演講稿范文可以讓演講者更多地關注自己的演講技巧和表達方式，而不用過多擔心內容的組織和安排。閱讀這些范文時，請大家注意其中的優點和亮點，以便能在自己的演講中加以借鑒和提升。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇一

敬愛的老師，親愛的同學：

做一個自信的你，生活不再平淡，因為你有追求，敢于去拼搏。你的人生將會變得精彩。自信也來源于微笑，當你受到挫折時，微笑含著勇敢；當你受到困難時，微笑帶著自信。這是一種樂觀自信，也是一種精神，一種永不向困難屈服的精神。

也許我們常常在街上看到，一些人總是低著頭走，這是為什么呢？這是因為他們沒有自信，即使你外表丑陋，總受到別人的歧視，你就不應當選擇低下頭，既然你來到了這個世上，就應當好好的活下去，做好自己。

還有一個這樣的故事：珍妮是一個愛低頭的小女孩，因為她一向覺得自己長得不夠漂亮。一天，她在商店買了只蝴蝶結，店主不斷地贊美她，珍妮雖然不信，但很高興，不由自主地昂起了頭，急著想讓大家看看自己美麗的蝴蝶結，就連出門與人撞了下都沒在意。珍妮帶著自信的笑容走進教室，教師拍拍她的肩說：“珍妮，你真漂亮！”這一天，珍妮得到了許多人的贊美。她想必須是蝴蝶結的功勞，回家在鏡子前一照，可頭上根本沒有蝴蝶結，是出商店時被人碰掉了。這講述的是一個小女孩因自信而變漂亮的故事。

自信體現的是一種美，一種精神之美。僅有自己相信自己，肯定自己，才能超越自己。別人能做到的事，沒有理由你做不到，李白說過：“天生我材必有用。”一個人不可能十全十美，也不可能百無一用，只要你善于去發現，才能發現自己的優點，自己的“用武之處”。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇二

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產黨革命精神和優良傳統中永不過時的傳家寶。號召堅持"依靠群眾求勝利"，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發揚革命精神和優良傳統，必須傳承好群眾路線的紅色基因。

在黨的革命和建設時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發展的基礎，系牢了黨與人民群眾血肉聯系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，"喚起工農千百萬"，才開創工農武裝割據的大好局面；蘇維埃政府保護工人農民階級利益，才使蘇區擴大鞏固；轉戰途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障；延安時期，中國共產黨放手動員和組織全國人民，才能成為領導全民族抗戰的中流砥柱；西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。

歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列；發揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創精神，黨的事業才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天，在新的時代條件下，黨的建設發展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現實需要。

一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感"，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發展"含金量"。

二是標本兼治"四風"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風"積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。

當前，堅持依靠群眾求勝利，投身"兩學一做"學習教育，黨員干部要站穩群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。

一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。

二是提高做好群眾工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的行家里手。

三是運用群眾路線方法推動工作事業發展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發點和落腳點，在群眾參與和監督中開創工作和事業新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉變為以群眾為根本，全心全意為人民服務。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：

文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化，很多人對此都感嘆不已。

在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發揚。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇四

敬愛的老師，親愛的同學：

做一個自信的你，生活不再平淡，因為你有追求，敢于去拼搏。你的人生將會變得精彩。自信也來源于微笑，當你受到挫折時，微笑含著勇敢；當你受到困難時，微笑帶著自信。這是一種樂觀自信，也是一種精神，一種永不向困難屈服的精神。

也許我們常常在街上看到，一些人總是低著頭走，這是為什么呢？這是因為他們沒有自信，即使你外表丑陋，總受到別人的歧視，你就不應當選擇低下頭，既然你來到了這個世上，就應當好好的活下去，做好自我。

還有一個這樣的故事：珍妮是一個愛低頭的小女孩，因為她一向覺得自我長得不夠漂亮。一天，她在商店買了只蝴蝶結，店主不斷地贊美她，珍妮雖然不信，但很高興，不由自主地昂起了頭，急著想讓大家看看自我美麗的蝴蝶結，就連出門與人撞了下都沒在意。珍妮帶著自信的笑容走進教室，教師拍拍她的肩說：“珍妮，你真漂亮！”這一天，珍妮得到了許多人的贊美。她想必須是蝴蝶結的功勞，回家在鏡子前一照，可頭上根本沒有蝴蝶結，是出商店時被人碰掉了。這講述的是一個小女孩因自信而變漂亮的故事。

自信體現的是一種美，一種精神之美。僅有自我相信自我，肯定自我，才能超越自我。別人能做到的事，沒有理由你做不到，李白說過：“天生我材必有用。”一個人不可能十全十美，也不可能百無一用，只要你善于去發現，才能發現自我的優點，自我的“用武之處”。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇五

敬愛的老師，親愛的同學：

信心是一個人的精神支柱，它可以幫助我們更好地去面對困難。列寧說過：“自信是走向成功的第一步。”媽媽說，如果一個人要找到自信，必須從增強承受挫折的能力開始。所以，我今天被媽媽帶到白云山去登山。

一開始，我非常興奮，無暇看四周美麗的風景，只是一心想往上爬，所以步伐也非常輕快。我不斷地催促我媽媽快點跟上來，可是媽媽根本不理會我，只是緩緩地看風景，慢慢地一步一步往山上走。可是走到中途，我就明顯力有不遞，步伐也慢下來了，而媽媽則亦步亦崔地慢慢跟在我后面，可是到后段，我的腿酸死了，雖然離山頂不遠，可是我就是無法堅持下去。

我想念我家的電腦、空調和汽水，我不想再繼續了，我像母親投降了。可是母親對我說：“一個人沒有信心就不能經受生活中遇到的各種困難，就不會再有前進的動力和希望。

因為我也相信，如果我相信自己可以登上山頂，我就一定會登上山頂……

找到我想要的自信！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇六

文化是維系民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。_指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真偽、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。

富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活;文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的`自由發展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇七

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好!

我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化，增強文化自信》。

今天是__月__日，再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳的諺語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現出極高的精確度，并被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作為中華優秀傳統文化的一個縮影，體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節，吃元宵，逛廟會……，中華傳統文化的魅力無處不在，中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會的發展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。_說：“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優秀傳統文化，擔當起屬于青少年的文化使命。

回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的.榮功。祖國有著精衛填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母、養家糊口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，不斷創造中華文化的新輝煌!

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！我是來自xx班的xxx，今天，我演講的題目是《堅守文化自信，你我同舟共濟》。

形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統建筑文化風格，于中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結束的素有“設計界的奧斯卡獎”之稱的德國if設計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統外形與節能減排完美結合，運用薄膜太陽能技術，基本實現建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素、中國設計不僅促使中國傳統文化進一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質文化遺產，應邀走遍了50多個國家和地區，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風潮；孔子學院截至2018年12月31日，全球154個國家（地區）建立了548所孔子學院和1193個孔子課堂，孔子學院已不再是簡單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現在的中國正以更加自信的姿態與世界文明對話。

文化是一個國家一個民族的根源，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。

經常說一個人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個明確的表述，那便是擁有植根于內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。原來，學習知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現代人讀書是學知識，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。

梁啟超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險。惟冒險也，故能造世界。”我們唯有不斷發憤圖強、弘揚正氣，學習新文化、爭做文化人，才能不斷增強自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強大的生命力和創造力！

我的演講到此結束，謝謝大家！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇九

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

放眼全球，一個國家要想屹立于世界民族之林，就必須“兩手都要硬”——其一是經濟，其二便是文化。伴隨著經濟全球化的迅速發展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點，但面對外來文化的沖擊時，國人表現出來的卻是民族文化自信的力不從心。

中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權辱國歷史的積淀產物。當西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時，中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠的，它一直在人們心里隱秘的茍存。

這種現象其實是一種病態的心理表現。曾經有一位外教說，當她到中國商店購物時，往往要多花錢，售貨員認為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮，我并沒有很多錢。”要知道，西方國家中也有窮人，他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態。

這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久，歷經五千年而經久不息，這體現了中華文化的強大生命力。她既有古人的智慧和創造，當然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不可全盤否定。反觀西方工業文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產物，代表著現代化和工業化;其外貌似強大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內涵。作為新時代的青年，我們一定要堅定不移的做好中華優秀文化的繼承者和弘揚者，同時也要博采眾長，為中華文化注入新活力。

經濟和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經濟發展為后盾。經濟的繁榮是文化繁榮的物質基礎。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經濟文化的全面繁榮，表現出來的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發展歷程。“唐人”成為西方人眼中的中國人，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質生活成就的自信力。

近幾年來特別是20__年以來，中國人的民族認同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的。伴著中國經濟的起飛，中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內我們無法徹底根除文化自信力缺失的現象，但在可預見的未來，中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提升是大有希望的!

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十

尊敬的老師、同學們：

大家好！

自信的力量，是非常神奇的，它會帶給你無窮無盡的力量和勇氣。讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，我對自信的力量又有了一種更深的感受。

這篇文章講的是林肯是一個鞋匠的兒子，他當選了美國總統，而參議員們卻覺得很難以接受，所以，當林肯演講之前，就有議員要羞辱他。可是，林肯用自己的自信和勇氣讓那些嘲笑聲化成了贊嘆的掌聲。

如果林肯對自己不自信，那他在嘲笑聲中或許會滿面羞愧，是自己的演講不再成功，使自己被世人嘲笑；如果林肯沒有自信，那他或許在嘲笑聲中會感到自卑，無法將演講進行下去。而他，卻從容的、震靜的回答參議員傲慢的話語。我佩服他的自信，從中我也在這個故事中想到了一個問題：如果我們是林肯，那我們在嘲笑聲中是否能像林肯那樣鎮靜地回答參議員的話呢？不能。

在嘲笑聲中，我們會感到很害羞，很難為情，而林肯卻用自己的自信和勇氣贏得了熱烈的掌聲和別人的尊重。林肯說：我知道，我做總統永遠無法像我父親做鞋匠那么好。”他說這句話時，是那么肯定，是那么自然，是那么富有感情。他的父親是一個鞋匠，一個卑微的鞋匠，可在他的眼中，她的父親是那么偉大，是那么崇高！他為自己是一個偉大的鞋匠的兒子而感到無比自豪！

讀到這里，我想到了自己。記得那一次，我代表全班同學向大家介紹我們班上的升旗手。在升旗之前，我在心里把要說的話說了好幾遍，覺得萬無一失了，才停下來。當主持人把話筒拿給我時，我突然想到了如果自己說錯了的后果，一緊張，左腳拌右腳，中心有些不穩，還好保持了身體的平衡，不然我非出丑不可。有了前面小小的“事故”，我心里更緊張了，接過話筒，飛快的讀起來，也不管有沒有感情了。我一手拿著單子，一手緊握話筒，我感到心跳在加速，手在顫抖，腳也抖個不停，我用最快的語速讀完了升旗手事跡，還了話筒，飛奔下臺。在臺下，我的心跳還難以平靜，“砰砰”跳個不停。我我摸著漸漸平靜下來的心跳，不住的責備自己：我怎么那么緊張！現在，讀了這篇文章，我感到其實這也沒什么好害怕的，上臺為大家介紹其實是老師給我的一個機會，讓我再這么多人的注視下展示自己，鍛煉自己。我相信，有了自信，下一次我在大家的注視下，一定會非常從容地展示自己！

啊，自信真是一種神奇的力量，擁有了它，就擁有了勇氣。就像林肯一樣，自信的面對困難，就會創造出奇跡！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十一

尊敬的xxx：

我今天演講的題目是“做一個敢于追求夢想的女孩”

你還記得這本書嗎？我想你們都會記得，誰給你的印象最深？才華橫溢的冰心，霸氣十足的武則天，忠貞不渝的居里……哪個更能俘獲你的心？鳳凰衛視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象。對，就是她。是她告訴我，遇到挫折只是人生的一個插曲；她告訴我，我的夢想是自己去追求：她告訴我，我會堅持不懈，永不放棄。最終會到達成功的彼岸。

中考好像是一根紅繩，把我和她編織在一起。沒能考上高中并沒有導致她放棄自己，而是以更多的正能量投入到新的校園生活中。她加入樂隊，擔任領隊，代表學校參加閱兵。諸如此類，都讓她鍛煉身體，展現自我。也正是因為如此，才會為她以后的工作打下良好的基礎。工作期間，她兢兢業業，在香港回歸中國后連續播出了60個小時。她對化妝過敏了很久，但還是沒有停下來休息。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態度。

而我，中考的超常表現，和她在升學上有相似之處。重點高中是走普通的成長道路，還是選擇女中學大出風頭？我想起剛到女校的時候，看到學姐們穿著校服，靠得很近，那一刻感覺很激動。我決定去一個離夢想更近的地方。于是，我來到了中學。

是的，我來了。你們相信嗎？現在我站在這里，自信而慷慨地說話。我曾經是一個缺乏自信，膽小怕事的女生。一開始我有點膽小。心里有一個夢想，卻不敢去想。好像夢是虛幻的。讓人摸不著。我只知道怎么把它埋在心里。老師第一次給我講吳小莉的時候，我心里的夢想就像一粒種子，渴望破土而出，努力向上鉆；就像被雨水澆灌的春天的竹筍，它們在向上爬。于是，我告訴自己，該追了。所以我開始積極參加學校組織的所有活動。第一個舞臺是元旦表演的.主持人，第一次出門是穿著旗袍的禮儀工，第一個舞蹈是帶翅膀的捕夢網。有很多很多。然而，正是這些第一次鍛煉了我的勇氣，增加了我的經驗，提高了我的能力。隨著我的成長，種子破土而出，長成了參天大樹，一陣風吹來就沙沙作響，仿佛在告訴我要追，要追，要勇敢的追。現在，站在這里，自信的說著話，我堅定的向著空蕩的姐姐的夢想前進。我現在做的一切都是在為我的未來做準備，因為我堅信機會是留給有準備的人的。

同學們，請把手放在心上。閉上眼睛，想想你的夢。你在為她努力嗎？請捫心自問！

同學們，堅持自己的，做自己想做的，不要因為外界的阻礙而放棄，偏離自己的內心，不要因為自己不夠優秀，不夠完美而低頭藏心。

有夢想的同學們，請把你們的夢想印在每一個可以實踐的地方，用滿滿的希望去澆灌，去成長，去成長！請享受你的自信和勇氣，帶走你的夢想，不要讓自己后悔，讓曾經反對過你的人低估你驚嘆！

做一個敢于追求夢想的女孩。讓我們用青春發光，共享美好未來。同學們加油！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十二

尊敬的老師、同學們：

大家好！

人生需要目標，有了目標才有奮斗的方向，而當你為目標而奮斗時，你會有一種樂趣，一種充實，每當做成一件事，你就會富有成就感，而強烈的成就感也就更加奠定了你的自信心。

人生并非一帆風順，有順心，必然也有逆境，在人生的道路上越向上走，你越會發現它是一條充滿艱辛坎坷，而又充滿挑戰和挫折的。當應對挫折時，就需要自信。自信反過來就是“信自”——相信自我。不論何時不論何地都要相信自我的本事！

的天文學家、自然科學的先驅哥白尼，第一個對地心說提出懷疑，當時的地心說已在人們的心目中根深蒂固了。而他一向相信自我，不輕易放棄，經40年潛心觀測與研究首次系統地提出了日心體系，最終被證實了。他成功了！即使應對被天主教活活燒死的血腥鎮壓，他也義無反顧。

哥白尼的自信是科學的，并非盲目的任性。是的，自信并不是一意孤行，聽不進別人的意見。誠然，當真理掌握在少數人手里時，我們要相信自我，不要盲從，而當別人誠懇的想你提出異議時，我們也要虛心的聽取或理解。

每當太陽升起，新的一天拉開帷幕的時候，你是否已做好準備，以充實、自信應對新的困難每當機會來臨的時候，你是否已有充分的把握迎接新的挑戰生活中的一切都需要自信，僅有充滿自信的人才能體會到人生的真諦。一個自信的人必須是歡樂的，因為在困難面前，他會以進取樂觀的態度去對待，想方設法去解決。而不自信的人會咳聲嘆氣、低落消沉。比如很渴的人看到桌上有一杯水，樂觀自信者會說：“真好，還有一杯水。”而不自信樂觀者則會說：“咳，才有一杯。”從中我們能夠看出自信是多么重要啊！

記得一位偉人說過：一個人是否能夠成功，只要看他是否具有自尊心和自信心這兩個條件。可見自信的重要。相信我們僅有擁有自信，就會戰勝恐懼和畏縮，迎來成功的曙光。

人生的航船要靠我們自我掌舵，僅有高高揚起自信的風帆，乘風破浪，勇敢前行，穿越層層險灘暗礁，才會抵達成功的彼岸。讓我們一路高歌：我要飛得更高，飛得更高。以滿懷的信心，用智慧和汗水，去開創我們輝煌的人生。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十三

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化，增強文化自信》。

今天是12月16日，再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳的諺語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現出極高的精確度，并于2016年10月30號被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作為中華優秀傳統文化的一個縮影，體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉；又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節，吃元宵，逛廟會……，中華傳統文化的魅力無處不在，中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會的發展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。習近平總書記說：“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優秀傳統文化，擔當起屬于青少年的文化使命。

回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的榮功。祖國有著精衛填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母、養家糊口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，不斷創造中華文化的新輝煌！謝謝大家！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十四

親愛的老師們，親愛的同學們：

大家早上好！

我801班的王xx今天演講的題目是：傳承孝道文化。

中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發展歷史中，我們世世代代的先輩不懈努力，永不回頭，創造了無數人類燦爛的思想和成就，代代相傳，形成了獨具特色的中國傳統文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠流長的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，我們為自己的傳統美德和民族精神感到自豪。

中國有句古話：“孝為先。”這意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個人不懂得孝敬父母長輩，很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民，做出一番成績。

“拄著拐杖變老”的故事，我想每個人都接觸過。漢朝的時候，大良有一個叫韓的人，天性清純，尊敬父母，是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴格，稍有差池，就舉起手杖揮了揮。有一天，于波被打了，但他很傷心，哭了。他媽媽覺得很奇怪，就問：“你可以隨時接受打你。你今天為什么哭？”于波回答說：“當我打我的時候，我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣，身體健康，我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚，不是痛苦而是不愿忍受。”這個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說：

念及母親的感受，對母親的體重十分關心；一旦牧之的實力下降，他就感到悲傷和淚水沾濕。

同學們，聽完這個故事，你們應該明白了，父母平時對我們要求嚴格的時候是關心我們的，他們把對我們的愛變成了教訓，只是希望我們長大后能少吃點苦，少走點彎路。因此，我們應該更加“孝順”地回報父母的愛和善意。事實上，我們只需要抽出一些時間和父母在一起，和他們聊天，幫他們倒一杯茶，洗腳。對他們來說已經足夠了！希望同學們能在身邊量力而行，以后留下遺憾不要后悔。

我們的青少年是未來祖國的建設者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養熱愛中華優秀傳統文化的情懷，提高對中華優秀傳統文化的認知，領悟中華傳統文化的精神內涵。其次，要做到知行合一，養成良好的行為習慣，踐行中華優秀傳統美德，在中華傳統文化的滋養下快樂學習，為祖國和生活增添光彩！

我的演講結束了，謝謝！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十五

缺乏自信的人，迷失的羔羊，斷了的船，迷惘無助的人；缺乏自信的人，翅膀斷了的鳥，連著繩子的風箏，災難似乎飛向天空。我以前也是這樣，直到那棵樹出現，我又恢復了自信。進入中學大門后，課程增加，學習壓力日益增大。又一次考試失敗，把我的心放入寒冷的冰窖，一點自信也被瑟瑟的寒風吹走，失敗的烏云籠罩在頭頂，有時還會刮起冷風。在這個春天溫暖開花的季節，我反而感覺不到溫暖的氣息。周末，我決定去公園放松一下心態。在公園漫無目的地走著突然聽到一個幼稚的聲音。“爸爸，看看那棵樹。”我抬頭一看，原來有一對婦女在散步，沿著小女孩的手指方向望去，眼前的景象嚇了我一跳。不遠處的石縫里長著一棵樹。我知道它，大約89年前，我見過它，那時他還是個軟弱的小樹苗。之后一直以為它死了，沒想到現在變成了這個雄姿的肅穆樣子。一陣微風吹過，無數綠葉翻騰，顯得雄偉非凡。中年人說：“這真是奇跡。”那么是什么創造了這個奇跡，我陷入了沉思。“自信啊！”小女孩幼稚的聲音再次響起。“爸爸，你可以看到，在沒有土壤的濕潤、充足的陽光、豐富的露水下，依然長成這棵參天大樹，難道不依靠強大的自信嗎？”小女孩銀鈴般的聲音喚醒了陷入沉思的我。是啊，在這么惡劣的環境下，這棵樹依然生機勃勃，屹立不倒，難道不是因為強烈的自信嗎？綠葉和粗大的樹枝，這一切都是他贏得這場自信戰爭的勝利果實。樹都是這樣的，那我呢？回到家，頭頂的烏云散開了，相反，晴朗的天空讓我飛了起來。憑借重新掌握的自信，我最終取得了下一次考試的成功。自信是乘船時的流水，黑暗中的燈塔，無力時的意志。感謝那棵樹，恢復了自信。

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十六

尊敬的老師們，同學們：

大家早上好！

今天，我國旗下講話的主題是樹立信心，追求成功。

自信是每個成功者所必備的`心理素質。愛迪生曾經說：“自信是成功的第一秘訣。自信，就是自己信得過自己，自己看得起自己。它不是孤芳自賞，更不是得意忘形，而是激勵自己奮發進取的一種心理素質。”

人們在為事業而奮斗的過程中，總會遇到這樣那樣的困難和挫折，有人就因缺乏信心而不戰而敗，以失敗而告終。但有自信的人就不一樣，因為自信可以使人在艱難的事業中保持必勝的信念，使人產生戰勝困難攀登事業高峰的勇氣，使人最終獲得成功。自信造就了一個又一個的成功者。十幾年前有一個個子矮矮的阿根廷男孩，他足球踢得很棒，13的他歲說：“我要贏得金球獎”。人們只當他說笑。但小小的他堅信自己可以做到，哪怕后來因為生長激素分泌不足也沒有喪失對自己的信心，他積極配合治療，努力刻苦的訓練，這些能夠被我三言兩語帶過的話降落在這個男孩身上卻是無法想象的困難，但是他堅持下來了。沒有人知道他到底吃了多少苦。他就是當今足壇的球王梅西。現在，這個阿根廷人已經第五次得到了金球獎，他站在臺上捧起金球獎的樣子不驕不躁，自信的笑容一如當年的堅定。我想，也許就是這一份自信，讓他有力量走過這么多的困難與挫折，讓他為之奮斗和努力，最終走向成功。如今的梅西依然沒有停下自己的步伐，今年的今年又是世界杯年了，他希望帶領自己的國家奪得大力神杯。梅西正在向自己的目標再一次發出進攻，而作為他的死忠，我希望他在今年能夠圓夢賽場。勝利終將是屬于他的。偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。

凱撒說過：最困難之時，就是我們離成功不遠之日。在現在這個階段，初三的學子們正面臨著人生中重要的一場考試：中考。刷了不知道多少遍題目，默了不知道多少遍的古詩詞，寫沒了不知道多少只筆，現在正是你們最艱苦的時刻。但就是因為這樣，你們更要對自己充滿信心，相信自己的十年寒窗苦讀，相信自己曾經在多少個沉寂夜晚里的挑燈夜戰，這些都賦予你們力量。你們需要做的是認清目標，相信自己，樹立信心，然后毅然決然腳步堅定的往前走。

那么如何樹立自信呢？我們可以通過縱向比較自身，即將比較現在與過去的自己，看到自己的進步來樹立信心。世界聞名的大科學家愛因斯坦讀小學的時候，有一次上勞技課，同學們都交上自己的作品：泥鴨、布娃娃等等，惟獨愛因斯坦沒有交。直到第二天，他才送來一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意，說：“我想，世界上不會有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說：“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小凳，舉起左手說：“這是我第一次做的”；又舉起右手說：“這是我第二次做的……，剛才交的是我第三次做的，雖然它不能使人滿意，但總比這兩個強一些。”愛因斯坦的自信就是在縱向比較中樹立起來的。

一個不屈不撓的人，自信在心中必堅韌的站立著，站成精神上的鋼澆鐵鑄的脊梁，站成一幅永不凋謝的風景。謝謝大家！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十七

學弟、學妹們：

大家好！

古詩文是中華優秀傳統文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個人、企業，乃至國家的發展都有著重要意義。因此，我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂，在這個傳統文化的花園中采集蜜糖，汲取營養，在文化的熏陶下，茁壯成長。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文，不僅有利于提升個人品德修養，還可以提升審美能力。朱廣權說：“學了那么多的詩詞之后，你就會感到，你曾經和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽。”

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對于現代企業而言，學好中華傳統文化并將其融入現代企業當中，讓企業從中汲取的營養，將有助于豐富企業文化，讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中，將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。

一個強大的國家，離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。

傳承傳統文化，對個人、企業，乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大！謝謝大家！

樹立文化自信演講稿大全（18篇）篇十八

言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發表的演講演講稿是演講的基礎，是對演講內容和形式的規范和暗示，反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化，很多人對此都感嘆不已。

在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發揚。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。

當今，和平、發展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發展，文化多樣化、社會信息化持續推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關系的新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰略意義。

在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術高度發達、社會全面開放、各種力量競相發聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩立場，旗幟鮮明，據理發聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。

在對外關系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區、城市、團體之間的聯系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關系的全面發展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發展中國家的關系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰略協作伙伴關系。在處理中美關系中強調不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關系中，強調打造和平、增長、改革、文明的伙伴關系。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環境。又如，走出去的企業，堅持有利于所在國的發展、民眾權益的維護、生態系統的優化。援外的醫療隊，堅持發揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當地民眾的健康服務，等等。在對外關系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發展，有著至關重要的作用。

在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩步發展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區的“方言”。努力把握國外受眾的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設，創新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現代的載體、平臺、工具，發出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。

歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創新啊，只是有些人不曾發覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！

其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產豐富的天朝大國＂，讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發出多么大的威力。

孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！

我們要不斷發揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！

文化是維系民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真偽、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。

富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活;文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的`自由發展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。

文化是維系民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真偽、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。

富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活;文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的`自由發展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。

習近平指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度，在基礎、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。

加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩固。實踐反復證明，只有中國特色社會主義才能發展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是，也有極少數勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業中，必須著力補精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。

拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經濟、政治、社會、生態建設的各個領域，滲入于生產、生活和人際關系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數”，愈加增大，在干部、群眾和各個社會階層中產生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下，國內極少數人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關鍵少數”，引導廣大人民群眾弘揚中華優秀文化，辯證取舍外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。

開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現代接續奮斗中繁榮發展，經受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受、所認同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部、群眾的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。