優(yōu)秀作文應該既有獨特的個性,又符合一定的規(guī)范和要求,能夠給讀者留下深刻的印象。為了給大家提供更多的寫作素材和思路,小編為大家準備了一些優(yōu)秀作文范文。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇一
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生,我們更應當注重自己在日常的學習和生活中,從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校,應該尊老師,愛校園,同學之間要友好;在家里,應該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應該遵紀律,守秩序,各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
在學校里,我們經(jīng)常可以看到不文明用語的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因為你一句、我一句的臟話,導致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!
最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:
學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。
同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上,樹立新風我做到!
我的演講完畢,謝謝大家!
尊敬的各位領導,親愛的同事們、朋友們:
大家上午好!我演講的題目是《從容禮數(shù),發(fā)于公心》。
時至今日,孩提時代常常誦讀的《三字經(jīng)》,依然清晰地回響在耳邊:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀,這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗,還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時光荏苒,一晃十幾年過去,曾經(jīng)那個不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童,已成長為明禮數(shù)、有抱負的七尺男兒,成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望,不禁發(fā)現(xiàn):是禮儀約束著我、雕琢著我,使我能挺起胸膛自信地站在這里,站在這山水圣人之地,暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明;是禮儀警示著我、提升著我,使我在人生的征程上不斷努力,他鞭策我成為一名光榮的工商新兵,它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者,他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。
然而,僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊,就能詮釋禮儀的真諦嗎?不能!《孫子兵法》有言:“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭的本質(zhì),不是披甲列陣、刀槍劍戟,而是決心和勇氣;同樣,禮儀的精髓,不是舉手投足、言談進退,而是真誠和信仰!茍免而不懷仁,貌恭而不心服,虛假的謙恭、偽善的寬容,這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜,歷史已經(jīng)無數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn);而從魏征到王陽明,對那些真正明禮數(shù)、知進退、有操守的官員,歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學禮,是出于敬畏和服從,那么如今,每一名人民公務都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應對如流的儀態(tài),則是發(fā)自于內(nèi)心所愿,是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù),須持三份公心”。
我相信:莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀,源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風兩袖朝天去”的于謙離開了,留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武;“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了,留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢,同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節(jié)。“無冥冥之志者,無昭昭之明”,作為一名工商干部,欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表,就必然舍私欲之負累,立廉政之公心。
我相信:溫潤和煦、以德服人的禮儀,源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心。孔子云:“不教而殺,謂之虐”,我們是百姓的執(zhí)法者,更是人民的服務者。如果我們不能把監(jiān)管和服務結(jié)合起來、不能把懲罰和教育結(jié)合起來、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來,就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法,也要執(zhí)善法;不常思民情之艱難,就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”;不常思百姓謀生之不易,就不會有對監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部,欲得溫潤和煦、以德服人的儀容,就必須存愛民之善念,立德政之公心。
我相信:從容不迫、應對如流的禮儀,源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者,無赫赫之功”,行政能力素養(yǎng),不是在辦公室枯坐出來的,是重大任務壓出來的,是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的,是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的.埋首苦學,就不可能應對如流;沒有對復雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風度、氣度、談吐和禮節(jié),無不以經(jīng)驗和能力為基礎;而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應對如流的儀態(tài),就必須立勤政之公心。
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。謝謝大家,我的演講完了。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇二
文明是從古代就開始有的一項基本道德,俗話說得好“道之以告德,齊之以禮”文明禮儀就應從小打起。
經(jīng)典的文章一步步的流傳至今,一步步的把文章中的哲理告訴外界,禮儀文明也一樣是古人非常愛的文章題材,正如,譚嗣同的《瀏陽算學館增訂章程》中的.一句“為學莫重于尊師”。完完整整的告訴了我們學習上最最主要的莫過于尊重老師,不管你寫出多么好的文章,不管你取得多么值得驕傲的成就,這一切的一切都得歸功于老師,是老師引領你走向成功的階梯。也像孟子所寫的《春秋》中的一句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”一樣,意思就是要像尊重自己家老人一樣尊重別人家的老人,要像愛護自己家小孩一樣愛護別人家的小孩,相當于告訴我們:尊重長輩,關愛小孩也是很重要的,不僅僅要尊重關愛自家長輩和小孩,還有幫助尊重別人家的長輩和小孩。
禮儀,一個人,一個國家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個人的文化程度,道德品味。禮儀并不是見個面問個好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關系和諧的基礎,是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵,是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。
文明,中國的素質(zhì)體現(xiàn)。文明,從小看,是一個人素質(zhì)。從大看,大到是一個國家的素質(zhì)。文明的中國人,文明的社會,文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡單的事,我們應當做好,讓中國的未來更加美好!
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇三
經(jīng)典,禮儀,文明是中國國家民族特色,從古至今,中國的特色流傳至今。
經(jīng)典,中國的瑰寶,中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理,教人做人處事的道理,如何學習,如何尊師敬長,如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠,但是,我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”告訴我們學了,然后按一定的時間去實習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?學習就要按照時間復習,才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重于尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬人家的長輩;愛撫自家的兒女,推廣開也去愛撫人家的兒女。”也就是說要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。
但是,中國最精彩的經(jīng)典,還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典,許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復雜內(nèi)心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實,增添了故事情趣。用生動貼切的對話,來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實,一點一滴的生活細節(jié)中,一點一眼,一字一句的描畫中,一個用力維護封建統(tǒng)治,但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線,寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族,特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落,無論是講述時的語言還是人物對話的語言,都極為精美且富有感染力,字里行間,都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關頭,以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場面,而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次,展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩,千變?nèi)f化,各具特色,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險,而又不顯得凄慘,一般具有昂揚的格調(diào),有的還表現(xiàn)得從容不迫,動中有靜,有張有弛。它的結(jié)構(gòu),既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年,人物多至數(shù)百,事件錯綜,頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實,又要注意藝術情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點,受人喜愛的特點。我們應該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史,是享譽海內(nèi)外的`禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠,其實,它就在我們身邊。
禮儀,一個人,一個國家的道德體現(xiàn),它可以體現(xiàn)一個人的文化程度,道德品味。
禮儀并不是見個面問個好,面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志,是家庭美滿和睦的根基,是人際關系和諧的基礎,是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵,是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀,善用禮儀,才會變得更好。“做人先學禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練,才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任,通過學習禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學禮儀是我們必須做的事。
文明,中國的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明,從小看,是一個人素質(zhì)。從大看,大到是一個國家的素質(zhì)。在國外,人們在墻上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的,而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得,寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多么不文明,多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧?但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明,懂文明,更要這樣做,避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。
文明的中國人,文明的社會,文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典,學禮儀,知文明不是一件小事,更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典,學禮儀,知文明從我們做起。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇四
銷售作為一種能力、技巧,越來越被人們所重視,甚至作為學問和藝術被研究;服務是最能夠創(chuàng)造價值的銷售利器,體現(xiàn)服務的手段離不開禮儀的運用;禮儀可以塑造銷售人員完美的個人形象;銷售禮儀在銷售中就是完善自身的點金棒、和顧客交往的潤滑劑、成功交易的催化劑;進行講述,其中包括:現(xiàn)代企業(yè)必須在服務上下功夫,才能在同行業(yè)中獲得持續(xù)、較強的核心競爭力、所謂銷售技巧,就是通過一些細節(jié)小事,來達到成功銷售目的、銷售禮儀就是要把“無形的服務有形化”,使得有形規(guī)范的服務和銷售過程進行完美的結(jié)合、儀更能讓銷售人員在和顧客打交道中贏得顧客的好感、信任和尊重,沒有什么比顧客信任更重要事了、只有注意了禮儀和靈活運用禮儀才能避免或及時的挽救顧客的異議和投訴等,具體材料詳見:
中國企業(yè)盡可能多地制造產(chǎn)品的歷史任務已經(jīng)完成,市場對企業(yè)的要求已進入一新的階段:同類產(chǎn)品可供選擇越來越多元化,顧客購買的已不再僅僅是商品本身。“商品的.質(zhì)量,銷售人員的態(tài)度,隨之相關的服務”是現(xiàn)在顧客選擇購買的新標準。所以,現(xiàn)代企業(yè)必須在服務上下功夫,才能在同行業(yè)中獲得持續(xù)、較強的核心競爭力。
比爾·蓋茨說過:在市場競爭條件下,企業(yè)競爭首先是員工素質(zhì)競爭,
就產(chǎn)品銷售來說,企業(yè)的競爭也就是銷售人員素質(zhì)的競爭。新晨本站。
銷售作為一種能力、技巧,越來越被人們所重視,甚至作為學問和藝術被研究。如今,銷售途徑和形式是多種多樣的,但作為銷售人員孜孜以求的目的,是要贏得顧客,獲得更多的利潤。
所謂銷售技巧,就是通過一些細節(jié)小事,來達到成功銷售目的。就此而言,技巧的重要性是無論怎樣強調(diào)都不過份的。而正是這些細節(jié)體現(xiàn)了銷售人員自身的素質(zhì)和涵養(yǎng),從某種角度說,銷售技巧就是如何更好的和顧客打交道,使銷售服務化。
服務是最能夠創(chuàng)造價值的銷售利器,體現(xiàn)服務的手段離不開禮儀的運用。銷售禮儀就是要把“無形的服務有形化”,使得有形規(guī)范的服務和銷售過程進行完美的結(jié)合。
禮儀可以塑造銷售人員完美的個人形象,給顧客留下最好的第一印象,讓銷售人員在銷售的開始之前就贏得顧客好感。禮儀同時貫穿在銷售的每個程序,它可以幫銷售人員從細節(jié)上區(qū)分顧客的心理,從而和顧客打交道更加得心應手。禮儀更能讓銷售人員在和顧客打交道中贏得顧客的好感、信任和尊重,沒有什么比顧客信任更重要事了。而只有注意了禮儀和靈活運用禮儀才能避免或及時的挽救顧客的異議和投訴。
可見,銷售禮儀在銷售中就是完善自身的點金棒、和顧客交往的潤滑劑、成功交易的催化劑。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇五
在生活中,文明、禮儀這兩個詞無處不在,只要我們幫忙過別人,不管是大事小事,我們的心里都會美滋滋的。因為我們做了一件好事。我也有過這樣的經(jīng)歷。
那是一個寒冷的冬天,我從公交車上剛下來,正要走進院門,突然聽到“啪”的一聲,我急忙轉(zhuǎn)過頭,哇!原先是一位年邁的.老奶奶摔倒在地上,她好不容易要站起來,又被光滑的路面滑倒了,我正要扶起她,卻想到了一件事:那是一個夏天,一位老爺爺不細心摔倒了,一位好心人將他扶起,他卻硬說是那位好心人把他推倒的,還將好心人告上了法庭。
于是,我連忙跑過去,將那位老奶奶扶了起來。那位老奶奶很感激,說:“多謝你呀,孩子,要不是你扶起我,我恐怕這輩子也起不來了。”我聽后連忙說“這不算什么,助人為樂嘛!”
其實,我們身邊有很多值得做的好事,我們要記住:幫忙他人,歡樂自我!
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇六
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。這一點在我們家族尤為明顯,我們從小就被教育注意言行舉止。下面是相關的作文,歡迎欣賞與借鑒,希望對你有幫助哦。
家風是一家的道德標準,如同糧食一般,是一個家必不可少的成分。而在我們家,也有家風,它就是如何做人。
做人,肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有,防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我,記得小時候,有一次,我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻,爸爸看見了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生氣,但又委屈地說。“你這樣可能會讓騎車的人摔倒,這等于是在陷害別人!”爸爸激動地說著,我在一旁默默地聽著,慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤,爸爸的口氣緩和下來了,繼續(xù)說:“兒子,你應該還記得去年摔倒的痛吧?騎車摔倒比那樣還痛!”我下意識地捂了捂左手,那道傷,令我難忘。這時,爸爸變得和往日那般慈祥,道:“快把那些小石子撿起來吧。”“好!”
一個教訓,讓我知道,我應該小心地做每一個細節(jié),我生怕一個不經(jīng)意的動作傷害到他人。
當人,做人還要守時,雖然媽媽沒有給我講這個道理,但卻總是用行動告訴我這個道理。每次,和別人約定出行時間時,媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說,這樣,才不會讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學著媽媽,養(yǎng)成了守時的好習慣!
父母的一些舉動,總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì),就是從中培養(yǎng)起來的。
這就是我家的家風,它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風,值得傳揚!
這個寒假,德清許多家長都遇到有關家訓的`提問。這是該縣教育局利用寒假在6萬學子中開展“尋家訓、明禮儀、傳家風”主題社會實踐活動中的一道必做的作業(yè)題。
“寒假是個好機會,一家人湊在一起,不僅能幫助家長搭建與孩子溝通的平臺,還能談談往事,讓孩子了解家里的過去,傳承家訓,一舉數(shù)得。”乾元鎮(zhèn)中心小學校長楊麗虹說。
“真、善、美是爺爺在我小時候就教我的。”讀小學的土家族姑娘楊宇飛第一次做這樣的寒假作業(yè)。作為一名外來務工人員的孩子,懂事的楊宇飛對家訓有自己的理解:“在我們那兒,過年要給長輩敬酒,雖然我不會喝酒,但禮數(shù)不能少,這也是尊重長輩的一種表現(xiàn)。我家的家訓就是尊重長輩、禮貌待人、以誠待人。”
放假第一天,實驗學校六年級學生俞夢飛就纏著75歲的外公問:“我們家的家訓是什么?”外公娓娓道來,13歲的俞夢飛不僅聽到了很多家族以前的美好故事,還知道太公傳下的家訓是:不賭博、不抽煙、不酗酒,要刻苦、勤讀書。“通過這次尋家訓作業(yè),我明白了很多做人做事的道理。”俞夢飛說。
學生回家尋家訓,也讓家長們倍受觸動。一些家長反映,這對他們來說也是一次難得的受教育機會。德清縣教育局相關負責人表示,家風家訓是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是培育和踐行社會主義核心價值觀的鮮活載體,在學生中開展尋家訓活動,可以更好地傳遞正能量、弘揚好家風。
校有校風,班有班風,即家當然有家風啰!
我家的家風是什么呢?其實很簡單:勤儉節(jié)約,低碳環(huán)保,創(chuàng)造美好環(huán)境。說起來是很容易,但是實際做起來可就沒那么容易啦!
不要看一粒米不值錢,但從種子到收獲,農(nóng)民付出多少汗水,再從稻子變成米飯其中又經(jīng)過多少過程,最終成為盤中餐是多么的來之不易呀!不要看一張紙不值錢,但從樹到紙又需要多少道工序。
在我家里,吃多少就盛多少飯,不準浪費,要吃干凈碗里的每一粒米。老太太就是這么做的,哪怕米飯掉在地上,也會撿起來放進嘴里。我的外公更是“節(jié)約標兵”,每次剩菜剩飯都會進他的肚子里,我們家可是每天做到“光盤”哦!
假日里,我們一家總喜歡種一些綠色植物,美化一下環(huán)境。媽媽為我在網(wǎng)上買來花種,我便每天看一看種子的生長情況,當我看見它們探出腦袋時,心里快活極了,盼著它們快快長大,好讓大家欣賞到我種的花兒。
我家還流行一句話:不求為下一代創(chuàng)造什么,總要為下一代留點什么。現(xiàn)代人只顧眼前的利益,無度的砍伐、開采,地球已經(jīng)用霧霾來警告,。哎,我們只能盡一家之力,每到春天,媽媽總帶著全家植樹、護樹,雖微不足道,畢竟添一份綠都是好的。全家出行能以步代行的絕不坐車,能做公交的,絕不開私家車,盡量低碳生活,讓空氣多一份清新!
“勤儉之風”伴我成長,“節(jié)約之風”養(yǎng)我好習慣。
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知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇七
1.別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。
2.別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。
3.坐椅子不要翹起來。
4.吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。
5.最后一個進門要記得隨手關門。
6.不要貪小便宜不要貪財,錢再多也有花完的時候。
7.去別人家里,不要坐在人家的床上。
8.在酒桌上與別人碰杯,自己的杯子一定要低于對方的,特別是對方是長輩或領導。
9.是你去適應社會,不是社會來適應你。
10.不要讓別人知道自己的真實想法,要笑在人前笑,要哭一個人躲起來哭。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇八
校有校風,班有班風,即然是這樣,家當然有家風啰!
我家的家風是什么呢?其實很簡單:勤儉節(jié)約,低碳環(huán)保,創(chuàng)造美好環(huán)境。說起來是很容易,但是實際做起來可就沒那么容易啦!
不要看一粒米不值錢,但從種子到收獲,農(nóng)民付出多少汗水,再從稻子變成米飯其中又經(jīng)過多少過程,最終成為盤中餐是多么的來之不易呀!不要看一張紙不值錢,但從樹到紙又需要多少道工序。
在我家里,吃多少就盛多少飯,不準浪費,要吃干凈碗里的每一粒米。老太太就是這么做的,哪怕米飯掉在地上,也會撿起來放進嘴里。我的外公更是“節(jié)約標兵”,每次剩菜剩飯都會進他的肚子里,我們家可是每天做到“光盤”哦!
假日里,我們一家總喜歡種一些綠色植物,美化一下環(huán)境。媽媽為我在網(wǎng)上買來花種,我便每天看一看種子的生長情況,當我看見它們探出腦袋時,心里快活極了,盼著它們快快長大,好讓大家欣賞到我種的花兒。
我家還流行一句話:不求為下一代創(chuàng)造什么,總要為下一代留點什么。現(xiàn)代人只顧眼前的利益,無度的砍伐、開采,地球已經(jīng)用霧霾來警告,。哎,我們只能盡一家之力,每到春天,媽媽總帶著全家植樹、護樹,雖微不足道,畢竟添一份綠都是好的。全家出行能以步代行的絕不坐車,能做公交的,絕不開私家車,盡量低碳生活,讓空氣多一份清新!
“勤儉之風”伴我成長,“節(jié)約之風”養(yǎng)我好習慣。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇九
三月的春風是彩色的,染黃了迎春花,漂白了柳絮,描青了山峰,繪綠了校園,也掀起了我們學習雷鋒的熱潮。
雷鋒是一個無私奉獻的人,有著一顆善良的心,雖然他已離我們而去,但他艱苦樸素,一心為國的精神值得我們學習;自強不息,舍己救人的精神值得我們學習;助人為樂、為民服務的精神同樣值得我們學習。
孟子曾經(jīng)說過:無側(cè)隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也。文明,是一種習慣,更是做人的道德底線。而反思我們的所作所為,可以清楚地發(fā)現(xiàn)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,操場周圍總是有同學留下的飲料瓶、包裝袋;有的同學課間在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡、習以為常;還有部分同學講臟話、粗話,故意損壞公共財產(chǎn)或同學的私人財物……也許這些現(xiàn)象在個別同學眼里都是無關緊要的小事,也有同學甚至會說:“點點陋習并不能遮擋太陽的光輝。”但是我們都知道積少成多,細節(jié)決定成敗的道理。而且我們正處于人生最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將影響到我們自身素質(zhì)的養(yǎng)成,而正是文明的行為幫助我們不斷提高自身的素養(yǎng)。
學習雷鋒精神,并不僅僅指喊幾句口號,做幾件好事,更是指我們能嚴以律己、見賢思齊,用文明的素養(yǎng)去影響他人。學校把第一個月作為整頓月,作為常規(guī)管理主題教育月,就是讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行。學校是我們生活的家園,學習的樂園。我們在這里盡情揮灑汗水,編織明天的藍圖,更要學習文明的習慣去呵護我們的校園。路旁花壇上的花朵,只可怡情,不可采摘,這是一種文明的習慣;手中的垃圾,物歸其所,不亂丟棄,這是一種文明的習慣;對待身邊的同學,常懷友善,言行親切,這是一種文明的習慣;與敬愛的老師相處,心存感恩,謙恭有禮,這是一種文明的習慣;對于各種公物,倍加愛惜,絕不破壞,這是一種文明的習慣。
同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。讓我們每個人管住自己的口,不說粗話、臟話、不大聲喧嘩;管住自己的手,不亂扔垃圾、不抄襲作業(yè);管住自己的腳,不追逐打鬧、不擅自離校。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一種習慣;播下一種習慣,將收獲一個品格。
文明是一種財富,一個成功的人需要這種財富。文明是一陣春風,一個文明的校園需要這股春風。文明是一種動力,一個和諧的社會需要這種動力。同學們,讓我們齊心協(xié)力,共育文明新風,共創(chuàng)文明校園!
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十
在社會交往中,禮儀始終是一道重要的關卡,它關系到我們個人形象、人際關系及社會地位。從小學習禮儀,到成年后實踐禮儀,每個人都需要經(jīng)歷并學習禮儀。我的禮儀心得給我?guī)砹嗽S多體會與感觸。在本文中,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,分享一些我深刻的知識和心得體會。
第二段:尊重他人是禮儀的出發(fā)點。
在生活中,尊重他人始終是禮儀的出發(fā)點。我認為,學會如何尊重他人是我們在社會交往中最最基礎也最重要的一點。尊重他人可以表現(xiàn)在各個方面,如言語、行為等。比如,在交流中,可以保持目光交流,關注對方的表情和肢體語言,以表明自己的尊重和認真的態(tài)度;在人際關系中,可以表現(xiàn)出關心、體諒和支持,避免傷害和冒犯他人。尊重他人不僅能夠維護良好的人際關系,還能提高自身的印象和形象。
第三段:學習標準的禮儀行為。
在社交場合,各種場合都需要不同的禮儀行為。比如,參加婚禮需要穿著得體,禮儀表現(xiàn)要得體得體,不要給新人和家庭添亂,盡可能讓新婚夫婦感受到美好的回憶。參加商業(yè)活動時應注意言行得體,不要無禮,給自己帶來不好的影響。在聚會中,要注意禮儀,以自身的表現(xiàn)來提升聚會的氣氛。學習標準的禮儀行為是處理各種復雜的交際事情的必要條件,是表現(xiàn)自己優(yōu)雅、自信、有魅力的關鍵之一。
第四段:細節(jié)處體現(xiàn)人的修養(yǎng)。
禮儀不僅體現(xiàn)在場合和標準禮儀上,更能夠在小細節(jié)處體現(xiàn)人的修養(yǎng)。如餐桌禮儀:在就餐時,正確地使用刀叉、勺子等餐具,接受禮儀員的服務,不丟垃圾,不談勸酒,不大聲喧嘩,盡可能保持安靜的氛圍,讓對方品味美食,享受晚餐。穿衣禮儀:在選擇服裝時,要根據(jù)場合選擇適合的衣服和鞋子,不能過于暴露,避免不必要的注意,也不能過于隨便,盡可能體現(xiàn)自己的品味和品位。
第五段:禮儀對個人形象的提升。
禮儀是人的各種行為規(guī)范的總稱,是人們在社會交往中自覺遵守的規(guī)則,具有嚴格的標準和規(guī)范。禮儀不僅對他人的印象產(chǎn)生影響,也能夠?qū)⒆约旱男蜗筇嵘揭粋€新的水平。禮儀彰顯的是一個人的品德修養(yǎng),是一種內(nèi)在的。只有細致地打磨、練習,才能將自己的美好素養(yǎng)、知識和文化展現(xiàn)出來,向他人展示出自己的內(nèi)在素質(zhì),引得他人的欣賞與注目。
總結(jié):
禮儀不是單單“看上去好看”的外在表現(xiàn),而是對待面對的人,以解決問題的方案去考慮。在禮節(jié)的基礎上,彼此溝通、交流時,遵守禮儀規(guī)則,能建立順暢的交流和不同問題的解決方案,贏得了對方的稱贊與尊重。禮儀不僅僅是我們應該具備的品質(zhì),更是我們對自己人際關系、至高尚境界的追求,能夠幫助我們獲得和諧的人際關系和所有的成功。在未來的道路中,我將一直努力學習和保持我的禮儀修養(yǎng),相信這樣做會讓我更加優(yōu)秀,與社會的交往者更加和諧。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十一
茶,在中國飲茶文化中有著悠遠的歷史可以追溯但到神農(nóng)時期,也有了幾千年的歷史了,一直流傳到現(xiàn)在。如今在友人和合作伙伴拜訪時我們都會沏上一壺茶來招待,以茶代禮。那么在我們喝茶是應該注意些什么禮儀呢、在這里我們一起來了解一下吧。
現(xiàn)在一般的公司都是一次性杯子,在倒茶前要注意給一次性杯子套上杯托,以免水熱燙手,讓客人一時無法端杯喝茶。其次,茶水要適量。先說茶葉,一般要適當。茶葉不宜過多,也不宜太少。茶葉過多,茶味過濃;茶葉太少,沖出的茶沒啥味道。假如客人主動介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習慣,那就按照客人的口胃把茶沖好。再說倒茶,無論是大杯小杯,都不宜倒得太滿,太滿了容易溢出,把桌子、凳子、地板弄濕。不小心,還會燙傷自己或客人的手腳,使賓主都很難為情。當然,也不宜倒得太少。倘若茶水只遮過杯底就端給客人,會使人覺得是在裝模作樣,不是誠心實意。
如果上司和客戶的杯子里需要添茶了,你要義不容辭地去做。你可以示意服務生來添茶,或讓服務生把茶壺留在餐桌上,由你自己親自來添則更好,這是不知道該說什么好的時候最好的掩飾辦法。當然,添茶的時候要先給上司和客戶添茶,最后再給自己添。
客人喝完杯中茶,并且到了“尾頭”,應盡快“續(xù)杯”。如果發(fā)現(xiàn)客人的杯子有茶渣,應該替客人重新洗杯,或者換杯。主人應熟悉茶品狀況,若茶湯已現(xiàn)水味,應及時換茶。晚上品茶不宜太晚,適當注意觀察,在喝的盡興時候,也應該掌握茶局結(jié)束的時間。
正規(guī)場合,品鑒好茶時不宜食用茶點,否則視為對茶的不尊重。食用的茶點,并不推薦重口味的蜜餞奶糖類茶食,堅果類的零食比較適宜。茶到深夜,當備茶點。
為了配合長幼有序的禮節(jié),盡量安排長輩或首席客人坐在泡茶人的最左方。原因是這樣一來,斟茶將會按照順序,自左向右,最后到自己,如果將主賓安排的位置不對,則斟茶過程中如先給主客斟茶,則順序?qū)⒈淮騺y,從而變的無序。
如遇賓客多需要助泡協(xié)助燒水壺蓄水時,可以在需要蓄水時適當打開壺蓋示意,避免高聲要水,那樣會使賓客感到尷尬。
放置茶壺時壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開。
有的茶主人,十分愛惜自己壺,在沖泡中,難免淋壺擦拭,把玩摩挲,甚至多壺齊養(yǎng),但不知道在自己的舉手投足間,這些多余的動作,已經(jīng)影響到了客人品茶注意力。同樣道理,品茶期間,整理茶臺、擦拭桌椅,也讓人以為主人要送客了。
茶的本性是恬淡平和的,因此,品茗禮儀要求著裝整潔大方,女性切忌濃妝艷抹,大膽暴露;男性也應避免乖張怪誕,如留長發(fā)、穿乞丐裝等。除了儀表整潔外,還要求舉止莊重得體,落落大方。
如今很少有人知道“客位”的尊卑問題,雖然茶道里面講究的是“主隨客便”一說,不過喝茶的人多了,自然應該遵循這樣的原則:面對主人,主人的左手邊的是“尊位”。順時針旋轉(zhuǎn),由尊到卑,直到主人的右手邊,不論茶桌的形式如何,這個是不變的鐵律。尊位的第一順序為:老年人、中年人,比自己年紀大的人。其中師者、長者為尊,如果年齡相差不大,女士優(yōu)先做尊位。
喝茶嚴禁抽煙。濃郁的煙味會蓋過茶的清香味。
所談話題,切不可說人是非,道他人長短。亦不宜眉飛色舞,擊節(jié)拍案。氣氛安靜為上,方能品出茶之真味。
自己的茶杯盡量不要太大,也不要抱著炫耀名貴器物的心態(tài),而是在會前要了解主辦方辦的是什么形式的茶會,再選擇一個合適的茶杯。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十二
筷子是中餐中最主要的進餐用具。
握筷姿勢應規(guī)范,用餐時需要使用其他餐具時,應先將筷子放下。筷子一定要放在筷子架上,不能放在杯子或盤子上,否則容易碰掉。如果不小心把筷子碰掉在地上,可請服務員換一雙。在用餐過程中,已經(jīng)舉起筷子,但不知道該吃哪道菜,這時不可將筷子在各碟菜中來回移動或在空中游弋。不要用用舌頭舔食筷子上的附著物,更不要用筷子去推動碗、盤和杯子。有事暫時離席,不能把筷子插在碗里,應把它輕放在筷子架上。
在席間說話的時候,不要把筷子當?shù)谰撸S意亂舞;或是用筷子敲打碗碟桌面,用筷子指點他人。每次用完筷子要輕輕地放下,盡量不要發(fā)出響聲。
在長期的生括實踐中,人們對使用筷子也形成了一些禮儀上的忌諱:
一、忌敲筷。即在等待就餐時,不能一手拿一根筷子隨意敲打,或用筷子敲打碗盞或茶杯。
二、忌擲筷。在餐前發(fā)放筷子時,要把筷子一雙雙理順,然后輕輕地放在每個人的餐桌前;距離較遠時,可以請人遞過去,不能隨手擲在桌上。
三、忌叉筷。筷子不能一橫一豎交叉擺放,不能一根是大頭,一根是小頭。筷子要擺放在碗的旁邊,不能擱在碗上。
四、忌插筷。在用餐中途因故需暫時離開時,要把筷子輕輕擱在桌子上或餐碟邊,不能插在飯碗里。
五、忌揮筷。在夾菜時,不能把筷子在菜盤里揮來揮去,上下亂翻,遇到別人也來夾菜時,要有意避讓,謹防“筷子打架”。
六、忌舞筷。在說話時,不要把筷子當作刀具,在餐桌上亂舞;也不要在請別人用菜時,把筷子戳到別人面前,這樣做是失禮的。
1、不要插隊
這個是最基本的禮儀,其實在很多場合作為文明人來說都要遵守。有時你前面的人可能正在熱衷于聊天而忘記前進,你可以禮貌的詢問是否可以繞過他們或者提醒他們前進。
2、不要從相反方向排隊。
有時取自助餐需要排隊,排隊只有一個方向,所以不要從另一個方向進入,不管有沒有人,否則性質(zhì)其實和插隊一樣。
3、看好您的孩子
你的孩子對很多事物還沒有很多認知,他們未必能抵御得了美味的誘惑,可能會用手去抓取事物,或者在餐廳里跑來跑去。所以有必要時可以牽著他們的手,讓他們呆在你的身邊.
4、管好自己的手指
您也可能受不了美味的誘惑,所以也把自己的手指管好,不要讓他們亂抓食物。
5、不要混用食物鉗
每盤食物都有自己的食物鉗,注意不要圖方便而混用。要考慮到如果后面的人如果是個回民或者素食主義者,可能會因為你的行為而無法獲取自己的食物。
6、不要邊排隊邊吃
你的`食物進了你的盤子后就不會跑了,而且多排一會對也不會把你餓得怎么樣,等入座后再吃吧.
7、不要一次取過多得食物
你再怎么能吃,也不要一次拿太多的食物。如果你喜歡吃,大可以吃完后再去取你喜歡的食物。同時,如果服務臺的盤子里剩最后一塊了也不要把它拿走,留給你后面的人,同時提醒服務員這盤菜需要補充了。
8、每次取餐都用新盤子
把你用過的盤子都留在桌子上,用新盤子去拿自助餐。同時也不要把你的餐具帶過來,不要讓他們接觸到自助餐臺上面的食物和食物鉗。
9、用餐前洗手
雖然你不會用手拿食物,但是用臟手拿食物鉗同樣的不禮貌的。
10、不要打包
無論如何都不要將自助餐打包,外帶食物回去 。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十三
為弘揚雷鋒精神,3月7日下午的班隊活動上,黃家洼小學開展了以“學雷鋒、知禮儀”為主題的中隊活動。本次活動將小學生行為習慣養(yǎng)成教育與學雷鋒活動相結(jié)合,倡議同學們學雷鋒從自己的行為習慣做起,要想幫助他人,首先端正自己。這次活動分三個環(huán)節(jié):一是學唱歌曲《學習雷鋒好榜樣》,并深入了解歌詞所體現(xiàn)的雷鋒精神;二是學習《小學生日常行為規(guī)范》;三是開展“雷鋒小故事搜集會”,三月是學雷鋒活動月,我們還將在本月組織學生開展社區(qū)快樂體驗活動,用自己的實際行動去感受學習雷鋒、幫助他人的快樂。
三月的春風是彩色的,染黃了迎春花,漂白了柳絮,描青了山峰,繪綠了校園,也掀起了我們學習雷鋒的熱潮。
雷鋒是一個無私奉獻的人,有著一顆善良的心,雖然他已離我們而去,但他艱苦樸素,一心為國的精神值得我們學習;自強不息,舍己救人的精神值得我們學習;助人為樂、為民服務的精神同樣值得我們學習。
孟子曾經(jīng)說過:無側(cè)隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也。文明,是一種習慣,更是做人的道德底線。而反思我們的所作所為,可以清楚地發(fā)現(xiàn)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,操場周圍總是有同學留下的飲料瓶、包裝袋;有的同學課間在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡、習以為常;還有部分同學講臟話、粗話,故意損壞公共財產(chǎn)或同學的私人財物……也許這些現(xiàn)象在個別同學眼里都是無關緊要的小事,也有同學甚至會說:“點點陋習并不能遮擋太陽的光輝。”但是我們都知道積少成多,細節(jié)決定成敗的道理。而且我們正處于人生最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將影響到我們自身素質(zhì)的養(yǎng)成,而正是文明的行為幫助我們不斷提高自身的素養(yǎng)。
口號。
做幾件好事更是指我們能嚴以律己、見賢思齊用文明的素養(yǎng)去影響他人。學校把第一個月作為整頓月作為常規(guī)管理主題教育活動月就是讓我們把文明禮儀放在心上時時刻刻與文明交談用它來約束自己的言行。學校是我們生活的家園學習的樂園。我們在這里盡情揮灑汗水編織明天的藍圖更要學習文明的習慣去呵護我們的校園。路旁花壇上的花朵只可怡情不可采摘這是一種文明的習慣;手中的垃圾物歸其所不亂丟棄這是一種文明的習慣;對待身邊的同學常懷友善言行親切這是一種文明的習慣;與敬愛的老師相處心存感恩謙恭有禮這是一種文明的習慣;對于各種公物倍加愛惜絕不破壞這是一種文明的習慣。
同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。讓我們每個人管住自己的口,不說粗話、臟話、不大聲喧嘩;管住自己的手,不亂扔垃圾、不抄襲作業(yè);管住自己的腳,不追逐打鬧、不擅自離校。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一種習慣;播下一種習慣,將收獲一個品格。
文明是一種財富,一個成功的人需要這種財富。文明是一陣春風,一個文明的校園需要這股春風。文明是一種動力,一個和諧的社會需要這種動力。同學們,讓我們齊心協(xié)力,共育文明新風,共創(chuàng)文明校園!
一、活動目標:
今年3月5日,是毛主席為雷鋒同志題詞“向雷鋒同志學習”44周年紀念日。我們要以此為契機,通過各種渠道、采用各種方式廣泛開展以“學雷鋒、講禮儀、獻愛心”為主題的專題活動,組織全體學生認真學習和積極宣傳雷鋒同志履行社會責任,從來不言代價與回報,全心全意為人民服務的好品德。不斷提高全體師生的思想道德素質(zhì),切實加強學生的日常行為習慣培養(yǎng)和管理,努力把中華民族的傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為每個學生日常生活中自覺的行為模式、道德品格、行為習慣和內(nèi)生式的品德修煉、道德操行和文明修養(yǎng),為實現(xiàn)我校教育的信息化、品牌化、國際化做出我們應有的貢獻。
二、活動安排:
第二周3月5日至9日。
學雷鋒獻愛心捐款活動、“三·八”節(jié)尊師活動。
第三周3月12日至16日。
愛心捐儀式、表彰先進、小報競賽、學習園地評比。
第四周3月19日至23日。
主題班會、敬老助老志愿者活動。
第五周3月26日至30日。
三、活動要求:
1.開展獻愛心活動。在3月5日學雷鋒活動日之時,德育處在校班會課時間安排專題廣播講話,隨后以班級為單位,舉行“學雷鋒,獻愛心”捐款活動。要求各個班級的通訊員寫出一篇新聞報道文章送德育處。在“三·八”,學校團委組織初二年級的學生團員,開展尊師教育活動。為女教師獻花,以示慶賀;為女教師擦洗自行車,以表達對老師的熱愛之情。
2.開展宣傳教育。德育處要在3月5日后充分利用櫥窗、學習園地、廣播等宣傳陣地,廣泛開展“學雷鋒、講禮儀、獻愛心”宣傳教育活動,要大力宣傳雷鋒同志熱愛祖國、關心集體、助人為樂等優(yōu)良品質(zhì),結(jié)合學校實際,切實將“六個一”活動落到實處:進行一次國旗下專題講話,學習一次毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家為雷鋒同志的題詞,聽講一個雷鋒故事、學唱一首學雷鋒的歌曲,開展一次主題班隊活動,走進社區(qū)舉行一次學雷鋒道德實踐活動。
3.講究文明禮儀。德育處要在廣泛開展向雷鋒同志學習活動的同時,把專題教育活動與雛鷹爭章活動有機結(jié)合,與認真組織學生學習中學版的《青少年文明禮儀教育讀本》有機結(jié)合,采用觀看碟片、學演小品、報告演講、座談討論、參觀考察、觀摩競賽、道德實踐等形式積極引導全體學生學雷鋒,講禮儀,見行動,從小事做起,從點滴做起,從現(xiàn)在做起,爭做新時代的活雷鋒。
四、活動考核評比:
各班主任老師要切實加強對專題活動的指導,要將專題教育活動貫穿于班集體教育的全過程和各環(huán)節(jié),使整個活動做到有落實、有效果,真正做到思想重視,組織落實,措施有力,效果明顯。專題教育活動成效將列入班主任年度考核內(nèi)容。
各班主任要聯(lián)系班級實際,有的放矢,增強專題教育活動的實效性;要圍繞學校中心工作和發(fā)展大局,結(jié)合學科教學,結(jié)合當前學生思想道德狀況和思想道德建設工作的實際,根據(jù)青少年思想品德形成的規(guī)律,整合德育力量,優(yōu)化德育資源,創(chuàng)新活動載體,搞活教育形式,增強教育的針對性。要積極營造專題活動氛圍,引導學生、家長參與教育活動。
二〇〇七年二月二十八日。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十四
茶的本性是恬淡平和的,下面這些飲茶禮儀,你必須知道。
分為站式、坐式和跪式三種。
根據(jù)行禮的對象分成「真禮」(用于主客之間)、「行禮」(用于客人之間)與「草禮」(用于說話前后)。
站立式鞠躬與坐式鞠躬比較常用,其動作要領是:兩手平貼大腿徐徐下滑,上半身平直彎腰,彎腰時吐氣,直身時吸氣。
彎腰到位后略作停頓,再慢慢直起上身。行禮的速度宜與他人保持一致,以免出現(xiàn)不諧調(diào)感。「真禮」要求行九十度禮,「行禮」與「草禮」彎腰程度較低。
在參加茶會時會用到跪式鞠躬禮。
「真禮」以跪坐姿勢為預備,背頸部保持平直,上半身向前傾斜,同時雙手從膝上漸漸滑下,全手掌著地,兩手指尖斜對,身體傾至胸部與膝蓋間只留一拳空當(切忌低頭不彎腰或彎腰不低頭)。
稍作停頓慢慢直起上身,彎腰時吐氣,直身時吸氣。「行禮」兩手僅前半掌著地,「草禮」僅手指第二指節(jié)以上著地即可。
這是品茗過程中使用頻率最高的禮節(jié),表示"請」與「謝謝」,主客雙方都可采用。兩人面對面時,均伸右掌行禮對答。
兩人并坐時,右側(cè)一方伸右掌行禮,左側(cè)方伸左掌行禮。
伸掌姿勢為:將手斜伸在所敬奉的物品旁邊,四指自然并攏,虎口稍分開,手掌略向內(nèi)凹,手心中要有含著一個小氣團的感覺,手腕要含蓄用力,不至顯得輕浮。
行伸掌禮同時應欠身點頭微笑,講究一氣呵成。
此禮是從古時中國的叩頭禮演化而來的`,叩指即代表叩頭。
早先的叩指禮是比較講究的,必須屈腕握空拳,叩指關節(jié)。
隨著時間的推移,逐漸演化為將手彎曲,用幾個指頭輕叩桌面,以示謝忱。
這是寓意美好祝福的禮儀動作,最常見的有:
鳳凰三點頭:
用手提壺把,高沖低斟反復三次,寓意向來賓鞠躬三次,以示歡迎。
高沖低斟是指右手提壺靠近茶杯口注水,再提腕使開水壺提升,此時水流如「釀泉泄出于兩峰之間」,接著仍壓腕將開水壺靠近茶杯口繼續(xù)注水。
如此反復三次,恰好注入所需水量,即提腕斷流收水。
雙手回旋:
在進行回轉(zhuǎn)注水、斟茶、溫杯、燙壺等動作時用雙手回旋。
若用右手則必須按逆時針方向,若用左手則必須按順時針方向,類似于招呼手勢,寓意「來、來、來」表示歡迎。反之則變成暗示揮斥「去,去、去」了。
放置茶壺時壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開。斟茶時只斟七分即可,暗寓「七分茶三分情」之意。
俗話說:「茶滿欺客」,茶滿不便于握杯啜飲。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十五
守時是日本人非常重視的觀念,與日本人相約千萬別遲到,以免讓人久候。
2、不要給小費。
3、時刻準備脫鞋。
日本人及其愛干凈,如果你在某個場合看到其他人脫鞋,那也請照做吧。多留意:日本的屋子一般門口有一小塊地方叫“玄關”,比其他地方稍低,哪里就是用來脫鞋的。
4、不要擁抱剛認識的人。
靦腆的.日本人大都不喜歡擁抱,尤其是老人。所以,鞠個躬就好啦!
泰國thailand。
1、不要摸頭。
在信奉佛教的泰國,頭則是靈魂之所,不可隨便亂摸。此外,也不可用手指指東指西。
2、尊重皇室。
在泰國蔑視皇室,你可能會被抓去關哦。泰國人對他們的君主制可是很嚴肅的,而且很忠于他們的皇室!如果你在口頭上或用其他方式侮辱國王或皇室的話,代價將是高昂的。如果不是很懂,交談時最好回避有關政治、王族和宗教方面的話題噢。
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知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十六
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它在人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。一起來看看講文明知禮儀演講稿5篇最新,歡迎查閱!
老師們、同學們:
早上好!
梁啟超說過:“少年智則國智,少年強則國強。”在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國家昌盛。”在一個國家中個人是主體,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!”。
以上的事例表明,文明其實是由點滴細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。禮儀演講稿范文節(jié)選!
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,文明是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
希望每一位同學要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我為大家游戲的題目是《文明——其實很簡單》。文明,對于我們每個人來說,都是一個特別熟悉的詞匯。記得第一天上學,和藹可親的老師對我們說的第一句話就是:“同學們,從今天開始,你們就是一名文明的小學生了。”“文明”是什么呢?當時的我,并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做,就會看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認真聽講、積極回答問題;下課我和同學們愉快游戲、有說有笑;間操我認真做好每一個動作,站在第一排給同學們做榜樣;放學后,我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是,老師撫摸著我的頭笑了:彤彤真是一個文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長時間停頓)。
(深情低起)而后的日子里,我漸漸的長大了,看得多了,聽得多了,知道的也越來越多。趙華游戲記告訴我:文明——就是在家做個好孩子。于是,我體貼父母,乖巧聽話;劉宏老師告訴我:文明——就是在校做個好學生。于是,我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我:文明——就是在社會做個好公民。于是,我謙恭禮讓、樂觀豁達。就這樣,我明白了:文明——其實很簡單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度,文明是一份心的等待,文明是飽含善良的問候,文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關情,一言一行顯品游戲!在不經(jīng)意間,我們傳播的熱情,尊重,友誼和關愛,這——就是“文明”。(達到高潮,長時間停頓)。
(親切舒緩)記得有一句話說得好:
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢游戲。如果你失去了文明,就是徹徹底底的失敗,因為你將沒有機會見證自己閃光的未來。同學們,我們的道路才剛剛開始,我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底,讓文明陪伴我們一生。
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)美好的中國夢。
親愛的同學們:大家好!
此刻我們又相聚在這美好的早晨,相聚在這莊嚴的國旗下。在這里,我代表八里小學的全體老師向你們號召:從今天開始立志做個講文明,懂禮儀的小學生。
今天,在這飄揚的五星紅旗下,我呼吁大家:行動起來,少先隊員們!做一個講文明、懂禮儀的好學生。你可以先從以下幾點做起:
1、尊敬師長,孝敬父母,遇到師長、來賓,主動敬禮問好;
2、講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,垃圾廢物不亂扔,見到紙屑隨時撿起;。
3、愛護學校的公共財物和公用設施,節(jié)約公用資源,;。
4、上課時做到鈴聲響,課堂靜,準備好,多思考;。
5、課間不追逐打鬧,不大聲喧嘩,待人友善寬容,明禮誠信;。
6、公共場合,輕聲交談;上下樓梯,靠右行走;人多擁擠,注意謙讓,保障暢通;。
同學們,我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一種品格;你給別人一個微笑,別人會給你一個春天。你給別人一份溫暖,別人會給你快樂無限。你給別人一份謙讓,別人會給你敬重萬千。你給別人一份真誠,別人會給你溫馨的思念。
文明禮儀,于大,可立國,可安邦;于小,可修身,可治校.無禮無以成人,無禮無以立校!讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生,我相信,經(jīng)過大家的努力,一定會營造成一個寧靜、有序、和諧的校園環(huán)境。謝謝大家!
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十七
禮儀,在社會生活中占有極其重要的地位。尤其是在中國這樣有著千年悠久歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的國家中,尊重他人、尊重自己、尊重環(huán)境,都被譽為是傳承優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn)。在我的成長過程中,我也深深認識到了禮儀的重要性,并且在實踐中有了一些心得體會,接下來我將分享給大家。
二、尊重他人的基本禮儀。
尊重他人是基本的人際交往禮儀,也是我們應該始終遵守的規(guī)則。我曾經(jīng)遇到過一位陌生人幫我提行李的情境,當時我統(tǒng)統(tǒng)地感興趣,說了聲“謝謝”,但這位陌生人并沒有心情回應。當我仔細想起來,才發(fā)現(xiàn)我實際上只是隨口說了聲“謝謝”,卻并未真正的體諒對方的付出。后來我開始引導自己在相互交往時,要時刻把尊重他人放在心中。每當有人幫助我完成了一項任務,我不僅會說一聲“謝謝”,還會主動詢問幫我忙的人需要什么報酬,根據(jù)對方的實際情況,進行適當?shù)幕仞仯员磉_我的本意。這樣的做法為我積累了很多良好的人脈,對我的事業(yè)生涯發(fā)展幫助很大。
三、尊重自己的基本禮儀。
尊重他人可以達到積極的人際關系,而尊重自己更多是與個人素質(zhì)提升有關的基本禮儀。具體而言,就是要對自己的時間做出更好的規(guī)劃、更加注重健康、對待自己的工作要更嚴謹?shù)鹊取W鹬刈约旱纳詈芏囿w現(xiàn)在細節(jié)上,比如保持良好的飲食習慣、每天保持一定的運動量、調(diào)整自己的工作時間表、學會傾聽自己內(nèi)心的聲音、對待自己的目標更加明確、對自己生活圈子的篩選等等。
四、尊重環(huán)境的基本禮儀。
尊重環(huán)境是推進垃圾分類工作的一項重要任務。在發(fā)展經(jīng)濟的同時,也要想方設法保護我們的生態(tài)環(huán)境。如果在公共場合亂扔垃圾,隨意站在靠近扶梯的地板上或者走累了就坐在人行道上,不僅會讓別人對我們的態(tài)度產(chǎn)生負面評價,更會危害我們身邊的人。如果我們每一個人都能從自身做起,保持文明、環(huán)保,那么這樣的舉措一定會收到非常好的效果。
五、總結(jié)。
在我們的生活中,尊重他人、尊重自己、尊重環(huán)境是我們應該遵守的能夠提升生活質(zhì)量的基本禮儀。學會在日常的交往中注重細節(jié),做到言行得體,不僅可以讓我們改善人際關系,發(fā)展良好的人脈圈,還能讓我們在職場中受到更多的重視和幫助,這是完善禮儀的一個重要參考。同時,我們也應該把尊重他人、尊重自己、尊重環(huán)境作為一個人生的追求目標,持之以恒地堅持下去。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十八
初次見面在人際交往中的作用十分突出,因為第一次接觸給人留下的最初印象往往會影響日后合作共事的成效。同其他國家一樣,德國人初次見面時也須互致問候、通報姓名、互相握手。
但應該注意的是:
一、目光要友好地注視對方,不能東張西望;。
二、握手時要有點份量,以示真摯;。
四、互相作介紹時不要加太多的頭銜,只介紹姓名,最多加一個主要頭銜(如教授、經(jīng)理等);并要留心記別人的名字,以避免叫錯姓名的尷尬局面。
知禮儀承家風(優(yōu)秀19篇)篇十九
第一段:介紹禮儀的重要性及現(xiàn)代社會中的應用(200字)。
在現(xiàn)代社會中,知禮儀已變得尤為重要。禮儀是一種規(guī)范行為舉止的準則,不僅僅是對他人的尊重,也是對自我的教養(yǎng)和修養(yǎng)。在各種社交場合,恰當?shù)亩Y儀不僅能展現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和素養(yǎng),還能加強人與人之間的溝通和合作。因此,對于每個社會成員來說,掌握禮儀知識并且用之于日常生活中,是非常必要的。
第二段:學習禮儀的經(jīng)驗和好處(200字)。
學習禮儀需要時間和耐心,但它所帶來的好處是值得的。首先,學習禮儀可以提升自己的形象和氣質(zhì)。當我們遵循禮儀規(guī)范,展現(xiàn)得體的儀態(tài)和禮貌待人的態(tài)度時,給人留下的印象會更加深刻。其次,學習禮儀可以增進人際關系。在社交場合中,我們需要與不同的人交往,而恰當?shù)亩Y儀可以幫助我們與他人建立良好的溝通和合作關系。最后,學習禮儀可以提高我們的自我修養(yǎng)。通過遵循禮儀規(guī)范,我們能夠培養(yǎng)自己的禮貌、自律和耐心等良好的品質(zhì)。
第三段:日常生活中的禮儀常識(250字)。
在日常生活中,我們可以通過一些簡單的方式來實踐禮儀。首先,我們應該注意自己的儀態(tài)和容貌。穿戴整齊干凈、儀表得體是基本的禮儀要求。另外,我們還應該注意自己的言談舉止。在與他人交流時,應保持適度的聲音和語速,不要說臟話或使用不文明的語言。同時,我們還需要關注他人的需求和感受。禮貌地關心他人,有禮貌地表達自己的意見,尊重他人的觀點是維系良好人際關系的重要方面。
第四段:公共場合禮儀的要點(250字)。
公共場合的禮儀要求比較嚴格,我們需要遵守一些基本規(guī)則。首先,我們應該盡量降低噪音,避免大聲喧嘩或使用手機等電子設備發(fā)出大聲音。其次,排隊是公共場合中必須遵循的規(guī)則。我們需要有秩序地排隊等候,不插隊或者擠入他人的空間。此外,我們還需要保持衛(wèi)生和整潔。在公共場所,我們應該不亂扔垃圾,保持環(huán)境的整潔和干凈。最后,我們還需要尊重他人的隱私和個人空間。不隨意觸碰他人的物品,盡量避免冒犯他人。
第五段:總結(jié)并強調(diào)掌握禮儀的重要性(200字)。
掌握禮儀知識并將其用之于日常生活中,對于每個人來說都是必要的。良好的禮儀不僅僅是外在的表現(xiàn),更是內(nèi)在修養(yǎng)的反映。通過學習和實踐禮儀,我們能夠提升自己的形象和氣質(zhì),增進人際關系,提高自我修養(yǎng)。因此,我們應該時刻關注自己的儀態(tài)和言行,盡量遵守禮儀的規(guī)范。只有這樣,我們才能在現(xiàn)代社會中獲得成功并與人和諧相處。