讀后感對于培養我們的思考能力和批判思維至關重要，它可以幫助我們形成獨立的見解和觀點。小編為大家選擇了幾篇優秀的讀后感，希望能夠給大家帶來一些靈感和指導。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇一

寒假期間，我讀了《豐子愷兒童文學》，我非常喜歡讀這本書。

豐子愷是我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。

《豐子愷兒童文學》這本書中收錄的故事，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個喜歡美術的小孩子的經歷。

書中有很多豐子愷的漫畫作品，很漂亮。里面的故事更是有趣極了！其中有一篇《兒童節前夜》，講了一個叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學華明，三個人一起嘗試做書簽的故事。

你們可能會問：做書簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫這個呢？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫的，而是用山芋做的“刻版畫”書簽。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案，華明和弟弟覺得刻圖案簡單，就先把圖案刻在山芋上，逢春覺得太便宜他們，因為這是比較容易的工作。之后，逢春自己把題字和年號給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上，再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書簽的刻印工具。第二天早晨，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹，發現周圍有很多三原色混合的顏色，華明提議：“我們用三原色――紅黃藍來印刷書簽怎么樣？”大家覺得華明這個意見很不錯。回到家里，華明來印紅色，如今印黃色，逢春印藍色。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍三原色的書簽就這樣制作好了。

這本書大概每個故事都有寫逢春、華明和如金他們創作作品，能讓讀者從其中了解很多美術創作的知識。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語言也非常生動、活潑，小孩子都會喜歡看的。我就經常讀著讀著就大聲跟媽媽說：“太好看了！”我去美國的時候，把這本書一直帶在身邊。

同學們，你想不想看看？

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇二

第一次完完整整的讀散文集——《豐子愷散文選集》。

最早聽到豐子愷這個名字還是在初中的時候，老師拿了一幅他的漫畫給我們看，畫的什么現在不記得了，但還記得確實很幽默。所以在圖書館看見這個名字就毫不猶豫的借下來了，雖然我明白自己不是很愛看散文。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色，高中時有一次老師布置寫散文，我已經盡量在寫景色了，可老師還是覺得寫景色的篇幅太少，一直對只是寫景的文章比較“敬畏”。可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道，原來散文可以這么有趣！

每一篇文章的出發點都是那么的“小”，而由每件小事引發的感想都是我們每個人都能感受到的或是每個人都會有共鳴的。這樣的小事有很多，比如說朋友沒有幫一位素不相識的老太太搬東西，家里的花貓、養過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進文章里，那都是人們平日里都能見到的東西，很平常，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義，有了優缺點或是與社會上的某些現象有關。而有的東西，你只要仔細的觀察了，都會發現他有趣的地方。吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來，我倒是從上面學到了一種新的吃法，不過還沒嘗試過呢！

不過我最喜歡的還是他作為一個父親寫的關于兒女們的文章。他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態的，病的，殘疾的”，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，時間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全的見到。我比起他們來，真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個可憐的殘廢者了”。字里行間都能看到他對孩子們的愛，有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場景，每個孩子吃西瓜時的滿足感表現的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子，一邊嚼西瓜，一邊發出像花貓偷食的時候發出的聲音，引起了大一點的孩子的共鳴，于是他發表了他的詩：“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜”，然后又引發了更大的孩子們的散文、數學的興味。想想這都是一群多么可愛的小孩啊，也只有愛他們的父母才能如此細致的觀察他們。都說父愛深沉，其實也是很強烈的，只是一般的沒有表現，而豐子愷在文章里舒緩的表達著強烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的，那是豐子愷的住所，是他自己一點點設計、規劃撿起來的，付諸了很多的心血，所以當知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個有血有肉、有自己獨特個性的人，春夏秋冬的各有一番風景，那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風景描寫的我都認認真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個動蕩的年代逃難的'經歷，讓我了解了那個時代人們的生活是那么戰戰兢兢，他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人，其實他們也就只是想活下去，每個人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。我無法想象如果自己是個一家之主，在那么動亂的年代肩負一家人的性命，要怎么去處理所有的事情，這可能就是男人的責任吧，要有一顆多么強大的心！

我現在知道南方人過年真的和北方很不一樣，一樣的還是繁雜的過年程序，哪天該干哪些事都明明白白。不過現在每年過年都越過越沒意思了，是因為我們長大了還是因為那些傳統就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多？！

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了，是佩服豐子愷還是佩服自己呢！呵呵，看完一整本書就是有滿足感。看完散文集讓我覺得生活更加有趣了，就像他描寫了一只鵝，甚至讓我有了自己也養上一只的沖動。看完書，有時不經意的想到一兩個小細節，也會微微一笑。看來散文這東西和談戀愛一樣，也能留下美好的回憶！

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇三

想拜讀豐子愷先生的作品，源于我對老先生漫畫的喜愛，簡潔的筆觸，勾勒出社會生活的形形色色，給人以深深的震動和啟迪。當封面上白底淺綠色紋樣中豐子愷漫畫映入眼簾的那一刻起，我便被這本書深深地吸引了。

豐老一生身兼數家：漫畫家、翻譯家，文學作家、美術教育家，我一早便知道他的漫畫功底甚是了得，但閱讀后才領略到什么才是真正的相輔相成、相得益彰。質樸的文筆中透出的是豐老深厚的文學基礎、生活積淀，而漫畫的簡潔點綴得恰到好處，讓人讀來如清風拂面，意猶未盡。

讓我印象頗為深刻的是《給我的孩子們》這篇文章，用回憶甚至略帶懺悔的語調描寫了豐老在教育子女的過程中所經歷的一些事情，真實反映了一個父親在對待孩子教育問題上極其負責的態度。書中有一段是這樣寫的dd“軟兒，你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說：‘這就是你的下場！’我現在痛苦極了，后悔自己那么無情。可后悔有什么用呢？我只能十分真誠地對你說：軟兒，原諒我吧！我錯了，我應該平下心對你講對與錯，不該那么粗魯，當時，你也還是個小孩，什么事也不懂！”字里行間，體現了一位開明的、具有強烈責任感的父親對自己年輕時候對待孩子的魯莽草率深深懺悔，希望長大后的孩子能體諒為父的心情，并接受真誠的道歉。也許他的軟兒早已對十幾年前發生的事情沒有了記憶，但卻一直糾結在父親的心上，如今又鄭重其事地描寫出來，不管過去了多久也要對自己曾經的錯誤道歉，豐老率真的個性在此可見一斑，豐老這樣的深明大義更是讓我為之動容，這與那個年代一些專制跋扈的家長相比，這是多么的難能可貴啊！

讀完豐老的書，使我更清晰了與孩子相處的藝術，那便是：只要心中有愛，與孩子真誠以對，孩子們一定也會對你喜愛有加，在相互的溝通交流中彼此影響，共同成長。

文檔為doc格式。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇四

讀中學時，曾見到過報上刊登豐子愷先生的漫畫。印象中，畫孩子的較多，生動有趣。但，不懂豐子愷先生童趣盎然的漫畫中所蘊含的意境，也不能體會作者創作這些作品的心聲。后來，讀到豐子愷先生的散文名篇《漸》，愛不釋手。而他以自己的兒女為描寫對象的散文作品更令我神往。豐子愷先生以妙趣橫生、素淡雋永的文字把孩子們的日常瑣事描繪得有生有色。活潑可愛，稚氣未脫的孩子們在他的文字中栩栩如生。

兒女》寫的是豐子愷把小燕子似的一群兒女送回鄉間，孤居上海時回想被四個天真爛漫兒女圍在中間坐在地上吃西瓜充滿詩意的場景：最初是三歲孩子的音樂表現，他滿足之余，笑嘻嘻搖擺著身子，口中一面嚼西瓜，一面發出一種象花貓偷食時候的“ngamngam”的聲音來。這音樂的表現立刻喚起了五歲的瞻瞻的共鳴，他接著發表他的詩：“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜。”這詩的表現又立刻引起了七歲與九歲的孩子的散文的、數學的興味，他們立刻把瞻瞻的詩句的意義歸納起來，報告其結果：“四個人吃四塊西瓜。”

豐子愷不加任何修飾敘述了孩子們吃西瓜的開心場景，給人以平凡生動，親切溫馨的感覺。在這場景中有孩子們的言笑舉動，有充滿童稚的思維與心理，洋溢著生機與家庭生活的情趣，呈現出孩子的一種至純的生活情態，真誠地傾訴他對兒童天真質樸的艷羨，表達了他對孩子的欣賞與靠近。發現了一個和成人世界完全不同的兒童世界。

豐子愷以兒童的心態去感知孩子們童真稚拙的生活、參與他們的游戲活動，設身處地地體味童心童境的散文篇章很多。在豐子愷的心中，兒童占有至高的地位。他盛贊孩子們“明慧的心眼，比大人所見的完全得多”，是“身心全部公開的真人”，是“出肝肺相示的人”。他說，“憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠挽留這黃金時代”。也正因此，他痛惜孩子的長大，哀嘆孩子的黃金時代的結束。

他的作品不僅僅是告訴讀者一個故事，更是有一種哲思蘊含其中。從而呼吁成人們“切不可斥兒童的癡呆，切不可盼望兒童的像大人，切不可把兒童大人化。”

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇五

其中有兩小段頗有意思,在這里寫下作為記錄.

文中有一段描述豐子愷四個孩子在一個炎夏的下午吃西瓜的情景.三歲的阿韋發出像花貓偷吃時候"ngamngam"的音樂聲,喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,作詩"瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜."這詩又引起了七歲軟軟與九歲阿寶的散文,數學的興味,歸納其結果:"四個人吃四塊西瓜".

這本是一幅很家常的畫面,可豐子愷對此發表的看法卻不一樣:。

"我覺得三歲的阿韋的音樂的表現最為深刻而完全,最能全般表出他的歡喜的感情.五歲的瞻瞻把歡喜的感情翻譯為(他的)詩,已打了一個折扣;然尚帶著節奏與旋律的分子,猶有活躍的生命流露著.至于軟軟和阿寶的散文的,數學的,概念的表現,比較起來更膚淺一層."。

巧在今日剛好上完一位中國老師的油畫課,再讀此文頗有感受.

三歲阿韋的"音樂"只是本能的發聲,無實際語言內容,但"ngamngam"的節奏卻可聽作歡快的音樂聲.五歲瞻瞻的詩,是作為這種愉快情感的歸納總結,把此情此景往前推進了一步,具象化了一些.而七歲的軟軟和九歲的阿寶的散文,數學,概念的總結結果更將其收緊滲入了理性的分析.

何為真?

我認為"真"是當人遇人遇事本能發出的第一反應,而這也是感情最為豐富的反應.每周四油畫課上都會和我的老師在繪畫上作一番探討,每每收獲良多.他跟我說做藝術有三層境界,最低層為做你所見,中間層為做你所想,而最高層為做你所感受.我自認為自己在中間層通往最高層的道路中,如何能夠抓住自己最真實的感受,把它表達到藝術創作中是最難的.

再來看豐子愷對四個孩子不同舉動的評價,給了我很大啟發.抓住自己第一反應,不要做理性分析,不要做歸納總結,因為在這個過程中我必然會失去很多最純最真的精神.作畫要大膽,要像散文一樣,形散神聚,放松手腕,解放內心,這樣的畫,我的手只不過是傳遞內心的一個工具罷了.

文中有另一段討論父母與兒女之間的關系,讀后使我更為震動.

豐子愷對父母與子女之間關系的理解是我萬萬沒想到的.這也大概是我第一次見到/聽說有父母認為與兒女之間的關系并非生命的延續性.當然,我不是指生物學上的延續,而是指精神上的傳遞.以我自身成長經歷來講,我的爸媽從小為我操碎了心,望子成龍,望女成鳳,這也無可厚非.我自知他們所做的一切都是為我鋪路,也希望我能夠按照他們的意思安安穩穩渡過輕松富足的余生.可這一切似乎并沒有考慮我內心深處的感受,更有強加于我的意思.然豐子愷卻從兒女很小的時候便視他們為獨立的全然不同于己的生命個體,更從未想過要把自己心中的想法實現在他們身上.這是何等高明的父親!實在令我心生妒忌之情!

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇六

在現代文化史上，豐子愷是以漫畫家著稱的散文家，他的散文讀來雅致極高，雖然描寫的都是生活中平淡家常的瑣碎事物，但在豐子愷先生筆下這種簡單平淡的生活似乎成了一種風格，一種令人向往的生活境界——“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”他的水墨畫簡單的幾筆就能勾勒出一個意境，俞伯平曾評價他：“一片片的落英，都含蓄著人間的情味。”我想這也是到現在，大眾讀者們都頗為喜歡豐子愷先生的文章和字畫的原因，在這里仿佛我們回歸到人生最初的純與真，在這里從尋常事物中發現最有趣味的人生哲學，從而激發我們對于生活的熱愛。

活著本來單純》整理了豐子愷先生以往的經典短篇散文和他的小畫，集合成書。每一篇散文都是在描述生活的瑣事，比如自家的仆人，鄰居家的囡囡，搬運食物的螞蟻、一起飲酒的故友以及那一只讓我們印象深刻的大白鵝。在書中，我訝異于他能把一群螞蟻搬運食物的事情描述得那么惟妙惟肖，能把自家養的那只大白鵝驕傲且愚蠢的性格刻畫得入目三分。想來豐子愷先生筆下的文字那么細膩，那么淳樸雅趣，是因為對生活有著高度的熱愛，并且有著細致入微的觀察。在科技發達，物欲橫流的時代里，一份純真和質樸倒顯得珍貴。我很喜歡他文字里的簡單淳樸，仿佛在和你講他過去的故事，平易有趣又富有哲味。合上書卻倒過來一想，生活本就簡單平淡，在豐子愷先生的筆下最妙趣橫生，現在的我們卻成天嚷嚷著無聊想要過有趣的日子，其實生活中的“有趣”并不是只在豐子愷先生的筆下，而是在于他有一顆豁達開朗的心。若能擁有這樣的胸懷去過柴米油鹽醬醋茶的生活，何愁生活不開花，何處不充滿詩意呢？活著這件事，本來就單純。

“單純是內心的修煉，心地質樸，純粹專注，做好自己；單純是高級的智慧，化繁為簡，看淡得失。”原本我們都是單純的孩童，只不過成長的歷練讓我們將單純扼殺，所有的怒放的、炙熱的感情的萌芽，屢屢受挫，不敢再生，從而將自己隱藏，然后學著帶個面具在社會里左沖右突，然而到頭來，卻總是發現人生不知所從，連自己都迷失在了戰場。然而細細體會自己的本心，回想自己曾經有過的夢想，回憶一下自己的童年，驀然回首，你就會發現，現代人無數次對于“我是誰”的發問，其答案不正是在“單純”二字之間嗎？去找回它吧，做一個單純的人，因為人終要為自己活著。“以一種超越的豁達游戲人間，無寵不驚過一生”。

讀罷《活著本來單純》，覺得我們就要像豐子愷先生那樣，以一顆純潔細膩的心去記錄生活、感悟生活，以禪意熱愛的心過生活。生活不是缺少美，而是缺少發現，細致觀察、多思多考，你會發現，生活里的美好很多，我們也可以很開心和快樂。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇七

茫茫宇宙，蕓蕓眾生，從何而來，向何處去，我不知道，但讀了豐子愷的散文，我想他是知道的。

豐子愷的第一篇散文，已向我鮮明的揭示了萬物運行的第一基本，那就是“漸”。是啊——不論春到夏，秋到冬，無論芳華落盡，紅顏老去，無不是在淡淡的漸變中運行的。或許，真正這樣淡淡的漸變著運行著的，還有時間。

“時間”，到底是個什么東西，和空間差不多么，不是一字之差么？不，至少我們能看見空間，能摸到它，能切身的感受它，但時間呢，她看不見，摸不著，幾乎是虛幻的，但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫，一副立體的，包羅萬象的畫，那時間則是一首歌，一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。

豐老說，有一列火車，車上的人都極明達，有的讓其座位與老者，有的高呼“不要亂”“有秩序”，但另一列火車——“人生”就不同了，每個人的人生，很少有如此明達，所以百余年的壽命，定然太長。

但我相信，雖然少，但能勝任百年千古壽命的人定然還是有的。而且我也相信，人類社會中的兇險慘烈的戰斗一定會少的甚至沒有，而與“火車”上一樣謙讓，和平，但這只是我所相信。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇八

正如朱自清先生評價豐老的作品所言：“你的文和畫就像一首首小詩，我們就像吃橄欖似的，老砸著那滋味兒。”初品豐老的《豐子愷自述：我這一生》一書，確乎有著“回憶性散文兼有平易淳樸之風、寬仁雋永之意和童真天然之趣”的雅俗共賞之意味。

近日，內心常常焦慮浮躁，近來品讀豐子愷先生的《豐子愷自述：我這一生》，集子中那一篇篇道法自然的回憶小文，好似一縷清風、一股清流，平復了些許焦躁的情緒，頗讓人深思。

特別是讀到《我的苦學經歷》這一篇，深深感慨我為什么讀了那么多年英語還是沒辦法讀懂一本英文小說的原因。作者在文中寫了他精通一門學問所用的“機械的笨方法”，我覺得對于大多數的求學者都是受用的，除非你是天才。但天才若沒有苦練也難成氣候，且看貝多芬、但丁等人。在學業上總做無用功的學生，或許這篇散文對其能起到醍醐灌頂的作用。

聰明人，肯下笨功夫。確定一個目標，認真地做下去，凡事需要現在努力工作，與其費心于未來的預期，不如現在拿這點功夫來用功。只可惜，這個世界上自認聰明的人多，肯下笨功夫的人少。

我看作者的青年時代，最佩服他的苦學經驗，最艷羨他的良師益友。豐子愷先生的良師益友，印象最深的是伯豪。

然而這樣一種具有犀利眼光，看透社會，孑然一人立于社會渾流之中的人終究不會有一個好境遇。伯豪不屑與社會中的其他人那樣渾渾噩噩，畏畏怯怯地過一生，他大膽去做自己想做的事情，可也許這樣具有超前思想與精神的人不能被那時的舊社會所容納的吧，他終是被卷在命運的急流中，成了萬千繁星中不算起眼的一顆，但他的那份冷靜、勇敢、深刻，敢于去抬起頭反抗陳規腐矩的精神，仍然值得我們學習！

倘若你能沉淀下心來，細細品味豐老的《豐子愷自述：我這一生》，你便會懂得他所說的“看淡世事滄桑，內心安然無恙”的舒暢，從紛繁復雜的人事中觀察熟悉而又陌生的人生，明處世之理，以睿智和深刻的見解解密生活的真諦，回味生活的老味道。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇九

《豐子愷童話》出版于2004年，書很薄，只有15個小故事，是豐子愷寫于1947年和1948年的。豐子愷先生極愛孩童，他為自己的孩子創作，也為全天下的孩子寫故事。我看了里面的故事實在是喜歡，雖然書名是“童話”，卻不僅僅是寫給孩子看的，大人讀來也很值得回味。豐子愷先生的兒童故事不同于《格林童話》《安徒生童話》完全虛構的故事背景，他的故事多取材于現實生活，背景也是當時生活的環境。

他的《赤心國》《大人國》是兒童故事、想象故事里常見的題材，但是難得的是他把這些故事和他當時的生活環境結合起來，雖然明知是虛構的故事，竟然還是能給我一種十分信服的感覺；而《種蘭不種艾》《夏天的一個下午》呈現給我一幅令人向往的家庭生活圖景，大人孩子就一個主題熱切地討論著，游戲著，充滿濃濃的溫情和文化氣息；《博士見鬼》《一簣之功》用極為有趣的故事講述迷信、科學的道理。

真如豐子愷先生所言，他的每篇故事就像茯苓糕一樣，不僅好吃還有教育意義，我讀完總是感覺意猶未盡。總之，這些故事實在是吸引我，讀過不止一遍，每次讀還是有新鮮感，一次次被豐子愷先生的文字牽引著讀下去。這些故事我以后會講給我的孩子聽，孩子哪怕只能聽出故事的趣味也是好的。

豐子愷在序言中特別提到的這段話，對我有啟示的作用：小時候要吃糕，母親不買別的糕，專買茯苓糕給我吃。很甜，很香，很好吃。后來我年稍長，方才知道母親專買茯苓糕給我吃的用意：原來這種糕里放著茯苓。茯苓是一種藥，吃了可以使人身體健康而長壽的。后來我年紀大了，口不饞了，茯苓糕不吃了；但我作畫作文，常拿茯苓糕做榜樣。茯苓糕不但甜美，又有滋補作用，能使身體健康。畫與文，最好也不但形式美麗，又有教育作用，能使精神健康。數十年來，我的作畫作文，常以茯苓糕為標準。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇十

楊柳本是再普通的植物了，但在豐子愷的筆下卻能給人留下刻骨銘心、久久不能忘懷的共鳴，勾起我童年的回憶。小時候我家院子里有一棵楊柳樹，它不算太高大，但它卻陪伴我們度過童年時光。春天剛到，楊柳就會迫不及待吐著嫩嫩的綠芽，像我們宣告春天來了。夏天、茂密的柳枝吸引著我們，我們姐弟在樹的影子下，搭起小方桌做暑假作業、下跳棋、象棋、打爭上游。柳樹還會招來蟬，天氣越熱蟬鳴越響，一只叫，其它得也跟著叫，像大合唱，尤其是中午睡午覺時越叫的兇。

為了不讓這些可惡的蟬吵得大人睡不好午覺，我常常用自做的面筋，裹在長長竹竿上去粘蟬，自做的面筋很粘，幾乎沒有落空，粘下來一只，就用剪刀剪掉它的翅膀，使它飛不起來。當我們要和其它院子里的伙伴玩打仗游戲時，我還會折下柳枝，圈成一個柳帽戴在頭上，當然樹上會有我們叫毛辣子的蟲子，給它蜇一下痛得受不了，非得要用膠布在皮膚上反復粘才行。秋天來了，柳樹的葉子也慢慢發黃，慢慢的落了，每當看到地上落了一層樹葉時，我都會有一種麼名憂傷，我都會把它掃掉，直到掃到沒有落葉為止。冬天到了，柳樹靜悄悄的站在那，我們全家人每天來回來去的從柳樹邊走過，但大家不在去關心它，只是當有鳥兒落在上面，嘰嘰喳喳叫的時候，我才去用目光看著。但這都無礙，來年柳樹又會給我們帶來童年的歡樂。

豐子愷的：我贊美楊柳，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美，是其下垂。花木大都是向上發展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡；你們是靠他養活的，怎么只管高距上面，絕不理睬他呢？你們的生命建設在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不會顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。

甚至下面的根已經被砍，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里做最后一刻的威福，真是可惡而可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首這下面，時時借了春風之力，相處在泥土中的根本拜舞。或者和它親吻。好像一群的活潑孩子環繞著他們的慈母而游戲，但時時依傍到此慈母的身旁去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛。楊柳也有高出墻頭的，但我不嫌它高。為了它高而能下，為了它高而不忘本。

豐子愷筆下的楊柳寫的是那樣的深刻，而我童年記憶的楊柳卻是那么的樸實、隨性。現在每當我漫步在玄武湖畔，看到湖邊那一排排楊柳樹時，都會涌現出對楊柳一種莫名敬意！！

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇十一

因為我的畫中多楊柳，就有人說我喜歡楊柳；因為有人說我喜歡楊柳，我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心，為什么喜歡楊柳?到底與楊柳樹有什么深緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的：昔年我住在白馬湖上，看見人們在湖邊種柳，我向他們討了一小株，種在寓屋的墻角里。因此給這屋取名為“小楊柳屋”，因此常取見慣的楊柳為畫材，因此就有人說我喜歡楊柳，因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當時人們在湖邊種荊棘，也許我會給屋取名為“小荊棘屋”，而專畫荊棘，成為與荊棘有緣，亦未可知。天下事往往如此。

但假如我存心要和楊柳結緣，就不說上面的話，而可以附會種種的理由上去。或者說我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰，或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種，或者還可引援“客舍青青”的詩，“樹猶如此”的話，以及“王恭之貌”、“張緒之神”等種種古典來，作為自己愛柳的理由。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。

也許我曾經對人說過“我愛楊柳”的話。但這話也是隨緣的。仿佛我偶然買一雙黑襪穿在腳上，逢人問我“為什么穿黑襪”時，就對他說“我喜歡穿黑襪”一樣。實際，我向來對于花木無所愛好；即有之，亦無所執著。這是因為我生長窮鄉，只見桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆，不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”、“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過，只因見時它們往往使我失望，不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥，或者象征富貴的牡丹。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實在也沒有什么特別可愛的地方，似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占居那樣高尚的地位。因此我似覺詩詞中所贊嘆的名花是另外一種，不是我現在所看見的這種植物。我也曾偶游富麗的花園，但終于不曾見過十足地配稱“萬花如繡”的景象。

假如我現在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關，只是我這幾天的所感，一時興到，隨便談談，也不會像信仰宗教或崇拜主義地畢生皈依它。為的是昨天天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一會。。看見湖岸的楊柳樹上，好像掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風中飄來飄去，飄出許多彎度微微的s線來，覺得這一種植物實在美麗可愛，非贊它一下不可。

聽人說，這種植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上，它也會活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽光、泥土和水，便會生活，而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸、葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅；但楊柳樹不要吃人家的東西，因此說人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞，而葡萄吃了肉湯有結果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點，是其下垂。花木大都是向上發展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡；你們是靠它養活的，怎么只管高居在上面，絕不理睬它呢?你們的生命建設在它上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環繞著他們的慈母而游戲，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛。楊柳樹也有高出墻頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。

自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故，實因其樹有一種特殊的姿態，與和平美麗的春光十分調和的原故。這種姿態的特點，便是“下垂”。不然，當春發芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拼命向上，一味好高，忘記了自己的根本，其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。

這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時興起的感想。但我所贊美的不僅是西湖上的楊柳。在這幾天的春光之下，鄉村處處的楊柳都有這般可贊美的姿態。西湖似乎太高貴了，反而不適于栽植這種“賤”的垂楊呢。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇十二

豐子愷是著名畫家，又是一位散文家，因此，他對事物具有極其細微的觀察，并從中悟出自己的感受。這篇散文就以楊柳為描寫對象，從為什么喜歡楊柳，楊柳有什么特點，為什么說楊柳能象征春天這三個方面，把楊柳寫活了，寫透了，賦予原本平凡的柳樹以深刻的意義。

文章開頭，作者首先說明他愛上楊柳完全是偶然的，是因為在白馬湖邊的春暉中學教書時，在自己的住處邊種了一株楊柳，并把自己的住處取名為“小楊柳屋”，后來的他又經常把楊柳畫在自己的漫畫作品中。很多人以為豐子愷原來就與楊柳有緣，其實他對楊柳有著一個漸漸了解的過程，是因為楊柳本身的特點，才讓他越來越關注這一種樹的。

豐子愷深深地感受到了楊柳的美，這是因為其美“與別的一切花木都不同”，“楊柳的主要的美點，是其下垂”。一條條柳絲從樹的頂端垂下，垂向大地。盡管它并不艷麗，也沒有五彩繽紛，只有一種綠色，顯得特別樸實，但正是它“下垂”的姿態，讓豐子愷感慨不已。在他的`筆下，楊柳已不再是一種樹，而像是一個活生生的人，它不像別的植物只顧著“枝葉花果蒸蒸日上”，卻“似乎忘記了下面的根”，忘了給它以生命的泥土。楊柳絕不是這樣的，它飲水思源，不忘養育之恩，它一直眷戀著大地，忘不了它的根。

在這一點上，作者讓自己手中的筆往深處開掘，突出描寫了楊柳的知恩圖報和別的植物的無情和虛榮。擬人化的手段在這里使用得淋漓盡致：“花木大都如此。甚至下面的根已經被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！”這是在描寫別的那些植物。“越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。”這是對楊柳的描寫。在這里，作者甚至還使用了孩子眷戀慈母的生動比喻：“好像一群活潑的孩子環繞著他們的慈母而游戲，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛。”字里行間，豐子愷分明已滲透了他的深情、他的贊許。

正是因為春天是美好的，體現著真善美，因此，樸實無華、不忘根本的楊柳才是春天最貼切的象征。怪不得人們索性把春天稱之為“柳條春”，那些試圖憑借“東君”（太陽之神）的勢力，一味求高，百般討好的樹和植物，都不能代表真正的春天。豐子愷在贊美了楊柳的品格之后，十分鮮明地倡導了做人必須具有質樸、踏實、知恩的品質，這樣才能擁有未來，才能真正地享受春天。以楊柳喻人，催人向善，這是豐子愷這篇散文的真正主題。

（浙江省作家協會孫侃）。

豐子愷楊柳讀后感（專業13篇）篇十三