優(yōu)秀作文憑借其獨(dú)特的表達(dá)方式和藝術(shù)性的結(jié)構(gòu)贏得讀者的贊賞。下面是一些優(yōu)秀作文的選段，希望能夠給大家展示出作文的魅力和特點(diǎn)。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇一
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
即使是不懂畫(huà)的人，也能一眼看出中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同之處：西洋畫(huà)，滿(mǎn);中國(guó)畫(huà)，空。一張畫(huà)紙，畫(huà)得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫(huà);一張畫(huà)紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣紙之上，是中國(guó)畫(huà)。
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白;中國(guó)話(huà)的最高境界，在于話(huà)音留三分。真正有分量的人，只講有分量的話(huà)。一個(gè)敢于少講話(huà)的人，必定是對(duì)自己話(huà)中傳達(dá)的威力有信心的人。衣若素雅，能凸顯你的臉龐;妝若素淡，能映襯出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會(huì)搶了要害之處的風(fēng)頭。
人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來(lái)更為豐富。一個(gè)會(huì)布局的人，永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿(mǎn)。
根據(jù)上述材料，寫(xiě)一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。
注意：角度自選，立意自定，題目自擬。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。除詩(shī)歌外，文體不限。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【優(yōu)秀作文】。
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國(guó)畫(huà)有了無(wú)盡的張力，給予我們無(wú)窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫(huà)筌》中有語(yǔ)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。”如見(jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中，見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣。”其理一也。
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么?戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)。”在這個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的'空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿(mǎn)，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單。慧開(kāi)禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”可見(jiàn)給心靈留白，做到心無(wú)旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。
當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫(huà)什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)，從家庭到工作，甚至興趣愛(ài)好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M(mǎn)滿(mǎn)的，但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書(shū)寫(xiě)?自己書(shū)寫(xiě)的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開(kāi)出一片燦爛的花田。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇二
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國(guó)畫(huà)有了無(wú)盡的張力，給予我們無(wú)窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫(huà)簽》中有語(yǔ)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。”如見(jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中，見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣。”其理一也。
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么？戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)。”在這個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿(mǎn)，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單。慧開(kāi)禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”可見(jiàn)給心靈留白，做到心無(wú)旁鶩，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。
當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫(huà)什么，他便成為什么。于是，焦急的.父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)，從家庭到工作，甚至興趣愛(ài)好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M(mǎn)滿(mǎn)的，但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書(shū)寫(xiě)？自己書(shū)寫(xiě)的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開(kāi)出一片燦爛的花田。
模擬打分：（內(nèi)容）21分+（表達(dá)）23分+（發(fā)展等級(jí)）8分=52分。
總評(píng)。
這篇文章最大的亮點(diǎn)是審題準(zhǔn)確，立意深刻。命題材料內(nèi)容豐富，信息量大，要精準(zhǔn)把握中心含意不大容易，而本文無(wú)論是闡述藝術(shù)中“留白”的功效，還是闡述人生中“留白”的智慧，都契合材料中心含意，全文思路清晰，見(jiàn)解深刻。本文的又一亮點(diǎn)是妙用引證，全文四處引用，不僅引得貼切，而且評(píng)得精當(dāng)，有文采，有說(shuō)服力。此外，本文語(yǔ)言凝練，表意精準(zhǔn)，顯示了較深的表達(dá)功底。而本文的不足主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一是入題太慢，論證不夠集中，本文是從“人生”的角度闡述“留白”的意義，所以用來(lái)闡述“藝術(shù)留白”的內(nèi)容偏多了；第二是論證思路不夠清晰，如倒數(shù)第二段的旁逸削弱了文章的說(shuō)理力度；第三是論證方法不夠豐富，本文引證精彩，“黛玉”一例精當(dāng)，但除此之外沒(méi)有更多的經(jīng)典論據(jù)，也沒(méi)有比喻、類(lèi)比這些能使文章更顯才情的論證方法。
提升方略。
針對(duì)上述分析，要提升本文需針對(duì)性解決以下三方面問(wèn)題：一是要以“人生”的“留白”為重點(diǎn)集中論述，可以先刪減再增強(qiáng)――刪減合并二到四段，增加后文論述中心觀點(diǎn)的內(nèi)容；二要緊扣標(biāo)題“智慧留白，人生至境”，突出“智慧”和“至高境界”，這樣就可以強(qiáng)調(diào)“留白”的意義；三要改寫(xiě)倒數(shù)第二段，可以從―留白是為了更好地創(chuàng)造與前行”的角度來(lái)說(shuō)明“留白是人生至境”，要更換所舉事例，如可舉楊瀾人生中的兩次“留白”和“飛躍”（1994年從央視辭職到美國(guó)留學(xué)，成鳳凰衛(wèi)視《楊瀾工作室》當(dāng)家人；退出鳳凰衛(wèi)視，一度沉寂，成“陽(yáng)光衛(wèi)視”當(dāng)家人）。另外，恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比、比喻等論證方法，也能為本文錦上添花。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇三
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國(guó)畫(huà)有了無(wú)盡的張力，給予我們無(wú)窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫(huà)筌》中有語(yǔ)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。”如見(jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中，見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣。”其理一也。
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么?戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)。”在這個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿(mǎn)，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單。慧開(kāi)禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”可見(jiàn)給心靈留白，做到心無(wú)旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。
當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫(huà)什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)，從家庭到工作，甚至興趣愛(ài)好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M(mǎn)滿(mǎn)的，但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書(shū)寫(xiě)?自己書(shū)寫(xiě)的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開(kāi)出一片燦爛的花田。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇四
周末，回家看望母親，家里靜悄悄的，一只貓安詳?shù)嘏P在陽(yáng)光下花園的一角。奇怪，母親呢，我有些悵然，迷茫間，我聽(tīng)到低低的唱聲，是越劇的腔韻。原來(lái)母親坐在樓上陽(yáng)臺(tái)溫軟的陽(yáng)光下，戴著老花鏡在繡花，嘴里還悠閑地哼著曲。我們一個(gè)個(gè)從母親身邊飛走，辛苦大半生的母親，終于可以清閑地享受一個(gè)人的快樂(lè)時(shí)光了!我的一位鄰居，自女兒去省城讀大學(xué)，就得了一種莫名其妙的病，周身不暢，不是頭疼，就是腰疼，要么失眠，去醫(yī)院也診不出個(gè)所以然，最后醫(yī)生說(shuō)，是心理引起的。子女大了總歸要離開(kāi)父母的，要學(xué)會(huì)給自己松綁，給忙碌慣了的生活，來(lái)杯下午茶。婚姻中也要學(xué)點(diǎn)“留白”的藝術(shù)。從前的女同事，不時(shí)接到老公殷切的電話(huà)，詢(xún)問(wèn)在哪里，和誰(shuí)在一起，在做什么，像是在熱戀中。中秋聚會(huì)，天晚了，老公催促她快點(diǎn)回家。一向溫雅的她，臉上露出了慍怒，說(shuō)像他的私有財(cái)產(chǎn)，被捆綁起來(lái)。其實(shí)夫妻親密應(yīng)有“間”。現(xiàn)代人所謂的壓力太大，多半是自己不會(huì)調(diào)適生活，沒(méi)有自己的愛(ài)好之花，點(diǎn)綴在生活這件衣衫上。讓人生多點(diǎn)留白，一張一弛間獲得一種平衡。有的生活，像一些老城區(qū)，密密擠擠，見(jiàn)縫插針建滿(mǎn)房屋，沒(méi)有休閑的去處，這種環(huán)境，多半不受人喜歡。相反新建城區(qū)，多是綠蔭夾道，適時(shí)地留一處草地花園，因優(yōu)雅的環(huán)境，房?jī)r(jià)也一直處于高位。人生之弦不必調(diào)得太緊，也要懂得間隔放松自己。曾有人問(wèn)鋼琴家魯賓斯坦：你如何將鋼琴的音色處理得這么超凡入圣?魯賓斯坦只是笑了笑說(shuō)：我的彈奏技巧并不比別人好。不過(guò)“停頓”，是藝術(shù)的精華所在。其實(shí)人與人交往，也要注意“留白”的藝術(shù)。我認(rèn)識(shí)一女孩小燕，每次見(jiàn)面，她就像喝了會(huì)說(shuō)話(huà)的酒，似乎沒(méi)有終結(jié)的意思，她始終是談話(huà)主角。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，給談話(huà)留個(gè)空白，給別人一個(gè)緩沖。古人云：話(huà)到舌間留半句。就蘊(yùn)含了一定的談話(huà)藝術(shù)。言語(yǔ)如江水滔滔并非口才好，有時(shí)，恰會(huì)讓人產(chǎn)生反感。適時(shí)的停頓，眼神的探尋和交流，會(huì)讓交談在一種默契中緩緩流淌。正如公路一樣,一段直路后，必有一段彎道，過(guò)分平坦的大道容易使司機(jī)疲勞，分散注意力，易出事故。而設(shè)計(jì)彎道的目的，好似行程的“留白”，給大腦緩和，是為減少事故隱患。留白，就是給生活的天空嵌上星星，讓生活有亮的光束。趟過(guò)歲月的煙塵，修煉一種與世無(wú)爭(zhēng)的悠然，竹葉杯中，吟風(fēng)弄月，是一種閑適，是一種生活的智慧。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇五
歲月的風(fēng)鈴搖呀搖，不知不覺(jué)已風(fēng)風(fēng)雨雨搖過(guò)了十六個(gè)春秋。奶奶說(shuō)：“幾天不見(jiàn)，這孩子真長(zhǎng)大了，個(gè)頭又高了一截。”母親說(shuō)：“終于長(zhǎng)大了，懂得體諒父母的辛苦了。”老師說(shuō)：“你可長(zhǎng)大了，現(xiàn)在能主動(dòng)學(xué)習(xí)了。”……我也認(rèn)為自己確實(shí)長(zhǎng)大了，已越來(lái)越成熟了。
“老師，我什么時(shí)候能長(zhǎng)大呀？”在幼兒園成長(zhǎng)的檔案里，曾留下了我稚嫩的聲音。多姿多彩的連環(huán)畫(huà)曾給了我無(wú)窮的樂(lè)趣。小時(shí)候，我總盼望自己快快長(zhǎng)大，那時(shí)只是希望自己長(zhǎng)大后能獨(dú)立生活，不再受父母的“壓迫”。早飯由父母做，衣服由父母穿，床鋪由父母理……雖然父母給予了我許多溫馨，但我感覺(jué)到一切不像是自己的。所以，我渴望長(zhǎng)大，渴望快一點(diǎn)兒長(zhǎng)大。
花開(kāi)花落，秋風(fēng)秋雨，又一個(gè)秋天翩然而至。終于，我上小學(xué)四年級(jí)了。母親對(duì)我說(shuō)：“你已經(jīng)不小了，生活上也該自理了。”于是，我擁有了屬于自己的小天地——一間三平方米的小屋。這實(shí)在太令人興奮了，終于有了自己的歸宿，生活可以自理一下了。在這小小的天地里，讀書(shū)便成了我最大的樂(lè)趣。看《牛虻》，不禁為那難以割舍的骨肉親情所感動(dòng)；看科幻小說(shuō)《神秘世界》，任憑我扇動(dòng)想象的翅膀，為故事情節(jié)再添些神秘與美妙。我陶醉在書(shū)的海洋里。書(shū)是智慧的源泉，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伴隨著墨韻書(shū)香，我一天天長(zhǎng)大了。
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。”當(dāng)花季的雨露潤(rùn)濕我的心扉時(shí)，我也漸漸成熟了。我步入了初中生活的門(mén)檻。這才是我真正向往的生活。記得剛剛住校的那個(gè)晚上，我興奮得一夜都沒(méi)有睡好，雖然心里覺(jué)得有點(diǎn)離家的凄涼。在學(xué)校里，我不僅領(lǐng)略了大自然的奧秘，太空世界的美妙，我還學(xué)會(huì)了怎樣做人。我和伙伴們縱情說(shuō)笑，無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)槲艺业搅丝梢燥w翔的翅膀，《鋼鐵是怎樣煉成的》把我鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)。
回首走過(guò)的日子，在成長(zhǎng)的道路上留下了一串歪歪斜斜的足跡，有痛苦也有歡樂(lè)，有充實(shí)也有失落。雖然童年的樂(lè)園令我留戀，但我還是希望再長(zhǎng)大一些。“萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”我要采擷智慧的浪花，不斷豐富、充實(shí)、完善自己，在美好生活的遐想與憧憬中，將我的每一天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，富有意義。
“長(zhǎng)大的感覺(jué)真好！”在我的成長(zhǎng)檔案里，我寫(xiě)下了自己的座右銘。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇六
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國(guó)畫(huà)有了無(wú)盡的張力，給予我們無(wú)窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫(huà)筌》中有語(yǔ)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。”如見(jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中，見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣。”其理一也。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇七
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么?戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)。”在這個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿(mǎn)，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單。慧開(kāi)禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”可見(jiàn)給心靈留白，做到心無(wú)旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。
當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫(huà)什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)，從家庭到工作，甚至興趣愛(ài)好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M(mǎn)滿(mǎn)的，但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書(shū)寫(xiě)?自己書(shū)寫(xiě)的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開(kāi)出一片燦爛的花田。
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高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇八
從作文題目類(lèi)型看，以往高考作文命題作文、材料作文、話(huà)題作文三分天下的局面已被打破，命題作文與材料作文已成為了高考作文命題的主流，“話(huà)題”在漸行漸遠(yuǎn)，但在今后仍將有一席之地，不能忽視，要有備無(wú)患。20xx年高考中，全國(guó)卷、新課標(biāo)卷等9套試題使用了材料作文，安徽卷、江蘇卷等7套試題使用了命題作文，話(huà)題作文只有1個(gè)，即重慶卷以“情有獨(dú)鐘”為話(huà)題。
材料作文，考生審題時(shí)要抓住材料的關(guān)鍵語(yǔ)句，找準(zhǔn)材料的最佳立意，理清材料的邏輯關(guān)系，要注意議論的結(jié)構(gòu)展開(kāi)，注意例證的新鮮。
命題作文注意化大為小，添加語(yǔ)素，拓展思路，寫(xiě)作時(shí)，可以用深刻的思想、濃烈的感情、不凡的構(gòu)思、精美的語(yǔ)言打動(dòng)閱卷老師。半命題作文，考生應(yīng)該抓住半命題的提示或限制，加以聯(lián)想，選取自己最熟悉的材料加以發(fā)揮即可。
話(huà)題作文不能脫離話(huà)題的范圍，也要小處著手，寫(xiě)得深刻些，切忌泛泛而談。
通過(guò)對(duì)近幾年高考作文命題范圍的剖析，我們清楚地知道，命題的范圍定位在培養(yǎng)健康心理素質(zhì)、掌握科學(xué)思維方法、注重個(gè)人品德修養(yǎng)、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復(fù)、不能怪誕、穩(wěn)中有變、變中有穩(wěn)”的命題規(guī)律，高考作文命題不重復(fù)前幾年出過(guò)的作文題，又不會(huì)背離前幾年的命題思路；既要發(fā)揚(yáng)前幾年在命題改革方面取得的成績(jī)，又要繼續(xù)探索新的命題方法，不斷創(chuàng)新。那么高考的命題范圍可以從以下幾個(gè)方面去揣摩和準(zhǔn)備。
1、人生態(tài)度：可以從世界觀、人生觀、價(jià)值觀等樂(lè)觀積極豁達(dá)的方面去思考。
2、愛(ài)國(guó)主義：可以從贊美祖國(guó)、民族尊嚴(yán)、國(guó)家繁榮、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面去思考。
3、理想信念：可以從怎樣樹(shù)立自己的理想、青年人應(yīng)該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實(shí)現(xiàn)的矛盾、勇敢面對(duì)挫折，自強(qiáng)不息和不懈追求等方面去思考。
4、傳統(tǒng)美德的繼承與現(xiàn)代人格的培養(yǎng)：可以從尊老愛(ài)幼、互幫互助、珍惜時(shí)間、樂(lè)觀進(jìn)取、拒絕冷漠等方面去思考。
5、科學(xué)思維方法：可以從辯證的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、創(chuàng)新的觀點(diǎn)等方面去思考。
調(diào)研近幾年的高考作文題目，內(nèi)容上關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，常考的角度如下：
人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；
人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；
人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；
理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
傳統(tǒng)美德，如誠(chéng)信、禮貌、孝順、謙遜等；
現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；
道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；
心理健康，如承受力、戰(zhàn)勝孤獨(dú)等；
人文關(guān)懷，如敬老、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體等；
為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；
讀書(shū)做人，如成熟、情操、品位等。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇九
摘要：人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國(guó)畫(huà)有了無(wú)盡的張力，給予我們無(wú)窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫(huà)筌》中有語(yǔ)：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。”如見(jiàn)竹林桃花便想見(jiàn)有茅廬草屋隱于其中，見(jiàn)蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來(lái)。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣。”其理一也。
文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說(shuō)什么?戛然而止而生的無(wú)窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無(wú)人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。
而戲曲中那個(gè)簡(jiǎn)單的舞臺(tái)更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬(wàn)馬可走過(guò)，洞房花燭已點(diǎn)燃，長(zhǎng)亭相送十八里別過(guò)……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語(yǔ)堂曾動(dòng)情地講：“看到秋天的云彩，原來(lái)生命別太擁擠，得空點(diǎn)。”在這個(gè)孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過(guò)于緊繃，若不適時(shí)松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時(shí)便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來(lái)看一看沿途的風(fēng)景，給心靈放個(gè)假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生無(wú)需塞得太滿(mǎn)，若無(wú)蝸角虛名的羈絆，輕松快樂(lè)竟是如此簡(jiǎn)單。慧開(kāi)禪師說(shuō)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”可見(jiàn)給心靈留白，做到心無(wú)旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。
當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無(wú)所作為的虛無(wú)主義，而是為了更好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫(huà)什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來(lái)的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂(lè)，從家庭到工作，甚至興趣愛(ài)好……這些都將這張紙?zhí)畹脻M(mǎn)滿(mǎn)的，但父母往往覺(jué)得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書(shū)寫(xiě)?自己書(shū)寫(xiě)的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來(lái)播下自己的花種，用心地澆灌，開(kāi)出一片燦爛的花田。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇十
列寧曾說(shuō)：“不會(huì)做小事的人，成不了大事業(yè)。”我卻要補(bǔ)充：不會(huì)珍視做小事的人，更成不了大事業(yè)。鏡子因平凡抹布的擦拭而纖塵不染、熠熠奪目，世界也因平凡者的無(wú)私付出而變得更加美好。
偉大出自平凡，平凡孕育偉大。任何人成功的身影后都隱藏著無(wú)數(shù)平凡者的默默付出。珍視他們的付出，我們才得以在陽(yáng)光下自如的奔跑，去造就屬于自己的不平凡。
面對(duì)平凡百姓曹劌的求見(jiàn)，魯莊公并未直接拒絕，而是珍視了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)事的用心，與其一同抵抗強(qiáng)大齊軍的進(jìn)犯，最終憑借他的軍事才能而奇跡般地獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”正是平凡人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的付出，對(duì)國(guó)事的奉獻(xiàn)引導(dǎo)了戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利；也正是因?yàn)橥跽邔?duì)平凡人付出的珍視，魯國(guó)才改變了敗亡的命運(yùn)。平凡之于偉大，就像水之于魚(yú)一般不可或缺，唯有珍視它們，懷一顆贊賞與感謝之心，人們才能在不平凡的道路上走得更遠(yuǎn)。
平凡者的無(wú)私奉獻(xiàn)與幫助是一筆容易被忽視的財(cái)富，而懂得珍惜這筆財(cái)富的人才會(huì)成就偉大。《咬文嚼字》雜志讀者為莫言的作品挑出許多歷史常識(shí)和文字錯(cuò)誤，莫言得知后沒(méi)有百般狡辯，而是欣然認(rèn)錯(cuò)，珍視平凡讀者對(duì)完善自己作品的付出。因?yàn)樗溃椒彩莻ゴ蟮幕灰驗(yàn)樗溃菬o(wú)數(shù)平凡者的意見(jiàn)與建議才筑成了不凡的文學(xué)。
平凡者以平凡的態(tài)度，默默地為不平凡的事業(yè)不斷做出自己的貢獻(xiàn)，這種精神值得也必須珍視！當(dāng)你在和煦春風(fēng)中感受自然的盎然美景時(shí)，可曾在意身邊的農(nóng)民工正在為城市注入勃勃的生機(jī)？當(dāng)你在炎炎夏日下為省幾步路而踏上公交車(chē)時(shí)，可曾瞥見(jiàn)駕駛座上司機(jī)額頭正在滲出細(xì)密的汗珠？當(dāng)你在金黃秋色里體味那豐收秋意時(shí)，可曾看到遠(yuǎn)處的環(huán)衛(wèi)工人正在清掃紛飛的落葉？當(dāng)你在刺骨嚴(yán)冬中因寒冷而瑟瑟發(fā)抖時(shí)，又可曾想起遠(yuǎn)方的老計(jì)正在冒著凜冽寒風(fēng)檢查那冰冷的鐵軌？他們就是這么容易讓人忽略，但平凡的他們做的本職工作匯聚起來(lái)就是最為偉大的不平凡！平凡的付出與奉獻(xiàn)最終譜寫(xiě)了一曲塵土禮贊，最終繪出了最為動(dòng)人的生命華彩！
與平凡中看到不平凡，這就是生命的啟示。請(qǐng)珍視那些平凡者的付出吧，珍視抹布為鏡子的不凡貢獻(xiàn)出的堅(jiān)持與毅力，因?yàn)榘哑椒仓伦龊帽旧砭褪莻ゴ蟮牟环玻?/p>
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇十一
如心二字便為“恕”。
所以什么稱(chēng)作“恕”，是用如對(duì)方之心思量，如對(duì)方之處考究。這樣，就能看見(jiàn)對(duì)方的世界，寬恕就變得不再那么難捱。
你曾打翻過(guò)無(wú)數(shù)只碗，曾擦破過(guò)無(wú)數(shù)件衣，曾頂過(guò)無(wú)數(shù)次嘴，曾傷過(guò)無(wú)數(shù)次父母的心。你卻又無(wú)數(shù)次看見(jiàn)早起的媽媽?zhuān)[著眼進(jìn)了廚房；無(wú)數(shù)次看見(jiàn)爸爸，嘆著氣坐在沙發(fā)上睡不著。他們亦為人，亦有氣憤與抱怨。但他們從未疏遠(yuǎn)過(guò)你，他們選擇理解你的一舉一動(dòng)，盡力試著用你的眼光看看事情。
你曾讓足球飛進(jìn)教室，曾背后說(shuō)過(guò)老師壞話(huà)起過(guò)外號(hào)，曾在課堂上將她氣到無(wú)話(huà)可說(shuō)。又是一天清晨，你不出意外的見(jiàn)到神采奕奕的她向你要作業(yè)，為你講習(xí)題。你也曾聽(tīng)見(jiàn)她們說(shuō)，他們還小，壓力太大，不理解我們是有道理的。
多少年后，你必將憶起媽媽收拾碎碗時(shí)手指流出的血，必將念著被氣出門(mén)的老師臉上淺淺的淚痕。你終于學(xué)會(huì)用他們的眼睛看這世界，終于知道他們一直在理解你，終于體味到他們不斷的原諒里道不盡的心酸混雜著放不下的心和舍不得的情。你會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里，朝著他們的方向，迫不及待的，出發(fā)。
寬恕，讓漂泊的游子注目著家的方向，牽引著無(wú)數(shù)學(xué)子回到那方小小的學(xué)校。寬恕，牽連著每一顆在遠(yuǎn)方飛翔的心，羈絆著每一個(gè)走向遠(yuǎn)方的腳步。
我們看得見(jiàn)的，是他們帶灰的衣服蹭臟了新買(mǎi)的衣服，看不見(jiàn)的，是農(nóng)民工為城市建設(shè)日復(fù)一日的熱火朝天；看得見(jiàn)的，是他們?cè)诳觳偷曷v騰的點(diǎn)餐讓我們遲了到，看不見(jiàn)的，是爺爺奶奶們眼中繚亂的食品圖片和名稱(chēng)。
我們?yōu)槭裁纯床灰?jiàn)，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)學(xué)會(huì)設(shè)身處地的想想別人的世界。每個(gè)看似無(wú)法原諒的人都曾經(jīng)或正在為這方土地努力著，也許受益者又恰巧是什么都看不穿的我們。寬恕，能讓孤傲的個(gè)人理解到對(duì)方的難言之隱，能讓孤立的個(gè)人感受到來(lái)自他人的溫暖。
寬恕，給一個(gè)群體了解另一個(gè)群體創(chuàng)造了契機(jī)，從而讓所有的群體自然而然形成一個(gè)整體社會(huì)。所以，這不是一種生存技能，而是一種道德準(zhǔn)則。以恕己之心恕人，你我便也能把紫羅蘭的芬芳常帶在身旁，就能散發(fā)這種香氣，帶給他人以無(wú)窮的力量。
我們，都是一顆顆小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何時(shí)見(jiàn)得天日。寬恕，是那堅(jiān)韌不斷的線(xiàn)，將長(zhǎng)輩與孩子，工人與白領(lǐng)，老人與青年緊緊連在一起，連成一串，形成一個(gè)溫暖的整體，融化所有的冰冷與堅(jiān)硬，在陽(yáng)光下得以散發(fā)最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇十二
手在燈光下可以演示出孔雀、烏鴉、綿羊等動(dòng)物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化時(shí)，你得告訴自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意.自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】。
立意參考：手影大師精彩的表演，讓我認(rèn)識(shí)到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美麗、烏鴉的丑陋，還有可能是綿羊的溫良、老虎的兇惡。所以，當(dāng)你被人奉承、被人吹捧、被人神化時(shí)，你要清醒地認(rèn)識(shí)到那不是你，那只是你的影子;當(dāng)你被人嫉妒、被人仇視、被人丑化時(shí)，你要清醒地認(rèn)識(shí)到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【參考范文】。
認(rèn)清自己。
虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空——世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放自己的光彩。
人生在世，找準(zhǔn)自己的位置，是非常重要的。我們每一個(gè)人都需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我的價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場(chǎng)的污濁，終于在田園中找準(zhǔn)了自己的位置，抒發(fā)了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的佳句;魯迅看清了社會(huì)的黑暗和國(guó)人的麻木，終于在文章中找準(zhǔn)了自己的位置，表達(dá)了心靈深處不屈的民族氣節(jié)，成了堪稱(chēng)民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會(huì)，找到了屬于自己的真正位置，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門(mén)去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績(jī)。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位也會(huì)呈現(xiàn)生命的光輝，平凡的`付出也可以匯聚成海洋。充分認(rèn)清自己，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，即使是一棵小草也會(huì)有生機(jī)和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個(gè)人都會(huì)是自己的英雄!
【佳作評(píng)析】。
論點(diǎn)鮮明。這是一篇非常典型規(guī)范的議論文。論點(diǎn)提出鮮明扼要，以“虎嘯、魚(yú)翔”等世間萬(wàn)物的狀態(tài)，引出生命的玄機(jī)，出奇，出新，撥動(dòng)閱卷者心弦。
論證有力。文中所給材料處理詳略得當(dāng)，并由此展開(kāi)論述，如行云流水，開(kāi)啟自如。論證過(guò)程中的選材與處理集準(zhǔn)確與文采于一身，引用古典詩(shī)詞，賦予文章高雅的風(fēng)范。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇十三
一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱耍^賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。
對(duì)此你想到了什么?請(qǐng)根據(jù)你的感悟?qū)懸黄魑摹?/p>
要求：自行立意，自擬題目，自選文體。所寫(xiě)內(nèi)容不能脫離材料的范圍和含義。
掬一捧清水給自己已經(jīng)逝去的年華!——題記。
月考后，一向活潑的她變得很安靜讓所有人都不太適應(yīng)，包括她自己，直到成績(jī)下來(lái)的時(shí)候，她終于釋放出了自己的情緒，自己一個(gè)人躲在廁所里大哭了一場(chǎng)，但是哭著哭著離岸又大笑起來(lái)，連她自己都以為自己是瘋了，不過(guò)她更知道，自己只是想明白了一些事，她明白了為什么自己一直以來(lái)都應(yīng)以為驕傲的東西在這短短的時(shí)間里竟然可以全部丟掉了，在這個(gè)時(shí)候離岸才終于想通了，因?yàn)樗兞耍恢獜暮螘r(shí)開(kāi)始自己變得很浮躁，變得喜怒無(wú)常，就是因?yàn)樵诙潭痰臅r(shí)間里面，離岸變得越來(lái)越愛(ài)玩，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣越來(lái)越淡了。這時(shí)的離岸終于懂了什么叫做“有得必有失”這句話(huà)的真正含義了。
當(dāng)自己上課一心二用時(shí)，心里一絲自由自然的涌上心頭，卻從沒(méi)有想過(guò)，正是因?yàn)檫@種自己心里面所謂的向往著的這種自由，使自己荒廢了一節(jié)又一節(jié)的課時(shí)。因?yàn)樽约翰皇且粋€(gè)自控能力很強(qiáng)，其實(shí)也只不過(guò)是一個(gè)不會(huì)一心二用的離岸。就像是丟失了自己一部分的鐵環(huán)，縱然可以在沿途賞析一道的美景，卻始終不完整，所以他會(huì)拼命地去尋找自己遺失一部分美好。得必有失，自己完美了，縱使舍去了沿途的美，但獲得的是自己的美好。
有得必有失，熊掌和魚(yú)不可兼得也，離岸在這個(gè)成績(jī)下來(lái)的時(shí)候終于明白了自己缺少了一些什么，她缺少的是一捧青春中的一絲清泉，一捧可以洗凈自己心中污垢的清泉。
年華逝去，依舊是完美的，因?yàn)殡x岸懂得了更多，她明白了自己想要的是什么，自己一直應(yīng)該追求的是什么，所以這次的傷痛，給離岸的是一次敲擊震撼后的清醒，她明白了有得必有失是人生的辯證法則，明白了經(jīng)過(guò)后的坦然和調(diào)整，明白了歲月匆匆，時(shí)光短暫，需要前進(jìn)的腳步經(jīng)常回頭留戀，逝去的美好華年。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇十四
為了保持高考作文的選拔性，糾正盲目猜題的不良風(fēng)氣，20xx年高考作文命題會(huì)呈現(xiàn)“穩(wěn)中有變”的趨勢(shì)。“穩(wěn)”是前提，“變”是趨勢(shì)。具體來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該關(guān)注三大新趨勢(shì)：
1．內(nèi)容：關(guān)注生活。
調(diào)研近三年的高考作文題目，常考的角度如下：人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；傳統(tǒng)美德，如禮貌、孝順、謙遜等；現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；心理健康，如自卑、承受力、孤獨(dú)等；人文關(guān)懷，如老人、殘疾人、乞丐、農(nóng)民工等；為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；讀書(shū)做人，如成熟、情操、品位等。
這些角度，常考常新，20xx年將會(huì)更加關(guān)注生活，貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有理可論。
2.題型：穩(wěn)中求變。
從上面的分析可以看出，話(huà)題作文將會(huì)淡化，材料作文、命題作文相對(duì)穩(wěn)定。雖然各地命題存在一定的延續(xù)性，但命題形式上“穩(wěn)中求變”是今后的命題趨勢(shì)，如長(zhǎng)期以話(huà)題作文出現(xiàn)的省市，應(yīng)該關(guān)注命題作文與材料作文的寫(xiě)作；長(zhǎng)期以命題作文出現(xiàn)的省市，則應(yīng)加強(qiáng)材料作文的指導(dǎo)；而連續(xù)幾年都用材料作文進(jìn)行考查的省市，則多關(guān)注命題作文。
3.要求：限制增加。
針對(duì)近年來(lái)高考“四不像”作文和胡編亂造、缺少生動(dòng)記敘、缺乏深刻推理等系列問(wèn)題的出現(xiàn)，高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中增加了“感情真實(shí)”、“內(nèi)容豐富”等要求。為了從根本上整治文體不明的現(xiàn)象，大多省市都由以前話(huà)題作文時(shí)開(kāi)放式的“體裁不限”，改為“文體自選”。這個(gè)變化說(shuō)明高考閱卷的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文體有了嚴(yán)格的要求，那種不倫不類(lèi)的作文是無(wú)法獲得高分的。而湖南卷更是走在全國(guó)前列，在文體上要求特別嚴(yán)格，北京、上海等地的考生更應(yīng)該注重議論文的訓(xùn)練與寫(xiě)作。
“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。”孫子用兵作戰(zhàn)的這句名言，對(duì)于我們高考作文也非常貼切。盡管考題年年標(biāo)新立異，但我們只要抓住了規(guī)律，掌握了命題的特點(diǎn)和趨勢(shì)，備考就會(huì)有條不紊，事半功倍。
高考預(yù)測(cè)及留白（精選15篇）篇十五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）。
近期《中國(guó)新聞周刊》推出“20xx影響力人物”，一位德國(guó)青年的名字赫然列入其間：盧安克。其實(shí)，他在中國(guó)的影響力已持續(xù)十多年了。然而，盧安克已于20xx年年底離開(kāi)了中國(guó)。自從央視“面對(duì)面”欄目采訪(fǎng)后，盧安克頓時(shí)成為輿論的焦點(diǎn)人物，或褒揚(yáng)，或質(zhì)疑，或譏諷，一撥又一撥的年輕人抱著不同的心態(tài)跑到他所在的廣西河池市東蘭縣板烈村。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了！
有媒體報(bào)道，因?yàn)橹袊?guó)媒體和社會(huì)的過(guò)度持續(xù)關(guān)注，盧安克倍感壓力，決定離開(kāi)中國(guó)。盧安克自稱(chēng)“一名教育研究愛(ài)好者”，“我做的只是自己感興趣的事”，極度害怕有人崇拜自己，這是因?yàn)椤霸诔绨菡甙l(fā)現(xiàn)理想主義者的描寫(xiě)有多空洞的時(shí)候，他們就會(huì)對(duì)我失望”。
讀了上面的材料，你有什么看法與感悟？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇作文。
要求：題目自擬，立意自定，不得抄襲，不少于800字。
真正的英雄，從來(lái)不需要壯歌來(lái)激勵(lì)、悲歌來(lái)?yè)嵛浚徽嬲暮滥c，從來(lái)不盼望媒體的關(guān)注、世人的贊賞；真正的無(wú)私，從來(lái)不需要那么多掌聲，更何況還有那么多的譏諷、質(zhì)疑。
他要的，只是一份寧?kù)o，一顆真心。
日薄西山，板烈村的炊煙裊裊升起。幾個(gè)孩子望著天空，露出天真美好的笑臉。
一位俊朗的德國(guó)青年走過(guò)來(lái)，滿(mǎn)臉微笑，滿(mǎn)眼溫暖。
看似沒(méi)有交集的兩者卻緊緊相連，這一連便是整整十年。十個(gè)三百六十五日，日日雞鳴的清晨，十個(gè)三百六十五天，天天晴朗的鄉(xiāng)村。漫長(zhǎng)的歲月里，一切都因他而改變，變得寧?kù)o而溫暖。
在一撥又一撥年輕人各懷心思闖入這個(gè)鄉(xiāng)村之前，一切都安靜而美好。在一波又一波采訪(fǎng)浪潮席卷而來(lái)之前，他眸中流動(dòng)的滿(mǎn)是堅(jiān)定與寧?kù)o。
一群被驚起的飛鳥(niǎo)慌亂地四處逃竄，可是逃往何處才能恢復(fù)往日的寧?kù)o？
他只是，把自己的奉獻(xiàn)當(dāng)成愛(ài)好，或者說(shuō)他的愛(ài)好本身就是一種奉獻(xiàn)；他只是，渴望擁有一片純潔而干凈的藍(lán)天，不要閃光燈，也不要面對(duì)面。
他只是，要尋覓一片寧?kù)o，綻放一顆真心。
他是怕崇拜的人們對(duì)他失望，還是已經(jīng)對(duì)這個(gè)盲目崇拜、物欲橫流的世界失望了呢？于是他選擇了離開(kāi)，去尋找一份干凈與寧?kù)o。
于是想到。
若一去不復(fù)返的壯士聽(tīng)到“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的哀悼，會(huì)是喜悅的嗎？若是“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的詩(shī)仙聽(tīng)見(jiàn)“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”的贊譽(yù)，會(huì)是驕傲的嗎？那壯士的價(jià)值，在于他用真心真性情譜寫(xiě)了一篇愛(ài)恨交織的人間傳奇，世人或贊揚(yáng)或譏謗或惋惜，都不重要。那詩(shī)仙的價(jià)值，在于他用濃墨重彩的文字潑灑了一世的壯志豪言，世人或崇拜或追尋或效仿，俱是浮云。
真正的壯士，是壯心壯魂無(wú)愧于心。真正的詩(shī)人，于紙墨上寫(xiě)給懂的人看。真正的無(wú)私者，是用心澆灌那快要干枯的美好生命，他們需要的，只是一份寧?kù)o。
如今的板烈村，炊煙依舊裊裊，而曾經(jīng)俊朗美好的少年，已經(jīng)離開(kāi)了。他只是去尋找，尋找那份本就屬于他的寧?kù)o。