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名勝古跡的語（優質20篇）篇一

觀音寺位于長安區樊村鄉鳳凰嘴北南樊村西，距西安約20公里。據《咸寧縣志·祠祀考》載：“南樊村有觀音寺”，“觀音寺......在城南三十五里樊村里。該寺背靠神禾原，面對滴水，與少陵原畔的興教寺遙遙相對。因祀奉觀音菩薩而得名。

史料記載：”樊村，村有五，當樊川中央，惟觀音寺琳宮堂幽。“據說在抗日戰爭以前，該寺尚有三座大殿。前殿為三開間，中供圣關公像，兩側為關平和周倉持刀站像。殿內有壁畫，畫為關云長過五關斬六將的故事。中殿五大間，正中塑有如來佛金身像，佛像背后金光閃閃，頂上有金翅大鵬，口銜金丸，展翅欲飛，栩栩如生。后殿為五間大殿，較之前兩殿更加宏偉壯觀。正中蓮云上，供奉觀世音菩薩像，兩邊為眼光菩薩和送子菩薩像，兩側有十八羅漢像，塑工精細、姿態各異。十八羅漢身后有彩繪壁畫襯托，更顯法像莊嚴，如入仙境。該寺除以上三大殿外，寺東尚有一空院，中植花草竹木，并有墓圃，供寺僧勞作，游人觀賞。寺后有二三十畝地，為寺田產，由僧人耕種，以供寺需。

抗日戰爭中，觀音寺大部分被駐軍拆毀，殘存殿宇，又在”“”“中被拆除殆盡。存物蕩然無存。今天，該寺遺址上為一座磚廠。

青禪寺位于長安區王莽鄉南寨村附近，始建于唐天寶元年(742)，明成化二年(1466)重修，面積約6000平方米。東西兩側暴露于地表的建筑倒塌堆積層厚約l.5米。現存唐代造像碑、明代成化二年(1466)重修青禪寺石碑各一通，明代石獅1對，石構件、龜趺、石佛像各一件。唐代造像碑，漢白玉質，高l.3米，寬0.55米，厚0.23米。碑陽浮雕8層，53尊小佛像(多數已殘)，碑身中部文字已風蝕模糊，難以辨認。

天池寺，位于長安區太乙鎮蛟峪村東南側的蛟峪山上，因靠近”仰天池“而得名。始建于隋代，稱”龍池寺“，唐初更名普光寺。至明代洪武(13681398)年間開拓御道，擴建為上、下兩院，當時有殿宇和僧舍百余間。大殿面闊五間，進深三間，硬山灰瓦頂，七架梁。殿內有人物、花卉壁畫;另存明正德八年(1513)鐵磬兩件，清康熙六十一年(1722)鐵鐘一口，清道光二十一年(1841)”重修普光上院碑“一通。殿前立明代”重修普光吉祥禪寺"殘碑一通。殿南有明正德八年建磚塔一座，為六角七層樓閣式，高20.3米，底層邊長2.3米;塔身飾有假板門、方窗和卷窗，層間疊澀出檐，施磚雕斗拱，額枋及菱角牙子，檐角綴風鈴;塔頂鐵質塔剎現已攔腰折斜。

名勝古跡的語（優質20篇）篇二

1、（黃山文殊院）。

萬山拜其下。

孤云臥此中。

2、（九華山）。

妙手生白玉。

沃土出黃金。

3、（合肥民教寺）。

飛騎橋頭論勝負。

教弩臺上評忠奸。

4、（鳳陽龍興寺）。

廟內無僧風掃地。

寺中少燈月照明。

5、（黃山玉屏樓）。

高閣逼云霄舉頭紅日近。

遠山收入畫回首白云低。

6、（馬鞍山采石磯太白樓）。

千古詩才蓮萊文章建安骨。

一身傲骨青蓮居士謫仙人。

7、（合肥包公祠）。

一水繞荒祠此地真無關節到。

停車肅遺像幾人得立姓名尊。

8、（合肥包公祠）。

忠賢將相。

道德名家。

9、（馬鞍山采石磯大風亭）。

去帆疑峽走。

卷浪駭江飛。

10、（合肥民教寺）。

曹公教弩臺尚在。

吳主飛騎橋難尋。

11、（九華山釣魚臺）。

來到半山坐一坐。

再行五里天上天。

12、（滁縣瑯琊山醉翁亭）。

翁去八百年醉鄉猶在。

山行六七里亭影不孤。

13、（馬鞍山采石磯太白樓）。

把酒問青天放眼已無高力士。

登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍。

14、（合肥民教寺）。

教弩聳高臺不為炎劉消劫運。

聽松來遠客誰從古佛識真如。

15、（成都杜甫草堂）。

草堂留后世。

詩圣著千秋。

16、（成都杜甫草堂）。

異代不同時，問如此江山，龍騰虎躍幾詩容。

先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂。

17、（武漢黃鶴樓）。

欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去。

窗戶間堂堂日月，盡四時憑眺，幾曾見黃鶴西來。

18、（黃州赤壁）。

銅琶鐵板，大江東去。

月明星稀，烏鵲南飛。

19、（九江琵琶亭）。

燈影幢幢，凄絕暗風吹雨夜。

荻花瑟瑟，魂消明月繞船時。

20、（鎮江北固山多景樓）。

登樓便欲凌云去。

臨水應知得月先。

21、（桃花源陶淵明祠）。

說甚神仙，看千年石洞開時，城郭人民還是耕田鑿井。

閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都歸流水桃花。

22、（桃花源陶淵明祠）。

門前學種先生柳。

嶺上長留處士墳。

23、（廣州黃花崗）。

七十二健兒，酣戰春云湛碧血。

四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。

24、（楊州梅花嶺）。

葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨伴取嶺上梅花。

殉社稷在江北孤城，剩山殘水留得風中勁草。

25、（滁州醉翁亭）。

翁去八百年，醉鄉猶在。

山行六七里，亭影不孤。

26、（揚州二十四橋）。

勝地據淮南，看云影當空，與水平分秋一色。

扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。

27、（湖南洞庭湖岳陽樓）。

湘靈瑟，呂仙杯，坐攬云濤人宛在。

子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。

28、（湖南洞庭湖岳陽樓）。

后樂，先憂，范希文庶幾明白。

昔聞，今上，杜少陵始可言詩。

29、（湖南洞庭湖岳陽樓）。

30、（信陵君祠）。

有史公作傳如生，愛客若君，真實讀者慷慨悲歌不已。

其門館風流未謝，于今思夕，問君誰能拔抑磊落之才。

31、（長沙屈原賈誼二公祠）。

親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節。

騷可為經，策可為史，經睦行地大文章。

32、（陜西蘇武廟）。

三千里持節孤臣，雪窖冰天，半世歸來羸屬國。

十九年托身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯。

33、（成都武侯祠）。

心懸八封圖，初對策，再出師，共仰神明傳將略。

目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹慎勵臣躬。

名勝古跡的語（優質20篇）篇三

羊城的名勝古跡可真多啊！有南越王皇宮、御花園、明宋的古城門遺址……這中間最著名的要算南越王墓了。南越王墓到現在已經有2000多年的歷史了，是美麗羊城的一張驕傲的名片。我參觀了南越王墓。

南越王墓坐落在古稱象崗山的越秀山的西側，現在的解放路的桂崗一帶，是秦末漢初秦國大將趙佗建立的南越王國的第二代君主的王陵，古墓賠葬品非常豐富，填補了廣州古文物的空白。南越王博物館展示的文物全部都是南越王墓出土的文物，最著名的是“金縷玉衣”和“玉璽”，顯示了古代帝皇生前的奢靡和死后的威嚴。“金縷玉衣”由金線把玉片連起來織成的，是我國目前發現的保存最好的玉衣。

博物館里既有兵器又有生活日用品。有馬車、鼎、罐、勺、捕魚的漁具……琳瑯滿目，目不暇接。還有一種叫“氣死蟻”的古物。為什么叫“氣死蟻”呢？聽了導游的介紹才知道，原來“氣死蟻”的意思是把食物放在特制的物件上，掛在房頂上，在圓環上倒上一杯水，就可以把螞蟻淹死，保存了食物。古代人真聰明！

參觀了博物館，我又參觀了南越王墓。整個墓室有五個室，分東耳室、西耳室、主藏室、后藏室、主室，由巨大的堅硬的花崗巖石片封頂，墓室門也是由整塊的花崗巖石制成，設有機關保護墓地，不受偷盜。所以呀，2000多年的古墓得以保存到現在，現代的廣州人得以一睹2000多年前的古代帝王的生活。

美麗羊城原來有那么悠久的歷史、輝煌的古跡，我愛羊城。

名勝古跡的語（優質20篇）篇四

代表著你所計劃的事將能順利進行。

象征著你高興的事會接連不斷。

說明你很有沖勁，是個好夢。

預示夢者想從。

生活。

壓力中獲得解放，或者想靠自己的實力。

克服困難。

的愿境。

倘若一直在跑的話是你的一種心理暗示，即你在現實中渴望追求一樣東西卻追求不到。倘若跑到盡頭的話，即你在也許可以有一個好的未來。

名勝古跡的語（優質20篇）篇五

今日，我們懷著無比激動的心情來到了我們襄陽著名景點——古隆中。

我對古隆中的牌坊情有獨鐘。這座石牌坊是古隆中的標志，在正面上方刻的是“古隆中”三個大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，贊揚了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業濟兩朝的赤膽忠心；兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言：“淡泊明志，寧靜致遠”。此句出自諸葛亮的《誡子書》，意為恬靜寡欲，志向才能明確；安寧清靜，目標方可遠大。這句話今天已經成為人們的勵志格言。

牌坊背面上方鐫刻著“三代下一人”，意思是說諸葛亮是夏、商、周以后的近千年來唯一的人物，也是中華民族智慧的象征。兩邊門柱上雕刻“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”。此聯出自杜甫的《詠懷古跡五首（之五）》。

古隆中為什么如此受青睞，我想原因有三個：一是諸葛亮的躬耕之地；二是劉備三顧茅廬的所在之地；三是著名的《隆中對》的提出之地。諸葛亮成為了智慧的化身。古往今來，無論是政治家，還是軍事家，或是文學家、青年學生，人們都崇拜他，追求他，效仿他，學習他。大文學家蘇軾有一段文字很有代表性，他寫道：密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應會，左右指揮。移五行之性，變四時之令。人也，神也，仙也，吾不知之，真臥龍也！

名勝古跡的語（優質20篇）篇六

個園位于揚州古城東北隅，鹽阜東路10號，曾榮獲第三批“全國重點文物保護單位”和“首批國家重點公園”稱號,在國內外享有盛譽,也是中國四大名園之一，這座清代揚州鹽商宅邸私家園林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而勝。由兩淮鹽業商總黃至筠于清嘉慶23年（公元1818年）在原明代“壽芝園”的基礎上拓建為住宅園林。

個園是一處典型的私家住宅園林，全園分為中部花園、南部住宅、北部品種竹觀賞區。從住宅進入園林，首先看到的是月洞形園門，門上石額書寫“個園”二字。園門后是春景，夏景位于園之西北，秋景在園林東北方向，冬景則在春景東邊。

個園中最大的特色便是"四季假山"的構思與建筑，在面積不足五十畝的園子里，開辟了四個形態逼真的`假山區，分別命以春、夏、秋、冬之稱。整個園子以宜雨軒為中心，游人沿著順勢的方向，可盡覽四季秀景。從用石極奇的角度上講，個園采用了不同質料的石料，體現不同的季節，以竹石為主體，以分峰用石為特色。十二生肖石象征春天，太湖石象征盛夏的江南景色，黃石烘托秋天群山的挺拔，顏色潔白的雪石突出冬日里積雪未化的寒冷感覺，各具特色，表達出“春景艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬景慘淡而如睡”的詩情畫意。個園旨趣新穎，結構嚴密，是中國園林的孤例。

名勝古跡的語（優質20篇）篇七

我鎮舉行了一個參加名勝古跡的活動。這天，天氣很熱，但我們還懷著好奇的心情去參觀。我們先去了位于新橋村西的永興橋。它建于清乾隆五十年（1785年），橋長50米，寬3、4米，橋洞有3個，洞高約5米，享有“沙井第一勝”的盛譽。永興橋的橋面石欄上雕有龍鳳圖案，形象逼真，栩栩如生。橋的兩頭還立有石獅，威武勇猛，惟妙惟俏。你知道它用什么建的嗎？它是用花崗石、巖石砌筑，所以造型美觀。永興橋時逾三百載，是我市不可多得的古橋梁之一，是古代深圳人智慧和技藝的結晶。今天，人們漫步永興橋，舉目四望，沙井新貌盡入眼底，確有心曠神怡之感。接著，我們又去了曾氏大宗祠，它位于新橋村內，建于清乾接著，我們又去了曾氏大宗祠，它位于新橋村內，建于清乾隆年間，占地面積1029平方米，是深圳保存較完好的宗祠之一，曾氏宗祠還規模宏偉、古樸。

位于天井中的石牌坊頂部的屋檐上均有精美的花紋雕塑，形象生動逼真、技藝精湛。坊柱前后用抱鼓石相護，坊上橫額書寫楷書“大學家風”渾厚有力的四個大字，兩邊還有很多有意義的字。宗祠內的木雕、石雕、磚雕多為寓意吉祥的動物植，具有較高的藝術價值。然后，我們還參觀了氏宗祠，它的兩邊墻都有蠔殼砌成，經過百年的風吹雨打，還屹立不倒。

萬豐博物館是中國第一個村辦博物館。它體現了祖先們的難苦的生活和奮斗精神。通過這次參觀，使我認識到更加努力學習，把沙井創建成一座古今建筑俱全的中外名鎮。

名勝古跡的語（優質20篇）篇八

東沙古井，傳說已有幾千年歷史，早在五代十國時期就為人所飲用。這里，有平整的水泥路伸向古井；這里，有高大的樹木圍繞，留下一片綠陰；這里，有涼亭石碑，保護古井，銘記著古井的歷史。每次來到東沙古井，從路邊望去，只見人群一層一層地把它圍了個嚴嚴實實，它就是眾星捧月的大明星。來的人，拎著桶，騎著車，你一言，我一語，嘻嘻哈哈，一邊舀水一邊熱烈地交談，因為這井，互不相識的人一下子也變得親切起來。

四四方方的古井里，灰灰的`磚頭布滿池底，池水清涼純凈。隨著人們一個接一個地舀水取水，好多好多的水娃娃掛著眼淚被分到了一個又一個水桶里，再也不能和同伴歡快地在池中玩耍了。

可是，那水看著光了，卻又持續地流了出來。如此清澈，如此甘甜，它是大自然的魔術師，哺育著這一帶的生命。

東沙水不斷地流著，那聲音不像大海那樣洶涌澎湃，不像溪水潺潺，不像江水緩緩，好似提琴的柔美，又好似大鼓沉悶，還似胡琴奔騰。

東沙水，我愿你永不干涸，永遠清澈。

名勝古跡的語（優質20篇）篇九

河南周口關帝廟石坊：

上聯：做好人行好事。

下聯：說好話讀好書。

乾隆題正陽門關帝廟：

上聯：作鎮統元居五岳之長。

下聯：資生合撰妙萬物而神。

關帝廟戲臺：

上聯：匹馬斬顏良河北英雄喪膽。

下聯：單刀會魯肅江南文武寒心。

杭州西湖三潭印月：

上聯：明月自來去繞廓荷花三十里。

下聯：空潭無古今拂城揚柳一千株。

杭州西湖秋月：

上聯：佳景四時，最好秋光何況月。

下聯：靜觀萬物，欲平天下有如湖。

浙江普陀山：

上聯：蘭若即清，竹林亦靜。

下聯：諸天不老，大地皆春。

眉山三蘇祠：

上聯：萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席。

下聯：悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。

黃鶴樓太白亭：

上聯：攬勝我長吟，碧落此時吹玉笛。

下聯：學仙人漸老，白頭何處覓金丹。

成都武侯祠：

上聯：心懸八陣圖，初對策，再出師，共仰神明傳將略。

下聯：目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹慎勵臣躬。

武當山：紫霄宮：

上聯：跣足云為履游三界踏破真空佛號西方無量。

下聯：披發天作冠蔭九州覆冒實境道稱北極至尊。

山西五臺山：

上聯：有福方登圣賢地。

下聯：無緣難入解脫門。

江西南昌滕王閣：

上聯：興廢總關情，看落霞孤鶩，秋水長天，幸此地湖山無恙。

下聯：古今才一瞬，問江上才人，閣中帝子，比當年風景何如。

眉山三蘇祠：

上聯：拜堂堂父子，三君文章與北宋爭傳，中原雄視無他手。

下聯：看滾滾江流，一代人物是西川特出，山水英奇在此眉。

普陀山：普濟寺：

上聯：大慈悲能布福田曰雨而雨曰旸而旸祝率土豐穰長使眾生蒙利樂。

下聯：循善信愿登覺岸說法非法說相非相學普門功德只憑一念起修行。

九華山化城寺大雄寶殿：

上聯：九華山十八羅漢來五臺大小二乘三心一靜六根圓滿四大皆空。

下聯：七巧板三四拼圖造百畫萬千一把五顏六色十竅九通雙優在手。

江西玉笥山：

上聯：漢武大帝威儀南巡，恰逢上蒼降玉笥，這座玉山從此留美名。

下聯：閑人雅士簡樸暢游，正值大地復蔥蘢，此方凈土因圣透靈氣。

眉山三蘇祠：

上聯：宦跡渺難尋，只博得三杰一門，前無古，后無今，器識文章，浩如江河行大地。

下聯：天心原有屬，任憑它千磨百煉，揚不清，塵不濁，父子兄弟，依然風雨共名山。

名勝古跡的語（優質20篇）篇十

整治放假期間父母帶我游覽了坐落在廣饒的唯一名勝古跡：孫武祠。看后令我感慨萬千，從內到外裝飾一新。看上去第一感覺不是古老建筑，而是剛剛新建的一處建筑。你說它是名勝古跡，恐怕沒有人會相信的。

那里從內到外裝飾一新，外面用油漆重新粉刷了一便。里面鋪了新地毯，墻上的油漆剛剛干，屋內還有一股濃濃的油漆味。看上去并不像什么名勝古跡，而像剛剛裝修的新樓房，其內擺設豪華端莊。電視上的廣告作的挺好的。可是，與實際相差太遠了。可以說是一個天上一個地上呀！我們在里面整整轉了一圈可是就碰上了幾個人，其中里面還包括一個看大門的。里面根本沒有名勝古跡的神圣，因為他的本質已經被改變了，走進去讓人渾身不自在。

你可以試想一下：一個人在一個全是古老建筑的屋里，而里面卻有電燈、監控器、電腦。這會是一個怎樣的場景，是否會令你不自在。

是的現在得人們往往會這樣，為了轉錢不惜把祖宗留下來的文化給改變掉。我認為這些人不配做一個中國人因為他們只認識錢。他們為了錢什么都肯做。我想如果不是人們刻意的修飾孫武祠的話這座古老的建筑會更神圣的。

我愛我們的祖國dd中華人民共和國。因為我們的祖國有56個民族，猶如56位兄弟姐妹團結一心；我們的祖國地大物博、物產豐富；有著許多的悠久的歷史。

我們的祖國有許多名勝古跡，如：我們首都北京有一座萬里長城、頤和園、故宮、等。現在我來講一下秦兵馬俑這個名勝古跡。

秦兵馬俑在我國的西安，它舉世無雙，是享譽世界的珍貴歷史文物。()兵馬俑不僅規模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。那些兵馬俑的雕塑在古今中外是絕無僅有的，它體現了中華民族的'強大力量和古代勞動人民的智慧。

我們的祖國不僅歷史悠久，還有許多旅游景點，如武當山、黃山、泰山、華山、衡山、恒山、嵩山、桂林的山水、西湖的美景，都有著濃厚的民族文化和美麗傳說。

近在我們眼前的20**年的“神舟六號”成功發射，實現了全國人民的夢想。我們也可以飛入那神秘的宇宙，去探索那無窮的秘密。

祖國的悠久歷史和名勝古跡還有許多，在這里我就不一一介紹了，我熱愛我們的祖國。現在我要好好學習，長大以后把我們的祖國創建的更加美好。

我的家鄉在遼寧省朝陽市，座落在美麗的鳳凰山腳下，她是個文化悠久的歷史名城。

這里不但有許多名勝古跡，而且還有紅山文化；這里是中國文明發祥地之一，中生代古生物化石豐富、多樣，朝陽迄今為止已發現了最早的鳥類和開花類植物的化石，被譽為“第一只鳥飛起的地方，第一朵花綻放的地方”。

下面讓我來介紹一下，名勝古跡，有三燕古都遺址、朝陽古生物化石地質公園、南北雙塔、鳳凰山、牛河梁文化遺址、朝陽燕秦長城等；朝陽物產豐富：有板栗、大棗、沙棘、蘋果、梨、葡萄、李子、杏、桃、山楂等；朝陽還有許多古老的民俗文化，如古箏、二人轉、東北大秧歌、泥塑、石刻、木雕、刺繡等等。

我最喜歡看古生物化石，在朝陽市有許多展示這些化石的店，一有時間爸爸就帶我去看，有鳥、魚、蟲、還有植物的化石。

我的家鄉有山有水，最有名的要數鳳凰山了，鳳凰山就是傳說中有鳳凰居住的地方，那里山峰陡峭，怪石林立，樹木茂盛；在山峰的頂端還有巍峨的古塔，它已經有300多年的歷史了，但依然聳立。在酷暑的季節，山上涼爽宜人，山底下還有一個很大的防空洞，很多人都到這里賞景避暑。有名的河流叫大凌河，它的源頭是遼寧省建昌縣，清清的河水橫貫朝陽市，是朝陽的母親河，是朝陽文化的發源地。這條河一年四季川流不息。碧水襯著藍天，加上高山美景。我的家鄉朝陽是不是很美呀！

名勝古跡的語（優質20篇）篇十一

在圓明園我們先參觀了獸首，獸首是指十二生肖的頭像，如果你屬兔，你的頭型就一定和兔的頭型相似。

接下來，我們又走到了一個大型迷宮。迷宮中間有一個很高的亭子，聽說這是以前皇帝賞月用的。參觀完了迷宮，我們又來到了圓明園遺址，這里現在七零八落的，聽導游講，圓明園被摧毀還有一個典故。圓明園的建筑原來非常雄偉、壯觀，亭臺樓閣，玲瓏剔透。只是因為當時皇帝太笨，沒文化，當時皇帝想在圓明園設計一個專門看噴泉的寶座，由于當時寶座設計反了，沒辦法，最后請了一位外國設計師在寶座后面設計了一個屏風。那個外國人在屏風后面刻了許多兵器，兵器是向皇帝請戰的，皇帝不知道其中的意思，后來，英國法西斯就來侵占燒毀圓明園，把圓明園的許多東西都掠奪走了。圓明園瞬間變成里廢墟。現在的圓明園是有重新修建的。

聽到圓明園那悲慘的結局，讓我知道了落后就要挨打，只有多向別人學習，多與別人交流國家才會更加富強，才不會被人所欺負。

名勝古跡的語（優質20篇）篇十二

在山東省的西南部，有一個孔姓人口占1/5的縣級市，她就是有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”_曲阜。“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一，中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，于1994年12月被收入《世界遺產名錄》。被世人尊崇為世界三大圣城之一。5月8日，濟寧市曲阜明故城(三孔)旅游區經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區。

西與孔廟為鄰，是孔子世襲“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方，是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。現在，孔府占地240多畝，有廳、堂、樓、軒等各式建筑463間，分為中、東、西三路。東路為家廟，西路為學院，中路為主體建筑。中路以內宅為界，前為官衙，設三堂六廳(大堂、二堂、三堂，管勾廳、百戶廳、知印廳、掌書廳、典籍廳、司樂廳);后為內宅，設前上房、前堂樓、后堂樓、后五間。最后是孔府的花園，是歷代衍圣公及其家屬游賞之所。

大堂是衍圣公的公堂，內有八寶暖閣、虎皮大圈椅、紅漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、驚堂木、文房四寶等。兩側是儀仗，氣象森嚴可畏。七十二代衍圣公孔令貽的住宅和房內陳設保存完整。府內所藏歷史文物十分豐富。其中最著者為“商周十器”，亦稱“十供”，原為宮廷所藏青銅禮器，清高宗于乾隆三十六年(1771年)墑賜孔府。坐落在曲阜城內，其建筑規模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，為我國最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年)，魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正下令大修，擴建成現代規模。廟內共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，“御碑亭”13座。

名勝古跡的語（優質20篇）篇十三

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摘要：歷史文化遺產是中華文明歷史上的瑰寶，隨著經濟全球化、現代化的發展，人們的物質文化和精神文化需求日益提高，歷史文化遺產以其體現歷史遺存的真實性、體現文化脈絡的傳承性和生態環境和諧性等獨特的魅力，日益受到人們的關注。安陽是一個擁有悠久歷史文化的古都，有著各種各樣的文化遺產，對于這些文化遺產的保護工作顯得尤為重要。本論文通過對安陽文化遺產的現階段保護情況，分析了公民在本地文化遺產保護過程中所起到的作用，以及公民對政府在文化遺產的保護過程中是否起到了相應的作用，同時也通過問卷調查詢問群眾認為應該開展怎樣的文化遺產保護工作。通過調查對安陽本地文化遺產的保護情況以及積極的倡導文化遺產保護的重要性，為安陽地區的文化遺產保護起到了積極的作用。

關鍵詞：安陽市文化遺產開發保護。

調查目的。

了解安陽文化遺產保護的現狀、存在的問題及以后發展的對策。

調查對象。

安陽工學院學生、社會群眾等。

調查方法。

問卷調查、實地訪談、實地考察等方法。

本論文通過對學生及社會群眾進行抽樣調查的方法來分析安陽文化遺產的保護現狀的了解、及今后的對策等。結果表明只有5%的對本地區文化遺產較了解，只有25%分人會積極主動去參加一些文化保護的活動，為文化遺產保護貢獻自己的微薄之力。

一、安陽市歷史文化遺產開發和保護的意義。

（一）安陽市歷史文化遺產資源豐富。

安陽市是中國八大古都之一，國家級歷史文化名城。公元前1330年，盤庚將都城從奄遷到殷，以后273年商朝不再易都。可以說，安陽是我國有確切歷史可考的第一個都城。安陽還是周易的發祥地，紅旗渠的故鄉，歷史文化底蘊十分豐厚。安陽殷墟在已經作為世界文化遺產列入《世界遺產名錄》。另外，在十一五期間全國100處大遺址名單的三楊莊漢代村落遺址，隋唐著名的瓦崗寨起義地，岳飛故里等許多文化遺產都坐落于安陽。11月16日，中國文字博物館在安陽正式開館，這不僅體現了安陽地區作為中國文字之鄉的地位，更為安陽地區文化產業發展打開了一個新的窗口。同年，魏王曹操墓在安陽被發現同樣也為安陽作為一個文明古城的地位做出了巨大貢獻。安陽文物古跡較多，境內共有國家級文物保護單位8處，省級文物保護單位32處。從小南海文化遺址到殷墟，再到紅旗渠，每個時代都在這片古老的土地上留下了文明的痕跡。

（二)保護歷史文化遺產的呼聲高漲。

歷史文化資源是前人留給我們的遺產，也是文化基因。我國十分重視歷史文化資源的保護和利用，頒布了《文物保護法》。202月8日，國務院下發《關于加強文化遺產保護工作的通知》，要求進一步加強文化遺產保護，并決定從年起，每年6月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”。作為文化資源大省，河南省在歷史文化資源的保護和利用方面走在了全國的前列。11月，河南省在鄭州等6城市同時啟動首屆“河南文化遺產日”活動，決定從20起，每年11月份的最后一個雙休日為“河南文化遺產日”。5月，經安陽市人大常委會批準，把每年的7月13日定為“安陽文化遺產日”，對以殷墟為代表的地方文化遺產進行集中保護宣傳，在全市營造保護文化遺產、為文化遺產的可持續發展做貢獻的社會氛圍。與此同時，民間保護、拯救歷史文化遺產的呼聲也日益高漲。

（三)安陽市開發和保護歷史文化資源的力度逐年加大。

進一步整合各區職能，將整合后的區按功能分為行政區、教科區、殷商文化區、工業區等，突出了城市的文化功能。

二、安陽市歷史文化遺產的現狀。

安陽歷史文化資源豐富，但現狀卻不容樂觀。從大的方面看，主要有：

（一)過度開發和不合理利用導致部分文化遺址消失。

由于過度開發和不合理利用，我國的文化生態正在發生巨大變化，文化遺產及其生存環境受到嚴重威脅，不少歷史文化名城（街區、村鎮）、古建筑、古遺址及風景名勝區整體風貌遭到破壞，許多重要文化遺產消亡或失傳。這一現象在安陽表現得也很突出，比如老城區的破壞，就很令人痛心。現在安陽老城區的城墻已經所剩無幾，老城區的整體面貌也因為道路的擴充而面目全非。

（二）歷史文化資源存在安全隱患。

全國歷史文化資源普遍存在安全隱患。安陽的文化遺產也普遍存在安全隱：唐塔是國家級文物，具有很高的學術價值，長期在麥田里矗立，默默地忍受著雨打風吹；小南海石窟又稱萬佛溝，大部分石佛頭像被盜或被毀，幸存的也多風蝕雨湮，模糊不清；岳飛廟內的很多珍貴的碑刻被露天擱置，使人心生寒意。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及一文物的違法犯罪活動在一些地區還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。

（三）缺乏有效的傳承機制。

現在非物質文化遺產的傳承之路是非常艱辛的，除了那些原本就為文化傳承付出的人們，很少有人會傳承那些非物質文化遺產。經濟化發展的社會同時也將導致傳承人的老齡化，如果政府不采取相應措施，那么文化傳承將面臨危機。這是一個長期的規劃項目，并不是一朝一夕所能完成的。一個城市應該是一個歷史的發展過程，應該傳承前代的文化。文化遺產是一個城市的靈魂，而不是城市的包袱。保存城市的記憶，保護歷史的延續性，保留人類文明發展的脈絡，是現代社會發展的需要。城市現代化不僅僅意味著具備完善的基礎設施、良好的生態環境，更要求擁有深厚的文化底蘊和內涵。

（四）管理部門的職能弱化。

一方面，管理部門沒有從根本上認識到歷史文化遺產的價值和意義，因而沒有采取有效的保護措施；另一方面，管理部門沒有足夠的人力和財力，因而不能很好的盡到職責。很多文物單位都是承包經營，經費自理，這就弱化了管理部門的職能，使歷史文化資源得不到更好的維護和開發。所以，管理部門的職能弱化是文化遺產保護的最大瓶頸。如何理順機制，突破這個瓶頸，是今后做好文化遺產保護工作必須解決的問題。

三、歷史文化遺產保護滯后的原因。

安陽市歷史文化遺產保護滯后的原因主要可以歸納為如下：

（一）、傳統手工藝產品價格低廉，后繼無人，造成傳承困難。

（二）、現代生活節奏加快，傳統藝術失去土壤。在非物質文化遺產保護中也存在局限性，現今階段安陽的古城保護對象仍以文物保護為主，使很多非物質文化瀕臨絕跡。如何讓安陽老城悠久的文化得以傳承，如何展示和弘揚非物質文化遺產，與保護安陽老城文物古跡等物質文化遺產同樣重要。

（三）、傳統文化邊緣化，在城市化步伐加快的今天，處在落后地區的文化處于漸漸式微的狀態，導致人們對傳統文化的信心逐步失去。

（四）、經濟化的現代社會，驅使人們去追求利益，確忽略了文化追求，自然失去對文化遺產保護關注。

（五）、傳承人老齡化等。

四、歷史文化遺產的保護策略。

（一）整合安陽歷史文化資源，制定有效的管理辦法，進行合理有效的開發組織專家、學者，對安陽境內的歷史文化資源進行深入的研究和探討，在此基礎上，制定合理的開發保護方案，對文化內涵相同或相近的資源歸類，找出最具代表性的資源作為品牌，帶動其他文化資源的開發。

（二）整合區域歷史文化資源，走聯合開發道路，使歷史文化資源優勢互補眾所周知，東北四城市實現了文化資源的聯合，推出了水（大連）雪（沈陽）霧（長春）冰（哈爾濱）游，為歷史文化資源優勢互補、聯合開發開了個好頭。安陽與周邊的城市歷史文化資源具有互補性，也可以攜起手來，共同開發歷史文化資源，做到優勢互補，這樣既能整合各自的歷史文化資源，又能促進區域經濟。

名勝古跡的語（優質20篇）篇十四

女士們，先生們：

大家好，我是導游小瑩，今天，我來帶你們游覽八達嶺長城。

八達嶺長城是萬里長城的一段，全長6000多里，是長城里最有氣勢的一段。

游客們，八達嶺長城分兩座墻，左邊的是“男人墻”，上面有?望口和射口，大家看，墻上凹進去的地方叫?望口，供士兵?望敵人的動靜用，再看看這個小洞。叫射口，供士兵射擊用。右邊的墻叫“女兒墻”，是保護士兵用的。

大家請看，這里有一座雙層建筑，叫烽火臺。第一層里面是屯兵的堡壘，有許多士兵住在這里。第二層里有一個點火的臺子，士兵一發現敵情，便馬上報告，然后在這兒點上火，告訴三百米外的烽火臺，這兒有敵人了，然后那個烽火臺也點上火，再傳給另一個烽火臺……城臺之間就是這樣互相呼應的。

現在，這里是好漢城，毛澤東主席曾說過：“不到長城非好漢。”如今我們已經來到了八達嶺長城的最高處――好漢坡了，是不是應該拍照留念呢?好，現在自由欣賞，一小時后這里集合，注意保護環境，愛護公物哦!

名勝古跡的語（優質20篇）篇十五

今年“十一”母親帶著我去丹霞地貌游玩。丹霞地貌位于臨澤縣城東南倪家營鄉。那天，天氣晴朗，我們坐著小汽車大約有半個小時，就到了丹霞地貌景觀。

下了車遠遠望去，大大小小的山峰，重巒疊嶂，高聳云端，十分誘人，我真想一口氣爬上山。

在丹霞地貌的山峰中間夾著一條羊腸小道。那石階小道就像一架云梯，從天空中斜插而下。又窄又陡的石頭臺階，只能容得下兩個人走過去。我們順著臺階先到東面，那兒有許許多多鵝卵形的小山丘，小山丘色彩斑斕，仿佛是畫家有意畫下的彩虹橋似的，各個山丘大小不同，色彩層層也不相同。

然后又到了西面，那兒的山峰十分雄偉壯觀，云霧繚繞，朦朦朧朧，仿佛仙境一般。我自己也感覺仿佛到了仙境，有一種飄飄欲仙的感覺。更為奇怪的是這座山上無樹、無草、無花，這是為什么呢？我們下山的路上，聽附近的一位老人說：“由于這是一座石頭山，雖然經常會下雨、下雪，可是這座山質地堅硬，從來不長花、長草、長樹，卻形成了色彩斑斕的壯觀景色。”

我深深地為可愛的家鄉有如此美麗的旅游景點感到自豪。我真心地希望全國小朋友到我的家鄉來游覽觀光！

名勝古跡的語（優質20篇）篇十六

沃土出黃金。

(九華山)。

萬山拜其下。

孤云臥此中。

(黃山文殊院)。

飛騎橋頭論勝負。

教弩臺上評忠奸。

(合肥民教寺)。

廟內無僧風掃地。

寺中少燈月照明。

(鳳陽龍興寺)。

高閣逼云霄舉頭紅日近。

遠山收入畫回首白云低。

(黃山玉屏樓)。

千古詩才蓮萊文章建安骨。

一身傲骨青蓮居士謫仙人。

(馬鞍山采石磯太白樓)。

一水繞荒祠此地真無關節到。

停車肅遺像幾人得立姓名尊。

(合肥包公祠)。

忠賢將相。

道德名家。

(合肥包公祠)。

去帆疑峽走。

卷浪駭江飛。

(馬鞍山采石磯大風亭)。

曹公教弩臺尚在。

吳主飛騎橋難尋。

(合肥民教寺)。

來到半山坐一坐。

再行五里天上天。

(九華山釣魚臺)。

翁去八百年醉鄉猶在。

山行六七里亭影不孤。

(滁縣瑯琊山醉翁亭)。

把酒問青天放眼已無高力士。

登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍。

(馬鞍山采石磯太白樓)。

教弩聳高臺不為炎劉消劫運。

聽松來遠客誰從古佛識真如。

(合肥民教寺)。

草堂留后世。

詩圣著千秋。

(成都杜甫草堂)。

異代不同時，問如此江山，龍騰虎躍幾詩容。

先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂。

(成都杜甫草堂)。

欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去。

窗戶間堂堂日月，盡四時憑眺，幾曾見黃鶴西來。

(武漢黃鶴樓)。

銅琶鐵板，大江東去。

月明星稀，烏鵲南飛。

(黃州赤壁)。

燈影幢幢，凄絕暗風吹雨夜。

荻花瑟瑟，魂消明月繞船時。

(九江琵琶亭)。

登樓便欲凌云去。

臨水應知得月先。

(鎮江北固山多景樓)。

說甚神仙，看千年石洞開時，城郭人民還是耕田鑿井。

閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都歸流水桃花。

(桃花源陶淵明祠)。

門前學種先生柳。

嶺上長留處士墳。

(桃花源陶淵明祠)。

七十二健兒，酣戰春云湛碧血。

四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。

(廣州黃花崗)。

葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨伴取嶺上梅花。

殉社稷在江北孤城，剩山殘水留得風中勁草。

(楊州梅花嶺)。

翁去八百年，醉鄉猶在。

山行六七里，亭影不孤。

(滁州醉翁亭)。

勝地據淮南，看云影當空，與水平分秋一色。

扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。

(揚州二十四橋)。

(湖南洞庭湖岳陽樓)。

有史公作傳如生，愛客若君，真實讀者慷慨悲歌不已。

其門館風流未謝，于今思夕，問君誰能拔抑磊落之才。

(信陵君祠)。

親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節。

騷可為經，策可為史，經睦行地大文章。

(長沙屈原賈誼二公祠)。

三千里持節孤臣，雪窖冰天，半世歸來羸屬國。

十九年托身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯。

(陜西蘇武廟)。

心懸八封圖，初對策，再出師，共仰神明傳將略。

目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹慎勵臣躬。

湘靈瑟，呂仙杯，坐攬云濤人宛在。

子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。

(湖南洞庭湖岳陽樓)。

后樂，先憂，范希文庶幾知道。

昔聞，今上，杜少陵始可言詩。

(湖南洞庭湖岳陽樓)。

名勝古跡的語（優質20篇）篇十七

下聯：無緣難入解脫門。

【橫批：頤和園澄爽齋】。

上聯：芝砌春光塵池夏氣。

下聯：菊含秋馥桂映冬榮。

【橫批：云南五華書院】。

上聯：魚躍龍飛活潑潑地。

下聯：日華云爛亂漫漫天。

【橫批：西湖天下景】。

上聯：山山水水處處明明秀秀。

下聯：晴晴雨雨時時好好奇奇。

【橫批：靈隱寺天王殿】。

上聯：峰巒或再有飛來坐山門老等。

下聯：泉水已漸生暖意放笑臉相迎。

【橫批：黃鶴樓太白亭】。

上聯：攬勝我長吟，碧落此時吹玉笛。

下聯：學仙人漸老，白頭何處覓金丹。

【橫批：太白亭】。

上聯：宛然海上三山貌矣安期先我亭前探棗實。

下聯：猶是江城五月仙乎太白與君笛里聽梅花。

【橫批：荊門州當陽縣玉泉山關帝廟】。

上聯：赤面秉赤心騎赤兔追風馳驅時無忘赤帝。

下聯：青燈觀青史仗青龍偃月隱微處不愧青天。

【橫批：晉祠圣母殿】。

上聯：溉汾西千頃田三分南七分北浩浩同流數十里淆之不濁。

下聯：出甕山一片石冷于夏溫于冬冽冽有本億萬年與世長清。

名勝古跡的語（優質20篇）篇十八

姓名：趙文琪。

學號：

班級：

完成日期：

指導教師：劉俊娜。

吉林大學珠海學院思想政治理論課教學部制。

區域性歷史名勝及旅游資源狀況調查――安陽。

一、調查主要內容。

調查時間：

調查地點：安陽市。

調查對象：安陽市各景區。

調查方法：網絡調查及部分實地調查。

二、前言。

安陽是中國八大古都之一、中國歷史文化名城、中國優秀旅游城市、國家級園林城市、中國航空運動之都，是甲骨文最早的發現地，《周易》的發源地，中國文字博物館、紅旗渠、曹操高陵所在地。被考證為華夏文明最早使用的文字甲骨文、世界上最大的青銅器及中國國家博物館的鎮館之寶――后母戊大方鼎在安陽出土。安陽殷墟是世界公認的、當今中國所能確定的商代最早都城遺址，有“洹水帝都”、“殷商故都”、“文字之都”之美譽。而選取這個城市作為論文主題的最重要原因并非是因其悠久的歷史，也并非因其美麗的環境，而是因為這里是我的家鄉。安陽之于安陽人來說有著重要的意義，當然、每個人都尤其熱愛自己的家鄉，然而對于以農業安身立命的河南人來說，安土重遷的思想尤為根深蒂固。因此本文旨在以一個土生土長的安陽人的角度分析安陽的旅游資源，并以客觀的態度分析安陽的景區目前存在的一些問題。

三、主體。

安陽市是河南省地級市，簡稱殷、鄴，位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省交匯點，西倚太行山，東接華北平原，是豫北區域性中心城市。

下的是殷商的建都以及震驚世人的甲骨的出土。郭沫若有言，曰：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都。”這句話不僅說明了安陽的歷史地位，更證明安陽是一做有著悠久歷史及深刻內涵的文化之城。而相應的、安陽并不僅僅因為甲骨的出土而成為一座只有歷史的老城，安陽因其坐落于太行山腳下的特殊地理位置而享有良好的自然資源，尤以太行山大峽谷著名。太行山大峽谷旅游區地處晉豫兩省交界，位于山西壺關縣東南部、河南安陽林州市北部的太行山區，全區分為壺關林州太行大峽谷和林州太行大峽谷兩個獨立景區。林州太行大峽谷位于林州市石板巖鄉境內，主要包括泉潭疊瀑桃花谷、百里畫廊太行天路、太行之魂王相巖三大部分，總面積8900公頃，境內群峰崢嶸、流瀑四掛，是“北雄風光”的典型代表。其中最為出名的當屬紅旗渠，不僅是秀美風光的體現，更是人文精神的體現。20世紀60年代，在極其惡劣的自然環境和物質極端匱乏的條件下，林縣人民憑著“重新安排山河”的英雄氣概和大無畏的犧牲精神，在太行山的懸崖峭壁上逢山鑿洞，遇溝架橋，苦戰十個春秋建成了“生命之渠”紅旗渠，被世人稱之為“人工天河”。紅旗渠懸掛在巍峨雄險的太行山懸崖絕壁之上，使你領略到“人工天河”的無盡詩意，主景點“青年洞”靠斷壁而鑿，從大山之中穿通而過，為你展現出一幅雄壯的畫卷，將太行美景“雄、險、奇、秀”凝集于此，極目遠眺，唯有贊嘆！

安陽市擁有世界文化遺產1處，國家5a級景區1處，4a級景區5處，3a級景區2處，國家文物保護單位24處，風景名勝區4處，博物館若干。作為一座有著千年歷史的古城，安陽自然沒辦法與上海、廣州、深圳這樣的國際化大都市比肩，但它有著這些城市所不具有的人文底蘊，漫步在安陽的街頭，躲雨在屋檐下，油然而生出的是一種溫文雅致的情懷。

盡管我很愛我的家鄉，但客觀地、我不得不承認，安陽的歷史名勝及旅游資源的.開發及發展仍然存在很多問題。

（一）宣傳不足。

除殷墟博物苑、紅旗渠等少數景區外，安陽所轄各縣景區的宣傳推介工作較為薄弱，在新聞媒體上的廣告少，對游客的吸引力和市場競爭力不強，這已成為制約安陽旅游業發展的瓶頸。

（二）缺乏可持續發展意識。

旅游資源的開發應在可持續發展的基礎上進行，而通過調查不難發現，開發中確實存在著重開發輕保護的急功近利等短視行為。更有甚者，有個別開發商為了多獲利不顧景區的可容納量，盲目售票導致景區人滿為患，垃圾遍地，更嚴重的甚至有可能發生一故。在8月11日――8月15日山西平順通天峽（隸屬太行山脈風景區）舉辦的針對安陽地區的免票活動中，安陽市民蜂擁而至，在較狹窄的一線天和一些比較窄的上山路徑上游客排成長龍，甚至有些游客排隊近一小時還無法通過，更有甚者一些地方需要通過限制上下山時間以此控制人流方向避免造成交通癱瘓，給游客的時間安排造成了極大的不便。而在爬山過程中舉目可見遍地垃圾，這與游客走出家門觀賞風光的初衷背道而馳，雖然這與游客的個人素質也有著極大的關聯，但是景區的服務設施不夠完善也是遍地垃圾的一大誘因。窺一斑而可見全豹，太行山脈的這些景區都存在相似問題：垃圾遍地，因環境所限導致的游客實際容納量與開發商期待容納量不相符等。

（三）現代化的發展與老城的定位產生的沖突。

（四）門票價格與景區價值不符。

據數據所知，殷墟博物院的門票為80元，h里城、岳飛廟等景點均為40元，紅旗渠等太行大峽谷等景區票價則為45元――145元不等。相比之下，故宮博物院的門票也才60元，而頤和園也不過30元，相比之下，安陽地區的景點門票價格都偏高，作為一個中部地區的二線甚至三線城市，門票價格過高會直接影響游客量以及游客對于景區的評價，不利于景區的長遠發展。

（五）旅游服務條件及環境條件不完善。

旅游基礎設施及環境建設不夠完善。首先，交通設施不完善。通往一些鄉村旅游目的地的道路較差、較窄，易引起堵車等問題，有一些景點沒有直達車，造成了黑包車的泛濫，景區的停車位不足也是一大問題。其次，景區的飲食安全無法保證，由于原材料及飲用水的難以獲得更是助長了店家偷工減料的行為。且，由于景區監管的不力，大多景區外都有私營的收費衛生間，動輒就是五元一位的天價，如此一來，對景區的名聲造成了非常惡劣的影響。再次，中高檔次的賓館飯店和能夠為散客提供醫療保健、金融保險、加油維修等綜合服務的游客服務中心較為缺乏。最后，旅游紀念產品單一，產品多以土特產為主，不夠新穎。目前安陽旅游收入主要來源于門票，游客在文化娛樂和購物方面的消費還不夠，這在很大程度上制約了旅游業的發展。而且，文化娛樂項目相似，無法滿足休閑娛樂、文化風情體驗等的多重需求，吸引不了回頭客。另外，游客的主要購物對象是農副產品、土特產和農村手工藝品，文化內涵不高，品種單一，在各個景點均可買到也使得產品貶值。

四、結尾。

安陽市作為一個旅游資源大市，如果通過一些策略的轉變，改變現在一些不利的現狀，可以實現經濟與文化的雙贏。

名勝古跡的語（優質20篇）篇十九

我一看表，啊!“老媽這才五點多啊，你叫我這么早起床干嗎啊?”“今天六點就要出發了!”爸爸說。早上我們洗漱完畢，吃了點早點，就出發了。

那里就是泉瀑峽，云臺山里最有名的一個大瀑布，可是它只有八月底九月初才有水，真可惜，沒看到最壯觀的，唉。

給我印象最深的是——紅石峽，為什么說它是紅石峽呢，那就是因為它的石頭是紅色的不過，那可是挑戰體力的一部分。還有子房湖、獼猴谷、疊彩洞、茱萸峰等景點。其中最累的就是茱萸峰了，我們乘車經過了14個疊彩洞可是，那司機開得特別快，我們都不敢往下看，太嚇人了。經過了疊彩洞，就到了茱萸峰最底部，剩下的還要看自己的雙腿行不行了。經過導游的解說，我們要登山1723米呢，我和爸爸媽媽一起爬上了艱難地路程兩個小時后終于到達了頂峰，然后在另一條道返回，我們最終完成了這項任務!

這些是我去完云臺山的感受和體會，我希望大家也去云臺山游覽一番!

名勝古跡的語（優質20篇）篇二十

最后一天，我們乘車來到七朝古都開封，先參觀了古代著名清官包公祠。在去鐵塔的公園小道上，我們被兩個穿道具服裝的吸引住了。一個穿著豬八戒的服裝，帶著八戒的帽子和面具，背上還馱著個小女人。大人們一看就知道這是“豬八戒娶媳婦”。另一個則是穿著官服，帶著官帽，腰上卻裝著一匹假馬，腰前是馬頭，腰背是馬屁股，走起路來一晃一晃象騎在馬上一樣。導游介紹說：這是“秀才中狀元”。

很快，我們眼前出現了一座幾十米高的古塔——鐵塔。我問媽媽：“這塔都是鐵做的嗎？”導游聽了忙對大家說：“這小朋友問得好。鐵塔不是鐵造的，而是用琉璃磚砌成的，因為塔外面的顏色為鐵色，所以取名鐵塔。”她還說：據傳只要繞鐵塔順轉三圈，反轉三圈就能除病消災。我聽了高興地對外公說：“您腿不好，我代您轉圈，讓您的腿病痊愈。”于是，我跟著一些大人繞著塔轉起圈來，跑得滿頭大汗，心想：“這下，外公的腿一定會好起來。”

晚上，我們乘坐干凈舒適的動車回上海。在車上，我對媽媽說：“我們西游結束了，真開心！”外公說：“唐僧是走路和騎馬到西天取到了真經，你呢？是乘飛機和動車西游，取到了什么呢？”我也取到了真經呀！我湊在媽媽的耳邊輕輕地說：“只有好好讀書，將來才能解開古人留下的一個個謎，對嗎？”媽媽聽了直點頭，可外公卻不知我得了什么，哈哈！