只有通過(guò)反復(fù)的修改和提高,我們才能寫(xiě)出一篇真正優(yōu)秀的作文。如果你對(duì)寫(xiě)一篇優(yōu)秀作文感到困惑,不妨閱讀以下范文,或許能給你啟發(fā)。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇一
圣誕老人是留著白胡子,穿一身大紅,有禮物送給小孩子的老爺爺。或者甚至只是12月份貼在櫥窗里一張張笑咪咪的臉。但圣誕老人的真正意義是什么呢?他代表著善良、慷慨和無(wú)私。無(wú)論你的孩子是否相信真的有圣誕老人存在,你都可以告訴他:圣誕老人是很美好的。
沒(méi)人能估量無(wú)私的善舉。無(wú)論是小的、簡(jiǎn)單的,還是偉大的、驚天動(dòng)地的事情。當(dāng)然,禮物令圣誕節(jié)更加特別。對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō),平安夜非常之漫長(zhǎng),因?yàn)樗麄冊(cè)谀且煌頍崆械钠谂沃フQ老人帶來(lái)的禮物,這就是孩子們?yōu)槭裁聪矚g圣誕老人的原因。
大人對(duì)圣誕節(jié)尚有許多幻想,更別說(shuō)小孩子了。當(dāng)孩子告訴您,他想要什么圣誕禮物時(shí),千萬(wàn)不要告訴孩子這個(gè)世界上不存在圣誕老人,圣誕老人是孩子們對(duì)童話的向往,請(qǐng)不要打破他們童年時(shí)期的美夢(mèng)。圣誕老人存在于每一個(gè)孩子的心中,這是成人世界需要保護(hù)的一個(gè)童話的夢(mèng)。
圣誕節(jié)圣誕老人會(huì)送什么禮物。
1.圣誕樹(shù)。
圣誕節(jié)不可或缺的就是有趣的圣誕樹(shù),還在從超市搬回一大棵圣誕樹(shù)么。雖然會(huì)帶來(lái)一些的節(jié)日樂(lè)趣,但似乎會(huì)缺少一些東西,在這個(gè)時(shí)候不妨試試自己動(dòng)手做棵圣誕樹(shù)吧。
可以使用舊的硬紙板做成立體的圣誕樹(shù),也可以用海綿紙做成平面的圣誕樹(shù),這樣是可以提高小孩子的動(dòng)手能力的。
2.抱抱熊娃娃。
如果是要在圣誕節(jié)送給小女孩得禮物,那肯定少不了可愛(ài)的抱抱熊娃娃,最好是那種在晚上可以散發(fā)著精晶瑩剔透的彩光的抱抱熊娃娃,讓小女孩在看著喜歡的書(shū)或聆聽(tīng)動(dòng)人的音樂(lè)時(shí)可以抱著它一起來(lái)陶醉。
3.圣誕襪子。
可以使用海綿紙、粗的彩色線、雙面膠,準(zhǔn)備好原材料,讓孩子自己動(dòng)手剪裁、縫制,粘貼。讓孩子學(xué)會(huì)簡(jiǎn)易襪子的制作過(guò)程。也是可以做大一點(diǎn)的,讓孩子當(dāng)作小的包包來(lái)背。
4.積木玩具。
積木不僅是小朋友最喜歡的玩具之一,這個(gè)玩具也能鍛煉孩子的動(dòng)手能力。而且積木的種類(lèi)有很多,就算是玩法也是各種各樣的,看到現(xiàn)在很多明星家里的小朋友也都是從小玩到大呢!
5.圣誕老人玻璃球。
家里如果有一些小工具的話可以用白色泡沫制作成會(huì)下雪的場(chǎng)景,如果孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)的話,還可以給其講解“下雪”的原理,不僅能夠鍛煉動(dòng)手的能力,還能鍛煉腦力。
6.創(chuàng)意臺(tái)燈。
當(dāng)然前面說(shuō)的可能你覺(jué)得只適合小朋友,如果是年齡稍微大一點(diǎn)的話,差不多讀初中的男孩或者是女孩。那么不妨考慮送他們一臺(tái)創(chuàng)意臺(tái)燈作為圣誕節(jié)禮物吧。當(dāng)黃昏快要來(lái)臨的時(shí)候,月亮漸漸的升起,這個(gè)時(shí)候,它會(huì)打開(kāi)全世界的燈光,迎接屬于它們的光明時(shí)代。創(chuàng)意臺(tái)燈除了能夠防近視的照明光線,造型獨(dú)特的它們也是點(diǎn)綴房間最有愛(ài)的選擇。
圣誕節(jié)的由來(lái)。
在將臨節(jié)期,教會(huì)的布置全都以藍(lán)紫色為主。圣壇的桌巾、講臺(tái)的臺(tái)帷、牧師袍的肩帶都是紫色。并且圣壇中央通常會(huì)放置一個(gè)用長(zhǎng)青樹(shù)的葉子作的花環(huán),中間有五枝紫色的長(zhǎng)燭,每個(gè)星期日,便多點(diǎn)上一枝蠟燭。到最后的圣誕夜里的“普世同慶”點(diǎn)上中間的最后一枝蠟燭。燭光象征著在許多年前的圣嬰孩耶穌其第一聲啼哭里,為這世上帶來(lái)了光明。
而圣誕老人其實(shí)是西元第三世紀(jì)的尼可萊斯主教。他曾冒死解救被處殛刑的政治犯、也揭發(fā)過(guò)貪婪官吏屯糧,使百姓渡過(guò)饑荒。在宗教被迫害時(shí),被捕入獄,身上滿是鞭痕、鉗傷與烙印,仍堅(jiān)持其信仰。而后半生留在米拉,設(shè)立孤兒院、照顧病患、貧民。尼可萊斯生平事跡中,最膾炙人口的是他慷慨助人的行徑和對(duì)孩童的愛(ài)心,這些事跡后來(lái)被兒童文學(xué)家,予以豐富的想像而成為我們現(xiàn)在所知圣誕老人故事。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇二
許多自己害怕發(fā)生的事,卻總會(huì)出現(xiàn)在生活中。但這些經(jīng)歷常常使我們成長(zhǎng)——或許這就是它存在的意義。
課堂點(diǎn)名背詩(shī),也許是因?yàn)樾问接兴儎?dòng),教室內(nèi)安靜的反常,氣氛很是嚴(yán)肅。我心里卻是很輕松的:一般都不會(huì)點(diǎn)到我背詩(shī)的。
“這組,找一位優(yōu)秀的同學(xué)來(lái)背吧。”“砰!砰!砰!”我心中突然打起鼓來(lái),“自己并非是優(yōu)秀的,別緊張。”如是安慰道,我卻始終能清晰地聽(tīng)到牛皮鼓面的敲擊聲,血脈僨張。
不知道我的表情有多么詫異,站立的姿勢(shì)有多么僵硬;幾十束目光,無(wú)形卻令人焦灼地直射在我身上。那些詩(shī)歌的零星詞句在腦海如何都拼湊不好了。已有兩處錯(cuò)誤了,我的手心開(kāi)始發(fā)涼,心念著:“別緊張,別緊張……”但終歸無(wú)用,我還是磕磕絆絆。
“太好了!到結(jié)尾了!”心中有些小雀躍,可是我又突然忘詞了。腦海中瘋狂地搜尋著詞匯。耳邊傳來(lái)唏噓聲,偷笑聲,還有隱隱約約的提醒聲,可我根本聽(tīng)不到。只感覺(jué)到此刻我的心臟強(qiáng)有力地敲擊我的胸膛。明明是寒涼冬日,空氣都冰冷了,可我卻感覺(jué)到渾身發(fā)熱,有一種難言的燥熱。我感覺(jué)到,紅色一點(diǎn)點(diǎn)泛上臉頰,爬上耳朵,蔓延到耳根。明明只有兩分鐘,可卻那樣的漫長(zhǎng)。
坐在座位聲,我的耳邊是念筆記的聲音,記錄時(shí)用筆極其用力,好似掩飾著我的失落和狼狽。“這么小的事卻讓自己亂了陣腳。”心中暗自嘲諷著,卻已下定決心要下一次的突破。
仍記得當(dāng)時(shí)一秒一秒熬過(guò)來(lái)的感覺(jué)。我想躲,卻無(wú)處可躲;我想逃避,可現(xiàn)實(shí)必須讓我抬起頭來(lái)直面現(xiàn)實(shí)。只聽(tīng)見(jiàn)心跳的那一刻,我心中有一場(chǎng)海嘯,可我只是站在那里,無(wú)人知曉。
后來(lái),這件事一直縈繞我的心頭。每一次畏懼和躲閃都在經(jīng)歷挫折后,就好似轉(zhuǎn)化成為一種新的改變和勇氣。
或許,這就是存在的意義吧,沒(méi)有后路,不可逃避,只能咬著牙,抬起頭。哪怕對(duì)本身性格的克服,也會(huì)早就更好的自己,讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀、勇敢的人。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇三
每一個(gè)出現(xiàn)在我生命里的人都有他存在的意義。喜歡我的人讓我學(xué)會(huì)了溫暖、我喜歡的人讓我學(xué)會(huì)了自持。
人的一生或許很短、或許很長(zhǎng)。就看自己如何去選擇。
在這樣一段旅途中會(huì)有很多的站牌、很多的路口。還會(huì)遇到許多形形色色的人。最終是否能夠成功、那就得看自己的定力有多足、能不能抵制誘惑。
上帝對(duì)每一個(gè)人都是公平的、沒(méi)有什么幸運(yùn)不幸運(yùn)的。機(jī)會(huì)得自己去爭(zhēng)取。不要總是去抱怨生活中的一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、也更加不要去后悔。因?yàn)槟菢又粫?huì)徒添自己的煩惱、于事無(wú)補(bǔ)。我們不是圣人、避免不了犯錯(cuò)誤。我們要去做的應(yīng)該是在犯了錯(cuò)誤之后、去尋找原因、反省自我。用最好的辦法去彌補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中那些我們所熟知的偉人。他們也不是我們想象的那么幸運(yùn)。他們只是把最出色、最好的一面展現(xiàn)在了我們所有人的面前。其實(shí)他們也如我們普通的人一樣經(jīng)過(guò)了許多的挫折、磨難。然后再通過(guò)自己的努力、才換來(lái)他們現(xiàn)在所擁有的一切。
要知道這個(gè)世界、黑暗總是與光明共存、我們無(wú)法逃避黑暗、但是我們永遠(yuǎn)可以選擇擁抱光明。
在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)上、人心是很復(fù)雜的東西。有著很多我們揣摩不透的。其中也隱含著我們所不能預(yù)料到的危險(xiǎn)。有很多種相遇開(kāi)始都是難舍難分的。到最后也不過(guò)只是一個(gè)最熟悉的陌生人、成為了生命當(dāng)中的過(guò)客。
曾經(jīng)認(rèn)為的不可割舍、現(xiàn)在也就被這樣給遺忘了。我承認(rèn)自己身上有孩子氣、想法很天真、還喜歡沒(méi)心沒(méi)肺地傻笑。但我能懂得什么是好、什么是壞。在別人的眼里、我是溫室里的花朵、而且還是套了一層塑料袋的。但是我想說(shuō)的是:我會(huì)在未來(lái)的歲月里努力地去改變自己、在大雨的沖刷下展露出自己全新的面目。
要許諾、其實(shí)很簡(jiǎn)單。可如果要自己真的去實(shí)踐的話、卻是一件很困難的事情。所以我們每一個(gè)都應(yīng)該去銘記孔子說(shuō)過(guò)的——先行其言而后從之。爭(zhēng)取把這種思想境界應(yīng)用到生活當(dāng)中去。讓它成為你前進(jìn)道路上的一股力量、促使你大步地向前邁進(jìn)。
世界上沒(méi)有完美的人、只有最勤奮、最會(huì)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)的人。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇四
真正成功的人生不在于你成就的大小,而在于你是否努力地實(shí)現(xiàn)自我。
——題記
一張白紙,不同的人,會(huì)勾勒出不同的色彩,而人生就像是這張白紙,我們每個(gè)人手握各色畫(huà)筆,其中的五彩斑斕,是我們要畫(huà)出的各種線路。
很小的時(shí)候,我們認(rèn)為老師的一個(gè)夸獎(jiǎng)就是快樂(lè),和小伙伴們玩樂(lè)就是快樂(lè),而快樂(lè)就是我餓存在的意義;升入初中,我認(rèn)為青春就是各種樂(lè),各種傷,各種輝煌,那時(shí)我以為人生就是把沒(méi)做盡的壞事通通做一遍,那就是不留遺憾的人生。直到升入高中,我的第一次演講,讓我體驗(yàn)到了從未經(jīng)歷過(guò)的人生。上臺(tái)之前,心跳如雷鼓般砰砰直跳,直到開(kāi)始演講,我聽(tīng)見(jiàn)了自己的心跳聲和那不怎么標(biāo)準(zhǔn)的普通話,那時(shí)站在演講臺(tái)上的我已經(jīng)感覺(jué)不到臺(tái)下任何聲音,隨著時(shí)間一分一秒地過(guò)去,我的心跳漸漸地平靜了下來(lái),我的演講也隨著我的心跳變得從容,直到臺(tái)下掌聲響起,一股暖流直竄全身,走向臺(tái)下的那一刻,感覺(jué)我很驕傲地?fù)碛兄澜纭W谂_(tái)下的我,繼續(xù)聆聽(tīng)著學(xué)友們的演講,從他們身上我體會(huì)到了自己當(dāng)時(shí)的勇氣,那一刻的成功讓我明白,原來(lái)成就的大小并不重要,而在于是否真正地實(shí)現(xiàn)了自我,只要勇敢地克服困難走出第一步,你就可以自信地走向未來(lái)。也許多年后的我會(huì)時(shí)不時(shí)地想起當(dāng)初那個(gè)抬頭挺胸、自信滿滿演說(shuō)的自己,它給我勇氣,給我力量,這便是我存在的意義,不斷地挑戰(zhàn)自我。
有時(shí)會(huì)問(wèn)自己,對(duì)于朋友我們能給予他們一些什么。直到我親自調(diào)節(jié)了一場(chǎng)好朋友之間的矛盾,挽救了一段珍貴的友情的那一刻我明白了,原來(lái)給他人帶來(lái)歡樂(lè)也是存在的意義。
人生的質(zhì)量有高有低,但每個(gè)人都希望自己能有一個(gè)輝煌的人生。有人認(rèn)為人生是命運(yùn)的主導(dǎo),殊不知,命運(yùn)掌握在自己的手里。一些人雖然有了很大的成就,卻沒(méi)有的最初的快樂(lè)。我們的人生不是使自己一生忙碌無(wú)成,適時(shí)地停下腳步去欣賞沿途的風(fēng)景,讓自己心如止水,從心底體會(huì)存在的價(jià)值。
朋友,認(rèn)識(shí)自己,體會(huì)自己存在的意義,昂首挺胸,向著遠(yuǎn)方,為之奮斗。——后記
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇五
護(hù)士節(jié)的設(shè)立,一方面是在紀(jì)念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科創(chuàng)始人,南丁格爾,另一方面旨在倡導(dǎo),繼承和弘揚(yáng)南丁格爾對(duì)于困難,不畏艱險(xiǎn),敢于無(wú)私奉獻(xiàn),勇于救死扶傷,勇于獻(xiàn)身的人道社會(huì)主義精神。同時(shí)也在激勵(lì)著廣大護(hù)士,繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)所存在的優(yōu)良傳統(tǒng)。將愛(ài)心,耐心,細(xì)心,責(zé)任心付諸于行動(dòng)之中,照顧好每一位病人,做好自己的本分工作。內(nèi)心銘記,燃燒自己,照亮他人。作為一名護(hù)士,就要記住自己的責(zé)任和使命,永遠(yuǎn)將病人放在第一位。因此,護(hù)士節(jié)的設(shè)立,對(duì)于整個(gè)國(guó)家,整個(gè)民族來(lái)講,都擁有著非常重要的一種意義存在。
護(hù)士節(jié)的風(fēng)俗文化。
在護(hù)士節(jié)到來(lái)之際,會(huì)有各式各樣的慶祝表彰活動(dòng)。一方面是讓大眾對(duì)于護(hù)士有更多的認(rèn)可程度,另一方面也是對(duì)于護(hù)士的精神激勵(lì)。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì),可以促使護(hù)士對(duì)于自己的職業(yè)有更加堅(jiān)定的信心,有著非常高的職業(yè)成就感和職業(yè)認(rèn)同感。同時(shí)還會(huì)舉行各式各樣的比賽。一方面是展示自己的職業(yè)度,另一方面是展示自己知識(shí)儲(chǔ)備程度。作為一名護(hù)士,并不只是簡(jiǎn)單的護(hù)理工作,還需要對(duì)于病人進(jìn)行心理疏導(dǎo),對(duì)于病人進(jìn)行心理指引,幫助他們戰(zhàn)勝病魔,走向更加美好的明天。
護(hù)士節(jié)有什么來(lái)歷。
這是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日,并非我國(guó)本土誕生的。它是為了紀(jì)念近代護(hù)理的創(chuàng)始人,英國(guó)護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾而設(shè)立的,又被稱(chēng)為“提燈女士”。19,國(guó)際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕生日5月12日定為國(guó)際護(hù)士節(jié),旨在激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)、以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。最初被稱(chēng)為“醫(yī)院日”,也稱(chēng)“南丁格爾日”,在中國(guó)稱(chēng)為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”。在這天,大力宣傳護(hù)理工作,鼓勵(lì)護(hù)士們學(xué)習(xí)救死扶傷的人道主義精神,已經(jīng)成為世界各國(guó)護(hù)理界的一件盛事。
512護(hù)士節(jié)的來(lái)歷故事。
這是一個(gè)國(guó)際性的節(jié)日,是為了紀(jì)念近代護(hù)理的創(chuàng)始人,英國(guó)護(hù)士弗洛倫斯·南丁格爾而設(shè)立的。它確立的時(shí)間在1912年,距今已有一百余年了,當(dāng)時(shí)國(guó)際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕生日定為國(guó)際護(hù)士節(jié),旨在激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng),以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。最初稱(chēng)“醫(yī)院日”,也稱(chēng)“南丁格爾日”,在中國(guó)稱(chēng)為“國(guó)際護(hù)士節(jié)”,日期為每年固定的5月12日。
護(hù)士節(jié)有什么背景。
當(dāng)時(shí)的背景是很多國(guó)家都在發(fā)生著戰(zhàn)爭(zhēng),傷員非常之多,由于醫(yī)療體系不夠健全管理混亂,傷病員死亡率高達(dá)42%。而在英國(guó)一家醫(yī)院任護(hù)士主任的南丁格爾,決心潛心改善病室的衛(wèi)生條件,并加強(qiáng)對(duì)病人的護(hù)理和營(yíng)養(yǎng)。半年之后,醫(yī)院的傷病員死亡率下降到了2.2%。這一事跡傳遍了整個(gè)歐洲。1860年,她在英國(guó)倫敦創(chuàng)辦了世界上第一所正規(guī)護(hù)士學(xué)校,所寫(xiě)的護(hù)士工作專(zhuān)著,成了醫(yī)院管理、護(hù)士教育的基礎(chǔ)教材。在她逝世后,相關(guān)機(jī)構(gòu)將她的生日定為護(hù)士節(jié),其目的就是為了大力宣傳護(hù)理工作,鼓勵(lì)護(hù)士們學(xué)習(xí)救死扶傷的人道主義精神,如今已經(jīng)成為世界各國(guó)護(hù)理界的一件盛事。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇六
“嗖、嗖、嗖……”,我走在林蔭大道上,這種聲音總在我耳邊呼嘯而去。每當(dāng)我聽(tīng)到這聲音時(shí),我就替這些開(kāi)車(chē)人擔(dān)憂。我心里疑惑:他們開(kāi)這么快干嘛,如果在岔路口跑出來(lái)一個(gè)人呢,你怎么剎住。
忽然,又跑出一輛跑車(chē),只見(jiàn)它以一秒鐘120米的速度風(fēng)馳電掣在道路上,這時(shí),在岔路口突然閃出一個(gè)小伙子,只見(jiàn)跑車(chē)主人心急如焚,連忙踩剎車(chē),可是為時(shí)已晚,小伙子也沒(méi)有防備,直接被撞飛5米遠(yuǎn),一場(chǎng)交通事故就這樣發(fā)生了。“滴、滴、滴、……”警車(chē)驚天動(dòng)地地向事發(fā)第一現(xiàn)場(chǎng)駛來(lái),隨之而來(lái)的是急救車(chē),我奔了過(guò)去,只見(jiàn)小伙子全身上下都是血,我想一定沒(méi)救了,醫(yī)生看了一下,真沒(méi)救了,開(kāi)車(chē)的人因系了安全帶,并無(wú)大礙。這時(shí),一位中年婦女從出租車(chē)上下來(lái),看到這一幕,直接暈了過(guò)去,聽(tīng)他們說(shuō),我才知道原來(lái)這位中年婦女是小伙子的母親,這位小伙子再過(guò)一個(gè)星期就結(jié)婚了,可沒(méi)想到……哎!中年婦女醒了,就對(duì)著開(kāi)車(chē)人喊:“你還我兒子,還我兒子。”開(kāi)車(chē)人傲慢無(wú)禮:“拜托,我開(kāi)車(chē)開(kāi)得好好的,是他自己跑出來(lái)的,再說(shuō)了,你不就是因?yàn)殄X(qián)嗎,給你20萬(wàn)可以了吧。”中年婦女更激動(dòng)了:“誰(shuí)要你的臭錢(qián),你以為錢(qián)能解決一切嗎?能嗎?我只要我兒子。”那開(kāi)車(chē)人什么都沒(méi)說(shuō),直接上車(chē)走了,過(guò)了一會(huì)兒回來(lái)了,拿了20萬(wàn)扔在了中年婦女面前,然后說(shuō):“錢(qián)我放著了,你自己愛(ài)拿不拿,反正這件事已和我沒(méi)有任何關(guān)系,你要是還要錢(qián),那就是敲詐了!”中年婦女因經(jīng)不住雙重折磨,再次昏了過(guò)去。有幾位好心人將中年婦女送到了醫(yī)院。大家都散了,我也回了家,只見(jiàn)剛剛還晴空萬(wàn)里的天空轉(zhuǎn)眼間沒(méi)有了光芒,只留下陰沉沉的.天氣。
我心理想,車(chē)的確幫助了人們,讓人們的交通更加方便,但是,有些人將車(chē)當(dāng)做是一個(gè)可以馳騁千里的坐騎,更當(dāng)成是一種耍帥的途徑,開(kāi)車(chē)根本不看面前,據(jù)我所知,中國(guó)平均每天有100人死于車(chē)禍,90%是跑車(chē)撞的。那么,車(chē)就失去了它本身存在的意義,我的夢(mèng)想是:人車(chē)永平安。一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想也是這個(gè)。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇七
其實(shí)也不知道彼此的存在意義。好像自己真的是第一次遇到這么棘手的問(wèn)題,本來(lái)我們只是好朋友,那個(gè)時(shí)候我們會(huì)感謝彼此的存在,從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)彼此存在的意義。
前幾天不知道是說(shuō)到什么事情了,然后我就反問(wèn)他說(shuō)我確實(shí)有在想男朋友是干什么用的額,當(dāng)時(shí)他說(shuō)男朋友是用來(lái)疼的,我說(shuō)那女朋友呢,他說(shuō)是用來(lái)疼男朋友的。我說(shuō)可是我不想,后面的聊天內(nèi)容是怎么樣的,反正不能讓人印象深刻,反正也都是在敷衍彼此的回復(fù)了。
可能是因?yàn)樗婚_(kāi)始總是秒回我,一開(kāi)始總是在我半個(gè)小時(shí)不回復(fù)他他就會(huì)主動(dòng)來(lái)找我,以至于現(xiàn)在他隔一兩個(gè)小時(shí)沒(méi)有來(lái)找我,我就會(huì)覺(jué)得這段關(guān)系可以放棄了。真的思考存在的意義是最煎熬的了。可能是存在的意義驅(qū)使我去付出感情吧,但即便我沒(méi)有思考清楚彼此存在的.意義我還是會(huì)去付出感情,我還是很關(guān)注他很喜歡他,只是現(xiàn)在日子平淡,沒(méi)有什么方式可以表達(dá)吧。
我覺(jué)得我還行,至少他的存在還可以讓我偶爾矯情一下,偶爾記錄一下他,偶爾也思考一下人生大問(wèn)題,但是我對(duì)于他的意義,我真的不知道我存在的意義是什么,好像我的存在對(duì)他來(lái)說(shuō)真的只是一個(gè)障礙,阻礙他全身心地玩游戲什么的,束縛到他,讓他去哪都得先掏出手機(jī)說(shuō)一下。所以我對(duì)他來(lái)說(shuō),并不是積極的存在啊。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇八
本文探討了創(chuàng)新的哲學(xué)存在形式:實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,二者是分別標(biāo)志創(chuàng)新的客觀存在形式和主觀存在形式的哲學(xué)范疇,在界定二者科學(xué)內(nèi)涵的同時(shí)從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度全面論述了其意義,實(shí)踐創(chuàng)新是人類(lèi)誕生的標(biāo)志性活動(dòng),是使人類(lèi)不斷得以改進(jìn)和提升的社會(huì)活動(dòng),是使人類(lèi)發(fā)展的.根本方式,是具體的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等創(chuàng)新的客觀方面的概括和總結(jié);理論創(chuàng)新是對(duì)科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、思維創(chuàng)新等主觀方面的抽象概括,是社會(huì)發(fā)展和主體提升自己的巨大精神動(dòng)力,是科學(xué)的理論發(fā)展的內(nèi)在要求和本質(zhì)特征,它對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的生成和發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義.
作者:王文東作者單位:天水師范學(xué)院,甘肅,天水,741001刊名:甘肅理論學(xué)刊英文刊名:gansutheoryresearch年,卷(期):2003“”(4)分類(lèi)號(hào):b804.4關(guān)鍵詞:創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新理論創(chuàng)新
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇九
在這個(gè)諾大的世界中中,繁華都市。而我們又卻是如此的微不足道。在這樣的世界之中,我們又能夠做什么呢?如果一直差勁的我,將會(huì)一直的選擇差勁下去,那么是否這個(gè)人生都已經(jīng)是滿滿的遺憾了!如果選擇,我將會(huì)選擇證明存在,在這世界千萬(wàn)之中,在這茫茫人海之中沒(méi)我們的力量有卻是那么的渺小,那就要經(jīng)歷,經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,相信唯有付出的動(dòng)力才將會(huì)是可以擁有一切的!幻想中的事物,固然很美,但我們有卻總是要接受現(xiàn)實(shí)。也許唯有這樣,自己的存在才將會(huì)是更加的有價(jià)值!不想有過(guò)多的擁有,卻只想有一個(gè)好的期待!不想有過(guò)多的奢求,卻只想去擁有這一切!為了今天, 為了現(xiàn)在,相信明天的明天會(huì)更加的豐富精彩!證明存在,從現(xiàn)在做起,抓住時(shí)間的腳不,相信明天的未來(lái)將會(huì)是屬于我們的!
證明
也許,這證明看似容易,但是做起來(lái)確實(shí)很不容易的!因?yàn)橐C明,還必須要靠自己的實(shí)力。如果沒(méi)有實(shí)力的我們,有將會(huì)是何去何從?幻想中的美好卻只是幻想,那么證明還是要靠自己的努力才行!做好現(xiàn)在,唯有這樣,總相信,該來(lái)的一切都將會(huì)發(fā)生的。證明則需要我們的一點(diǎn)一滴做起。從小事做起,也許只有這樣,才能夠證明一切。這一切的來(lái)之不易總是讓我們此生難忘。那就選擇銘記在心,也許只有這趟,才將會(huì)是我們真正的實(shí)力。擺脫現(xiàn)在的一切困難,相信,總是會(huì)有我們所證明的事情!這道路的不易,那就讓我們,永不放棄。抓住時(shí)間的腳步,相信著明天的未來(lái)會(huì)更加的美好!
存在
或許,這所謂的存在感就是當(dāng)當(dāng)前所做的吧!存在的每一分每一秒,都將hiushi時(shí)刻刻的在我們身邊!但是在這世界之大,同樣的,這存在感也會(huì)有許多的非同尋常!現(xiàn)在的我們,存在感其實(shí)并不多,甚至可以說(shuō)是沒(méi)有!或許,這一份存在,我們都將會(huì)有所擁有!唯有擁有才將會(huì)是真!但卻要做的更好才對(duì)。存在感沒(méi)有了,而我們卻只有小丑了。人生的何去何從更應(yīng)該從現(xiàn)在做起。也許唯有這樣,才會(huì)最好!證明存在,讓自己的人生變得更加的充實(shí)!為了自己,同時(shí)也將會(huì)為了命運(yùn)。相信著一切都將在與我們!
證明存在,那就從現(xiàn)在做起,唯有這樣,才是真!
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十
如你所知,公交文明的問(wèn)題不是靠抱怨就能解決的,所謂禮儀也絕不僅僅是自?shī)首詷?lè)。當(dāng)你抱怨著堵車(chē)的時(shí)候,請(qǐng)先想想自己是否也正在違章并線;當(dāng)你不滿某些乘客素質(zhì)低的時(shí)候,也請(qǐng)先想想自己是否作出了必要的引導(dǎo)。乘客是消費(fèi)者,乘客是上帝,但不等于"我們的上帝"可以為所欲為。建設(shè)維護(hù)公交文明禮儀,每個(gè)人都需要培養(yǎng)自律的意識(shí),并時(shí)時(shí)自省。除非你整天足不出戶,否則這就與你有關(guān),這關(guān)系到每一個(gè)公民的社會(huì)公德。
一、公交是城市文明的窗口。
一。公交也是我們整個(gè)城市文明的一張名片。那么對(duì)外地游客來(lái)說(shuō)他從公交的服務(wù)體系上可以看出我們城市的文明程度。
公交車(chē)是一個(gè)城市居民主要的出行工具之一,需從硬件改造和軟件服務(wù)上下功夫,讓城市文明在“百姓公交”的延伸中變得愈發(fā)溫情。公交文明需要全社會(huì)的共同努力,對(duì)企業(yè)來(lái)講,要教育引導(dǎo)司乘人員,不斷提高公交駕駛員的素質(zhì),自覺(jué)接受市民的監(jiān)督,利用這十米車(chē)廂來(lái)傳播文明。同時(shí),也需要廣大市民在乘車(chē)過(guò)程中能夠自覺(jué)的遵守乘車(chē)的秩序,養(yǎng)成文明乘車(chē)自覺(jué)排的習(xí)慣。
整潔干凈、行駛平穩(wěn)、文明有序的公交車(chē),讓人乘坐起來(lái)快樂(lè)舒適、如沐春風(fēng),而看起來(lái)臟兮兮,開(kāi)起來(lái)像耍雜技,擠得像沙丁魚(yú)罐頭的公交車(chē),卻仿若城市人的“噩夢(mèng)”。在一個(gè)大多數(shù)人選擇公交出行的城市,公交車(chē)的文明與否,對(duì)市民出行心情有著重要影響。同時(shí),作為一個(gè)城市流動(dòng)的風(fēng)景,也決定著城市形象的好壞。
經(jīng)常坐公交車(chē)出行的長(zhǎng)沙市民,會(huì)感受到本市公交的逐年進(jìn)步,從外觀到服務(wù)都有不小的改善,司機(jī)和乘客的素質(zhì)也在提升,這是長(zhǎng)久以來(lái)文明建設(shè)、城市管理的結(jié)果。但進(jìn)步的空間仍然存在,因?yàn)槲覀兛偰馨l(fā)現(xiàn)一些令人皺眉的不文明行為,像牛皮癬一樣頑固地存留,一些公交車(chē)闖紅燈的不文明現(xiàn)象,就是其中一例。闖紅燈是對(duì)交通規(guī)則的漠視,更是對(duì)乘客生命的漠視。
在這樣一個(gè)越來(lái)越擁擠的汽車(chē)時(shí)代,“公交優(yōu)先”越來(lái)越受到關(guān)注和重視。的確,良好的公交系統(tǒng)能減少交通壓力,提高出行效率,同時(shí),也更為環(huán)保,但公交文明是必不可少的前提,這樣,公交車(chē)才對(duì)人們有足夠的吸引力。如果讓人一想起乘坐公交車(chē)就頭痛,那“公交優(yōu)先”只會(huì)是車(chē)的優(yōu)先,而不會(huì)是人們出行選擇的優(yōu)先。
讓公交車(chē)更有吸引力,一個(gè)核心內(nèi)容是要實(shí)現(xiàn)公交文明,讓公交車(chē)像開(kāi)往春天的地鐵那般美好,引人向往。我想,這要求公交系統(tǒng)建設(shè)更為注重管理和服務(wù),除了公交車(chē)的外觀可看外,司乘人員可以向“李素麗”靠攏,除了自己的一言一行文明之外,還要組織乘客有序上車(chē),提醒給老人讓坐。用文明的行為和方式為大家服務(wù),感染周邊的人,在車(chē)廂里自覺(jué)形成文明和諧的氛圍。在行車(chē)過(guò)程中,遵守交通規(guī)則,不做“野蠻公交”、“霸王公交”,不給城市交通添堵、添亂。當(dāng)然,公交文明也還需要乘客文明,自覺(jué)維護(hù)公交秩序,這些都是每一位文明市民該具備的基本素質(zhì)。
握的文明的權(quán)利,讓文明之花盛開(kāi)在這個(gè)春天,盛開(kāi)在我們這個(gè)城市。
二、公交文明是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
公交文明禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,作為社會(huì)中的一員,如果人人都能講究文明禮儀、遵守禮儀規(guī)則,處處禮讓三分、謙遜有禮,那么整個(gè)社會(huì)將是一個(gè)祥和、融洽的美好世界。反之則將出現(xiàn)混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難等等,可謂“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,這應(yīng)該是文明禮儀重要意義的最好詮釋。
中國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,文明禮儀不僅體現(xiàn)出豐富的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng),更富有鮮明時(shí)代內(nèi)涵,“明禮誠(chéng)信”如今已成為全體公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容。隨著國(guó)與國(guó)、人與人之間交往的頻繁、交往范圍的擴(kuò)大,了解、掌握符合時(shí)代特征的禮儀規(guī)范,已成為越來(lái)越多人的需要。交往中禮儀得體,對(duì)內(nèi)有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè),對(duì)外可架設(shè)理解與友誼的橋梁,更好地服務(wù)于維護(hù)世界和平、維護(hù)公共秩序及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
三、公交文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公交文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公交文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公交文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公交文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)公交車(chē)上隨處丟棄的垃圾,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十一
我是一個(gè)熱愛(ài)游戲的人,最近玩了一款非常好玩、非常酷的游戲,那里面記載了每一個(gè)人物的故事,需要慢慢去體會(huì)你會(huì)懂這其中的奧秘!來(lái)看看我對(duì)它們的理解吧:
最近總是做一些奇怪的夢(mèng),像失去鐵軌的火車(chē),在我的腦海中竄來(lái)竄去。這些夢(mèng)都有著同樣的結(jié)局。你,突然消失,爺爺,我夢(mèng)見(jiàn)空曠的馬路,你的背影在昏黃的路燈下漸漸走遠(yuǎn),在我的視野中一點(diǎn)點(diǎn)模糊。我蒙上自己的雙眼只想記住最后看你的那一眼,我刺瞎自己的雙眼只為記住那逝去的紅顏。我是一個(gè)影子,當(dāng)我潛入陰影之中,沒(méi)有人能看見(jiàn)我,但是我希望你是個(gè)例外!縱然前路迷茫,縱然天隔一方,縱然我手中的刀刃已然破碎,也無(wú)法阻止我尋找你的道路。每一張牌都是對(duì)你的一份思戀。我賭贏了所有,卻贏不回你的愛(ài)。沒(méi)有人知道我的過(guò)去,我每一次的升華,每一次的跳動(dòng),為了你,我必須比別人優(yōu)秀。曾經(jīng),我們錯(cuò)過(guò)了,但是,我希望你的未來(lái)有我,有我來(lái)守護(hù)你。如果穿過(guò)冰山,越過(guò)河流,世界再也沒(méi)有你的足跡,我誓要冰凍整個(gè)世界。人們向往天堂,可天堂沒(méi)有你,于是我墜落凡間追尋你的腳步,只因有你的地方才是天堂!面具的笑容,遮擋不了我的悲傷,誰(shuí)能看到我面具下的眼淚。
我總能站在你最前面,牽住敵人擋住一切傷害,只想讓你給我講一個(gè)關(guān)于你的`故事。最后一句:行走于虛空,我彷徨、我迷茫!我不知道何去何必從。.。只有飄蕩飄蕩。
這些夢(mèng)讓我害怕。只是夢(mèng)而已。他們說(shuō)在夢(mèng)里,是可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)的。我又開(kāi)始想著這些會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十二
人活著,是為了自己在這個(gè)世界體會(huì)到最美好的快樂(lè);并非那些金錢(qián)。
——題記。
已到冬季,中午放學(xué)后,總是迫不及待的上商店買(mǎi)杯關(guān)燈煮(一種煮出來(lái)的東西,有湯和一些吃的),寒冷的冬天喝著那湯的辣味,一個(gè)字——爽!走個(gè)二十來(lái)步,湯正好喝完,扔向旁邊的那個(gè)垃圾桶。這早已成習(xí)慣,因?yàn)檫@樣的感覺(jué)總是快樂(lè)的。
在上課時(shí),抱著一種開(kāi)心的心情聽(tīng)講,有時(shí)候心情不怎么好,找個(gè)沒(méi)人的地方隨口吐幾句臟字,把自己的埋怨全發(fā)泄出來(lái)繼續(xù)開(kāi)開(kāi)心心的笑著。
這就是我喜歡的人生,一個(gè)簡(jiǎn)單而快樂(lè)的方式。“不為富裕活,而為快樂(lè)生”是我的座右銘——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,為笑而笑。
有些人為了富裕,整天愁眉苦臉失去了人生的真諦,我想推薦一篇文章這對(duì)他們來(lái)說(shuō)應(yīng)該很重要,我人生的勵(lì)志也是讀過(guò)他才開(kāi)始的。
對(duì)呀,人的一生不久把利益拋在后面,把興趣放在第一。干任何一個(gè)事情么?這樣無(wú)論干干什么都會(huì)練就出,一份快樂(lè)、一份情趣。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十三
我害怕深夜,因?yàn)闀?huì)有一種無(wú)盡的悲傷襲向我;我又喜歡深夜,因?yàn)橹挥兄車(chē)岷谝黄液臀业难蹨I才是安全的。
我時(shí)常找不到。我不斷的問(wèn)自己活著到底是為了什么,時(shí)常被自己的問(wèn)題逼到死角里。
我用一種事不關(guān)己的態(tài)度,一副什么都無(wú)所謂的模樣,一副自己都看不慣的虛偽對(duì)待每一天,我是不太敢直視真實(shí)的自己,真實(shí)的自己或許比虛偽的樣子更叫人看不慣。
是真的.無(wú)所謂么?可為什么一想到她,還會(huì)掉眼淚?
我祈禱擁有一顆透明的心,和會(huì)流淚的眼睛。
我至始至終都未曾真正的了解過(guò)自己,我試圖去了解,可我發(fā)現(xiàn)我太糾結(jié)。
我時(shí)常奉勸自己,眼淚是心里的毒,哭出來(lái),會(huì)好受些。
我又時(shí)常暗示自己,眼淚是最沒(méi)用的液體。哭,只能代表你懦弱。
心理暗示還是很管用的,我都不曾想起這雙眼睛還會(huì)流淚。
白天,我會(huì)戴上面具,不用醞釀就可以完美的展現(xiàn)微笑的樣子。
夜里,我終于有種解脫的感覺(jué),卸下帶了一整天的面具,我已經(jīng)笑累了,該休息了。
不要天真的以為,別人會(huì)看透你微笑背后隱藏的悲傷,因?yàn)閯e人對(duì)你的悲傷根本不感興趣,因?yàn)楸舜酥皇沁^(guò)客,僅此而已。
我沒(méi)有一顆透明的心,怎么可以奢望別人一眼就看穿。
當(dāng)有人真的看穿你,當(dāng)有人會(huì)問(wèn)你:你每天都在嘻嘻哈哈到底在掩飾些什么?是孤獨(dú)?是無(wú)奈?是傷心?還是害怕?我突然又無(wú)措的不知如何解釋。
我總是什么都無(wú)所謂的樣子,是真的無(wú)所謂么?可是為什么一想到她,我還是會(huì)流淚。
有時(shí)候我覺(jué)得自己鬧騰起來(lái)確實(shí)煩人,熱到讓人難以接受,甚至可以把人氣瘋,其實(shí)這只是一種自我偽裝,一種掩蓋悲傷的真實(shí)寫(xiě)照。
有時(shí)候我覺(jué)得自己安靜起來(lái)確實(shí)可怕,冷到讓人難以接近,甚至可以把人擊垮。其實(shí)這只是一種自我保護(hù),一種內(nèi)心脆弱的真實(shí)寫(xiě)照。
朋友說(shuō)我是人格分裂,其實(shí)不至于,我頂多算是雙重性格。這也是我試圖了解自己后的結(jié)果。
看著面具下的自己,發(fā)現(xiàn)“不堪”兩個(gè)字已經(jīng)無(wú)法形容。我不禁覺(jué)得其實(shí)帶著面具挺好的,而那雙湖水般的眼睛,只是用來(lái)微笑。不會(huì)再有任何東西可以激起漣漪。
很多網(wǎng)友都說(shuō)我在無(wú)病呻吟,我不知道我該如何解釋?zhuān)?/p>
如果可以快樂(lè),可以幸福。誰(shuí)愿意難過(guò)?誰(shuí)愿意受傷?
過(guò)多的解釋?zhuān)娴暮芏嘤唷?/p>
春暖將至,那無(wú)與倫比的暖意,何時(shí)能驅(qū)趕我內(nèi)心的清寒?
我還可以奢望它再暖么?就像冬去春來(lái)這般自然。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十四
同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是“存在的意義——責(zé)任”。
當(dāng)我們存在時(shí),便有了責(zé)任。
從我們呱呱墜地的那刻起,我們就被父母視為掌中寶,他們?yōu)槲覀儾贿z余力的貢獻(xiàn)自己、奉獻(xiàn)青春,我們就有了贍養(yǎng)他們的責(zé)任,有了陪伴他們的責(zé)任,有了孝順?biāo)麄兊呢?zé)任。
這是我們的責(zé)任,也是我們對(duì)無(wú)私供養(yǎng)我們父母的愛(ài)。
大家一定都聽(tīng)過(guò),國(guó)家興忙匹夫有責(zé)吧!作為中華兒女,我們可能做不到,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
但我們可以在祖國(guó)遭受誤解的時(shí)候,為祖國(guó)辯護(hù);我們可以在祖國(guó)遭受傷害的時(shí)候,為祖國(guó)療傷;我們可以在祖國(guó)遭受侮辱的時(shí)候,為祖國(guó)申訴。
我們可以為祖國(guó)的強(qiáng)盛,歡欣鼓舞;我們可以為祖國(guó)的和平,竭盡全力;我們可以為祖國(guó)的未來(lái),貢獻(xiàn)全部。
這是我們的責(zé)任,也是我們對(duì)默默守護(hù)我們的祖國(guó)的愛(ài)。
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休,他告訴老板,說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè),回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。
老板舍不得做得一手好活計(jì)的木匠走,再三挽留,木匠決心已下不為所動(dòng)。
老板只得答應(yīng),但問(wèn)他是否可以幫忙再建一座房子,老木匠答應(yīng)了。
在蓋房過(guò)程中,大家都看出來(lái),老木匠的心已不在工作上了。
用料也不那么嚴(yán)格,做出的活計(jì)也全無(wú)往日水準(zhǔn)。
老板并沒(méi)有說(shuō)什么,只是在房子建好后,把鑰匙交給了老木匠。
“這是你的房子。”老板說(shuō),“我送給你的禮物。”老木匠愣住了,同樣,他的后悔與羞愧大家也都看出來(lái)了。
他這一生蓋了多少好房子,最后卻為自己建了這樣一幢粗制濫造的房子。
責(zé)任就像是不以物喜,不以己悲一樣,是不論外物怎么干擾,仍然堅(jiān)持本心。
但是,真正能做到的又有幾個(gè)呢?就像,父母老得不能動(dòng)的時(shí)候,生活不能自理的時(shí)候,仍然,孝順?biāo)麄儯幌訔壦麄儭?/p>
希望那些,將父母送到養(yǎng)老院的子女,想想自己還在襁褓的時(shí)候,是誰(shuí)喂的飯,是誰(shuí)抱著睡的,是誰(shuí)盡心盡力的照顧生病的你的。
馬克思曾說(shuō):“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類(lèi)所做出的犧牲;那時(shí),我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè),我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。
我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是“生物存在的意義”。
是不是每種生物都有存在的意義呢?答案是肯定的!你也許會(huì)問(wèn),難道向蒼蠅、蟑螂這樣的'生物也有活著的意義嗎?如果它真的有意義,那又為什么總要滅蚊蠅、滅蟑螂呢?也許在幾乎所有人的眼里,蒼蠅都是只會(huì)傳播細(xì)菌的骯臟的害蟲(chóng),但其實(shí),這世界上缺了蒼蠅還真不行。
蒼蠅的價(jià)值就是它會(huì)給植物授粉。
世界上75%以上的主要農(nóng)作物和80%的開(kāi)花植物都需要?jiǎng)游锸诜郏渲忻鄯涫诜壅?3%,蝙蝠占6。
5%,黃蜂占5。
5%,甲蟲(chóng)占5%,鳥(niǎo)類(lèi)占4%,蝴蝶和蛾子占4%,但蒼蠅授粉的數(shù)量競(jìng)高居于第二位——19%!如果蒼蠅真的從地球上消失,那也將會(huì)引起無(wú)法挽回的后果,因?yàn)殡S之滅絕的不僅僅是那19%靠蒼蠅授粉的植物,依賴這些植物的其它動(dòng)植物也將受到影響甚至最終消失。
如果從這個(gè)角度來(lái)看的話,那蒼蠅的存在是否也有點(diǎn)意義呢?
現(xiàn)在平均每小時(shí)就會(huì)有一個(gè)物種消失,是新生成一個(gè)物種的100倍,如果真的一只蒼蠅也沒(méi)有了,那我們豈不是又要損失多于19%的主要農(nóng)作物、開(kāi)花植物和一些動(dòng)物。
其實(shí),每個(gè)生物都有它存在的價(jià)值,即使它被我們認(rèn)為是害蟲(chóng)。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是“生命存在的意義”。
快樂(lè)的人生,也會(huì)有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人卻常常夸大挫折,放大痛苦。
不一樣的選擇,不一樣的人生之旅,而要讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠,雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無(wú)數(shù)的水汽。
如果把這些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說(shuō):“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。
當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水,灑遍了犧牲的細(xì)雨。
”如果遭遇挫折,仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗,那么這樣的人生是輝煌的。
當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí),北海的羊群咩咩地叫著,似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈大漢臣子。
這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折,那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的,可是這位放羊老人從未曾放大痛苦,于是十幾年后,大漢的丹青上書(shū)寫(xiě)下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。
昭君出走大漠,絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲,“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫(xiě)照吧!如果不賂畫(huà)師,終至出塞算是一次挫折,那么是挫折換來(lái)了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折,縮小痛苦的心理的詮釋。
人生只有走出來(lái)的美麗,沒(méi)有等出來(lái)的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒(méi)有必要因葉落而悲秋,也沒(méi)有必要因挫折而放棄抗?fàn)帯?/p>
因?yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄€(gè)春天,一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
人們常說(shuō),風(fēng)雨過(guò)后,面前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色,荊棘過(guò)后,面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。
既然如此,我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。
生命是一朵常開(kāi)不敗的花,那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生是不完整的人生;沒(méi)有滋潤(rùn)它養(yǎng)分的花遲早也會(huì)枯萎。
痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題,要想讓我們的心的戈壁荒原開(kāi)滿鮮花,只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦,積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗,生命之花才會(huì)常開(kāi)不敗,生命的存在才會(huì)有新的更深刻的意義!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十五
這個(gè)話題重要的原因在于,純粹技術(shù)已經(jīng)夠難管理了:我們?yōu)榧夹g(shù)進(jìn)展付出的代價(jià)是所有那些不再需要的人類(lèi)。從長(zhǎng)期看工業(yè)革命是令人類(lèi)受益的,但就短期而言卻會(huì)讓人類(lèi)蒙受巨大災(zāi)難,其中間或發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)正因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)展所產(chǎn)生的破壞性要大多。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十六
小學(xué)認(rèn)為只要把功課寫(xiě)好就是人生的目標(biāo),上了初中認(rèn)為把聯(lián)考考好就是目標(biāo),讀了高職以為只要考上好的科系就能有個(gè)美好的未來(lái),讀完藥學(xué)系以為就能脫離自己不想要的生活,直到現(xiàn)在回頭一看,我的人生是浪費(fèi)了還是值回票價(jià)?我還是無(wú)法確定,有時(shí)候認(rèn)為沒(méi)意義的事情,在無(wú)形之中也變的有意義,而認(rèn)為有意義的事情到頭來(lái),卻又不是那么重要。
人活著就是在尋找自己,沒(méi)了這項(xiàng)意義,也許你賺著錢(qián)、享受著富有的物質(zhì)生活,只是你自己心里明白,不管是白天或是夜深人靜的時(shí)候,在心中某個(gè)角落永遠(yuǎn)像是遺失了些什么,而往往這個(gè)遺失的東西反而讓你睡不著覺(jué)、開(kāi)心不起來(lái),其實(shí)就是少了你真正想要的人生。
每個(gè)人都會(huì)有個(gè)人生目標(biāo),但既然說(shuō)是目標(biāo)、夢(mèng)想,那你就得花費(fèi)時(shí)間、體力、精神去追求,只是該清楚的知道這個(gè)夢(mèng)想或目標(biāo),真的值得你花費(fèi)嗎?還是只因?yàn)槿昼姛岫榷プ非蟮模∧憧赡芤粫r(shí)缺錢(qián)而打拼賺錢(qián)好幾年,但等你清醒之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你錯(cuò)過(guò)太多太多畫(huà)面了,更可能只是一時(shí)需要有人賠,結(jié)果讓自己白白浪費(fèi)幾年的時(shí)間在一個(gè)你不值得的人身上。
人有目標(biāo)固然很好,但請(qǐng)問(wèn)自己到底值不值得花費(fèi)時(shí)間、體力、精神去做,而非想到什么就去做就去亂沖亂撞,或許能有許多的人生經(jīng)驗(yàn),可是你到頭來(lái)可能找不到你真正想要的目標(biāo),人生就已經(jīng)過(guò)去一大半,想清楚自己的目標(biāo)在哪里,然后朝著它慢慢走,不要偷機(jī)取巧更不能半途而廢,要是這夢(mèng)想或目標(biāo)值得你這么做,你會(huì)在走過(guò)的路上看見(jiàn)值回票價(jià)的風(fēng)景。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十七
賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天所剩頑石所化,稱(chēng)通天寶玉。投胎人間本是奔著享樂(lè)而來(lái),誰(shuí)知到了人間才發(fā)現(xiàn),根本不是那么回事,享樂(lè)是有的,而這享樂(lè)里更隨著許多的苦,最后看破紅塵,做和尚去了。
《創(chuàng)世紀(jì)》里說(shuō):人類(lèi)祖先原是伊甸園里一對(duì)無(wú)憂無(wú)慮的快活男女,因受了魔鬼誘惑偷食禁果,被上帝懲罰。上帝對(duì)夏娃說(shuō):我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產(chǎn)兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。又對(duì)亞當(dāng)說(shuō):你既聽(tīng)從妻子的`話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子,地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦,才能從地里得吃的。地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來(lái),你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅摹D惚臼菈m土,仍要?dú)w于塵土。
有人說(shuō),人生所以苦,是因?yàn)槿诵岳镉胸潯⑧痢V三念。因著這三念,便生出了許多事端,無(wú)盡的煩惱。自古以來(lái),多少政治家、軍事家、社會(huì)評(píng)論家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。。。。。。盡了多少努力想改變世界讓人們活著不那么苦?然而,盡管歲月更替改朝換代,能人異士層出不窮,人,依舊苦!偉人如毛主席,英明、傳奇一世,卻因文革而晚節(jié)不保;哲學(xué)家如尼采,還沒(méi)來(lái)得及完成指導(dǎo)人們活得更好的藝術(shù)就先瘋掉了。
然而,人們?nèi)栽谂Γ粩嘌芯砍龈鞣N發(fā)明,有貌似能改善生活的電燈、電話、汽車(chē)、飛機(jī)等;也有抵御外敵增加安全性的火藥、槍炮、原子彈之類(lèi);更有測(cè)驗(yàn)人體抵抗力的毒奶粉、瘦肉精、地溝油、轉(zhuǎn)基因一流。。。。。。哈哈,人類(lèi)從來(lái)就是頑強(qiáng)的物種。人類(lèi)是天才也是蠢才,研究得出改變外部環(huán)境的一切,卻研究不出不心苦的法子。
人生既然這么苦,又何苦要來(lái)這一遭呢?人生的意義是什么?樂(lè)觀者找到了很多答案,嚴(yán)謹(jǐn)者決定暫不去想,豁達(dá)者認(rèn)為不需要想,自信者斷定自己找到了答案。。。。。。每個(gè)人都有自己的答案,之于我,不過(guò)是盡力讓自己和身邊人多一些快樂(lè)、生活多一些色彩、存在得有些價(jià)值;不求大富大貴但求平安無(wú)虞罷了。
中國(guó)有句話說(shuō):不在其位,不謀其政,中國(guó)又有句話叫:天下興亡,匹夫有責(zé)。若要較真拿它們?nèi)プ霰容^研究哪句更在理,那便是鉆牛角尖了。能人異士也好,凡夫俗子也罷,每個(gè)生命,既存在,就有他存在的意義和使命。
偶像存在的意義(優(yōu)秀18篇)篇十八
把別人當(dāng)自己。人的一生不可能總是一帆風(fēng)順、花好月圓的,總會(huì)遇到這樣或那樣的艱難困苦。面對(duì)別人的不幸,只有調(diào)換位置,把別人當(dāng)成自己,理解別人的苦衷,并且在別人需要幫助的時(shí)候主動(dòng)地伸出援助之手。
信任,是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光,是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴,是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
親情友情是我的財(cái)富。我是一朵白云,親情是包容我的藍(lán)天;我是一棵綠樹(shù),親情便是滋養(yǎng)我的土地;我是一只飛鳥(niǎo),親情便是庇護(hù)我的森林;我是一泓清泉,親情便是擁抱我的山巒。
真誠(chéng)是一盞夜幕下的路燈,讓行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真誠(chéng)的履踐,都會(huì)令我們不由自主地萌發(fā)對(duì)自己心靈的感動(dòng)。
每一個(gè)善良的人都是勤勞的農(nóng)夫,在或肥沃或貧瘠的土地上播種著愛(ài)心,他們付出的心血雖不盡相同,但目的都只有一個(gè):收獲愛(ài)心。
如果我們能夠勇敢地去愛(ài),堅(jiān)強(qiáng)地去寬容,大度地去為別人的快樂(lè)而高興,明智地理解身邊充滿愛(ài)意,那么我們就能夠取得別的生物所不能取得的成就。
人生是愈取愈少,愈舍愈多,該當(dāng)如何?少年時(shí)取其豐,壯年時(shí)取其實(shí),老年時(shí)取其精。少年時(shí)舍其不能有,壯年時(shí)舍其不當(dāng)有,老年時(shí)舍其不必有。
人生猶如一首歌,音調(diào)高低起伏,旋律抑揚(yáng)頓挫;人生仿佛一本書(shū),寫(xiě)滿了酸甜苦辣,記錄著喜怒哀樂(lè);人生就像一局棋,布滿了危險(xiǎn),也撒遍了機(jī)遇;人生恰似一條路,有山重水復(fù)的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一條河,有時(shí)九曲回腸,有時(shí)一瀉千里。
失敗,是把有價(jià)值的東西毀滅給人看;成功,是把有價(jià)值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗循環(huán)往復(fù),構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點(diǎn),而是在終點(diǎn)。
有一天,我正在上課,正當(dāng)我在講臺(tái)上興致勃勃地講述著變色龍是怎樣捕食的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn),坐在后排的陳澤原和張佳渝正在竊竊私語(yǔ),看樣子,他們談得很高興并且很投機(jī)。此時(shí),我的怒火一下就升了起來(lái),心想:老師在上面講得聲嘶力竭,你們倒好,還在開(kāi)小差,這樣不尊重老師!真想走過(guò)去對(duì)他們大聲的斥責(zé)一翻。可是理智最終還是說(shuō)服了我。我不動(dòng)聲色的走過(guò)去,咳嗽一聲,注視著他們,意思是讓他倆注意點(diǎn),這是上課時(shí)間。看到我的暗示,他們馬上停止了交談,開(kāi)始聽(tīng)課了。
對(duì)于課堂上的這段小插曲,我并未放在心上。課后也就沒(méi)有找他倆談話。可是,沒(méi)多久,我就懊惱了。因?yàn)椋@件事后,我發(fā)現(xiàn)他倆經(jīng)常在上課的時(shí)候講話,而且范圍也逐漸擴(kuò)大,形成了一個(gè)較有規(guī)模的“上課隨便講話小團(tuán)體”。為此,我一次次找他們談話,可是收效甚微,上課講話的壞習(xí)慣總也不能改正。往往是改了犯,講了改,改了又犯,如此反反復(fù)復(fù)。
該怎么辦呢?有什么辦法才能幫助他們改正缺點(diǎn),提高課堂效率呢?
有一天早讀課,班長(zhǎng)石學(xué)岑生病沒(méi)來(lái)上學(xué),而我也正好有事脫不開(kāi)身,于是我就靈機(jī)一動(dòng),把他們叫進(jìn)了辦公室,說(shuō):“今天老師和石學(xué)岑都有事,不能上看自習(xí)了,你們能幫助老師,管好班級(jí),看好自習(xí)嗎?”他們低著頭,疑惑地看著我,我也微笑地看著他們,終于,他們點(diǎn)了點(diǎn)頭,算是答應(yīng)了。我拍了拍他們肩膀說(shuō),“老師相信,你們一定能出色的完成老師交給你們的任務(wù)。”于是我又悄悄地和一些班干部商量著讓他們故意不守紀(jì)律,在課堂上小聲講話。看他們?nèi)绾翁幚怼?/p>
事后,果不出我所料,他倆氣鼓鼓地找到我說(shuō):“王老師,李一鵬他們總是說(shuō)話。說(shuō)他好幾遍都不聽(tīng)”看他們生氣的模樣,我心里樂(lè)開(kāi)了花。但我卻不能表現(xiàn)出高興的樣子來(lái),于是我裝著生氣的樣子說(shuō):“是嗎,那真是不好,可老師相信如果你跟他們提出意見(jiàn),他們會(huì)接受的。!”“沒(méi)有,我和他們說(shuō)了,可他們剛寫(xiě)會(huì)字,就又說(shuō)話”張佳渝鼓著腮幫子,委屈地說(shuō)到。我看時(shí)機(jī)成熟了,就看著他們,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“是呀,有時(shí)我們?cè)谏厦嬲J(rèn)真地上課,可總有人不聽(tīng)話,做小動(dòng)作,講話,一點(diǎn)也不尊重我們,而且屢次不改,真是太讓人傷心了!我能理解你們的心情,我一定會(huì)批評(píng)那些說(shuō)話的同學(xué)的。”話剛說(shuō)完,只見(jiàn)他們慚愧地低下了頭,小聲說(shuō)到:“老師,我們錯(cuò)了,上課時(shí)我們不應(yīng)該講話。請(qǐng)你原諒我們。”看著他們悔悟的表情,我笑了,“知錯(cuò)能改,還是好孩子,老師為你們感到高興!”“我們一定會(huì)改的,老師,您相信我們吧!”看著他們純真的笑臉,我又一次笑了。
我想,雖然這次我使了不太光彩的小手段,可是,能讓學(xué)生改掉陋習(xí),我們何樂(lè)而不為呢!
批改作業(yè)是我們每個(gè)老師的工作,在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常把批改作業(yè)放到課后,在辦公室里進(jìn)行。但是,如果我們把每堂課教師講課的時(shí)間減少一半,騰出時(shí)間讓學(xué)生做練習(xí),課下豈不可以少留很多作業(yè)?而老師當(dāng)堂給孩子批改作業(yè),不僅能讓學(xué)生及時(shí)改正錯(cuò)誤,還能督促學(xué)生,增強(qiáng)師生之間的感情。
老師在課后批改作業(yè),由于學(xué)生不在場(chǎng),作業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題不能及時(shí)改正,即使到了下一次上課,老師專(zhuān)門(mén)拿出時(shí)間來(lái)講評(píng)作業(yè),也只能對(duì)一些有共性的問(wèn)題進(jìn)行講解,肯定不能做到全面、具體。這樣老師天天占用了很多時(shí)間,辛苦批改的作業(yè),再加上有些學(xué)生并不能認(rèn)真去改,甚至有的都不看,批改作業(yè)起到的效果就很微弱。而在課堂上當(dāng)面批改作業(yè),針對(duì)性強(qiáng),只要給學(xué)生指出作業(yè)中錯(cuò)誤的地方,并和課本上的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行比較,他們就馬上醒悟過(guò)來(lái),以最快的速度訂正作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。課堂上,我通常在給孩子講完課后,留下十分鐘左右的時(shí)間讓孩子來(lái)做練習(xí),通常是認(rèn)真聽(tīng)的孩子很快便能寫(xiě)完,孩子們把作業(yè)拿到我面前來(lái),我認(rèn)真的給他看完,對(duì)于做的好的同學(xué)給予當(dāng)面表?yè)P(yáng),告訴他今天他做的真棒,所以允許他提前出去玩一會(huì)兒。對(duì)于作業(yè)中出現(xiàn)了問(wèn)題的同學(xué),我便我針對(duì)性的給他指出來(lái),孩子也能很快的明白錯(cuò)誤的原因并能及時(shí)的改正過(guò)來(lái)。而還沒(méi)有做完,或者正在玩的同學(xué),看到教室里的同學(xué)越來(lái)越少,便也開(kāi)始認(rèn)真的寫(xiě)作業(yè)。
課堂批改作業(yè),不一定非得在正式上課的時(shí)候,也可以利用早讀或者午讀的時(shí)間。有些學(xué)生的主動(dòng)性有限,不一定能很好地分析作業(yè)中的錯(cuò)誤原因并加以改正。所以每天上午或者下午到校后,孩子們誦讀時(shí),我讓孩子們把作業(yè)放在桌角上,親自來(lái)到每一位同學(xué)身邊,俯下身子與他們邊探討邊批改作業(yè)。學(xué)生看到老師為自己批改作業(yè),是怎么樣的細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)入微,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的是極強(qiáng)的觸動(dòng)作用和榜樣的作用。我也可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)和孩子們面對(duì)面的交流和探討,改善師生之間的感情,更能使學(xué)生自覺(jué)的刻苦學(xué)習(xí)。有些孩子作業(yè)往往不認(rèn)真做,但當(dāng)他看到老師這么認(rèn)真的檢查、批改作業(yè)時(shí),接下來(lái)的一次他便也會(huì)認(rèn)真對(duì)待了。
有些學(xué)生雖然作業(yè)做得不太理想,但他無(wú)論是課上聽(tīng)講還是做練習(xí)的過(guò)程都已經(jīng)盡力了。所以在課堂上當(dāng)面批改作業(yè)時(shí),老師便可以在口頭上幫助學(xué)生肯定成績(jī),糾正錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生作業(yè)中的具體問(wèn)題給予指導(dǎo),因此對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況有著積極的促進(jìn)作用。
當(dāng)然,當(dāng)堂批改作業(yè),老師需要付出較大的勞動(dòng)強(qiáng)度,大多數(shù)學(xué)生容易接受或者能接受。但是對(duì)于那些學(xué)習(xí)熱情不高或者缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō),會(huì)造成一種壓力,容易引起這些學(xué)生的反感,甚至對(duì)立或者頂撞,他們會(huì)覺(jué)得反正我也做不完,所以干脆不做了。對(duì)于這樣的學(xué)生,老師必須有足夠的心理準(zhǔn)備。如果做的慢的學(xué)生,可以允許他比別人少做一些,而不會(huì)的學(xué)生,則可以讓先做完的學(xué)生幫助他,那些貪玩不寫(xiě)的,就讓先做完的同學(xué)當(dāng)小老師監(jiān)督。
總之,老師在對(duì)學(xué)生作業(yè)進(jìn)行當(dāng)堂批改時(shí),也要因勢(shì)而為,量力而行。