讀后感是對自己閱讀理解能力的一種檢驗，通過寫下來可以更好地把握書中的重點和精華。隨著時間的推移，讀后感已經成為許多人學習和寫作的一部分，以下是幾篇值得一讀的范文，供大家參考。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇一

《詩經》猶如中國的《圣經》，雖一篇短短數十字卻承載了深厚的文學底蘊，經得起時間的推敲。王小波說過：“人光有此生此世是不夠的，還應該有一個詩意的世界。”

初識《詩經》，緣于一部電視劇，劇名已忘，但那主角，他所吟的《關雎》卻深印腦海。

翩翩一公子，踱步橋上，手持折扇，抹額垂下，眼含笑意，一邊搖頭一邊吟誦著：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”笑聲沉醉，仿佛在撫摸著沉醉在春風里的柳枝。那一景，朦朦朧朧，卻讓我的筆端開始有了一絲畫意。

再見《詩經》，是在一堂語文課上，老師講解“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。”僅一句，十六字，誓言，依稀看見了兩鬢霜華，相互依偎，那么美好，那么讓人神往。那一刻，清清晰晰地，給我的文字添上了一分詩情。

而今，深交《詩經》，是在背誦“我愛記詩詞”時，邂逅了“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家……”簡短的詩詞，飽含的深切祝愿，讓我動容，古人真情流露那么樸實，又那么雅致。

這一角，大多拿著手機，那一角，大多敲擊著鍵盤，都沉醉在忙碌中，忙著追求金迷紙醉的生活，忙著捕捉燈紅酒綠的.喧囂，獨獨拋棄了那份本應在骨子里的詩意，在快節奏的生活里迷失了自我。

我想，可否靜下心來，慢慢翻閱一本《詩經》，傾聽來自古代民間那些樸實無華的勞動者的故事，勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會等方方面面……都在《詩經》中淺淺吟唱。

愿《詩經》的墨香能浸透每位讀者的靈魂，永遠憧憬著“詩和遠方”，尋找生活中的詩意。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇二

“關關，關關......”

和鳴聲在耳畔響起，青燈下，執著毛筆，在記憶中勾勒起勾人魂魄的倩影，立在碧波蕩漾的湖水前，望著那遠處的河中小洲，淺淺地笑著，一眼情深，想是入了相思門。

初見，少女眉目如畫，著那素白長衫，披著淺藍外紗，笑靨如花，眸前一亮，緩緩蹲下，想要取那水中荇菜，平添了份煙火氣。

陷入在她的漩渦當中，與她對視一眼，心中的情緒便翻山倒海，之前所做的準備似乎都是浮云，被眼前明眸善昧的少女看一眼，就像被一口仙氣吹的輕飄飄的。可，婉言謝絕的少女，在那幾天在我的眼前重復，苦，悶，痛，各種情緒在心中交替。

想是該離去了，在臨別之時，少女在湖中伴著小舟穿梭，纖纖玉手時不時試探著碰一下一片片的荇菜，眼前的畫面單純而美好，叫人不想破壞眼前的歲月靜好。對少女的喜愛難以言表，可是自己終究不是伴其一身的良人。起身，我拍拍灰塵，在一旁取來了伴隨已久的竹笛，吹奏一曲《玉連環》。

“公子，方才一曲可是《玉連環》？”

我詫異地抬頭，愛慕之人便在眼前，心中的傾慕難以言表，連帶著臉上多出了些許笑容與手足無措。

少女笑著，看著我，“公子可否再奏一曲？”

“那在下便獻丑了。”

“公子請。”

一硯春水，暈染一頂烏蓬，少女與少年并肩而立，一個靜心聽樂，一個滿目欣喜。如花美眷，似水流年，伊人在旁，長相思兮長相憶。

一卷云霞，少年執一息燈火，夜星寥落，相伴相依，坐在船頭，低低地吹著曲子，悵惘那何去何從。卻不知，少女在烏蓬內春心萌動，愿我星君如月。

“姑娘，在下要告辭了。臨別前，不如再奏一曲，如何？”

“不如何。不如公子以后只為我吹笛，可好？”

“好。”

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

—

關雎的讀后感（匯總16篇）篇三

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

《子衿》是《詩經》眾多詩中的一首，這首詩寫的是青青是你的衣領，長長地掛在我的心。縱然我還不能去，你為什么不寄個音?青青是你的佩帶，長長地在我想念哉。縱然我不能去，你為什么不來?你輕快地往來啊，登在城樓上啊。一天不看見你，如同隔了三個月啊。讀《子衿》時，會深深的感受到古代愛情的勇敢、直白。“縱我不往，子寧不來?”縱然我不能去，你為什么不來?如此的大膽直接。回想古代，我們的腦海中往往會浮現“封建”二字，在封建王朝這么大膽直接的談情說愛是不可能出現的。每個人都那么的羞澀，有愛不敢言，只能等待媒婆的提親，經常遇到喜歡的人卻不敢說出口，因而釀成了很多的悲劇，對比這些《詩經》時代的愛情顯得那么可貴，顯得那么美好。

讀《詩經》中的詩時會感受到他們的心情或是感情。例如《靜女》一詩。

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

讀這首時腦子里會浮現這樣一個畫面：一個男子約一個美麗的少女到城隅約會，男子非常開心的到達約會場所，少女故意躲藏起來。男子等了很久，逐漸變得煩躁，而當他不知所措時，女子突然出現，獻上彤管作為禮物，一絲甜蜜爬上了男子心頭融化了他先前的不安與煩躁。這是一幅多么美好的畫面。《詩經》時代那簡單，卻甜蜜的戀愛，沒有山盟海誓，卻同樣令人羨慕，沒有浪漫的玫瑰，普通的彤管，依舊浪漫甜蜜。時代的改變，物質也在改變，如今約會送彤管已不再浪漫，而人們渴望的甜蜜，那簡單的愛卻沒有改變。

《靜女》中的女子躲藏男子，看他著急的模樣，看他等待的不知所措的樣子，看到他那么的著急，內心反而會更加開心，因為對方那么的在乎自己。而一直等待的男子，看到女子出現，并送上彤管，彤管隨處可見，沒什么特別意義，可是從心愛的人手里送出，卻顯得意義非凡，感覺那彤管特別的美麗，而在等待過程中的不安，煩躁，也隨之消失，等來的是滿滿的甜蜜。女子一次小小的舉措讓她和男子的愛情更進一步。等待是一段艱苦的路程有人說等待是一種煎熬，因為在等待過程中看著遠去的行人，各種想法會浮現在腦海中，會擔心她是否忘記約定，也會擔心她記錯了約定，擔心她的安全，害怕她來的路途中是否遇到危險，各種想法襲上心頭，越等待越著急越不安。然而等待也是一種幸福，男子的等待換來了女子的出現，以及心中滿滿的甜蜜。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇四

《關關雎鳩》這本書，原名叫《日居月諸》，發表在《十月》雜志上。名如其文，是蔡小容一貫的審美趣味。這本書如果想搏市場，名字或許該叫《美女教師們的愛恨情仇》——作者一定會瘋掉的，所以這本書等了很多年才出版。不過真是沒白等，等了那么久，終究還是遇到了對的人。

《關關雎鳩》不靠情節取勝，寫的是筒子樓里的一群青年大學教師，他們的小糾葛、小心思、小情感、小算計。出場人物不少，但個性鮮明，幾個動作，幾句對話，惟妙惟肖。主人公小魚是作者自身的投影，抱著心愛的畫集，走在校園的樹影里，她幾乎忍不住要跳躍起來；頗會來事兒、拿姿作態的“行政女”戴菁；風韻有致、心地善良的“法語女郎”顏立菲；堅毅沉穩的“學術女”柏舟；粗枝大葉卻熱衷撰寫心靈雞湯的圖書館“師傅”張燕……呵呵，儼然一幅象牙塔里的浮世繪。

這些人物和我八竿子打不著，他（她）們至今仍停留在紙上，可我好像每一個都認識。不管是好是壞，是精明還是愚鈍，是純善還是自私，我喜歡他（她）們每一個人，他（她）們是讓這個世界豐富有趣的音符。

《關關雎鳩》的故事核心一點都不宏大，但讀起來頗有回味。這個時代，色厲內荏的宏大敘事還少嗎？以高屋建瓴之名行粗枝大葉之實的作品還少嗎？一個內心柵欄不遼闊的人，怎么可能將生活深處繁密豐富的細節一網打盡呢？所以我們可不可以說，這種不宏大背后矗立著的，恰恰是內心錦繡，是對人世間的博大和寬容。

在處理細枝末節上，蔡小容一直是把好手。她的博客里有這樣一個夜晚：“孩子們放了學都不肯回家，要玩滑滑梯，或者在操場上瘋跑，成群結隊，跑了一圈又一圈，笑得咯咯的。有時我帶穗去散步，或買東西。天現在黑得早了。校門口那一塊很熱鬧，我們在小販手上挑一兩張影碟；經過燒烤店，她總要求吃一串豆腐干。我們逛文具店。我們逛玩具店。我們逛鞋店，給她買旅游鞋、雨鞋、棉拖鞋。快走回家了，巷子里燈火通明，水果都擺到店子外面來賣，我們挑一些。如果想吃炒板栗，就稱一點。”

——就稱一點。四個字把冬夜的意蘊都稱進紙袋里了。紙袋里板栗咧著嘴呵著氣，足夠溫暖這對母女到家之前的那一段塵世行走。

我很喜歡這種看似無意輕緩，卻情深意重的細節。信手拈來，淡而不疏，后勁綿長，恰到好處。這是她的蔡氏化骨綿掌。

她確實什么都淡。心思恬淡。人際清淡。處世淡然。審美淡雅。凡事順著自己的趣味，一點不理會外面的聲音。知足，自得其樂，不貪求。這些不著力、不刻意落到文字里，是人跡罕至處滿枝的果。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇五

《關雎》是《詩經》詩的開篇，從西周初到春秋中葉，約500年的的時間，古人就只選送了305篇詩歌，流傳給后人，平均1.98年才出一首，所以，《詩經》是所有詩文文化的源頭，這個評價一點也不為過了。古人，要想成為文化人，甚至只要你有點讀書的理想，就必讀《詩經》。

今日，時光靜好，就拿出一本《詩經》，以前從來看不下去10篇。最近想讀這本書，是因為讀了南懷瑾的書，也看到許多成功人士都從古文化經典中尋找到了為人處世，工作生活的智慧，就突然覺得是時候該靜下心來讀書了。

首先，我們說說，風雅頌，為何把風放在開頭，而不是頌。風是采集民俗歌謠的詩篇，也就是老百姓在平時勞作時，用于娛樂抒情的歌。勞動人民是智慧的源泉，是國家的主體，反正，百姓就是很重要，興亡都取決于他們。他們的所思所想自然要放在第一位。

那百姓的思想很多，為何又把這篇追求愛情的詩歌放在第一呢？愛情是人最基本的高尚情懷之一。因為它的對外性和可變性及專一性，所以愛情常成為折磨人又讓人欲罷不能的東西。親情和友情則不會這樣。大家看了國風就知道，很多關于女子出嫁男子娶親，婚姻變化，思念征人的詩，其實皆源于愛情。有之，福也，亂之，禍也。很多錯誤的決定，沖動的懲罰，當然也有成功的動力，都源于愛情，所以，把男青年追求心怡女孩的詩放在開篇，符合人性人情。

有好學的小伙伴，就會問，為什么不把一篇愛得熱烈的詩歌，比如《桃夭》？我想這就是《詩經》表達情感強度上的一個標桿，也是詩歌表達情感的一個限度，哀而不傷，《關雎》中男青年得不到自己的愛情，沒有撕心裂肺地哭嚎，沒有怨恨報復放棄，而是，即使我轉轉反側很難受，但是我還是對自己的愛情充滿向往，好，姑娘你暫時沒答應，沒關系，我要琴瑟友之，鐘鼓樂之，就是我要彈著琴瑟來取悅你，我要敲著鐘鼓取悅你，直到你答應嫁給我。是不是很理性很克制，這就是表達感情的最佳狀態了，傷心有個度，悲觀有個度。同樣的，高興有個度，愉悅也有個度。這就詩歌的美。寫出來，唱出來都令人陶醉。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇六

《關關雎鳩》是其寫作風格的典型代表作品，成書于2002年。該書的前身是《日居月諸》，主要內容圍繞在九十年代一群年輕留校教師，講他們居住在“筒子樓”的小空間不斷閃躲騰挪，從小視野窺看到大世界真實的再小了九十年代的愛情攻防、婚姻、生活態度、潮流風尚、娛樂交際、職場、生存之道等等。全書彌漫著濃厚的懷舊氣氛，內蘊和情懷高漲，顯得形象飽滿，鮮活，記憶深刻，給人以回味深長、經久不息的思考。

書中把塑造的多個人物形象統歸到w大的宿舍樓，日局齋和月局齋。在這個小世界里人們之間發生諸多事情，涉及到生活的各個角度，僅從校園中便窺見了社會的錯綜復雜，給現在的大學生，尤其是即將離校的畢業生以深刻的思考。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇七

淳樸自然的風格復雜纏綿的情感。

張心怡。

《關雎》是《詩經》的第一篇，這首愛情詩是當之無愧的三百篇之冠。

這首詩寫了一位癡情“君子”對一位采荇菜的“淑女”的執著追求。用比興手法，引起下文，先言雎鳩的陣陣鳴叫，引起自己對淑女的愛慕之心，開頭委婉含蓄，奠定了全篇的基調。全篇以“求”為中心，分為三章，寫作者一見鐘情、朝思暮想、想象結合三部分，一唱三嘆，回環往復。作者用疊韻增強了全詩的和諧感，使人物形象更加鮮明生動，讀起來朗朗上口。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全詩保留了古代詩歌淳樸自然的風格。

“參差荇菜，左右流之”一聯，描寫了淑女的美麗賢惠，勤勞忙碌的姿態，“流”極寫少女順著水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿態，使之富有動感與生機，也暗含了少女難求的意味。“悠哉悠哉，輾轉反側”一句反映了求之不得的`煩惱，悠哉一詞的疊用將作者長夜難眠的相思之苦刻畫得入木三分……巧妙優美的語言反映了復雜的心境：渴望與失望交錯，幸福與煎熬并存，一位少年的愛慕之心就被表現得淋漓盡致。

《關雎》就是一篇“思無邪”的詩歌，它那淳樸自然的風格和復雜纏綿的情感值得品味。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇八

說《詩經》就定然不能不說《關雎》，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經經典了，在我們青澀的年華里，多少人曾經為這一句而迷醉沉吟，憧憬著那些與愛情有關的字句篇章。事實上，《關雎》還是《詩經》的第一篇，少時學《關雎》，記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云，今時今日，那些修辭手法大部分都早已忘記，然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調和同學們懵懵懂懂的笑聲，我們永遠無法忘懷。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”每次讀到這句，胸中都會涌起一股莫名的沖動，每個人都有過去，每個人都有故事，或許人生就是一場又一場物是人非的交替，生命就是一次又一次永無止境的輪回吧。詩句中，解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行，他遙望家鄉，撫今追昔，思緒紛繁，百感交集。那些艱苦的軍旅生活，激烈的戰斗場面，無數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現。我們呢?我們經歷過一些事，看過一張張面孔，一次次遇見，同時也一次次擦肩而過，雖與征夫殊途，實際上我們同歸。在未來的日子里，或許我們仍然會繼續這樣的生活，但是只要自己覺得沒有遺憾，生活應該都是完美的。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇九

他在河畔樹蔭中行走。河水像融化的銀子，潺潺流動。他眼前一片花白，耳畔，只剩嘩嘩的聲響。他有些頭暈，可能是眼前的景太單調了吧？山坡上種著幾排柳樹，綠的發黑，沒有一絲婀娜，倒像一只只瘋子。

夏日的風帶著絲絲清涼，探進他的衣袖中。

“咕咕，”“咕咕，咕”，循聲望去，是對雎鳩鳥在河間小洲上翩翩起舞，白色的翅像仙人的羽衣，那身影映在湖水上，也許因為天氣太熱，水面上浮起煙霧似的水汽，更增幾分神秘。

如果，我也能像這河雎鳩一樣，有個心儀的姑娘，能跟我一起生活，那就——。

“八月里，荇菜鮮吶。”一個清脆的女聲，如玉石相擊，泠泠作響;卻又輕如清風，在河水上漂蕩。

她一個人出來，背著一個大竹筐，上衣一青白色粗布褂。七分袖露出藕瓜似的玉臂，挽起褲腳，趟在水里。

剎那間，他覺得天氣變了。碧藍澄澈的天，像一大塊精心打磨的琉璃。日光下澈，折出耀眼的光。和風和著河畔淤泥的厚重味道和荇菜的清新撲面而來，減去了幾分夏日的浮躁，增添了幾分春日的撫媚。閃著繁星的河水，柳樹華麗的衣袖隨風飄搖。

他心里小鹿亂撞。

這個女孩像一個從樹林中逃出來玩水的小鹿，熾烈的陽光把她的皮膚映得雪白，她卻絲毫不皺一皺眉頭，來應付這不講道理的陽光，反倒十分天真的地抬起眸子掃了掃四周，“吁”，沒人，她心想。——她沒看見躲在樹蔭里的他。

她是來采荇菜的，她解下竹筐，放在岸上。下河，定定地站在河水中。借著夏日滿漲的河水向前流動，迎面送來幾顆荇菜，擱淺在她膝下。她凝神，嫻熟地把荇菜撈起，輕輕抖幾下，放進竹筐中，彎腰拾了一會兒菜，她累了，直起身子，背上竹筐，左右晃了晃身子，保持平衡，往前移了一小步，讓腳丫從河泥中掙脫出來，大步大步的往對岸靠攏。

她看了看遠方，挑選在河中巨石前停下的荇菜，墨色的荇菜，在她纖纖玉指間顯得那么溫順，那么聽話。

采畢，她上岸，把竹筐里不好的荇菜挑出。稍稍喘口氣，笑嘻嘻地看著竹筐里，墨色的勞動成果。很快，她就背著竹筐，爬上山坡，不見了。

他還在那里呆呆地望，真是個好姑娘。

真真一個呆書生，他覺得自己沒有希望，自此，他日思夜想，做夢也念著，夢里：他給她彈琴，他給她敲鐘打鼓。他們笑著。他們一塊兒把柳條折下來，環成圈，做草帽。他們一起捉魚，一起在河邊烤魚吃。

初晨，溫和的陽光透過茂密的樹葉，照耀在大地上。地上落滿了樹葉斑駁的影子。

獨自走在一條田間小路上，聽著睢鳩鳥竊竊私語，我感到分外舒適。

遠遠地望見溪邊船上，你一襲白紗衣，纖纖玉手，采摘著青翠欲滴的荇菜，動作輕快而嫻熟。我靜靜看著你，你如一朵潔白的蓮，素靜、安然，我真想化作一只蝴蝶，飛到你身邊。你莞爾一笑，甘之如飴，這久違的甜美流入我的心海，怎能讓我再心如止水？那一瞬間，你的美，令我傾倒，令我迷戀。

葉落，花開，日落，月起，歲月更替，似乎只為你那傾動人心的笑。

那輪明月終究掛在了夜空中，我進入夢鄉時，總想起你采荇菜時那抹輕笑。夢醒了，抬頭望著明月，月光里，你的身影還是那樣素凈、安然。我笑了，回過神來，又寂寞惆悵著，你可知，今夜的我多了幾許相思，我輾轉反側，難以入睡，思念的淚水溢出在眼眶。

不知何時，我又幻想與你相見的場景，你如仙子般，在一片荇菜中穿行，我在岸邊撫琴，時不時沖你微笑著，充滿溫柔與愛慕，你回頭望了我一眼，我便萬分激動，那微揚的嘴角，晶亮的瞳孔，苗條的身材，讓我忘記了憂愁。

多少個白晝黑夜，多少個日月輪回，你已在我心中定格，你嫣然一笑，暖了我的心……。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇十

這首詩寫了一位癡情“君子”對一位采荇菜的“淑女”的執著追求。用比興手法，引起下文，先言雎鳩的陣陣鳴叫，引起自己對淑女的愛慕之心，開頭委婉含蓄，奠定了全篇的基調。全篇以“求”為中心，分為三章，寫作者一見鐘情、朝思暮想、想象結合三部分，一唱三嘆，回環往復。作者用疊韻增強了全詩的和諧感，使人物形象更加鮮明生動，讀起來朗朗上口，讀后感《張心怡:關雎讀后感》。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全詩保留了古代詩歌淳樸自然的風格。“參差荇菜，左右流之”一聯，描寫了淑女的美麗賢惠，勤勞忙碌的姿態，“流”極寫少女順著水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿態，使之富有動感與生機，也暗含了少女難求的意味。“悠哉悠哉，輾轉反側”一句反映了求之不得的煩惱，悠哉一詞的疊用將作者長夜難眠的相思之苦刻畫得入木三分……巧妙優美的語言反映了復雜的心境：渴望與失望交錯，幸福與煎熬并存，一位少年的愛慕之心就被表現得淋漓盡致。《關雎》就是一篇“思無邪”的詩歌，它那淳樸自然的風格和復雜纏綿的情感值得品味。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇十一

初看這個題目，以為這是一個浪漫唯美的愛情故事抑或又是一部穿越劇。關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。不過這本書，愛情絕對不是重點，但是卻不妨礙我一口氣就讀完。因為它的真實，一個個鮮活的人物，那些瑣碎的家長里短，感覺我就走在這些場景里面，像一個隱形人一樣，觀察著他們的生活，他們的喜怒哀樂，無奈，妥協，計較，看著他們一年年，走過的路，發生的變化。

我是喜歡小魚的，也許在她身上能找我的一些影子，單純，沒有經歷過太多的社會經驗，愛畫畫，對人真誠，在最后有自己的愛情歸宿和不錯的事業。我也不討厭戴菁，身邊也會有這樣的女孩子，她們漂亮，囂張，霸氣，知道自己想要的是什么，也知道利用自己的優勢去得到想要的東西，在現代這樣的社會中，足夠強勢的女孩才能生存的更好。只是一直讀到最后，我也沒有能到體會到她到底是幸福的嗎？抑或這對她根本不重要。

其他的一些人無論是顏立菲和駱波，望里鋒和羅曉姣等等，感覺這些人就生活在我周圍的鄰居里面，也許不再是筒子樓了，但是同樣的事情還在繼續，婚變，房子，出國，孩子。。。我看這書的時候有些悲觀，因為所有這些事都赤裸裸的擺放在我的面前，告訴著我，這就似乎活生生的現實。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇十二

那么多值得我們深思的問題將會一一出現在我們面前，等待著我們去選擇，等待著我們去接受，等待著我們去揭開謎底。我們，或許等到真正的那一刻到來，便真的有那么一絲畏懼了，因為我們還沒有準備好，準備好步入社會我們自身應具有的品質與素質。誰都不希望像小說中說的那樣苦苦掙扎在社會的邊緣地帶，誰也不希望像小說中說的那樣始終停留在社會的底層世界，我們要擺脫生活的不如意，不被奴役和驅使。

放開我們心中的依賴，克服對社會的畏懼，需要付諸一切行動的去充實自己，豐富自己，為以后的生活積蓄爆發的力量。始終堅信寶劍鋒利終須磨，梅花芳香苦寒出，現在的我們該為以后籌備了。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇十三

“窈窕淑女，君子好逑”這句出自《詩經·周南》里的詩句流傳于大街小巷，從耄耋老人到剛背上書包走進學堂的小朋友，從商務寫字樓到市井街，從書本引言到閑談小敘……不同年齡段、不同身份、不同場合的人都說得出那么一兩句家喻戶曉的《詩經》中的詩句，足以可見《詩經》在我國文化中的崇高地位以及它對中華人民的深遠影響。作為中國文學最古老的典籍，詩經在中國文學史上占據著特別的位置，而其中第一篇便是《關雎》。可以說，一翻開中國文學的歷史，遇到的就是《關雎》，連孔子都評論其說“樂而不淫，哀而不傷”。

《關雎》是《詩經》國風的首篇，大致描繪了一位青年男子喜歡上一位采荇菜的姑娘后的一系列心理變化過程，從傾心愛慕到刻骨相思，以致渴望與之結婚生活。語言簡潔明快，感情熱烈直率，韻律和諧萬元，滿富民歌情味。

“樂而不淫”。《關雎》中細致描繪了男子遇見心動女子時的心理活動，他仔細觀察女子的一舉一動，觀察女子洗荇菜時的每一個動作、每一個神態。晚上一個人臥床時，還在思念女子，以至于輾轉反側、無法入眠。甚至開始想象如何使心上人高興，女子高興時會是什么樣子。全詩充滿了男子情愫悸動時的緊張、激動、愉悅、迫切……我們閱讀它時，仿佛可以跨過時間與男子感同身受。雖然充滿了愛情，但全詩美好又淳樸，感情表達節制得恰到好處。

“哀而不傷”。在描寫男子思念女子、求而不得時，我們可以體會到男子迫切又無能為力的心情。他未曾做出什么出格的舉動來實現這段愛情，他愛的克制有禮。也正是儒家所歌頌的“感情克制、行為謹慎、以婚姻和諧為目標的愛情”。男子和他所心愛的女子最后的結局我們不得而知，也許他未得到他日思夜想的愛情，但盡管這樣，全詩讀起來也是憂愁而不悲傷。

這首詩本身，是以男子追求女子的情歌的形態出現的，之所以如此，大抵與在一般婚姻關系中男方詩主動的乙方有關。就是在現代，一個姑娘心儀一個小伙，也常常會等他先開口。古人更是如此，娶個新娘回來，夸她是個美麗又賢淑的好姑娘，是君子的好配偶，說自己曾經想她想得害了相思病，必定很討新娘的歡喜。然后再一片琴瑟鐘鼓之樂，彼此的感情相互靠近，美滿的婚姻從這里開了頭，即使但從詩的情緒結構來說，從見關雎而思淑女，到結成琴瑟之好，中間一番周折也是必要的。“得來而不易的東西，才特別可貴，特別讓人高興。”

關雎的讀后感（匯總16篇）篇十四

伴著關關和鳴的雎鳥，我獨自來到河中的小洲。

閑暇之時，偶爾能來到此等愜意之地，又何嘗不為享受?我這么想。但總覺得似乎還少了些什么。突然間，一位高挑秀雅的女子映入了我的眼簾，只見她身著綠羅衣，竹簪束發，光潔白皙的臉龐，烏黑深邃的眼眸，實在是少見的美麗姿色啊，令人心醉。我細思，這難道不就是可以娶以為妻的賢淑女子嗎?我入了迷。少時，不覺天色已晚，還未來得及與這位女子言談，她便款款離開。遇見，或許只是一眼，便能走進我的心中了吧。

曉看云色暮看云，行也思君，坐也思君。從那以后，每每我閉眼就寢，那位女子的面貌就浮現在我眼前。無論是白晝，亦是黑夜，我都想再次遇見她，追求她，與她相伴余生。但是，再多的愛意也只能化為思念，默默地想她，便使我徹夜難眠。

夢回那日相逢，參差不齊的荇菜之間，隱隱約約有女子的身影，我奏起琴瑟，想要接近她;我敲起鐘鼓，只為取悅她。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。夢醒時分，我終究還是得不到我心儀的女子，她也無法感受到我的真心。

白茶清歡無別事，我在等風也等你。待到陌上花開之時，試問你可否緩緩歸矣?

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關雎的讀后感（匯總16篇）篇十五

《關雎》是《詩經》的第一篇，這首愛情詩是當之無愧的三百篇之冠。

這首詩寫了一位癡情“君子”對一位采荇菜的“淑女”的執著追求。用比興手法，引起下文，先言雎鳩的陣陣鳴叫，引起自己對淑女的愛慕之心，開頭委婉含蓄，奠定了全篇的基調。全篇以“求”為中心，分為三章，寫作者一見鐘情、朝思暮想、想象結合三部分，一唱三嘆，回環往復。作者用疊韻增強了全詩的和諧感，使人物形象更加鮮明生動，讀起來朗朗上口。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全詩保留了古代詩歌淳樸自然的風格。

“參差荇菜，左右流之”一聯，描寫了淑女的美麗賢惠，勤勞忙碌的姿態，“流”極寫少女順著水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿態，使之富有動感與生機，也暗含了少女難求的意味。“悠哉悠哉，輾轉反側”一句反映了求之不得的煩惱，悠哉一詞的疊用將作者長夜難眠的相思之苦刻畫得入木三分……巧妙優美的語言反映了復雜的心境：渴望與失望交錯，幸福與煎熬并存，一位少年的愛慕之心就被表現得淋漓盡致。

《關雎》就是一篇“思無邪”的詩歌，它那淳樸自然的風格和復雜纏綿的情感值得品味。

關雎的讀后感（匯總16篇）篇十六

《關關雎鳩》是其寫作風格的典型代表作品，成書于。該書的前身是《日居月諸》，主要內容圍繞在九十年代一群年輕留校教師，講他們居住在“筒子樓”的小空間不斷閃躲騰挪，從小視野窺看到大世界真實的再小了九十年代的愛情攻防、婚姻、生活態度、潮流風尚、娛樂交際、職場、生存之道等等。全書彌漫著濃厚的懷舊氣氛，內蘊和情懷高漲，顯得形象飽滿，鮮活，記憶深刻，給人以回味深長、經久不息的思考。

書中把塑造的多個人物形象統歸到w大的宿舍樓，日局齋和月局齋。在這個小世界里人們之間發生諸多事情，涉及到生活的各個角度，僅從校園中便窺見了社會的錯綜復雜，給現在的大學生，尤其是即將離校的畢業生以深刻的思考。