我們需要編寫一個詳細的教學計劃，以提供給學生和家長參考。小編為大家整理了一些教學計劃范本，希望可以為您的教學工作提供一些借鑒和參考。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇一

教學目標：

1.學會借助小說主要人物和主要事件，理清情節；

2.感受出人意料的結尾在小小說中獨特的作用，體會小小說“閑筆不閑”“意味雋永”的特色，學會閱讀小小說。

3.在群文閱讀中，進一步感受并梳理小小說的文體特征，初步滲透閱讀小小說的策略。教學重難點：

抓細節，抓結尾，體會小小說結尾出人意料的藝術特色。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、課前談話、激發興趣。

師：你們平時喜歡讀小說嗎？

（生交流：《愛的教育》、《時代廣場的蟋蟀》、《了不起的狐貍爸爸》、《魯濱遜漂流記》、《西游記》??）。

師：你們讀小說的時候，最先關注什么？

（學生先后回答：內容、人物、小說帶給自己的思考等。）。

師：今天這節課我們就來討論小說怎么閱讀。

二、趣讀小小說初識特點。

師：一句話，時間、地點、人物、情節都有了，而且帶給我們無限的遐想。讀了這句話，你。

腦子里會冒出哪些問題？

師：你有很好的閱讀習慣――推想閱讀，看到前面，推想后面會發生什么事情。

師：對呀，既然是最后一個人，那個敲門的人是誰，是外星人嗎？很多很多問題由此產生了。據說，這是史上最短的科幻小說。接下來，我們要分享一篇據說是史上最一波三折的小小說。（分片段出示小說《三封電報》）。

（出示）伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久，她在家里接到弟弟的電報：“巴布獵獅身死。――佛萊特”

師：獲得了什么信息？

生：巴布被獅子咬死，弟弟告訴姐姐。

（出示）伊莉薇娜悲不自勝，回電給弟弟：“運其尸回家。”三星期后，從非洲運來了一個大包裹，里面是一只獅尸。她又趕發了一個電報：“獅收到。弟誤。”

師：伊莉薇娜有沒有收到丈夫的尸體？她此時心情會怎樣？

生：沒有收到。伊莉薇娜此時肯定非常高興，原來我的丈夫沒有死！

（出示）很快得到了非洲的回電：“無誤，巴布在獅腹內。――佛萊特”

師：這個故事巧妙在哪里？

生：巧在運回來的包袱里，尸體是在獅子的腹內。我們讀到最后一段才明白故事的結局。師：是啊，小小說往往有一個特點，讀到故事結尾，才讓人突然明白，哦，原來是這樣！你看伊莉薇娜從開始的悲痛到后來的喜悅再到最后的悲痛，經歷了一波三折。

三、概讀小小說把握整體。

生：康威先生和“我”。

師：“我”為康威先生做了什么事情？

生：康威先生用小狗給我換了一件運動衫。

教師出示人物情節關系圖：

師：哪位同學看著人物、故事情節圖，用自己的話大致說一說這篇小說的主要內容。（生說略。）。

師：大致說清楚了。這篇文章中涉及的人物還有很多，有售貨員、小男孩、小男孩的爸爸，還有修鞋的吉特勒先生等。讀小說的時候，我們抓主要人物和主要的情節，就能一下子把故事拎出來。自己平時讀小說的時候，也要記得抓主要人物和主要情節。

師：好，請同學們用同樣的方法快速閱讀《愛之鏈》，用最簡潔的線條和文字，形象地畫出人物關系和情節圖。自己先讀，然后五人小組討論，最后由一個同學執筆畫在海報紙上。（5分鐘后，教師利用黑板，貼出第學生畫的人物情節關系圖，學生作闡釋說明）。

師：閱讀一篇小小說，關注主要人物、主要情節，然后用簡單的情節圖梳理主要內容，這是一種很重要的本領，希望大家在以后的閱讀中可以嘗試著用。

四、比讀小小說發現異同。

師：閱讀兩篇差不多的小說，我們可以通過比較去發現，這兩篇小說有什么相同點和不同點。比較的時候，可以從文章的結構、主題、細節、人物的身份等方面去揣摩。你們手上有兩張便利帖，一張便利貼寫一條相同點，另一張便利貼寫一條不同點。

學生閱讀，教師隨機點撥和提醒：閱讀就是發現，如果你發現了兩條，可以寫兩張；寫的時候不要寫長句子，幾個關鍵詞就可了。（學生小組交流，教師巡視。）。

師：各小組可以選一個同學上來交流，另一個同學補充。（第一組同學上臺）。

生1：小說的相同點是幫助別人就是幫助自己，幫助別人自己也是很快樂的。

師：你一下子就扣準了小說的主題。很好，請你貼到黑板這個區域（黑板上畫一顆愛心，教師把愛心分成三個區域，生1貼便利貼）。（對另一生）你接著說第二條。

生：結尾都是出乎意料的。

師：這個很有意思。請你說一說，為什么結尾都是出乎意料的？

（生一時答不上。）。

師：為什么結尾都是出乎意料的？我們來聚焦結尾。大家認真地看兩篇文章的結尾，如果結尾的哪一句話沒有了，整個故事就沒有味道了。

（出示《愛之鏈》最后一段。）。

生：“一切都會好的，我愛你，喬。”

師：為什么沒有這句話，整個故事就不一樣了？

生：因為故事一直沒有說“女侍者是喬的妻子”，到最后才說明白，讓我們恍然大悟。師：這就是小說的奧妙所在。如果老師把一個字去掉，整個人物關系就不清楚了。是哪個字？生：“喬”。

師：去掉“喬”，讀讀故事結尾，是不是就表述不清了？

（生齊讀去掉“喬”的結尾段落。）。

師：沒有“喬”，你是不是還會想到女侍者的丈夫就是“喬”嗎？好多小小說有一個共同的特點，都有一個異峰突起的結尾。我們再來看看《一件運動衫》。

師：假如把故事最后兩個自然段用方框框掉，去掉了。你覺得這個故事有什么不一樣？生：去掉結尾的話，就變成“我”在幫助康威老先生，而康威先生有沒有幫助“我”，我們卻不知道。

師：是啊，有了這個結尾，我們才忽然明白，原來“我”在幫助康威先生的時候，康威先生也用自己的行動來幫助我。我們讀最后一段。

（生齊讀最后一段。）。

師：是呀，“文似看山不喜平”，寫小說也一樣，切忌平鋪直敘。一波三折，跌宕起伏，這就是作者用這個題目的匠心所在。

五、學法總結，拓展訓練。

回去以后，請大家研究小說《麥琪的禮物》，完成如下兩項任務：

（出示要求：1.畫情節圖。2.選讀《歐享利短篇小說》，體會歐享利小說結尾藝術。）。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇二

新課程改革理論將教學的本質定位于交往，把教學過程理解為師生共同參與、共同發展的互動過程。關于文學類作品研究性閱讀教學設計的探索，應注意以下幾個方面。

研究性閱讀教學設計著眼于學生語文素養的培養和提高，著眼于教學內容與教學方法的最優化組合，需要教師向更深、更新的領域開拓教材的研究價值。一方面，發現那些有意義、學生能研究的問題，為教學設計提供堅實的支持；另一方面，開展“學情”調查，把握學生最近發展區，確定引導學生實現發展的措施，使提出的問題是體現學生最近發展區的問題，是學生跳一跳能夠摘下的“桃子”。學生的“定位”明確了，教師帶領學生閱讀時設計問題，就能有的放矢，策劃學習過程也能把握“共同”與“自由”的平衡。比如，教學《烈日和暴雨下的祥子》，經過大半節課堂時間的討論，學生基本理解了老舍為什么要把祥子放在烈日和暴雨下寫的原因。為了讓學生更好地理解景物描寫對刻畫人物形象的作用，可以追問：“是否自然界的‘雨’本身就帶有剛才大家所說的惡毒的感情呢？”這一問題引起學生的爭議，教師要引導學生進行比較，回憶以前學過的課文里還有哪些寫雨的。讓學生背誦朱自清的《春》中“春雨”一段，回憶《金黃的大斗笠》中對夏雨的描寫，讓學生領悟到“一切景語皆情語”。研究性閱讀教學設計著眼于學生的“學”，并不意味著就不能設計教師的“教”，只是這種“教”應該服從于“學”，努力追求“學”和“教”的和諧統一。

研究性閱讀教學的實質，是把一切學生能做的.事情都放手讓學生去做，一切學生還不會做的事情教會學生自己去做。閱讀是學生的個性化行為，也是一種創造性活動，作為教師，必須把課堂還給學生，讓學生充分占有課堂的時間和空間，把先前的傳授、灌輸、復制、宰制變為今天的探究、對話、溝通、民主，珍惜學生的感悟、體驗和理解，保護他們的智慧火花，開發學生的創造性潛能。比如，教學《小桔燈》，可以按慣例請學生在自讀課文之后談談自己對文章的看法。一位學生提出，“‘小桔燈’的題目不好”。說實話，這很可能是備課時教師沒有注意到、沒有思考過的問題。因此，可以先請這位學生談他的見解，再請其他支持這一觀點的學生補充陳述理由。教師要把他們說的題目“偶遇”“一位小姑娘”“兩次見面”等都寫在黑板上，詢問“有沒有人反對他們的意見”。反對的學生自然會分析到作者的寫作意圖、文章的主旨、“小桔燈”的象征意義等，雙方討論會愈來愈熱烈。這時，教師再請學生比較黑板上幾個題目，討論以啥為題最佳。

研究性閱讀教學設計力求讓學生自主學習，但“自主”不等于“無助”，教師不“包辦”不等于拋幾個問題，分幾個小組，課上課下質疑一下就ba。教師應當根據教學內容，結合學生特點，統籌安排從課前、課中一直延伸到課后的教學內容，將學生的才情發揮到極致，讓學生的參與面達到最大，讓學生的思考面延伸到最廣，讓學生真正成為課堂的主人。比如，學習王安石的“春風又綠江南岸”這一經典名句時，不直接要學生把“綠”字當作煉字的最高境界來崇拜，而是鼓勵學生動一動“綠”字。結果在短短幾分鐘之內學生想出了十幾個詞語，并能言之成理：如果作者是一個頑皮的小姑娘，用“戲”更能突出人物的性格；如果是一對戀人隔江相望，用“吻”更能刻畫人物的心情；如果是一個思鄉心切的游子，用“去”則更能體現主人的心態；等等。

在戲劇研究性閱讀教學設計中，應該注意運用現代傳媒，把戲劇教學與電影、電視結合起來，組織學生觀看，寫觀后感，探究畫面上的人物形象與語言文字描述的人物形象的可比點，結合課文內容，對演員的表演進行評議、指暇等。可以讓學生在與文本充分對話的基礎上，將它改編成舞臺劇或話劇，有條件的還可以將它搬上舞臺，讓改編表演促成學生的深層次閱讀。伽達默爾曾說：“與藝術感受相關的是要學會在藝術品上作一種特殊的逗留。”對小說、散文的每一次解讀，對詩歌的每一次朗誦，對戲劇的每一次表演，都是對這些文本的一種特殊的“逗留”，都是一次創造性的感知活動。它能使學生用自己的心靈去聆聽與外在感官所接受的完全不同的東西，真正感受藝術的魅力。研究性閱讀教學設計有別于傳統閱讀教學的最明顯的特征，是打破了教師一講到底的舊格局，給學生充分展示個性的機會，同時培養學生合作競爭的意識。課堂教學也因此呈現新特點，教師專門開辟一個時段作為學生的質疑時間，學生在討論中解決自己所碰到的問題，讓學生暢所欲言。因為“過程”在研究性閱讀教學中的意義比“解決”更有價值，教師和學生合作探究的一個最明顯的表現就是課堂上師生間敢于進行思維交鋒。學生探究的結果各式各樣，教師對學生的探究結果必須作出及時的評價和反饋，在評價中肯定、激勵每一個學生，使“成果”碰撞共振，讓學生“保持神圣的好奇心和內在的自由”，最大程度地接受評價結果，并在反思中變“結果”為新起點，在更高水平上獲得發展。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇三

（1）、閱讀《我們愛祖國》，認識“我、國、子、朵、坡”五個字。

（2）、學習韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會讀帶四聲的o。

（3）、繼續學習四聲。

2、過程與方法目標。

（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務教學。

（2）在反復誦讀的過程中認識生字，記憶字母。

3、情感、態度、價值觀目標。

激發學生學習漢語拼音的興趣，讓學生在快樂自主的學習活動中領悟、體會。培養良好的寫字習慣。培養小朋友對祖國的熱愛之情。

學習單韻母“o”,認識字形，會讀、會寫。

掌握o的發音，學會o的四聲及讀出帶調韻母的音。

帶o及四個聲調的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。

一、檢查復習，導入新課出示拼音卡，認讀a和它的四聲。

二、識字。

1、看圖：有哪些動物。

師：它們都喜歡什么？我們學完兒歌就知道了。

2、（出示《我們愛祖國》兒歌），讀熟兒歌。

（1）讓學生利用學前的識字基礎試讀。

（2）把自己認識的字畫出來，指名讀一讀。

（3）會讀的同學領讀。

（4）自己練讀。

（5）指名讀。

3、在會讀兒歌的基礎上，認識五個字。

（1）在兒歌中認字。

（2）認詞語。

（3）讀生字卡。

（4）生字寶寶找家（游戲）。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇四

(一)從文章中被擠出。

文章這個詞語，古今經歷了一個變性的過程。

文章原義是色彩錯雜，花文斑斕，在先秦，特指有文藻的文字寫作。到西漢中。

東漢末年至南朝，已明確區分出有韻之文與無韻之筆。后者約等于中國古代文學史所講的散文，與詩對舉，包括古文、時文以及科舉文、官方使用的應用文等。無韻之筆，仍是文學，它有暗示性和裝飾性的特點。3暗示性，是指不把要表現的內容全部在文章表層展示出來，而是盡量克制，要依賴于讀者想象的一種性質。這使漢語文章表達往往追求一種言不盡意、書不盡言，富有言外之意的效果。裝飾性，是指文章表達強烈地追求著形式美，特別是音樂美。比如古代獨占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性，對句式、字數、音節乃至用典等方面都有比較嚴格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字數、音節等方面的裝飾性追求。

延續到近代，文章一詞，一直在兩層含義上使用，或包含有韻之文，或只指無韻之筆，總之是中國傳統意義上的文學。

在現代，西方的文學觀念傳入，詩歌、小說、戲劇以及與中國傳統一脈相承的散文，歸名到文學。但直到20世紀前半葉，文章一詞，仍多與文學混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢》《水滸傳》，夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5，也時常出現李白、杜甫等古典詩詞。

文章變性為非文學，大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關系。其實國文所包的范圍很寬廣，文學只是其中一個較小的范圍，文學之外，同樣包在國文里還有非文學的文章，就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談談的《文章例話》看，普通文章指詩歌、小說、戲劇之外的文章，主體是廣義的散文，它事實上是一本有特色的散文批評之作7。

1985年，張志公主編的《現代漢語》，明確提出實用性文體(實用文)。實用性文體不是一般常說的那種應用文，它與文藝性文體對舉，除了文藝性文體之外的，都是實用性文體。各行各業都有自己處理各種問題的實用文。8出版的《漢語辭章學論集》，張志公進一步將主要訴之于情的文學作品，與主要訴之于理的各種應用性的文章加以區別：無論是政治的(宣傳什么或反對什么)、科學的(介紹什么、說明什么、反駁什么)、社會交際的(公關)以及日常應用的(信、公文等)，都屬于應用性的體裁。9實用性文體、應用性的體裁，就是現代意義上的文章，或稱實用文章。

一定要注意區分古代文章學和現代文章學。古代文章學，與古代文學大致重合，所講的章法等，主要指文言散文，往往包括詩歌，以及從文章角度評點的小說、戲劇等，如金圣嘆評點的《水滸傳》、《西廂記》等。

現代文章學，是正在形成的一門學科，其研究對象是現代實用文章，一般不包括作為文學文類的現代散文。

(二)在文學中被另類。

從中外文學實踐看，文學文類的劃分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中國古代和古希臘分別出現的一種以有無韻律的文類劃分。三分法，指發源于古希臘，按言說方式加以分類：敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發展為在西方通行的小說、詩歌和戲劇三大文類。10四分法，如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來，參照西方的三分法，結合自身的傳統，我國形成了獨特的四分法：詩歌、小說、戲劇和散文。

將散文視作文學的主要文類，這具有中國特色，也給我們的文學理論和語文教學造成了難題。

我國現當代文學理論，建筑在國外傳輸的基礎上，與之大致相適應的文類，是小說、詩歌、戲劇。

現當代散文研究，問津者向來較少12。早年多是散文作家的經驗談或作品評論，如周作人、郁達夫等，這種情況一直延續到20世紀60年代，如楊朔、劉白羽等。以現當代散文研究為學問的，開風氣者是林非《中國現代散文史稿》，后來者也多沿治史的路徑，如范培松《中國現代散文史(20世紀)》和《20世紀中國現代散文理論批評史》等13。歡章《中國現代散文欣賞》、陳劍暉《現代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國現代散文研究》等，側重于對現當代散文作家作品的理解與評價。

中國散文理論話語的建構，是從20世紀90年代末到新世紀才逐漸形成的l4。李曉虹《中國當代散文審美建構》、王兆勝《真誠與自由20世紀中國散文精神》、陳劍暉《中國現當代散文的詩學建構》，蔡江珍《中國散文理論的現代性想象》，李林榮《嬗變的文體》等，是近年值得關注的論著。但誠如研究者所言：從整體上看散文研究還處在文學研究滯后的位置，亦步亦趨地跟隨小說與詩歌研究艱難前行。l5港臺研究散文的也屈指可數，較有影響的，如不算余光中的話，有盧瑋鑾《不老的繆思中國現當代散文理論》，鄭明娳《現代散文縱橫論》、《現代散文現象論》、《現代散文構成論》、《現代散文類型論》，張瑞芬《臺灣當代女性散文史論》。

可以說，新時期中國散文的研究處于相當落后的狀態。l6中小學散文教學可資參考的，除孫紹振《文學創作論》等少量論著外，主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學專家在解讀一些散文文本時所顯現的解讀方式。

一方面，散文是主導文類：一方面，散文理論研究缺位，散文解讀理論幾近闕如。這就是我國中小學語文教學所處的困境。

(三)在文類演變中被剩余。

散文并不是一種嚴格意義上的文體概念，它只是在文學實踐過程中約定俗成的文類概念。17散文的定義，向來用排除法。也就是說，凡是在文體上說不清、道不明的，就會被放進散文這個筐里。

在中國古代，駢文之外，便是散文；韻文之外，都是散文。在中國現代，小說、詩歌、戲劇等，被稱之為純文學，散文則被稱之為雜文學，文學作品中除去小說、詩歌、戲劇之外，都是散文l8。

在當代，散文的地盤被進一步擠壓。凡是形成了文類規范，能指明文類特征的，逐漸從散文中分離出去，比如通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學術札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類，如回憶錄、序言、雜文等，盡管仍然賴在散文這個筐子里，但因其文類規范和特征逐漸明朗，往往也被當作相對獨立的文類來對待。

在中小學語文教學中，散文特指現代散文19，它主要有兩種所指：

(1)寬泛的：除去詩歌、小說、戲劇等純文學和實用文章之外的，并剔除通訊、特寫、報告文學、報刊言論文章、演講辭、科普小品、學術札記等已經獨立門戶的亞文類之后，剩余下來的那些作品。

(2)緊縮的：在上述范圍之外，進一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩等文體特征已比較清晰的亞文類，所剩余下來的那些作品；或者只收納其中文學性較顯著的一小部分，與仍被剩余的合并，統稱為文學性的散文。

二、現代散文的文類特征。

散文的文類特征，其實是無特征。即使不斷清理門戶，文學性的散文依然是個龐大的家族，成員樣式繁多，文體各異；其共性，就是散。散在骨子里20是現代散文的文類特征，也是現代散文區別于古代散文(文言文)的關鍵點。

(一)現代散文不拘一格。

(二)現代散文張揚個性。

對于散文來說，文類尺度的撤離幾乎使個體特征成為唯一的依據。32談論散文的時候，人們更多想到的是某某人的散文：魯迅的散文、周作人的散文、郁達夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時期的散文，是不同的樣式；不同作者的散文，是不同的樣式；同一位作者的不同散文，尤其是不同階段的散文，往往也是不同的樣式。

三、現代散文與古代散文(文言文)的分野。

現代散文與古代散文，有傳承關系，也有本質的差異。現代散文，講究散，率性而為，以無法為冠冕。而古代散文，則講究章法。

(一)古代散文的章法。

章法，是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來的`，可以作為后學者效仿的謀篇布局的方法，即古人所說的開闔首尾經緯錯綜之法33。

1．章法有表里兩層。

表層，即筆法，屬于文章形式方面，指謀篇布局的技巧，如文章的標題、開頭、結尾、過渡、照應等。前人從范文中歸納出一系列筆法，并形成一套帶有中國特色的章法知識，如起轉承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見大等。

里層，即脈絡，屬于文章內容方面，指作者的行文思路。脈絡以人體血流動脈來比喻文章作品結構組織的內部聯系，有時也被稱為意脈、義脈、語脈、氣脈等。作者的行文思路，即內在思想、情感的邏輯性，它是章法的基礎。文章的組織構造及技巧運用，都不單純是寫作技能方面的問題；34好的文章，表里統一，體用一致。

在中國古代，尤其是宋、元以來，章法知識在文言文學習中，既引導閱讀范文，也用于指導寫作。閱讀文言范文，古人有上等讀法和次等讀法之說：

所謂上等讀法，先審題，然后如我當境作文一般，要如何用意下筆遣詞，再四沉思，再將自己所沉思之文，與范文加以比照，得失自知矣。這相當于范文的還原法，以脈絡統領技巧，在把握文章思想內容、領會作者行文思路的基礎上，體會范文的寫作技巧，學習筆法的運用。

(二)章法的讀寫結合。

從范文中歸納的文章知識，在需寫的文章與范文一致的情況下，可以轉化為寫作知識，即如何謀篇布局的知識。從范文中提煉章法知識，原本目的就是為了便于后學者效仿范文，所謂取法乎上。章法知識服務于學寫古文，落點是科舉文，尤其是八股文。

而仿效范文為目的的讀寫結合，成功之關鍵，是要在技法和脈絡的統一中把握章法。如果這樣，那么所學的章法，便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜樣。

反之，如果不顧文章的具體內容，脫離脈絡，所學的筆法便會成為死法，成為省闈作文之法，成為應試作文的造文套路大量不入流的應試八股文，便是死法的標本。

以古習古，以今對今，這是語文教學務必遵循的準則：

1．章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學，宜用與文章行文思路原本一致的章法知識，而不能古今錯亂，用現代人的一套辦法(如記敘文要素、說明方法、論證方法等)，去對付文言文。

2．現代散文無規范。現代散文閱讀教學，要重在把握每一篇散文的特質，不宜發明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中歸納的章法來對付現當代散文。

四、文學性的散文一的著眼點。

(一)文學性的散文的里跟外。

文學性的散文介乎文學與實用文章之間，它既具有文章的特性，又體現著文學的特性。

具有文章的特性，主要指它的寫實性。散文有外在的言說對象：即使沒有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》，清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿，也是真實地存在著或存在過的。

有外在的、可以指認的言說對象，這是散文與詩歌、小說、戲劇等純文學作品的差別。詩歌、戲劇自不必說，看起來是寫實的小說，其實是虛構的產物。有記者問莫言：(您作品的)外文版翻譯者們為什么去訪問高密?莫言答：大概都被我小說中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小說中的磨坊、河流、高粱地等場景，但只看到一條干涸的小河溝，根本沒有我小說中那樣的澎湃奔流的大河。他問我大河呢?我說，就是長江黃河啊!森林呢?我說在長白山；沙漠呢?我說在內蒙古。38那其實，莫言的答語還是托詞，小說中的磨坊、河流、高粱地，是小說家的語言所營造的世界。

散文體現著文學的特性，根由也在語言所營造的世界。散文不尚虛構。散文敘寫作者的所見、所聞。但散文的寫實，也不是客觀的寫實。散文中的言說對象，是個人化的言說對象，它唯有作者的眼所能見、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現的，是這一位作者極具個人特性的感官所過濾的人、事、景、物；散文對現象的闡釋和問題的談論，也不是客觀的言說。

換言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心靈中獨有的鏡像，它是世界上任何人從未見，也是平日的朱自清所未嘗見過的荷塘；《幽徑悲劇》中對古藤蘿喜愛、對古藤蘿被毀的憤慨，是90歲高齡的季羨林極具個人化的情懷和思緒。

高度個人化的言說對象，這是文學性的散文與論文報告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報告、新聞通訊等，最終要指向文章的外面，指向客觀的言說對象：它們所論述的道理，是否成立?所報道的事件，是否真如所言?而成立與否、是否如實，有公認的判別依據；之所以寫論文、發新聞，目的就在于要獲得公認或成為公認。

散文不祈求成為公認；閱讀散文，也不是為了獲取什么公認。作者之所以寫散文，是要表現眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文，是體認作者所見所聞，分享作者所感所思。閱讀散文，自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說對象，不在散文閱讀的視野里；或者說，與外在的言說對象發生這樣那樣的關聯，是在閱讀之后才發生的事。

(二)文學性的散文的主體與客體。

高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物，在散文中是記敘、描寫的客體。比如：《背影》中的父親，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽徑悲劇》中的古藤蘿，《安塞腰鼓》中的打腰鼓場景等。

作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿，目的不是要向讀者介紹那些人和事，描摹那些景和物。之所以記敘、描寫，是為了抒發作者的所思、所感，是為了表達作者這一主體對社會、對人生的思量和感悟。

散文的關鍵點，不在所記敘、描述的客體，而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情。《背影》的關鍵點，不在父親對我的愛，而在體認到父愛的那雙心眼；《老王》的關鍵點，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心腸。《荷塘月色》的關鍵點，不在荷塘的景色；《幽徑悲劇》關鍵點，不在古藤蘿被毀的慘劇；《安塞腰鼓》的關鍵點，也不在打腰鼓場景的威武、雄壯；關鍵點在于發現景色的心境，痛感慘劇的心靈，為威武、雄壯而奮發、激昂的心懷。

閱讀散文，不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物，而是通過這些所寫的人、事、景、物，觸摸寫散文的那個人，觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷，觸摸作者的情思，體認作者對社會、對人生的思量和感悟。

(三)文學性的散文的日常與獨特。

散文是日常的，用常態的心境敘寫日常生活。39散文記人，很少是大紅大紫的人；散文敘事，很少是大起大落的事；散文描繪的景與物，絕非隔世之景、稀罕之物；散文中的談資，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景與物是平日里所能見的景物，談論的多是大家在飯后茶余或許都會聊到的話題，所抒發的情感、所表露的情思，也多貌似我們所具有的，或與我們原已具有的情感、情思相類或相通。

因此，閱讀散文，我們會有一種親近感，往往會很自然地喚起相關的生活經歷和人生經驗，也很容易用自己的既成經驗，去過濾、同化甚至頂替散文中作者的經驗，乃至忘記了去體察作者獨特的情感認知。

散文敘寫日常生活，其實是作者以其獨特的情感認知，敘寫在日常生活中的獨特發現和感悟他獨特的人生經驗。

散文中敘寫的所見、所聞，是這一位作者以其獨特的感覺和知覺，對人、事、景、物及其意蘊的發現。散文中抒發的所思，散文中傳達的所感，是這一位作者依其獨特的境遇所生發的極具個人色彩的情思。

正因為經驗之獨特，正因為作者的經驗與我們之不同，我們才需要去讀作品，才能夠通過其散文，感受、體驗、分享我們在日常生活中所沒有、所不可能有的人生經歷和經驗，才能夠通過閱讀，豐富和擴展我們的人生經驗。

(四)文學性的散文的言和意。

意，是散文表現的內容。綜上所述，它主要是兩個方面：

(1)高度個人化的言說對象，那作者眼里的、主觀的人、事、景、物；

(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情，他對社會、對人生的思量和感悟。

這兩方面，歸結為一點，就是作者獨特的人生經驗：這一位作者依其獨特感覺和知覺的所見、所聞，這一位作者依其獨特境遇所生發的所思、所感。

而所見、所聞、所思、所感，落根在這一篇，通過獨抒心機的謀篇、個性化的言語表達、流露心扉的語句。

作者的人生經驗，融匯在他的語文經驗里。文學性的散文，尤其是優秀的散文作品，無不追求精準的言語表達那些個性化言語所表現的，是豐富甚至復雜，細膩甚至細微的感官所觸、心緒所至。

文字里的思想是文學的實質。文字之所以佳勝，正在它們所含的思想。但思想非文字不存，所以可以說，文學就是思想。40朱自清曾說過一段至今仍發人深省的話：只注重思想而忽略訓練，所獲得的思想必是浮光掠影。因為思想也就存在語匯、字句、篇章、聲調里，中學生讀書而只取思想，那便是將書中的話用他們自己原有的語匯等等重記下來，一定是相去很遠的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓，沒有什么用處。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇五

2、用說明文的知識解讀說明文。

3、能寫作簡單的說明文。

用說明文的知識解讀說明文。

1課時。

一、導入新課。

用你所知道的表達方式提問，引出說明文這種文體。

二、講解說明文的相關知識，包括說明文的概念，說明文的分類、說明對象，說。

明順序，說明方法和說明文的語言特點等。

三、快速瀏覽課文《你一定會聽見的》《牧鵝散記》《大自然的語言》《長河落日扁》，根據前面所講的有關說明文的知識，解讀這幾篇文章。

1、這幾篇說明文的類別分別是什么？除《牧鵝散記》是事物說明文外，其余三篇文章都是闡述事理的說明文。

2、說明對象。

《你一定會聽見的》的說明對象是聲音，《牧鵝散記》的說明對象是鵝，《大自然的語言》的說明對象是物候或物候現象，《長河落日扁》的說明對象是落日。

3、說明順序。

明確這幾篇文章的說明順序。

4、說明方法。

從這幾篇文章中分別運用了哪些說明方法，并找出例句。

5、說明文語言。

這幾篇文章哪些句子體現了說明文語言的準確性，并找出例句，分析其作用。

四、課堂小結。

五、作業（選作一題）。

1、仿照《母鵝散記》寫一篇介紹動物生活習性的小短文。

2、仿照《你一定會聽見的》前三段的寫法，運用一定的修辭手法，描繪出你心中的聲音。

由于初次進行群文閱讀，學生對這種教學方法不太習慣，所以上起來不是想象中的那么順利，學生學習起來效果也不是很好，今后還需加強這方面的訓練。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇六

1、學習例文，領會作者是怎樣通過具體生動的事例，把人物描寫得細膩感人的。

2、通過討論交流學會選擇典型事例，能自擬題目。

3、學習寫好人物動作、神態的要領，做到細膩感人。

學習借鑒例文的寫法，選取典型事例，抓住細節刻畫人物。

引導學生回憶事情經過，使文章言之有物。

一、學習例文，借鑒方法。

1、組織學生重讀《師恩難忘》的第二段內容，再次體會“身臨其境”的感覺。并通過討論得出作者之所以寫得如此生動具體，是因為他選取了給自己留下深刻印象的典型事例。

2、用投影片出示《我的班主任》，組織學生學習。

（1）初讀片段，整體感知。知道文章選的典型事例是馮老師幫我糾正寫字姿勢一事。因為這件事給作者留下了深刻的印象。

（2）再讀片段，要求學生圈畫出文中描寫馮老師幫我糾正寫字姿勢的語句，然后討論：作者主要是從哪些方面刻畫馮老師的。

（3）交流討論，得出結論：

小作者是從動作、眼神等方面刻畫馮老師的。老師強調：“正因為作者抓住了馮老師的動作、眼神這些細節描寫，所以才能寫得如此的細膩、生動。”

（4）組織學生思考討論：作者將主要人物刻畫得十分細致了，那么與這件事有關的其他人物是不是就可以不寫呢？通過討論使學生知道，其他人的表現、感受也要寫，只是不做重點描寫。

3、小結寫法。

（1）師生聯系兩篇例文討論：怎樣才能寫好一個人。

（2）師相機板書：選取典型事例。

抓住細節描寫（動作、語言、神態、心理……）。

相關人物的.感受、反應。

（3）教師強調，凡是給自己留下深刻印象的、令人感動的事情，不論事情是大還是小，都可以稱之為典型的事情。

這部分的教學目的主要是幫助學生學習借鑒例文的方法來刻畫人物形象。

二、明確要求，指導選材。

這個教學環節的目的是解決學生“言之無物”的問題。

1、出示習作要求，請學生自讀，自己審題。

2、指導選材。

（1）確定寫作對象：

讓學生明確本次習作刻畫的人物是一位教過自己的老師。

（2）組織學生討論，使其明確這件事可以是有關學習方面的，也可以是有關生活方面的；可以是老師的一次鼓勵，也可以是老師的一次批評；可以是有形的幫助，也可以是無形的幫助（如：教師的人格魅力、思想品質對學生的影響和熏陶）……要選擇給自己留下深刻印象的典型事例，可以是一件事，也可以是兩件事。通過這次討論，盡可能地打開了學生選材的思路，避免了選材雷同，千人一面的問題。

3、小組互說。

（1）要求學生確定一位老師，選取他（她）關心幫助自己的一兩件典型事例，可以結合《師恩難忘》一課的作業，互相說一說。說清楚老師為什么幫助自己，是怎樣幫助自己的，要用上今天所學的細節描寫的方法將事情說具體。

（2）指名全班交流，師生評議指導。

三、學習寫作。

學生練習寫作，完成初稿，教師巡視，點評指導。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇七

1、全面、準確地了解七年級學生課外閱讀的基本狀況。

2、列出本學期課外閱讀書目清單，要求學生制定課外閱讀計劃并有序推進。

教學重點：

教師全面、準確掌握七年級學生的課外閱讀現狀，為指導課外閱讀提供科學依據和適宜的方法。

學生根據個人情況制定出切實可行的課外閱讀計劃并持之以恒地落實和推進。

1課時。

教學準備：

多媒體課件。

一、通過問卷調查，了解學生課外閱讀的基本狀況：

1、下發《初中生課外閱讀問卷調查表》。

2、學生如實填寫。

3、教師收回調查表。

二、教師開出本學期要求學生閱讀的課外閱讀書目清單：

1、文學名著：

童年》、《昆蟲記》（人教版語文七下教材要求）。

愛的教育》、《妞妞》。

3、文學刊物：

讀者》、《青年文摘》、《美文》（青少版）、《意林》。

三、課外閱讀的具體時間安排：

1、20xx年3月：

閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。

2、20xx年4月：

閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。

3、20xx年5月：

閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。

4、20xx年6月：

閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。

注：每位同學準備好一個課外讀書筆記本（規格統一），隨時使用。

1、20xx年3月：

閱讀《童年》和《讀者》雜志（3月份）并寫好讀書筆記。

2、20xx年4月：

閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志（4月份）并寫好讀書筆記。

3、20xx年5月：

閱讀《愛的教育》和《美文》（青少版、5月份）并寫好讀書筆記。

4、20xx年6月：

閱讀《妞妞》和《意林》（6月份）并寫好讀書筆記。

教學反思：

上學期期末提前布置了課外閱讀的總體任務和要求，但是仍然有個別學生準備工作做得不夠具體細致，比如名著沒有購買，讀書筆記還沒有準備好。這都需要教師繼續做好督促工作，確保此次任務能夠順利完成。

一、依托數字網絡平臺，激發學習興趣，培養學生主動探究意識。

培養學生主動探究能力，首先要激發他們的探究興趣，使學生從被動獲知的狀態變為積極主動的求知過程。網絡技術在激發學生學習興趣方面有其顯著的優勢，它能呈現豐富多彩的內容和富于變換的文字和圖像，為學生營造樂學的氛圍。如，教學伊始，教師依托網絡優勢，由蘇州這座聞名遐邇的水上城市過渡到她的姐妹城——威尼斯，接著讓同學們隨著錄像去領略威尼斯獨特的異國風情：縱橫交叉的河流，古老雄偉的建筑物，姿態各異的橋梁，別致靈活的小艇。舒緩的音樂，絢麗的畫面，迷人的風光，清晰的講解，孩子們深深陶醉了。從他們企盼的眼神中，感受到了他們對威尼斯的憧憬，對知識的渴望。

接著教師引導學生進入數字網絡平臺中的資料室，瀏覽相關的學習資料。資料室里有精美的風光照片，簡潔精要的文字介紹以及課文學習要點。教師在學生瀏覽資料的基礎上，引發他們自主質疑。然后教師根據學生的問題進行篩選提煉，形成三個主干問題：1、作者如何精彩地描寫小艇樣子？2、又是如何精彩地描寫船夫的駕駛技術？3、從課文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的關系十分密切？最后請學生選擇自己感興趣的問題進行研究。

有疑問才能激發起內部已知和未知的矛盾，激起學生認知的興趣，激發他們主動地探求未知領域。結合教學內容和學生實際創設特定的情境，能激發學生的體驗熱情，培養他們主動探究的意識。

二、依托數字網絡平臺，開展主題搜集，培養學生自主探究能力。

建構主義的學習理論認為：“學習是學習者主動地構建內部心理表征的過程，不是把知識搬到記憶中，而是以已有的經驗為基礎，通過與外界的相互作用來構建新的理解。”

為了培養學生自主探索的能力，我們在數字網絡平臺中建立了“學習苑”欄目，當學生選取自己感興趣的問題進行研究時，只要點擊“幫助”按鈕，就可獲取豐富的學習信息。如，學生進入第一個問題的幫助區，便可看到教師的提示語：“想想作者把小艇比作什么？這樣的比喻，使你感受到了什么？”、“看看圖，想想小艇還像什么？”、“如果你就坐在小艇里，有什么感覺？會做什么？”……這些提示語給學生提供了自主閱讀探究的途徑。當反饋交流的時候，學生都能暢所欲言地表達自己的研究成果。如，學生交流一：作者抓住小艇的長短、寬窄、深淺寫出了小艇與眾不同的外形特點；把小艇比作一彎新月，讓人感受到小艇的美觀；把小艇比作水蛇，形象地寫出小艇行動起來靈活輕快。學生交流二：假如我坐在小艇里，仿佛坐在彎彎的月船里，在太空遨游呢！學生交流三：我會在小艇里閉上眼欣賞音樂，美美地休息，那一定很愜意。學生交流四：我會把四周的古老建筑拍下來、畫下來，讓威尼斯這座古老美麗的城市永遠地留在我腦海里。學生交流五：我會在小艇里喝喝茶，聊聊天，那真有樂趣！

學生在研究第二個問題時，教師在網頁上的提示語是填空式的：在（）時候，船夫（）；在（）地方，船夫（）；在（）時，船夫（）。學生在完成填空練習時，便能真切感受到船夫那高超的駕駛技術。交流時，教師適時播放相應的錄像，引發了學生的情緒，他們對船夫精湛的駕船技術贊嘆不已，教師因勢利導進行語言訓練，讓學生贊贊威尼斯的船夫：“假如小艇是威尼斯的一道亮麗的風景線，如果沒有船夫的駕駛，威尼斯就會失去一半的美麗。”“了不起的船夫，你們精湛的駕駛技術令人佩服！”“威尼斯船夫，你們是威尼斯的驕傲！”這些發自學生內心由衷的贊嘆，表明了他們對課文內容的正確理解。

三、依托數字網絡平臺，拓展語文學習，培養學生創造能力。

“大語文教育”觀念下的語文教育，它要求師生從語文知識的微觀教學中解脫出來，升華為語文能力、思維發展、創造力的培養以及人格完善的教育。它認為要在學好教材的基礎上，把教學的觸角伸向更為廣闊的空間，讓學生把學習之根扎在廣袤的人發展需要的土地上。

學完課文，學生都已深切感受到了小艇與威尼斯人們的關系是那樣密切：當小艇行駛在水面上時，威尼斯的水面上生氣盎然，熱鬧非凡；當小艇休憩時，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的動，威尼斯的靜，都充滿著獨特的情趣。在輕柔的樂曲聲中，教師引導學生進入網絡平臺中的“閱讀屋”瀏覽有關威尼斯的散文，然后請學生談談“威尼斯之旅”的感受，夸夸迷人的威尼斯景致，最后把對威尼斯的真實感受、想法寫下來。

網絡環境下的語文拓展學習，計算機就像筆、紙、書本一樣，成了學生主動學習的一種工具。整個學習過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時間局限。是一種學習方式的突破。學生遨游網海后，知識面拓寬了，寫下了一行行富有情趣的文章。

語文課程標準》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力”；“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力”。因此，教者引導學生搜集被稱作“東方的威尼斯”的蘇州有關文字或圖片資料，比較一下蘇州和威尼斯的相同之處。語文實踐活動旨在“培養學生搜集處理信息、認識世界、發展思維的能力”。學生在實踐中，發現蘇州也是一座古老而充滿人文氣息的城市，歷代遺留的古跡很多；城內小橋流水，散發著迷人的江南景致。特別蘇州園林，結構精巧獨特，享譽世界；蘇州的刺繡也是遐邇聞名。學生在實踐的基礎上撰寫了實踐小報告和散文。實踐活動豐富了學生的語言積累，增強了寫作能力，提高了語文綜合素養，培養了創造能力。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇八

單位：金沙縣第二小學時間：20xx年11月25日。

課題：母愛無形。

教學目標：

1.通過快速默讀、瀏覽、跳讀、品讀交流與分享等方式感受不同的母愛表達形式；

2.通過群文閱讀訓練培養學生閱讀能力，提高閱讀效率；

3.學習通過人物動作、語言、神態、外貌、心理活動的描寫表達感情的方法。

教學準備：1.群文組合；2.教學ppt。

學情分析：

五年級部分學生已經養成了課外閱讀的好習慣，具備一定的快速閱讀能力，能抓住文章的重點句段體會文章表達的感情。本堂課的`教學旨在培養學生多文本對比閱讀的意識，通過綜合對比感受母愛的各種形式，體會母愛可能平淡無奇，可能動人心魄；可能平靜如水，可能洶涌澎湃的特點。教學過程：

一．創設情境，導入主題。

1.出示溫馨的一家人圖片，學生說說感受創設情境。

2.以“父愛如山，母愛似水”引入課題。板書課題。

二．范文引路，指導學法。

1.指名說說課文《慈母情深》主要講了一件什么事情；

2.分享自己最受感動的句段，談談字里行間中母愛表現在哪里？教師相機板書關鍵詞語：母愛是（）。

3.小結：課文通過任對人物的動作、語言、神態、動作的描寫表達感情。

三．明確要求，分組閱讀。

1.根據之前的學習方法出示閱讀要求，指名讀，明確；

2.學生分組閱讀，教師深入進行個別輔導，了解學情，及時調控。

四．交流分享，感受母愛無形。

1.指名分享讀書收獲：

（1）主要講了什么事情？

（2）哪些句段最令我感動，為什么？

（3）作者怎樣表現這種母愛的？

2.總結：母愛本無形，也許平凡的讓人不察覺，也許偉大的感動天地。它就流淌在字里行間，在媽媽的舉手投足之間。需要我們好好去品味，去感受。

五．詩歌欣賞推薦閱讀。

1.欣賞《游子吟》流行歌曲《時間都去哪兒了》。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇九

2、理解“堅強”的雙層內涵。

3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

二、導入。

三、研讀第二封信。

[明確]。

比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

2、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?

提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。

[明確]。

傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：

父母對孩子的成功感到幸福;。

欣賞藝術的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”

為了祖國的榮譽而激動。“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”

毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”

[明確]。

他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。

[明確]。

原文中，找到信中關于“堅強”的解說：

第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”。

第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”

在傅雷看來，堅強有兩個方面的表現，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。

但最高境界，是擁有一顆赤子之心。

“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界。創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。

[明確]。

第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。

作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。

四、拓展部分。

拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

五、小結。

兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。

六、作業。

你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經寫過，把它找出來，重溫當時的情景。

傅雷家書兩則。

寵辱不驚。

情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。

堅強、赤子之心。

文檔為doc格式。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇十

面對當前語文教師文言文閱讀教學效率不高，學生閱讀量不足和閱讀興趣不濃等現象，我校語文科組積極探索和踐行新的教學策略——群文閱讀。在文言文閱讀教學上，突破單篇教學的局限，以初中語文統編教材中文言文為本，研究通過合適的主題或議題，來精心選擇多篇文本，進行1+x多篇閱讀的教學策略。

二、問題發現。

文言文在語文課程中具有不可動搖的地位，但平時學生接觸到文言素材較少，缺乏探究興趣和思維深度，教材中的文言文篇目也缺少有機組合，因此文言文學習長期處于一個孤立、封閉和靜止的狀態。

傳統的單篇文言文教學模式，已經不能適應學生學習文言文的需求。為了提高學生文言文學習能力，促進學生語文核心素養發展，我校語文科組深入研究，確定基于語文核心素養的初中文言文群文閱讀教學策略。

三、問題探究。

與傳統閱讀教學中普通的單篇課文教學相比，群文閱讀作為一種新型學習方式，對提高學生的語文核心素養將產生怎樣的影響呢？群文閱讀與其他多文本閱讀不一樣的是，群文閱讀一定不是為了擴大閱讀量而擴大閱讀量，它更注重學生思維品質的提升和學習方式的變革，是一種多文本的組合策略。

四、實施策略。

基于語文核心素養的初中文言文群文閱讀教學，主要分為課前、課中、課后三個階段，結合語文核心素養培養要求和群文閱讀的重難點問題，為學生設計了一系列關于文言文群文閱讀教學的活動。

（一）課前選擇合適的議題和群文閱讀。

群文閱讀是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，然后師生圍繞議題進行閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。而議題是群文閱讀的核心要素之一，它是一組選文中所蘊含的可供師生展開討論的話題，議題的設計必須具有討論性、啟發性和延伸性。選擇切實可行的議題，是初中課內外文言文群文閱讀的關鍵環節。

因此，我校語文科組老師們在上文言文群文閱讀課前，會先對課本中的文言文進行多視角、多層次的深入探討和解讀，確定與文本核心相符合的議題。在此基礎上，老師們篩選有利于開展議題，且與教材中所教的文言文有關聯的群文，進行結構化、系統化組合，在備課中更關注學生的閱讀興趣、動機、視野，注重培養學生閱讀的高階思維能力，重視群文的整合效應，通過學生集體建構和達成共識來提升學生語文核心素養。

（二）課中運用多種文言文群文閱讀策略開展教學活動。

文言文的群文文本因為時代久遠，資料有限，加上閱讀的艱澀和文化的差異，學生在自主閱讀時會遇到較大的困惑，這直接影響了他們閱讀文言文的興趣和動力。因此，我校語文科組在文言文群文閱讀教學實踐中，改變由教師講授為主的方式，靈活運用比對閱讀、聯結延讀、章體建式、統整重構等策略，開展豐富多彩的學生群文閱讀活動。

1.比對閱讀。

比對閱讀是最常見的閱讀方法之一。比對意即比較、對照，既包括從項量關系上宏觀與微觀的比較，也有時間關系上橫向和縱向的比照。“比對閱讀”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將同質型文本通過比較、對照，區分其異同，探究群文之間異同的成因，從而建構起對文本意蘊更豐富、更深刻的認知，提高作品的鑒賞能力。

如學生上《愚公移山》時，執教老師在活動二設計了群文閱讀活動，通過《南轅北轍》、《塞翁失馬》、《鷸蚌相爭》、《鄭人買履》四則材料進行比對閱讀，議題為理解寓言中雙方的“爭辯點（矛盾點）”所傳達的寓意，并利用百度腦圖軟件對表達形式進行分類。

在文言文學習中，通過比對閱讀，我們會發現，同樣的對象，言語建構的方式不同所傳遞旨意的深遠有別。在比對中，既可積累語言，發展認識，亦可開闊視野，提升思維。

2．聯結延讀。

聯結，是認知形成的核心環節。“聯結延讀”策略，指閱讀主體在群文閱讀中將選文的互為關聯的文段或前后章段結合起來，聚焦文本矛盾點或意義點，通過組合和延伸閱讀，更立體、更全面、更深刻認知和把握選文內容。

如學生學習《周亞夫軍細柳》時，執教老師聯系《史記?絳勃侯列傳》，讓學生拓展閱讀，思考在作戰時軍紀嚴明，忠于職守的周將軍，戰后是否體現“真”的一面，從而理解立體化的人物形象。隨后，學生可以在“umu平臺”上，輸入自己對周亞夫形象評價的關鍵詞，每個學生的觀點都可以通過平臺在全班分享。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇十一

展示課型：群文閱讀課單元主題：父母的愛議題：如何通過生活瑣事的對比寫法突出母愛。一、導入：（2分鐘）。

同學們，關于母愛是個永恒的話題，她是一首永遠唱不完的歌，是一部永遠拍不完的電影，她值得我們用一輩子去欣賞、去品味、去敬仰。今天“群文閱讀課”我們要欣賞三篇文章。第一是梁曉聲的《慈母情深》，第二是林夕的《母親的存折》，第三是畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》。看這三篇文章怎樣表現母愛的。二、讀文（18分鐘）（一）讀《慈母情深》1.簡介梁曉聲。

4.遷移訓練。

讀懂母愛的又何止梁曉聲一人，用同樣的方法再讀林夕的《母親的存折》和。

畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》，你又讀出一個（）的母親。（1）通過哪些事例表現母愛的？（2）表現母愛的關鍵句子，簡單批注。（3）解讀我被母愛感動的關鍵詞（三）列表格，梳理三篇文章異同。

1、相同點：幾篇文章都通過生活中的平凡事例表達母愛。2、三篇文章不同之處。

三篇文章不同之處。

三、總結（0.5分鐘）。

山，沒有母親的`愛高；海，沒有母親的愛深；天，沒有母親的愛廣闊；地，沒有母親的愛包容；太陽，沒有母親的愛溫暖；云朵，沒有母親的愛潔白；花朵，沒有母親的愛燦爛。讓我們從現在開始，做一個懂得母愛的人吧！四、推薦閱讀：（0.5分鐘）。

1、散文：《尋夢》、《兒時的事》——季羨林2、詩集：《繁星》、《春水》——冰心3、散文：《完美的晴天》——學生習作板書設計：

群文閱讀：平凡、偉大的母愛。

《慈母情深》《母親的存折》《孩子，媽媽為什么打你》。

鼻子一酸存折存“情”“打”是愛。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇十二

知識與能力：

通過閱讀散文《為自己祝福》并解答相關問題，初步掌握記敘類文章的閱讀技巧和方法。

過程與方法：

學生先自己閱讀散文《為自己祝福》，并解答文后的5個問題，完成后小組之間進行交流討論，進一步完善答案。

情感、態度與價值觀：

通過課外閱讀訓練，培養學生熱愛閱讀的良好習慣，感受文中的深厚情感和人文精神。

整體感知散文《為自己祝福》的思想內容。

理解重點語句的含義及揣摩詞語。

1課時。

（一）導入。

今天，我們通過閱讀散文《為自己祝福》來體會一下閱讀技巧。

（二）出示學習目標。

1、閱讀《為自己祝福》，并完成文后問題。

2、總結歸納閱讀技巧與方法。

（三）自學互助指導。

1、默讀《為自己祝福》，獨立完成文后問題16—20題。

2、小組內交流討論并完善答案。

3、教師巡回指導，了解學生的答題情況。

（四）展示點撥破難。

小組代表發言，展示自己的答案，其他學生補充完善。教師重點點撥：

1、第17題：

（1）“淡淡地”表現出舍友對女孩的`生日漠不關心；

（2）“溢滿”是充滿而流出來，“充滿”只有滿的意思，用“溢滿”更能表達出女孩的無比幸福。

2、反復出現起到強調作用，這句話既是文章的中心，也是作者要告訴我們的一個道理：在困難無助的時候要學會自我鼓勵。

歸納總結閱讀方法和技巧。

1、多數閱讀的第一題就是提問整體感知中的寫作內容或寫作意圖，感知題停留在知道的層面上，所以多數信息應從文中來。

2、理解詞語的語境義：可拆詞為字，堅持“詞不離句，句不離文”的原則。讀上下文，尋找線索，推知語境義。

3、有深層含義的句子往往使用了某種修辭或寫作手法，故意將句子的真實含義隱藏，就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義，就應先看清它所借用的“隱身”手法，有的放矢地去分析。

4、理解句子在文章中的作用。

一般應從內容和結構兩方面去分析。r內容上應從句子表現的句意和與主題的關系上分析考慮；結構上，應從總領全文、承上啟下、為下文作鋪墊、照應、總結上文等作用的角度去分析。

5、（八大修辭極其作用。

（1）比喻：生動、形象。

（2）擬人：人格化、生動化、形象化。

（3）排比：加強語言氣勢。

（4）反問：加強語氣。

（5）反復：強調。

（6）對比：突出其中一個。

（7）對偶：句式整齊，結構統一。

（8）夸張：極力的表現。

（五）反饋練習。

自擬題目并作答。

（六）布置作業。

完成《會考指導》30頁——33頁閱讀。

（七）教學困惑與反思。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇十三

2、理解“堅強”的雙層內涵。

3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

二、導入。

三、研讀第二封信。

[明確]。

比喻成新年中的“禮物”。表現了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

2、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?

提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。

[明確]。

傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：

父母對孩子的成功感到幸福;。

欣賞藝術的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”

為了祖國的榮譽而激動。“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”

毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”

[明確]。

他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。

[明確]。

原文中，找到信中關于“堅強”的解說：

第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，……越來越堅強”。

第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”

在傅雷看來，堅強有兩個方面的表現，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。

但最高境界，是擁有一顆赤子之心。

“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界。創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。

[明確]。

第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。

作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。

四、拓展部分。

拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

五、小結。

兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。

六、作業。

你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經寫過，把它找出來，重溫當時的情景。

傅雷家書兩則。

寵辱不驚。

情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。

堅強、赤子之心。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇十四

學習目標：

1、知識與技能目標。

（1）、閱讀《我們愛祖國》，認識“我、國、子、朵、坡”五個字。

（2）、學習韻母o，掌握其字形，讀音及寫法，會讀帶四聲的o。

（3）、繼續學習四聲。

2、過程與方法目標。

（1）充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務教學。

（2）在反復誦讀的過程中認識生字，記憶字母。

3、情感、態度、價值觀目標。

激發學生學習漢語拼音的興趣，讓學生在快樂自主的學習活動中領悟、體會。培養良好的寫字習慣。培養小朋友對祖國的熱愛之情。

教學重點：

學習單韻母“o”,認識字形，會讀、會寫。

教學難點：

掌握o的發音，學會o的四聲及讀出帶調韻母的音。

教學準備：

帶o及四個聲調的字母卡片生字卡片，畫有四線格的小黑板。

教學過程：

一、檢查復習，導入新課出示拼音卡，認讀a和它的四聲。

二、識字。

1、看圖：有哪些動物。

師：它們都喜歡什么？我們學完兒歌就知道了。

2、（出示《我們愛祖國》兒歌），讀熟兒歌。

（1）讓學生利用學前的識字基礎試讀。

（2）把自己認識的字畫出來，指名讀一讀。

（3）會讀的同學領讀。

（4）自己練讀。

（5）指名讀。

3、在會讀兒歌的基礎上，認識五個字。

（1）在兒歌中認字。

（2）認詞語。

（3）讀生字卡。

（4）生字寶寶找家（游戲）。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇十五

1.初步了解“字頭歌”押韻的特點。

2.理解課文內容，培養閱讀理解能力和閱讀的興趣，感受閱讀的樂趣。

3.朗讀時要有節奏感。

試著編一編字頭歌。

一、創設情境，激發興趣(讀字頭歌)。

瓜娃娃。

小娃娃，去買瓜。

買了冬瓜和西瓜。

甜瓜南瓜小黃瓜，

苦瓜菜瓜哈密瓜。

買回家，送給我的好媽媽。

讀一讀，說說這首兒歌有什么特點么?引出“字頭歌”的概念。

二、學習《腿兒》。

1、自己借助拼音讀一讀《腿兒》。

2、指名讀，正音。

3、出示句子，指導朗讀兒化音。

三、學習《小孩兒，小孩兒》。

1、自己借助拼音讀。

2、指名讀、正音。

3、這篇字頭歌共有幾句話?前后兩句話有什么不同?

4、練習打拍子有節奏地讀一讀。

三、再讀。

1、指名分句讀。

四、編字頭歌。

每人編一句，再串起來讀一讀。

孩子們首次學習“字頭歌”，他們大都讀不好兒化音，在閱讀指導時我做了強調。低年級課外閱讀的指導得從培養學生的閱讀興趣入手，使他們形成習慣，感受閱讀的樂趣。練習打拍子讀的形式，符合低年級學生年齡特點，使他們在輕松愉快的環境中提高了朗讀能力和識字能力。

文學作品閱讀教學設計（熱門16篇）篇十六

1、認真聽老師講故事培養學生聽的能力。

2、適當想象說話，培養學生的想象能力。

3、回家復述故事，續編故事想象作畫，培養孩子們的復述說話能力。

4、從故事中懂得要團結，不輕信挑撥，和平相處的道理。

聽故事講故事想象作畫。

制作ppt教學過程:。

再來看一幅圖（五顏六色的羽毛圖），在他們當中誰的顏色最美麗？為什么。

2、這節課顧老師給你們帶來這樣一個有趣的繪本故事題目是《彩色的烏鴉》。

老師讀繪本:“從前烏鴉可不是這樣黑乎乎的，……據說，有一個雪人曾經提出一個不幸的問題，從而給美麗快樂的烏鴉帶來了一場災難。”

3、猜猜看雪人提出了一個什么問題？

這個問題一提出，我們來看看烏鴉們怎樣回答呢？繼續看下去……后來，人們就只能看到顏色十分接近的烏鴉們聚在一起，但是他們的爭吵并沒完全結束，因為他們的顏色并不一完全一樣。烏鴉之間多少還有些區別，每只烏鴉都認為自己的顏色是唯一正確的。

4、你認為他們錯在哪里？

每只烏鴉都自認為自己的顏色是唯一正確的。

說得太好了，我們繼續看下去:事情發展得越來越糟糕……你看一只大灰貓釣起一根彩色的羽毛腳步沉重的走出濕漉漉的草坪。

繼續看繪本:從此……。

5、猜一猜:那會是一場怎樣的雨？

對這是一場黑雨……而且永遠成了黑色的了。

還在下黑雨的時候，一只……到原始森林度假去了……他成了一只與眾不同的烏鴉？

6、猜一猜，這只彩色烏鴉的命運如何？小組討論一下再來匯報。

7、我們來看第二個繪本《一只與眾不同的烏鴉》點擊繪本，讀下去……“彩色的烏鴉坐在樹枝上……這真讓他感到難堪。

提問:他現在最想做的是什么？怎樣使自己變得不再那樣耀眼。

8、繼續看繪本:這時烏鴉的首領……飛進那可以接納他的濃濃的`白霧中去了。

猜一猜:這只彩色烏鴉最后的命運如何？

學生猜測。

9、繼續看繪本:原來這只是一個夢？看烏鴉們還是緊緊的靠在一起，那么親密。

我們來看看首領會怎么說？

10、再看看:”在他們當中，到底誰的顏色最美麗？“。

11、這樣的事情，你覺得在我們人類中會不會發生呢？

”同學們，這樣的爭名奪利、輕易聽信別人的挑撥，種族歧視等等的事情在現實生活中是很容易發生的，但你們一定要在心里說我保證，這樣的事在我們這里一定不會發生！齊讀:“這樣的事情在現實中是有可能發生的，不過，在我們這里是不會發生的！”

文檔為doc格式。