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介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)

時(shí)間:2025-05-21 作者:字海

優(yōu)秀作文往往通過生動(dòng)的描寫和有力的論證來吸引讀者的注意力。下面是一些優(yōu)秀作文范文,這些范文在結(jié)構(gòu)和邏輯方面都做得非常出色,值得學(xué)習(xí)和借鑒。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇一

今天上午,我們一家到平邑蒙山旅游。

從家出發(fā),大概行了一個(gè)多小時(shí)的路程吧,就到了蒙山腳下。我抬頭一看,整座山上長滿了松樹,像是披上了一件碧綠的外衣。山頂上云煙環(huán)繞,直入云霄。在我欣賞山的美景的時(shí)候,老爸已經(jīng)買了門票,我們迫不及待的跑向了大山的懷抱。

首先,一陣清涼的空氣迎面撲來,清爽極了。順著山路往上爬,不一會(huì)兒就到龍?zhí)讹w瀑了。龍?zhí)讹w瀑是一個(gè)龐大的湖,湖邊有九個(gè)龍頭,他們的口中吐著水,下面正好各有一只蟾蜍,接住了流出來的水,真是有趣。

不一會(huì)兒,我們到了著名的景點(diǎn)—鷹窩峰。我先告訴你鷹窩峰的來歷吧,鷹窩峰的山峰非常的陡峭,筆直筆直的直插云霄,到現(xiàn)在為止還沒有人能爬到它的頂峰。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山頂?shù)氖^非常的松弛,我想用直升飛機(jī)上去,也無法站立,也只有老鷹才能飛上去。告別了鷹窩峰我們來到了百壽崖,首先映入眼簾的是那個(gè)大大的壽字,據(jù)說他出自王羲之之手,剛勁有力。崖上還有大大小小一百多個(gè)“壽”字。把深沉的山崖裝扮的有了游動(dòng)的靈性。

最后,我們到了山頂—龜蒙云海,我興奮極了。深深的呼吸一下這天然氧吧的空氣,感覺輕松極了。眺望山下,有“一覽眾山小的”感覺,真壯觀呀!

蒙山的景色真美!我還是戀戀不舍的告別了蒙山。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇二

十一到了,放了七天假,哈哈,可以好好的玩玩了。

十一之前,媽媽就說今天要去蒙山,我就一直等啊等,終于等到十一了,我興奮得淚流滿面呀(夸張了),終于可以出去玩了,不用在宅在家里和紙、筆、電視打交道了。

6點(diǎn)多,媽媽把我叫了起來,我還想在被窩里睡覺,媽媽說,你今天不去蒙山玩了嗎,我打了一個(gè)激靈,噌的一下邊坐了起來,嗖的沖向洗手間去洗淑了。

現(xiàn)在是7點(diǎn)多,我剛吃完早飯,媽媽在收拾東西,王瑞清剛剛起床,爸爸在看電視,我去找王瑞清玩了一會(huì)。沒過多長時(shí)間,我們便出發(fā)了。

九點(diǎn)半,我們到了蒙山,我抬頭望山,好高啊,果然不愧為山東第二高山。(第一是泰山,爸爸告訴我的)我們買好登山的門票,乘坐觀光車,路上有許多不知名的小野花,匯聚在一起到了,像一片花的海洋。半個(gè)小時(shí)后,我們到了半山腰處,要步行了。

這一段上山的路全部是木頭做的兩邊全是樹木,好像忠實(shí)的衛(wèi)兵,護(hù)送我們上山。途中,有一條細(xì)細(xì)的溪流,嘩啦嘩啦的聲音像一曲優(yōu)美的音樂,縈繞在我們的耳畔。以為山很容易爬,沒想到卻爬得那么慢,兩個(gè)小時(shí)了,還沒爬完一半,已經(jīng)十二點(diǎn)了,該吃飯了,還沒爬完,唉,只好下山了。

這次真的很遺憾,沒有爬完整座山,我想下次如果還能來的話,我一定要爬完!

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇三

盼望已久的星期天到了,我們5點(diǎn)多鐘就從床上爬起來,到中醫(yī)院門口集合,跟著戶外去蒙山。

經(jīng)過了幾個(gè)小時(shí)的路程,我們終于到了陰蒙蒙山。因?yàn)槟且惶焓?旅游日,蒙山全免票,所以去的人很多,媽媽說是去看人的。

進(jìn)了景區(qū),在那茂密的森林中,我發(fā)現(xiàn)了漂流的_河流_,聽說是從山頂上飄下來的。我們走著走著,到了一個(gè)驚險(xiǎn)的地方。那是在水中,有一個(gè)不太*穩(wěn)的落腳石,兩邊沒有欄桿,我急忙拉住媽媽的手,生怕掉下去。

過了一會(huì)兒,我們說要去看*瀑布。就在分岔路口時(shí),我看見路標(biāo)上指引我們?nèi)ニ煻矗覀兙拖律搅?。結(jié)果,我們也沒看見水簾洞,又從登天梯上去了,最后,我和爸爸找到了大隊(duì)伍,吃了午飯,就下山漂流去了。

我們等了很長時(shí)間,才坐上了漂流的小船。漂流就要開始了!嘩!小船飄下山去了,瞬時(shí)感到一陣涼爽。*緩的地方感到非常爽快,就像坐在汽車上一樣。彎的地方拐得很慢。我最喜歡下坡,下坡的時(shí)候感覺有很大的風(fēng)吹過來,瞬時(shí)感到舒服極了!快到終點(diǎn)的時(shí)候還有抓拍的叔叔在給我們照相。不知不覺的,就到了漂流的終點(diǎn)。

歡樂的旅程,快樂的漂流,茂密的枝葉,美麗的蒙山。那里的一花一草,一石一木都印在我的心田。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇四

我叫沈欽傲,男孩,今年八歲半了。我的身材高高的,瘦瘦的`,腦袋大大的,頭發(fā)黑黑的,有一雙大大的眼睛。

我喜歡跑步。上一年級的時(shí)候,有一次一個(gè)大男孩搶了我的鉛筆,他跑的太快了,我沒有追上。從那時(shí)起,我就下定決心,一定要跑快。我每天練習(xí)跑步,跑步的時(shí)候腿都被弄傷了。經(jīng)過一段時(shí)間的努力,終于我跑步的速度加快了,還為我們班多次拿到跑步比賽第一名呢。

我喜歡玩電腦。電腦可以放音樂,寫博文,玩游戲……。如果我有不會(huì)的東西,電腦就是我的小老師。

這就是我,你愿意和我做朋友嗎?

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇五

自我。

介紹信。

一般用于求職。

簡歷。

附上的一份用來介紹自己推薦自己的信件。下面是小編搜集整理的自我介紹信優(yōu)選范文,歡迎閱讀,更多資訊盡在介紹信欄目!

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo):您好!

有人曾經(jīng)說過:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞愧。

酷暑寒冬,春去秋來,匆匆三年如白駒過隙。當(dāng)回首三年的初中,我不后悔,因?yàn)槲覜]有虛度年華。我從一個(gè)幼稚懵懂成長為今天自信從容的應(yīng)屆中專畢業(yè)生。一段由最初的天真到今天的熱愛并充滿激情準(zhǔn)備投入的思想蛻變過程。薄薄的幾頁紙里有一千四百多個(gè)日子中凝聚的汗水、淚水、歡笑以及榮譽(yù);有關(guān)于未來的暢想;有對即將面臨挑戰(zhàn)的自信和向往。也許,我不夠成熟;也許,我不是特別優(yōu)秀,但我有一絲不茍的態(tài)度,不滅的激情,不認(rèn)輸?shù)木窈蛨?jiān)忍不拔的毅力。還有一顆真誠的心,溶入這幾頁薄薄的紙里,等待著您給我一個(gè)舞臺(tái),讓我演繹另一段繽紛人生,用我的激情、憑我的勤奮和對學(xué)習(xí)的執(zhí)著和熱愛。

誠信、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)、好學(xué)、進(jìn)取是我的個(gè)性,不斷完善自我,發(fā)揮自己的特長,執(zhí)著追求我的目標(biāo)。我堅(jiān)信通過自己的努力和勤奮一定不會(huì)辜負(fù)老師同學(xué)對我的期望。

如有機(jī)會(huì)成為貴校的一員,我將盡己所能地為學(xué)校添磚加瓦,創(chuàng)造佳績。

靜盼回音。

此致

敬禮!

求職人:xxx。

xxxx年x月x日。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您好!

首先,請接受我最誠摯的問候和深深的謝意,因?yàn)橐粋€(gè)年輕人生命中最輝煌的一段人生旅程或許即將從您這兒啟程了!在此,很高興能為您介紹一下我自己:

我來自,悠久的漢文化氣息,從小就造就了我“敢于爭先,自強(qiáng)不息”的良好素質(zhì)和不驕不躁的自信心理。隨著知識經(jīng)濟(jì)的誕臨,“專業(yè)突出,素質(zhì)全面”的復(fù)合性人才將更加符合社會(huì)需要。因此,課外我積極投身于各種班級、學(xué)校的社交活動(dòng),從不同層次、不同角度鍛煉自己,使自己的組織、管理能力及團(tuán)隊(duì)合作精神得到很大的提高。

在校期間,我各科學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金。并和同學(xué)一起負(fù)責(zé)本系網(wǎng)頁的編輯和維護(hù)工作。擔(dān)任學(xué)習(xí)委員職位的期間,我在做好本職工作的同時(shí)還積極熱心幫助他人,獲得老師同學(xué)的一致好評。通過與老師同學(xué)們的交流,我的溝通、表達(dá)能力也得到了加強(qiáng)。我還參加了湖北省、學(xué)校大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”競賽并取得好成績。同時(shí)我還有很強(qiáng)的動(dòng)手、創(chuàng)新能力,注重實(shí)際應(yīng)用,注重團(tuán)隊(duì)合作,能迅速將所學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,多次在實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)上取得好的成績。

也許我不是最好的,但我愿用我的青春和熱情乃至我的全部去接受新世紀(jì)的挑戰(zhàn)!當(dāng)然貴公司也許是實(shí)力、技術(shù)、人才兼?zhèn)涞拇蠊?,沒有我可能一樣能直掛云帆,但若有了我的努力,相信她一定會(huì)百尺竿頭更進(jìn)一步!

最后衷心的希望能得到你的賞識與任用!如有機(jī)會(huì)與您面談,我將十分感謝!一顆期待的心真誠的靜候您的佳音!

此致

敬禮

自薦人:

*年**月**日。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇六

我的名字叫李佳怡,是個(gè)活潑開朗的小女孩。我今年xx歲了,在中學(xué)xx年級上學(xué),我有一個(gè)好聽的名字,叫“李佳怡”。

我的愛好有很多,有唱歌、跳舞、彈琴、跳舞、看書……但是我最喜歡看書了。我家里有許多書,但是我最喜歡看一些書了。

有一次,上個(gè)星期天,我和媽媽到圖書館去看書,看見了一本很有趣的書,書里有一個(gè)故事叫《女孩的哭聲》里面講的是在一個(gè)很窮很窮的山村莊里,有一個(gè)小女孩,她有一次去看大海,走著走著就看見一個(gè)小男孩在哭,這時(shí),那個(gè)小男孩把哭聲告訴了小女孩,然后,小女孩就在哭,那時(shí)候,她看見大海,就哭了起來,因?yàn)槟抢锾毟F了,小男孩就把哭聲告訴了小女孩。大海聽了小男孩的話說完大海就哭了起來,那個(gè)小男孩就在哭,那個(gè)小男孩就哭,哭了一個(gè)下午也沒有說話,因?yàn)樗龥]有聽到大海的哭聲,她就哭了起來,小女孩又去看大海,大海就哭了起來,因?yàn)樗龥]有看見大海,她就哭了起來,因?yàn)榇蠛5难劭蘖似饋?,小女孩就哭了起來,因?yàn)樾∨]有聽見大海的哭聲,所以大海就哭了起來,小女孩就哭了起來,哭了一個(gè)下午也沒有說話,小女孩就哭了起來,大海就這樣哭了起來,哭完以后她就回家了,回家以后,她就把哭聲告訴了小男孩,然后她的眼就哭了起來,因?yàn)樾∧泻]有聽到她的哭聲,她就哭了起來,小女孩就把哭聲告訴了大海,大海就說:“你怎么哭的,我是來幫你找媽,你怎樣哭的,”小女孩就在哭,因?yàn)樗龥]有聽見大海的.哭聲,她就哭了起來,因?yàn)樗龥]有聽見大海的哭聲,所以她就哭了。

因?yàn)樗龥]有聽見大海的哭聲,所以大海就哭了起來,因?yàn)榇蠛]有聽見小女孩的哭聲,所以大海就哭了。

我就是這樣愛看書的女孩。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇七

尊敬的老師:

我們是家長,我們對貴校的教學(xué)條件和實(shí)驗(yàn)班的師資、辦學(xué)成果仰慕不以。現(xiàn)在我們的孩子馬上就要小學(xué)畢業(yè),故而特向貴校發(fā)出申請,想進(jìn)入貴校實(shí)驗(yàn)班學(xué)習(xí),希望各位老師予以考慮,孩子和我們都如切的希望能夠得到一個(gè)去貴校面試的機(jī)會(huì)。(客氣的話,應(yīng)該有一些,但不要太多羅嗦)。

下面我向各位老師介紹一下孩子的情況:我孩子是北京市某小學(xué)的學(xué)生,從入學(xué)以來,一直是三好學(xué)生,孩子在各方面的學(xué)習(xí)成績都非常突出,學(xué)校的課程就不用說了,全部是優(yōu)。(簡單描述、介紹)另外孩子在課外的學(xué)習(xí)中也是非常出色,尤其是奧數(shù)的成績:一直在仁華學(xué)校學(xué)習(xí)(如果有的就可以進(jìn)行描述),一直在學(xué)校的數(shù)學(xué)a班學(xué)習(xí),業(yè)余時(shí)間還參加了一些比賽,比如在四、五年級的時(shí)候在“希望杯”中都取得過(成績描述),六年級的時(shí)候還參加了“迎春杯”。(這一段對小學(xué)階段參加的所有的奧數(shù)比賽進(jìn)行細(xì)致地描述)。

孩子在文科方面的學(xué)習(xí)也是非常出色,在業(yè)余時(shí)間里學(xué)習(xí)了新概念、劍橋英語,通過了考試(比如劍橋三級、公共一級等等方面的成績)。在語文的學(xué)習(xí)中也取得了非常好的成績,在“春蕾杯”中也多次獲獎(jiǎng)。更重要的是這個(gè)孩子的表達(dá)能力非常的突出,寫作能力也很強(qiáng)。(這一段對小學(xué)階段參加的英語、語文進(jìn)行細(xì)致地描述)。

更可貴的是這個(gè)孩子對學(xué)習(xí)的興趣非常濃厚,對事物也表現(xiàn)出來很強(qiáng)的求知欲。什么事情都喜歡問個(gè)究竟。另外這個(gè)孩子也表現(xiàn)出來比一般孩子更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,很多東西都是一學(xué)即會(huì),能力確實(shí)很強(qiáng)。(這一段也要詳細(xì)描述,讓人感覺到這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的能力)。

另外孩子的.業(yè)余愛好也很廣泛,喜歡下棋、電腦、航模等等。(有什么就要描述什么,有則寫,沒有也可不寫)。

孩子在生活中是一個(gè)尊敬師長、敬老愛幼的好孩子,在家里沒事的時(shí)候老喜歡給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的爺爺奶奶打電話聊天,坐公車的時(shí)候還給老年人讓座,孩子在學(xué)校里和小朋友的關(guān)系非常好,還擔(dān)任了中隊(duì)長的職務(wù),這些也得到了很多老師的認(rèn)可。(這一段也要詳細(xì)描述,這是孩子做人的開始,是很重要的)。

孩子自己對自己的描述。(這一段可以讓孩子對自己進(jìn)行一個(gè)評價(jià),描述,這一段也很重要,最好寫一下)。

熱切期望您的回音!

此致敬禮!

學(xué)生:聯(lián)系方式:家長:電話:日期:家庭住址

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇八

大家好!這是我的名字,我叫李思雨。我的個(gè)子不算高,頭發(fā)有點(diǎn)長,有點(diǎn)瘦,有點(diǎn)小胖。

我是一個(gè)喜歡打電腦的女孩,因?yàn)槲蚁矚g玩電腦,所以我的成績在班上名列前茅。

我喜歡看小說,因?yàn)槲蚁矚g看小說,所以我的'小說有很多種。比如說:《小王子》、《小王子》、《小王子》、《小王子》等。

我喜歡玩游戲,因?yàn)槲蚁矚g打游戲。我喜歡看小說,因?yàn)樾≌f里面有一個(gè)個(gè)故事,里面有一個(gè)個(gè)道理。

我喜歡讀書,因?yàn)闀锩嬗泻芏嘀R,我很喜歡看書里面的故事。

我很愛學(xué)習(xí),因?yàn)槲业某煽冊诎嗌厦星懊?/p>

我很喜歡玩游戲,因?yàn)槲蚁矚g打游戲。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇九

嗨!大家好!我是張xx,今年xx歲了。我在小學(xué)的時(shí)候就有一個(gè)缺點(diǎn),那就是——愛哭,因?yàn)槟菚r(shí)候我就是一個(gè)愛哭的女孩,不過我還是會(huì)努力改掉的。

上學(xué)以后,我的缺點(diǎn)就是——不愛做作業(yè),上課時(shí)不認(rèn)真聽講。上課時(shí)不專心。老師講的知識點(diǎn)都不知道,我總是在下課后去問同學(xué),可是他們都不愿意和我交朋友,我就想到了“哭”這個(gè)詞,我一定要向他們學(xué)習(xí),我要讓我的缺點(diǎn)改掉。

下面就讓我來說說我的缺點(diǎn)吧!我的缺點(diǎn)就是:愛看書,上課聽不懂。但是我不能讓我的缺點(diǎn)改掉,只要有時(shí)間就要多看些課外書看看書,因?yàn)槲沂且粋€(gè)“小書迷”,我要讓我的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn),我要讓我的缺點(diǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn),我要把我的'缺點(diǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn),我要把我的弱點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。

我要把缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn),讓我的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn),讓我的不足變成優(yōu)點(diǎn),我要改掉我的缺點(diǎn),改變我優(yōu)點(diǎn)。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十

我是xx,來自中南大學(xué),是個(gè)外向開朗,熱愛集體,積極向上的學(xué)生。在過去的學(xué)習(xí)生活中,我始終保持了謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。時(shí)刻提醒自己,作為一名團(tuán)員,我不斷的學(xué)習(xí)理論知識,積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生,一名團(tuán)員應(yīng)該做的事情。在學(xué)習(xí)方面,我努力刻苦,刻苦鉆研,認(rèn)真上好每一堂課,課外,我還閱讀了許多優(yōu)秀的課外書。在大一的第一學(xué)期中,我就被學(xué)校選為學(xué)生會(huì)的宣傳委員,我也努力為大家服務(wù)。在學(xué)習(xí)方面,我努力刻苦,認(rèn)真聽課,認(rèn)真完成作業(yè)。在學(xué)習(xí)方面,我學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,積極思考,認(rèn)真完成作業(yè)。在班級擔(dān)任班期間,我主動(dòng)承擔(dān)班的工作,積極完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)方面,每次考的都不好的都積極去找老師。在生活方面,我積極參加,認(rèn)真完成老師交給的任務(wù),做老師的好助手。在日常生活中,和同學(xué)和睦相處,互相幫助,互相關(guān)心,互相幫助。

作為學(xué)生,我積極參與班級活動(dòng),參加各種活動(dòng),積極主動(dòng),團(tuán)結(jié)同學(xué)和老師,積極完成各項(xiàng)任務(wù)。大一上學(xué)期的大一,我就開始擔(dān)任了學(xué)院學(xué)習(xí)委員,并在這一學(xué)期擔(dān)任了學(xué)校的班,大一下學(xué)期的大二上學(xué)期的大四下學(xué)期,我就被學(xué)校選為學(xué)院的學(xué)習(xí)委員。學(xué)習(xí)委員的工作是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工作,我主要負(fù)責(zé)學(xué)院學(xué)生的管理工作。這一學(xué)期,我在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)都擔(dān)任過,我都積極的配合老師,盡自己所能把學(xué)習(xí)委員工作完成好。

我在班級擔(dān)任班長工作,工作態(tài)度認(rèn)真,負(fù)責(zé)。積極配合班長工作,在管理班級方面,我積極配合班委做好工作。我認(rèn)真完成老師交給我們的任務(wù),積極配合班長完成學(xué)院布置的任務(wù),并積極為學(xué)校、老師及同學(xué)服務(wù)。在學(xué)習(xí)方面,我積極努力,取得了很好的成績。

同時(shí)在生活方面,我樂于助人,與班上的同學(xué)關(guān)系融洽,與同學(xué)建立了良好的關(guān)系。我對待身邊的人和事都很樂觀向上,能夠很好地處理好與他人、與集體的關(guān)系,積極參加班級活動(dòng),積極主動(dòng)地為大家服務(wù),能夠積極參加班級活動(dòng),并積極參與其中。

當(dāng)然,我還有不足的地方需要提升。在這個(gè)學(xué)期,我還是做的`比較不夠好,這需要以后的努力,需要在以后的工作中加以改進(jìn),以提升自己的素質(zhì)和工作水平。同時(shí),我也有不足的地方,我的能力還是不夠強(qiáng),還需要以后的努力。今后我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高文化素質(zhì)和學(xué)習(xí)成績,爭取取得更好的成績。

我的講話完了,謝謝大家。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十一

大家好!

大家好!今天,我就要介紹我自己了,姓李,長得可漂亮了,是個(gè)小小男子漢,我有一個(gè)大大的腦袋,大大的眼睛,長長的耳朵,我的.臉胖乎乎的,媽媽說我有小豬肚,我很喜歡吃豬肉,可是有時(shí)候也吃不飽。我很胖,我很瘦,爸爸媽媽都說我像個(gè)假小子。我很喜歡玩,我很愛學(xué)習(xí),我的愛好很廣,如:畫畫、彈琴、跳舞、唱歌、跳舞、玩游戲等等。我很愛讀書,每天都要在學(xué)校讀一本書,這樣,我的學(xué)習(xí)才有提高。我很喜歡看電視,每天晚上都要看一會(huì)電視,可是,我每天都要看一會(huì)兒書,看完了,就要睡覺了。

我的學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò),有100分,95分。

我的缺點(diǎn)是粗心,每次考試都粗心。

我的學(xué)習(xí)不好,不是太貪玩,而是粗心。

我的學(xué)習(xí)不好,不是太馬虎,而是太馬虎。

我的缺點(diǎn)是不愛讀書,每天晚上都要看書,可是,我每次讀完書都不會(huì)認(rèn)真檢查。

我希望在我的學(xué)習(xí)生涯中能夠改掉缺點(diǎn),讓我的學(xué)習(xí)成績更上一層樓。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十二

20xx年,我32歲,你17歲。

還記得20xx年你誕生的日子,高舉“*特色社會(huì)主義”的旗幟,火鳥般紅彤彤的影子闖入人們的視線,為*人民指引了方向。這些年來,時(shí)光的塵埃雖遮掩了你火紅的影子,卻掩不住你麗日般的光輝,如在湖心投入一塊石子,石已不見,卻泛起圈圈漣漪,因?yàn)槲覀儠r(shí)刻牢記你的警告“不忘初心,牢記使命”。

時(shí)光荏苒,我已步入青年,你也開始少年之旅。我們走向成熟,走向夢的彼岸。那時(shí),我該是某個(gè)醫(yī)院的醫(yī)生,你也成為*特色社會(huì)主義道路的坐標(biāo)系。在你的.脫貧計(jì)劃下,我的眼前將不再閃現(xiàn):病人因支付不起醫(yī)藥費(fèi)而被迫終止治療,市民貪小便宜導(dǎo)致食物中毒等畫面。我將不再看見病人無奈的眼神,不再面對家屬痛心的決絕。貧困,不再是困擾*人民的難題。

科技飛速發(fā)展的20xx,什么漸凍癥、癌癥在現(xiàn)代醫(yī)療水*下都只能乖乖屈服,其他一些新起之秀的疾病也只有望而止步的份。同樣,在你透徹的思想貫穿人心的時(shí)代下,醫(yī)院里不再發(fā)生因醫(yī)務(wù)人員疏忽導(dǎo)致病人死亡的悲劇,不再有送禮送錢的污濁之風(fēng),不再有醫(yī)務(wù)人員與病人家屬的溝通困難,不再有病人因疾病而自殺的案例。

總之,20xx年的每一個(gè)人都可以由衷地說一句:“因?yàn)橛心恪薄?/p>

這是我的世界,你的勝利。

一切取決于人們的行動(dòng),你喂養(yǎng)出的人的行動(dòng)。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十三

山西省博物館:位于太原市上官巷東,原是文廟。博物館占地約1.3萬平方米,由照壁、六角井亭、欞星門、大成門、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。欞星門內(nèi)東西廂房、大成殿及東西廡均為陳列室。館內(nèi)藏品豐富,省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多,有殷代銅觥、春秋時(shí)吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫、東晉名畫家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩軸等。

純陽宮:是山西省博物館專題陳列部,簡稱省博物館二部,位于五一廣場西北隅。該部利用道教建筑純陽宮展出歷史文物。純陽宮是明萬歷年間興建的,清代做過整修,宮宇建筑精巧,布局獨(dú)特,雕飾富麗,是別具一格的建筑群。館內(nèi)展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書法、繪畫、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等10多個(gè)專題。這些展品對研究我國歷史、文字學(xué)、工藝美術(shù)和冶煉鑄造技術(shù)等具有重要價(jià)值。

蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,僅見胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。

太山寺:又名太山龍泉寺,位于太原市區(qū)西南23公里處風(fēng)峪溝北山腰。太山之名,始見于沈約撰寫的《宋書》,相傳北漢時(shí)有山民石敢當(dāng),以勇敢聞名,他居住的山也由此聞名于世。寺名取自“泰山石敢當(dāng)”的諧音。據(jù)碑文記載,太山寺創(chuàng)建于唐代景云元年(710),原為道觀,名“昊天祠”,明洪武二十四年(1391)重建改為佛寺。入寺廟山門依次為鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。大雄殿頂二層疊起,上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。閣周塑有十八羅漢、四大金剛。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風(fēng)格。六角亭后為石構(gòu)建筑“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠,祠底有龍泉一脈,汩汩細(xì)流。佛寺別名龍泉大概由此而得。山腳有名將李存孝之墓,李存孝本名安思敬,唐末晉王李克用養(yǎng)子,做戰(zhàn)極為勇猛,屢建奇功,后在太原被李克用車裂。其墓現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。

天主教堂:位于解放路367號,是一座古羅馬風(fēng)格的高大建筑,通體鐵紅色,間以白線裝飾。天主堂始建于清同治九年(1870),庚子年(1900)被毀,光緒三十一年(1905)重建,占地約13.3萬平方米,現(xiàn)存4300平方米。主建筑為禮拜堂,旁有兩座西式尖頂鐘樓。天主堂是太原市規(guī)模最大的天主教友活動(dòng)場所,也是省市天主教愛委會(huì)的所在地。

古清真寺:古清真寺,位于太原市內(nèi)解放路南段東側(cè),在群樓聳立中獨(dú)居街畔。門前牌樓雕鏤精致,裝飾精美。橫匾“清真古寺”四個(gè)鍍金大字,筆力雄健,分外醒目,引人觀瞻。寺為唐代貞元年間創(chuàng)建,去又經(jīng)宋代重修。現(xiàn)存寺字,是明代重建后的遺物。寺內(nèi)大殿為磚木混合結(jié)構(gòu),殿內(nèi)為阿拉伯式古典裝飾,富麗典雅。柱周木壁,刻有阿拉伯文,經(jīng)文雕刻工整、清晰、精細(xì)、優(yōu)美。整個(gè)大殿,寬大疏朗,布局嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)入院內(nèi),裝點(diǎn)頗覺雅致,布局合理、緊湊。院中央有明代建筑省心樓,外形美觀,重檐歇山頂,樓角、飛檐挑起,彩色熠熠,頗為壯觀。省心樓兩側(cè),左右碑亭對峙,亭閣風(fēng)雅秀麗,氣度不凡。亭內(nèi),有宋代著名書法家黃庭堅(jiān)碑刻草書,元代趙子昂、清初傅山觀后題銘碑刻,字跡勁秀,筆力挺拔,給古寺添色不少。院內(nèi),多處堅(jiān)有書法榜題,這愈益加重了清真寺古樸、蒼老的氣氛。

南十方院:在太原市南,原名白云寺,建于明初,萬歷年間增修,清康熙年間建藏經(jīng)閣。因臨近狄村“白云飛處”古碑,巡撫圖納改名白云寺。又因太原城北門外有禪院曰十方院,故通稱此寺為南十方院。寺院宏敞,風(fēng)景清幽?,F(xiàn)為文物保護(hù)單位。

晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽,南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來說,我晉陽西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,論高度,晉陽西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。

晉陽西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”,可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽,復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。武則天和李治回到京城長安之后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛的時(shí)候,大閣雖然失修破敗,然而大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬,重修了大佛閣。

五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽),又修佛閣。這一次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。

自北齊鑿佛,歷隋、唐、五代、宋、元、明、清,歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運(yùn),當(dāng)仍在其處,共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘。

蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的摩崖大佛,為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,原是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。

蒙山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米。論高度,蒙山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。大佛的腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。

此外,還有一些重要的碑刻也應(yīng)在此處.20__年起,太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。20__年10月,蒙山大佛向公眾開放。20__年8月10日,大佛景區(qū)改制后門票價(jià)格正式開啟每張70元。

修建過程。

蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于公元559年(北齊天保二年),北齊文宣帝高洋賜額開化寺。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛。

蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于公元559年(天保十年)。

山西太原蒙山大佛好玩旅游風(fēng)景區(qū),晉陽蒙山大佛坐落于蒙山北峰之陽,南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無怪以往探佛者慨嘆「大佛巳不存在了」,「僅遺亂石而已」。晉陽蒙山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記述「高二百尺」,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,比以往西方所說「世界第一大佛」阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對「巴」佛考查不清,認(rèn)為「巴」佛鑿于「三至七世紀(jì)」之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽蒙山大佛,史籍明確記述鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按「巴」佛鑿于「七世紀(jì)」來說,我晉陽蒙山大佛要早1個(gè)世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。

按此,論高度,晉陽蒙山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。晉陽蒙山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額「開化」,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱「大莊嚴(yán)石窟二寺」,可見「蒙山大佛」當(dāng)初是稱「石窟」的坐落于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱「凈明」寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽,復(fù)名開化寺.顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,「禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服」,并令并州州官長史竇軌「速莊嚴(yán)備飾圣容」,「開拓龕前地,務(wù)令寬廣」.武則天和李治回到京城長安后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,「放五色光,流照崖巖,洞燭山川」,「道俗瞻睹,數(shù)千萬眾」,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。

晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,「計(jì)口隨錢,不能勝計(jì)」,五年用工三十萬,重修了大佛閣.五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽),又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的「蒙山大佛」便從此埋沒六百余年。

臺(tái)駘神廟是張氏祖祠。唐林寶《元和姓纂》和宋歐陽修《新唐書·宰相世系表》皆載黃帝子少昊青陽生揮,為弓正,始制弓矢,賜姓張氏,為張氏之祖?!稜栄拧め屧b》:“正”即“長”。“弓正”即“弓長”,合起來便是“張”。明、清張氏族譜記載:“始祖揮公受封之國在山西太原府太原縣。揮生昧,昧生臺(tái)駘”,“廟在太原縣尹城里”,所居張氏“尹城派,天下通派之祖也”。尹城里即今王郭村。

王郭村西五里有天龍山,東麓神仙峁下有青陽河,古有青陽廟,祀張氏先祖少昊青陽,有張孟談配享。戰(zhàn)國初,張孟談相趙襄子抗智伯解晉陽之圍,功成身退,隱于“負(fù)丘”,即此。南有張氏祖塋,張家墳溝。再南為南峪,有張三豐墓。王郭村內(nèi)有明、清張氏民宅古建、張家巷等,皆張氏古跡。臺(tái)駘不僅是一位早于大禹的治水人物,受到后人的尊敬,他還是張氏先祖。臺(tái)駘神廟——張氏祖祠無疑是海內(nèi)外張氏尋根謁祖的圣地。

主要公園:迎澤公園是太原市最大的綜合性公園,位于迎澤大街中段,全園總面積70余公頃,其中迎澤湖約占三分之一。園內(nèi)布局基本按地形劃分,分為北湖景區(qū)、中部景區(qū)、南部景區(qū)和南湖景區(qū)。動(dòng)物園位于新建北路中段東側(cè),占地面積50多公頃,公園中心為龍?zhí)逗?,它是山西惟一的專業(yè)性動(dòng)物園,是城市居民親近自然的好去處。兒童公園位于市中心的海子邊,舊稱文瀛湖,是太原最早的公園。森林公園位于尖草坪區(qū)大同路南段,是太原目前面積最大的公園,目前正在加緊建設(shè)。汾河公園是位于城市中心的大型城市生態(tài)景觀公園,通過四道橡膠壩及復(fù)式河槽實(shí)現(xiàn)三級蓄水,展現(xiàn)出一幅波光瀲滟、水天一色的畫面。

蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于公元559年(北齊天保二年),北齊文宣帝高洋賜額開化寺。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛。

蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于公元559年(天保十年)。

隋朝仁壽年初,開化寺中新建佛閣以保護(hù)大佛,并改名為凈明寺。公元620年(唐武德三年),唐高祖李淵曾來此禮佛,并將寺名改回開化寺。另一說李淵禮佛是在稱帝之前,禮佛回去后當(dāng)夜夢化佛滿空,毫光數(shù)丈,登基后李淵將寺名改為開化寺。公元657年(唐顯慶二年),唐高宗李治巡幸并州,與皇后武則天同游童子寺、開化寺,童子寺佛像高一百七十多尺,開化寺大佛高二百尺,李治與皇后、妃嬪、宮人施舍了很多珠寶、財(cái)物、衣服。

公元844年(唐會(huì)昌四年),開化寺佛閣在唐武宗滅佛中廢毀,蒙山大佛遂暴露在風(fēng)雨中。公元895年(唐乾寧二年),盤踞并州的河?xùn)|節(jié)度使、后來追封后唐武皇帝的晉王李克用參拜蒙山大佛后,命人重建開化寺佛閣。歷經(jīng)五年,佛閣終于建成。公元945年(后晉開運(yùn)二年),鎮(zhèn)守太原的北平王、后來的后漢高祖劉知遠(yuǎn)到開化寺焚香禮佛后,出資重修佛像和佛閣,留有蘇禹圭所撰《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》。

今天,我和媽媽坐火車來到了太原,準(zhǔn)備明天與二姨,弟弟,姐姐一起去游玩有名的蒙山大佛。

在車上迷迷糊糊的睡了一會(huì)后,我們就來到了蒙山大佛的腳下。二姨去幫我們買票,票買完后,我們就坐上了游覽觀景車去看我夢迷以求的大佛像。在游覽車上二姨給我講了好多關(guān)于蒙山大佛的歷史由來。蒙山腳下綠樹成蔭,枝葉茂盛,給人一種涼爽的感覺。我們順著山間的小路往山上走,看到了許許多多的游客,背上還著游包,包看起來鼓鼓的,我猜他們一定和我們一樣背了好多好多的干糧吧!在往前走,一個(gè)水簾洞吸引了我,我連忙跑過去,哪里有好多和我一樣大的小朋友在哪里玩水,弟弟終于按捺不住了,大聲喊:“媽媽,媽媽,我也想玩水?!焙玫模贿^你們要小心點(diǎn)。我們幾個(gè)就跑過去玩起了打水仗,好開心呀!

一陣水仗過后,我們繼續(xù)往山頂走,一座小山一座小山的爬過,我們累得氣喘噓噓,終于看到了打佛像了,好大的佛像呀!我從來沒有看到那么高那么大佛像,它的高度有幾十米那么高,聽導(dǎo)游說這個(gè)佛像還有一定的由來哪!導(dǎo)游說:“好多年前,這個(gè)山上野草長得非常的旺盛,我國有一位教授來這里游玩,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)佛像,但是佛像的頭在戰(zhàn)國時(shí)期被敵軍砍掉了,這位教授在山上找了好長時(shí)間才找到大佛的頭像,經(jīng)過國家的修補(bǔ)才看到一個(gè)完整的大佛像。蒙山也是近幾年經(jīng)過國家的修建和改造才成了有名的旅游景點(diǎn)。

五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝前,于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴(yán)閣”,高五層,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,庇蓋于內(nèi),同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”,修“鹿苑雞園”。大閣凌云,氣勢非凡,豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,重修開化寺,實(shí)際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的開化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知。

1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時(shí),實(shí)地勘測實(shí)為大佛胸部,其高有五丈多,寬約8丈,頭部尚未找到,僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。

晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽,南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來說,我晉陽西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,論高度,晉陽西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。

晉陽西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”,可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽,復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。武則天和李治回到京城長安之后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛的時(shí)候,大閣雖然失修破敗,然而大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬,重修了大佛閣。

五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽),又修佛閣。這一次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。

山西省博物館:位于太原市上官巷東,原是文廟。博物館占地約1.3萬平方米,由照壁、六角井亭、欞星門、大成門、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。欞星門內(nèi)東西廂房、大成殿及東西廡均為陳列室。館內(nèi)藏品豐富,省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多,有殷代銅觥、春秋時(shí)吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫、東晉名畫家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩軸等。

純陽宮:是山西省博物館專題陳列部,簡稱省博物館二部,位于五一廣場西北隅。該部利用道教建筑純陽宮展出歷史文物。純陽宮是明萬歷年間興建的,清代做過整修,宮宇建筑精巧,布局獨(dú)特,雕飾富麗,是別具一格的建筑群。館內(nèi)展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書法、繪畫、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等10多個(gè)專題。這些展品對研究我國歷史、文字學(xué)、工藝美術(shù)和冶煉鑄造技術(shù)等具有重要價(jià)值。

蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,僅見胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。

太山寺:又名太山龍泉寺,位于太原市區(qū)西南23公里處風(fēng)峪溝北山腰。太山之名,始見于沈約撰寫的《宋書》,相傳北漢時(shí)有山民石敢當(dāng),以勇敢聞名,他居住的山也由此聞名于世。寺名取自“泰山石敢當(dāng)”的諧音。據(jù)碑文記載,太山寺創(chuàng)建于唐代景云元年(710),原為道觀,名“昊天祠”,明洪武二十四年(1391)重建改為佛寺。入寺廟山門依次為鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。大雄殿頂二層疊起,上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。閣周塑有十八羅漢、四大金剛。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風(fēng)格。六角亭后為石構(gòu)建筑“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠,祠底有龍泉一脈,汩汩細(xì)流。佛寺別名龍泉大概由此而得。山腳有名將李存孝之墓,李存孝本名安思敬,唐末晉王李克用養(yǎng)子,做戰(zhàn)極為勇猛,屢建奇功,后在太原被李克用車裂。其墓現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。

傅山書法碑林公園:傅山書法碑林公園,位于太原市迎澤大街迎澤橋東南,汾水之濱。公園占地二萬二千多平方米,建有一進(jìn)四院仿明清建筑。園內(nèi)回廊、池水、石山、亭閣,一派古色古香。各種建筑多以傅山書寫的條幅題名,如園內(nèi)人工湖池,按傅山題寫的“得造花香”命名為“得香池”。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛國者,而且也是著名的書畫藝術(shù)大師。他的書法從晉唐入手,上溯篆籀,博采諸家之長熔于一爐,真草隸篆行各體無所不精。為繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴文化遺產(chǎn),山西傅山書法研究會(huì)廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡,并摹勒石上,在碑林公園室內(nèi)外豎起一百八十四塊書法石碑?,F(xiàn)在還在繼續(xù)收集刊刻中。整個(gè)傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣,古樸典雅,是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。

晉陽湖:在太原市董菇村一帶,距市區(qū)三公里,湖水面積4.8平方公里,為太原熱電廠冷卻循環(huán)水。晉陽湖水由汾河西干渠引入,水質(zhì)良好,水深平均四米,最深處八米,夏季最高水溫達(dá)33度,冬季為8至15度。常年不結(jié)冰。太原市政府已經(jīng)決定興建晉陽湖公園。占地面積11.2平方公里。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶、水上樂園、垂釣區(qū)、文化娛樂區(qū)、植物公園、度假村、野營區(qū)、狩獵場、生活服務(wù)區(qū)等九大區(qū)域。第一期工程是填筑沿湖堤壩,植樹造林,修筑沿湖公路。同時(shí)配備游艇、釣魚等游樂設(shè)施。公園建成后將成為全省乃至華北面積最大的湖水公園。

蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的摩崖大佛,為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,原是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。

蒙山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米。論高度,蒙山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。大佛的腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。

此外,還有一些重要的碑刻也應(yīng)在此處.20__年起,太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。20__年10月,蒙山大佛向公眾開放。20__年8月10日,大佛景區(qū)改制后門票價(jià)格正式開啟每張70元。

晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽,南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。

晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來說,我晉陽西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,論高度,晉陽西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。

晉陽西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”,可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽,復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。

武則天和李治回到京城長安后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬,重修了大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽),又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。

自北齊鑿佛,歷隋、唐、五代、宋、元、明、清,歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運(yùn),當(dāng)仍在其處,共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘。

“端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長”,又是一個(gè)端午時(shí)節(jié),正是游玩避暑好時(shí)候,我們?nèi)胰x源區(qū)的蒙山大佛游玩。一路上,我坐在觀光電瓶車上,像一只快樂的小鳥嘰嘰喳喳地說個(gè)不停。轉(zhuǎn)眼間,就到了半山腰,走下車來,放眼望去,只見一條彎彎曲曲的小石路通向了一尊巨大的佛像。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像在云端似的。

我們順著小山路往上爬,中夏的美景盡收眼底。小路兩旁,小草碧綠一片,小樹已能成蔭,各種野花紅的、白的、紫的開得到處都是。最讓我印象深刻的是一路上形狀多樣的手工音樂盒子。它是用木頭制作的,有的像蘑菇房子、有的像大象、有的像蘋果,從那里發(fā)出的音樂令我心情愉悅。到了山頂,爬上高高的臺(tái)階,一尊巨大、雄偉的石頭佛像呈現(xiàn)在眼前,這就是有名的“蒙山大佛”。我們?nèi)以诖蠓鹣铝粝铝诵腋H艺铡?/p>

多愉快的一次游玩啊!

蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右,即蒙山大佛通高為40米,加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座,總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書》記載蒙山開化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合現(xiàn)代0.295米,唐代記載中蒙山大佛的高度為59米,比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0.33米計(jì)算,得出蒙山大佛的高度為66米;也有媒體計(jì)算為63米;還有媒體稱蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些媒體由此認(rèn)定,蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有媒體聲稱,蒙山大佛與樂山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名,并根據(jù)三者的高度關(guān)系(認(rèn)為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱為“世界第二大石佛”。

大佛前的平臺(tái)上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡,門墩石和地栿尚在,研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺,碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞,是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè),崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上,為長方形,高2.50米,寬1.85米,是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的,文字已漫漶不清,只能判斷出刻的是佛經(jīng),無法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻東側(cè)的小窟高、寬都在1米左右,因巖石崩塌,此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟,面闊2.97米,進(jìn)深2.99米,高2.94米,四角攢尖頂。長方形的窟門高1.74米、寬0.97米、深0.52米,門兩側(cè)雕有石柱,石柱上雕出櫨斗,櫨斗之上是雕刻的闌額,闌額的斗栱為一斗三升式,柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形,向外撇出,尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征,研究者認(rèn)為此窟可能開鑿于北齊??邇?nèi)為素壁,并無龕像,屬于禪窟,窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。

另據(jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,賜額開化,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁壽初(601年)建佛閣,改額凈明。唐武德三年(620年)李淵自守河?xùn)|來游于禪之后,復(fù)改為開化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來舍利塔二座,塔高二丈。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建。”

另據(jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,賜額開化,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁壽初(601年)建佛閣,改額凈明。唐武德三年(620年)李淵自守河?xùn)|來游于禪之后,復(fù)改為開化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來舍利塔二座,塔高二丈。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建。”

五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝前,于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴(yán)閣”,高五層,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,庇蓋于內(nèi),同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”,修“鹿苑雞園”。大閣凌云,氣勢非凡,豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,重修開化寺,實(shí)際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的開化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知。

1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時(shí),實(shí)地勘測實(shí)為大佛胸部,其高有五丈多,寬約8丈,頭部尚未找到,僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。

增加建造。

隋朝仁壽年初,開化寺中新建佛閣以保護(hù)大佛,并改名為凈明寺。公元620年(唐武德三年),唐高祖李淵曾來此禮佛,并將寺名改回開化寺。另一說李淵禮佛是在稱帝之前,禮佛回去后當(dāng)夜夢化佛滿空,毫光數(shù)丈,登基后李淵將寺名改為開化寺。公元657年(唐顯慶二年),唐高宗李治巡幸并州,與皇后武則天同游童子寺、開化寺,童子寺佛像高一百七十多尺,開化寺大佛高二百尺,李治與皇后、妃嬪、宮人施舍了很多珠寶、財(cái)物、衣服。

毀滅破壞。

公元844年(唐會(huì)昌四年),開化寺佛閣在唐武宗滅佛中廢毀,蒙山大佛遂暴露在風(fēng)雨中。公元895年(唐乾寧二年),盤踞并州的河?xùn)|節(jié)度使、后來追封后唐武皇帝的晉王李克用參拜蒙山大佛后,命人重建開化寺佛閣。歷經(jīng)五年,佛閣終于建成。公元945年(后晉開運(yùn)二年),鎮(zhèn)守太原的北平王、后來的后漢高祖劉知遠(yuǎn)到開化寺焚香禮佛后,出資重修佛像和佛閣,留有蘇禹圭所撰《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》。

公元990年(北宋淳化元年),開化寺中新修二座高二丈釋迦牟尼舍利塔(即今開化寺連理塔)。元朝末年,開化寺毀廢,只有僧房舍利塔尚在。通常認(rèn)為,蒙山大佛在這時(shí)一齊被毀。公元1385年(明洪武十八年)晉恭王朱棡重建開化寺,開化寺改名為法華寺。

重新發(fā)現(xiàn)。

1983年,參加太原地名普查的市政工作人員王劍霓重新發(fā)現(xiàn)了蒙山大佛。因調(diào)查地名時(shí),王劍霓發(fā)現(xiàn)太原蒙山一帶有很多帶寺字的地名,還有一處地名叫做大肚崖,覺得非常奇怪。實(shí)地調(diào)查時(shí),發(fā)現(xiàn)大肚崖其實(shí)是蒙山大佛的胸部,大佛的頭部已經(jīng)遺失,露出的胸部高度為15.75米,胸部以下埋在土石之中,土石厚達(dá)數(shù)十米。佛像背后的山崖頂上的平地還有綿延大約五百米的古建筑遺跡。1983年12月11日,《人民日報(bào)》的簡訊中報(bào)道了這一消息。20__年9月21日蒙山大佛被列入太原市第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年9月,新修佛頭工程開工,20__年1月,佛頭安放完畢,10月7日,完成修復(fù)的蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。

蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成,位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式,寬29.60米,進(jìn)深17米,平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失,山與頸部平齊,研究者推測當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石,開鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址,散落有殘碎磚瓦,還有刻著杭州天目山峰徹禪師的斷碣。蒙山大佛為單體佛像,龕內(nèi)外沒有脅侍像的遺跡。

蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,僅見胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。

蒙山大佛,也稱晉陽西山大佛,是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載,蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根據(jù)實(shí)際測量,蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米,按比例估計(jì)原來的佛頭高約10米,加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大約為46米。20__年起,太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。20__年10月,蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。

蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于北齊天保二年(公元559年),北齊文宣帝高洋賜額“開化寺”。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛。當(dāng)時(shí)太原被稱為晉陽,是北齊王朝的陪都。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè),擊敗爾朱榮,后來實(shí)際掌控東魏朝政,為北齊的建立打下基礎(chǔ)。此后北齊各代帝王常往來于首都鄴城和別都晉陽之間,相當(dāng)重視對晉陽的建設(shè)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載,《北齊書》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內(nèi)”說的就是蒙山開化寺大佛。因此,蒙山大佛有時(shí)也被稱為“晉陽西山大佛”。

蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像”,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年(公元559年)。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內(nèi)”的記載,認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí);又根據(jù)宋人記載中蒙山曾有北齊天統(tǒng)五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天統(tǒng)五年三四月間北齊后主身在晉陽且有重要佛事舉行,推定蒙山大佛的完工時(shí)間就是北齊天統(tǒng)五年(公元569年)。

蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成,位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式,寬29.60米,進(jìn)深17米,平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失,山與頸部平齊,研究者推測當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石,開鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址,散落有殘碎磚瓦,還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。蒙山大佛為單體佛像,龕內(nèi)外沒有脅侍像的遺跡。

大佛頭部遺失。頸部直徑5米,高2米余,有三條陰刻項(xiàng)線。頸部至腹部高22米,兩肘間距22.70米。兩肩平而寬,胸胛肥厚,身形壯碩。由于大佛的巖體為疏松的砂巖,風(fēng)化、崩塌相當(dāng)嚴(yán)重,佛像衣紋服飾已無法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔,據(jù)推測為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長12米、寬2.80米,保存較為完好。佛像施禪定印。右手長3.10米,手掌及小指尚存;左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿,高3米,結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。雙腿和臺(tái)基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為,佛像原來的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐,但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而,清理之后的佛像施禪定印,結(jié)跏趺坐,并不是倚坐的佛像。后來的研究者認(rèn)為,蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因,侔釋迦之真相”;另一個(gè)理由是北魏開鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印,結(jié)跏趺坐,與蒙山大佛相同。

臺(tái)駘是開拓太原最早的人?!蹲髠鳌ふ压辍酚涊d,說黃帝之子金天氏少昊青陽有裔孫,叫昧,任治水官,生兩個(gè)兒子,叫允格、臺(tái)駘。臺(tái)駘能繼父職,治理了汾河、洮河和大澤。大澤也稱晉澤,經(jīng)臺(tái)駘治理后,人們始處太原,故又稱臺(tái)駘澤,即今晉祠之東盛產(chǎn)晉祠大米的大片稻區(qū),譽(yù)為“北國江南”。臺(tái)駘治水有功,受到帝顓頊嘉獎(jiǎng),封于汾川,為汾河之神。臺(tái)駘是一位早于大禹的大禹式治水人物,后人建廟祭祀,即臺(tái)駘神廟。

晉祠臺(tái)駘由明代東莊高汝行所建,據(jù)說原因有二:一、高氏東莊地處臺(tái)駘澤之西畔,東莊百姓首獲其利;二、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭,途中涉江遇風(fēng)浪,而救其脫險(xiǎn)者,自稱叫臺(tái)駘。為感神恩,修建了臺(tái)駘廟。

王郭村臺(tái)駘神廟始建無考,據(jù)史、志載,早在唐代就有此廟,唐大中六至九年(852——855),河?xùn)|節(jié)度使盧鈞,“不欲稱名”,改“汾水川祠”。五代后晉天福六年(941)封“昌寧公”,又稱“昌寧公祠”。宋真家天禧四年(1020),封“靈感元應(yīng)公,賜額宣濟(jì)”。明洪武七年(1374)重修。清順治六年(1649),毀于兵火。嘉慶十七年(1812),又受汾水漫淹。道光十九年(1839)重修,僅建正殿三間,東西耳房、廂房各五間,山門、鐘鼓二樓及西偏院一所。之后失修,殿宇傾圮,古木被代,廟院荒蕪,只有臺(tái)駘神像為村民保護(hù)至今,藏于原廢正殿改修的平房內(nèi),現(xiàn)在廟址東西39米,南北37米,總面積1248平方米。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十四

蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的摩崖大佛,為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,原是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。下面是小編收集整理的5篇介紹山西蒙山大佛的。

導(dǎo)游詞。

范文,歡迎借鑒參考。

蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,僅見胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。

蒙山大佛,也稱晉陽西山大佛,是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載,蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根據(jù)實(shí)際測量,蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米,按比例估計(jì)原來的佛頭高約10米,加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大約為46米。20xx年起,太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。20xx年10月,蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。

蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于北齊天保二年(公元559年),北齊文宣帝高洋賜額“開化寺”。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛。當(dāng)時(shí)太原被稱為晉陽,是北齊王朝的陪都。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè),擊敗爾朱榮,后來實(shí)際掌控東魏朝政,為北齊的建立打下基礎(chǔ)。此后北齊各代帝王常往來于首都鄴城和別都晉陽之間,相當(dāng)重視對晉陽的建設(shè)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載,《北齊書》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內(nèi)”說的就是蒙山開化寺大佛。因此,蒙山大佛有時(shí)也被稱為“晉陽西山大佛”。

蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像”,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年(公元559年)。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內(nèi)”的記載,認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí);又根據(jù)宋人記載中蒙山曾有北齊天統(tǒng)五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天統(tǒng)五年三四月間北齊后主身在晉陽且有重要佛事舉行,推定蒙山大佛的完工時(shí)間就是北齊天統(tǒng)五年(公元569年)。

蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成,位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式,寬29.60米,進(jìn)深17米,平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失,山與頸部平齊,研究者推測當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石,開鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址,散落有殘碎磚瓦,還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。蒙山大佛為單體佛像,龕內(nèi)外沒有脅侍像的遺跡。

大佛頭部遺失。頸部直徑5米,高2米余,有三條陰刻項(xiàng)線。頸部至腹部高22米,兩肘間距22.70米。兩肩平而寬,胸胛肥厚,身形壯碩。由于大佛的巖體為疏松的砂巖,風(fēng)化、崩塌相當(dāng)嚴(yán)重,佛像衣紋服飾已無法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔,據(jù)推測為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長12米、寬2.80米,保存較為完好。佛像施禪定印。右手長3.10米,手掌及小指尚存;左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿,高3米,結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。雙腿和臺(tái)基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為,佛像原來的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐,但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而,清理之后的佛像施禪定印,結(jié)跏趺坐,并不是倚坐的佛像。后來的研究者認(rèn)為,蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因,侔釋迦之真相”;另一個(gè)理由是北魏開鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印,結(jié)跏趺坐,與蒙山大佛相同。

蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右,即蒙山大佛通高為40米,加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座,總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書》記載蒙山開化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合現(xiàn)代0.295米,唐代記載中蒙山大佛的高度為59米,比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0.33米計(jì)算,得出蒙山大佛的高度為66米;也有媒體計(jì)算為63米;還有媒體稱蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些媒體由此認(rèn)定,蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有媒體聲稱,蒙山大佛與樂山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名,并根據(jù)三者的高度關(guān)系(認(rèn)為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱為“世界第二大石佛”。

大佛前的平臺(tái)上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡,門墩石和地栿尚在,研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺,碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞,是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè),崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上,為長方形,高2.50米,寬1.85米,是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的,文字已漫漶不清,只能判斷出刻的是佛經(jīng),無法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻東側(cè)的小窟高、寬都在1米左右,因巖石崩塌,此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟,面闊2.97米,進(jìn)深2.99米,高2.94米,四角攢尖頂。長方形的窟門高1.74米、寬0.97米、深0.52米,門兩側(cè)雕有石柱,石柱上雕出櫨斗,櫨斗之上是雕刻的闌額,闌額的斗栱為一斗三升式,柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形,向外撇出,尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征,研究者認(rèn)為此窟可能開鑿于北齊。窟內(nèi)為素壁,并無龕像,屬于禪窟,窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。

另據(jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,賜額開化,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁壽初(620xx年)建佛閣,改額凈明。唐武德三年(620xx年)李淵自守河?xùn)|來游于禪之后,復(fù)改為開化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來舍利塔二座,塔高二丈。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建?!?/p>

五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝前,于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴(yán)閣”,高五層,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,庇蓋于內(nèi),同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”,修“鹿苑雞園”。大閣凌云,氣勢非凡,豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,重修開化寺,實(shí)際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的開化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知。

1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時(shí),實(shí)地勘測實(shí)為大佛胸部,其高有五丈多,寬約8丈,頭部尚未找到,僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。

“端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長”,又是一個(gè)端午時(shí)節(jié),正是游玩避暑好時(shí)候,我們?nèi)胰x源區(qū)的蒙山大佛游玩。一路上,我坐在觀光電瓶車上,像一只快樂的小鳥嘰嘰喳喳地說個(gè)不停。轉(zhuǎn)眼間,就到了半山腰,走下車來,放眼望去,只見一條彎彎曲曲的小石路通向了一尊巨大的佛像。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像在云端似的。

我們順著小山路往上爬,中夏的美景盡收眼底。小路兩旁,小草碧綠一片,小樹已能成蔭,各種野花紅的、白的、紫的開得到處都是。最讓我印象深刻的是一路上形狀多樣的手工音樂盒子。它是用木頭制作的,有的像蘑菇房子、有的像大象、有的像蘋果,從那里發(fā)出的音樂令我心情愉悅。到了山頂,爬上高高的臺(tái)階,一尊巨大、雄偉的石頭佛像呈現(xiàn)在眼前,這就是有名的“蒙山大佛”。我們?nèi)以诖蠓鹣铝粝铝诵腋H艺铡?/p>

多愉快的一次游玩啊!

蒙山大佛位于山西省太原市西南約20公里處,始鑿于北齊高洋帝天保二年(551),距今已有1400多年,其開鑿時(shí)間比四川樂山大佛早162年,可謂歷史久遠(yuǎn);蒙山大佛鑿刻時(shí),“夜則以火照作,寒則以湯為泥”,費(fèi)時(shí)25載,佛像高63米,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛高10米,可謂規(guī)模宏偉,堪稱天下第一佛。

東漢明帝永平十一年(68)便開始在此建立寺院。南北朝隋唐時(shí)期,凈土宗始祖曇鸞、高僧慧瓚、以及凈土宗開宗三祖師之一的道綽等一代高僧,都曾在此弘揚(yáng)佛法。在那很長一段時(shí)期,晉陽地區(qū)高僧云集,是中國北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的開化寺,則是其中香火最盛的寺廟之一。在海外,特別是日本、韓國及東南亞佛教界,都將蒙山大佛稱為“交城蒙山大佛”,因?yàn)槲挥谏轿魇〗怀强h的玄中寺就是佛教凈土宗心目中公認(rèn)的祖庭。其實(shí),佛教凈土宗的早期道場就在蒙山大佛所在的開化寺,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),才有了海外佛教界所稱的“交城蒙山大佛”之誤說。而日本佛教界更是推崇蒙山大佛,認(rèn)為其歷史悠久居中國佛像之首。

大佛所在的寺院,原是東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551年),北齊文宣帝高洋賜名“開化”,又稱“開化寺”,并依山鑿寺后大巖為大佛和建造上、下二寺。大佛經(jīng)過五個(gè)皇帝,歷時(shí)20xx年終于鑿成。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。傳說,隋末李淵做太原留守時(shí),參拜蒙山大佛的當(dāng)晚夢見“化佛滿空,毫光數(shù)丈”,以為祥瑞,從而堅(jiān)定了起兵反隋的決心。李淵當(dāng)皇帝后的唐武德三年(620),復(fù)名“開化寺”。顯慶五年(660),唐高宗李治攜皇后武則天巡幸并州,瞻仰開化寺及大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州官長“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。

武則天和李治回到京城長安后,用了兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮特制袈裟兩件,派專使馳快馬飛送并州,給大佛披上袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹數(shù)千萬眾”,轟動(dòng)天下。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,五年用工三十萬,重修大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉知遠(yuǎn)留守晉陽,再次重修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。一時(shí)蒙山大佛在皇家眼中形同國廟,在百姓眼中至靈至寶,倍受尊崇。其社會(huì)和歷史地位可見一斑。這令中國蒙山大佛在相當(dāng)長的一段歷史時(shí)期內(nèi),顯得尤為光鮮靈異!

中國蒙山大佛自問世以來,倍受皇家關(guān)寵,僧眾喜愛,為弘揚(yáng)和傳播佛教文化發(fā)揮了重要作用。然而,隨著朝代更替、歲月變遷,曾經(jīng)顯赫一時(shí)的蒙山大佛也在不知不覺間逐漸淡出了人們的視線。在飽受戰(zhàn)火損毀和大自然風(fēng)霜雨雪的剝蝕后,終于在元朝之末閣傾像塌,大佛的頭部早在元代之前就已經(jīng)崩落。從此,大佛之腹、手、腿、足以及基座和大閣遺基就被掩埋于山石、殘磚和泥沙之中,不為后人所知。顯赫了八百年的“蒙山大佛”從此埋沒六百余年。史籍中曾記載蒙山大佛便已“蕩然無存”。

上世紀(jì)80年代,在太原南郊文化館工作的王劍霓參加地名普查時(shí)刻意尋找失蹤多年的大佛。王劍霓的祖父王建屏曾任抗戰(zhàn)時(shí)期山西佛教會(huì)會(huì)長,是山西佛協(xié)會(huì)創(chuàng)始人。王劍霓從小就從祖父那里聽過很多蒙山大佛的故事。為尋找蒙山大佛,王劍霓踏遍了整個(gè)晉源的西山地區(qū),甚至差點(diǎn)失足掉落懸崖,終于在蒙山發(fā)現(xiàn)了五代后晉北平王劉知遠(yuǎn)《重修蒙山開化莊嚴(yán)閣記》的殘碑。而他最終認(rèn)定當(dāng)?shù)厮碌状宓摹按蠖茄隆本褪敲缮酱蠓稹?983年,王劍霓在《地名知識》雜志上發(fā)表文章《“晉陽西山大佛”遺跡找到了》,引起了中國考古界和佛教界的轟動(dòng)。

自從1980年蒙山大佛被發(fā)現(xiàn)以來,社會(huì)各界有識之士對蒙山大佛給予了高度關(guān)注,并通過各種渠道呼吁對大佛進(jìn)行修復(fù)保護(hù)和開發(fā)。蒙山大佛是世界佛教史上的一大奇跡,這樣一尊具有1500多年歷史的摩崖石刻大佛,它所承載的歷史文化是其他大佛所無法比擬的,文化研究價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是毋庸置疑的。是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。湮沒在塵土中的大佛端坐于蒙山南麓的石崖之間。寬大的胸肩、修長的雙臂從兩側(cè)石崖中呼之欲出,殘破的半截佛身仍然傳達(dá)著令人震撼的莊嚴(yán)使命。

晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽,南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。

晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來說,我晉陽西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,論高度,晉陽西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。

晉陽西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”,可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽,復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。

武則天和李治回到京城長安后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬,重修了大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽),又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。

自北齊鑿佛,歷隋、唐、五代、宋、元、明、清,歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運(yùn),當(dāng)仍在其處,共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘。

蒙山大佛景區(qū),位于太原市晉源區(qū)西北的開化溝內(nèi),毗鄰晉祠、天龍山、龍山、太山、古晉陽城、晉陽湖等景區(qū),山體雄渾,松柏成蔭,溪水潺潺,鳥鳴幽谷。

蒙山大佛(古時(shí)又稱“晉陽西山大佛”)座落于蒙山北峰,遠(yuǎn)觀山似一尊佛,佛似一座山,為釋迦牟尼坐像佛。大佛開鑿于北齊天保二年(551年),史書記載高200尺(唐尺,約合今63米),比西方認(rèn)為的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米,略低于四川樂山大佛,但開鑿時(shí)間卻早162年,是目前所知世界上有確切紀(jì)年的開鑿最早的巨型石刻佛像。

大佛所處的開化寺,歷來是晉陽地區(qū)的佛教中心。從北齊到元,歷代統(tǒng)治者都大加修建,膜拜有加。北齊歷時(shí)20xx年建成,《北齊書》載“鑿晉陽西山為大佛,一夜燃油萬盆,光照官內(nèi)”?!吨匦廾缮介_化寺莊嚴(yán)閣記》記載,李淵以唐國公身份“至此瞻禮,夜夢化佛,滿室毫光數(shù)丈”?!斗ㄔ分榱帧份d,顯慶末年(661年)唐高宗李治和皇后武則天瞻禮開化寺大佛,大敕珍寶財(cái)物,由內(nèi)宮為大佛制袈裟。南北朝時(shí),佛教高僧即現(xiàn)在日本最為興盛的佛教凈土宗師曇鸞,曾在開化寺(時(shí)稱并州大巖寺)鉆研佛法,繼曇鸞大師后弘揚(yáng)凈土業(yè)的道綽禪師,最初也在此處精研經(jīng)典。

目前,蒙山大佛恢宏雄偉,開化寺莊嚴(yán)肅穆,誦經(jīng)之音裊裊縈耳,溪水潺潺、鳥鳴幽谷,初步向世人展出“佛山”的昔日風(fēng)貌,受到海內(nèi)外宗教界和旅游界的廣泛關(guān)注,開始顯現(xiàn)出極強(qiáng)的吸引力。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十五

今年春節(jié)我們來到姑奶家,跟太奶一起過年。今天是大年初三,陽光明媚,天氣晴朗,我和我爺爺、奶奶、爸爸、媽媽一起去蒙山大佛游玩。

我們坐著車,一行人來到了蒙山腳下。一下車,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見在山頂?shù)倪h(yuǎn)處,隱隱約約矗立著一尊大佛。爸爸指著那個(gè)地方說:“今天我們來比賽,看誰能堅(jiān)持爬到山頂?shù)矫缮酱蠓鹉_底下。”我一聽,興奮極了:“沒問題?!闭f完就第一個(gè)朝通往山頂?shù)臉翘菖苓^去。剛開始,我一直處于爬在第一個(gè)的位置,沒有臺(tái)階的地方一路小跑,有臺(tái)階的地方也是急急往前沖,眼看其它人讓我給遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了后面,我想還是等等爸爸媽媽,還有爺爺奶奶吧??墒?,等他們?nèi)悸郎蟻?,都已?jīng)累得滿頭大汗,氣喘吁吁。而我一點(diǎn)汗也沒有,也沒覺得累。

后面還有很多的臺(tái)階,爸爸媽媽和爺爺奶奶邊走邊說著話,慢悠悠得爬著。我爬一會(huì)兒等他們一會(huì),終于到達(dá)了蒙山大佛的腳底下:“哇,這個(gè)大佛好高呀!”我不禁感嘆著。這時(shí),爸爸對我說:“這個(gè)蒙山大佛高63米,是世界上第二大佛,在古代北齊天保年間鑿的,之后他的頭有次掉了,后來又重新做了個(gè)頭補(bǔ)上了?!薄霸瓉磉@個(gè)大佛還有這么多故事啊?!蔽尹c(diǎn)著頭。我們在大佛前玩了很久,還拍照作了留念。

回家的路上,爸爸表揚(yáng)了我,說我今天第一個(gè)爬到大佛前,值得表揚(yáng),我一聽心里更高興啦!

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十六

山西省博物館:位于太原市上官巷東,原是文廟。博物館占地約1.3萬平方米,由照壁、六角井亭、欞星門、大成門、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。欞星門內(nèi)東西廂房、大成殿及東西廡均為陳列室。館內(nèi)藏品豐富,省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多,有殷代銅觥、春秋時(shí)吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫、東晉名畫家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩軸等。

純陽宮:是山西省博物館專題陳列部,簡稱省博物館二部,位于五一廣場西北隅。該部利用道教建筑純陽宮展出歷史文物。純陽宮是明萬歷年間興建的,清代做過整修,宮宇建筑精巧,布局獨(dú)特,雕飾富麗,是別具一格的建筑群。館內(nèi)展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書法、繪畫、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等10多個(gè)專題。這些展品對研究我國歷史、文字學(xué)、工藝美術(shù)和冶煉鑄造技術(shù)等具有重要價(jià)值。

蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,僅見胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十七

蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,僅見胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。

蒙山大佛,也稱晉陽西山大佛,是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載,蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根據(jù)實(shí)際測量,蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米,按比例估計(jì)原來的佛頭高約10米,加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大約為46米。起,太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。10月,蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十八

另據(jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,賜額開化,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁壽初(6)建佛閣,改額凈明。唐武德三年(6)李淵自守河?xùn)|來游于禪之后,復(fù)改為開化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來舍利塔二座,塔高二丈。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建?!?/p>

五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝前,于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴(yán)閣”,高五層,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,庇蓋于內(nèi),同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”,修“鹿苑雞園”。大閣凌云,氣勢非凡,豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,重修開化寺,實(shí)際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的開化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知。

1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時(shí),實(shí)地勘測實(shí)為大佛胸部,其高有五丈多,寬約8丈,頭部尚未找到,僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。

介紹蒙山優(yōu)選(通用19篇)篇十九

蒙山大佛,也稱晉陽西山大佛,是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載,蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根據(jù)實(shí)際測量,蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米,按比例估計(jì)原來的佛頭高約10米,加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大約為46米。20xx年起,太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。20xx年10月,蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。

蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于北齊天保二年(公元559年),北齊文宣帝高洋賜額“開化寺”。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛。當(dāng)時(shí)太原被稱為晉陽,是北齊王朝的陪都。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè),擊敗爾朱榮,后來實(shí)際掌控東魏朝政,為北齊的建立打下基礎(chǔ)。此后北齊各代帝王常往來于首都鄴城和別都晉陽之間,相當(dāng)重視對晉陽的建設(shè)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載,《北齊書》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內(nèi)”說的就是蒙山開化寺大佛。因此,蒙山大佛有時(shí)也被稱為“晉陽西山大佛”。

蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像”,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年(公元559年)。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像,一夜然油萬盆,光照宮內(nèi)”的記載,認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí);又根據(jù)宋人記載中蒙山曾有北齊天統(tǒng)五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天統(tǒng)五年三四月間北齊后主身在晉陽且有重要佛事舉行,推定蒙山大佛的完工時(shí)間就是北齊天統(tǒng)五年(公元569年)。

蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成,位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式,寬29.60米,進(jìn)深17米,平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失,山與頸部平齊,研究者推測當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石,開鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址,散落有殘碎磚瓦,還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。蒙山大佛為單體佛像,龕內(nèi)外沒有脅侍像的遺跡。

大佛頭部遺失。頸部直徑5米,高2米余,有三條陰刻項(xiàng)線。頸部至腹部高22米,兩肘間距22.70米。兩肩平而寬,胸胛肥厚,身形壯碩。由于大佛的巖體為疏松的砂巖,風(fēng)化、崩塌相當(dāng)嚴(yán)重,佛像衣紋服飾已無法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔,據(jù)推測為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長12米、寬2.80米,保存較為完好。佛像施禪定印。右手長3.10米,手掌及小指尚存;左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿,高3米,結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。雙腿和臺(tái)基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為,佛像原來的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐,但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而,清理之后的佛像施禪定印,結(jié)跏趺坐,并不是倚坐的佛像。后來的研究者認(rèn)為,蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因,侔釋迦之真相”;另一個(gè)理由是北魏開鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印,結(jié)跏趺坐,與蒙山大佛相同。

蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右,即蒙山大佛通高為40米,加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座,總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書》記載蒙山開化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合現(xiàn)代0.295米,唐代記載中蒙山大佛的高度為59米,比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0.33米計(jì)算,得出蒙山大佛的高度為66米;也有媒體計(jì)算為63米;還有媒體稱蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些媒體由此認(rèn)定,蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有媒體聲稱,蒙山大佛與樂山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名,并根據(jù)三者的高度關(guān)系(認(rèn)為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱為“世界第二大石佛”。

大佛前的平臺(tái)上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡,門墩石和地栿尚在,研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺,碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞,是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè),崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上,為長方形,高2.50米,寬1.85米,是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的,文字已漫漶不清,只能判斷出刻的是佛經(jīng),無法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻東側(cè)的小窟高、寬都在1米左右,因巖石崩塌,此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟,面闊2.97米,進(jìn)深2.99米,高2.94米,四角攢尖頂。長方形的窟門高1.74米、寬0.97米、深0.52米,門兩側(cè)雕有石柱,石柱上雕出櫨斗,櫨斗之上是雕刻的闌額,闌額的斗栱為一斗三升式,柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形,向外撇出,尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征,研究者認(rèn)為此窟可能開鑿于北齊??邇?nèi)為素壁,并無龕像,屬于禪窟,窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。

另據(jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,賜額開化,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁壽初(620xx年)建佛閣,改額凈明。唐武德三年(620xx年)李淵自守河?xùn)|來游于禪之后,復(fù)改為開化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來舍利塔二座,塔高二丈。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建。”

五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝前,于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴(yán)閣”,高五層,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,庇蓋于內(nèi),同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”,修“鹿苑雞園”。大閣凌云,氣勢非凡,豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,重修開化寺,實(shí)際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的開化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知。

1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時(shí),實(shí)地勘測實(shí)為大佛胸部,其高有五丈多,寬約8丈,頭部尚未找到,僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。

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優(yōu)秀作文在寫作中能夠準(zhǔn)確把握文章的主題,并通過合理的論證和豐富的細(xì)節(jié)來展開。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和借鑒。
優(yōu)秀作文深入人心,讓人產(chǎn)生共鳴和思考,具有一定的感染力。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文范文,讀后不僅讓我們受益匪淺,也能提高我們的寫作水平。親愛的兒子:新的一年到來了
優(yōu)秀作文有其獨(dú)特之處,它在表達(dá)上更加準(zhǔn)確、生動(dòng),邏輯更加嚴(yán)密。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的評點(diǎn),希望對大家的寫作有所指導(dǎo)。夜深了,如鉤弦月高掛空中,冷冷的清輝
演講稿范文的開頭要引人入勝,激發(fā)聽眾的興趣,并且要有一個(gè)清晰的主題,能夠得到聽眾的關(guān)注和認(rèn)可。接下來,我們將分享一些優(yōu)秀演講稿的案例,供大家學(xué)習(xí)借鑒,提升寫作能
在現(xiàn)代社會(huì),演講稿范文被廣泛運(yùn)用于各種場合,如學(xué)校的演講比賽、企業(yè)的公開演講、政府的宣講活動(dòng)等,它不僅是一種有效的表達(dá)方式,更是展示個(gè)人能力和魅力的重要途徑。隨
優(yōu)秀學(xué)生在日常生活中,注重健康飲食,保持良好的作息習(xí)慣,以保持身心健康。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀學(xué)生范文,僅供參考,大家一起來看看吧。這些范文涵蓋了優(yōu)秀學(xué)生的
寫一篇優(yōu)秀的作文不僅是為了得分,更是為了提升自己的思維能力和表達(dá)能力。為了方便大家理解和學(xué)習(xí),我們收集了一些優(yōu)秀作文的案例供大家參考。20歲花季,她,在封建社會(huì)
制定工作方案需要進(jìn)行合理的分析和預(yù)估,以保證計(jì)劃的可行性和實(shí)施的成功。以下是一些成功的工作方案案例,供大家學(xué)習(xí)和借鑒,希望能夠?qū)δ愕墓ぷ饔兴鶐椭?。為進(jìn)一步整頓和
結(jié)婚是一種責(zé)任和義務(wù),它要求夫妻之間相互支持和照顧,在困難和挫折面前共同前行。以下是小編為大家準(zhǔn)備的幸福婚姻的案例分享,希望能給大家?guī)硪恍┬判暮陀職狻?/div>
每次經(jīng)歷都值得我們用心去總結(jié),這樣才能更好地吸取教訓(xùn),不斷提高自己。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家一些啟發(fā)和參考。90歲高齡的俞明德是新中國成
優(yōu)秀作文以清新獨(dú)特的文風(fēng)和抒情的筆調(diào)給人留下深刻的印象。下面是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家寫作帶來一些幫助。做錯(cuò)了事,才知道悔改。走錯(cuò)了路,
優(yōu)秀作文應(yīng)該具備思想的獨(dú)立性和深度,使讀者能夠從中獲得新的思考和啟示。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?。廣州長隆動(dòng)物園是個(gè)人杰地
總之,通過參考范文范本,我們可以提升自己的寫作水平,培養(yǎng)銳利的思維和獨(dú)特的表達(dá)方式。以下是小編為大家特別收集的總結(jié)范文,希望能給讀者提供一些寫作思路和借鑒。
優(yōu)秀作文是通過合理的段落結(jié)構(gòu)和連貫的邏輯來展示文采和思考的作文。永遠(yuǎn)的朋友:朋友是一輩子的財(cái)富,他們就像陽光一樣,永遠(yuǎn)溫暖著我。人的一生需要樂觀。前幾天,我看了
優(yōu)秀作文不僅僅是文字的堆砌,更是作者內(nèi)心思想和感情的真實(shí)表達(dá)。隨后是一些優(yōu)秀作文的摘抄,希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。是《魯濱遜漂流記》,我十分喜歡這本書,
優(yōu)秀作文起承轉(zhuǎn)合,內(nèi)容連貫,讓讀者愉悅地領(lǐng)略到思想與藝術(shù)的結(jié)合。下面是一些優(yōu)秀作文的范例,大家可以參考一下,豐富自己的寫作技巧。在我的家鄉(xiāng)——肥城,有一處風(fēng)景優(yōu)
讀后感是讀完一本書之后,對其中的內(nèi)容和思想進(jìn)行總結(jié)和反思的一種寫作形式。以下是一些高分讀后感范文,希望對大家提供一些寫作的靈感和思路。習(xí)慣,這是一個(gè)很常見的詞,
發(fā)言稿的寫作可以提前準(zhǔn)備,可以充分思考和搜集資料,以便在演講時(shí)能夠更加自信和流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。閱讀優(yōu)秀的發(fā)言稿范文可以幫助我們拓寬視野,提高自己的寫作水平和
作文是一種表達(dá)能力的展示,通過寫作可以展示自己的思維和觀點(diǎn)。這些作文涵蓋了不同主題和寫作風(fēng)格,展示了優(yōu)秀作文的特點(diǎn)和魅力。信報(bào)訊今年高考,北大、清華兩校將最少增
優(yōu)秀作文通過獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和邏輯,使文章內(nèi)容更加緊湊和有力。以下是一些經(jīng)過篩選的優(yōu)秀作文范文,它們在內(nèi)容和語言表達(dá)上都有很高的水平。話說天下大勢分久必合,合久必分,
比賽是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的一種途徑,也能夠讓人更加明確自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向。接下來,我們將為大家介紹一些在比賽中獲得榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)的故事。前幾天我和爸爸觀看了法國對澳
范本的選擇應(yīng)該考慮到與寫作主題的相關(guān)性,以及適合讀者的水平和需求。請大家仔細(xì)閱讀以下總結(jié)范文,體會(huì)其中的寫作技巧和思維方式。在新課改的過程中,小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)
運(yùn)動(dòng)會(huì)是學(xué)校為了豐富學(xué)生課余生活,增強(qiáng)體質(zhì)和培養(yǎng)健康競爭意識而舉辦的一場盛會(huì)。接下來是一些運(yùn)動(dòng)會(huì)總結(jié)的樣例,希望能給大家提供一些創(chuàng)作的靈感和啟示。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)
通過豐富的例子和事實(shí)來支持觀點(diǎn)是寫好作文的關(guān)鍵之一。下面是一些優(yōu)秀作文的實(shí)例,通過這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到更多寫作的技巧和方法。施工任務(wù)中,他整天駕駛汽車東奔西
優(yōu)秀的作文不僅要有清晰的邏輯結(jié)構(gòu),還要有鮮明的觀點(diǎn)和充分的論據(jù)支持。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文例文,希望能夠給大家提供一些寫作思路和素材。星期日,我和爸爸媽媽一起
優(yōu)秀作文在表達(dá)觀點(diǎn)的同時(shí)還要富有感染力,能夠引起讀者的思考和共鳴。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。今天是寒假的最后一天,而我是六年級,寒假
優(yōu)秀作文可以通過生動(dòng)的描寫和獨(dú)特的視角,展示作者獨(dú)到的思考和洞察力。以下是一些優(yōu)秀作文的片段引用,希望能給大家提供一些寫作上的啟示和思考?,F(xiàn)在,小木偶有了人類所
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