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2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)

時間:2025-05-11 作者:文軒

發(fā)言稿是一種用于演講或辯論等場合的書面材料,能夠幫助演講者條理清晰地表達(dá)自己的觀點。如果大家還有其他關(guān)于發(fā)言稿的問題或需求,可以隨時與我們聯(lián)系,我們將盡力為大家提供幫助和支持。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇一

一個人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來的,是需要通過本人不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和廣泛參加社會實踐活動而獲得的;下面是有關(guān)于講道德有品行發(fā)言提綱,歡迎參閱。

前些年,曾經(jīng)有個小學(xué)生在寫。

作文。

時說,自己的夢想是長大了當(dāng)“貪官”,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著“長大當(dāng)貪官”夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習(xí)慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。

對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,的話擲地有聲、發(fā)人深省,“如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機(jī)會都要靠關(guān)系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機(jī)會,就會嚴(yán)重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎?”

俗話說得好,“一個巴掌拍不響”。如果權(quán)錢交易成了社會的“潛規(guī)則”,用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風(fēng)氣就難以形成。

黨的以來,以同志為的黨中央堅持以上率下、以身作則,從頒布中央八項規(guī)定做起,從文風(fēng)、會風(fēng)、吃喝風(fēng)等方面入手,堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實,以優(yōu)良黨風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽(yù)。

然而,不容忽視的是,社會風(fēng)氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統(tǒng)文化中,“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道,雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。

人情社會里,所謂“有關(guān)系走遍天下,沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,平事先拿錢”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。在有的學(xué)校,連小學(xué)生競選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票。因此,要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,徹底扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣,需要從每個人做起,特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。

每名黨員在入黨宣誓時,都曾承諾“對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn)。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時,應(yīng)當(dāng)主動抵制誘惑,不為人情關(guān)系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。

眼下,“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。在復(fù)雜的社會生態(tài)里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產(chǎn)黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學(xué)一做”為契機(jī),時刻嚴(yán)格要求自己,帶頭向“腐敗亞文化”說不,驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

第一部分:“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義。

可以說,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨建工作的龍頭任務(wù)。我們一定要從全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大意義,切實增強(qiáng)搞好這次學(xué)習(xí)教育的政治責(zé)任感和歷史使命感。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是落實黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全黨深化黨內(nèi)教育的重要實踐;是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措;是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)、保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重要部署;是提高黨組織凝聚力戰(zhàn)斗力、保證哈電改革發(fā)展的重要抓手。

第二部分:“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的總體要求。

堅持把黨的思想建設(shè)放在首位,堅持以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,以系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù),切實抓好黨員的教育引導(dǎo)。一是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué)。就是要抓好黨章黨規(guī)、系列講話的學(xué)習(xí),切實做到學(xué)懂學(xué)深、入腦入心。二是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育關(guān)鍵在做。所說的“做”,就是做合格黨員。具體地講,就是堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。三是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重在把握基本原則。堅持正面教育為主;堅持學(xué)用結(jié)合,知行合一;堅持問題導(dǎo)向;堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下;堅持分類指導(dǎo),從實際出發(fā)。

總之,要通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,實現(xiàn)“四個進(jìn)一步”的目標(biāo)。即:進(jìn)一步堅定理想信念,提高黨性覺悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向;進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣,嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,為破解哈電改革發(fā)展中的難題提供堅強(qiáng)組織保證。

第三部分:“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的任務(wù)解讀。

為確保這次學(xué)習(xí)教育組織好、推進(jìn)好,便于幫助大家把握好學(xué)習(xí)教育重點,這里講八方面重點工作:

第一,細(xì)化學(xué)習(xí)安排。總體上,要形成“2+2+1”的方案計劃。第一個“2”,是指鐵路局、電務(wù)段兩級黨委的學(xué)習(xí)教育《具體實施方案》和《學(xué)習(xí)安排計劃》;另一個“2”,是指路局、站段兩級領(lǐng)導(dǎo)班子的學(xué)習(xí)教育《推進(jìn)方案》和《黨委中心組學(xué)習(xí)推進(jìn)計劃》,是對領(lǐng)導(dǎo)班子成員的學(xué)習(xí)要求;“1”,是指基層黨支部的學(xué)習(xí)教育《推進(jìn)計劃》,包括車間黨總支(支部)和科室、班組黨支部,都要制定學(xué)習(xí)教育《推進(jìn)計劃》,這個《推進(jìn)計劃》包括了黨支部所有學(xué)習(xí)教育安排內(nèi)容。也就是說,班組黨支部就需要一個《推進(jìn)計劃》,包括什么時間學(xué)什么、具體怎么學(xué)、怎么做等內(nèi)容。

安排學(xué)習(xí)教育時,應(yīng)注意三個重點:一要具體化。按照局黨委下發(fā)的7個工作任務(wù)清單,區(qū)分段黨委、車間黨總支、班組黨支3個層面和普通黨員、管理(專業(yè)技術(shù))崗位黨員、科室黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)人員4種類別,明確各個層級、不同類別黨員的工作任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)。二要差異化。學(xué)習(xí)內(nèi)容上,黨員干部要在規(guī)定的學(xué)習(xí)課程基礎(chǔ)上,學(xué)的更多一些,領(lǐng)導(dǎo)人員要學(xué)的更深一些;學(xué)習(xí)方式上,根據(jù)不同層面和不同黨員特點豐富學(xué)習(xí)形式、滿足學(xué)習(xí)需求。學(xué)習(xí)資料上,為普通黨員印制了“口袋書”;為黨員領(lǐng)導(dǎo)人員印制了《領(lǐng)導(dǎo)干部黨員讀本》;為全段每名黨員購買《系列重要講話讀本(20xx年版)》。三要精準(zhǔn)化。主要指重點解決的問題,不在于問題的多少,而在于問題的精準(zhǔn),要切實把一個一個群體要解決的問題認(rèn)真地梳理出來。“學(xué)”要帶著問題學(xué),“做”要針對問題改。

第二,搞好分層啟動。學(xué)習(xí)教育啟動結(jié)束后,車間層黨組織開始全面啟動,要先安排1個車間黨總支和1個班組黨支部進(jìn)行啟動工作試點,然后全面推開。薄弱黨支部要先整頓,達(dá)標(biāo)后再啟動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。

第三,抓好骨干培訓(xùn)。段黨委將在5月20日前組織學(xué)習(xí)教育的工作人員、車間黨總支(支部)書記,班組黨支部書記開展骨干培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容,主要是對重點工作任務(wù)解讀,把黨總支、黨支部以及各層黨員在學(xué)習(xí)教育過程中該干啥、怎么干、什么時間干,干到什么程度、要留下什么、達(dá)到什么、如何檢驗,都要說清楚,講明白。

第四,加強(qiáng)學(xué)習(xí)組織。一要抓好黨員自學(xué)。采取手抄黨章、背誦。

入黨誓詞。

摘記重點撰寫感言等方式進(jìn)行自學(xué),通過班前提問重點內(nèi)容測試等必要的抽查檢查措施,讓黨員真正學(xué)起來學(xué)得深。二要抓好領(lǐng)導(dǎo)帶頭。強(qiáng)化車間支委雙重組織生活制度落實,車間支委要以普通黨員身份參加所在黨支部黨員大會集中學(xué)習(xí)討論。車間支委所在黨支部要在會前提前通知所在黨支部支委開會時間,把議題內(nèi)容及時和車間支委通報,確保雙重組織生活質(zhì)量。三要抓好專題學(xué)習(xí)。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排了四個專題學(xué)習(xí),第一專題是學(xué)習(xí)尊崇黨章,喚醒黨章意識,自覺遵守維護(hù)黨章;第二專題是學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì),強(qiáng)化規(guī)矩意識,自覺嚴(yán)守黨的紀(jì)律;第三專題是學(xué)習(xí)系列講話,增強(qiáng)看齊意識,自覺踐行講話要求;第四專題是學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,增強(qiáng)先鋒意識,自覺爭做合格黨員。各個層面都要開展集中性的專題學(xué)習(xí),要求2個月左右安排一次,四個專題原則上要在57911月份完成。四是抓好學(xué)習(xí)覆蓋面。做到一人不漏地把學(xué)習(xí)教育的要求傳遞到本人,把學(xué)習(xí)資料發(fā)放到每個人,把每個人對能否參加集中學(xué)習(xí)和如何參加學(xué)習(xí)的真實意見留存到所在支部,把黨支部對這部分人員如何參加學(xué)習(xí)的意見形成決議記錄在案。必須保證學(xué)習(xí)全覆蓋,讓全體黨員受教育。

第五,講好專題黨課。在層次上,要分層講好專題黨課;在內(nèi)容上,要突出動員部署、迎接建黨95周年以及“學(xué)”和“做”的主題;在形式上,要有各層級人員宣講式黨課、黨員交流互動式黨課、外請專家專題式黨課以及視頻黨課等。

首先,誰來講。一是各級黨組織書記在學(xué)習(xí)教育啟動動員時上“第一堂”專題黨課;二是“七一”之前,各車間黨總支(支部)書記到管內(nèi)各黨支部講黨課;三是黨員上臺用分享學(xué)習(xí)體會等形式為其他黨員上一堂微型黨課;四是組織黨校教師送教到一線講黨課。

其次,講幾次。本次學(xué)習(xí)教育上專題黨課的數(shù)量,原則上講應(yīng)該是4次,但至少要講3次,即:圍繞啟動部署講1次,結(jié)合開展慶祝建黨95周年活動講1次,圍繞“學(xué)”和“做”主題講1次。

再有,怎么講。下一層級的黨課要由上一層級的黨組織來把關(guān),班組黨支部的黨課,全部由車間黨總支(支部)講,班組黨支部書記只負(fù)責(zé)組織。

還有,如何評。按照黨課教育《指導(dǎo)意見》(哈鐵委〔20xx〕6號)要求講黨課,不能以講黨課代替其它形式的學(xué)習(xí),專題黨課是學(xué)習(xí)教育的一種重要形式,和四個專題學(xué)習(xí)是相輔相成的,不能顧此失彼。

第六,抓好實踐活動。有3項重點:一是車間黨政正職要做好表率。二是抓好主題黨日活動。每個黨支部,結(jié)合慶祝建黨95周年,圍繞“兩學(xué)一做”主題,至少要組織1次主題黨日活動。具體形式可以是重溫入黨誓詞、重讀。

入黨志愿書。

回憶入黨那一天,讀一篇經(jīng)典文章過一次政治生日看一部紅色影片寫一篇“我是共產(chǎn)黨員”感言,以及參觀革命傳統(tǒng)教育基地組織義務(wù)奉獻(xiàn)活動舉辦黨章黨史黨規(guī)知識競賽等。三是抓好工作實踐活動。圍繞黨內(nèi)晉位升級競賽,組織黨員以創(chuàng)崗建區(qū)立項攻關(guān)突擊奉獻(xiàn)品牌創(chuàng)建為基本形式開展好工作實踐活動。四是抓好典型宣傳。結(jié)合慶祝建黨95周年,層層選樹好各類典型。

第七,加強(qiáng)黨員管理。著重抓好三件事:一是做好黨員集中培訓(xùn)工作。二是以“兩學(xué)一做”為主題,召開黨支部專題組織生活會和領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會。三是組織開展民主評議黨員工作。

第八,做好迎檢準(zhǔn)備。總公司、路局督導(dǎo)組現(xiàn)在正在現(xiàn)場檢查。檢查時,不打招呼,不聽匯報、不定點、不看資料,直接深入到黨支部,特別是偏遠(yuǎn)、異地車間、班組黨支部,面對面地與黨員和職工群眾了解學(xué)習(xí)教育情況,檢驗“學(xué)”和“做”的實際效果。各車間黨總支(支部)、班組黨支部一定要高度重視,抓好規(guī)定動作落實,特別是要讓每名黨員和職工群眾準(zhǔn)確掌握段黨委下發(fā)的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育必知必會內(nèi)容。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇二

我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹國家主席總書記重要講話精神,特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

具體到江西交通運(yùn)輸部門,更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。

我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

學(xué)而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。

如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:

首先要愛學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。

著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。

本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。

學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子。

在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。

作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實際工作當(dāng)中去。

其次要重品行。

是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。

“品”是“品質(zhì)”,“行”是“行為”。

雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個“擦邊球”。

也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。

重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。

重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。

一個人的品行,就像一個人的影子。

無論你走到哪里,它都會跟到哪里。

只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。

黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督。

在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。

人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。

欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。

黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。

要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。

如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。

表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。

中國有句古話,叫做 “上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。

現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。

作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。

只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇三

前些年,曾經(jīng)有個小學(xué)生在寫作文時說,自己的夢想是長大了當(dāng)“貪官”,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著“長大當(dāng)貪官”夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習(xí)慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。

對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,習(xí)近平總書記的話擲地有聲、發(fā)人深省,“如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機(jī)會都要靠關(guān)系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機(jī)會,就會嚴(yán)重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎?”

俗話說得好,“一個巴掌拍不響”。如果權(quán)錢交易成了社會的“潛規(guī)則”,用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風(fēng)氣就難以形成。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅持以上率下、以身作則,從頒布中央八項規(guī)定做起,從文風(fēng)、會風(fēng)、吃喝風(fēng)等方面入手,堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實,以優(yōu)良黨風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽(yù)。

然而,不容忽視的是,社會風(fēng)氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統(tǒng)文化中,“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道,雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。

人情社會里,所謂“有關(guān)系走遍天下,沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,平事先拿錢”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。在有的學(xué)校,連小學(xué)生競選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票。因此,要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,徹底扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣,需要從每個人做起,特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。

每名黨員在入黨宣誓時,都曾承諾“對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn)。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時,應(yīng)當(dāng)主動抵制誘惑,不為人情關(guān)系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。

眼下,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。在復(fù)雜的社會生態(tài)里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產(chǎn)黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學(xué)一做”為契機(jī),時刻嚴(yán)格要求自己,帶頭向“腐敗亞文化”說不,驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇四

黨員干部是治國理政的骨干力量,其道德操守和品德修養(yǎng)的好壞是社會風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)。下面是小編為您收集整理的講道德有品行發(fā)言提綱材料,希望對您有所幫助。

黨中央在《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行。做講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。她首先提出共產(chǎn)黨員要講道德、有品行,做合格共產(chǎn)黨員。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備怎樣的道德品行?共產(chǎn)黨人的道德品行,一方面要繼承中華民族傳統(tǒng)道德的精髓。儒家的國家治理理念就是“修身齊家治國平天下”,個人的道德修養(yǎng)是儒家治國之道的起點和基礎(chǔ),個人的道德修養(yǎng)對治國的重要性。另一方面,我們共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng),要把個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上,繼承了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中,力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下,共產(chǎn)黨員都要嚴(yán)格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。劉少奇同樣主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠“慎獨”,不做任何壞事。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。要求黨員干部必須做到慎獨慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平。提高道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于慎獨慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低。周恩來在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”,包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。“十不準(zhǔn)”既是周恩來對親屬的要求,更是他自己嚴(yán)格自律的真實寫照。周恩來同志是我們黨員學(xué)習(xí)的榜樣。

共產(chǎn)黨人“講道德、有品行”具有時代意義。我們黨內(nèi)一些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻,作風(fēng)問題也十分突出。從以來截至20xx年3月,全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀(jì)被立案調(diào)查。在xx屆中央紀(jì)委六次全會上談到,反腐敗還沒有畫上句號。官員道德修養(yǎng)肯定先墮落,才會腐敗。基層官風(fēng)也存在很多不良風(fēng)氣,大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題,但小問題往往會犯大錯誤。官場酒風(fēng)已經(jīng)成為大家非常厭惡的事,不但社會厭惡,實際上干部自己也非常厭惡,但即使厭惡卻還要做。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的之尊,1500元一條。周久耕的個人收入是不是能夠負(fù)擔(dān)得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的,被查實貪污受賄幾百萬。曾講:“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。”講道德、有品行不是僅針對領(lǐng)導(dǎo)干部的,而是針對每一個共產(chǎn)黨員。解決問題,一定要講制度,根子上要抓制度。同時,也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強(qiáng)制度建設(shè),讓制度建設(shè)和個人思想結(jié)合起來。在黨的群眾路線教育實踐。

活動總結(jié)。

大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力。

共產(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅定的政治信仰,這個最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說,道德修養(yǎng)的關(guān)鍵,在于自己得知道什么是對的。堅定理想信念,樹立明確的政治方向。遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對社會主義前途的信仰。要以“四有”為標(biāo)尺。“四有”干部是同志在20xx年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時候提出的。全體黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。同志講,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正,要做到聞過則喜,有則改之。要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身養(yǎng)德,增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,一方面是制度建設(shè)的問題,要使制度公開透明。另一方面,這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。努力做到辦事公開透明,努力接受大家的監(jiān)督,不要帶有情緒、不要認(rèn)為這是對自己的不信任。實際上,有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護(hù)。因為有了大家的監(jiān)督,自然就有人給你證明有沒有問題。同時,有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審,提高自身修養(yǎng)。要做到心中有民。對個人的名譽(yù)、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然,可以爭取合法合理的利益,這里強(qiáng)調(diào)的是公私分明。這一點在20xx年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中有明確表述。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,并不要求個人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。講道德、有品行,關(guān)鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。

“講道德、有品行”,好老師要有道德情操。教師是一個崇高的職業(yè),教師也是一群平凡的、樸素的人。黨員教師要“講道德、有品行”,好老師要有道德情操。習(xí)近平總書記指出:好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。教師不僅要傳授知識,更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。我們在高校還要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”四有好老師。十年樹木,百年樹人,教育是百年大計。我們必須心懷理想,熱愛教師這個職業(yè),把學(xué)生當(dāng)親人,努力與學(xué)生和諧相處,幫助他們健康成長,順利成才。教育的原點就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。

講道德、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員組成,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性,我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚道德修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán),絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。

講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。品德是最難下的定義,但它卻是人生中最具影響而重要的東西。一個人的品德不應(yīng)由他的特殊行動來衡量,而應(yīng)由他的日常行為來衡量,良好的品德,能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍。

弟子規(guī)。

一書中講到:見人善、即思齊,唯德學(xué),唯才藝、不如人、當(dāng)自礪。意思是說:見別人做好事時要向他學(xué)習(xí),要多做好事,多學(xué)習(xí)知識,當(dāng)自己學(xué)的知識不如別人時,要奮發(fā)圖強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。做為一名黨員干部,一言一行,舉足輕重;對于機(jī)關(guān)干部來說,品行是一條底線,沒有好的品行就沒有做一名好干部的資格。三國時期蜀漢開國皇帝劉備有一句。

名言。

:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思是說,不要認(rèn)為好事小不去做,不要認(rèn)為壞事小而僥幸去做。因此我們要時刻注意提升自身的道德修養(yǎng),從點滴做起,嚴(yán)格要求自己,保持良好的心態(tài),養(yǎng)成良好的生活、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣,這對保持優(yōu)良的黨風(fēng)、完成黨交給的任務(wù)和開創(chuàng)黨的事業(yè)具有十分重要的作用。作為一名機(jī)關(guān)干部,我們應(yīng)在養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)上下功夫。首先要常懷知恩感恩之心。知恩與感恩不僅是一種情感,也是一種生活態(tài)度和人生境界的體現(xiàn)。我們的成長進(jìn)步,除了自己的努力之外,更重要的是組織給予的培養(yǎng)、同志們給予的幫助和家庭給予的支持。我們要感恩社會、感恩組織,因為在工作中沒有組織提供的“舞臺”,我們不會有施展自己才華的機(jī)會;我們還要感恩同志,感恩家人,正是有了他們的支持和幫助,我們才會取得今天的成績,大家在一起共事這是緣分,要互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重。其次,我們要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。馬頓曾經(jīng)說過“惟有品德,可以開成功之門,收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕,要想取得事業(yè)的成功,就必須養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今世界新生事物層出不窮,知識更新的周期也越來越短,我們一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)擺在人生最重要的位置,要把學(xué)習(xí)作為為政之本,通過學(xué)習(xí)保持政治上的清醒和堅定;要把學(xué)習(xí)作為品德之梯,通過學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性,陶冶情操;要把學(xué)習(xí)作為才能之源,通過學(xué)習(xí)掌握新知識、新事物、新經(jīng)驗,跟上時代發(fā)展的步伐,要把學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來,以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實踐,推進(jìn)工作。

我作為一名衛(wèi)生計生戰(zhàn)線上的黨員,要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,積極參加委黨組組織開展的“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育活動,以習(xí)重要講話為指導(dǎo),努力做好本職工作,在自己能力范圍內(nèi)多為基層著想、多為老百姓辦事,做一名有理想、有道德、有奉獻(xiàn)、守紀(jì)律的好黨員。

曾強(qiáng)調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好,群眾才認(rèn)可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記的要求,自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),發(fā)揮好價值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強(qiáng)大力量。

一要踐行社會主義核心價值觀。黨的提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出,干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細(xì)、落小、落實上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應(yīng)該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進(jìn)步提高。金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯,但是要善于從錯誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

二要擰緊道德螺絲。黨的以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心。看這些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關(guān)鍵點。現(xiàn)實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補(bǔ)精神之“鈣”,不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),不越界不過線,為社會文明增添正能量。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇五

總書記曾強(qiáng)調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。

黨員德行好,群眾才認(rèn)可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。

做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記總書記的要求,自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),發(fā)揮好價值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強(qiáng)大力量。

一要踐行社會主義核心價值觀。

黨的十八大提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。

總書記指出,干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。

坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。

從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。

總書記深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細(xì)、落小、落實上下功夫。

平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。

如果沒做,就應(yīng)該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。

從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進(jìn)步提高。

金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯,但是要善于從錯誤中吸取教訓(xùn)。

要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。

從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。

這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

二要擰緊道德螺絲。

黨的十八大以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心。

看這些落馬的官員的墮落軌跡,道德淪喪是關(guān)鍵點。

現(xiàn)實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補(bǔ)精神之“鈣”,不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。

過好人情關(guān)。

黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。

要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),不越界不過線,為社會文明增添正能量。

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質(zhì)。

正心。

毛主席曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。

白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這 “五個一”卻是評判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標(biāo)桿。

公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標(biāo)準(zhǔn),其核心就是“正心”。

組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會偏,選人自人會錯。

雖然組織工作有著嚴(yán)密的、嚴(yán)厲的制度,但制度終歸是由人來執(zhí)行的。

組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴(yán)格,對事對人自然就嚴(yán)謹(jǐn),自然就會形成好的作風(fēng),樹立良好的形象,否則就會損害黨的形象,影響組工干部的形象。

正行。

古羅馬有個哲學(xué)家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。”道德是品行的思想基礎(chǔ),品行是道德的直接體現(xiàn)。

組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng),應(yīng)該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。

但社會是一個大熔爐,組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗,金錢、美女、權(quán)力,都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。

但組工干部在強(qiáng)大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時刻牢記在心,成為一切行為的指南。

正性。

性,是本質(zhì),也是源頭。

組工干部的性,分兩個層次,一個是黨性,一個是人性。

組工干部,首先應(yīng)該是一名合格黨員,自覺尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實兌現(xiàn)入黨誓言。

人性,是組工干部的底線要求。

做官先做人,做事也是先做人。

在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違,正派做人,公道做事。

正業(yè)。

組工干部從事的是黨的事業(yè),對講道德有品行就會有更高更嚴(yán)的要求。

忠誠擔(dān)當(dāng),就是組工干部講道德有品行的具體要求。

組工干部在實踐中,要把擔(dān)當(dāng)作為首要職責(zé),認(rèn)真落實興黨之責(zé),不斷增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,對黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計地完成任務(wù)。

擔(dān)當(dāng),是道德也是品行,正確的擔(dān)當(dāng)離不開永遠(yuǎn)的忠誠。

正業(yè),就是擔(dān)當(dāng)和忠誠的復(fù)合體,組工干部必須用實際行動表達(dá)忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民,凡事都能從黨和國家利益出發(fā),都能從維護(hù)人民群眾利益出發(fā),做到于公對得起黨、于人對得起良心。

在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。

這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。

說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。

沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。

一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。

現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。

馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。

所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。

對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的.最起碼的品質(zhì)。

我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。

能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。

為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。

“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。

嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。

有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。

東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。

為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。

上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇六

無德不立、無品不高,既是做人修為的準(zhǔn)則,也是黨性修煉的題義。

國家主席總書記指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量”。

“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。

作為黨員的“大德”,黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實踐,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是檢驗黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前,貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。

要在黨言黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨,永葆對黨絕對忠誠的政治品格,時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守,始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。

二要保持高度的政治自覺。

在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。

同時,要強(qiáng)化政治意識,多講大局,多想問題,多看本質(zhì),日常把準(zhǔn)政治關(guān),遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實在履職盡責(zé)的方方面面。

三要切實踐行先進(jìn)性的要求。

黨的先進(jìn)性是由每個黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成。

黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時,也見諸平凡中。

建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),以一流的工作業(yè)績,為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

“五衷之內(nèi)”有敬畏

哲人有言,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖拢且环N歷久彌深的敬畏。

作為一種道德養(yǎng)成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。

一要敬畏人民。

要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點和最終目的,切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中。

要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,撲下身子,甘當(dāng)學(xué)生,問計于民,問政于民,從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。

要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價值取向,牢記為民宗旨,強(qiáng)化民生理念,切實解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的生產(chǎn)生活問題。

二要敬畏權(quán)力。

牢固樹立一切權(quán)力來自人民、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,看待權(quán)力時充滿敬畏,面對權(quán)力時如履薄冰,使用權(quán)力時循規(guī)依據(jù),敬權(quán)不貪權(quán)、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán),讓權(quán)力在陽光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價值。

三要敬畏法紀(jì)。

把崇尚法紀(jì)作為生命,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,以鐵一般的法紀(jì)守好做人、處事、用權(quán)、交友的原則。

“行起坐臥”有格調(diào)

物有其類,人有其格。

格調(diào)是一種風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,關(guān)乎黨的形象,影響黨的威信,正如國家主席總書記指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。

一是在養(yǎng)心上多用功。

人常道,米養(yǎng)身,書養(yǎng)心。

要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經(jīng)典中堅定理想信念,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。

二是從榜樣中定坐標(biāo)。

用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。

三是于行為上做表率。

努力踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德、遵從社會公德、培育家庭美德,克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇七

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。

教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。

從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務(wù)問題,而是個社會道德責(zé)任問題。

所以,千百年來,一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。

“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

教育者必須先受教育。

古語說,“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說,“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這些都是頗有道理的。

要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。

因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。

人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。

只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。

這就要求教師堅持邊教邊學(xué),不斷擴(kuò)大自己的知識面。

要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。

尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進(jìn)取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時代的要求。

另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語言知識,提高語言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。

唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。

從總的方面來看,教師的知識和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點或某個問題上,學(xué)生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正常現(xiàn)象。

遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的'學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長補(bǔ)己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的,教師要有良好的品質(zhì),首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。

要時刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中,教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命,責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時時嚴(yán)格要求自己。

要學(xué)“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學(xué)的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。

為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。

各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。

一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。

因此,在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強(qiáng)批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。

要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗。

堅守高尚的情操,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,廉潔從教。

反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。

教師要嚴(yán)格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。

效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)行自我分析,自我認(rèn)識。

對自己的錯誤行為進(jìn)行反思,進(jìn)行自我教育,自我改造。

在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。

使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。

榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。

在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。

人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻(xiàn),鞠躬盡瘁,死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風(fēng)貌,奏出了時代的主旋律。

他們那種無私奉獻(xiàn),一心為民的崇高人格是激勵我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。

我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng),充實自己,鞭策自己不斷進(jìn)步。

在現(xiàn)代教育中,中小學(xué)生既是教學(xué)的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學(xué)生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。

在教學(xué)實踐中,人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點,要求學(xué)生十全十美,對學(xué)生求全責(zé)備。

把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯誤,并且去幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

因此,教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關(guān)系。

采用民主的教育方法,把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的自主精神,使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,學(xué)生的個體差別總是客觀存在的。

因此,教師要以平等的精神對待學(xué)生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流,教學(xué)方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。

壓抑了學(xué)生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。

教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生,這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。

沒有愛就沒有教育,處處關(guān)心學(xué)生,鼓勵學(xué)生,對學(xué)生充滿信心,循循善誘,不指責(zé)、不呵斥、不急噪。

要有信心和耐心,要加強(qiáng)師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。

教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展。

教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。

無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。

因此,教師要不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),更新教學(xué)觀念,走進(jìn)新課程,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,給學(xué)生以關(guān)愛。

在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學(xué)生心目中的好老師。

樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。

真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。

以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設(shè)小康社會教好書。

在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務(wù),身體力行“三個代表”重要思想,弘揚(yáng)時代主旋律。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇八

講道德、有品行,是衡量黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須打好道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),首先解決好為官先做人、做人先立德的基礎(chǔ)問題。本站小編為大家整理了講道德有品行優(yōu)秀。

發(fā)言稿。

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中央開展“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界,增長見識,增強(qiáng)本領(lǐng),更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論,認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界,陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

善于實踐鍛煉,能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣,從中汲取道德營養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去,向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法,學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格,在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強(qiáng)自身的道德錘煉。

嚴(yán)于廉潔自律,強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,個人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民,時刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財,不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動地參加黨內(nèi)生活,置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

勇于接受他律,擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識,無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

黨中央要求通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,使廣大黨員做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對共產(chǎn)黨員的要求,是新形勢下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征。

黨員素質(zhì)和作用如何,直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。同志把黨員比作“黨的肌體的細(xì)胞”,正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,可以說就是黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”。

世界政黨史上,那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺,都與其肌體“病變”有關(guān)。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一,就是黨的基層細(xì)胞壞死了,失去功能了。其實,蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的,列寧在十月革命勝利前就對提高黨員質(zhì)量、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述,并作出了不懈努力。他指出:“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨,即革命工人階級的黨,才不追求黨員的數(shù)量,而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進(jìn)黨來的人’。我們曾多次重新登記黨員,以便把這種‘混進(jìn)黨來的人’驅(qū)除出去,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)。”正因如此,布爾什維克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高,取得了革命和建設(shè)的輝煌成就。遺憾的是,蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅持下去,甚至改弦易轍,黨員數(shù)量雖多了但質(zhì)量下降了,結(jié)果出現(xiàn)了“20萬黨員時建國、200萬黨員時衛(wèi)國、20xx萬黨員時卻亡國”的現(xiàn)象。

我們黨有8700多萬黨員、430多萬個黨組織。這樣一個大黨,要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,成為世界上最強(qiáng)大的一個政黨,必須堅持全面從嚴(yán)治黨,必須教育管理好黨員,使黨的每一個細(xì)胞都健康起來、每一個組織都堅強(qiáng)起來。特別是當(dāng)前我們黨帶領(lǐng)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,更需要充分發(fā)揮每個黨員的先鋒模范作用,充分發(fā)揮每個基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的以來,黨中央對全面從嚴(yán)治黨作出一系列重大部署。從制定實施八項規(guī)定入手,出重拳下猛藥、治積弊整頑疾,特別是以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育,取得顯著成效,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨心民心為之一振。

同時也要清醒看到,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的任務(wù)還很重,嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重,加強(qiáng)黨員教育、建設(shè)干部隊伍的任務(wù)還很重。尤其是對黨員隊伍中存在的問題不能低估,更不能諱疾忌醫(yī)。比如,一些黨員存在理想信念模糊動搖問題、黨的意識和黨員意識淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題、紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識缺失問題、道德品行不端問題,等等。凡此種種情況表明,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,不可能畢其功于一役,必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度、久久為功的韌勁堅持不懈地抓,把全面從嚴(yán)治黨的良好態(tài)勢鞏固發(fā)展下去,做到真管真嚴(yán)、長管長嚴(yán)。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸,把全面從嚴(yán)治黨的要求落實到每個支部、全體黨員。

早在改革開放之初,鄧小平同志就指出,我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),有一個黨員要合格的問題,這個問題不只是提到新黨員面前,也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格,那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,就是做合格黨員。那么,什么是合格黨員?面臨“四大考驗”、身處“四種危險”,共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神,黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)。

講政治、有信念,強(qiáng)調(diào)的是政治合格,就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”,做合格黨員,首先要解決的是對黨忠誠問題,也就是政治合格問題。政治合格,最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,同志系列重要講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”,要求我們經(jīng)常主動全面地向以同志為的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齊意識強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么,做到令行禁止。

規(guī)章制度。

又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩明白哪些該做、哪些不該做做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非用紀(jì)律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

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2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇九

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

俗話說,國無德不興,人無德不立。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。

共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。

說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三要干老實事。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。

要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

文明禮儀要從小事做起。

一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓妨藙e人也滿意了自己。

當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。

說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。

她就是潘娜威,營口的一個中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。

講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。

在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。

促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。

這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。

教師是人類靈魂的`工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。

教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。

我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時,更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

我們要正確領(lǐng)會禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法。

我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。

老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。

因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

通過假期學(xué)習(xí)使我受益多多。

相信隨著教師禮儀教育的深入開展,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。

當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。

因為教師是教育工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是思想道德的教育者。

老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。

總之,通過學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要時時處處理解他人,尊重他人,設(shè)身處地為他人著想。

我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實地對得起教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。

愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,早日告別不文明的言行,使文明之花永遠(yuǎn)綻放。

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率。

加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。

堅持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強(qiáng)。

修身齊家治國平天下。

“德”與“修身”即為人品、品行。

品行是修身做人之本、修身做人之道。

品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。

要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負(fù)責(zé)。

第二,務(wù)必恪守公道正派。

公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。

這一點特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務(wù)必做到求真務(wù)實。

敢于堅持真理,堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創(chuàng)新。

第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。

要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀(jì)守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇十

黨員應(yīng)該時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部;下面是有關(guān)于講道德有品行。

發(fā)言稿。

歡迎參閱。

在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴(yán)三實”專題教育之后,黨中央提出的“。

兩學(xué)一做。

”是全面推動從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴(yán)守政治方向,強(qiáng)化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這么大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙,沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。

四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng),引領(lǐng)方向,激勵上進(jìn)。

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇十一

黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,是社會主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。

在現(xiàn)實情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事"問計于神";有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗。

為此,加強(qiáng)干部道德品行教育勢在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。

要深入開展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和"兩學(xué)一做"教育,開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實、言行一致,對上對下講真話,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭。深入開展社會主義核心價值觀教育,特別是要抓好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護(hù)公平正義,忠實履行職責(zé),堅守道德底線,遠(yuǎn)離低級趣味。

深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國家和民族的精神獨立性,防止成為西方道德價值的"應(yīng)聲蟲"。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,堅持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說法,激發(fā)干部"見賢思齊"的內(nèi)生動力。加強(qiáng)警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部"見不賢而內(nèi)自省",防微杜漸,筑牢思想道德防線。

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2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇十二

講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基,要堅持對黨初心如一、絕對忠誠,做講政治的知行合一者,切實增強(qiáng)“四個意識”,始終在思想上政治上行動上與以國家主席同志為總書記的黨中央保持高度一致,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺立德、修德、明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是全面從嚴(yán)治黨的必然要求,是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的現(xiàn)實需要,更是為官做人的立身之本。

道德和黨規(guī)猶如車之兩輪、鳥之兩翼,兩者皆不可偏廢。

我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標(biāo)尺之一,不斷提高思想道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實道德基礎(chǔ);要始終把加強(qiáng)思想建設(shè)擺在首位,通過以德潤心,夯實全面從嚴(yán)治黨中的思想根基。

每一名黨員的一言一行都是風(fēng)向標(biāo),黨風(fēng)不正,政風(fēng)民風(fēng)也會如多米諾骨牌順勢而倒,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以德服人、以德聚人,通過身體力行,進(jìn)一步促進(jìn)政風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,推動社會風(fēng)氣健康發(fā)展;有德無才辦不成事,有才無德要壞大事,“關(guān)鍵少數(shù)”要帶頭講道德、有品行,筑牢黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、成事之基。

要準(zhǔn)確把握黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的為官做人之德。

“百行德為首,百業(yè)德為先”,作為一名黨員干部,要準(zhǔn)確把握為官做人之德。

一是明大德。

對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,絕對忠誠于黨,堅定理想信念,是排在首位的“大德”。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記入黨誓詞,表里如一踐行自己的誓言,不忘初心、忠誠如一,始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

二是守功德。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從基本的道德規(guī)范做起,弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領(lǐng)者;要對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對工作負(fù)責(zé)。

三是嚴(yán)私德。

要強(qiáng)化道德修養(yǎng),自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德精華。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要坐得穩(wěn)、行得正,做到人前人后一個樣,有無監(jiān)督一個樣,做人做官都老老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風(fēng)建設(shè),做到家風(fēng)正、作風(fēng)淳、廉潔奉公,使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產(chǎn)黨人本色的堅強(qiáng)陣地。

要加強(qiáng)道德修養(yǎng),作講道德、有品行的表率。

一要修好對黨忠誠之心。

對黨忠誠必須把牢理想信念這個總開關(guān),必須把理想信念作為安身立命的主心骨,修身立業(yè)的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨,要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點,牢固樹立群眾觀點,自覺踐行群眾路線,讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。

對黨忠誠必須嚴(yán)格服從黨的組織原則。

堅決維護(hù)黨中央作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終把國家主席總書記“三個著力”的重要要求作為一切工作的元和綱,不折不扣抓好貫徹落實。

二要修好個人干凈之德。

修好個人干凈之德就要筑牢思想防線,長修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常戒非分之想;要遠(yuǎn)離低級趣味,時時處處加強(qiáng)道德修養(yǎng);要在思想深處敬畏法紀(jì),做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

修好個人干凈之德就要始終秉公用權(quán)。

要牢固樹立正確的.權(quán)力觀,牢記人情里面有原則,交往之中有紀(jì)律,心中要高懸法律的明鏡,手中要握緊紀(jì)律的戒尺,始終在法律的約束下作決策,在制度的籠子里辦事情,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行中,守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價值。

修好個人干凈之德就要堅持慎獨慎微。

能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行;要在細(xì)微之處能夠保持警醒、警覺,從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

三要修好敢于擔(dān)當(dāng)之為。

修好敢于擔(dān)當(dāng)之為要做到“三有”。

一是有責(zé)任。

責(zé)任心強(qiáng)不強(qiáng)是衡量干部作風(fēng)的重要標(biāo)尺,作為“關(guān)鍵少數(shù)”,我們要肩負(fù)起歷史的重任,站在全區(qū)發(fā)展的大局,努力將南開區(qū)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。

二是有正氣。

正氣就是要講黨性、講原則,面對不正之風(fēng)和錯誤言行,要挺直腰桿、敢于批評和抵制,敢抓敢管,盡職盡責(zé);要用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,讓紅臉出汗成為常態(tài),在全區(qū)形成“嚴(yán)管就是厚愛”的良好風(fēng)尚,營造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。

三是有能力。

解放思想是提升能力素質(zhì)的前提和基礎(chǔ),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)下,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新觀念,不斷提升自身素質(zhì)能力,創(chuàng)新體制機(jī)制,提升做好本職工作的能力和水平。

2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇十三

第一要正直。一個正直的人,會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己這個“人”字寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格,真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。

第二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),同時也是對自身修養(yǎng)的更高要求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。黨員干部要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思。

第三要忠誠。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的檢驗標(biāo)準(zhǔn),是惠及他人的一種大德。人各有所事,便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓。

二、以誠為根,做一個真實坦誠的人。

第一要誠信。“君子修身,莫善于誠信”這是古人對誠信的認(rèn)知,“真誠換真心,誠信變真金”這是現(xiàn)代人對誠信的理解。現(xiàn)實中誠信的重要性體現(xiàn)在方方面面,沒有誠信交不了朋友,沒有誠信談不成生意,沒有誠信干不了事業(yè)。現(xiàn)代社會,信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本,為了一點蠅頭小利而拿自己的信譽(yù)作賭注,必將得不償失。所以,誠信是做人最基本的道德底線,真實坦誠地待人,誠懇率真地處世,是做人最明智的選擇。

第二要坦率。為人要做到真實可信,就必須保持一種坦率的態(tài)度。對于一個國家公職人員來說,在工作當(dāng)中常常需要與人溝通,而人與人溝通的最好方法就是坦率,說話直截了當(dāng)、開誠布公、推心置腹。當(dāng)然,坦率也需要藝術(shù),要講方法、把握時機(jī)。

三、以善為貴,做一個寬厚善良的人。

第一要有寬容之德。有人說,世界上廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸懷。其實,人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán),待人當(dāng)恕”,冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼,而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。當(dāng)然,寬容并不是無原則地由其肆意妄為,而是在堅持原則的基礎(chǔ)上,給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會,做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心換心、以情換情。厚道不是懦弱,也不是無能,而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落,心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個干部,只有具備厚道的品性,群眾才會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。

第三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭,每個人都應(yīng)該學(xué)會與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難能拔刀相助,是謂小善;國家危難之際能赴湯蹈火、舍生取義,是謂大善。但是不管是小善還是大善,只要永遠(yuǎn)有一顆善心,便足以讓你成為一個高尚的人。

四、以實為重,做一個有責(zé)任感的人。

第一要高水平謀事。人生于天地間,各有責(zé)任。對國家的忠誠是一種責(zé)任,對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任,對朋友的幫助也是一種責(zé)任,等等。作為黨員、干部,你占據(jù)了一個職位,就要承擔(dān)一份責(zé)任,就要為人民群眾謀事。“謀”,在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要,對一件事的成敗起著決定性的作用。有的人對待工作只是簡單地執(zhí)行,有的人則有所創(chuàng)新,這兩種人處理事情的結(jié)果會完全不同。凡事按規(guī)矩去做,不會出問題,但是也不會出亮點。做事前謀與不謀效果會截然不同,而謀事的水平則取決于謀事者的素質(zhì)。當(dāng)今的時代是知識經(jīng)濟(jì)的時代,當(dāng)今的社會是學(xué)習(xí)型社會,你不學(xué)習(xí)就要落伍,不思考就要被時代所拋棄,黨員干部要通過經(jīng)常不斷的學(xué)習(xí)和思考,提升自己的理論素養(yǎng),提高自己謀事的能力。

第二要高效率辦事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及時做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”,確保上級政策傳達(dá)、落實的時效性和有效性,保證本單位、本部門工作信息的及時上報、反饋。要“腳勤”,多深入基層、多搞調(diào)查研究,及時了解和掌握工作動態(tài),爭取工作的主動性。要“腦勤”,經(jīng)常性結(jié)合自身工作勤于思考,從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者,萬不可做得過且過的撞鐘僧。做事高效,其次要講究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁為簡,要事急干,急事早干,動必量力,舉必量技,切不可把簡單的事情復(fù)雜化,更不可把復(fù)雜的事情離奇化。

第三要高風(fēng)格處事。所謂高風(fēng)格處事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,說的和做的要一致,臺上和臺下要一致,人前和人后要一致,要求別人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益為重,腳踏實地、實事求是,仰不愧黨、俯不愧民。

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2023年講道德有品行發(fā)言提綱講道德有品行發(fā)言稿(精選14篇)篇十四

中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族,歷來講究"道德當(dāng)身,不以物惑",古人講"先修身而后求能","人可一生不仕,不可一日無德",說的都是道德、品行對個人成長的重要性。沒有良好的道德品行做底子,是干不了大事的。一個道德品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。所以,有了好的道德品行作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。因此,要成為一名合格黨員,必須要講道德、有品行,努力成為一個道德高尚、品行端正的人。

良好的道德品行是黨員干部的立身之本、立業(yè)之基。劉少奇同志曾經(jīng)說過,黨員干部應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。較高的道德水準(zhǔn),良好的道德品行是黨員干部保持先進(jìn)性,區(qū)別于普通群眾的重要尺度。可以說,良好的道德品行是黨員干部的立身之本、處世之基、成事之道。在現(xiàn)實工作生活中,道德品行就如同我們的影子,我們自身往往不容易看到,可我們身邊的群眾卻看得一清二楚。我們影子的正與斜,不僅關(guān)系著我們的個人形象,更是與黨在群眾中的威信密切相關(guān)。因此,黨員干部要切實加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、提升道德境界、堅守道德底線,自覺做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

堅定的理想信念,是黨員干部道德品行的靈魂。毛澤東同志曾把政治上的堅定性叫做"真正的政治道德"。他說:"共產(chǎn)黨人講道德就應(yīng)該講這一條道德,不然的話,就叫做無道無德。"理想信念解決的是人一生應(yīng)該怎樣度過的問題,堅定的理想信念是一個人奮勇前進(jìn)的指路燈塔,是一個人經(jīng)受各種考驗的精神支柱,是一個人一生矢志不移的動力源泉。只有堅定理想信念,才能自覺加強(qiáng)黨性鍛煉、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能在人生道路上就不會迷茫,在得與失面前就不會慌亂,在喧囂中能夠保持平靜心態(tài),在紛雜中不會迷失前進(jìn)方向,才能提高嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的能力,才能保證黨性會更純潔、更先進(jìn),心靈會更明凈,靈魂會更高尚,才能在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗中努力前行。

弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),強(qiáng)化群眾觀點,堅持真抓實干。黨員干部要真心實意地為群眾搞好服務(wù),切實做到重心下移、身子下沉,深入基層蹲點調(diào)查,掌握第一手資料,了解廣大群眾的所想、所需、所盼,對基層群眾疾苦做到親知、真知、深知。事有千件,貴在實干。一切難題,只有在實干中才能破解;一切機(jī)遇,只有在實干中才能把握;一切愿景,只有在實干中才能實現(xiàn)。在現(xiàn)階段,每個黨員干部不論在什么崗位上,都是為堅持和發(fā)展中國特色社會主義干事創(chuàng)業(yè),要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上,夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干。黨員干部必須一如既往地堅持用時代發(fā)展的要求審視自己,以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)和完善自己,永不自滿、永不懈怠,不斷以新的認(rèn)識、新的思路、新的舉措開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

求真務(wù)實、擔(dān)當(dāng)有為、服務(wù)人民,是黨員干部講道德、有品行的核心。"務(wù)實"是一種德行、一種責(zé)任,是一種能力、一種追求。做合格黨員,就是要有講真話的品質(zhì)、有重實干的韌勁、有堅持實事求是的定力;"擔(dān)當(dāng)",是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀品格,是合格黨員的基本素質(zhì)和職責(zé)要求。有沒有擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)著黨員的胸懷、勇氣、品味,直接反映境界的高下、官德的優(yōu)劣。"為民"是共產(chǎn)黨員的顯著屬性和根本指向。黨員干部只有準(zhǔn)確把握"為了誰、依靠誰、我是誰",才能干出讓群眾滿意的政績,不負(fù)為政之德,獲得百姓擁戴。

勤于學(xué)習(xí)思考,打牢思想基礎(chǔ)。"智乃進(jìn)德之基"。面對國內(nèi)外形勢復(fù)雜多變、各種力量和矛盾縱橫交錯、思想政治領(lǐng)域里的斗爭異常尖銳激烈、腐朽思想文化侵蝕滲透日趨嚴(yán)重的嚴(yán)峻考驗,只有堅持勤于學(xué)習(xí)思考,加強(qiáng)道德品行修養(yǎng)才能有正確的政治方向、堅實的思想基礎(chǔ)、深厚的文化底蘊(yùn)。做合格黨員,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念堅定、品格優(yōu)良。

堅持自省自律,強(qiáng)化自我約束。道德品行建設(shè),既需要外部的教育、管理、監(jiān)督,更需要自身的內(nèi)部修養(yǎng)。通過自我教育、自我改造、自我磨礪,自覺將政治原則、道德律令轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信仰信念、思維方式和行為規(guī)范。黨員干部要在工作和生活中,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。堅守黨員干部應(yīng)有操守,尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù),不做與自己身份不相符的事情。堅決抵御各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。

要從小節(jié)抓起,在不斷超越自我中升華。黨員干部的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常小處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。黨員干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。小節(jié)雖小,但往往更能反映出一個人品行修養(yǎng)的真實水平。小節(jié)連著大節(jié),小節(jié)不保必?fù)p大節(jié)。加強(qiáng)品行修養(yǎng),一定要重視"小"、警惕"小",以嚴(yán)格的黨性要求自己,以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己,始終保持黨員干部的浩然正氣。

勇于實踐鍛煉,升華道德境界。提升道德品行,最主要的途徑和方法是身體力行。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗黨員干部道德品行是否符合要求的標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部要自覺加強(qiáng)道德品行實踐鍛煉,主動修正道德品行偏差,不斷從實踐中提高道德品行。要勇于在實踐中經(jīng)受鑒定和考驗,在實踐中體現(xiàn)對黨的忠誠,對人民的感情,對事業(yè)的追求。

寧靜修心,塑造人格。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。"行謹(jǐn)則能堅其志,言謹(jǐn)則能崇其德"。作為一名黨員干部,面對燈紅酒綠的沖擊、物質(zhì)利益的誘惑,一定要加強(qiáng)內(nèi)心的修煉,只有把內(nèi)心修好了,精神境界提高了,思想防線牢固了,才能自覺按紀(jì)律規(guī)矩行事,才能守住寂寞,耐得了孤獨,保持平常心,才能培養(yǎng)人格的高品位,取得事業(yè)的大發(fā)展,保證一生平安與幸福。

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述職報告是向上級匯報工作,展示自己在某個工作階段的成績和能力的一種方式。借鑒他人的述職報告經(jīng)驗,可以幫助我們提升自己的寫作能力和水平。。壓實黨建責(zé)任。加強(qiáng)對黨建
寫心得體會是對自身成長和提高的一種自我激勵和自我評價手段。下面是一些寫心得體會的范例,你可以從中獲取寫作的靈感和思路。為了觀察綠豆芽的生長過程,我興致勃勃地去超
優(yōu)秀作文的觀點獨到,論證充分,能夠給讀者留下深刻的印象。在這里,小編為大家推薦一些優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)韱⑹竞椭笇?dǎo)。我上幼兒園的時候,有一天老師把厚厚的一
優(yōu)秀作文是經(jīng)過精心思考和反復(fù)修改的,結(jié)構(gòu)合理,內(nèi)容豐富,語言優(yōu)美的作品。推薦大家閱讀以下優(yōu)秀作文范文,它們展現(xiàn)了不同層次的寫作能力,對寫作有很好的啟發(fā)作用。
優(yōu)秀作文要能夠打動讀者,引發(fā)共鳴,給人以啟示和思考。在這里,小編整理了一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽髂芰τ兴嵘NL(fēng)吹拂,樹上偏黃的葉子輕輕震動著,相
在寫作中要注重語法和標(biāo)點符號的正確使用,避免出現(xiàn)低級錯誤,影響整體的印象。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。那是一年級開學(xué)報名那天,來到一(
優(yōu)秀的作文不僅要有良好的結(jié)構(gòu)和語言,還要有獨特的觀點和個性化的表達(dá)。接下來,小編為大家分享一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家寫作提供一些新的思路和方法。
演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理有序,包括開場白、主題陳述、論證和結(jié)尾等部分。現(xiàn)在讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的演講稿范文,看看別人是如何用言語影響和感染觀眾的。大家好,我是青
優(yōu)秀作文是一面明鏡,能夠準(zhǔn)確地反映出作者對事物的觀察和思考。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家?guī)韱⑹竞蛥⒖肌r光的流逝,必然伴隨著成長。用文字
優(yōu)秀的作文不僅是對自身學(xué)習(xí)和成長的總結(jié),更是對社會問題和人生經(jīng)驗的思考和發(fā)現(xiàn)。這些優(yōu)秀作文范文是經(jīng)過嚴(yán)格篩選的,具有一定的代表性和指導(dǎo)意義,大家可以在閱讀范文的
優(yōu)秀作文往往能夠把握好文中的節(jié)奏和節(jié)拍,使讀者在閱讀時感到愉悅而流暢。通過欣賞以下這些優(yōu)秀作文范文,我們可以對優(yōu)秀作文的要求和寫作技巧有更深入的理解。
優(yōu)秀的作文需要注重細(xì)節(jié),我們應(yīng)該在寫作過程中仔細(xì)推敲每一個字句。接下來是一些寫作大神們的優(yōu)秀作文范文,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。不遠(yuǎn)處,兩輛車頭對頭地停著,看來,
閱讀優(yōu)秀作文可以開拓我們的思維,拓展我們的視野,提高我們的寫作水平。接下來是一些優(yōu)秀作文范本,希望可以對大家寫作提供一些參考。小學(xué)三年級一直日常生活在憂傷中,我
優(yōu)秀作文能夠通過文字表達(dá)出豐富多樣的情感,引起讀者共鳴。精選的優(yōu)秀作文范文可以幫助大家提高寫作水平,歡迎品味。生活中,我們會在發(fā)生的事情里學(xué)到一些東西,這些事都
優(yōu)秀作文的篇幅要適當(dāng),不能太長也不能太短,要能夠充分發(fā)揮出作者的觀點和思考。通過閱讀以下優(yōu)秀作文的范文,我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著作者的獨特思想和深刻觀點。
一個優(yōu)秀的公司應(yīng)該具備創(chuàng)新能力、管理能力和營銷能力等多方面的優(yōu)勢。讓我們一起來分析這些成功公司的核心競爭力和市場戰(zhàn)略。山西建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院:我公司參加山西建筑職
通過自我鑒定,大學(xué)生可以反思自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)術(shù)表現(xiàn),尋找改進(jìn)的空間。接下來是一些大學(xué)生自我鑒定的精選范文,希望能給大家提供一些寫作上的靈感。寶貴的兩年大學(xué)生活
報告范文是對特定事件或現(xiàn)象進(jìn)行描述、分析和解釋的一種書面材料,它可以提供全面的信息和詳盡的數(shù)據(jù)。在寫報告范文時,我們可以從以下范文中找到一些寫作思路和方法,以提
優(yōu)秀作文的句子通常流暢精確,意境深遠(yuǎn),給人以美的享受。這些優(yōu)秀作文展示了作者深刻的思考和敏銳的觀察力,引起了廣大讀者的強(qiáng)烈共鳴。“軍訓(xùn)”,一個令人羨慕的詞語,一
優(yōu)秀作文能夠通過獨特的敘述手法和生動的語言描繪,使得讀者身臨其境,感受到作者的心情。以下是一些優(yōu)秀作文的片段,展示了優(yōu)秀作文的思路和表達(dá)方式。在餐后飲用的咖啡,
優(yōu)秀作文不同于普通作文,它能夠用獨特的視角和語言風(fēng)格展現(xiàn)作者的個性和思維方式。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀作文范文,希望能給大家提供一些參考和借鑒。人生相遇本是常
高水平的作文往往能夠引起讀者的共鳴和思考,甚至改變讀者的觀念。在這里為大家推薦一些優(yōu)秀作文范文,希望對大家的寫作有所幫助。我們攜著美好的記憶步入了青年的殿堂。純
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文的寫作技巧和方法,我們可以不斷提高自己的作文水平。在這里,小編為大家推薦幾篇優(yōu)秀作文,希望能夠給大家寫作提供一些幫助和啟迪。熊貓可是我國的寶貝,
優(yōu)秀作文深入人心,讓人產(chǎn)生共鳴和思考,具有一定的感染力。高分作文是每個學(xué)生都向往的成就,我們有沒有掌握寫出一篇優(yōu)秀作文的技巧呢?如何寫出一篇令人印象深刻、更接近
優(yōu)秀作文是文字的藝術(shù),能夠感染讀者的情感,引發(fā)共鳴,展現(xiàn)獨特的觀點和思考。看看下面這些優(yōu)秀作文范文,它們的寫作特點和亮點可能會給你一些靈感。哇!我今天真高興,全
范文范本能夠幫助我們理清思路,找到最佳的寫作結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系。以下是一些經(jīng)典的范文范本,希望能夠為大家的寫作提供一些參考和啟示。本人:_________身份證號
工作計劃書是在職場上編寫的一種規(guī)劃和安排工作的書面材料,它可以幫助我們合理安排時間和資源。在下面的范文中,你可以看到如何將工作計劃書的制定與實際工作相結(jié)合,希望
優(yōu)秀的作文常常有引人入勝的開頭,我們可以多讀一些優(yōu)秀的開篇段落來借鑒。小編精選了一些優(yōu)秀作文范文,希望能給大家提供一些寫作參考和思路。尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
優(yōu)秀作文在文字的選擇、結(jié)構(gòu)的安排和情感的表達(dá)上都能夠達(dá)到較高的水平。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一系列優(yōu)秀作文范文,希望能夠幫助大家提升寫作水平。雖然那瑰寶仍以痛心的
演講稿需要注意語速和語調(diào)的控制,以便更好地和聽眾進(jìn)行溝通。在這些收集的演講稿范文中,我們可以看到不同演講者在不同場合下的表達(dá)風(fēng)格和技巧,對我們的寫作能力有所啟發(fā)
學(xué)校是教師和學(xué)生共同成長的舞臺,每個人都能在這里發(fā)揮自己的才能。小編整理了一份學(xué)校總結(jié)的案例,供大家參考,在寫總結(jié)時提供一些寫作的思路和指導(dǎo)。拉丁舞是一種節(jié)奏感
優(yōu)秀作文需要具備獨特的思考角度和深刻的見解,能夠引起讀者的思考。在這里,我們?yōu)榇蠹規(guī)砹艘恍┙?jīng)典的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞陀|動。今天我們?nèi)フ憬ど?/div>
優(yōu)秀作文在表達(dá)觀點的同時還要富有感染力,能夠引起讀者的思考和共鳴。“以下是小編為大家整理的優(yōu)秀作文范文,希望對大家的寫作能有所啟發(fā)和幫助。”童年蘊(yùn)含了一個人的天
演講稿是一種用口頭語言向觀眾傳達(dá)思想和信息的文本形式。精心挑選的演講稿范文,能夠幫助我們開闊思路,提升表達(dá)能力和說服力。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位同事:大家好!
優(yōu)秀作文具有良好的結(jié)構(gòu)和合理的組織,它能夠清晰地表達(dá)作者的意圖。這些優(yōu)秀作文范文展示了作者獨特的見解和豐富的情感世界,讓人感受到文字的魅力。今天,我們?nèi)ヅ牢覊裘?/div>
優(yōu)秀作文應(yīng)該具備思想深度和個人觀點的獨特性,能夠引發(fā)讀者的共鳴和思考。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的片段,希望能夠激發(fā)你的寫作靈感。著名科學(xué)家xxx曾說過這樣一
寫一篇優(yōu)秀的作文需要我們有豐富的閱讀積累和思考能力。小編整理了一些備受贊譽(yù)的優(yōu)秀作文,供大家參考和學(xué)習(xí)。有句老話叫做“日有所思,夜有所夢”。我覺得這句話真沒說錯
優(yōu)秀作文飽含著作者的心血和智慧,是一種值得珍藏的文化瑰寶。跟隨小編的腳步,一起來欣賞一些優(yōu)秀作文范文,感受文字的魅力。一天,小王和小毛去蕩秋千。他們把繩子綁在小
辭職信是一種向雇主表達(dá)辭職意愿的書面材料,它需要簡潔明了地表達(dá)出辭職的原因和決定。以下是一些成功的辭職信示范,希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭趧雍贤7ā芬?guī)定,解
主持詞應(yīng)該注重節(jié)奏感,避免過長過龐雜,保持簡潔有力的效果。下面是一些精選的總結(jié)范文,希望能夠給大家提供一些寫作的思路和參考。合:大家上午好。男:我是今天的主持人
優(yōu)秀作文是文化傳承的一種方式,它能夠代表一個時代的思想和價值觀。我們選取了一些優(yōu)秀作文,希望能為大家提供一些有益的指導(dǎo)和借鑒。春天是美的,冰雪融化,萬物復(fù)蘇;夏
通過總結(jié)自己的心得體會,我們可以更好地反思和改進(jìn)自己的行為和決策。接下來,讓我們欣賞一些寫得極好的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些寫作上的指導(dǎo)。
轉(zhuǎn)讓合同是進(jìn)行財產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)移的一種合法方式,充分保障了合同雙方的權(quán)益。轉(zhuǎn)讓合同范文的格式可以作為起草合同時的參考,使合同結(jié)構(gòu)更加規(guī)范和清晰。。本合同由甲方與乙方于
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