讀后感的寫作過程可以幫助我們更好地整理自己的思路，并提升自己的自我表達能力。通過閱讀這些范文，我們可以感受到不同讀者的獨特觀點和感受，也可以拓寬自己的閱讀領域和審美范圍。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇一

讀了《父母的反省》一書，簡直是使我受益匪淺。實際上，“不斷學習，不斷成長”，這不僅僅是學生、子女的必修課，同時也更是教師、父母的發展動力。時代變了，父母的家庭教育觀念，也應該隨之更新！父母們只有不斷地學習，不斷地反省，不斷地接受新觀念，才能夠更好的培育出優秀的下一代！

讀了《父母的反省》，它讓我們深深明白了“只有不懂教育的父母，沒有教育不好的孩子”這句話的真正含義，讓我們共同閱讀這份父母們都必做的家庭作業。為人父母，一定要先學會反省，然后才能夠真正的科學施教！

《父母的反省》一書，不僅觀點新穎，同時具有極強的可操作性。書中有大量的實證案例，不僅可以引導每一位父母反省，同時還教會每一位父母科學施教。

《父母的反省》有很多引人入勝的觀點，尤其是充分論證了一些中國傳統家庭教育錯誤的觀點。中國有句老古話：“棒棍底下出孝子！”，當今的家庭教育也有這樣一句話常常出現：“孩子還小，打他干嗎？他又不懂！”這兩種截然不同的教育方法聽起來似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一個值得爭議的話題；在過去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是個不爭的道理，但在現代中國，這種傳統觀念被顛覆了，現代年輕父母由于經濟、文化的提升，環境的改變，受西方教育思想的影響，由一種粗暴的教育方式漸漸轉化到另一種進步，是文明的體現。但在教育過程中，針對孩子不同的年齡層次，應施以不同的教育方式。在幼兒階段，是樹立孩子正確是非觀，性格的關鍵期，通過講道理，適當的“懲罰”是有必要的。到了少兒期，通過講道理，正確引導是重要手段，不輕易“懲罰”。到了青少年期，則以講道理溝通為主，不應動用“武力”手段教育，否則孩子會越打越叛逆，適得其反，隨著年齡的增長，“棍棒”教育應隨之減少。

另一種“孩子還小，打他干嗎？……”的教育方式則是一種過分溺愛的教育方式。多數出現在“爺爺，奶奶”一輩人身上，由于每個家庭只有一個孩子，隔代的親情、寵愛都傾注在一個孩子身上，加上文化、思想觀念的差異，以至于喪失了對孩子教育的基本原理。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇二

此書系我國現代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經得起歷史考驗，日久彌新。

本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創造良好環境。即尊重孩子，又符合國情實際。

例如，針對孩子獨自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應當因為小孩子不肯獨自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應當聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個人哭了2個小時，哭睡了），應當用種種方法去安慰他使他獨自睡去（其實何止對待獨睡問題，對待孩子的多數問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個晚上就能獨睡了），一方面使他知道他應當獨自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用硬逼的方法是好得多了。”

對于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應當利用他的問題來實行我們的理想教育。”如何利用問題來施行教育呢？書中舉了個例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個小孩放風箏，就問父親那個小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領他去買了紙竹等材料，回家做了個風箏給他，第二天一同去放風箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。

對于閱讀的評述，可謂點中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時候看報紙，還是英文報，并且告訴陳先生報上說現在上海霍亂很厲害。不禁感嘆道“一個黃包車夫竟然也愛看報，這種習慣多么好！這種習慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會怎么樣？不少受過教育的男女除了學校之后，對于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學校的，于本身的職業，于本身的修養，于本身的娛樂，是沒有多大關系的。實在要嘆有血多人對于世界大事的認識程度是非常淺陋的，就是對于國內的事，也不甚關心，什么各種科學上的新發明，史地上的新發現，都置若罔聞。這種環境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結緣，2年多陸續購進了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時間看嗎？有！時間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨創性，觀點合理否），但當積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠為身邊的朋友育兒給出合理有效的建議。這種成就感遠比我的代碼通過測試來的強烈的多！

書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題，他的結論是：如果做父母的'自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當然可以免用。但是普通的父母雖不應常常鞭撻孩子，然有時也可能用到。如果能用別的良法指導孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責罰孩子，以致損害孩子和自己的人格。他詳細列出了責罰小孩子的條件，真的是用心良苦。

這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學的教育方法。看來其實在我國不乏善育人者，只是少了善學育人者。再好的老師也只能帶動周圍少數的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母們哪，甚至祖父們哪，如果你們想要教育孩子，請先教育自己做好（祖）父母，拿出對生命的崇敬，拿出謙卑之心態，從讀書開始學習吧！

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇三

最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點點滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測，很容易被接受進而產生共鳴。

先生說小孩子生來是無知無識的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動可以說一方面受遺傳的影響一方面受環境的約束，受教育的支配。小的時候，環境中最重要的因素是父母，教養重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識之豐富，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，家庭教育實應負完全的責任。作為一個未來的幼兒教師，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發。

一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。

不管該書發行所處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的嚴管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發展，因而他強調對子女要愛護，但絕不要溺愛。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個原則凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想。同時他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調做父親的應當同小孩作伴侶，認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發現孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。

二、孩子是父母的鏡子。

別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規律的生活，隨時檢點自己的言行。

三、保持教育的一致性。

保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的一致性應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長教育的一致性做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。

家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優秀幼兒教師的提供了向導。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇四

以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發現原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1912月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續跟蹤觀察p文字攝影記錄及實驗對比，創中國研究兒童之先風，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。

在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。

在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。

書中有很多精彩的故事和經典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現在還都是有著很強的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。

這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。

這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。

這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”

總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇五

無意中看到了小孩不笨這本書，讓我感觸很深。兩個孩子，一個開始只懂得聽媽媽的話，沒有自己主見，飯來張口的小胖子terry;一個有繪畫天賦，卻得不到任何支持的國彬；兩對父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現在的幼兒家庭教育。

關愛孩子，給孩子在一起的時間。

小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時間用在經營自己的事業上，和兩個孩子的密切關系很少，導致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個沒有主見，不會反抗的“聽話”的孩子……我相信會變成這樣，一定是從小時候就開始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時間放在了自己的工作上，而很少有時間和孩子一起，他們認為只要把孩子送進了好學校，自己的任務也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質需要，卻沒有滿足他們的精神需要。很多調查顯示：家長每天即使有一段相當長的業余時間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒有多加引導，他們平時大部分業余時間都用在了做家務、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上。

孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關愛，需要和父母在一起。我想每一對稱職的父母都應該盡量花時間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。

發現孩子的閃光點，讓孩子輕松的學習。

國彬的父親是設計師，母親是中文教師，應該說家庭氛圍很好。但是國彬成績不好，不喜歡學習，可他卻熱衷于繪畫，并且表現出驚人的繪畫天賦。可是國彬的媽媽和很多家長一樣，只重視他的學習成績，當國彬考的不好時，還用棍子打他，甚至不讓他畫畫，使國彬幼小的心靈受到了創傷，更嚴重的是：國彬居然想不開，有了輕生的念頭，也差點做出了傻事。不僅僅是小學，現在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課，父母還幫他們報了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫畫，圍棋，英語，孩子們連喘息的機會都沒有，試想這樣下去，孩子們的負擔會有多重，他們的天性也得不到很好的發展。據一項對幼兒家長的調查顯示：在家長對子女的學業期望上，絕大多數家長表示，管好孩子學習，是家庭教育的第一位職責，至于其他教育則是其次。這些家長認為，只有孩子好好學習，將來考上大學，才能獲得一定的社會地位和利益。我想學習固然重要，可幼兒期是孩子天性發展的時期，如果父母一味的看重他們的學習，那我想可能會事與愿違。各種興趣班可以根據孩子的興趣有選擇的適當的參加，如國彬的媽媽，雖然他成績不好，但可以發揮他在繪畫上的特長，這樣同樣是一個優秀的學生，將來還是一個出色的人才。

每一個孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報什么班，自己的孩子也報什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發，讓孩子快樂的學習。還要有一雙發現的眼睛，看到孩子的閃光點，引導孩子去發展自己的優勢。

以上是我看了《小孩不笨》這本書的一些想法。我想每一個人看了都會有不一樣的感受和心情。希望每一個父母都可以抽時間看一看，我相信這對你們教育孩子會有特別的意義。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇六

這本書一共分六章，其中每一個作者所想要表達的教育理念都是通過一個個教育故事引出來的。很慶幸我最近能讀到這本好書，讓自己在讀書中反思，在讀書中感悟，在讀書中改變。

首先，在讀這本書時，我再一次深深地認識到理解孩子的心的重要性。這也是作者在第一章中就提到的。我們曾經都是孩子，都有著自己各種各樣的小心思，會犯各種各樣的錯誤。這些錯誤很多時候不是為了制造錯誤而犯的，很多時候是孩子的一種學習，一種對世界的探索，是孩子想得到肯定的一種方式。但是，我們卻大多數時候在曲解孩子的用意，一味批評，這是很不利于孩子成長的。我們小時候肯定也有過同樣的心思，過一樣的事，犯過一樣的錯誤，也一樣地期待過別人的理解，但是遭到的卻是批評，當時心里很不是滋味，那現在我們長大了，為什么卻忘了當年的感覺，而用同樣的方式處理同樣的情況呢？這實在沒有理由可以說得過去！后來，我也在書中找到了答案！因為父母、長輩的教育方式，會深深地給后代烙上烙印。因此，我們在做父母以后，一定要去改變自己身上這些不好的烙印，不要讓它出來“作亂”！而對于我這樣一名教育者更應該把這些從長輩那繼承來的烙印去掉，因為，我影響的不只是一個孩子，一個家庭。

其次，教育孩子要有原則，要讓孩子知道什么事是堅決沒有商量的余地的。這樣我們教育才能有效果。對孩子的愛要有度，我們現在提倡不要給孩子澆涼水，但是也不能給孩子澆開水，兩者都是對孩子成長不利的。只有溫水，才是真正適合的溫度，才能教養出真正的能自律好孩子。但是講究原則不是苦口婆心、長篇大論的說教。一來，孩子不能理解，說再多也是沒有用的；二來，這樣的說教很容易使孩子產生厭煩心理和抵觸情緒。因此，家長在教育孩子時，一定是要講究方法，要做到見招拆招的。教育別人是一件很不容易的事，除了需要有足夠的耐心之外，還需要不斷的思考、總結，總之教育是一項集體力運動和強大的腦力運動于一身的充滿智慧的活動，我們永遠不要指望用一種一勞永逸的方法把孩子教育好，存在這樣思想的家長，往往要自食苦果。在學校教育中，這些道理也對我而言也同樣適用。

最后，我們要認識到大人有張大臉，孩子也有張小臉。小孩的自尊心很多時候比我們大人還強，因此，不要隨便指責孩子的不是，就算孩子有必要批評了，批評也只限于當時，而不應該在過后再提及。我們教育的目的是讓孩子更好地成長，而不是損害孩子的自尊，不是嗎？一旦孩子的自尊被損耗殆盡的時候，孩子對什么都油鹽不進了，我們才真正難以教育他了！

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇七

《家庭教育》是一本幫助家長教育的好書，書上有句話“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”，讓我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的還遠遠不夠，要想做一名合格的家長，就要不斷的更新家庭教育觀念。學習家庭教育增強了我教育孩子的信心，從這本書中可以找到解決的方法和相同的案例，幫助我更好的解決孩子的壞毛病和壞習慣。

我的孩子在寫作業時經常磨蹭，我就不斷催促，結果越催促越慢，寫出的作業質量也不好，我就更生氣，經常責罵孩子，通過讀《家庭教育》我的態度有所改變，當孩子出現這樣的情況時，做父母的一定要鼓勵他、贊賞他，讓孩子從內心感受到父母的關愛，一定能幫助孩子克服磨蹭的壞習慣。

此外，還有把傳統美德方面的教育書和家長以身作則相結合，中華美德教育，對孩子個人來說，是其做人基礎，家長對待長輩也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引導、啟迪、感染孩子，讓孩子學會體諒父母的辛苦，尊重父母的選擇，感激父母的養育，在發展到能用努力學習、爭取早日成才的實際行為來報答父母。

通過不斷地學習家庭教育，提高自身的素養，經常與孩子溝通，只有這樣才能更好的幫助孩子改掉自身的壞習慣。

學習《家庭教育》最大的收獲就是讓我不斷的成長，家長只有不斷的成長才能為孩子的成長提供有效的幫助，讓孩子不輸在家庭教育上，讓孩子更健康、快樂、向上，這就是做父母最大的愿望。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇八

正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發現原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續跟蹤觀察﹑文字攝影記錄及實驗對比，創中國研究兒童之先風，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。

在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實踐的。我看了書之后就在想，如果我們現在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。

在書中我體會最深刻的莫過于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。

書中有很多精彩的故事和經典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現在還都是有著很強的借鑒意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。

這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。

這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。

這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”

總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇九

在仔細閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書后，發現它確實是一本操作性、指導性、實用性和專業性于一身的好書。翻開這本書，首先看到的是一個個的小標題，讓我們覺得一目了然，不由得產生一些共鳴。還有書中有許多的小故事更是很吸引人，把家庭教育理念都以真實的實例展現給我們，讓我們更好地理解教育理念的運用和操作。

隨著社會的發展，越來越多的人開始關注家庭教育。書中有一篇可怕的“比較”很吸引我，文章中指出了三種可怕的“比較”后會產生的負面影響。首先第一個指出了比較造就喜歡“攀比”的孩子，有兩個孩子的媽媽在路上相遇，開始“比較”起來，結果到了幼兒園里，這兩個孩子也開始“比較”起來，這樣的現象我們在平時與孩子相處的過程中是不難發現的，孩子之間會說：“我的裙子很貴的，我媽媽買的。”另一個孩子會說：“我家里有一條比你的還要漂亮。”

其實家長會對孩子之間的比較感到無奈和不解，他們怎么也想不通，這么一丁點的孩子竟然也學會比吃、比穿、比誰家房子裝修的好，其實家長不知，孩子就是家長的影子，媽媽之間在“比較”，孩子當然很快地就學會了，他們的一言一行往往都對孩子起著潛移默化的作用。還有這樣一個實例說一個孩子一直喜歡看電視，媽媽就說：“你就知道看電視，你看妹妹多聽話，一回來就練習彈琴……”當這個孩子一聽媽媽這樣說，立刻就不高興起來，就想難道自己就真的是一無是處嗎？媽媽的話讓他很傷心。

其實在生活中，會出現很多這樣的情況，家長喜歡在別人面前“數落”自己的孩子，久而久之，就會讓孩子產生“處處不如人”的想法，這一點其實作為老師也是值得深思的，當一個學生經常犯錯誤，我們要找出原因，不能橫沖直撞地去責怪他，更不能說一些與他人比較的話，因為在一次又一次的比較重，孩子的自信就會不知不覺地被逐步削弱，長此下去甚至會自暴自棄。最后一種負面影響是比較會造成孩子精神上的壓力，其實愛比較的家長總希望自己的孩子比別人的孩子強，當孩子不如人意時，他們往往會對孩子產生強烈的失望情緒，反過來想，有的孩子為了能夠得到爸爸媽媽的認同，他們也總是希望自己在某些方面比別的孩子更好，一旦別的孩子超過自己是，也會產生很大的心理壓力。

縱觀《不輸在家庭教育上》，有很多的方式可以學習，在與孩子溝通方面，我們知道應多站在孩子的角度要思考問題，尊重孩子的獨特性，放棄比較。每個孩子都有自己的特質和個性，所以每個孩子都應該在自己的基礎上去發展，而不是做別的孩子的復制品。只有這樣，我們的孩子才不會輸在家庭教育上，我們的孩子才會更加健康、樂觀、向上。

好父母、好老師都是學出來的，我相信在家長和老師的共同努力和精心澆灌下我們的孩子一定能茁壯成長。

讀了《不要輸在家庭教育上》這本書，我充分了解家庭教育的重要性和特殊性,并了解到父母教育孩子的缺點。

父母作為孩子的第一位老師,在兒童健康成長,養成良好的.習慣中發揮重要的引導作用。

雖然我們在家里對孩子培養良好的學習、生活等習慣，但讀完這本書，我仍然覺得自己還有很多事情要做不到。

首先，我認為我們應該尊重我們的孩子，讓他們也學會尊重別人。

作為父母，一般對孩子的教育就是要服從父母，這樣才是好孩子，才能得到獎勵、表揚。但是讀了這本書，我現在改變了主意。

我認為，雖然孩子還未成年，但他也是一個獨立、有思想的人，需要被尊重和理解。所以現在當孩子在家里發生了什么事，要征求孩子的意見，有時他可以向我們表達他的意見，有時我們需要給他一些指導。這樣，他的果斷和自信才可以逐漸增長。

其次，我們應該平靜地對待我們的孩子。有時，當我們要求他做某事或解釋作業時，如果他不愿意或不理解，我們會不耐煩，導致他哭或不愿意做我們要求。

在這種情況下，我們要冷靜地向他解釋事情，讓他意識到做這些事情的必要性，平靜的交談，可以使孩子放松下來你，這樣就可以和孩子們進行更多的溝通。

以前，我們不讓孩子做事情，即使孩子想做，我們也不希望他干預，因為害怕讓事情變得更糟。

但隨著孩子一天天長大,我們認為做事可以鍛煉動手和自理能力,比如在吃飯時,我們希望他準備好飯碗和筷子,晚飯后,我們讓他清理盤子,在假期,他還主動洗碗,我們同意了,他洗完后,我們還稱贊他。

從那時起，當他主動提出幫我們做家務時，我們一般沒有拒絕他。通過這些事情，我認為啟發了孩子更多的實踐，更多的好習慣，也培養了孩子做事有序性，不丟失家庭教育的責任感。

通過閱讀這本書，我也意識到家庭和學校是孩子成長的兩個環境，學校教育對每個人都是一樣的，那么如何讓孩子比別人更好呢?有必要從加強家庭教育入手，因為家庭環境影響著孩子的方方面面。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇十

讀《不輸在家庭教育上》這本書，使我受益匪淺，尤其是孫云曉談家教和教子學會愛等幾篇。

近幾年來，隨著人們物質生活和文化水平的提高，家長對子女的關愛程度和成才期望也急劇上升，望子成龍望女成鳳已成為廣大家長的迫切愿望。讓孩子成龍成風固然重要，但是讓孩子擁有良好的品德、健全的人格、快樂的性格也同樣重要。

那么怎樣培養孩子的這些性格呢？我覺得首先要讓孩子心中有他人，要讓孩子知道人人為我，我為人人，要讓孩子知道感恩，如果沒有感恩之心就不會有愛心。其次，培養孩子的責任心，責任心不像知識和能力那樣清晰可見，但是它是能力發展的催化劑，一個有責任心的孩子會讓家長放心、老師省心的`孩子。

我想這也將是我努力的方向，我雖然不是一個優秀的家長，但我愿意成為一個好學的家長，我愿意和更多成功的家長共同學習，把我的孩子教育好、培養好。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇十一

好快呀，孩子馬上就是二年級的學生了，孩子每天的成長都給了我們莫大的驚喜和驚奇。每天的家庭作業、考場上的嚴肅氣氛、戴上紅領巾時驕傲的表情……，這一切的一切都使身為家長的我們回想起了自己孩童時的點點滴滴；每個字母的發音、每個漢字的筆畫、每一次孩子渴望問個究竟的表情……，這一切的一切都使我們深感窘迫，生怕講解錯了任何一個問題、生怕自己的言行舉止誤導了孩子的價值認知。通過為人父母以來點點滴滴的積累，通過閱讀《不輸在家庭教育上》一書得到的啟示，我決心和孩子一起共同成長，做孩子的良師益友。

和孩子共同成長，樹立正確學習態度。當孩子從踏入校門那一刻起，我們家長都非常在意孩子的每一次考試成績，當看到孩子在家中讀書學習時就很高興，如果孩子看電視或者長時間地玩耍，我們家長就會很生氣，考得不好就會責怪孩子。孩子學習成績不好、學習態度不認真，是我們父母最大的煩惱。我們家長應當給孩子灌輸責任意識，要讓孩子明白，學習知識是自己的事情，是為了將來在社會上更好地生存。我們應該通過自己的行動和諸多的故事告訴孩子：“只有知識和健康是屬于自己的”，強化孩子學習的責任意識、主動意識，使孩子們自覺從“要我學”漸漸過渡到“我要學”。

和孩子共同成長，掌握科學學習方法。現在社會是高效率、快節奏的社會，我們做家長的由于工作、學習、生活、社會等方面都很忙，但是再忙也不能忽視孩子的培養。父母要善于觀察和感悟孩子的愛好。比如：有的孩子喜歡唱歌、跳舞；有的喜歡電腦；有的喜歡琴棋書畫等等。最大限度地發掘、培養孩子的興趣愛好，但同時要掌握一個度的問題，又不能讓孩子沉迷于此而忽略了文化知識的學習。另外，還要培養孩子在生活上、學習上的獨立性。如：早晨起床自己刷牙、洗臉，自己整理自己的物品，自己早睡早起等。也可能孩子剛開始做的不是很好，但家長只要用心的加以培養和鍛煉孩子，讓孩子掌握正確的學習方法和生活方式，就能使其真正的健康快樂成長，家長不用過分的操心和擔憂。

和孩子共同成長，營造快樂學習氛圍。可能每一位家長都有過切身體會，如果讓孩子看到父母喜愛讀書、認真工作，他們也會模仿父母，正所謂“潤物細無聲”，孩子學習的自覺性就會加強。但如果在孩子學習的時候，家長在看電視或上網打游戲，孩子的注意力就容易分散，在學習之余，他們也會花費很多精力在電視或游戲上。作為父母，我們有責任為孩子營造一個良好的`學習氛圍，潛移默化地影響他們，幫助他們養成良好的學習習慣，這將會讓孩子終身受益。

和孩子共同成長，著力提高綜合素質。很多家長認為教育孩子只要在學習下功夫，有好成績就是自己教育有方，在孩子的思想品質、自理能力方面，他們較少顧及，一般是出問題了，才意識到要加強這方面的教育培養。有的在平時的教育中也有注意到這方面，但遠遠低于對學習的重視程度。看了書中的教育方法及實例，我更加確信：在確保孩子身體健康的前提下，家長最重要的任務，應是幫助孩子牢固樹立“做人第一、能力第二、成績第三”的正確理念。家庭教育是通過家庭環境、家庭氛圍、價值取向、父母的言行對孩子產生潛移默化的影響，在無形中塑造著孩子的人格、品德和基本素質。對于還在學習階段的孩子來說，家庭教育的重點絕不應是孩子在學校智力教育的繼續，而應放在對孩子愛心的培養上。因為沒有愛心的孩子，很難想像會真誠地尊重、諒解和寬容別人，長大后會努力回報社會。家庭教育就是通過潛移默化讓孩子懂得愛是一份尊重、一份諒解、一份寬容和一份給予。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇十二

本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創造良好環境。即尊重孩子，又符合國情實際。

假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他(即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個晚上就能獨睡了)，一方面使他知道他應當獨自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用硬逼的方法是好得多了。”

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇十三

仔細拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴。

陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環境的約束，受教育的支配。小的時候，環境中最重要的因素是父母，教養中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，家庭教育實應負完全的責任。”作為一個母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發：

不管該書處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發展，因而他強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象，他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”，認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發現孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。

陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小孩；即使進了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規律的生活，隨時檢點自己的言行。

“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性”，做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。

家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現代做父母的一本很好的。

家庭教育發展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現代著名教育家、家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。

當前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現出的種種問題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說，是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現出喜怒哀樂時，我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種表現表現出聽之任之漠然的態度。而隨著孩子進入學校，作為教育者的我們，對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話，我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發展呢？我想，這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇十四

《不輸在家庭教育上》讀后感是接納而非對決。接納其實是老生常談的教育理念，這句總結性的觀點，一說即懂，適用于各種親子矛盾的處理，接納他的不完美，同時也接納自己的非全能。讀了這篇文章有四點感受和大家共勉：一是接納孩子躁動不安的情緒。不止孩子會有情緒，作為成人能隨時控制好自己的情緒也是個很高的修為。給情緒一個釋放的出口，是最好的解決方式，或是靜下來排解，或是動起來發泄，總之不能讓壞情緒持續發酵。二是認同他的感受。孩子向你抱怨學校的某些不平和是非時，是強烈需要感同身受的。給予他的回應應不含褒貶，只需確認孩子的感受承認他的`觀點，作為他永遠的臂膀和靠山，跟他站在一側。三是不要挑刺、揭傷疤。我們家長總是控制不住的提醒孩子注意自己的缺點，希望他們及早改正，卻沒注意自己的表達方式和場合。可能還會在少有敞開心扉的聊天中提及他過分在意卻不愿意讓你掛在嘴邊的事，最終導致爭吵和不歡而散，喪失了溝通的意義。理智面對他們的一些讓人難以忍受的行為，才能避免沖突發生。四是學會傾聽。有時候和孩子聊天，總是抓不住他要表達的點，丟失了彼此繼續溝通的興趣。靜下來細想，是專注力不夠的原因，孩子表達的同時我可能還在想單位的工作或今晚的飯菜呢，一心多用的結果就是孩子一句‘‘算了，不跟你說了，說了你也不懂’’。為了與孩子建立深層次鏈接，我們要積極傾聽，少說多聽，帶著共情與真誠，讓他們感受到我們的愛與尊重。

父母規家庭教育讀后感（實用15篇）篇十五

《不輸在家庭教育上》讀后感"你的孩子多乖，從來不給你惹麻煩……"這是我一直以來最難以接受的對孩子所謂的“表揚"。是我的什么過失讓孩子的.行為永遠在"規矩"之內，畢竟那時還是一個幼小的孩子！漸漸地孩子的問題也接踵而來，遇事不果斷，猶豫不決。既便是在選擇自己喜歡的玩具時，也總是在最后一刻反悔，沒有主意。是給他的選擇太多，讓他眼花瞭亂？還是選擇的面太窄，讓他不知所措，患得患失？在孩子不能表達清楚的年齡，我如履薄冰般試圖找到答案。

今天看到這個標題，便吸引了我的目光，觸動了我的心痛：不自信才糾結，行動力不強才糾結，抗挫折能力弱才糾結！知道了癥結便可有的放矢。首先在孩子喜歡的擅長的方面鼓勵其多參與，培養自信。其次多做選擇，從小事開始，舉棋不定時甚至可以拋硬幣來決定，而不必過分地追究結果，放松心態，學會放過自己，隨著年齡的增長，不斷地在學習、生活中鍛煉自己，提升自己，才能遇事果斷，處事正確。

糾結就是在提醒自己，需要成長！不做選擇，才是最壞的選擇。