛”四個(gè)生字。

2、正確、流利地朗讀課文，講述課文故事。

3、了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、木求生存的非凡經(jīng)歷，感悟要想生存，就得自己想辦法創(chuàng)造條件的道理。

自學(xué)法、討論法

《魯濱孫漂流記》是英國作家笛福寫的長篇小說，魯濱孫是書中的主人公，本課是該書的縮寫。魯濱孫因乘船遭遇暴風(fēng)失事，漂流到荒島，一個(gè)人在荒無人煙的小島上戰(zhàn)勝了種種困難，生活了二十多年。課文安魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘，寫了魯濱孫“遇險(xiǎn)上島”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國”。這些故事情節(jié)，處處緊扣“險(xiǎn)”，塑造了一位不畏艱險(xiǎn)、機(jī)制堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的主人公。重點(diǎn)是魯濱孫在島上艱難、驚險(xiǎn)的經(jīng)歷。

1課時(shí)

一、談話激趣導(dǎo)入：

二、自讀課文，把握課文內(nèi)容

1、讀一讀課文前“閱讀提示”，給自己確定閱讀目標(biāo)。組織交流一下。（知道魯濱孫漂流到荒島以后，在嚴(yán)酷的生活面前，是怎樣戰(zhàn)勝重種種困難生存下來的。）

2、自己認(rèn)真讀課文。讀準(zhǔn)帶注音的字的字音；邊讀邊記內(nèi)容，練習(xí)講課文里的故事。讀一遍記不下來，再讀一兩遍。

3、3、小組講故事。一人講，其他同學(xué)補(bǔ)充。

三、重點(diǎn)研讀

細(xì)讀第2~8自然段，知道魯濱孫戰(zhàn)勝了那些困難。

1、自讀自悟，思考：魯濱孫戰(zhàn)勝了那些困難？是怎樣戰(zhàn)勝的？畫出有關(guān)句子。

2、小組交流，全班交流。教師幫助從“食物、住所、安全、孤獨(dú)”幾方面進(jìn)行歸納。

四、談體會(huì)，感悟謀求生存的道理

從魯濱孫戰(zhàn)勝種種困難的非凡經(jīng)歷中，你能悟出什么道理？學(xué)生交流，教師酌情點(diǎn)撥。（要有生存的勇氣，積極想辦法，改善生存環(huán)境。）

五、推薦原作，拓展閱讀

英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》是世界著名的長篇小說，情節(jié)曲折，向來擁有眾多可讀者，有興趣的話，可以找原作讀一讀，情節(jié)將比克文協(xié)的更具體、更有意思。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

在古代山水游記中，清代姚鼐的《登泰山記》是一篇膾炙人口的傳世佳作。本文敘述了作者冬日登覽泰山和觀日出的全過程，再現(xiàn)了泰山雪后晴日的奇異景色以及日出時(shí)的壯觀瑰麗的場(chǎng)面。全文不足千字，其內(nèi)容很豐富。作者先總寫了地理位置及形勢(shì)，首選為我們勾勒了泰山的輪廓，采用點(diǎn)面結(jié)合寫法。然后寫登山的具體經(jīng)過，詳略地描寫了途中的艱險(xiǎn)和初登頂峰的所見。蒼山、白雪、紅日、云霧、流水、城廓，絢爛如畫，盡收眼底。接著濃墨重彩地描寫了作者泰山之巔觀日出的情形，作者按時(shí)間順序?qū)懥巳粘銮啊⑷粘鰰r(shí)、日出后的景觀，寫景層次分明，多角度地給我們描寫了一幅瞬息萬變的綺麗圖景。最后略寫了登山所見的人文景觀和自然景觀。

文章以時(shí)間為經(jīng)，以泰山景為緯，采用移步換景的寫法層層深入地描寫景物，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡潔，生動(dòng)形象，體現(xiàn)了姚鼐散文的風(fēng)格。

本文內(nèi)容簡單，語言文字淺顯，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我主要從文章描寫景物的特點(diǎn)和手法入手，從文章寫作借鑒的角度和審美的角度去欣賞文中的景物描寫（“泰山日出”、“泰山夕照”），從而學(xué)習(xí)借鑒大家的大手筆，感悟作者的大情懷。具體教學(xué)中，我主要以第三段寫景為重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的知情意行及審美感受能力。先引導(dǎo)學(xué)生賞析文本經(jīng)典，通過討論獲得寫作借鑒和人生感悟。再補(bǔ)充同題材內(nèi)容比較閱讀。最后讓學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá)訓(xùn)練達(dá)到知識(shí)遷移的目的。

教學(xué)中采用鑒賞法、討論法，擬定用一課時(shí)完成。

1、賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。

2、培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力。

重點(diǎn)：賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。

難點(diǎn)：結(jié)合本文寫景狀物的寫法，進(jìn)行藝術(shù)審美，從而能夠知識(shí)遷移。

一、導(dǎo)入。

二、學(xué)生朗讀全文。

三、教師總體分析本文構(gòu)思。

四、重點(diǎn)欣賞文中第三段“泰山日出”片斷。

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段，其余學(xué)生畫出表示時(shí)間的詞語和相應(yīng)的景物，填出黑板上的表格。

時(shí)間景物特征描寫角度藝術(shù)手法及效果。

五鼓寒風(fēng)呼嘯。

積雪擊面。

云霧彌漫近/動(dòng)景側(cè)面烘托。

為日出蓄勢(shì)。

稍見山白若樗蒱。

云一線異色遠(yuǎn)/靜景烘托蓄勢(shì)。

須臾云霧幻成五采遠(yuǎn)/動(dòng)景烘托蓄勢(shì)。

日上日正赤刀丹。

紅光下承之遠(yuǎn)/動(dòng)景。

虛實(shí)結(jié)合正面描寫。

回視絳皓駁色。

山皆若僂遠(yuǎn)/靜景。

色彩/情態(tài)。

側(cè)面烘托。

拓展意境。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤，理清課文思路，掌握課文內(nèi)容。

2、能力目標(biāo)：背誦課文，領(lǐng)悟文章優(yōu)美、簡潔、精煉的語言特色。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“世外桃源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。

教學(xué)重點(diǎn)：

研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者筆下的社會(huì)理想;理解作者寄托的思想感情。

教時(shí)安排：

第三課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

上兩節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了重點(diǎn)字詞解釋、重點(diǎn)句子翻譯，疏通了文義，世外桃源美不美啊?今天，我們?cè)俅芜M(jìn)入這個(gè)美妙的世外桃源，領(lǐng)略一下那里的風(fēng)土人情!(板書課題、作者)。

二、知識(shí)回顧。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

1、阡陌交通(互相通達(dá))，雞犬相聞。

2、率妻子(妻子和兒女)邑人來此絕境(與世隔絕的地方)，不復(fù)出焉。

3、不足(不值得)為外人道也。

4、乃不知有漢，無論(更不用說)魏晉。

5、芳草鮮美(鮮艷美麗)，落英繽紛。

提示：學(xué)習(xí)文言文時(shí)要特別注意古今意義差別較大的詞語。

(2)翻譯句子(提示：注意補(bǔ)出括號(hào)內(nèi)省略的內(nèi)容)。

(桃花源人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(桃花源人)便要(漁人)。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

《桃花源記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材人教版版八年級(jí)下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文，其單元教學(xué)目標(biāo)主要是：引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語的含義，積累文言字詞知識(shí)，疏通文意。同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)、形成的能力，在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景(虛景)散文，也是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，它表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居農(nóng)村并親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適，于是用筆構(gòu)想出了一個(gè)他心中的理想社會(huì)——世外桃源：一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì)。從而表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，并在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想，及其無法克服的思想矛盾的同時(shí)，更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著自己的更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

【學(xué)情分析】。

1.學(xué)生雖已在七年級(jí)和上學(xué)期學(xué)過一定數(shù)量的文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象，因此會(huì)形成文意疏理的一定障礙。

2.學(xué)生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對(duì)陶淵明所處的時(shí)代以及他個(gè)人的生活經(jīng)歷了解不多，因此要感受作者美好的社會(huì)理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。

3.學(xué)生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文，形成了相關(guān)閱讀這類散文的能力，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索，本文就有這個(gè)特點(diǎn)。

【教學(xué)方法】。

1.課前預(yù)習(xí)法。

(1)搜集作者生平的相關(guān)資料，了解作者的生活經(jīng)歷、思想性格、志趣愛好、所屬流派及文學(xué)成就等。老師發(fā)放相關(guān)詳細(xì)資料供學(xué)生參考。

(2)借助工具書解決生字詞的讀音。

2.朗讀法。本文語言簡練生動(dòng)、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清晰，即字音咬準(zhǔn)、句讀分明、節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，讀出抑揚(yáng)頓挫之情。本文有許多對(duì)偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對(duì)稱感來。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。

3.討論與點(diǎn)撥相結(jié)合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì)，帶有傳奇色彩，引人入勝，可讀性強(qiáng)，課本注釋也較詳細(xì)，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥翻譯技巧鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)通讀全文，在粗通大意的基礎(chǔ)上結(jié)合課文注釋，大膽試譯課文。不懂的地方，教師可組織學(xué)生討論，并進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥。

4.品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動(dòng)，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，進(jìn)而理解文章的主題思想。這環(huán)節(jié)主要著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。

5.拓展延伸法。分發(fā)《桃花源詩》，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩文對(duì)讀，更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會(huì)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。

知識(shí)與能力。

1.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

3.理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

過程與方法。

1.在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。

2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。

情感態(tài)度價(jià)值觀。

認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

1.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語言。

2.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

【課時(shí)分配】。

2課時(shí)。

第一課時(shí)。

【導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】。

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

1.創(chuàng)設(shè)情境：有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。(板書課題及作者)。

2.展示目標(biāo)：教者用小黑板出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生齊讀加深印象。

二、檢查預(yù)習(xí)，展示自我。

1.走近作者。

陶淵明，東晉著名詩人，字，名，世稱先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。

陶淵明長于詩文辭賦，有《》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

2.了解背景。

本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

3.積累成語：

世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬相聞。

怡然自樂黃發(fā)垂髫?zé)o人問津不足為外人道。

4.通假字。

要：通“邀”，邀請(qǐng)。

5.古今異義詞：

鮮美古義：鮮艷美麗交通古義：交錯(cuò)相通。

今義：(味道)新鮮今義：指運(yùn)輸事業(yè)。

妻子古義：妻子和兒女無論古義：不要說，更不必說。

今義：專指男子的配偶今義：連詞，不管。

絕境古義：與人世隔絕的地方不足古義：不值得。

今義：沒有出路的境地今義：不充足，不滿。

如此古義：像這樣。

今義：這樣。

6.一詞多義。

舍：舍棄乃：于是，就具：都。

房子竟然詳細(xì)地。

志：作標(biāo)記遂：終于尋：尋找。

作的標(biāo)記于是，就即，不久。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)。

重點(diǎn)：

(1)朗讀、背誦文言文。(2)理解積累一些文言實(shí)詞。(3)理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。

2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

1.作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導(dǎo)語：

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

三、課文分析。

1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)。

2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。

3.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)。

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)。

1.古今詞義。

鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美。

桃花源記公開課教案（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

教材內(nèi)容分析：

本節(jié)內(nèi)容是本冊(cè)教材在設(shè)計(jì)的一般過程中的首要階段，是學(xué)生確立設(shè)計(jì)項(xiàng)目，進(jìn)行獨(dú)立設(shè)計(jì)活動(dòng)的第一步。本節(jié)內(nèi)容由“問題的”“發(fā)現(xiàn)問題的途徑與方法”兩部分組成，在體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上作了適當(dāng)?shù)耐卣梗兄谔岣邔W(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和分析能力，是一種在日常生活有廣泛運(yùn)用，且可以形成能力遷移的課程內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）明確發(fā)現(xiàn)技術(shù)方面問題的重要性。

（2）初步掌握發(fā)現(xiàn)問題的一般方法。

（3）能通過各種渠道收集與所發(fā)現(xiàn)問題相關(guān)的各種信息,并進(jìn)行處理。

2、能力目標(biāo)：在發(fā)現(xiàn)問題過程中進(jìn)行分析問題，提出有技術(shù)設(shè)計(jì)的問題，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和分析能力。

3、情感目標(biāo)：積極參與實(shí)踐活動(dòng)，善于對(duì)生活經(jīng)歷的思考，體驗(yàn)生活的樂趣，養(yǎng)成熱愛生活，熱愛科學(xué)的思想情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：掌握問題的和發(fā)現(xiàn)問題途徑和基本方法。

2、難點(diǎn)：能主動(dòng)在生活中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，并通過各種渠道收集和分析相關(guān)信息，進(jìn)行處理。

教學(xué)策略與方法：

1、本節(jié)書的教學(xué)主要是通過教師提出的問題和案例，學(xué)生討論分析，在分析問題的過程中讓學(xué)生體會(huì)到觀察問題的現(xiàn)象到掌握問題本質(zhì)，使學(xué)生對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題的一些基本途徑和方法。

2、課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、新課引入。

在第三章的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)對(duì)設(shè)計(jì)的一般過程有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，問題是設(shè)計(jì)的一般過程中的首要階段，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，是非常重要的一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)必須有確定的目標(biāo)，目標(biāo)需要人去尋求和發(fā)現(xiàn)。這是設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，也是人類發(fā)展和進(jìn)步的起點(diǎn)。

為了使同學(xué)們更深入地了解和掌握設(shè)計(jì)的一般過程，從本章開始，我們將詳細(xì)地介紹幾個(gè)主要設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的有關(guān)知識(shí)。下面我們來學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題這一節(jié)課的內(nèi)容。

二、講授新課。

請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勎覀兩磉叺膯栴}。

通過這些案例我們思考下面兩個(gè)問題。

1、什么是問題：生活中為我們所不知而需要解答的話題，這就是問題。

2、問題的分類：問題有科學(xué)問題、社會(huì)問題、技術(shù)問題等。

電話的發(fā)明的案例分析。

我們技術(shù)課討論的主要是技術(shù)問題。

3、發(fā)現(xiàn)問題的重要性:結(jié)合生產(chǎn)生活舉例說明、觀看孔祥瑞同志的一段視頻。

4、問題的。

問題是如何產(chǎn)生的呢？我們的教材上給大家指明了技術(shù)問題的三個(gè)。

第一種:人類生存活動(dòng)中必然會(huì)遇到的問題。請(qǐng)同學(xué)們討論舉例說明。

第二種:由別人給出問題，設(shè)計(jì)者必須針對(duì)問題尋求解決方案。請(qǐng)同學(xué)們討論舉例說明。

第三種:基于一定的目的`由設(shè)計(jì)者自己主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決它。請(qǐng)同學(xué)們討論舉例說明。

5、發(fā)現(xiàn)問題的途徑和與方法。

教材上給我們介紹了發(fā)現(xiàn)問題的三種途徑與方法：

一是觀察日常生活：魯班。

學(xué)生活動(dòng)：觀察一次性飯盒和塑料杯；舉生活中的實(shí)例。

二是收集和分析信息：文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查法、詢問法。

學(xué)生活動(dòng)：1、通過高佳佳同學(xué)的調(diào)查問卷來發(fā)現(xiàn)問題。

2、對(duì)圓珠筆的使用情況，進(jìn)行詢問并發(fā)現(xiàn)問題。

三是進(jìn)行技術(shù)研究和技術(shù)試驗(yàn)：

案例分析：伽利略與體溫計(jì)。

青霉素的發(fā)明。

三、課后總結(jié)。

問題于生活，問題處處在，時(shí)時(shí)有。只要同學(xué)們熱愛生活，細(xì)心、認(rèn)真觀察就可以發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了問題，只是初步有了一個(gè)設(shè)計(jì)的方向。但到底能不能夠確定為一個(gè)設(shè)計(jì)課題，還需要作進(jìn)一步的分析，并提出具體的設(shè)計(jì)任務(wù)。這就是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——明確問題。

四、板書設(shè)計(jì)。

1、什么是問題：生活中為我們所不知而需要解答的話題，這就是問題。

2、問題的分類：問題有科學(xué)問題、社會(huì)問題、技術(shù)問題等。

3、發(fā)現(xiàn)問題的重要性:。

4、問題的：

第一種:人類生存活動(dòng)中必然會(huì)遇到的問題。

第二種:由別人給出問題，設(shè)計(jì)者必須針對(duì)問題尋求解決方案。

第三種:基于一定的目的由設(shè)計(jì)者自己主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決它。

5、發(fā)現(xiàn)問題的途徑和與方法。

一是觀察日常生活。

二是收集和分析信息。

三是進(jìn)行技術(shù)研究和技術(shù)試驗(yàn)。

五、作業(yè)。

練習(xí)：3、4。

六、教學(xué)反思。

本節(jié)課主要討論的是發(fā)現(xiàn)問題，如何引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題的能力尤為重要。我是通過對(duì)“孔祥瑞同志發(fā)現(xiàn)問題”的一段視頻的引入來引出本節(jié)課的。在引入方式上還可以根據(jù)不同的環(huán)境進(jìn)行具體的改變。

在教學(xué)內(nèi)容上還是需要再進(jìn)行推敲的。