優秀作文是對作者思想情感和文字表達的全面評價，它能夠展示出作者的才華和獨特風采。小編特地整理了一份優秀作文的精選合集，歡迎大家一起欣賞和學習。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇一

帝堯為祁姓劉氏遠古一世祖。

十三歲封于陶(山西襄汾縣陶寺鄉)，輔佐摯。十五歲，改封于平陽(今山西臨汾)，號為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽。七十年后，堯老，舜代替堯執政，堯禪讓二十八年后死去，葬于谷林(山東省鄄城縣)。

二、堯概述。

傳說古帝帝嚳的第三個妻子名叫慶都，她是伊耆侯(《史記》作“陳鋒氏女”)的女兒。慶都成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，慶都與父母坐上小船于三河之上游覽，正午時出現了一條飛舞的赤龍。第二天又出現了形體小些的赤龍，晚上，慶都睡不著，閉著雙眼還不由得抿嘴發笑。朦朧中，陰風四合，赤龍撲上她身，醒來時身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫著一個紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長頭發，畫上寫著：亦受天佑。之后，她就懷孕了。過了十四個月，她生下一個兒子，竟生得和圖上畫的人一模一樣。孝子帝嚳的母親卻在這時候去世了，帝嚳為母親的去世哭得成了淚人兒，之后為母親一連服孝三年，完全顧不上慶都和兒子的事。慶都帶著兒子住在娘家，直把兒子撫養到十歲，才讓他回到父親的身邊，這個孩子就是后來的帝堯。所以帝堯小時先隨外祖父家的姓為伊祁(耆)氏，后又稱陶唐氏。

儒墨之宗。

在先秦時期，以儒家和墨家兩個學派最有勢力，號稱“顯學”，兩家都以堯舜為號召。從那時起，堯就成為古昔圣王，既是倫理道德方面的理想人格，又是治國平天下的君主楷模?？鬃诱f，“大哉堯之為君也!巍巍乎!唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章!”孔子對堯的贊美，隨著儒家在中國文化傳統中的地位漸趨重要，而亦日益深入人心。后來儒家即以“祖述堯舜，憲章文武”為標幟;到唐代韓愈以至于宋明理學，大倡“道統”之說，堯遂成為儒家精神上的始祖。在整個封建時代，從未有人懷疑過堯在歷史上的存在和他的業績。

龍圖騰。

民族大融合到唐堯時基本完成，確定了龍這一形象。根據《竹書紀年》記載，堯生在伊祈山(在保定市順平縣境)，堯母慶都為陳鋒氏部族，生于斗維之野。唐縣有慶都山，傳為堯母居住之地，慶都出生時常有黃云覆其上，及成年常有龍隨之……既而陰風四合，赤龍感之有孕，十四月生堯于丹陵(伊祈山)。伊祁山堯母洞，即堯出生地。這就說明赤龍族當時就棲身生活于伊祈山附近，更加深了龍與中華民族的血肉關系，也說明了龍的傳人在堯時已為世人所共認。

堯王牧馬坡。

傳說上古姑射山北仙洞一帶有堯王牧馬坡。山頭綠草如茵，山坡灌木叢生，溝下一片林海。春天草木萌發，生機勃勃，夏天樹木茂盛，山花爛漫，秋天楓葉紅似火，冬天松柏傲霜雪。傳說這里“樹為堯王栽”，是堯王的放馬山，那里北有生馬莊，南有牧馬灘，生馬、二駒的村名都是堯王時留傳下來的名稱?！杜R汾縣志》中以此地為臨汾八景之一。山下汾水西邊的東馬柵、西馬柵傳為堯王的牧馬場，鹿仙女與堯王婚后，還在這一帶管理過馬場哩。

婚鹿仙女。

參見詞條：鹿女降龍。

鹿仙女是個肌白貌美而心地善良的仙女，曾為百姓的安全和鹿群的生存而制服了潛伏在其仙洞溝附近的黑龍潭中的黑龍，并將它變為自己駕乘的坐騎。

一天，帝堯偶遇被稱姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女擊退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。新婚夜，雙方喜結連理于仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，于是新婚夜也被稱為“洞房花燭夜”。

兩人婚后第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。后鹿仙女于是尾隨那只在牧馬灘吞食牧民的惡蟒，趁其不備用劍將其刺死，而黑虎仙逃脫，后來那里留下了巨蟒窟。自此，黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方設法要加害鹿仙女，鹿仙女防不勝防，只得向天帝告發。天帝派天兵天將捉拿黑虎仙，并將其壓在乎陽東南的山丘之下，是為臥虎山。同時，天帝罰鹿仙女與帝堯斬斷塵緣，鹿仙女只能將幼年的朱兒送還帝堯，從此隱居深山。

帝堯派人四處查找鹿仙女無果后親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，只能另娶散宜氏女為妻。朱兒后被封于丹地(浮山)，故稱丹朱邑。后來人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個小洞窟中為鹿仙女塑像紀念，千百年來香火不絕。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇二

白族是中國第15大少數民族，主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分布。以下是本站小編為大家整理的有關白族傳說故事，歡迎閱讀!

如《三月街的來歷》、《火把節的故事》、《火燒松明樓》、《蝴蝶會的傳說》等;風物傳說，大理山川秀美，文物古跡眾多，幾乎每個景點都有一個傳說故事，如《望夫云》、《大理石》。《玉白菜》、《風花雪月的傳說》等;地名傳說，如《盟石村的來歷》、《雞足山的傳說》、《大理轆角莊的傳說》、《鳥吊山的傳說》等;木匠傳說，主要有魯班夫婦和木匠的傳說故事，傳說地區主要在木匠之鄉劍川，如《魯班造船》、《鋸子的來歷》、《公榫、母榫》、《木馬三只腳》、《師傅帶徒弟》等;反映階級斗爭傳說，如《高家土官的故事》、《豆腐打死縣令》、《農民告狀》、《神笛》、《牛角》等;歷史傳說，有反映南詔統一六詔、南唐天寶之戰、孔雀膽、白旗軍(杜文秀起義)。紅軍長征過大理、反洋教等重大歷史變革和斗爭的傳說等。

大理在歷史上曾有“澤國”之稱，海河湖溪甚多，古代水患極為頻繁，給白族人民帶來了很大災禍?！吧钌酱鬂杀赜旋埳摺边@是在古代人民頭腦中篤信的觀念。因此與龍有關的傳說極為豐富多采，如《白龍掌印》中說：從前蒼山十八溪中住著十八條龍，為首的是龍溪的大黑龍。它有一顆金鑄的掌龍印，只要把這顆金印拿出來，吼一聲，十八條龍就大發洪水，沖毀莊稼和房屋。后來，莫殘溪的小白龍想法偷了掌龍印，打敗了大黑龍，自己當上了十八溪的總龍王，從此風調雨順，莊稼年年豐收，白族人都過上了好日子。此外還有人與善龍交往、人與惡龍爭斗、人與龍王結友、人與龍子戀愛、人與龍女婚配等各種各樣的故事，都各具特色，情節生動，妙趣橫生。這類神話傳說顯示了白族對龍的愛憎分明的態度，也反映人與自然的斗爭，具有強烈的現實感和。

生活。

氣息。

本主崇拜是白族特有的信仰。本主的傳說十分傳神，例如《大黑天神》、《獵神杜朝選》、《段赤城軌蟒》、《白潔(姐)夫人》等，都在群眾中流傳很廣，影響很大。《大黑天神》說的是：玉皇大帝偏聽耳目神的謊報，派大黑天神到人間散布瘟疫，大黑天神來到蒼洱之間，看見人們辛勤耕織，善良純樸，不忍加以毒害，但又無法返回天宮復命，于是便把滿瓶瘟丹吞下，臉和身上都變黑了，瘟毒發作而死。人民感其舍身救世之恩，上、下灣橋和上雞邑等村都奉他為本主。民間故事故事種類也很多，有動植物故事，如《猴子屁股為什么是紅的》《狗為什么恨貓》《楸木為什么開花不結果》《稻種來源》等;機智人物故事，如《艾玉的故事》、《六八的故事》、《阿連登的故事》等;。

愛情。

故事，如《郊邊牧笛》、《笛聲吹動龍女心》《蛙兒討媳婦》、《海東娘娘的故事》《打魚郎》等;反封建迷信故事，如《成仙洞》、《偷雞廟》《本主不吃牛》、《原來如此》、《貪口腹的城隍爺》《四個豬頭一齊接》等;反映。

勞動。

生產故事，如《獨腳龍王》、《三娘娘》、《金銀塘》、《多收二斗五》等;反映。

道德。

觀念故事，如《啊呀呀》《蕁麻與艾蒿》《事久見人心》、《鵝卵石》、《大甑底和二甑底》等。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇三

很久很久以前，過年期間，大雪紛飛，孩子們穿著厚厚的衣服在雪地里玩耍。孩子們的父母就就擔心地說：

“你聽說了嗎?鄰居家的小孩兒讓;‘祟’摸了。”“是嗎?咱們得小心一點了。”“祟”是一個小妖怪，身子黑黑的，如同影子一般，一雙白到嚇人的手。過年期間深夜跑出來，摸一個個睡熟的沒有父母在身邊的小孩的腦門。只要被他摸過的小孩，都會發高燒昏迷不醒，等燒退之后，就會變得癡傻。正是如此，小孩子們的父母都會在大年三十晚上不睡覺，點燈，不讓“祟”出來摸孩子們的腦門，這叫“守歲”。

一戶姓管人家為了不讓孩子被祟給摸了腦門，就把八枚銅錢用一張紅紙包住，讓孩子玩，不讓他睡覺。那個孩子也覺得好玩，就把銅錢折了又包，包了又折，這樣一直玩下去，可是最后還是睡著了。那個孩子的父母想：再看一會兒吧，萬一一會兒祟出來了呢?一會兒，孩子的父母也困了。他們在睡覺之前，把八枚銅錢用紅紙包好放在孩子的枕邊。

祟出來了，他已經摸了好幾個小孩的腦門了，管家是最后一家了。他剛要模時，突然，那八枚銅錢發出了金燦燦的光，給祟嚇跑了。

這件事在村子里傳開了，每戶有小孩的人家也都這樣做了，他們把這錢叫做“壓祟錢”。后來，又演變成現在的“壓歲錢”。

作者：許馨月。

公眾號：仕林作文。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇四

從前有一只狐貍和一頭熊，它們都住在群山環繞、樹木茂盛的森林里。

因為熊每天都要找狐貍要十個包子，如果狐貍不給，熊就說要把狐貍給弄死，所以狐貍每天都小心翼翼、依依不舍地給熊十個包子，生怕丟了性命。

有一天，熊又來找狐貍要那十個包子。這次，狐貍早就為熊準備了一個老鼠夾和一個大土坑。于是，狐貍裝著焦急的樣子對熊說：“熊，我有急事，要晚上才能回來，”“你膽子可真大！”熊動了動他又肥又厚的熊爪，說道：“有本事你就再說一遍??！”“你要包子就自己去我家門前拿?！庇谑?，熊來到了狐貍家，看見了擺在地上的十個包子，剛想去拿，又忽然停了下來，心想：為什么狐貍要把那十個包子放在地上呢？想想以前兔子也是給我吃包子，結果差點中計死亡，如果這十個包子有毒，我吃了，死了，那狐貍以后不就把我家給搶了嗎？可是，貪婪的熊還是管不住自己的嘴巴，跑過去準備拿起那十個包子，就在這時，熊的腿被狐貍放在那兒的老鼠夾夾住了，熊痛得哇哇大叫，在地上直打滾，想不到的事情發生了，熊又滾進了狐貍設計的大坑里，發出了驚天動地的聲音，就是那聲音，引來了住在森林里的人們，人們把熊送進了動物園。

可憐的熊在動物園里后悔地想：誰叫我那么愛吃包子呢？今天可能就是上天給我的末日吧！

可惜現在后悔已經來不及了，這就是不勞而獲的下場，沒人同情熊。熊在動物園里度過了一年又一年。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇五

堯的生活非常節儉。傳說他住在用茅草蓋的房子里，屋內的大梁和柱子，都是用連刨也沒刨過的原木做的，架起來就算了事;吃的是粗米飯，喝的是野菜湯;冬天穿著鹿皮做的襖，夏天穿著麻布衣裳;用的器皿也不過是些泥碗土缽之類，一點也沒有特殊的地方。

可是堯對老百姓卻充滿了深厚的仁愛之心。如果有哪一個人挨了餓，堯就說：“這是我使他挨餓的呀!”如果有哪一個人受了凍，堯就說：“這是我使他受凍的呀!”如果有誰犯了罪，受了懲罰，堯就說：“這是我使他陷入罪惡的呀!”在堯做國君的70年間，先是遇到過大旱，天上同時出現10個太陽，大地上的草木和莊稼都干枯了，堯就命羿射下9個太陽，解除了旱災。后來又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，堯就命禹去治水，用了的時間，終于把洪水治服了。所以那時人民雖然也過了些苦日子，可是百姓對堯始終是衷心愛戴的，一點也沒有怨言。難怪后來像孔丘這樣的圣人對堯也大加贊揚，他說：“大哉，堯之為君也!巍巍乎，唯天為大，唯堯則之;蕩蕩乎，民無能名焉?！边@段話的大意說;堯這位國君，真偉大呀!最崇高最威嚴的是上天，唯有堯能像上天那樣愛撫人民。那種對人民的寬厚坦蕩的愛呀，老百姓不知怎么說才好。

本篇據《韓非子?五囊》、《謊苑?君道》(西漢劉向撰)等書中有關材料編寫。堯是遠古時著名的仁君，這篇神話傳說歌頌了他節險愛民的崇高品德。

#拓展知識#。

關于堯的記載：

晉皇甫謐《帝王世紀》說：“堯都平陽，于《詩》為唐國”。以后歷代有“堯都平陽”之說。平陽即今山西臨汾市，《詩經》中所說的唐國即在山西境內。今臨汾尚存始建于晉代的堯廟，以及唐代修筑的堯陵。

堯的品質和才智俱是非凡絕倫，“其仁如天，共知(智)如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒”。所以他即位以后，局面大變：舉薦本族德才兼備的賢者，首先使族人能緊密團結，做到“九族既睦”;又考察百官的政績，區分高下，獎善罰惡，使政務井然有序;同時注意協調各個邦族間的關系，教育老百姓和睦相處，因而“協和萬邦，黎民于變時雍”，天下安寧，政治清明，世風祥和。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇六

三國演義關羽的故事特別多，也多為家喻戶曉的傳說故事，下面小編整理的了幾個關羽的故事，歡迎大家閱讀。

東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民。

生活。

非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又愿與劉備共同干一番事業。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢;三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園結義”。

曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。

劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，非常得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了?！保捯魟偮?，關羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋!”。袁紹認為關羽不過是個馬弓手,就生氣地說,“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話?！?，關羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋?！保懿俾犃?，十分欣賞，就倒了一杯熱酒，遞給關羽說：“將軍喝了這杯酒，再去殺敵。”。關羽接過酒杯，放在桌上說：“等我回來再喝吧!”，說完，提著大刀上馬去了。關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操忙拿起桌上的酒杯遞給他，杯中的酒還沒涼呢。

“三英戰呂布”是長篇歷史小說《三國演義》中的一個故事情節，故事背景為袁紹聯合十八路諸侯討伐董卓，猛將呂布一連打敗眾將之后，劉備、關羽、張飛三兄弟在虎牢關與呂布大戰的故事。見于《三國演義》第五回。“三英”指劉備(字玄德)、關羽(字云長)、張飛(字翼德)。

劉備有心抱負于天下，關羽、張飛二人各自身懷絕技，一直未得到展示，此前唯有關羽斬殺華雄初顯本領，此后，劉等三人已然名滿天下，此次雖然是呂布先收兵，然呂布在三人之前已經斬殺諸將，并且以一敵三，雖然表面上是呂布戰敗，實際上為呂布贏。然呂布之勇名冠三軍，無人匹敵，當下第一次遭遇對手，自然令袁紹軍隊士氣大振。

一開始顏良的河北大軍列陣平原上，根本不顧曹操部隊居高凌下占地利優勢，估計是認為自己部隊太強了，敵人的騎兵沖不動，不在乎，犯了驕兵必敗的毛病。當關二哥沖向敵陣的時候他非常聰明的只身前往，這樣以來敵人猜不透他的真實意圖，也就不會把他當作一次沖鋒對待，這可能就是敵人始終沒有用弓箭阻止關羽的原因。面對關二哥的沖鋒顏良一開始是坐著的，輕敵是一方面，搞不清楚對手意圖也是一方面，他所在的位置是中軍，也就是指揮部，按常理沒人會那么傻沖入敵軍群中，所以他也有點麻痹大意。袁軍對關羽的行為不理解，再加上沒有命令，也就沒動，估計關羽也沒對小兵動手，大家疑惑不解。關羽馬確實快，當顏良發現他是沖自己來時已經來不及了，以至于不能做出正確的反應，再加上最后時刻顏良也不能確定關羽要干什么，而且關羽未通名，顏良為了大將風度，不斬無名下將，沒有上馬提刀。關羽用刀也很有特色，第一下不是動作很大的砍殺而是刺，這樣動作快，隱蔽，顏良不易躲閃，這也是一個重點?？偟膩碚f，關羽用了很陰的招數，憑實力把顏良陰死了。

對文丑就更簡單了，曹操的埋伏打亂了文丑的部隊，這種情況下撤退是第一位的，否則對手小兵群上來也把自己逮住了。偏巧關二哥這時候去和他纏斗，文丑當然無心戀戰，感覺對手不是幾下就能解決的時候馬上拍馬撤退，沒想到關二哥的馬超快，文丑就算再厲害，慌亂中也使不出回馬槍，被人背砍。

過東嶺關時殺孔秀;過洛陽城時殺韓福;過汜水關時殺卞喜;過滎陽時殺太守王植;過黃河渡口時殺秦琪;在張飛占據的古城外殺蔡陽，“過五關斬六將”因此得名。也是三國演義關羽的故事中最為著名的一個。

公元220xx年，劉備取益州，孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應，孫權極為惱恨，便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當即投降。劉備得知后，親自從成都趕到公安(今湖北公安)，派大將關羽爭奪三郡。孫權也隨即進駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯盟面臨破裂，在這緊要關頭，魯肅為了維護孫劉聯盟，不給曹操可乘之機，決定當面和關羽商談?！懊C邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會”。雙方經過會談，緩和了緊張局勢。隨后，孫權與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，于是罷軍”，孫劉聯盟因此能繼續維持。這次“單刀會”，在三國演義關羽的故事中，經戲劇家、小說家敷衍，關羽成了英雄，魯肅反成了鼠目寸光、骨軟膽怯的侏儒。這是藝術家們的創作，并非歷史真相。魯肅一手促成了孫劉聯盟，并為之“守之終身而不易”(王夫之語)。所以，劉備、孫權都逐漸強大，建立了與曹魏抗衡的蜀、吳二國，中國歷史上才出現了三國時期。

關羽進攻樊城,曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統帥七路大軍，星夜去救樊城。關羽得信，親自披掛前去迎敵。關羽、龐德大戰百余回合，不分勝負。第二日交戰，二將齊出，并不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德撥馬逃走，關羽緊追不舍。龐德取箭，關羽躲閃不及中箭，回營養傷。十日后，箭傷愈合。又聽關平說曹兵移到城北駐扎。關羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內人馬很多，又見襄江水勢洶猛，水淹七軍之計，油然而生。遂急命部下準備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風雨大作，龐德在帳中，只聽萬馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關羽帶大軍沖殺而來，于禁見四下無路，投降關羽。龐德和身無盔甲的殘兵敗將，被關羽的兵馬團團圍住，戰不多時，眾將全都投降。只有龐德奪一小船，想順流西去，卻被周倉的大筏撞到水中，后被生擒。

建安二十四年，關羽進攻樊城，曾水淹于禁七軍，軍威大振，曹操曾議遷都以避其鋒芒。建安二十四年(219)十月，江東大將呂蒙乘關羽與樊城守將曹仁對峙之時偷襲荊州，攻占了關羽的大本營江陵。關羽兩面受敵，急忙從樊城撤兵西還，駐扎在麥城。呂蒙采取分化瓦解的策略，使關羽的將士無心戀戰，逐漸離散。關羽孤立無援，堅守麥城。孫權派人誘降關羽，關羽偽稱投降，在城頭立幡旗，假做軍士，自己卻逃走，只有十多騎跟隨。孫權派朱然、潘璋斷了關羽各路，在臨沮捉獲關羽和其子關平，隨即將其處死，是三國演義關羽的故事中最悲壯的故事，大多數三國迷因為喜愛關羽不忍關羽的這種死法。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇七

一只寒鴉飛到無花果樹上，想等無花果樹開花結果。一天、兩天、三天，過去了。第三天的早上，狐貍到了無花果樹下看到了寒鴉。就說：你跟我走吧！我有一件立刻讓果樹成熟的寶貝，你到我家我就給你！我跟你走！寒鴉爽快的說。

到了狐貍家寒鴉就說：那件寶貝呢？狐貍說：你必須拿你的羽毛來交換！好吧！你來幫我拔吧！狐貍說：好！拔完了！哈哈！現在可以下鍋了!寒鴉就這樣被吃掉了！

狐貍傳說故事（模板19篇）篇八

魚圓的產生傳說與秦始皇有關。始皇酷愛食魚卻又怕刺，不少御膳名廚師，因此而淪為勵怒之下的冤鬼。有位御廚名師，眼看厄運臨頭，他把對始皇的憤恨發泄于魚，用刀狠剁案板上的魚塊，卻意外地發現魚刺從斬擊成茸的魚肉中披露出來。傳膳聲中他急中生智，將魚茸一團團地擠入將沸的豹胎湯中，潔白鮮嫩的魚圓飄浮湯面，食之鮮美異常，這位廚師也因禍得福受嘉獎。此后，這個方法輾轉傳到民間，老百姓稱為“魚圓”、“魚丸”等。據說杭州的斬魚圓也緣于此，由于制作講究、魚圓顆粒大，入口松嫩，更富有特色。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇九

據《武林舊事》記載：淳熙六年(公元1171年)3月15日，宋高宗趙構乘御舟閑游西湖，命內侍買湖中龜、魚放生，宣喚中有一賣魚羹的婦人叫宋五嫂，自稱是東京開封人，隨皇上南遷到此，在西湖邊以制魚羹為生。高宗命其上船，吃了她做的魚羹，十分贊賞，并念其年老，賜予金銀絹匹，從此，聲譽鵲起，富家巨室爭相購食，宋嫂魚羹也就成了馳譽京城的名肴?！耙煌媵~羹值幾錢，舊京遺制動天顏，時人信值來爭市，半買君恩半買鮮?！?/p>

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十

半山寺前仰觀天都峰腰老人峰上，有一石如雄雞，頭朝天門坎，振翅欲啼。半山寺路側巖壁上，刻有“空中聞天雞”五字。這塊巧石還伴有一個動人的民間傳說：古時候，黃山紫云巖下的小溪兩岸，居住著銀妹和金哥兩戶貧苦人家。金哥與銀妹天天結伴上山挖藥采茶。天長日久，兩人難舍難分。一天，雙雙來到小溪邊，金哥吹起了竹笛，銀妹唱起了山歌。

不料這日天上的玉皇大帝也在游覽黃山，聽到銀妹那百靈鳥般的歌聲，便心想娶她做妃子。金哥和銀妹分手回到家后，玉帝派的天兵天將就來到銀妹家，告訴銀妹說，玉帝要娶她為妃，銀妹死也不從。第二天，銀妹和全哥剛要成親，突然狂風大作，電閃雷鳴，天兵天將降到屋中，搶了銀妹就走。金哥追到老人峰上，已不見銀妹蹤影，便對著天門喊叫銀妹的名字，連叫七七四十九天，突然一陣風雨過后，金哥變成了一只大金雞，抬頭高叫，聲音直沖九霄。那悲苦凄厲的叫聲，震塌了天門，只剩下一邊門坎，就成了如今看到的`“天門坎”。那金雞也隨著化成了一塊巧石，終日朝著銀妹走過的天門。

這就是如今看到的那高大的金雞永遠望著天門坎的奇景。今人有詩贊曰：“天外飛來翅未收，峰前玉立幾千秋。雄姿不怕風和雨，日對天門叫不休?！?/p>

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十一

在除夕之夜，有很多古老的傳說，不知道大家知道的有多少呢?以下是本站小編為大家整理的除夕傳說故事，歡迎大家閱讀。

相傳，古時候有個文人叫韓文玉，他年輕的時候，家里很窮。有一年夏歷臘月三十，左鄰右舍都歡歡喜喜地過起了年，他卻窮得沒肉下鍋。鄰居的娃兒出來耍，手上拿著油膩膩的香雞臘肉啃;他的娃兒見了，哭著回家向他要肉吃。他的妻子沒辦法，只好到鄰居家借了兩坨肉來煮。誰知肉剛下鍋，鄰居的當家人回了，怕韓家日后還不起，硬叫韓夫人去把肉提回來。韓文玉哄著娃兒，一家人有勉勉強強地過了個素年。

天快黑了，鄰居早已點亮了年燈，全家老小圍著火堆，說說笑笑地開始守歲了。而韓文玉這時還在山上砍準備燒火守歲的柴。他妻子縫了一下午破爛，又去房后撿煮飯的柴。一位好心老太婆看見了，對韓夫人說：“我們還有一堆辣椒桿送給你，還可以煮幾天飯。”她謝過這位好心的老太婆，就去把辣椒桿背了回來。這時韓文玉也在山上挖了一個大樹頭撈了回來。韓夫人燒辣椒桿煮飯，煙子嗆人得很，吃飯后生火守歲，她又用辣椒桿做引火柴。這時正是亥時，天上的兇神奉了玉帝之命去人間降災，陰司中的無常鬼也奉了閻君之令到人間給人們定生死。兇神出了南天門，剛到凡界，辣椒味嗆得他們直打噴嚏，眼淚水長淌，兇神說：“凡人真歪!我還沒下去，就整得我夠受，要是真下去了，不知我還有沒有腳桿回天庭呢!”想到這，嚇得躲到天上不敢下來。無常鬼也縮在陰間不敢出來了。

第二年，天下果然風調雨順，五谷豐登，人們過上了好日子.韓文玉也考上了狀元。從此，人們每逢過年守歲，到了亥時，總先要燒一陣辣椒桿，希望能驅逐兇神免災。然后又燒沉香樹頭，希望善神降福人間。

傳說，從前，有個蠻乖的公主，經常背著父母到民間玩耍。有天晚上，她在一個棧房里住下來，半夜的時候，城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨，店老板來到公主的房里，見公主硬邦邦地死在鋪上。案子報到官府，三個月也沒有查出個名堂來。有一年恰逢京城考試，遠方來了個進京趕考的公于和一個書童到客棧里住宿。這家棧房自從死了那個公主，生意就一天比一天淡泊，特別是公主死的那間屋子更是沒哪個敢進去住。挨到的人說，那間屋子里每到半夜紅光閃閃，還看到一個小姐的影子在梳頭打扮。

主人看到這遠方的客人，心里好生高興，就把他們安排在那間屋子里。一來欺他們不曉底細，二來也想證實一下那間屋里到底有沒有鬼。公子二人不曉得內情，晚飯后早早就關門就寢了。到了半夜，那間屋里突然“哇”的一聲響，接著像是有人開門走動。公子從夢中驚醒，一下從鋪上坐起來，點亮了油燈。只見鋪前跪著一個漂亮的小姐，很傷心地哭著，弄得公子莫名其妙，癡呆呆地看著她。這時小姐傷心地說：“三年前，我背著父母私到民間，晚上就住在這屋里，哪曉得困到半夜的時候，城隍老鬼從窗子鉆了進來，把我的心吃了，使我無法還生。沒想到今晚上公子引來了書童，我只好借用書童的心子復還正身。哪曉得書童的陰魂不放我，還要我還他心子.望公子幫忙，把我引見給父王。說明情由，捉住城隍老鬼，還我心子。那時我再把書童的心子歸還于他?！惫右姽媚镞@樣傷心，雖說疼愛書童，但又同情小姐，只好答應下來。

第二天正逢夏歷大年三十，大清早公子帶著小姐走路，書童的陰魂也哭著追上來了。公子趕忙上前擋住，勸回棧房，還一再給店老板說要照看好書童，三年后一定把心子送來交還他，使他重返人世。接著，公子又親手做了一盞紅燈掛在店門正中，使四方邪魔不敢入店來欺負書童的陰魂。

從那以后，人們每逢過年都要在門口掛一盞紅燈避克驅邪。這樣點年燈習俗就傳開了。

夏歷臘月除夕，人們喜歡貼紅。

對聯。

放鞭炮這也有個來歷。

傳說，很多很多年前，森林里有種非常兇惡的野獸，叫做“年”。每年夏歷臘月除夕那天，它都要出來大吼大叫，專門吃人和牲畜。當時沒有人能夠制服它。為了躲避“年”的災難，人們都要在除夕那夭殺豬宰羊敬供年，讓它脹滿肚子，才不傷害人畜。有年臘月除夕這天，人們忘了殺豬宰羊來敬“年”，“年”一來就大吼大叫，要想吃人。人們沒法只好關上大門，爬到竹樓上去躲著。“年”從這家走到那家，到處轉來轉去找東西吃。它見到處空空蕩蕩的一無所得，不由氣得發瘋嚎叫。這時，鄰近一家的竹樓失火了，火勢很大，燒得竹子“劈劈啪啪”地亂響?！澳辍甭牭竭@突如其來的響聲，嚇得逃回森林去了。躲在樓上的人們發現了這個秘密，以后每到臘月除夕這一天，便去砍許多竹子來燒，竹子“劈劈啪啪”一爆響，“年”就被嚇跑了。同時，人們還發現“年”拍鮮紅的顏色，于是又把桃木板染成紅色，掛在大門的兩邊，這就是批符。以后發明了鞭炮和紙，鞭炮就代替了爆竹，紅對聯代替了批符。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十二

黃帝與炎帝都是大有功於人民的兩個大的部落首領。由於各有自己的利益和主張，彼此之間離心離德，終於釀成了一場大戰。炎帝以火為進攻武器，而黃帝則以熊、羆、狼、豹、虎等猛獸為前鋒，以鵰、鶡、鷹、鳶等兇禽作旗幟，雙方在阪泉之野展開一場惡鬥，直戰得血流成河。結果是黃帝戰勝了炎帝。後來黃帝又懾服了東西南北四帝，取得了中央天帝的地位。傳說黃帝長有四張臉，可同時看到四面八方，所以無論發生什麼事情，都逃不過他的眼睛。還有一個名叫“后土”的臣子輔佐他，這后土手執繩子，管制四方。在黃帝的統治下，原始社會變得井然有序，獲得了暫時的和平和發展。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十三

宋代大文學家蘇東坡，不僅才學出眾，對烹飪也頗有研究，他在謫居湖北黃岡時，時常親自燒肴，與眾人品味。曾作詩介紹他烹肉的經驗：“黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火、少著水、火候足時它自美”。宋元祐年間(公元約1090年)蘇東坡出任杭州做地方官，發動數萬民工疏浚西湖，筑堤灌田、造福人民。節日將百姓送來的豬肉、紹酒，吩咐家人燒好連酒一起送給民工。家人誤以為酒肉一起燒，結果燒出的肉，特別香醇味美，別致可口，一時傳為佳話。人們紛紛傳頌蘇東坡的為人，仿效他獨特的烹調方法。從此以后，以這位大文學家命名的“東坡肉”也就成為杭州傳統名菜。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十四

唐明皇時，有個中秋之夜，皎潔的月光把大地照得晶亮。寂寞的嫦娥在廣寒宮中，凝望人間，見到杭州西湖風景勝似天堂，游人盡情歡樂，禁不住舒展廣袖，翩翩起舞。吳剛手擊桂樹為她伴奏，震得“天香桂子落紛紛”。此時，杭州靈隱寺中的德明師傅正在廚房燒栗子粥，無數芳香撲鼻的小粒飄落粥中，眾僧嘗了這種粥，都說特別好吃。德明師傅很高興，便把散落在地上的桂子拾起來種在山上。很快這些桂子到第二年中秋就成樹開花了，從此西湖四周就有了各種馨香的桂花。“三秋桂子，十里荷花”，也就成為古都杭州的美稱。桂花栗子粥經不斷改進，也就變成桂花鮮栗羹而流傳下來。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十五

大鬧天宮是出自于西游記中的故事。

在花果山帶領群猴操練武藝的猴王因無稱心的武器，便去東海龍宮借寶。龍王許諾，如果猴王能拿動龍宮的定海神針——如意金箍棒，就奉送給他，但當猴王拔走寶物之后，龍王又反悔，并去天宮告狀。

玉帝采納了太白金星的主張，誘騙猴王上天，封他為弼馬溫，將他軟禁起來。猴王知道受騙后，一怒之下，返回花果山，豎起“齊天大圣”的旗幟，與天宮分庭抗禮。玉帝發怒，命李天王率天兵天將捉拿猴王，結果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受太白金星的獻策，假意封猴王為“齊天大圣”，命他在天宮掌管蟠桃園。一日，見那老樹枝頭，桃熟大半，他心想要吃個嘗新，奈何本園土地、力士并齊天府仙吏緊隨不便，忽設一計道：“汝等且出門外伺候，讓我在這亭上少憩片時?！蹦潜娤晒耍灰娔呛锿趺摴诜?，爬上大樹，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹枝上自在受用，吃了一飽，卻才跳下樹來，簪冠著服，喚眾等儀從回府，遲三二日，又去設法偷桃，盡他享用。

一日，王母娘娘設宴，大開寶閣，瑤池中做蟠桃勝會，即著七仙女各頂花籃，去蟠桃園摘桃建會。七衣仙女直至園門首，只見蟠桃園土地、力士同齊天府二司仙吏，都在那里把門。仙女近前道：“我等奉王母懿旨，到此摘桃設宴?！蓖恋氐溃骸跋啥鹎易?，今歲不比往年了，玉帝點差齊天大圣在此督理，須是報大圣得知，方敢開園?！毕膳溃骸按笫ズ卧?”土地道：“大圣在園內，因困倦，自家在亭上睡哩?！笨墒钦伊税胩爝€是沒有找到大圣，于是那仙女先入樹林之下摘桃，只見那樹上花果稀疏，只有幾個毛蒂青皮的，原來熟的都是猴王吃了。七仙女張望東西，只見向南枝上只有一個半紅半白的桃子，原來那大圣變成小人，正睡在此枝，被她驚醒。大圣即現本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗來粗細，咄的一聲道：“你是那方怪物，敢大膽偷摘我桃!”慌得那七仙女一齊跪下道：“大圣息怒，我等不是妖怪，乃王母娘娘差來的七衣仙女，摘取仙桃，大開寶閣，做蟠桃盛會。適至此間，先見了本園土地等神，尋大圣不見，我等恐遲了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃，萬望恕罪?！贝笫ヂ勓?，回嗔作喜道：“仙娥請起，王母開閣設宴，請的是誰?”猴王得知王母娘娘設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒有請他。猴王火冒三丈，縱朵祥云，跳出園內，竟奔瑤池路上而去，正行時碰見赤腳大仙正要去赴宴，他把赤腳大仙騙到通明殿下，自己搖身一變，就變做赤腳大仙模樣，前奔瑤池，只見那里鋪設得齊齊整整，卻還未有仙來，這可把大圣高興壞了，忽聞得一陣酒香撲鼻，看見幾壇已造成了的玉液瓊漿，大圣止不住口角流涎，毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲咒語，叫“變!”即變做幾個瞌睡蟲，奔在眾人臉上，那伙人，手軟頭低，閉眉合眼，丟了執事，都去盹睡。大圣卻拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長廊里面，就著缸，挨著甕，放開量，痛飲一番。打得杯盤狼藉，他獨自開懷痛飲，漸漸酒意朦朧有了醉意，搖搖擺擺來到太上老君之處，那里不見老君，四無人跡，又吃了太上老君的九轉金丹，收羅了所有酒菜瓜果，從西天門，使個隱身法逃去，回至花果山界與眾猴擺開了神仙酒會。

卻說那七衣仙女自受了大圣的定身法術，一周天方能解脫，回奏王母，又有人來奏：“不知什么人，攪亂了蟠桃大會，偷吃了玉液瓊漿，其八珍百味，亦俱偷吃了?！蓖跄嘎勓裕慈ヒ娪竦郏瑐潢惽笆?。又有太上老君來奏，有人偷吃了他的九轉金丹。少時，又有齊天府仙吏叩頭道：“孫大圣不守執事，自昨日出游，至今未轉，更不知去向?！庇竦塾痔硪伤?，只見那赤腳大仙又上奏道：“大圣假傳旨意，自己上當受騙。”

玉帝聽了這些后暴怒，吩咐了天羅地網之兵，各各提鈴喝號，圍困了花果山。孫悟空打敗了四大天王，哪咤三太子等天兵天將，不料在交戰中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君將他送進煉丹爐，結果不但沒有燒死，反使猴王更加神力無比，于是猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水，嚇得玉帝狼狽逃跑。

《西游記》介紹。

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說?，F存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以后，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西游記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十六

自從我帶回來了那十二個蛋以后，我就想把這十二個蛋放在我家的鴨巢里了，想讓自家的鴨子去孵野鴨蛋，希望能孵出可愛的`小野鴨。說干就干，我拿著十二個野鴨蛋輕手輕腳地來到了鴨?z邊。我把自家的鴨子從巢里抱出巢，然后把十二個鴨蛋悄悄地放進了鴨巢里面，再把鴨子放進了鴨巢。只見那鴨子輕輕地坐在巢上開始孵蛋。時間一天天的過去了，可我還是...

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十七

古時候，有一個名叫王剛的人，他家屋旁邊有一股泉水，王剛便是喝這泉水長大的。

王剛苦苦試了一年，卻沒有什么結果。制出來的飲料總有一股怪味。一天晚上，王剛做了一個夢，夢中有一個白胡子老頭，他對王剛說：“小伙子，你這種飲料還缺三滴人血。”“可是需要怎樣的三滴血呢？”王剛問道?！叭旌蟮挠蠒r你去村頭就會知道?！崩项^說完就不見了。王剛醒來，覺得這個夢很有意思，便決定三天后去村頭看看。

第三天傍晚，王剛來到村頭，他等了很長時間，卻沒有一個人經過。莫非只是一場夢？想到這兒，王剛轉身正準備回家，這時，村頭走來一位教書的先生。王剛忙上前行了個禮，道：“這位先生，我想制一種飲料，可是缺少三滴人血，不知先生肯不肯獻上一滴？”先生見他這么有禮，就獻了一滴給他。

過了一會，一匹快馬從村頭奔來，馬上是一個將軍，打了勝仗回家探親。王剛立刻跪在道路中央，磕了個頭，道：“將軍，小人想制一種飲料，可是缺少三滴人血，希望將軍助小人一臂之力？”將軍高興，隨即給了王剛一滴血。

太陽已經落山，夜幕悄悄地降臨。眼看著酉時將過，可村頭連一個人也沒。怎么辦？王剛急得在村頭直轉，轉過一棵大樹，卻見樹下有個瘋子，頭發、衣服零亂不堪，口里還吐著白沫。王剛沒有辦法，只好向瘋子討了一滴血。

回到家，王剛將這三滴血混入發酵的玉米中，幾天后，果然制出了清香可口的飲料。他便把這種飲料叫酒，意思是酉時的三滴血。

現在人們喝酒，剛開始時，都是端著酒杯，客客氣氣地邀請別人，這是文人的那滴血在起作用；幾杯酒下肚，便一改開始的態度，抓著酒杯吼道：“喝！”這是武士的那滴血在起作用；喝到最后，一個個倒在桌子底下，嘔吐不止，這便是瘋子的那滴血在起作用。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十八

年獸又稱年。是古代神話傳說中的惡獸。相傳古時候每到年末的午夜，年獸就會進攻村子，凡被年獸占領的村子都遭受到殘酷的大屠殺，頭上的犄角就是屠殺武器。屠殺結束后，年獸會吃掉所有人的頭顱。為了防止有人詐死或僥幸逃脫，年獸假裝離開村子后折回來屠殺幸存者，甚至讓村子發生劇烈的晃動。就連嬰兒、孩童都難以幸免。人們利用年獸的兩大弱點，放爆竹(會嚇壞年獸)，貼。

春聯。

驅趕年獸的進攻。為了防止年獸的再次騷擾放爆竹、貼春聯漸漸成為節日習俗春節由此成為中華民族的象征之一潛移默化地沿襲至今以及影響世界各地。

在太古時期，有一只兇猛的野獸，它居住在深山密林之中，人們管它叫“年”。

“年”長得碩大無比，而且生性兇殘。只要誰惹惱了它，它一定會張開那張血盆大口，一口把他給吃掉。同時，“年”也很懶，它喜歡睡大覺，一睡就是三百六十五天，當它從睡夢中醒來的時候，總是感覺肚子咕嚕咕嚕地叫個不停。這時候，它就下山來到村子里，見到什么就吃什么，就連那些住在村子里的老人和孩子都不放過，等肚子填飽以后，它才會滿意地一搖一擺地走回家去繼續睡大覺，然后在下一個三百六十五天后醒來，繼續下山找東西吃。

就這樣，這只“年”獸，年復一年地來到村子里吃人，弄得大家人心惶惶。

阿寶住的村子年年都被“年”獸襲擊，他的爸爸、媽媽和妹妹就在上一次“年”下山的時候全被吃掉了，所以阿寶特別痛恨這只兇殘的野獸。

這年除夕，阿寶村里的人們扶老攜幼上山躲避“年”獸。這時，從村外來了個乞討的老人，他手拄拐杖，肩搭袋囊，銀白色的胡須一直拖到了地上。這個時候，大家都忙著封窗鎖門，收拾行裝，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌的景象，誰還有心思去關照這位可憐的乞討老人呢?人們只是匆忙地看那老人一眼，就趕緊離開了。

當老人走到阿寶家的時候，阿寶從屋子里走出來，給了這位可憐的乞討老人一些食物，并勸他快跟隨大家上山躲避“年”獸。沒想到乞討老人聽后，捋著他的胡須，笑瞇瞇地說：“小兄弟，你能讓我這個孤苦無依的老人借宿一晚嗎?”

阿寶吃驚地望著這位乞討老人，說：“老人家，難道你不知道今天晚上可怕的‘年’獸要來嗎?現在大家都攜老帶小，打點好行裝到深山里避難去了，你也應該跟著他們一起去。”

那位乞討的老人聽后，只是微笑，什么也不說。

“好吧，既然如此，那你就進來吧?！卑殞先苏f道。

“謝謝你，好心的年輕人，有我在，今晚你什么都不用怕了。”說著，老人從肩上放下袋囊，又從里邊抽出兩張長長的紅紙，“來，你把這兩張紅紙貼在門上?！?/p>

阿寶不知道這兩張紅紙有什么用，于是就問：“貼這兩張紅紙做什么呀?”

乞討老人捏著胡子，微微笑了一笑，回答說：“你只管貼上去就行了，照我說的話去做吧?！?/p>

阿寶按照老人的吩咐將兩張紅紙對稱地貼在了門的兩邊，然后攙扶著那位乞討老人進了屋子。

“我這里還有兩支蠟燭，一會兒天黑了你就把它們點燃吧?！崩先诉f給阿寶的是兩支紅色的蠟燭。

阿寶接過那兩支紅色的蠟燭，又問：“我家里也有蠟燭，可不是紅色的，為什么你要我今晚點它們呢?”

乞討老人微笑著又指了指院子里堆放的那些竹子：“好心的年輕人，我感覺有些冷，不如把那些竹子燒起來給我取個暖吧?！?/p>

老實的阿寶這次并沒有多想，他立刻就動手生起火來。

天色漸漸黑下來，“年”從深山里躥了出來，它大搖大擺地走進村子，東看看，西瞧瞧，只見家家戶戶宅門緊閉，門前只堆著一些芝麻稈，街上一個人影兒也沒有。

“怎么今年這村子連一個人也沒有?”“年”皺起了眉頭。

在村子里轉悠了大半個晚上，“年”一無所獲，于是只好去啃那些芝麻稈充饑。它大口地嚼著那些干巴巴的芝麻稈，心里一點也不高興。這時，它突然聞到了風中夾雜著的一股鮮美的人肉味：“哇，真香!嘿嘿，看來今晚我還可以嘗嘗鮮，現在我要找到這個人，然后好好地飽餐一頓。”想著那些鮮美的人肉，“年”的口水就滴答滴答地流個不停，人肉可比那些芝麻稈可口多了。

饞嘴的“年”在村子里東聞聞、西嗅嗅，最后，它驚喜地發現味道是從阿寶家里飄出來的。于是它飛奔著朝阿寶家撲去，但它才剛躥到門口，就突然停了下來。

“這戶人家可真奇怪，他家門上貼的那兩張紅紅的東西是什么呀，看得我頭暈暈的?！薄澳辍毕蚝蟮雇肆艘徊?。

接著，它透過院墻看見屋子里閃爍著兩點紅光，那紅光一跳一跳的，就像一只怪獸的眼睛，“年”渾身一顫，發出一聲怪叫：“哎呀，那是什么怪物呀!眼睛發著紅光一眨一眨的，個頭比我還大呢!”原來“年”錯把點著紅蠟燭的房子看成了比它還大的怪獸。

就在這個時候，院內又傳來了“噼噼啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗起來，再也不敢往前湊了。它轉身撒腿就跑，邊跑邊喊：“媽呀，怪獸發怒了，太可怕了!怪獸來啦，怪獸來啦!”不一會兒，“年”就跑得無影無蹤了。

乞討老人和阿寶看見“年”驚慌失色逃跑的模樣，頓時哈哈大笑起來。

“沒想到這只吃人的野獸竟然會害怕紅色和炸響聲。不過，老人家，你是怎么知道它的這個弱點的呢?”阿寶問乞討老人。

“年輕人，”老人樂呵呵地笑著，“我是天上的神仙，這次我是專門下凡來幫助你們對付‘年’的。現在這只野獸已經被嚇跑了，你們以后每年都用這個方法來驅趕它，然后開開心心地過個快樂除夕吧!”說完，老人化做一股青煙，不見了。

欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣、戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”的辦法。

從此，每年除夕，家家貼紅。

對聯。

燃放爆竹戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣成了中國民間最隆重的傳統節日。

狐貍傳說故事（模板19篇）篇十九

人們常說：禽有禽言，獸有獸語。其實在上古的時候，地上每一種生物都是會說話的，人說人話，狗吐狗言，鳥說鳥語。動物之間、植物之間以及人和動植物之間都能夠自由對話。

可是，地上的生物整天嘰嘰咕咕，吵鬧不休，植物和動物吵架，互相指責、譏諷，整個天上地下都被吵翻了，到處都是謾罵和詛咒。天上的神仙被吵怕了，只好捂住耳朵，可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都聽不見啊。于是，天帝一生氣，便決定要在萬物生靈中選出一種生物，只讓這種生物仍然保留說話的本事。其實，天帝研究得也很周到，若是所有生物都不會說話了，那么地面上就會死氣沉沉，一點聲音都沒有，做神仙的也沒面子。于是天帝下詔，指定了一個日期，到那天所有生物，包括人在內都要去集會。到時候天帝會端兩碗水出來，一種是仙水，喝了之后仍然能夠說話;另一種是啞水，喝了之后就再也不能說話了。天下生靈覺得這個辦法好，也很公平，能不能說話就看自我的運氣了。

到了指定的日子，所有的生物，天上飛的，地上跑的，水里游的，都爭先恐后往集會的地方趕去?？墒侵参锒疾粫影。瑳]辦法，看來是注定要變成啞巴了。到底最終誰能喝到仙水呢所有的動物都拼命地往前趕，僅有青蛙一蹦一跳地落在后面，越是著急，越走不快，眼睛都快瞪出來了。其實那時候青蛙是除了人之外最聰明的動物，他常年在水中，早就明白天帝端出來的水中，哪一種是仙水，哪一種是啞水。可是跑不快喝不到仙水也沒用啊!正在著急的時候，匆匆趕來的人看到了它，人是當時世間最仁愛的動物，見它走得艱難，一向落在大家后面，于是便把青蛙抱在懷里，快步如飛地向前趕。

青蛙躺在人的懷里，心里很感動。心想：所有的動物都只顧自我，不顧別人，僅有人才能這么無私。如果讓其他那些老虎、豺狼、獅子、狐貍、烏鴉、毒蛇、蠢豬、惡狗喝了仙水，成了世界的主宰，那整個世界還不都遭殃啊!青蛙這樣想著，覺得僅有人才配喝仙水，應當讓人繼續保留說話的本事。可是那樣的話，青蛙自我就不能說話了，青蛙心里真矛盾。青蛙抬起頭，看見人神色鎮定，一點也不著急，不像其他動物，慌慌張張，生怕喝不到仙水。青蛙心想，僅有人才能主宰世界，如果不能說話，實在太可惜了。于是青蛙最終下定決心，必須要讓人喝到仙水。

最終所有的能走動的生物都站到了天帝面前，天帝命神女端出兩碗水，一只碗是用金子和玉石做的，光彩奪目。另一只碗卻是用木頭做的，甚至還缺了一個小口。青蛙悄悄對人說：“木碗里裝的是仙水，金碗里裝的是啞水。你快把仙水喝了，再遲就來不及了。”人說：“你喝吧，我喝了你就不能說話了?！笨汕嗤軈s死活不答應，趁著其他生物都在猶豫，忽然一下子跳到金碗面前，低下頭就喝起來，其他動物一看，那么聰明的青蛙喝的是金碗的水，于是爭先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已經喝了啞水，沒辦法，只好把木碗里的仙水喝了。

從此以后，世界上就僅有人能說話，而其他生物就只能發出一些咿咿呀呀的聲音，再也不能說話了。

青蛙為什么要讓人喝到仙水呢親愛的寶寶，我們應當愛護動物，應當與動物做朋友。