人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
鍥而不舍篇一
說起愛迪生,你們再熟悉不過了吧!不要以為天才和成功是一時之間就能做到的。成功不但要勤奮,更多的則是要有恒心。
愛迪生被世人譽為“發明大王”,他一生為人類提供了約兩千項的發明。他為了做竹絲燈找了許多材料,成功之后又不斷探索,最后發展到現在我們還在使用的小鎢絲燈;他為了把硫酸電池改造成鎳鐵蓄電池,進行了近五萬次的試驗,這就是恒心。
在班級里,看到有的同學在寫小說,我看到了也想嘗試一下,回家在空閑之余便寫起小說來。起初,覺著還是挺有滋味,后來寫著寫著越發覺得無聊,索然無味,便準備放棄。這時,我無意之中翻開了一本《中外哲理故事》,里面的一篇文章講到了英格蘭大軍與蘇格蘭大軍戰爭的故事。由于蘇格蘭兵力少,又缺少訓練,沒多久英格蘭軍隊就打到城門口來。蘇格蘭國王感受到前所未有的挫敗感,正當他一籌莫展的時候,無意中看到一只蜘蛛在狂風中織網的一幕,七次織網才最終成。他受到啟發,明白了許多,他回家后命令最好的將士訓練兵馬,又大昭天下,招兵買馬,經過一段時間的強化訓練,加上兵馬增加了,戰斗力大大增強了,終于,把英格蘭軍隊趕出了國土。
這時我突然明白了恒心的重要性,不管遇到什么困難,都要努力去克服,要相信,鍥而不舍則水滴石穿。于是,我有拿起筆來,試著寫我的小說了。
鍥而不舍篇二
1、不論經歷了什么挫折,都要鍥而不舍地奮斗,磨練自己的意志,我想,在不遠的未來我將放飛自己的夢想,為美好的初中生活畫上一個圓滿的句號。
2、杜子野笑著在紙上寫下了“鍥而不舍”四個大字交給了王安石。
3、奮斗不息,鍥而不舍的精神是偉人最閃耀之處,這不由得讓我鼓起斗志,為我明年的中考鼓勁。
4、灰太狼意志堅強鍥而不舍。
5、老師為我受到打擊不屈服,遇到困難不低頭,積極復習面對補考這種鍥而不舍、勇敢面對的精神所感動,已經把我列入錄取對象。
6、亮劍精神是一種氣魄,是面對困境時的果斷抉擇,是永不言敗的信心,是鍥而不舍的執著。魄力讓敵人望而生畏,讓隊友充滿信心。
7、鍥而不舍是一種精神,這種精神值得我們去學習和表揚。
8、勤就是惜時如金,要有蘇秦頭懸梁、錐刺股的勤奮學習精神鍥而不舍地去追求。
9、生活中正因為有了這種持之以恒,鍥而不舍的精神,人才會變得堅強經得起挫折。
10、是為了告誡人們要有鍥而不舍的精神,只要付出足夠的汗水,就可能收獲豐碩的果實。
11、他具有鍥而不舍的精神。
12、他每天都鍥而不舍地走上三公里,一開始小腿肚子疼他咬咬牙挺了過去。
13、它持之以恒鍥而不舍地向地面發起沖擊,哪怕粉身碎骨也毫不退縮。
14、痛定思痛,我覺得只有發揚鍥而不舍金石可鏤的精神,才能真正的掌握知識,豐富自己,提高自己的學習成績。
15、學習貴在刻苦,要有鍥而不舍的精神,持之以恒。
1.不像而像造句
2.忍俊不禁造句
3.妙不可言造句
4.用”士別三日”造句
5.人聲鼎沸造句
鍥而不舍篇三
【解釋】:鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心,有毅力。
【示例】:夫固謂一人~,則行美于本性矣。
◎章炳麟《菌說》
【語法】:偏正式;作謂語、定語、狀語;含褒義
1. 他始終鍥而不舍地在練畫。
2. 學習要有鍥而不舍的精神。
3. 藝術創造是人類鍥而不舍的追求。
4. “關鍵是要堅持不懈,鍥而不舍。”
5. 我竭力為他擋駕,攔住那些鍥而不舍的記者。
6. 喝過茶后,謝利就看書,她對于書本的鍥而不舍,大概正如她對針線的松懈一樣。
7. 他在多年的鍥而不舍之后成功了。
8. 以不屈不撓和鍥而不舍的精神
9. 鍥而不舍繼承創新搞好教育
10. 麥奇是個鍥而不舍的小家伙。
亦作“ 鍥而不捨 ”。 不斷地鏤刻。比喻堅持不懈。《荀子·勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十六年正月十六日》:“風氣既開,有志之士鍥而不捨,蘄使古今中西之學,會而為一。” 魯迅 《兩地書·致許廣平十二》:“要治這麻木狀態的國度,只有一法,就是‘韌’,也就是‘鍥而不舍’”。
鍥而不舍篇四
;曹 鈺曹鈺,曹州書畫院專職書法家。先后就讀于中國書法家協會書法培訓中心、山東大學書法研究生課程班。九三學社社員,中國書協會員,山東省書協副主席、刻字硬筆委員會主任,山東省政協委員,菏澤市書法家協會主席,菏澤市政協常委,首屆山東省優秀青年藝術家,中國書法家協會“送萬福進萬家”全國先進個人。出版有《古韻今情——曹鈺書法作品選》《十藝中國 書畫百家——曹鈺書法卷》《文心懷質——曹鈺書法選》等。
作者:曹鈺 作品名:《隸書扇面》
曹鈺曾說過:“此生何幸,得與書法結緣,萬丈紅塵中,獨處一室,坐擁書城,研一池古墨,鋪一張素紙,拈一管柔毫,徜徉于漢字的時光長廊,體驗書寫的快意與創造的歡樂,夫復何求……”這是一個書法人對待自己專業的真誠態度,也是做人的本色表現,他也說出了一些人有所愛好的初衷。
像許多從農村來到城市讀書的學生一樣,他也是受到了一位同學的影響,忽然狂熱地迷戀上了寫毛筆字。那時,城里的字畫店不多,每到周末,他總會抽空到僅有的幾家裝裱店去看;那時,城里的書畫展不多,每有展覽,他都會在里面泡半天、一天;那時,看名家寫字的機會不多,每年寒假,他都伴著刺骨的風,在大街上看大人寫春聯;那時,口袋里的錢不多,為了寫字,他節衣縮食買字帖,到處尋覓舊報紙,在漢字書寫中找尋內心的愉悅。
孫過庭《書譜》云:“窮變態于毫端,合情調于紙上。”曹鈺說每每賞讀經典碑帖,便會想起孫氏此言——當然這是曹鈺創作求變、創變于筆墨毫端的藝術理念與追求,給我的印象也頗為深刻。他1994年入中國書協書法培訓中心學習,并由此結識了影響他至今的大康先生。當時,時任中國書協副秘書長的張虎先生牽線,讓曹鈺與深圳女書家謝丹鳳一起到北京芳古園拜訪了康殷先生。先生對曹鈺的學書之路給予了肯定,并授以置身源頭,順流而下之法,即從篆隸入手,進而楷書,進而行草 ,希望他耐得住寂寞,以求大成。
此后幾年,他又多次到康老家中請教書法學習與創作中的一些問題,諸如字法、筆法、墨法、章法、金石氣與書卷氣等,也偶有涉及先生對當代篆書名家的一些評價,可以說他學書走上正軌,得益于先生最多。
眾所周知,篆書和隸書屬于書法中靜態一系。而曹鈺的篆隸書法創作,恰恰能化靜為動,獨樹一幟。他的篆隸作品寫來有如行草書行云流水,灑灑落落,儀態萬千,雄奇高邁,令人嘆為觀止。
先把鏡頭對準其篆書。細察曹鈺篆書作品,可見其多以商周金文為基,筆法、字法、章法布局等與甲骨、金文、籀文等均有所本,參有近代篆書大家的筆墨情趣,結體取勢時而縱長,時而短寬,用筆亦鐵畫銀鉤,揮灑靈便。他已然進入到東坡先生所言的那種“我書意造本無法,點畫信手煩推求”的創作狀態和境界。在其筆下,雄渾、圓融、寬博、挺拔之氣和豪邁、古厚、灑脫、躍動之勢在經意與不經意之間已躍然紙上。他在多年的藝術創作探索中大膽融合了甲骨、金文、石鼓、秦篆、漢篆及近現代流派篆書等多種藝術因子,在求其和諧之美與靈動之趣上找到了最佳契合點。
非常有意思的是,曹鈺一方面主張“把經典功夫下夠”,強調營造自己的“書法根據地”,一方面又高揚“書法藝術要百花齊放”的大旗,大膽探索和勇于整合各種藝術元素,創作出符合時代審美特征的藝術佳作。
再來看曹鈺的隸書。應該說他的隸書更具自家風格。我以為有兩大特點十分鮮明:一曰氣象高華;二曰韻味高古。細觀之,其隸書創作當是在揣摩歷代篆隸體系碑帖的基礎上,探索篆隸結合,將篆書之筆法、隸書之結體以及篆刻之刀筆意趣統攝一體,從工拙中求變化,漢隸端莊勻稱之儀態搖曳生姿,憑借他自己對于自然、藝術乃至人生的感悟和理解,伸縮揖讓,大收大放,疏密敧正,大開大合。
曹鈺善于把諸多經典漢碑中的自由率意之作化為我用,并與自己豁達豪邁的性情融合嫁接,包括對現代書法大家篆隸書法中靈動奔放因子大膽借鑒、吸收、整合和生發,所以氣息濃郁,別具一格;他的隸書創作注重融篆于隸,甚至把篆書的筆法抑或結字直接融合在隸書作品中,自然韻味高古,與眾不同。
大康先生認為古人留下的傳世經典是我們最好的老師,由此曹鈺日復一日、年復一年,孜孜矻矻、矢志不渝地投入到對傳統經典碑帖的解讀之中。從傳統經典中,他讀懂了中國文化,讀懂了中國書法史就是一部中國文化史;他也讀懂了商周先民的智慧,讀到了秦漢人的魂魄,讀出了大唐盛世的精神;他還讀出了金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情,以及楊柳岸曉風殘月的凄冷;他逐步讀懂了古人,也明白了今人。
如何理解師古與創新的關系?曹鈺在篆隸書上的追求和探索,想必能給當代書壇帶來有益的啟迪。
(作者簡介:任懷強,著名書畫主持人、評論人、策展人)
□任懷強/文
你的一切不是都喜歡
猶如開滿牡丹的大地
最美不是錯過,而是
曾經擁有內心的演奏
也許會有遺憾,但卻
更真實地活在世間,
心智也沒打算放過他們。
在現實與期盼的日子
無數事物消逝:寒星、
小鎮、孤燈、飛鳥降臨
共棲在現實與期盼的日子
心有所寄,在這春風中
起筆而歌,如愿以得
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鍥而不舍字面意思是指不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。接下來,小編為你帶來鍥而不舍近義詞及其成語故事,希望對你有幫助。
[正音] 鍥;不能讀作“qì”;而;不能讀作“ěr”。
[辨形] 鍥;不能寫作“契”。
[近義] 堅持不懈 堅韌不拔
[反義] 半途而廢 知難而退
[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ~和“持之以恒”都可形容有“恒心”。但是~是帶有比喻性;更加形象;而“持之以恒”是直陳性的。
[例句] 能否做成學問;除必要的天賦外;很大程度取決于有無~的精神。
戰國末期我國著名的哲學家和教育家荀況在《勸學》中教育人們做事情要有恒心和毅力,堅持不懈、持之以恒。這個詞從字面上理解就是不停地雕刻,就連金屬和石頭那么硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細的雕刻方式。
在哲學思想方面,荀子認為自然發展有其客觀的規律;反對天命,不迷信鬼神,認為人定勝天;還主張因地、因時制宜,充分發揮人的才能,促使萬物發展。在教育方面,他寫過一篇十分著名的文章——《勸學》,來闡明他的教育思想。《勸學》中記述了他在教育、學習方面的很多理論,對后世影響十分深遠。比如,他認為人接受教育,努力學習是非常必要的,這樣才能“青出于藍,而勝于藍”,使學生超過老師,后人勝過前人。在《勸學》中,荀子還用鏤刻金石來說明學習一定要持之以恒的道理。他寫道:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。后人就是根據這里鍥而不舍的意思總結出了這句成語。這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去,就連朽木也不會被折斷;但若堅持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會被鏤穿。學習知識是一個由少到多、日積月累的過程,高深淵博的學識是一點一滴積累而成的,所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。所以人們學習時一定要堅持不懈,只有這樣才會取得成功。
1、在學習上就是應該有鍥而不舍的精神。
2、這點困難算什么,拿出你鍥而不舍的精神出來吧。
3、只要你有鍥而不舍的.精神再大的困難我們都能夠扛過去的。
4、學習就怕認真,只要你有了鍥而不舍的奮斗你就一定會拿獎的。
5、面對困難我們只有鍥而不舍地找尋戰勝它的方法,才能獲得成功。
6、蝸牛有了鍥而不舍的精神才能夠爬到這么高的地方。
7、你說要是沒有鍥而不舍的精神金字塔能夠被堆起來嗎?