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少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇一
導語:本書處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫助我們探索愛的本質,引導我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活;它幫助我們學習愛,也學習獨立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。
同事推薦我讀一本書《少有人走的路》,當第一次聽到這個標題時,我便被他吸引住了,帶著好奇心我,我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫的關于心理學的書,里面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出,當我們能夠自己做自己的心理醫生,解決自己所有的心理問題時候,我們也許不再需要宗教,至少,能夠比較正確的看待宗教,把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。
書中提到,在西方一些神學家的眼中,佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看,并非所有的宗教都必須要有一個神存在,比如科學本身就是一種“宗教”,只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在,或者說即使承認“神”的存在,也是必須通過實驗來驗證的。
從這個角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現代科學一些。
作者說,每個人都有自己的宗教,只是也許自己不知道而已。當你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候,你就離“神”越來越近,甚至于,你可能會發現,自己是可能達到“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學者,能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的,離開了現實的土壤的學說是沒有意義的,即使崇高如哲學或者宗教,也必須如此?,F在這個社會,人們很多已沒有明確的宗教信仰,人們轉而信仰科學,這是社會的進步。心理學作為一門新興科學,正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。
我們有理由相信,隨著自然科學,生命科學和心理學的發展,人們對宗教的認識會越來越清楚,宗教中的正面成分會越來越展現,而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間,來完成這種提升。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們如何才能勉力克服自身的種種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認為科學深奧難懂,或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及,再加上由于現在分工極細的因素,我們往往只局限于自己的行業中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習,采取冷靜和懷疑的態度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難。
春節放假值班,閑下來閱讀了我的生日書,《少有人走的路》是由著名的心理學醫生斯科特·派克寫的一部關于揭示人心智的心理學著作。
大多數人都存在心理健康缺陷,因為他們都有規避問題和逃避痛苦的趨向,總是不去面對問題和痛苦,抱怨上天的不公、自己的不幸,甚至用各種極端的方式去麻醉自己,讓自己不去想,營造一個與現實脫節的完美的虛幻空間,這無異于作繭自縛?!拔┯型纯嗖艜斫桃妗保鎸栴}我們不能因害怕痛苦而選擇逃避,而是應該迎難而上,直至將其戰勝為止。
書中第一篇談到了“自律”,人生苦難重重,我們的人生就是不斷的面對問題和解決問題的過程,唯有自律才是解決問題的首要方案。所謂自律,就是以積極的主動的態度,去解決問題。主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重現實、保持平衡。對于推遲滿足感,我們不要貪圖暫時的安逸和一時成績的滿足,要時刻保持清醒的頭腦,工作時要先難后易,徹底克制自己拖沓的工作毛病,延長自己的滿足感;而對于承擔責任,我們對待問題要有承擔責任的勇氣,找出問題解決問題,增強自己的信心;對于尊重事實,2012對于各個行業都是一個嚴冬,我們要認清這個事實,結合我們自己的特點,找到2012年屬于我們的機會;最后就是保持平衡,一味的自律,就會變成壓抑和束縛,我們要用一種平衡的自律方式去面對問題,張弛有度,建立正確的解決問題方式。
2012作為公司的“變革年”,我們更要加強自身的“自律”意識。2012年的航運市場好比一座獨木橋,我們沒有退路,唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢,勇者勝”,2012要亮出我們的中谷精神。
人生苦難重重,人生錯綜復雜,幾乎所有人的心理都會出現問題,或者說我們的心靈總會面對天性中的弱點,比如只顧當下,比如懶惰。讓我覺得釋懷的是,知道人類都是如此,都面對著如此的命運,這讓我知道自己的問題是不足為奇的了。這也解釋了我之前的迷惑,就是看到某些眾人所謂的優秀成功人士,為何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關,現在我覺得說人格這樣的格調太高了,事實上絕大多數人未必能追求高尚的人格(當然包括我),就好像當年金大俠對人類寄予厚望的結果多半是失望。其實我們未必需要擁有那樣高尚的人格,就好像孫未說“英雄和暴君一樣,都是把自己看得太重要的人”,我們所應該做的,其實是追求我們心靈的開闊和富足。然而,“少有人走的路”,從書名可以看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的,我當然沒權利做出這樣的結論,不過派克就比我有資格多了吧,呵呵。因為這條路很難,需要克服自身的惰性,需要不斷地學習,如此種種也讓我感覺到壓力,而且因為多數人都不走,所以走的人就會感覺到寂寞。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇二
重新拿出《少有人走的路》,我想推薦給朋友們,給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯,很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已,你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻,但此刻看完整本書,卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想,其實很詫異,原先這本書真有種魔力,讓你不自覺在看的時候跟著內化了它所述的一些心理學知識,似乎真有那么點被治療了一番的感覺。所以,與其說這是一本治愈心理的書籍,不如說它是一本能夠引發你自己與自己對話的向導書。
書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”,第三部分和第四部分是我看的比較快的,也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不同吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛,那里的愛當然不是只男女情長的愛,而是自律的原動力,按作者的定義,是為了促進自我和他人心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人進步,它是完善自我和他人的持續的過程。
同時,作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因,都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心里影響極大,父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。
總之,推薦給期望成熟、期望進步和提高的童鞋們。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇三
少有人走的路讀后感,這是關于心理的書籍,值得一看,下面是小編帶來的少有人走的路讀后感,歡迎閱讀!
《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫生斯科特.派克寫的。
1978年首次出版,五年之后才出現在暢銷圖書榜單上,在《紐約時報》暢銷書排行榜上,連續上榜近20年。
這本書創造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。
其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質,幫助我們學習愛,也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。
歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
這本書的副標題就是:心智成熟的旅程。
人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。
人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。
拒絕成熟,實際上就是在規避問題、逃避痛苦。
而規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。
人人都有逃避問題的傾向,因此大多數人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。
因此作者斯科特.派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。
所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說:人生苦難重重。
人生是一連串的難題。
而解決人生問題的首要方案,乃是自律。
所謂自律,是以積極而主動的態度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
規避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。
直面問題,會讓人感到痛苦。
而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續的時間也會更長。
例如:我現在正在寫這篇讀后感,其實已經拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠不會有。
當我面對現實,放下有趣的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的心理建設,但是靜下心來去寫的時候,心理上卻感到很輕松下來。
也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的輕松,當我寫完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個包袱。
而類似的事情其實經常會出現,有時候會我們能夠直面問題,以積極的態度去解決它,而有時則推三阻四,能拖就拖,得過且過。
而且越是安逸的時候,越是不愿意積極面對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的“生于憂患,死于安樂”吧。
記得有過這樣一個實驗,實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們如果現在就吃也可以。
但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。
然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的`孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。
在這之后,實驗人員跟蹤觀察這些孩子,發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。
想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進化的重要手段,自律的原動力則是——愛。
愛是為了促進自我和他人心智成熟。
把愛和自律結合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗快樂的極致。
愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進心智的成熟。
真正的愛不僅僅是付出,不僅僅是奉獻,更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時使你愛的人也得到成長。
就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們去搏擊風浪,在風雨中變得更堅強。
而那種處處包辦代替,時時噓寒問暖絕不是真正的愛。
因為在包辦代替中,是責任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。
“付出真愛的人,應該永遠把愛的對象視為獨立的個體,永遠尊重對方的獨立和成長?!?/p>
作者是一位心理醫生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點,因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀點,凝練的語言,讀后令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,特別不要輕易受到倫理觀念的影響?!?/p>
“勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來?!?/p>
“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習,采取冷靜和懷疑的態度,才是使心智成熟不可或缺的元素。”
“你只能自行選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能達到人生新的境界”。
這是一本值得一讀,而且值得精讀的書。
之前一段時間在零零散散的時間中讀完了《少有人走的路》,是同學推薦的書,關于幸福與成長的心理學讀物。
或許正如文章名一樣,真正的幸福是一條追逐不止的艱難之路,只有少數人能夠堅持到最后,獲得人生真正的幸福感悟。
讀完此文,對于成長,對于人生,有了新的感悟,或許一時間弄不清楚這感悟到底是怎樣的,但我相信今后的路有了別樣的走法。
下面是我的讀后感,對于整篇文章也有較為系統的解讀,近日放于博客,與君共享。
總體上來說,讀完本書,感覺心智初開,受益良多,但具體來說學到了什么,體會到了什么,難以加以總結,只是碎碎地談一談對各種問題的理解和認識。
作者派克提出了一個偉大的名詞解釋,什么是愛。
按照平常的理解,愛是人類作為食物鏈最頂端的生物區別于其他生命體的最本質特征,因為人類擁有偉大的愛,親情之愛、愛情之愛、友情之愛,愛是我們偉大的情感。
而派克的定義不同于此,從心理學者的角度,他認為:愛是為了促進自我和他人的心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。
這個定義拓展了愛的外延,內涵更豐富,愛是一種積極的意愿,是為了自我和他人的心智成熟而存在的,這樣的愛無疑是偉大的。
這讓我提醒自己,不要隨便將愛掛在嘴邊,不要輕易地侮辱了這個詞。
當我們再次說愛的時候,首先想想自己有沒有達到愛的境界吧,沒有的話是沒有資格談愛的。
“心智成熟”是貫穿始末的名詞,派克并沒有做詳細解釋,以我粗淺的理解,大概是指人的精神世界、意識形態及它們指導下的行為模式的成熟吧。
派克的全文論述,都是基于實現人類心智成熟這個崇高目標的,心理醫生治療心理病人的目標就是通過他們的開解和引導,激發病人的自律行為,從而解救生病的意識,逐步走向心智的成熟。
說到心理醫生治病,就不得不提到“自律”,派克認為即使是世界上最好的心理醫生,假若病人自己不自律,不配合治療過程的話,那他也是醫治不好病人的。
可見,自律是心智成熟的重要手段,而愛是自律的原動力。
人類一切的痛苦和災難都來自于不自律,缺乏自律讓我們不敢正視和面對問題,只是一味地規避問題,逃避痛苦。
人要敢于直面殘酷的現實,用勇氣去面對問題,以敢于擔當的姿態去解決問題,直至戰勝問題,實現心智的成熟。
自律包含四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
我們常常會有拖延工作的壞習慣,總也改不掉,我們總是避重就輕,把困難留到最后,倘若我們能夠先把最困難、最復雜的工作先做好,把解決簡單問題的心理滿足感推遲到后面,這樣我們就能夠先苦后甜,按時完成工作。
這對我本人來說是很好的啟示,因為我就有拖延工作的壞毛病。
尊重事實和承擔責任,是實現自律的基本前提,自律就是自我管理,要正視自己,要為自己的選擇和行為買單,否則不可能真正的自律。
同時還要保持心態的平衡,有舍有得,拿得起放得下,輸得起贏得起。
派克還論述了稱之為“神奇力量”的潛意識,他的解釋我很信服,因為感覺上確實如他所說。
我有時候就經常遇到這種情況,很多時候腦子里冥冥的感覺到那一刻所經歷的這一幕幕存在我的記憶里,就好像這一切我早已經歷過了,小時候常常為此困惑不已,長大之后,就總是認為這是傳說中的輪回,是我上世的記憶沒有完全清除,我又在重演著前世的一切,越想便越覺得這一切有點不可思議。
派克的解釋是這種情況是潛意識在提示我們,潛意識占據了我們思維的95%以上,潛意識一直被壓抑著,但時常與意識發生沖突,反擊我們的意識。
派克甚至提到了榮格的集體無意識,榮格認為集體無意識和個體潛意識構成了我們的潛意識,集體無意識就是人們心中的上帝,上帝通過潛意識作用于意識。
意識的進化就是心智的成熟之路,是自律與熵的博弈,是意識向心中潛意識的親密。
懶惰是我們原罪的本質,是我們的熵,它阻攔我們心智走向成熟,心智走向成熟離不開獨立、勇敢和進取精神,我們要擺脫懶惰,嚴格自律,同時敢于承擔責任,才可能實現勝利。
我們大多數的人為懶惰所累,倒在了心智成熟的路上,沒能實現心靈的成熟。
我們渴望心智成熟的人,必須獨立選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,抵制懶惰,時刻自律,才有可能達到人生新的境界。
這是一本好書,不同的時間拾起,我想都會有不同的心靈感悟。
最近有幸拜讀了《少有人走的路》這本書,當第一次看到這個標題時,我便被他吸引住了,帶著好奇心我,我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫的關于心理學的書,里面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。
書中提出,當我們能夠自己做自己的心理醫生,解決自己所有的心理問題時候,我們也許不再需要宗教,至少,能夠比較正確的看待宗教,把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。
書中提到,在西方一些神學家的眼中,佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。
但作者卻不這么看,并非所有的宗教都必須要有一個神存在,比如科學本身就是一種“宗教”,只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在,或者說即使承認“神”的存在,也是必須通過實驗來驗證的。
從這個角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現代科學一些。
作者說,每個人都有自己的宗教,只是也許自己不知道而已。
當你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候,你就離“神”越來越近,甚至于,你可能會發現,自己是可能達到“神”的境界的。
很感嘆作為一名西方學者,能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。
是的,離開了現實的土壤的學說是沒有意義的,即使崇高如哲學或者宗教,()也必須如此。
現在這個社會,人們很多已沒有明確的宗教信仰,人們轉而信仰科學,這是社會的進步。
心理學作為一門新興科學,正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。
我們有理由相信,隨著自然科學,生命科學和心理學的發展,人們對宗教的認識會越來越清楚,宗教中的正面成分會越來越展現,而負面的東西自然而言得以消弭。
但愿大自然能夠給人以足夠的時間,來完成這種提升。
所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們如何才能勉力克服自身的種種局限?或許我們會排斥宗教,或許我們會認為科學深奧難懂,或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及,再加上由于現在分工極細的因素,我們往往只局限于自己的行業中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習,采取冷靜和懷疑的態度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇四
深入心靈,是一段艱難的旅程,也是一條少有人走的路。打開這本書前幾頁看到一些名人名家對此書的評論,整整占據了兩頁半,每個人都用一小段話或者三言兩語道出了自己對此書的看法,因為經歷不同所以視角不一樣,關注點不一樣,感悟也不一樣,但是大家都一致肯定了這本書對自己心靈成長的幫助,讓自己的思維更睿智思想更成熟。
這本書的作者是一名心理醫生,他在多年對病人的心理治療接觸中,以及自己生活中所得出的一些看法、直覺、感悟。就像他自己說的,讀者之所以會為這本書感動,是因為他說出了別人長期的思考和感受,但缺乏勇氣,不敢說出來的東西,就像是“我們長期以來的想法和感受,有一天會被某個陌生人一語道破?!边@是一本心理學范疇的書籍,以我現有的水平看這本書其實是感到了一點困難的,一些專業的心理學甚至一些物理范疇的名詞,我看不太明白的時候需要去百度一下,這讓我想起了我很小的時候,喜歡看故事書,但是經常在書中看到不認識或者不理解的字詞常常會去翻字典,后來這讓我翻字典的速度比別人快很多倍,上小學有一次查字典比賽得了第一。這就是因果關系,有什么因就會結什么果。不管是好事壞事其實追根到底都是有原因的,就像書中所說,來接受治療的一些病人,很多人患上了這樣那樣的心理疾病,但卻不敢誠實面對,當醫生讓他們說出生病原因時,一些人閃爍其詞或者避重就輕,其實已經到了很嚴重的地步了,卻被自己說成只有這一點點焦慮而已,因為不敢坦誠自我剖析,追蹤真正的原因,所以常常會耽誤病情而導致長期治療無效,或者病情反反復復,而醫生有時候需要在病人的潛意識里面去發現挖掘真正的原因,一個人的潛意識可能是某天說的一句話,一個不經意的動作眼神等等,所以心理醫生就需要仔細觀察聆聽病人所說的每一句話,每一個動作,每一個眼神,從而去發現病人潛意識中的真實想法。
本書開篇說到了自律,自律是解決人生問題最主要的工具,也是消除人生痛苦的最重要地方法。自律就是推遲滿足感,比如我們知道的棉花糖效應,一群兩三歲的孩子給他們每人一塊棉花糖,然后大人離開前,告訴他們如果堅持三十分鐘不吃的話將會得到更多的棉花糖,幾分鐘之后就有的孩子吃了,有幾個孩子也忍不住要吃,但他們有的用唱歌來忍住糖果的誘惑,半小時后大人回來,寥寥無幾的幾個孩子得到了理所當然的獎勵,后來人們還跟蹤發現這些忍耐力強的孩子,在成年后事業更成功生活更幸福。而我們現在作為成年人,推遲滿足感也是很有必要的一種能力,比如我自己,當很多工作上的事情堆積如山,我卻不想去做的時候,總是在想等吃完東西再去弄,等看完電影再去弄,等……反正就是假裝自己還有很多其他很忙的事情,每每要到臨交工作任務的時候不得不去做,而且在做的時候覺得極度痛苦,心情非常不好,這種拖延癥,其實就是不自律的表現,推遲滿足感的原則就是,學會先苦后甜,擁有足夠的自制力,比如把困難的事情做完再去吃東西看電影,這樣做自己喜歡的事,心情會更放松更愉快。
書中提到的恩典,一個人對于恩典意識和接納的態度,就是一個人走向心智成熟的旅程。仔細回顧自己的生活很多“千鈞一發”的時刻,帶給人神奇的體驗,記得在單位,有一次我的工作伙伴來接我班的時候,比以往早了一會兒,等我下班離開沒多久,電線突然短路一陣火光亂竄,后來聽說當時情況非?;靵y,而我是個特別膽小的人,當時還在想,幸好當時不是我當班的時間啊,覺得好幸運,其實現在想起來就是恩典的降臨??!再比如網上報道有人因為臨時取消航班而幸免于一次空難,還有比如在天災人禍中幸存的人,書中提到的交通事故中原本可能成為犧牲品的人,竟然從破破爛爛的汽車里爬了出來,而且傷的并不重。生活中我們也見到過有人從高樓墜落下來,卻毫發無傷的事情,這種近乎奇跡的好運,神奇到我們人類無法用現有的理論來解釋的事情,其實就是一種恩典的存在。但是這樣的事情并不是常常都有的,因為大部分的人沒有意識到恩典的來臨而拒絕了恩典,不相信奇跡會發生在自己的身上,心智的不夠成熟的人,是不會意識到恩典的來臨。
潛意識也是恩典的一種形式,比如心理醫生有時要對病人做催眠的治療手段,讓病人在潛意識中說出自己內心的真實想法。人的夢境其實也是一種潛意識,這點我深有體會,記得讀書時有一次重要的考試,我夢到了自己的分數,也夢到了另一位同學的分數都合格了,還有一位與我關系比較好的同學我卻沒有夢到她得分數,后來那次她考試不合格,而我和那位我夢到的同學的分數居然和夢境中一模一樣,當時在想,這真是一件神奇的事情。甚至有的時候我第一次去一個陌生的地方旅游的時候,有些建筑物風景區會有似曾相識的感覺,當時我真的覺得是件不可思議,而且很神奇的事情,現在才明白這就是人的潛意識。本書作者描寫第一次去新加坡旅游看到一個建筑,他的妻子問他這是什么地方,他可以馬上說出“新加坡板球俱樂部”,而一說出口自己也被嚇到了,因為他從未來過新加坡,也沒有見到過任何一家板球俱樂部,后來他們朝前走,走到了建筑物的正門看到“新加坡板球俱樂部”。這讓他無比驚奇,“我是如何知道自己本不該知道的事情?”因為我們的思維常常不承認奇跡的存在,但是思維本身就是個奇跡。恩典是一種看不見摸不著的,但確實存在的一種力量。在心理學類的書籍中,字里行間感覺是在宣揚一種東西,但這東西中蘊含的力量又是人們不可抗拒的,你甚至可以感受到它的存在,如何把這種力量轉化成讓人幸運的奇跡,這就需要我們意識的覺醒。
書中說,心智成熟之旅艱苦卓絕,無論思考還是行動,你都離不開勇敢、進取和獨立的精神。這幾點都是需要我長期好好學習的品質。做一個自律而勇敢的人,讓心靈的力量不斷匯集,慢慢的融入自己的血液里,成為身體的一部分,就像有句歌詞“門外驚心動魄,門里我泰然自若”。一個心智成熟的人,無論遇到什么事,都能保持內心的平靜與安寧,冷靜分析,積極思考,妥善處理,這就是一種睿智。
讀完此書,在心靈成長的道路上我感覺自己邁出了一小步,收獲了一點點內心的充實感。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇五
所謂天將降大任于斯人也,必先苦其心志,餓其體膚,行拂亂其所為。應對苦,應對餓,應對困境,巴爾扎克有句名言:“困難,對于弱者來說是一個萬丈深淵,對于強者來說卻是一筆巨大的財富?!睉獙@么一個巨大的財富,我們當然要撿起來,人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱,看過這本書,我突然明白了人生就三件事:微笑,應對,然后理解。
作者首先讓我們認識到問題,應對問題,并研究問題的根源,慢慢地教會我們愛的方式,鼓勵我們堅定信仰,真正的愛,不是一味的追求,不是執著于痛苦,而是微笑,應對然后理解,樹立人生追求,努力克服困難,戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長,讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫忙我們探索愛的本質,引導我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。
從明天起做個幸福的人,喂馬劈柴周游世界,從明天起關心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信,告訴他們我的幸福,那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個人,給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字,陌生人我也為你祝福,愿你有一個燦爛前程,給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文,做一個幸福的人其實很簡單,給我們的心涂上幸福的顏色,應對困境,把它融入海一樣的胸懷,應對痛苦,把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。
書中反復強調真正的愛,我們每個人對愛的定義不一樣,有過愛才能了解愛,有過執著才能放下執著,有過應對,才能夠真正無畏。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇六
當閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的少有人走的路讀后感,歡迎閱讀與收藏。
人一生的必修課是什么?
是挫折亦或苦難?
是隱忍亦或堅持?
是人情世事?是享受孤獨?還是找到真正重要的人和事?
其實,最終的必修課只有一門,放棄。
放棄從我們降生開始便如影隨行。
放棄無需對外界要求作出回應的嬰兒狀態;
放棄世界與我一體、無所不能的幻覺;
放棄完全占有母親父親的欲望;
放棄童年的依賴感;
放棄自己心中被扭曲了的父母形象;
放棄青春期自以為擁有無窮潛力的感覺;
放棄無拘無束的自由;
放棄青年時期的靈巧與活力;
放棄青春的性吸引力;
放棄長生不老的空想;
放棄對子女的權威;
放棄各種各樣暫時性的權力;
放棄身體永遠健康;
最后,放棄自我以及生命本身。
好似我們一路上丟盔棄甲,最終丟掉了我們本身。聽起來過于殘酷,但人生的規律便是如此。在人生轉變的時間點上,如果我們還執著于曾經擁有的東西不肯放手,只會給苦難重重的人生增添更多的苦難。
有位師者談天時說到,人不能貪,不是只有貪圖名利才叫貪。彼時不能明白他所指,是追求自我實現不能平衡家庭為貪,還是許下自我能力之外的愿望為貪,還是把責任都大包大攬扛在自己肩上為貪。
直到今天,xxxx年元旦,才忽然明白這話的含義。在接納新事物的同時,仍執著于過去所擁有的,并且還想一直擁有,把自己的心塞得滿滿當當的,為貪。人們常常認為“除舊布新”里重要的.是“布新”,其實是“除舊”。
放棄,是一個漫長而漸進的過程,需要學習。在此過程中我們不免痛苦,因為這樣的學習不斷沖擊著我們原來的認知和觀念,舊的世界坍塌了,而新的世界還未成型。像fridakahlo的畫作《我的誕生》,蒙上白布的“我”把另一個“我”生了出來,舊我已經消亡,新我仍在破繭。死亡的痛苦與誕生的痛苦是同一回事。
“人生苦難重重”——這是《少有人走的路》的開篇第一句。正因為如此,peck才會寫下這本書吧。如同我的朋友所說,她選擇做心理治療師的原因,是這世間人實在太苦了。我們疲于奔命,不斷經受沮喪、悲哀、痛苦、寂寞、內疚、懊喪、惱怒、恐懼、焦慮和絕望的打擊,不知道自由和幸福為何物。
自由?
來源于自律。
幸福?
來源于愛。
答案只是看起來簡單而已。就像那條心智成熟之路,人人明白走下去好在哪里,卻只有少數人才能堅持走下去。
theroadlesstraveled。
全書四個部分,自律和愛是前兩部分。因為無法用我的語言來表達作者這樣系統而宏觀的思想,之前想用書摘的方式進行總結。然而1900多字,也只寫完第一部分“自律”,還寫得枯燥又無味。于是我放棄了,放棄了用一篇小文把一本經典概括完的想法,放棄像考前劃重點那樣密密麻麻整本書沒有留白。然后只選擇了“放棄”這個點寫下此文。盡管像是又一篇不及格的讀后感,但好歹和之前的都不同,算是全新的嘗試吧。
——只要是肯不斷推陳出新的自己。
xxxx,與君共勉。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇七
《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理學著作,也是一本偉大的心理學著作,出自斯科特·派克(m. scott peck),一位杰出的心理醫生,他的杰出不僅在其智慧,更在于它的真誠和勇氣。
兒童時,他就以"童言無忌“遠近聞名;少年時,他又勇敢的放棄了父母為他安排的輝煌前程,毅然選擇了自己的人生道路,最終當上了一名心理醫生,為美軍軍官做心理醫生。在近二十年的職業生涯中,他治愈了成千上萬的病人,他以從業經驗為基礎寫作的《少有人走的路》,創造了出版史上的一大奇跡。
這本書是我近來最想要安利的書籍,斯科特對心理的了解遠遠不止身邊的病人,正如他說的,其實我們大家心理或多或少都不是真正的成熟,而真正心智成熟的人才能坦然與這個世界相處,與親人和愛人相處。
與我而言,觸動最大的是他對自律的解讀,現在社會充滿著浮躁和虛偽,而當代人多喜歡逃避問題,依賴短暫的安全感。極少數人還在擁有并且堅持著自己的夢想,其實夢想這個詞,對于現在的境況并不一定是個褒義詞,它身上貼著不務實,白日夢,陳詞濫調等許多消極的標簽。因為人人都有惰性,前往夢想的道路那么遠,還荊棘遍地,許多人便覺得算了吧,還是呆在我的象牙塔比較舒適,這是符合人性的正常流程,但是卻有人始終在不斷對抗著惰性,忍受著孤獨和痛苦,走出了舒適圈,走在了煎熬的改變之路,無論成功與否,這個人一定比我們走的遠,比我們更成熟。
“所謂自律,是以積極主動的態度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡?!蹦軌蜃龅阶月烧娴氖呛芰瞬黄鸬娜?,事實也證明了如此。成功的人多是自律和勇敢的,你想要賺很多錢的就要不斷學習研究,不怕吃苦與失敗,你想要完美的身材,就要克服美食的誘惑,忍受運動過程的痛苦與單調,你想要優秀的成績,就要接納考試的壓力與學習的寂寞,推遲滿足感,便能得到你想要的成就感。時間很公平,不偏不倚,你用在哪里,就會在哪里開花結果。
“假使人生的目標就是逃避痛苦,你完全可以得過且過.不必尋找更高層次的精神和意識的進步。因為不經痛苦和折磨.就無法實現靈魂的超越。”成人就該有成熟的心智,去靈動我們的靈魂,追求更寬廣的視野與更美好的人生。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇八
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質,幫忙我們學習愛,也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
這本書的副標題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。人能夠拒絕任何東西,但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只但是程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只但是得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以用心而主動的態度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔職責、尊重事實、持續平衡。
其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先,應對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
規避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續的時間也會更長。例如:我此刻正在寫這篇讀后感,其實已經拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠不會有。當我應對現實,放下搞笑的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的心理建設,但是靜下心來去寫的時候,,心理上卻感到很簡單下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的簡單,當我寫完之后,感到情緒舒暢,好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現,有時候會我們能夠直面問題,以用心的態度去解決它,而有時則推三阻四,能拖就拖,得過且過。而且越是安逸的時候,越是不愿意用心應對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的“生于憂患,死于安樂”吧。
記得有過這樣一個實驗,實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們如果此刻就吃也能夠。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就能夠再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住立刻就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實驗人員跟蹤觀察這些孩子,發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠應對糖的誘一惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和潛力在今后的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進化的重要手段,自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅僅是付出,不僅僅僅是奉獻,更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們去搏擊風浪,在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替,時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中,是職責心的缺失;在噓寒問暖中是自理潛力的退化?!案冻稣鎼鄣娜?,就應永遠把愛的對象視為獨立的個體,永遠尊重對方的獨立和成長。”
作者是一位心理醫生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點,因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏一精一辟的觀點,凝練的語言,讀后令人深思。
“成熟的心靈務必持續中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,個性不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣,不意味著永不恐懼,而是應對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來。”
“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規舊一習一,采取冷靜和懷疑的態度,才是使心智成熟不可或缺的元素?!?/p>
“你只能自行選取人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能到達人生新的境界”。
這是一本值得一讀,而且值得一精一讀的書。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇九
21世紀,人們的生活節奏日益變快,伴隨而來的是人們心理問題增多??赡苁菍W習壓力,也可能是工作壓力,總之許多人都有自己的壓力,有的人內心強大就會自己解決而不至于做出極端的事,有的人并不能,就選擇各種逃避的方式,例如自殺。《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作,作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。
這本書激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠停滯不前。一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們要努力克服自身的種種局限。雖然懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難,但是我們的卻是需要這些幫助我們是自己成熟起來。因此接受挑戰,才可以愛來真正的安慰……我們只要勇敢地面對自己的問題,我們就踏上了心智成熟的旅程。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十
(一)談判的勇氣每年春節后,都會迎來辭職的高峰。
大多數人辭職的理由,想都不用想,最常見的有兩條:
(1)待遇問題;。
(2)發展空間問題。現代社會,換個工作,無可厚非。但是,經常有人辭職的時候一邊感謝公司的栽培,一邊私下對人說出自己的抱怨:原來是如此,如此!如果是換了我。在我確認離開之前,就要先找上面的頭兒,談一談。一般的人,覺得談待遇很難,其實,如果頭兒有決定的權力,這個反而是最簡單的。直接說出自己期望的要求。公司的代言人,肯定會找出一大堆的理由來解釋或搪塞的。
發展空間的問題,略微不同。可能有這么幾種狀況:
(2)公司發展很好,但現在的定位有問題,希望調整;。
(3)不喜歡公司的人文環境。無論怎么談,重要的一點是,要確定自己想要什么,要知道自己的底線在哪里,然后再做決定。離開有時是一種方法,但或許不是最好的結果和時機。工作多年,我遇到不少人,為了工資上增加幾百塊錢跳槽,放棄了大好的發展前途,不值得。說實話,這是心智不成熟的表現,實在令人遺憾。
(二)學歷依賴癥生活中,這樣的例子也很多。比如,有人好好的在發展,突然覺得想讀研考博,讀了幾年書出來,不僅收入上比以前退步,而且失去了大好的發展時機。這樣的機會成本太高。學的多,以后就一定賺錢多,發展就一定好嗎?錯!當你還沿著傳統的思路一條道走到黑的時候,有你哭的時候!有些人非常擅長考試,以為考試就是今后的一生的保障。書讀的越多,你今后的生活之路就越難開始。盲目地追求高學歷,不過是希望高學歷給自己帶來工作的保障,一種看上去很穩定的依賴性!但是,這種感覺,是真實的嗎?鬼才知道!無論你怎么推遲走向社會的那個時刻,那個時刻最終都會到來。該來得都會來得!社會的經驗只能在社會中獲得。很多人希望自己能準備“充分”,才走出第一步。其實,要拋棄這種自欺欺人的想法,只需要誠實和少許的勇氣。如果今天不能面對就業的事情,那么可以肯定的是,以后一定有更多的麻煩需要面對。
(三)寵物病現在,養寵物的人,越來越多了,先是老人養,然后年輕人也養。然后,開始在街上,看見被拋棄的流浪狗。養寵物的目的,是出于排解孤獨,出于愛的渴望,或好玩什么的,但很少是出于愛。人可以安排寵物的生活,訓練寵物,帶他們鍛煉、洗澡和散步。寵物付出的代價是順從。一旦寵物生病無用或咬他們一口,立馬被拋棄。人在寵物上投注情感越多,對自己的感受就越深。他們一想到自己的付出,就驕傲和激動。人對動物如此,對自己的孩子也是如此。
(四)愛的名義有一次,去兒子的學校聽心理健康的公開課,家長們都去了。有個孩子在日記中寫到:他的父親,因為他考試沒有達到要求,而用皮帶抽他。他一直都記憶猶新。孩子的家長按耐不住,跑上講臺,說道:我也心痛啊,我也是為了他好啊!中國有句古話:黃金棍下出好人。那意思是,不打不成器!我想,我們這一代,我們的孩子這一代,我們的孫子這一代,還有多少的棍棒的教育,要以愛的名義進行!孩子就是家長的寵物,家長的面子,或是未來。以未來的名義,以愛的名義,家長們怎么樣的行為都可以得到解釋,可以得到諒解。但是,這時候,愛意味著什么呢?意味著:愛是一種權力,一種單方面的要求;意味著:愛是強制的,暴虐的,嚴格地近乎苛求,讓人感到沒有人性!意味著:在壓力下,對權威的盲從。意味著:不關心對方的獨立存在,只關心自己內心的結果。明白了這些,就會理解現在社會中的年輕人,為什么有那么多的不滿或不幸:他們已經習慣于按部就班地前進,他們有自己的想法,卻不敢或不能追求自己的生活希望和想象。
(五)心智成熟的旅程未來生活的所有不幸,都來源于我們糟糕的家庭教育,跟學校收錢多少沒有多大關系,跟高校擴招也沒有多大關系。上學完成的只是知識的學習,而心靈的成長,只在家長的手中。只要我們不關心人的心靈,讀再多的書也是白搭,上面那位孩子的家長是一位研究生,自己的事業也算小有所成。可是,在孩子的教育上,他的心智和他的智慧好像不成比例。為什么我們的教育,不能有這樣的一些課程,去教會孩子們:如何去觀察和發現周圍的一切,并用自己的語言表達出來?如何勇敢地面對困難和變故,說出不,和老師討論教材的錯誤和立場?如何去傾聽朋友的談話和傾訴,和家長探討和交流?如何沒有限制地想象和賦予自己神圣的使命?回首人生,我們需要一種心靈的力量和支持,我們到底要學習怎么樣的一種本領去面對:恐懼、懶惰、威脅和愛的壓力。在我讀過的心理學書籍中,除了馬斯洛的書外,我覺得《少有人走的路》給了我想要得一切解釋和行動的指南。在這本偉大的通俗心理學作品中,處處充滿了溝通和理解的氣息,它跨越了20年的時間限制,仍然可以幫助我們學習愛,也學習獨立;教誨我們成為更加稱職,更有耐心的父母。歸根到底,告訴我們怎么找到真正的自我。它帶領我們去如何面對艱難甚至痛苦的轉變,最終達到自我認識的更高境界。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十一
這本書的作者是畢業于哈佛大學,獲得碩士和博士學位的m.斯科特.派克,他長期從事心理治療實踐,取得了卓著成績,他被譽為“我們這個時代最杰出的心理醫生”。
這是一本震驚世界的名著,出版后未經宣傳,經人們口耳相傳,迅速暢銷起來。僅在北美,其銷售量就超過了700萬冊,被翻譯成23種以上的語言;在《紐約時報》暢銷書榜單上連續上榜近20年,被西方媒體譽為“來自上帝之手”的時代杰作,它創造了出版史上的一大奇跡!
這本書處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫助我們探索愛的本質,引導我們過上嶄新寧靜而豐富的生活;它幫助我們學習愛,也學習獨立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根結底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。
本書共分為四個部分,它們分別是:第一部分:自律;第二部分:愛;第三部分:成長與信仰;第四部分:恩典。其中感觸最深的是:愛和愛的本質以及愛的藝術。生活中身為父母的我們常常將自己的意愿或未完成的心愿強加給我們的孩子,如有的父母從小就有想當歌唱家的夢想,而由于自身或家庭的原因未能實現愿望,便寄希望于自己的孩子,希望孩子替他圓了這個夢。于是乎給自己的孩子報聲樂班,可孩子并不喜歡也沒有興趣,當孩子高中畢業未能如愿考上家長心目中的理想學校便大發雷霆,認為孩子不爭氣,疏不知孩子根本就不喜歡,還美其名曰:是為了孩子。這是愛嗎?很顯然不是。
真正的愛是一個長期、漸進的過程。愛,意味著心靈的不斷成長和心智的不斷成熟。真正意義上的愛,既是愛自己,也是愛他人。愛可以讓自己和他人都獲得成長。愛要付出努力,付諸于行動,不能停留在口頭上,而要真誠付出。愛是心甘情愿,是自覺自愿的主動的,而不是一種被動的強迫。
那么怎么愛呢?愛,最重要的體現形式就是關注。著名心理學家羅洛梅說過:“如果用現代心理分析工具去分析每個人愛的意愿,我們就會發現,愛的意愿的本質,其實是一種關注。為了完成意愿所需要的努力,就是對關注的努力,也就是努力的關注。我們要頭腦清醒,讓心智健全,這是體現關注的最基本要素?!?/p>
體現關注最常見、最重要的方式,就是努力傾聽。我們大部分時間都在聽別人說話,可多數人卻不懂得如何傾聽,他們只聽到了自己想聽到的部分,愿意聽的聽到了,不愿意聽的都忽略了,聽不全面。而且對聽到的內容總是從自己的主觀感受和意愿出發,而不是站在孩子的角度,站在孩子的立場,站在孩子當時的處境下,不能很好的感同身受去想,去思考。譬如有許多家長聽到自己的孩子考試成績不好,就會片面地認為,是孩子沒下功夫,總是盲目地拿自己的孩子與他人的孩子比較;更有甚者有些家長教育方法簡單粗暴,頓不頓大發雷霆,不問青紅皂白,劈頭蓋臉就是一頓拳打腳踢。很少有家長心平氣和地、耐心地詢問孩子為什么此次沒考好,耐下心、靜下心來認真地傾聽孩子說。
傾聽是件不容易的事,他需要傾聽者認真對待,不能敷衍了事,學習傾聽的方法,在眾多的傾聽內容中,做出選擇,找到最佳平衡點,盡可能滿足孩子的需求。只有滿足了孩子的需求,孩子才愿意與你交流與傾訴。首先傾聽者要做到全神貫注,讓孩子感受到你的尊重和愛,因此感受到自己的價值,從而懂得自尊自愛。生活中你會發現,當你認真地全神貫注地去傾聽你的孩子說話的時候,孩子會很愿意與你分享他(她)的故事或感受,他(她)會敞開心扉,毫無保留地與你交流。其次,在對孩子的傾聽中,孩子感受到尊重越多,有價值的表達就越多。你會發現孩子的獨特和出色之處,就越愿意傾聽,對他們的了解就越多,認可也就越多。第三,了解的越多,便會更加有的放矢,便會取得更好的效果。最后,孩子感受到你的尊重,他們認為你把他們看成出成色的人,他也希望不辜負你的期望,成為你所期望的人,更愿意聽你的話,并給予你同樣的尊重。
真正的傾聽,意味著把注意力放在他人身上,這是愛的具體的表現形式。此時,傾聽者需要把個人的想法和欲望放在一旁,努力去體會說話人的內心世界和感受。我真心地希望我們家長朋友們可以通過練習,讓自己變得更加善于傾聽。愛是一種特殊的“任務”,艱辛而道遠。讓我們在實踐中共同學習愛的藝術---傾聽的藝術吧!也真誠地希望大家通過閱讀《少有人走的路》能夠使自己的心智不斷地更加地成熟!
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十二
第一次知道《少有人走的路》這本書是在朋友圈中看到一位朋在讀,因為朋友對此書贊賞有加,我一直很好奇這倒底是本什么樣的好書呢?恰巧單位開展“品味閱讀.分享經典”讀書活動,書目中居然遇到了這本讓我好奇的書,果斷挑中了它,開啟了好奇的“旅程”。
《少有人走的路》作者,來自美國心里醫生斯科特.派克。全書主題是探討什么叫做真正的成熟,他指出人生苦難重重,人們要勇敢的面對自己的問題,不要逃避,只有直面問題,心智才會成熟,如果選擇逃避問題,心靈便會停滯不前。并道出人一生的成長過程就是心智成熟的過程。而自律、延遲滿足則是成長過程和解決人生問題的主要工具,也是消除人生苦難最重要的方法。
何為自律?自律指的是自己主動要求自己以積極的心態去承受痛苦解決問題。
現實生活中有多少人是有困難不去解決,等著事情自動解決的呢?比如孩子學習習慣不好,父母不去想辦法去改正,而寄希望于孩子某天會開竅,長大了就懂事了,就自然而然就會了;比如家庭有矛盾,不去想辦法如何去溝通解決,而是“像房間里的大象”明明問題存在卻當看不見,等著問題自己解決;比如單位存在生產經營瓶頸,不去想辦法求轉變,而是等待政策,等待上級出招去解決問題!
在家庭教育中,揍孩子對孩子大吼大叫的父母是不懂得自律和延遲滿足感的父母。他們沒有足夠的耐心與孩子一起面對困難,寄希望吼一聲就能起到培養孩子的作用,就能立竿見影見到效果。他們對孩子大吼大叫還因為自身不穩定的情緒,這些情緒包括憤怒,無奈,內疚,惱火,情緒不穩定恰恰是不成熟的表現,這樣的家長把自己的責任與孩子割裂開來,認為一切都是孩子的錯,是孩子不聽話,才會讓自己發火。而有耐心的父母自律的父母則能陪著孩子一起去面對困難,面對苦難,讓孩子感受到自身的價值。
何為推遲滿足感?延遲滿足是提醒我們想要改變現狀或達成某個目標,就得下定決心不要貪圖暫時的安逸,重新設置人生快樂與痛苦的次序。
書中講了一個關于延遲滿足的案例:
一位30歲的來訪者想糾正總是拖延工作的惡習。咨詢師一直找不出讓這位看起來非常優秀的人變得如此糟糕的原因,當咨詢師問來訪者是否喜歡吃蛋糕時,來訪者回答說:“喜歡。”當咨詢師接著問“你更喜歡吃蛋糕,還是蛋糕上涂抹的奶油?”時,她興奮地回答說“當然是奶油啦!”
咨詢師接著又問,“那么,你通常是怎么吃蛋糕的呢?”
來訪者不假思索地說:“那還用說嗎,我通常先吃完奶油,然后才吃蛋糕的?!本瓦@樣,他們從吃蛋糕的習慣出發,找到了她造成現狀的原因。原來這位來訪者在上班的第一個鐘頭,把容易和喜歡做的工作先完成,這相當于蛋糕上最好吃的奶油,而在剩下六個鐘頭里,她就盡量規避棘手的差事。這像那剩下的不好吃部分。
于事咨詢師建議她,在上班第一個鐘頭,要先去解決那些麻煩的差事。在剩下的時間里,其他工作會變得相對輕松??紤]到她學的是財務管理,作者就這樣解釋其中的道理:按一天工作七個鐘頭計算,一個鐘頭的痛苦,加上六個鐘頭的幸福,顯然要比一個鐘頭的幸福,加上六個鐘頭的痛苦劃算。
這位來訪者完全同意這樣的計算方法,而且堅決照此執行,不久就徹底克服了拖延工作的壞毛病。
延遲滿足就要學會“忍耐”,但不是指單純地自己學會等待,或一味地壓制我們的欲望,而是一種克服當前的困難情境而力求獲得長遠利益和更大幸福感的能力。
反之,如果延遲滿足能力發展不足,容易性格急躁、缺乏耐心,在社交中容易羞怯固執,遇到挫折容易心煩意亂,遇到壓力就退縮不前或不知所措。
我們現在的每一次選擇決定著今后過什么樣的生活。而人們生活中一次又一次的選擇,就成就了我們的人生。不管你現在是什么狀態,或是多么地糟糕,以后的人生走向,依然可以自己選擇。因為不論什么時候,那塊生活的蛋糕都在,你永遠可以重新決定,是先吃奶油還是先吃蛋糕。
在人們的心中總是存在著兩股力量,潛伏著兩個完全不同的自己。一個是病態的,一個是健康的。病態的自己它總是不想讓我們付出任何辛苦,它在堅守著熟悉的、陳舊的過去,害怕任何改變和努力。它只想不惜任何代價地享受舒適,逃避痛苦。而另一部分神奇的力量則是積極的,喜歡改變和進步,向往新的,未知的領域,正是這股力量在推動著我們的心智成熟。這兩股力量每時每刻都在較量著,都在想控制我們的生活和人生。
雖然心智成熟的道路并不平坦,但當我們通過不斷地學習,突破自我界限,放棄落后、陳舊的自己,把陳腐過時的認知踩到腳下,就會不斷地增進對世界的新認識。
假如你想在這場沒有硝煙的戰斗中獲得更大的勝算,相信斯科特.派克的《少有人走的路.心智成熟的旅程》這本書可以幫助你做出正確的`選擇能夠帶給你一些不一樣的認知,甚至能夠啟發你的智慧,推進你心智的成熟,并給予你無限的勇氣和信心,助你達到人生的新境界。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十三
這真是不可思議的一本書。
人的成長是一生的過程,它不是18歲的時候就能完成的“作業”,而很多人甚至到臨死之前也沒能做到,甚至不曾意識到。對于這個問題,我想我身邊的家人,朋友當中很多人都還沒意識到吧?父母給我的傳統觀念認為:立足社會,并能夠為社會,人類作貢獻才是人生價值的重要體現,也是人生的最高目標。而個人的成長是擺在這個首要目標之后的,又自己在“私下”的時間里慢慢去做的事??偠灾?,人精神上的成就和物質上(被社會承認)的成就相比是不足掛齒的。但是,沒有強大的精神后盾,人生又怎么能走的“順暢”呢?我認為,個人心智的成長是必須的,是比在社會能力上的進步更重要的。社會,不管是否“正常”,它都可以被稱為“社會”;然而不健康的人生,將導致一個人一生的不幸。
這本書的作者在我面前展開了一個不一樣的人生,一個與我們社會中所“習慣”的人生定義所不同的人生。的確,我們的社會太過于依賴“習慣”,依賴“和大多數保持一致”。因為經驗告訴我們,這樣做好像是“最安全的”,雖然這可能不是“最正確的”。但“安全”可比“正確”重要多了!所以,我們寧可放棄“進步”和“成長”;我們寧可“墨守成規”,做“習慣的事”,而不冒險改變。在書中,作者提到“人的一生都要冒險”。我覺得如果以作者的人生定義為基準,那么這句話是正確的。因為,不冒險改變就無法實現“個人成長”。
必須時常反省自己,調整前行的方向。
我們生活中有太多不愿意冒險改變自己那一成不變的思維模式和行為方式的人了。即使,他們的習慣已經給自己帶來了很大的麻煩,他們仍然拒絕改變!這些當中,也包括我自己,包括我親愛的家人和我的“知己”們。如果我們不努力尋求改變,我們的祈禱和對命運的抱怨都將是徒勞的!
也許,我們還真的像書中說的不夠“自尊自愛”吧?
在此書的第二和三部分,作者(譯者)的文筆十分犀利!我幾乎無法以平和的心態去閱讀。作者在書中多次討論了在童年時期父母與子女之間的關系和教育方式對子女未來心理成熟度的影響。并提出“什么是真愛?”這一問題。在現實生活中,很多父母都把孩子以后能過上安穩的生活當作自己對孩子最現實,最真誠的期望。然而明確地指出“孩子,我希望你能成長為具有智慧的成熟的人”的家長是比較少見的。“安穩”在傳統的觀念上一直被認為是“幸福”的體現;而尋求子女生活上的“安穩”,這真的是對子女最大的關愛嗎?這真的完全是對子女未來最無私的考慮嗎?在這一點上,作者提出了反對意見。實際上,本書作者的觀點和孔子的“士而懷居,不足以為士”的思想比較相似,是對常人的幸福觀念的一種挑戰。
我很想把這本書推薦給現在我生活中的人們,雖然我知道他們就如書中所說的“把自己的心靈藏在厚厚的盔甲下”,而且孔子也說過“忠告而善道之,不可而止…”。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十四
《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出現在暢銷圖書榜單上,在《紐約時報》暢銷書排行榜上,連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質,幫助我們學習愛,也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
這本書的副標題就是:心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說:人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動的態度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
其中推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
規避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題,會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失,若不解決,就會永遠存在,而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦,持續的時間也會更長。例如:我現在正在寫這篇讀后感,其實已經拖了很久,總覺得有個事沒完,令我心神不安,但是不寫永遠不會有。當我面對現實,放下有趣的游戲和小說,雖然這個過程中做了很多的心理建設,但是靜下心來去寫的時候,心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁,沒有了玩樂的輕松,當我寫完之后,感到心情舒暢,好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現,有時候會我們能夠直面問題,以積極的態度去解決它,而有時則推三阻四,能拖就拖,得過且過。而且越是安逸的時候,越是不愿意積極面對,也就是不愿意推遲滿足感,這也許就是古人所說的“生于憂患,死于安樂”吧。
記得有過這樣一個實驗,實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實驗人員跟蹤觀察這些孩子,發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進化的重要手段,自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來,才能擁有幸福的人生,才能體驗快樂的極致。愛,就要不斷的努力,促使自我和他人獲得成長,從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出,不僅僅是奉獻,更重要的是你的愛是否令自己獲得成長,同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子,但絕不愿意將他們放在自己的羽翼下,而是要讓他們去搏擊風浪,在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替,時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中,是責任心的缺失;在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人,應該永遠把愛的對象視為獨立的個體,永遠尊重對方的獨立和成長。”
作者是一位心理醫生,所以在這本書中,作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點,因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味,而且作品中不乏精辟的觀點,凝練的語言,讀后令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立,能夠容納各種各樣的矛盾和悖論,特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來?!?/p>
“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習,采取冷靜和懷疑的態度,才是使心智成熟不可或缺的元素?!?/p>
“你只能自行選擇人生道路,忍受生活的艱辛與磨難,最終才能達到人生新的境界”。
這是一本值得一讀,而且值得精讀的書。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十五
《少有人走的路》是一本關于心智成熟的心理書,作者用通俗易懂的語言向我們展示了一個人走向心智成熟的方法,而看了本書我確實有很多的收獲。
人生苦難重重,而只有真正理解并接受了人生苦難重重的事實,我們才會釋然,也不會再對人生的苦難耿耿于懷??嚯y,是可以開啟人的智慧,激發我們的勇氣的。
有許多家長,學生,甚至我自己,也曾經埋怨過,小學階段學生學的東西是不是太難了,我認為小學應該是培養孩子讀書興趣的地方,不應該讓學生過早的接觸太難的問題。但是看了這本書,我有了不一樣的認知,其實小學階段的問題與難易是沒有關系的,我們會發現:一個很簡單的問題,照樣有學生不會,所以,學生與學生之間之所以會出現差異,在于學生有沒有主動的去面對學校為孩子們設計的各種問題,學生有沒有動腦筋,沒有想辦法解決問題。正常情況下,正如富蘭克林說的:唯有痛苦才能給人帶來教益。其實,如果深入到學生中去,我們就會發現,所謂的后進生,只不過是面對問題不停的拖延時間,或者視而不見,希望問題自己消失。為什么現在的孩子大都喜歡玩游戲,甚至沉迷于游戲?也許就是為了躲避現實中存在的問題。
本書的作者告訴我們自律是解決問題的關鍵,自律就是主動要求自己以積極的.態度去承擔痛苦,解決問題。而自律則源于愛,后進生更需要父母以及老師的關愛。富有愛心的爸爸媽媽或者老師,要給學生一種意識或者提示:“爸爸媽媽,老師都愿意陪我忍受困難,困難也沒有那么可怕。”當然父母的愛必須是表里如一持之以恒的。
對愛的理解其實有很多,但是有時候我們都不太懂什么是愛,作為老師,我時常反思自己,質問我自己,是不是真的愛我的學生。
這本書,給了我一個答案,愛,應該是傾聽學生的需求,該放手時就放手。我們應該時刻記住紀伯倫的詩句:你的兒女,其實不是你的兒女,他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。……他們有自己的想法……這首詩對老師也適用,我們應該時刻警惕。
其實讀了這本書收獲很多,可以說是這本書是開啟人心靈的實操書,能夠點亮我們內心的黑暗,正視自己的問題。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十六
《少有人走的路》這是一本通俗的心理學著作,本書共分四個部份:自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質,幫助我們學習愛,也學習獨立;它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
本書開篇即說:人生是一個面對問題并解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧,激發我們的勇氣;為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而人生的問題和痛苦是客觀存在,認識自己、了解自己、學會理解他人,找到真正的自己,練就一個強大的內心是我們唯一可選的路。
書中提到這樣一個實驗,實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖,然后告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃,那么就可以再得到一塊糖。然后觀察這些孩子,有的孩子忍不住馬上就吃了,但是也有的孩子忍住了,堅持到了第二天的早上,并得到了第二塊糖。在這之后,實驗人員跟蹤觀察這些孩子,發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功,成為杰出人士。想想就會明白,一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑,做到了推遲滿足感,這種自律的精神和能力在今后的成長中會給他很大的助力。
為個人行為承擔責任,難處在于它會帶來痛苦,而我們卻又想極力規避這種痛苦。我們力圖把責任推給別人或組織,就意味著我們甘愿處于附屬地位,把自由和權力拱手交給命運、社會、政府、上司。為遠離責任帶來的痛苦,許多人甘愿放棄權力,實則是在逃避自由。
我們是否有可能完全逃避心靈的痛苦呢?或者說,我們是否能把心靈的痛苦降至最低呢?答案是否定的。世界需要有能力的人,心智成熟者則是最好的人選,他們的內心擁有強大的力量,能做出各種決定。在全知全能的狀態下做決定,遠比在一知半解的狀態下,要經歷更多的痛苦。譬如說,兩位將軍各帶一萬名士兵外出作戰,在一位將軍眼里,一萬名士兵不過是戰略工具而已,而在另外一位將軍看來,士兵不僅僅是作戰的工具,他們個個都是獨立的生命,是家庭的一份子。
那么面臨生死關頭,哪位將軍更容易做出決策呢?也許你認為心智成熟的人,絕不會成為前面那位將軍。但很明顯,答案就是前者,因為他不必忍受心智成熟者所要經歷的痛苦。類似上述情形,也會發生在企業主、醫生、教師、父母身上,人人都有可能碰到這種情況,做出影響一生的選擇。但容易做出決策的人,并不一定就是最好的決策者。最好的決策者,愿意承受其決定所帶來的痛苦,卻毫不影響其做出決策的能力。
規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時處理,你就會為此付出沉重的代價,承受更大的痛苦?!庇掠诔袚熑?,敢于面對困難,才能夠使心靈變得健康。學會推遲滿足感,不貪圖暫時的安逸,重新設置人生快樂與痛苦的次序,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十七
像書名一樣,如果是二十歲的我看這本書,大概會摔書,大概也切合這本書的書名《少有人走的路》,因為要讀完這本書本身需要一定的自制力和延遲自我滿足的能力。
書中大部分內容描述的是是什么的概念,很少描述為什么或者對其一筆帶過,案例的主要作用是對是什么的解釋,而不是為什么活著怎么樣的解讀。
讀者如果缺乏對進步的強烈愿望,很難從這些抽象的文字中建立堅定的自律和自我約束意志,不具體的比喻又進一步加強了這種抽離感。
我經常有的一個感覺是,很多道理我們都懂,要做到卻很困難,就像我們總因自己亂發脾氣責怪自己,卻無法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因,我想,是因為我們不知道自己脾氣暴躁的深層原因,只想想辦法把脾氣壓制住,卻往往適得其反,更添痛苦。了解自己的缺陷來自于原生家庭,并對了解某些行為對與錯相對來說是容易的,了解自己性格的形成復雜得多,卻很有必要。只有把問題的癥結打開,才不會一再發生類似的事件,身心俱疲又對自己一次次失望。
描述應該怎么樣和不應該怎么樣,對大多數人來說,更像是說教,讓人很容易產生抗拒感甚至不信任感。具體的行動和事例的支撐對觀念的形成具有不可忽視的作用。就像現實和理想之間的橋梁,讓人看見可以實現的可能性,才有動力作出改變。
與此同時,作者提出“真正的愛”的概念,當我們擁有真正的愛時,就愿意推遲滿足感,做到自律和自我約束,不任由自己的情緒控制自己,愛是心智成熟的前提。
去理解對方,站在他們的立場體會他們的感受,對之表示理解,而不是站在自己的立場去理解對方,對患者很重要。這一點,和現代心理學的觀念也是十分一致。
因為某些原因,我一直在和自己作斗爭,但是越是斗爭,越恐懼,越想逃避,結果越陷越深。一邊希望能依靠自己的力量走出來,早日“做個正常人”,一邊又不停受挫,對現實越來越失望。直到這幾年,接觸了一些心理學方面的書籍,才慢慢對自己有了了解,也慢慢放松了心態,接受自己的缺陷,不再和自己作對,對外界的看法也更寬容。
書籍真是個好東西,人與人的理解是很難做到的,但是從書籍里,我找到了多年不曾體驗過的被理解和鼓勵,也找到了面對人生的勇氣。不敢想象如果沒有書的陪伴,我現在會過得怎么樣。
希望大家都能找到自己喜歡的書,從書里找到自己想要的東西。
在素質班的要求下,我翻開了一本以前從未聽說的一本書?!渡儆腥俗叩穆贰闹浅墒斓穆贸獭肥敲绹艹鲂睦磲t生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上,在《紐約時報》暢銷書排行榜上,連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作,共分為四個部分:自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質,幫忙我們學習愛,也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解性的父母。歸根到底,它告訴我們,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是人人都有心理問題,只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病,只可是得病時間不一樣而已。規避問題和逃避問題的趨向,是人類心理疾病的根源,一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就,它是一個艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律,是以進取而主動的態度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感,承擔職責、尊重事實、堅持平衡。時間這些原則,關鍵在于你的態度,你要勇敢應對痛苦而非逃避。
很幸運有機會了解這本書,否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學會自律,學會愛,學會獨立,找到真正的自我,做自我的主宰,用進取平和的心態迎接生活!
少有人走的路讀后感學生參考(精選18篇)篇十八
人與人之間相處是極易受對方的影響,不管你愿不愿意承認,你的言談方式或多或少都會受到同學、同事、朋友和家人的影響。如果你不承認,那么有可能只是你沒有發現而已。
頂頭上司很喜歡說“不不不”,久而久之,辦公室的人在交談時,尤其當他們急于在第一時間否定對方的時候就會說“不不不”。在lynette和上司結束一次聊天后,我給lynette說她剛才說了“不不不”,她整個人像一只炸了毛的喵,進入警戒狀態,說服自己不要說那么多“不不不”。然而她不論和上司還是和同事說話,那“不不不”三個字依舊張口就來。我也好不到哪里去,“不不不”說的風生水起??赡芪姨^敏感,第一時間發現了這個現象,其他同事似乎還沒有發現。所以聽其他同事說“不不不”后我和lynette總會會心一笑。
在讀《少有人走的路》的時候,印象最深的五個字是:推遲滿足感。那些急于在第一時間否定他人的人,是為了從否定他人中得到滿足感嗎?如果是這樣,面對與自己意見相左的人,不妨慢下來等對方說完,再一針見血并加以縝密的邏輯將對方一槍斃命不是更爽嗎?但是人人往往都不愿意推遲滿足感,哪怕只是短短的幾秒。
因為“推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是惟一可行的生活方式?!倍@對于想要急切享受滿足感的人來說先面對聽完對方的錯誤言論實在太過痛苦,不如第一時間享受滿足感來的爽快。畢竟“規避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。”
我和lynette認為對抗說“不不不”這個壞習慣的方式就是改變自己的心態,就算對方說的內容是錯誤的,也要耐心聽完,然后再否定對方。改變自己的心態,才是解決這個壞習慣的根源。如今,我和lynette說“不不不”的次數在逐漸減少,有時候甚至在說到第二個不字的時候就會自動停下來??纯粗竽芊駨氐赘牡暨@個壞習慣。
《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的,她推薦的次數多了,我自然想了解為何她不停推薦。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次,總會思考一些內容投射到自己身上的情況,強迫自己去分析,有點痛苦,讀到后面,心也亂了。讀書于我而言是一個自我救贖的過程,這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題。計劃再買一本紙質版的書來反復閱讀。我和答芬小姐姐一樣,傾情推薦這本――《少有人走的路》給可愛的你們,愿你們面對不斷流逝的歲月、增長的年齡,可以寵辱不驚。
這本書值得分享的摘錄實在是太多了,這里我簡單分享兩句。其他的,你們自己收集吧。