教學計劃是指根據教學目標和教學內容，制定出實施教學活動的具體安排和步驟。如果你想了解如何編寫一份卓越的教學計劃，那就不要錯過以下的教學計劃示范。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇一

教學目標：

1、了解有關陶淵明的文學常識及寫作背景；

3、感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態度，啟示學生培養樂觀向上的生命態度。

教學重點：體會詩人在詩中蘊含的思想感情，感受詩歌的語言美、意境美。

教學難點：感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態度，啟示學生培養樂觀向上的生命態度。

教學課時：1課時。

教學過程：

一、創設情境，激趣導入：

有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在追尋那一片世外桃源，還在回味那菊花的清香，品讀他那高潔的靈魂。他，就是陶淵明。（播放視頻，引出詩人陶淵明及寫作背景。）。

二、作者、作品及寫作背景介紹：

多媒體展示：

1、走近作者：陶淵明（365～427），名潛，字元亮，號五柳先生。東晉文學家。開創山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。

2陶淵明其事：不為五斗米折腰。

這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。"。

主要講陶淵明任縣令時，有一天有個官要來，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個官，他本來就是個向往自由隨性的人，就說出了這么一句話，后來辭官，隱居山林，這個詞主要是說陶淵明有骨氣，不趨炎附勢的性格。

3、作品介紹。

“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。……常著文章自娛，頗示己志。”

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩，為酒后即興所作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上借飲酒的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，本文選的是第五首，格調最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的意義，獲得恬靜的心境。

四、詩韻朗讀。

1、學生齊讀。（注意朗讀時的語調、語氣、節奏處理）。

2、聽錄音范讀。

3、學生朗讀、背誦。

五、畫面再現——理解詩意。

1、結合課文注釋，翻譯詩句。

2、有疑問之處圈點勾畫出小組討論，然后小組展示。

3、翻譯詩歌。

學生翻譯，師生點評，多媒體展示。

六、合作探究——品讀詩歌。

1、既然生活在人來人往的環境中，為什么“而無車馬喧”？

學生思考，合作交流討論，請學生回答，教師點評。多媒體展示：

“車馬喧”是指世俗往來的紛擾，并不是人們通常所說的車馬喧鬧的聲音。“而無車馬喧”指作者疏遠了奔逐于俗世的人，看淡了功名利祿，即使身居鬧市，也與身在深山無甚不同。

2、“心遠地自偏”中的“遠”的對象是什么？

學生思考，合作交流討論，請學生回答，教師點評。多媒體展示：

遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。

3、陶淵明愛菊包含著詩人怎樣的志趣？

學生思考，合作交流討論，請學生回答，教師點評。多媒體展示：

陶淵明愛菊，寄寓了自己高潔傲岸的品格，菊花幾乎成了陶淵明的化身；他也愛采菊那悠然自得的生活，包含著詩人悠然淡泊、超脫世俗、回歸自然的志趣。

4、能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字？為什么？

學生思考，合作交流討論，請學生回答，教師點評。多媒體展示：

不能。“見”寫出了詩人在東籬旁采摘菊花，無意中看到郁郁蔥蔥的南山時，心中的那種欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思，用這個字，詩句就變得平淡無味了。

5、“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”看到飛鳥作者會想到什么？

教師引導，學生思考，教師講解，多媒體展示。

6、“此中有真意，欲辨已忘言”，“此”指什么？陶淵明領會到的“真意”是什么？

學生思考，合作交流討論，請學生回答，教師點評。多媒體展示：

“此”指遠離污濁官場、回歸自然的悠然自得的隱居生活。“真意”是人生真諦，也就是人生不應該為功名利祿所累，不應該在污濁的現實前迷失自我，而應回歸自然，堅守住心靈的凈土。

七、小結感悟——領悟詩道。

這首詩抒發了詩人怎樣的思想感情？

學生思考，合作交流討論，請學生回答，教師點評。多媒體展示：

這首詩通過描寫優美的田園風光與悠然自得的田園生活，表現了作者對污濁官場的厭棄、對田園生活的熱愛以及決心歸隱，超脫世俗的人生追求。

八、布置作業。

1、背誦古詩。

2、以“我心中的陶淵明”為題寫一篇隨筆。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇二

教學目標：

1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。

2、品讀詩句，體會作者閑適恬淡的感情。

3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。

教學重點：

1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。

2、品讀詩句，體會作者傳達的悠然恬淡的感情。

教學難點：

感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。

學情分析：208班是一個平行班級，班級學生對語文比較喜愛，有一些同學對語文的感知較好，但學生普遍不愛主動發言。針對這種情況，我設計了小組合作的活動，目的是幫助他們先小范圍的發言，然后循序漸進地大膽在全班發言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學生，讓學生感受到是詩歌教學的重難點。個人認為，作為初中生，由于生活閱歷和知識水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節課重在朗讀，通過誦讀來感受詩意。

教學過程：

一、導入新課。

《五柳先生傳》相關文字導入。

設計思路：前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入，既能夠回顧舊知，又能為本詩的教學做鋪墊。

二、解題、回顧作者。

回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設計思路：通過這一環節，帶領學生快速地重溫詩人，并利用以往的知識，給學生一點提示。

三、自讀詩歌。

1、讀準語音語調。（齊讀）。

2、讀準節奏重音。（個讀）。

3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）。

設計思路：詩歌重在朗讀，在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環節，我計劃通過指導學生朗讀方法，讓學生初步感知詩歌。

四、感悟詩歌。

（一）小組合作，理解詩歌大意。

設計思路：設計給學生5分鐘的時間，結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習，又能培養團結協作能力和口頭表達能力。

（二）問題引領，品味詩歌語言。

1、詩人對自己住處環境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？

明確：看似矛盾，實則不然。作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2、詩中營造了一個怎樣的田園環境？這樣的環境描寫看到了人的活動嗎？

明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。――優美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。

看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達到了“物我合一”的境界。

設計思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設問，帶領學生理解“物我合一”的意境。

3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？

設計思路：這類題目是學生經常遇見的，學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。

4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受？

明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。

（三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學生齊讀）。

（四）當堂背誦。

五、拓展閱讀。

展示《歸園田居（其一）》部分詩句，幫助學生對陶淵明詩歌的理解。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

六、布置作業。

背誦這首詩歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇三

1、知識與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。

2、過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內涵，體會詩中內涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

3、情感態度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生對陶淵明形成正確認識，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學生培養樂觀向上的生命態度，學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

整體把握全詩，理解詩歌思想內涵和精神境界。

正確認識和理解陶淵明以及他的處世態度，并學習借鑒于自身。

播放器、多媒體。

古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉，歸隱田園，過著“世與我相違，復駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節，世稱靖節先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產生很大影響。

1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀。

2、劃出節奏、韻律范讀朗讀。

明確：結廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

3、小組討論，通譯全詩。

結廬在人境，而無車馬喧。

居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。

問君何能爾？心遠地自偏。

問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。

采菊東籬下，悠然見南山。

在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。

此中有真意，欲辨已忘言。

這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達。

4、分析每句蘊含的思想感情。

一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長而感慨。

詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因為民主協商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句肯定了自己心遠是正確的選擇。“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”

這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。

3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？

夕陽西下，山色迷人，飛鳥結伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現象類比人應知“反璞歸真”。

4、最后兩句的理解。

本詩的主旨句，抒懷。

忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。

1、詩中表明遠離官場，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是：

2、詩中寫歸隱之樂的詩句是：

3、詩中表明作者結廬人境，悠然自得的詩句是：

陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學習他這種樂觀的人生態度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要歸隱田園，與世俗決裂，而應該積極參加社會生活，學會生存。

板書設計：飲酒。

心遠地偏---------遠離塵世、超凡脫俗。

采菊見山---------熱愛自然、心境恬淡。

山氣飛鳥---------自然之景、歸隱之意。

真意忘言---------人生真義、反璞歸真。

首先，教師應該樹立大語文觀念。語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關懷。教師用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。

其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據已有的經驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。

這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內涵。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇四

教學目的：了解陶淵明的生平和思想，以及他的思想對后世中國文人的影響。

教學重點：1、陶淵明思想形成的歷史和文化背景。

2、詩歌中“情”、“景”、“理”的融合。

教學時間：1課時。

教學過程：

一、由魏晉風度導入，檢查預習。

關于陶淵明的作品、生平、性格、志趣等方面你收集了多少？展示給大家共享，做好筆記。

二、透過作品了解作者。

（一）我來讀：讀準字音，讀出節奏，讀出感情。

（二）我來譯：從字面上初步了解陶淵明，請你對詩文進行字面解釋。

（三）我來說：對詩中的“真意”和“忘言”你是怎么理解的呢？

（四）我來寫：你能做到像陶淵明那樣嗎？寫出百字左右的文字跟大家分享。

三、分組pk，背誦、默寫。

一二組pk。

三四組pk。

五六組pk。

四、教師小結：激勵學生樹立高尚的道德情操，構建完美人生。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇五

2、通過朗讀體會詩的.意境美。

3、背誦。

1、通過朗讀體會詩的意境美。

2、理解陶詩的思想內蘊。

通過誦讀法、小組討論引領學生步步深入學習本詩。

（一）激情導入。

導入：酒與我們的生活息息相關。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂，承載著人類豐富的精神世界。詩與酒，自古就結下了不解之緣。翻開我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒，可以催發詩的靈感；詩，可以增加酒的韻味。

（讓學生回憶以前學過的有關酒的詩詞，并分析作者抒發的情感。）今天學習的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩人抒發的什么情感。

（二）走近詩人。

（三）、朗讀課文，初步感知。

1、學生自由朗讀，初步感受詩歌。

2、結合對詩歌情感的理解，再讀全詩，然后請兩名學生朗讀并點評。

3、教師范讀。

4、聽配樂錄音。

（四）詩文賞析。

1、用自己的語言把詩改寫為現代文。

2、學生質疑，教師解疑。

（五）合作探究。

1、在詩中：“采菊東籬下，悠然見南山。”一句被視為陶詩意境、風格的名句，那么請找出句子中的兩個重要的動詞，并加以分析。

2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”，你認為怎樣好？為什么？

（六）課堂背誦。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇六

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

1、“采菊東籬下，悠然見南山”，這是千年以來膾炙人口的名句。詩人悠閑地在籬下，采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩人的閑適心情。“悠然”二字很妙，說明詩人所見所感非有真意尋求，而是不期而遇。

2、詩人在與大自然的親近中獲得了的心境。

悠然，閑適，恬淡，自然。

“見”字表現出悠閑不經意，體現出與自然融為一體，而“望”字是有意的向遠處看，體現不出物我合一的境界。

4、請找出詩中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

5、有人說“結廬在人境，而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎?請談談你的看法。

不同意。這一句是寫詩人雖身居鬧市，卻遠離俗世，不受世俗煩擾，表達了詩人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。

6、請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。

“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

示例二：“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。

7、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么。

自然之趣和人生真諦。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇七

1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。

2、品讀詩句，體會作者閑適恬淡的感情。

3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。

1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。

2、品讀詩句，體會作者傳達的悠然恬淡的感情。

感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。

學情分析：208班是一個平行班級，班級學生對語文比較喜愛，有一些同學對語文的感知較好，但學生普遍不愛主動發言。針對這種情況，我設計了小組合作的活動，目的是幫助他們先小范圍的發言，然后循序漸進地大膽在全班發言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學生，讓學生感受到是詩歌教學的重難點。個人認為，作為初中生，由于生活閱歷和知識水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節課重在朗讀，通過誦讀來感受詩意。

一、導入新課。

《五柳先生傳》相關文字導入。

設計思路：前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入，既能夠回顧舊知，又能為本詩的教學做鋪墊。

二、解題、回顧作者。

回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設計思路：通過這一環節，帶領學生快速地重溫詩人，并利用以往的知識，給學生一點提示。

三、自讀詩歌。

1、讀準語音語調。（齊讀）。

2、讀準節奏重音。（個讀）。

3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）。

設計思路：詩歌重在朗讀，在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環節，我計劃通過指導學生朗讀方法，讓學生初步感知詩歌。

四、感悟詩歌。

（一）小組合作，理解詩歌大意。

設計思路：設計給學生5分鐘的時間，結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習，又能培養團結協作能力和口頭表達能力。

（二）問題引領，品味詩歌語言。

1、詩人對自己住處環境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？

明確：看似矛盾，實則不然。作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2、詩中營造了一個怎樣的田園環境？這樣的環境描寫看到了人的活動嗎？

明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。

看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達到了“物我合一”的境界。

設計思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設問，帶領學生理解“物我合一”的意境。

3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？

設計思路：這類題目是學生經常遇見的，學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。

4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受？

明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。

（三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學生齊讀）。

（四）當堂背誦。

五、拓展閱讀。

展示《歸園田居(其一)》部分詩句，幫助學生對陶淵明詩歌的理解。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

六、布置作業。

背誦這首詩歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。

七、板書設計。

飲酒。

陶淵明。

閑適恬淡。

物我合一。

得意忘言。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇八

1.知識與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。

2.過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內涵，體會詩中內涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

3.情感態度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生對陶淵明形成正確認識，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學生培養樂觀向上的生命態度，學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

整體把握全詩，理解詩歌思想內涵和精神境界。

正確認識和理解陶淵明以及他的處世態度，并學習借鑒于自身。

播放器、多媒體

古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉，歸隱田園，過著“世與我相違，復駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

陶淵明(約365—427)，字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節，世稱靖節先生。九江柴桑(九江縣)人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年)，他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產生很大影響。

1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀

2、劃出節奏、韻律范讀朗讀

明確： 結廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

3、小組討論，通譯全詩

結廬在人境，而無車馬喧

居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。

問君何能爾?心遠地自偏

問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。

采菊東籬下，悠然見南山

在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還

夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。

此中有真意，欲辨已忘言

這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達。

4、分析每句蘊含的思想感情

一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。

詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因為民主協商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句肯定了自己心遠是正確的選擇。“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態度(酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”

這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然;只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。

3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?

夕陽西下，山色迷人，飛鳥結伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現象類比人應知“反璞歸真”。

4、最后兩句的理解

本詩的主旨句，抒懷。

忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。

2、詩中寫歸隱之樂的詩句是___________________

陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學習他這種樂觀的人生態度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要歸隱田園，與世俗決裂，而應該積極參加社會生活，學會生存。

板書設計： 飲酒

心遠地偏——遠離塵世、超凡脫俗

采菊見山——熱愛自然、心境恬淡

山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意

真意忘言——人生真義、反璞歸真

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇九

解釋“贈”。我們以前也學習過一首題目中有“贈”的古詩。（生回憶《贈劉景文》）生答：“贈”的意思就是“送”。

1、學習生字：

（1）畫出生字詞，透過拼音認讀，自己讀----指讀----齊讀。

（2）指導寫字。

2、自讀古詩，讀準字音，讀通句子。

3、抽生讀，教師、學生評價。

4、這首詩反反復復讀了多篇，什么感受？用一個詞或一句話說說這首詩你的感受？（李白和王倫的情誼深）。

5、再帶著這種感覺讀。

6、抽生讀、齊讀。

7、學生匯報此刻讓老師檢查一下你們的自學成果。

拿出練習紙把此時李白、汪倫最想說的，或是自己最想說的把它寫出來。

聽課評析。

如何指導學生有感情地朗讀詩文。啟發想象用語言或圖畫描繪古詩的意境是這堂課的難點。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十

學生答2：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。

學生答3：“花之君子”

學生討論：

學生回答：

太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還，這兩句是景物描寫。

這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。有感情的朗讀詩句，為下面感悟文本蓄勢。

理解詩句，解決重難點。

激發學生思維的火花。

了解作者的'寫作意圖。

進一步理清思路，快速成誦。

（三）反復品讀，加強記誦。

（四）拓展思考：

（五）作業布置：

1、查閱相關資料，摘抄陶淵明的《歸園田居》、《詠荊軻》、《讀〈山海經〉》三首詩，試比較它們的不同風格。

2、課外積累一些古代隱士的材料，如林逋、李愿、嚴光等。儲備一些寫作素材。學生活動。

聯系社會生活，形成自己的獨特感受。

增加學生的一些積淀。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十一

陶淵明。

湖北省石首市文峰初級中學劉四珍。

1.朗讀作為基礎;。

2.品析欣賞作為難點;。

3.寫、說作為語言積累的途徑和正確價值觀和積極人生態度形成的導向。

二、教學過程：

1.導入：同學們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎，

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

2.陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱他為田園詩人。《歸園田居》就是一首表現詩人的閑適生活田園詩，其實他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深惡痛絕官場的腐敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無能為力，才當了80多天的縣太爺的'他選擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當時有點憤而不平，但是當來到那片貧瘠卻誠實的田園時，住進被鳥語花香包裹的小屋時，看見籬笆旁的數朵菊花時，他的心懷慢慢曠達了，于是一篇篇膾炙人口的詩從他筆下流淌了出來，下面我們一起學習他的另一首詩《飲酒》。

3.過渡：朗讀、背誦是學習詩歌最基本的內容。由于詩歌感情充沛，語言富于音樂美，所以要通過讀來加深對詩歌內容的理解，下面學習讀。

（一）、讀----節奏、重音、情感。

[4]。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十二

一、教學目標：

1、引導學生感悟詩歌意境，體會詩人悠然灑脫的心境，讀出詩歌的情感。

2、將誦讀與傳統吟誦相結合，通過品讀詩句，體會詩人的思想情感。

3、體悟陶淵明擺脫世俗名利的羈絆，回歸自然田園，追求精神自由的人生態度。

二、教學重難點：

重點：以品帶讀，引導學生讀出詩歌的情感。

難點：理解陶淵明遠離世俗名利，追求精神自由的人生態度。

三、教學方法：

誦讀法、吟誦法、品析法、小組合作法。

四、教學過程：

1、激趣導入：

以酒引入本詩。

2、初讀感知，“酒”意微醺。

（1）學生自由誦讀。

（2）全班齊讀。

3、品析感悟，“酒”后心聲。

（1）【小組合作交流】品析詩意，思考如何讀出詩歌所表達的思想情感。

（朗讀技巧：語氣、語調、重音、語速。）。

預設：悠然_____南山（換字品析）。

描繪寫景句的畫面，感悟意境及情感。

（2）拓展思考：請結合理解，為本詩再擬一個題目。

（根據學生回答，歸納擬標題的方法。教師簡單講解“飲酒”為題目的妙處，落腳朗讀要讀出酒后的逍遙自在，無拘無束，語速舒緩，語氣輕松愉悅。）。

4、吟誦品味，“酒”韻悠長。

【小組合作讀】設計一個誦讀或吟誦展示。（個人及小組形式均可）。

（幾位同學展示其他詩歌的吟誦。）。

教師指導吟誦本詩方法：依字行腔，依義行調，入短韻長。

（小組合作展示誦讀或吟誦。）。

全班一起吟誦。

唐令西。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十三

2、通過朗讀體會詩的意境美。

3、背誦。

二、教學重點、難點。

1、通過朗讀體會詩的意境美。

2、理解陶詩的思想內蘊。

三、教學方法。

通過誦讀法、小組討論引領學生步步深入學習本詩。

（一）激情導入。

導入：酒與我們的生活息息相關。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂，承載著人類豐富的精神世界。詩與酒，自古就結下了不解之緣。翻開我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒，可以催發詩的靈感；詩，可以增加酒的韻味。

（讓學生回憶以前學過的有關酒的詩詞，并分析作者抒發的情感。）今天學習的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩人抒發的什么情感。

（二）走近詩人。

（三）、朗讀課文，初步感知。

1、學生自由朗讀，初步感受詩歌。

2、結合對詩歌情感的理解，再讀全詩，然后請兩名學生朗讀并點評。

3、教師范讀。

4、聽配樂錄音。

（四）詩文賞析。

1、用自己的語言把詩改寫為現代文。

2、學生質疑，教師解疑。

（五）合作探究。

1、在詩中：“采菊東籬下，悠然見南山。”一句被視為陶詩意境、風格的名句，那么請找出句子中的兩個重要的動詞，并加以分析。

2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”，你認為怎樣好？為什么？

（六）課堂背誦。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十四

1、品味詩的意境美，感悟陶淵明的潔身自好的品格。

2、體會詩中人、景、情融為一體的寫法，體會本詩的意境。

體會詩中人、景、情融為一體的寫法，體會本詩的意境。

了解詩的意境美，感悟陶淵明的潔身自好的品格。體會“陶詩”的思想意義及創作風格。

一課時。

學生收集陶淵明的生平、故事、飲酒詩和田園詩。

我國古代的進步知識分子，他們有著高尚的品格，往往與社會的濁流產生矛盾，與官場上的黑暗相對立，于是他們大多數會選擇一條路——辭官歸隱。東晉著名的詩人陶淵明就是這樣的人，他棄官歸田后，做了許多悠然自得的詩，來表明他的心志，我們就以“走近陶淵明”為題，學習《飲酒》詩，通過詩中描繪的畫面，來欣賞一下這首詩的意境，體會他的內心世界。也認識一下作者的風格。

1、講述陶淵明生平、故事。

2、陶淵明的田園詩。

1、教師出示美景圖片，并進行示范朗誦。

2、學生聽讀，初步感知文意。

3、學生自由朗讀，整體把握詩意。

4、師生共同概述詩意，品詩，朗誦。

1、名句品味。

（1）“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句成為寫景名句。王士禛在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，一片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之。”

“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

(2)詩的最后兩句在結構上的作用。

明確：此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得去體會、咀嚼。

2、詩文詳解：前四句作者把房屋建造在人們聚居的地方，過去了隱居的生活。在《歸園田居》中有（開荒……八九間），但是，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，只是為什么呢？常言道：“心境自然涼”，作者能做到這點正是因為“心遠地自偏”，怎么理解呢？作者的心已經遠離了世俗名利、內心非常平靜，所以覺得自己的住處很僻靜了。接下來的四句前兩句寫人，生動的描繪出作者俯身看菊花的賞花的樣子，又在不經意間看到了南山，這里，（問）“悠然”兩個字用的很好，可以突出作者悠然自得的心態。下兩句寫景，傍晚的時候，落日遮山，晚霞映襯，景色非常美麗，飛鳥呀結伴飛回了樹林。這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構成了一個恬靜優游的情景。最后兩句，作者悟到此中的真意是什么呢？為什么作者說沒有什么可辨呢？因為作者悟到了人生的真諦，要遠離名利紛爭、自得其樂，潔身自好，這些是需要有心的人去感悟的，不需要用語言去辨。問：在這里作者達到了一種、什么心態很境界呢？達到了物我兩忘、悠然自得的境界。

這首詩，詩人是隨心而寫的，是觸景而生的情，人在景中，景在人的活動中，人與景融為一體，悠閑的生活與優美的自然相得益彰，觀景有感，悟出了人生的真諦！學習這首詩，我們不但要欣賞詩歌的語言美，體會詩歌的意境美，還要學習作者那種遠離名利紛爭，怡然自樂的生活態度。

板書設計：

飲酒人、景、情融為一體抒發作者不追求名利、潔身自好的品格和人生態度。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十五

1．知識與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。

2．過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內涵，體會詩中內涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

3．情感態度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生對陶淵明形成正確認識，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學生培養樂觀向上的生命態度，學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

教學重點：整體把握全詩，理解詩歌思想內涵和精神境界。

教學難點：正確認識和理解陶淵明以及他的處世態度，并學習借鑒于自身。

教學媒體：播放器、多媒體。

一、導入新課。

古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉，歸隱田園，過著“世與我相違，復駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

二、作者簡介。

陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節，世稱靖節先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產生很大影響。

三、賞析詩歌。

1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀。

2、劃出節奏、韻律范讀朗讀。

明確：結廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

3、小組討論，通譯全詩。

結廬在人境，而無車馬喧。

居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。

問君何能爾？心遠地自偏。

問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。

采菊東籬下，悠然見南山。

在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。

此中有真意，欲辨已忘言。

這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達。

4、分析每句蘊含的思想感情。

一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長而感慨。

四、問題探究。

詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因為民主協商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句肯定了自己心遠是正確的選擇。“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”

這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

東籬的凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。

3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？

夕陽西下，山色迷人，飛鳥結伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現象類比人應知“反璞歸真”。

4、最后兩句的理解。

本詩的主旨句，抒懷。

忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。

五、指導背誦。

六、課堂練習。

1、詩中表明遠離官場，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是。

2、詩中寫歸隱之樂的詩句是。

3、詩中表明作者結廬人境，悠然自得的詩句是。

七、小結拓展。

陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學習他這種樂觀的人生態度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要歸隱田園，與世俗決裂，而應該積極參加社會生活，學會生存。

八、布置作業背會并抄寫《飲酒》。

板書設計：飲酒。

心遠地偏——遠離塵世、超凡脫俗。

采菊見山——熱愛自然、心境恬淡。

山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意。

真意忘言——人生真義、反璞歸真。

教學反思：

首先，教師應該樹立大語文觀念。

語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關懷。教師用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。

其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據已有的經驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。

這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內涵。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十六

1、理解詩歌的思想內容，把握詩人的思想感情。

2、品味詩句，感受其藝術魅力。

3、能熟讀成誦。

1、領會作者意志和情趣。

2、品味詩句，感受其藝術魅力。

2課時。

第一課時。

一、導入語。

古代文人有兩大愛好，一是登高，二是飲酒。特別是對于酒來說，幾乎是他們生命中不可或缺的一部分，李白好酒，“舉杯邀明月，對影成三人”；曹操好酒，“對酒當歌，人生幾何”；范仲淹好酒，“酒入愁腸，化作相思淚。”甚至連女詞人李清照也很喜歡喝酒，“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急”。他們在酒中找到安慰，獲得解脫，尋得一方心靈寓居之所在。陶淵明也很喜歡喝酒，并為此寫下了二十首以“飲酒”為題的詩歌，今天我們就來學習他的《飲酒（其五）》。

二、作者及寫作背景簡介。

（1）學生談自己眼中的陶淵明。

（2）陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，私謚靖節，自號五柳先生，東晉文學家，潯陽柴桑人。29歲時出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創作，是田園詩派的開創者。詩風平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

《飲酒》詩一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的。樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

二、研習課文。

1、整體把握，理清思路。

（1）學生自由讀。

（2）個別同學讀，或者小組一起讀。

（3）聽錄音，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音之處等。

2、根據注釋，翻譯全詩。

（1）補充《飲酒》的注釋。

結廬：構筑房舍。

人境：人聚居的地方。

而：連詞，表轉折，但是，卻。

爾：代詞，這樣。

偏：偏遠，偏僻。

悠然：悠閑自得的樣子。

山氣：山中景色。氣：氣象，景致。

日夕：傍晚。

相與：相伴。

（2）分小組翻譯全詩。

語文飲酒其五教學設計（優秀17篇）篇十七

知識目標：理解課文內容，練習抓住課文內容。

能力目標：有感情的朗讀課文，在朗讀中體會文中的情感。

情感目標：通過理解課文內容，了解父親和兒子之間的血濃于水的深情。

有感情的朗讀課文，在朗讀中體會文中的情感。

在質樸的語言中體會父子之間的濃濃親情。

母愛的偉大使我們忽略了父愛的存在和意義，但是對于許多人來說，父愛一直以特有的沉靜的方式影響著他們。父愛的羞于表達、疏于張揚的，卻巍峨持重，所以我們常說，父愛如山。今天就讓我們一同來學習一篇關于父愛的文章《風》。

1、瀏覽課文，說說你從課文中了解了什么？

2、通讀課文，遇到不認識的字。

3、加查，指名分節讀課文，正音。

1、檢查學生的讀書情況。

2、提出閱讀時遇到的問題，師生交流解答。

3、自由讀課文，爭取讀正確、流利；對于不理解的地方畫出來，并聯系上下文內容多讀幾遍，自讀，自悟。

4、多種方式學習生字，重點解決字詞句問題。

1、既然文題是風，那么再文眾多出現了那幾次風呢？這樣寫的目的是什么呢？

a風很大，草就很低的伏著，身子卻透出一股熱勁來。

b一個又一個北風呼嘯雪花飄飛的冬天。

c在一個刮著風又紛紛揚揚飄著大雪的日子里。

d風很尖銳地呼叫著，把漫天的雪攪得迷迷茫茫。烘托出父子之間的濃濃的深情，烘托出父子深情使他們抵御了寒風，把貧寒的日子過的暖烘烘的情景。

1、這篇文章講述了一個怎樣的故事呢？

文中講述了父子倆人相依為命的生存，是一個熱水壺陪伴著他們度過了一個又一個寒冷的冬天。

2、這是一只怎樣的熱水壺？

文章的4、5段，從質地、圖案、時間，可以找到答案。

1、在父子的心中，這個熱水壺的分量怎么樣呢？從那里看出來的？

父親和兒子把這壺看得很重。因為這是一對很貧窮的父子。文中的第二段就說了日子很貧寒，好在有一個熱水壺，可見他們家很貧窮。還有圖案很簡單，簡單得和這個家一樣，從這里也可以看出這個家是很貧困得。然而就是這樣一個貧困的家庭中，有一次，一個人看了這壺，愿意拿出很多很多錢買它。這錢數目很大，是父親的一輩子再加上兒子的一輩子也掙不來的。他們卻不愿賣，可見這個壺對于他們來說是意義重大的。

2、在這個熱水壺上，都記載了父親和兒子的那些故事呢？

a)3段（兒子小的時候）假想一下，那是在什么情形之下發生的一個怎么樣的故事呢？父子之間還會有什么樣的交流呢？這里有三個熱烘烘，為什么用了三個熱烘烘呢？回讀本段。

c)8段結尾（兒子長大了）。

兒子做出了一個怎樣的舉動？面對兒子的舉動，父子。

父親的心里涌起了一種情緒，這種情緒將這空蕩蕩的屋子填滿。這是一種怎樣的情緒呢？

父親說我不怕，再大我也不怕？父親為什么這么說呢？

這篇文章講述的是父子之間的一個熱水壺的故事，為什么題目還要叫作風呢？

因為在寒風中，更能體會到熱水壺存在的價值。正是天氣的寒冷，風的大，才更襯托出父子之間的濃濃親情。

同學們，看到了這個熱水壺，你想到了什么？把你想到的寫下來。