8.讀后感可以提高我們的寫作能力和思維邏輯能力,對提升語文素養有很大的幫助。以下是一些值得推薦的讀后感范文,供大家參考和借鑒,一起來看看吧。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇一
這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說說看完的感想吧。
這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因為犯了錯誤,才讓他們保護唐僧去西天取經,立功補過。
當然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說里的主角,要是沒有孫悟空,沒有大鬧天宮,去西天取經的事就不好玩了。
孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因為它是從石頭里蹦出來的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明,經常在師徒最危險的時候去救他們,孫悟空還有72變的本領,火眼金睛……小說里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。
孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會第一個沖到天空,踩著跟斗云,睜開火眼金睛,拋開金箍棒,不懼艱險地去戰斗。而且只要能戰斗過的,就把它捉起來,經過戰斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動動腦筋,去請比他更厲害的菩薩來捉他們。我們要學習孫悟空這種不怕困難、愛動腦筋的精神。
哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?
西游記第章讀后感(專業21篇)篇二
假期閑來無事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說,但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!
該小說主要內容是師徒四人去西天取經的故事,這個故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實原型并沒有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過十多個國家,并沒有小說中寫的那么幸運。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫面感很強,很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰,這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強權,嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過程中貪吃貪睡,偷奸耍滑耍滑,但他也有情有義,有英勇奮戰的氣概。
沙僧則是個性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個徒弟當中是最服從師傅安排的,有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險,但也不畏艱險。
師徒四人都各有短處與長處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險,要勇于挑戰丑惡,要有百折不撓和團結一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經風雨,才能面對未來和時光,要用人所長,明辨是非。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇三
這個寒假,我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》,發現了許多在青少兒版讀不到的故事。全書以唐僧西天取經為主線,唐僧帶領三個徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經九九八十一難,最后取得真經。
作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫下了《西游記》。書中唐僧代表封建社會的文人書生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動人民,沙悟凈代表手工業者。我最喜歡的章節是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評價道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”故事中唐僧不識妖邪,聽信狡性,縱放心猿。其實白骨精何嘗不是一個人皮面具,揭開了每個人的本性。師傅不識真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會中,我們不僅要對人保持真心,還要學會保護好自己。
書中最讓我感動的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來沒有動搖過取經的決心,而我呢,平時遇到難題就想放棄,讀了這本書我明白了只有堅定自己的信念,堅持不懈地努力,才能最終取得成功。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。《西游記》不僅有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來讀一下原著版《西游記》呢?趕快抽時間讀起來吧!它一定會讓你獲益匪淺!
西游記第章讀后感(專業21篇)篇四
這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時侯,我都是看動畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會看書和讀書,我學會看書時思考問題。
《西游記》這部經典文學名著,已經在中國乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節生動曲折,唐僧師徒取經途中的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經,寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經,一路上歷經千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經歷了九九八十一難,最終取回真經,修成“正果”。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上再恰當可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯想到了我們的生活,我們的生活就像取經一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學習,一路披荊斬棘才能取得生活的真經。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇五
西游記是一本經典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個人物的形象描寫得非常好。
四個形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個一路克服困難,去今天取經。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。
孫悟空,他守護的大家的安全,讓大家不受傷害。
唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。
豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。
沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。
倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。
就這樣,這四個人一路團結無比,終于到達了西天,并成功地取得了經文。
我們該學習他們的這些優點,還要學習他們團結一致。俗話說,“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團結就是力量!
西游記第章讀后感(專業21篇)篇六
劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創作與夢聯系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由于他得天獨厚的文學素養,他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的.一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經的真實歷史事件為依據而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個例子,唐僧取經用了十七年時間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執著,他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學習嗎?當然值得!當我們在學習中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動,他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應該學學唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經,他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學習。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實教育唐僧辨真偽,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過火焰山、戰流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物,望大家多多學習他們的偉大精神!
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8.西游記讀后感500
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西游記第章讀后感(專業21篇)篇七
《西游記》是一部中國四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!
這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經的故事。經歷了九九八十一難,最終取得真經。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個人物:唐僧,一個忠誠的佛教徒,孫悟空,本領高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領高強,對師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發很大,團隊合作最為作要,我們要做一個,遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標一旦確定,要加油!努力!相信一定會成功的。就像現在的疫情。只要我們國人團結一致!眾志誠誠!我們一定會戰勝這場沒有銷煙的戰爭的!武漢加油!中國加油!
西游記第章讀后感(專業21篇)篇八
伴隨著一個學期的結束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書真的是十分的精彩。
這本書的主要內容講的是唐僧師徒四人取得真經的故事。里面有善良的唐僧,機智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實的沙僧,當然有那英俊的白龍馬了。他們經歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護送唐僧取得真經。最后被天庭封了神,有了自己的名號。
白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團團轉,盡管唐僧冤枉了孫悟空,認為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護唐僧。在取經路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團結一致,最后到達西天,取得真經。他們經歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動。
這本書讓我不禁聯想到了自己在學習生活中我們要時刻保持機智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學會團結友愛,畢竟合作才能共贏。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇九
西游記是一部神奇的小說。它是中國四大名著之一,作者是明代杰出的小說家吳承恩。
這部小說主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過橋降魔除魔,經歷八十一難,最終獲得真經的故事。
《西游記》塑造了四個截然不同的人物。貪財好色的豬,但不乏善良;獻身佛教的唐三藏,昏庸倔強,沒有是非之分;心地善良的沙僧;神通廣大,技藝高超的孫悟空。
由此,我想起了過去。我記得,在進行奧運訓練的時候,練習卷上有很多難題,乍一看讓我覺得很迷茫。覺得這些問題都做不到,所以沒有鉆。后來等奧數考試的時候,這種問題又出現了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運轉,我非常努力地想出這個問題的答案,但答案似乎對我不利,我無論如何也想不出來。考完試,我開始鉆研這個問題,最后,我鉆研了。嘿!要是我能靜下心來鉆過去就好了。
看了他們的執著精神,我不禁為自己沒有堅持下去而感到羞愧。我會盡我所能去做未來的一切,無論成功還是失敗,只要我做到了,我就會有所收獲。
在經過時間磨礪的《西游記》中,有一種人最應該學習的執著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十
81難中說得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰?如來的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢?原因是如來講經的時候,金蟬子在打瞌睡!上課打個盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過嚴厲了。假設我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執行一項很重要的任務,什么任務呢?當然是取經了。那么又有疑問了,這么重要的任務為什么不派如來的大弟子去呢?在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團二:取經的困難。
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執行一個特殊的任務。到底這么簡單的取經任務非要二弟子去執行呢?為什么是取經而不是傳經呢?很顯然傳經比取經更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經是形勢所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說,你來取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端,就是重新投胎會失憶。到這里有人會問,豬八戒投胎為什么沒有失憶呢?因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經是需要指引的。取經是一個雙向選擇的過程,不能佛祖單方面內定,而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三:取經人需要哪些條件。
1、先決條件。取經人必須是金蟬子轉世,如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉世有一個問題,就是金蟬子會忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經之路,這就可以解釋為什么會有觀音送子,南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險,如果出現意外,唐僧放棄取經,那就要在關鍵時候替唐僧恢復記憶,保證取經順利進行!
2、身體條件。取經路漫漫長,取經人年紀不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說取經之路走了足足十七年,按出發時十八歲算,回來的時候已經三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認可。取經人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(法會)”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經大業。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢?陳光蕊復生,一家本該其樂融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子,他們竟然不反對唐僧出家,這作為正常家庭來說有點說不過去了吧,顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經人埋下了種子。
一切顯而易見了,無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經路上的一枚棋子,目的就是引導唐僧走上取經之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權,一切盡在佛祖的計劃之中。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十一
如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風順。
因為不經歷風雨,怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經,一路上跟妖魔鬼怪和險惡環境作斗爭,歷經九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過去了,經歷過了風雨,我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執著的朝著自己的目標前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發,又出發啦……啦……一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十二
《西游記》是明代吳承恩據玄奘法師西天取經寫下的中國古典長篇神話小說,十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經,最后功成圓滿,修成正果。歷經九九八十一難,途遇烏雞國,車池國,女兒國,比丘國。通關文書上的大印小章不計其數,走十萬八千里路才到達雷音寺。
《孫悟空大戰牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就仿佛在看一場激斗無比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰浮現眼前。
神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛的豬八戒。這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個凡人,但是他擁有堅持,有目標的良好品質,盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。
在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅持尋找就會找到方向。有一個經常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒有到最后他就找到座位了,他說:“因為很少有人像我一樣堅持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個道理,真不愧是中國四大名著之一啊!
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十三
在茫茫書海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中,取經團隊被作者吳承恩用語言文字描寫的得惟妙惟肖、活靈活現。那本領高強,令各路神仙、妖怪聞風喪膽,卻又有時候調皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個團隊的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔的卷簾大將沙悟凈。當然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經團隊,踏上了坎坷的道路,經歷了九九八十一難,終于取得真經。
雖然《西游記》是一部神魔小說,但是它也講出了不少道理呢!
從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當時的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據,才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人。總歸會有比你強大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經成為仙、佛了,而自己卻只是個凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書,它是吳承恩心血的結晶,是歷史流傳下來的著作,它就是《西游記》。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十四
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經過九九八十一難,去西天取經。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執著。
這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經過81難才得到了真經,走時菩薩發現才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經成功。他們取經成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結互助的精神。
在取經的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結一致,堅持不懈,才會取得成功。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十五
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經,經過九九八十一難,才取得真經的故事傳說。
在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個故事傳說講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變去讓八戒和沙僧化齋些水,唐僧等了很久都沒見到他們回來,有些著急了,這時悟空端了一碗水說:“師傅請喝”。師傅不但沒有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來,見師父暈倒在地,得知是悟空打的,變去東海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個究竟,誰知水簾洞下還有一個孫悟空。
兩個悟空見了面打了起來,一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來誰是真的,誰是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰知兩個悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨,兩個人絲毫不差。
兩個人又打到如來佛祖面前,如來佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。
怎么樣,這個故事傳說是不是很有意思呢?
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十六
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來的經典書籍,想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現實。而現在,當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對社會,對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時,除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。
在重讀的過程中,孫悟空這個人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經,每個孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現在,我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面。可以說,這個人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實,想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經過程中,經常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以償,取得了真經。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義,這完美的結局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是戰勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
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西游記第章讀后感(專業21篇)篇十七
讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅持,什么是無畏。
從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經”,他們師徒四人足足經歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅挺西天,最終取得真經。在這條通往成功的路上,他們受傷過,分歧過,奮斗過,懷疑過,但是他們心中對成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。
每一個失敗過的人,他們不應放棄,而應當把失敗化為走向成功的墊腳石,無畏地向成功走去。他們正是如此,堅持、努力、無畏、平靜、目標,這是走向成功的核心態度。當你具備了這幾點后,成功就不遠了!
雖然在《三打白骨精》中他們產生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個人進取,只會孤掌難鳴。所以,更需要團結的力量,團結可以使阻擋成功的一切,變為助力走向成功的一切!
一個渴望成功的人,成功也會渴望他。只有對成功的渴望,一切困難都會無法阻擋。有位名人說過:“當你在追求成功的路上,感覺到快死的時候,那就意味著你離成功不遠了。”
一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時不明事實,但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅持,他的那種無畏,使他得到了“斗戰勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實、樸實的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒有被師父罵過的人。當這四人真正團結起來時,他們的精神也巧妙融合的時候,一路上的挫折對他們來說真是易如反掌!
只要在追求成功的路上,無畏地向目標奮斗時,即使失敗了,也應是幸福的。為我們曾經的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當自己失敗的理由,之所以失敗,是因為我們沒有堅持到最后,不為自己的失敗找任何理由!
同學們,學會堅持,我們就會在失敗中的堅持中,享受到超越成功的喜悅,更會感受到內心滿滿的充實與幸福。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十八
今天,我讀了明朝吳承恩寫著古典小說西游記。
西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天拳為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。
看過西游記后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是想要辦好一件大事,必須要大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,筋斗云,他的武器如意金箍棒,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天拳立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終經歷千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫面。
西游記使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳,經歷了八十一難。我們的學習也一樣,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業升初中,初中畢業升高中,高中畢業考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程,就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇十九
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經歷了九九八十一難成功取得了真經的故事。
西游記的起因、經過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊,傳經得以成功,取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”,俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外,凡是在事業上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內是難于完成的。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇二十
這幾天我讀了原版的《西游記》。《西游記》是一部神話小說,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔,保護唐僧去西天取經的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,中國明代杰出的小說家。
唐僧他們經歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點:孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱。可是他們卻帶著自己的缺點,取得了真經,并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著;孫悟空——正義大膽、本領高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個人物形象都有特點,性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動,以及上天下地、呼風喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點,是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節緊緊結合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動的藝術光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個戰斗勝佛生動的藝術形象。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記第章讀后感(專業21篇)篇二十一
《西游記》是四大名著之一,乃吳承恩所作,這本書內容豐富,情節曲折緊張,給人百看不厭的感覺。
《西游記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現實的時代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執,個性暴躁,但對自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時師傅誤會他,生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難,總會放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會放過任何一個妖魔,本領高強的他,使妖魔們聽了聞風喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!
豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明,本領高強,更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢于和妖魔斗爭,用生命保護師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼里,我還覺得她很可愛,很有趣。
白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經路上少費了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!
唐僧雖無本領,但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網讓我感到氣憤。
有空去讀一讀神奇的《西游記》吧,你一定會有不少收獲的。