每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
水彩初學(xué)心得篇一
群眾路線是我們黨克敵制勝的三大法寶之一，必須要時刻保持警醒,牢記和遵循黨的群眾路線,不斷改進工作作風(fēng),努力做好本職工作,做職工群眾的知心人、貼心人,發(fā)揮好聯(lián)系黨和職工群眾的橋梁紐帶作用。 下面是小編為大家收集整理的自學(xué)黨的群眾路線心得體會，歡迎大家閱讀。
面對當(dāng)前環(huán)境下的世情、國情、黨情的大變化，以同志為的最新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)集體上臺之后，密集的調(diào)研，做出了“用一年多時間在全國全黨范圍內(nèi)開展黨的群眾路線教育實踐活動”這一重大的有十分重要意義的戰(zhàn)略決策，順應(yīng)了廣大人民群眾的新期待，意義可說非凡。
不難看出，在這次黨的群眾路線教育實踐活動中，中央的決心是堅定不移的，工作是盡心盡力的。廣大人民群眾和黨員、干部更對這次教育實踐活動的后續(xù)發(fā)展及其成效充滿信心。
統(tǒng)一認(rèn)識——打破“無形的墻”必須動真格、出干貨
“絕大部分黨員干部是好的”這一根本判斷掩蓋不了少部分害群之馬對黨的形象和聲譽的損毀和對黨群干群關(guān)系的嚴(yán)重?fù)p害。整“四風(fēng)”(即形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng))是群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)，旨在打破黨群之間、干群之間這堵無形的墻。指出，這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。“四風(fēng)”問題解決好了，黨內(nèi)其他一些問題解決起來也就有了更好條件。群眾的眼睛是雪亮的。是不是形式主義，群眾一眼就能看出來。因此，要想徹底解決令群眾深惡痛絕的作風(fēng)問題，消除損害黨群干群關(guān)系的根源并為解決黨內(nèi)其他問題提供更好條件就必須動真格，出干貨，絕不能走過場，決不能被群眾批為又是一場“形式主義”。
警鐘長鳴——過去好不代表永遠(yuǎn)好
我們黨走過的光輝歷程已經(jīng)充分證明了保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個永恒課題，什么時候做得好，我們的事業(yè)就發(fā)展順利。 前事不忘，后事之師。近期到西柏坡考察時指出，我們黨的歷史是最好的營養(yǎng)劑。深入考察歷史可以為當(dāng)代實踐把脈治病。作風(fēng)問題具有極強反復(fù)性和頑固性，必須警鐘長鳴，常抓不懈。特別強調(diào)，要建立健全促進黨員、干部堅持為民務(wù)實清廉的長效機制。要以這次活動為契機，制定新的制度，完善已有的制度，廢止不適用的制度。制度一經(jīng)形成，就要嚴(yán)格遵守，執(zhí)行制度沒有例外。因此，必須把制度的硬約束建立和完善起來，讓制度經(jīng)常、定期在全黨范圍內(nèi)對作風(fēng)之弊、行為之垢開展大排查、大檢修、大掃除，保持長效、嚴(yán)控復(fù)發(fā)。
根本方法——開展批評和自我批評
強調(diào)，要以整風(fēng)精神開展批評和自我批評，開好民主生活會，堅持開門搞活動。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是活動組織者、推進者、監(jiān)督者，更是活動的主要參與者，要以普通黨員身份把自己真正擺進去，放下身段，拋開面子，做到“認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實踐先一著、剖析解決突出問題好一籌”。教育實踐活動是為了不斷實現(xiàn)全黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，每一個黨員都離不開、逃不掉。廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，堅持懲前毖后、治病救人的方針，發(fā)揚黨的批評和自我批評優(yōu)良作風(fēng)，開好民主生活會。能否開展好批評和自我批評關(guān)乎共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，關(guān)乎這次教育實踐活動的成敗。批評和自我批評都要全面、深刻，觸及到靈魂，真正擺問題、找差距。清除思想和行為上的灰塵。同時，要向群眾找批評，甚至是很尖銳的批評意見，真正請群眾說實話、講真話，做到問需于民、問計于民。讓群眾心情舒暢了，我們的工作就取得成效了。
動力保障——讓群眾監(jiān)督，讓人民滿意
這次教育實踐活動，中央和地方都做了艱巨而又細(xì)致的工作，組建督導(dǎo)組，負(fù)責(zé)全程督查指導(dǎo)，力度之大，令人振奮。中央的決心廣大群眾無絲毫懷疑，但是群眾最擔(dān)心的就是閉門造車，致使整風(fēng)活動無關(guān)乎痛癢，更難以持久，最終淪為一場轟轟烈烈的形式主義運動，中央痛心，群眾失望。中央做出這一決策的根本動力來自于傾聽群眾的強烈呼聲和愿望，教育實踐活動深入持久開展下去并取得令群眾滿意的實效也必須積極鼓勵、引導(dǎo)廣大群眾參與進來，通過現(xiàn)場接訪、信訪、新聞媒體等多種渠道吸納群眾意見、接受群眾監(jiān)督。只有把群眾當(dāng)做鏡子來正衣冠才能真正實現(xiàn)衣衫齊整;只有讓群眾來做搓澡師傅才能洗澡真正洗干凈;只有把群眾當(dāng)做醫(yī)生來治病才能最終治愈頑疾。開展群眾路線教育實踐活動必須相信群眾、依靠群眾，讓群眾真正參與其中，才能取得讓群眾滿意的實效。
全黨一定要以高度的黨性自覺、高度的歷史責(zé)任感真抓實干，積極主動聽取群眾呼聲和愿望，深入持久做好此次群眾路線教育實踐活動，切切實實贏得實效，使鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有更加廣泛、更加深厚、更加可靠的群眾基礎(chǔ)。
開展以為民、務(wù)實、清廉為主要的內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實踐活動，是黨的作出的一項重大的部署，是保持黨的先進性和純潔性的重要活動，是鞏固黨的執(zhí)政的基礎(chǔ)和執(zhí)政的地位，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的迫切的需要。通過對群眾路線的教育實踐活動的精神的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我的感觸頗深。人民群眾是歷史的締造者，是社會的物質(zhì)文明和精神文明的締造者。只有黨同人民保持緊密的血肉的聯(lián)系，國家才能變得繁榮穩(wěn)定，人們才能夠生活得幸福安康;只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，黨內(nèi)還存在著嚴(yán)重的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。對此，我們一定要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度深化認(rèn)識;從永葆黨的性質(zhì)和宗旨的高度深化認(rèn)識;從完成黨的使命的高度深化認(rèn)識，切實增強政治責(zé)任感和使命感，增強搞好教育實踐活動的內(nèi)在動力，努力做一名自覺維護和踐行黨的宗旨的模范。這次中央和省市委開展黨的群眾路線教育實踐活動的根本目的是使黨員干部牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起。
從當(dāng)前黨員干部隊伍實際情況看，“四風(fēng)”問題的種種表現(xiàn)不同程度的存在。一些黨員干部群眾工作能力不強，不善于、不會做、不愿做群眾工作。有些黨員干部形式主義嚴(yán)重，存在著作風(fēng)漂浮、辦事效率低、不作為亂作為，門難進，臉難看，事難辦;搞特殊，耍權(quán)威;一些黨員干部不愿意接觸群眾，怕對話;對群眾疾苦不關(guān)心，對群眾利益不維護;有的唯上不唯實，明擺著的問題視而不見，群眾反映充耳不聞等等。這些問題既反映了干部工作能力問題，也反映了干群關(guān)系問題，實質(zhì)是黨員干部履職盡責(zé)、服務(wù)人民的態(tài)度問題。只有解決了“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，廣大黨員干部才能做到在感情上貼近群眾，思想上尊重群眾，行動上深入群眾;才能在思想上深入領(lǐng)悟群眾路線，在實際工作中踐行群眾路線，站穩(wěn)群眾立場，牢記群眾觀點，進一步發(fā)揚光大黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。
從當(dāng)前各項人社工作開展情況看，就業(yè)形勢依然嚴(yán)峻，社會保障難度不斷加大，人才總量偏小、比例失衡，構(gòu)建和諧勞動關(guān)系建設(shè)任務(wù)艱巨等許多問題，這給我們進一步做好人力資源和社會保障工作提出了新的更高要求。人社部門既是機關(guān)、企、事業(yè)單位各類人才隊伍的綜合管理部門，又是直接為人民群眾服務(wù)的職能部門，肩負(fù)著為經(jīng)濟社會發(fā)展提供人力資源和社會保障創(chuàng)新服務(wù)、優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的重任。通過這次教育實踐活動，促進全局黨員干部真正學(xué)會運用馬克思主義群眾觀點分析和解決實際問題，積極謀劃和推進就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會保障、人事人才和構(gòu)建和諧勞動關(guān)系等重點工作，為我市經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展提供堅實的服務(wù)保障。
從教育實踐活動開展的目的意義看，這次中央和省市委開展黨的群眾路線教育實踐活動的根本目的是使黨員干部牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起。通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，來使廣大黨員干部對照自己、檢查自己、修正自己，來保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。習(xí)曾指出，“知屋漏者在宇下”。只在深入群眾、了解群眾、服務(wù)群眾，才能體現(xiàn)我們黨一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的工作路線和方針。另外，只有做到真抓實干，務(wù)求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空!要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。絕不能轟轟烈烈搞形式扎扎實實走過場。
開展群眾路線教育實踐活動，既是對我們領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部的一次深刻教育和考驗，也是對我們領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部作風(fēng)改進、執(zhí)政能力的有力促進和提高。我們一定要堅持求真務(wù)實精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇于實踐，確保教育實踐活動取得成效，推動全市人力資源和社會保障工作不斷取得新突破，為我市經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展，為把我市建設(shè)成現(xiàn)代化大都市做出新的更大貢獻。
群眾路線是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的必然要求，是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，是我們黨始終保持生機與活力的不竭源泉。群眾路線秉承的是黨的宗旨，遵循的是黨的原則，采用的是黨的方法，執(zhí)行的是黨的意志。作為一名小學(xué)教師，堅持群眾路線就是堅持實事求是的校訓(xùn)，因為真理來自實踐，廣大的人民群眾的實踐是最廣泛的實踐，是社會最大的實事，來自人民群眾實踐的真理是顛簸不破的真理;堅持群眾路線就是堅持信黨愛校的原則，因為我們黨是代表廣大人群眾利益的黨，黨的群眾路線是我們黨進行革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗，不堅持群眾路線就是背離黨的基本經(jīng)驗，偏離黨的基本路線。
一、善于思，領(lǐng)會堅持群眾路線的理念與內(nèi)涵
思想是行動的先導(dǎo)，思想正確、理念先進，則行動果決、富有成效。群眾路線說來簡單，行動起來(特別在艱苦條件下持久的踐行)卻十分不易，關(guān)鍵在于要真真切切、徹徹底底地把握群眾路線的思想理念和科學(xué)內(nèi)涵，并將其內(nèi)化成理想信念，成為支撐自己實踐的動力源泉。為此，首先要從唯物主義歷史觀的角度，站在人民群眾的立場來理解堅持群眾路線;其次，要具備時代觀念，堅持與時俱進地豐富群眾路線的內(nèi)涵;再次，要有空間感，堅持因地制宜地應(yīng)用群眾路線，做到靈活應(yīng)用群眾路線的基本原則具體地分析具體問題。作為小學(xué)教師，在日常工作中不僅要堅持應(yīng)用馬克思主義的科學(xué)方法來理解群眾路線，而且通過時空觀念豐富群眾路線的邏輯內(nèi)涵，更要結(jié)合教學(xué)工作的規(guī)律來具化實現(xiàn)群眾路線的具體形式。
二、勤于學(xué)，加強堅持群眾路線的技能與本領(lǐng)
思而不學(xué)則罔，光是思考而不積極學(xué)習(xí)與借鑒，必將陷入迷惘。特別是要徹底的、有效的貫徹好、執(zhí)行好黨群眾路線并不是一件簡單的事情，這要求我們要勤于學(xué)習(xí)，勤于積累。首先，要提升學(xué)習(xí)的意識，當(dāng)今社會知識更新?lián)Q代加速，新問題、新情況層出不窮，人民群眾也發(fā)生了新的變化，要做到把握時代脈搏，掌握群眾真實情況，須提升學(xué)習(xí)意識;其次，要充實學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們黨從建黨至今，關(guān)于群眾路線的科學(xué)論述很多，開展群眾路線的具體方法很多，因此我們要廣泛地學(xué)習(xí)這些理念與方法，特別是作為小學(xué)教師，要更好地做到堅持群眾路線，還需深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，要學(xué)習(xí)反映小學(xué)教學(xué)規(guī)律的實務(wù)知識;再次，要擴大學(xué)習(xí)的對象，要堅持向黨組織學(xué)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)，更要向基層群眾學(xué)習(xí)，作為小學(xué)教師還要向教育戰(zhàn)線上的前輩學(xué)，要向要先進分子學(xué);最后，要豐富學(xué)習(xí)的形式，要學(xué)會應(yīng)用書籍、網(wǎng)絡(luò)、電視等多種學(xué)習(xí)渠道，采取培訓(xùn)、座談、辯論、討教等多種學(xué)習(xí)形式。當(dāng)學(xué)習(xí)意識提升了，學(xué)習(xí)內(nèi)容充實了，學(xué)習(xí)對象擴大了，學(xué)習(xí)的形式豐富了，學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣了，成為一種樂趣了，那么，關(guān)于堅持群眾路線的技能和本領(lǐng)則會自然增強了。
三、躬于行，創(chuàng)新堅持群眾路線的方式與方法
思想與理念外化于實踐，技巧與本領(lǐng)見諸于行動，堅持群眾路線最終只能通過實踐來彰顯。如何做到孜孜不倦地踐行群眾路線?首先，要有一份持之以恒的執(zhí)著，無論是在順利環(huán)境或者遭遇困境，堅持群眾路線的意念從未停止，順利時不忘乎所以，脫離群眾;困難時不望而卻步，背離群眾。其次，要有一種寵辱不驚的淡然，無論是為一萬眾矚目的壯舉或是在做一不為人知的小事，堅持群眾路線的本質(zhì)從未變化，萬眾矚目時不妄自尊大，藐視群眾;不為人知時不妄自菲薄，愧于面眾。最后，要有一種大膽創(chuàng)新的豪氣，因為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。只要時機成熟，要勇于將自己的想法付諸實踐，不要害怕失敗。任何不經(jīng)實踐的絕妙想法都不可能成為服務(wù)人民的現(xiàn)實方案，只有通過實踐、大膽創(chuàng)新，方式與方法才會得到檢驗、得以改進。作為一名小學(xué)教師，要俯下身子，踏踏實實地做好教學(xué)工作，同時也要開動腦筋，創(chuàng)新教學(xué)方法，如此才能確保更好地服務(wù)群眾。
四、廉于身，爭做堅持群眾路線的先鋒與表率
廉潔清正是我黨和政府執(zhí)政為民的重要承諾，決定著民心所向。對于小學(xué)教師而言，廉潔清正并非于己無關(guān)，甚至從某種程度上來說，廉潔清正于小學(xué)教師有著更高的要求。因為，小學(xué)教師從崗位職責(zé)上來說奠基之師，個人對于學(xué)生具有示范作用，而作為受教育者的學(xué)生是祖國的未來，因此保持清廉，才能保持良好的師生關(guān)系，才能形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，才能通過小學(xué)及學(xué)生的奠基和帶動作用形成良好的社會風(fēng)尚。
水彩初學(xué)心得篇二
近日，中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于做好第二批教育實踐活動查擺問題、開展批評工作的通知》，要求對照“三嚴(yán)三實”要求，深入查擺關(guān)系群眾切身利益的各種問題。
第二批教育實踐活動與群眾貼得更近、與基層的聯(lián)系也更緊密。活動開展得好不好、實不實，是否接了地氣、落到實處、解決了實際問題，群眾的感受最真、最切，也最有發(fā)言權(quán)。解決好關(guān)系群眾切身利益的問題，堅持以問題為導(dǎo)向，不僅關(guān)系到第二批教育實踐活動的成敗，也關(guān)系到全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨能否真正落到實處。對照“三嚴(yán)三實”，就是要切實解決好關(guān)系群眾切身利益的問題，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，為民解憂，替民分擔(dān)，把群眾的期盼裝在腦海里，放在心坎上。
“嚴(yán)”字當(dāng)頭。清正廉潔、嚴(yán)于律己、為民解憂是黨員干部義不容辭的責(zé)任，在教育實踐活動中必須將“嚴(yán)”的要求舉過頭頂、貫穿始終。黨員干部首先要達(dá)到嚴(yán)以修身的標(biāo)準(zhǔn)，必須堅持把群眾的利益放在個人價值觀念中的最高位置，時時處處懷著一顆為民服務(wù)的公心，心里要裝得下群眾，容得下群眾，自覺以史為鏡、以黨章為鏡，加強“四德”鍛煉，堅定黨性修養(yǎng);不斷在知民情、解民困中歷練意志品格，提高能力水平。其次，要嚴(yán)以用權(quán)，黨員干部要慎權(quán)、慎微，時刻警醒自己權(quán)力來自人民，權(quán)力姓“公”不姓“私”，堅守做人為官的“底線”，切實做到為民掌權(quán)、為民用權(quán)，絕不謀一己之私、圖一時之快，管得了欲望，守得住小節(jié)。第三，要嚴(yán)以律己，查一查、比一比、照一照自身在“四風(fēng)”問題上還存在哪些不足，堅持紅紅臉、出出汗、洗洗澡，達(dá)到不破“底線”、不踩“紅線”、不碰“高壓線”的基本要求，經(jīng)受住各種考驗和誘惑，把常懷律己之心作為立身之本、為政之基，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
“實”處入手。為民解憂、謀事要實是黨員干部的基本功，也是檢驗一名黨員干部是否真正落實教育實踐活動要求的基本準(zhǔn)則，“能干事、會干事、不出事”就是要將“實”的要求落實落地。天下大事必作于細(xì)。黨員干部密切聯(lián)系群眾，就要對群眾生產(chǎn)生活的困難和問題心里有數(shù)，把問題作為干事創(chuàng)業(yè)的導(dǎo)向，問題和困難掌握清楚了，做決策、想辦法的思路也就自然而然出來了。那些能夠結(jié)合實際認(rèn)真謀劃民生實事的地方和單位，莫不是“一張藍(lán)圖干到底”、一任接著一任干，只有這樣，才能干一件成一件，不讓“藍(lán)圖”變“爛尾”。實干，就是“喊破嗓子不如甩開膀子”，自覺放下身段，以“功成不必在我”的胸襟，帶領(lǐng)群眾干實事、謀發(fā)展。
“三嚴(yán)三實”作為黨員干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，要外化于行、內(nèi)化于心，扎扎實實解決好關(guān)系群眾切身利益的問題，才能推進教育實踐活動不斷走向深入。
《禮記·大學(xué)》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身?！本褪钦f：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國家;要治理好國家，就要先整頓好家庭;要整頓好家庭，就要先注重自身修養(yǎng)。今年4月，中央開始在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育工作，“嚴(yán)以修身”成為每名共產(chǎn)黨員的重要遵循。而“嚴(yán)以修身”如何衡量呢?其修“為”就是一臺很好的天平。
為人，要不失本心?！睹献印じ孀由稀吩啤皭烹[之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”這種善的天性，就是人的“本心”。無論在什么情況下，共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該保有自己的“本心”，要心懷惻隱、懂得羞恥、禮貌待人、明辨是非。古人云“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍?！币龅讲弧笆浔拘摹本捅仨氁拇婢次?。只有如此，才能修身以“嚴(yán)”，才會“慎獨”，才能踏踏實實干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。
同時，“修身”不能忘本。中國人歷來講“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，盧梭講“沒有感恩就沒有真正的美德”。我們今天的和平和建設(shè)成果來之不易，其中浸透著無數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重?fù)?dān)交給我們，每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該要有 “如履薄冰，如臨深淵”的自覺，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
為名，要寵辱不驚。古人將“不以物喜，不以己悲”作為“修身”的終極追求，表明樹立高尚的品德必須要保持豁達(dá)淡泊的心態(tài)?！赌印ば奚怼吩弧懊煌缴u不自長，功成名遂。名譽不可虛假，反之身者也?！爆F(xiàn)實中，“領(lǐng)導(dǎo)干部”本身就是一項佳譽、一頂無形的光環(huán)，要保持良好的聲譽，基礎(chǔ)在于名副其實。從近年來查處的違紀(jì)違法案件來看，有很多官員都倒在了掩耳盜鈴的浮名上，花子孫錢造政績，為了gdp的虛名，殺雞取卵、涸澤而漁，最終把自己送進了監(jiān)獄，給后人留下了禍根。
“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”，共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對名譽要有超脫之心，要不為名所累。要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，愛國、敬業(yè)、勤于奉獻;要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實績?yōu)槊u增彩;要以“得之，我幸;不得，我命”的心態(tài)來面對名譽;要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產(chǎn)黨人獨立的操守，豐滿的人格。
為利，要公私分明?！妒酚洝吩啤疤煜挛跷酰詾槔麃?天下攘攘，皆為利往?！敝袊伯a(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而為。全國政協(xié)原副主席把家變成了“權(quán)錢交易所”，河南省人大會原黨組書記、副主任長期占用云臺山乃至焦作市的公共資源來成就個人夢想，公權(quán)私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。
俗話講“端公家碗、吃公家飯，就要服公家管”。 黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、謀自己的私利，挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身邊的典型案例，站得住腳，做到心不動、手不伸。在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動中強調(diào)說：“想當(dāng)官就不要發(fā)財，想發(fā)財就不要當(dāng)官”，其要義是要求公私分明，官員不要被“物化”。二月河接受中紀(jì)委官網(wǎng)訪談時對為官者寄語“好好過日子”，也是告誡為官者要勇于擔(dān)當(dāng)、安守本分?！俄n非子·五蠹》釋義“分其厶以與人為公?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)心胸坦蕩、心不藏私，才能秉公辦事、盡職履責(zé)，讓“嚴(yán)以修身”見到成效。
老子說“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足?！币馑际钦f：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人，才是最快樂的。對于每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”，深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù)，才能真正成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
在第二批黨的群眾路線教育實踐活動全面鋪開之際，提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的.作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，為深入推進教育實踐活動指明了方向。
黨的群眾路線教育實踐活動的主題，是為民務(wù)實清廉。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，與教育實踐活動的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實踐活動，目的在于通過深入查擺和切實解決作風(fēng)上存在的突出問題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進。如果說反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點，那么學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，則是更好地固本培元。
焦裕祿精神的實質(zhì)，就是為民務(wù)實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。
“三嚴(yán)三實”的實質(zhì)，同樣是為民務(wù)實清廉?，F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。
為民務(wù)實清廉，應(yīng)該成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，就是為推進作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實”樹立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實清廉的價值理念轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。
我作為一名基層黨員干部，結(jié)合工作實際，從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中，努力踐行“三嚴(yán)三實”。
一是要堅定理想信念。在三嚴(yán)中，嚴(yán)以修身指的是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地堅持理想，堅守教育教學(xué)崗位，堅持教育教學(xué)改革，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定為群眾服務(wù)的宗旨意識，始終與教師學(xué)生心相連、同呼吸、共命運。為學(xué)生著想，做學(xué)生的貼心人，努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。
三是堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把教育教學(xué)與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，謀事要實，做人要實，真正做學(xué)生的領(lǐng)路人。努力學(xué)習(xí)教育理論，探索職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律，把學(xué)校的發(fā)展和系里的建設(shè)作為第一要務(wù)。關(guān)心青年教師的成長，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到一切為了學(xué)校，一切為了學(xué)生。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他扎根基層，調(diào)查研究，實事求是的精神。當(dāng)前，我院處于創(chuàng)建省級示范性高職院校關(guān)鍵時期，作為其中的一員，要有危機感與責(zé)任感。以學(xué)校為已家，以興校為已任，把自已的智慧與力量播灑在這個充滿希望的校園里;把教師這一職業(yè)當(dāng)作終生奮斗的事業(yè);不斷加強師德修養(yǎng)與學(xué)術(shù)素養(yǎng);全身心融入到學(xué)校和諧校園的建設(shè)中來。關(guān)心學(xué)院的發(fā)展、關(guān)心我系的發(fā)展。我系目前面臨的問題是：個別班級班型較小，學(xué)生人數(shù)少，課堂氣氛不太活躍;學(xué)生基礎(chǔ)知識相對薄弱，接受新知識能力相對差些;學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差，自律性較差等。面對這些問題，只有深入課堂，深入學(xué)生寢室，走進學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層了解學(xué)生的心理活動，多了解學(xué)生的真實想法，調(diào)查研究，才能找到相應(yīng)的辦法。
作為一名教育工作者更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚，忠誠黨的教育事業(yè)，用“三嚴(yán)三實”武裝自己，踐行愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、淡泊名利的職業(yè)道德。樹立正確的苦樂觀，學(xué)高為師，身正為范。愛心、耐心、寬容心、平常心，這些心會讓我成為一名合格的教師。
水彩初學(xué)心得篇三
民法典心得體會 （一）
民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進行粗淺的介紹。
小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}。其實也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被我們所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法典心得體會 （二）
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)權(quán)利保護都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸?！北ｑ{護航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法，為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。
從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
民法典心得體會 （三）
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會進一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個過程中可能會誤解彼此的方向，看不懂對方的信號，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實累累，一切的痛苦都是值得的。
時過境遷，生活變化反映社會發(fā)展，生活進步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護的人民情懷!
民法典心得體會（四）
這學(xué)期剛開始接觸民法，學(xué)到的關(guān)于民法的知識不是很多，自己也沒有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點，就是民法與咱老百姓日常生活的點點滴滴是密切相關(guān)的。比如上街買菜、結(jié)婚生子、借錢還款等等。這是因為民法所調(diào)整的社會關(guān)系廣泛，涉及每個人、每個家庭、每一個企業(yè)和其它社會組織。社會生活的各個方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因為調(diào)整著我們生活中人與人的財產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系，與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián)，想必民法內(nèi)容一定繁多，事實也的確如此。所以，如何學(xué)習(xí)掌握這門煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。
如果說對于一個對民法有著很大很大興趣的人來說，要學(xué)好它是沒有問題的。但是經(jīng)過應(yīng)試教育的洗禮后，我的對學(xué)術(shù)興趣愛好已早不知所蹤?，F(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對法律、對民法還沒有產(chǎn)生興趣愛好，也還沒有很大動力研究民法。但作為一個學(xué)生，其任務(wù)就是做好本職，學(xué)好老師所教授的知識。這是最基本的一點，所以我會認(rèn)真學(xué)習(xí)。
講到學(xué)習(xí)民法的感受，說實話因為目前對民法學(xué)習(xí)還不是很深入，也不知道怎樣去評論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺得寫這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成一次作業(yè)或者一次考試，我更想把它當(dāng)成是和老師交流的一次機會。老師也說過，其實教本科生比教研究生都難。我也會同意這觀點。因為我們剛進大學(xué)，對專業(yè)知識什么都不懂，自學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們，是讓我們死記硬背學(xué)術(shù)，還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢？我覺得這兩個極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一，首先應(yīng)該培養(yǎng)對本專業(yè)的信仰，其次是培養(yǎng)能力，最后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對自己所學(xué)的知識表示肯定，認(rèn)為學(xué)這些是有用的，是對自己有幫助的。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。最后通過信仰和能力的結(jié)合，通過自身的努力，帶到某種學(xué)術(shù)的水平。
在我們民法課堂上，老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考，給我們回答問題的機會，有意鍛煉我們的能力。不過有些地方，我們同學(xué)會有些意見。平時我們私下也會討論老師上課怎樣怎樣。有時還會和別班的同學(xué)交流，比較不同老師的教法。我想說說我的想法。對于老師課堂上讓我們看的題目，我希望老師能把它們講透徹。因為有時那題目已經(jīng)過去了，我們還是不懂，或者一知半解的。作為大學(xué)生，主要是重在研究學(xué)術(shù)能力，本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對現(xiàn)實，因為期末我們還會有考試，以后還會有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識的同時，我們想更好的運用，這個運用也只能用在題目上了。
還有，平時老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會認(rèn)為這沒有什么意義。但我覺得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識，還能鍛煉同學(xué)們的能力。每一次討論，每一次發(fā)言都是很好的鍛煉機會。但問題也是會存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣，很多時候在討論時總是很難把成員聚齊。這讓我這組長有些無奈。不過我會盡量配合我們小組，讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見解。
講了那么多，最后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下，我們都能夠?qū)W有所獲。
民法典心得體會 （五）
“從12月28日至1月26日的公開征求意見期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見?！比珖舜蟪Ｎ瘯üのl(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù)，可見民法典之熱。根據(jù)全國人大常委會此前決定，醞釀多年的民法典草案將提請十三屆全國人大三次會議審議。這部新中國成立70年來首部以“典”命名的法律，共7編加附則、84章、1260條，被譽為中國“社會生活的百科全書”，不僅是全面推進依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
民法典自1月1日起施行！
《中華人民共和國民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個知識點。需要無數(shù)個日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。
民法典自201月1日起施行！是新中國第一部以法典命名的法律。
正所謂：民之所安，法之所系。民法典、民法典，是保護人民的寶典！
這部法典，關(guān)系每一個人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護陪伴著每位公民的生老病死；她也很霸道，出臺之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅實基礎(chǔ)。
水彩初學(xué)心得篇四
x年3月，習(xí)在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！敝?，習(xí)多次在不同場合強調(diào)“三嚴(yán)三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。“三嚴(yán)三實”只有短短6句話24個字，言簡意賅，卻內(nèi)涵豐富、精辟深刻，是我們做人做事、為官用權(quán)的警世箴言?！叭龂?yán)三實”要求，簡潔凝練、指向明確，抓住了做人從政的根本、切中了干事創(chuàng)業(yè)的要害、劃定了為官律己的紅線。
“三嚴(yán)三實”是踐行群眾路線教育實踐活動的延伸與深化。去年，全區(qū)開展了黨的群眾路線教育實踐活動，全區(qū)各級黨組織和廣大黨員干部強化問題意識、突出問題導(dǎo)向，從小事抓起、從具體問題改起，“四風(fēng)”問題得到有效遏制，取得了明顯的成效，有了一個良好的開端。但是，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。新形勢下，“三嚴(yán)三實”切中作風(fēng)建設(shè)的要害，領(lǐng)導(dǎo)干部秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗和誘惑;恪守“三實”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)改革重任，創(chuàng)造過硬業(yè)績。開展“三嚴(yán)三實”教育，就是引導(dǎo)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，去“虛火”做“實功”，增強責(zé)任意識，樹立擔(dān)當(dāng)精神，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為。
一、嚴(yán)以修身，最根本的是要筑牢信仰堅定的精神高地?！俺绺叩男叛觥笔切奚淼淖罡吣繕?biāo)和終極任務(wù)。修身重在修“心”，對我們共產(chǎn)黨員來說，修身第一位的是堅守共產(chǎn)主義信仰，修一顆對黨赤誠之心，對黨的事業(yè)孜孜以求之心，對人民群眾俯首為牛之心，這對我們共產(chǎn)黨員來說，應(yīng)是不改的初衷、不懈的堅守、不變的承諾，修好了這顆心，也就扣好了人生的第一顆紐扣;修身重在修“德”，要帶頭弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，始終保持共產(chǎn)黨員的健康情趣和高尚情操。要把立德踐德作為終生課題，把立德和立身等同起來，德不立則身毀并非危言聳聽，要注重涵養(yǎng)美德、恪守公德，德隆則行必遠(yuǎn);修身重在修“才”，德才兼?zhèn)涫冀K是我黨甄選干部的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有德之人，才越高，則為人民群眾服務(wù)的本領(lǐng)越強，為黨的事業(yè)貢獻越大，要持之以恒加強學(xué)習(xí)，扎實工作，在實踐鍛煉、摸爬滾打中練就一身干事創(chuàng)業(yè)的真本領(lǐng)，見賢思齊，以賢為師，立賢為鏡，不斷充實壯大自己。
二、嚴(yán)以用權(quán)，最重要的是要保持一心為民的公仆情懷。我們的干部要時刻牢記手中的權(quán)力是人民群眾賦予的，一心為民、毫無雜念，才能克己奉公、公私分明。用權(quán)必為公，一心為民，不能只是一句空話，應(yīng)是從內(nèi)心深處表達(dá)的對群眾實實在在的深厚感情，常懷感恩之心，才會有報恩之舉，才會有始終如一的公仆情懷，才會將手中的權(quán)力全部用來為民謀利、為民謀福，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù);用權(quán)要守法，要帶頭尊法學(xué)法守法用法，自覺在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)力，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序履職盡責(zé)，堅決做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，絕不可越法用權(quán)、公權(quán)私用、公權(quán)濫用;用權(quán)受監(jiān)督，“用權(quán)”與“監(jiān)督”兩者是辯證統(tǒng)一、相互促進的，能自覺接受監(jiān)督，必然會依法用權(quán);能依法用權(quán)，也會習(xí)慣于接受監(jiān)督，不習(xí)慣接受監(jiān)督，也就不可能真正做到依法行政、秉公辦事，也就不可能科學(xué)客觀的行使公權(quán)，所以，要習(xí)慣在監(jiān)督的環(huán)境下工作，習(xí)慣在法制的軌道上用權(quán)。
三、嚴(yán)以律己，最關(guān)鍵的是要秉持自覺自省的道德操守。要養(yǎng)成勤于自省的習(xí)慣，從自省中找到自身存在的缺失，及時糾正行為上的偏差，自覺補齊思想上的“短板”，光自省不糾偏補短，只會徒勞無功，要馬上就改，要改就改徹底，永不再犯，“絕不在一個地方絆倒兩回”。要律己嚴(yán)于“初”，第一次伸手就會收不住手，“下不為例”說多了就成了“口頭禪”，“人情”收多了就會將黨紀(jì)國法忘到腦后，所以，我們一定要在思想上守住第一道防線，在行動上把住第一道“閘門”，自覺抵制各種腐蝕誘惑，清清白白為官、規(guī)規(guī)矩矩做人;律己嚴(yán)于“獨”，就是要人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、誘惑面前不變樣，在任何情況下都要頭腦清醒，在任何狀況下都要剛正不屈，腰板挺得直，身子立的正，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色;律己嚴(yán)于“微”，要管好小事小節(jié)，守住大行大德，不讓一點一星的好處、小小不然的便宜攻破清廉人格的“防火墻”，珍惜所得、克制私欲、見微知著、防微杜漸，既要扣好第一顆紐扣，也要扣好最后一顆紐扣，始終如一的保持清廉自守的人生品格。
四、謀事要實，最核心的是要堅持實事求是的思想路線。實事求是是我黨最寶貴的精神財富，是馬克思主義活的靈魂，在任何時期，任何階段，都是我們做好工作最可信賴的思想武器。謀事要實貴在大局著眼，我們想問題、辦事情、干工作都不可拘囿于小框框、小圈子，要重視研究黨中央最新發(fā)展動向、戰(zhàn)略方向，注重及時準(zhǔn)確捕捉經(jīng)濟變化信息，弄懂外情、吃透內(nèi)情、把握住本地實情，從大局著眼、從全盤考慮，才能做出最正確的決策和最準(zhǔn)確的判斷;謀事要實重在把握規(guī)律，遵循社會發(fā)展規(guī)律，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央對新常態(tài)的重大戰(zhàn)略判斷上來，遵守經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，把改革的切入點聚焦到新常態(tài)下經(jīng)濟運行的階段特點上來，注重調(diào)查研究，普遍聯(lián)系群眾，堅持中國發(fā)展最基本的規(guī)律就蘊藏在人民群眾中的馬克思主義群眾論觀點，從人民群眾中汲取發(fā)展的智慧;謀事要實難在與時俱進，因循守舊、固步自封、墨守陳規(guī)，只會錯失發(fā)展良機，放眼全球、革鼎立新、推陳出新，才能開創(chuàng)全新局面，與時俱進不是被動前進，先人一步，快人一著，才能奪取先發(fā)優(yōu)勢，積極領(lǐng)跑，占據(jù)主動地位,“跟跑看到的永遠(yuǎn)都是別人的背影”，永遠(yuǎn)受制于人。
五、創(chuàng)業(yè)要實，最緊迫的是要強化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識。我們共產(chǎn)黨人所面對的事業(yè)，是一項全新的宏偉事業(yè)，沒有現(xiàn)實的參照可以借鑒，沒有歷史的經(jīng)驗可以遵循，只能靠我們伐竹取道、摸石過河，因此，就不能怕“摔跤”，畏首畏尾，瞻前顧后，只會“原地踏步”，要有“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的開拓進取精神，才能在艱難探索中奮力前行。
要勇于擔(dān)當(dāng)敢干事，大力弘揚“馬上就辦”的工作作風(fēng)，干事雷厲風(fēng)行、大膽果敢，辦事洞察毫末、細(xì)致沉穩(wěn)，勇于擔(dān)責(zé)并不意味著胡干蠻干，不計后果，而是需要運用更加高超的工作藝術(shù)化解急、難、險、重的超常任務(wù)，干成事是能力、不出事是水平，干成別人干不了的事還不出事，那就是難得的人才;腳踏實地真干事，樹立正確的政績觀、事業(yè)觀、全局觀，多做“前人種樹,后人乘涼”的好事，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、順民意的實事，就要有“功成不必在我”的境界，切實做到一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，每任都有新發(fā)展，不好高騖遠(yuǎn)、不急功近利、不貪圖顯績，真正把工作的出發(fā)點和落腳點放到為黨盡責(zé)、為民造福上，才能干出經(jīng)得起歷史、實踐和群眾檢驗的業(yè)績;創(chuàng)新方法干成事，“創(chuàng)業(yè)要實”中的“創(chuàng)”字，是“開創(chuàng)、創(chuàng)造”的意思，本身就暗含著從無到有的過程，我們在工作中，常有看似是進退維谷，好像進入了“死胡同”的情況，要打開這些“死結(jié)”，就要勇于解放思想抓創(chuàng)新，堅持因地制宜求突破，努力在改革創(chuàng)新中推動事業(yè)發(fā)展，開創(chuàng)出全新的局面，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的同志，往往都是對工作極端負(fù)責(zé)的同志，對于這樣的同志，我們要正面引導(dǎo)、全力支持，絕不能譏笑諷刺、挖苦拆臺，眾人拾柴火焰高，萬眾創(chuàng)新，將會萬象更新。
六、做人要實，最可貴的是要鍛造忠誠老實的精神品德。俗話常說“先成人，后成才”，“德”與“才”相比，“德行”永遠(yuǎn)都是首位的。俗語還講“十年樹木，百年樹人”，由此看來，人的全面發(fā)展，尤其是對“德”的追求，是一個日臻完善本我的過程，其長度可能要涵蓋人的一生。我們黨員干部更應(yīng)在“德行”上有更高的標(biāo)準(zhǔn)，“德如玉貴在無瑕”，成為社會大眾的楷模。
要忠誠老實，表里有一，自覺加強黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，忠于黨、忠于組織，說話不摻假、行動守規(guī)矩，待人誠懇、辦事厚道，貫徹落實上級部署任務(wù)不打折扣、不搞變通、不陽奉陰違、不弄虛作假、不自行其是，以過硬的黨性修養(yǎng)、可靠的政治品格讓組織放心、同志信任;要襟懷坦蕩、光明磊落，胸中裝著“大義”，做人自然“大氣”，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，講的就是這個道理，共產(chǎn)黨人所講的“大義”，指的就是共產(chǎn)主義理想，革命先烈拋頭顱、撒熱血，正是“大義”使然，對我們黨員干部來說，共產(chǎn)主義理想到什么時候都不落伍，永遠(yuǎn)歷久彌新;要公道正派、剛正不阿，黨員干部要一身正氣、兩袖清風(fēng)，不被物欲所累，不為私欲忘本，人格的“天枰”才永遠(yuǎn)不會失衡，原則立場才會始終站在公平正義一邊，私欲膨脹、欲壑難填之人，立場只會和利益綁在一起，秉公辦事就只能是一句空話。
水彩初學(xué)心得篇五
事業(yè)單位其自身還有以下幾個重要特征：服務(wù)性、公益性、知識密集性。你知道事業(yè)單位自學(xué)心得體會是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于事業(yè)單位自學(xué)心得體會，歡迎大家閱讀!
事業(yè)單位自學(xué)心得體會篇一
，也有企業(yè)舉辦的，其舉辦的規(guī)模、社會功能和活動方式也各不相同。根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)，事業(yè)單位可以有不同的類別劃分?，F(xiàn)階段我國常見的事業(yè)單位分類，主要有以下幾種：一是根據(jù)經(jīng)費來源情況，可分為全額撥款、差額撥款、自收自支和企業(yè)化四種類型;二是根據(jù)經(jīng)濟成分，可分為國有、集體、私營、個體、聯(lián)營、股份制、外資、合資等幾大類;三是根據(jù)功能劃分，可分為行政支持類、社會公益類和生產(chǎn)經(jīng)營類;四是根據(jù)事業(yè)單位面向的行業(yè)領(lǐng)域的差異，可分為教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、新聞出版、農(nóng)林漁牧、交通、氣象等25個行業(yè)大類，100多個小類。這是一種傳統(tǒng)的事業(yè)單位分類，一種最基本的分類，比較簡單易行，利于管理。中國成立60年來，事業(yè)單位在改善人民生活、增加就業(yè)崗位、促進經(jīng)濟建設(shè)、維護社會穩(wěn)定和推進社會進步等方面發(fā)揮了重要作用。
其次，我對事業(yè)單位人事制度有了初步的認(rèn)識。我國事業(yè)單位人事制度改革的指導(dǎo)思想是堅持以鄧小平理論為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨管干部原則、干部隊伍“四化”方針和德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)事業(yè)單位體制改革的要求，建立政事職責(zé)分開、單位自主用人、人員自主擇業(yè)、政府依法管理、配套措施完善的分類管理體制;其目標(biāo)任務(wù)是建立一套適合科、教、文、衛(wèi)等各類事業(yè)單位特點，符合專業(yè)技術(shù)人員、管理人員和工勤人員各自崗位要求的具體管理制度，形成一個人員能進能出，職務(wù)能上能下，待遇能升能降，優(yōu)秀人才能夠脫穎而出，充滿生機與活力的用人機制，實現(xiàn)事業(yè)單位人事管理的法制化、科學(xué)化。我國事業(yè)單位人事制度改革的基本思路是按照“脫鉤、分類、放權(quán)、搞活”的路子，逐步取消事業(yè)單位的行政級別，不在按照行政級別確定事業(yè)單位人員的待遇;根據(jù)社會職能、經(jīng)費來源的不同和崗位工作性質(zhì)的不同，建立符合不同類型事業(yè)單位特點和不同崗位特點的人事制度，實行分類管理。
第三，我對事業(yè)單位工作人員應(yīng)該具備的思想想政治素質(zhì)、法律素質(zhì)有了一定的了解。馬克思主義中國化的理論成果是在中國革命和社會主義建設(shè)長期的實踐中形成和發(fā)展起來的，指導(dǎo)著黨和人民群眾在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中不斷取得勝利。它根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，是理論與實踐結(jié)合的典范，是全國人民的強大精神支柱，更是事業(yè)單位工作人員必備的基本政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義中國化的內(nèi)涵及其成果，有利于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路，在事業(yè)管理和服務(wù)工作中自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀。
現(xiàn)代管理理論認(rèn)為，倫理關(guān)系是人類社會普遍存在的。公共事業(yè)的本質(zhì)特性要求事業(yè)單位工作人員具有科學(xué)的內(nèi)化的倫理理論做指導(dǎo)，尤其是在市場經(jīng)濟條件下實現(xiàn)公共利益，滿足公共需求，更需要了解公共倫理的內(nèi)涵，具備公共精神、公共責(zé)任意識等方面的思想素質(zhì)。法律作為文明的產(chǎn)物，本身就凝結(jié)了人類追求理性、秩序的智慧，體現(xiàn)了民眾追求公平、正義的道德理想。因此，遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，也是現(xiàn)代公民應(yīng)具備的道德品質(zhì)。現(xiàn)代公共事業(yè)的發(fā)展是靠法制來保障和維護的。沒有健全的法律制度，沒有工作人員法治素質(zhì)的提高，就不可能維護正常的工作秩序，推進公共事業(yè)的發(fā)展和提高公共服務(wù)的水平。 作為事業(yè)單位的工作人員在公共事業(yè)管理和服務(wù)過程中，不僅要掌握憲法的基本內(nèi)容，還需要學(xué)習(xí)和掌握與本職工作相關(guān)的專門法。
要努力提高自身的法律素質(zhì)，在思想深處牢固樹立并在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中切實踐行“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”這一榮辱觀。要按章辦事，做好自己的本職工作，為國家和社會作出貢獻。
最后，我對事業(yè)單位工作人員在實際工作中所應(yīng)具備的工作能力和職業(yè)道德有了相應(yīng)的認(rèn)識。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會中，增強學(xué)習(xí)能力不僅是每一個事業(yè)單位工作人員的一項緊迫任務(wù)，也是每一個事業(yè)單位工作人員的重要責(zé)任。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的總量、質(zhì)量、流量和增量的綜合效益。快速形成學(xué)習(xí)能力是提升素質(zhì)的根本所在。學(xué)習(xí)的主要目的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力和思考能力，因而主要的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是解決問題的學(xué)習(xí)，即運用概念和規(guī)則來解決實際問題。當(dāng)今社會，知識更新的速度不斷加快，這就必然要求我們擠出時間充實自己，繼續(xù)接受教育，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)新知識，新技能。
我們既要向書本學(xué)習(xí)，又要向他人學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，只有通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)自我的價值，才能促進自身的全面發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新是人人具有的一種潛質(zhì)，這種潛質(zhì)的發(fā)揮和變?yōu)楝F(xiàn)實的具體行動，既不是憑空而來，也不是守株待兔的結(jié)果，而是需要有意思地培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神，開發(fā)創(chuàng)新能力。人是社會的人，是社會關(guān)系的總和，人不可能脫離社會而單獨存在。人處于復(fù)雜的社會關(guān)系中，同其他人之間必定存在溝通協(xié)調(diào)的關(guān)系。隨著社會分工日趨細(xì)化和復(fù)雜化，社會競爭壓力越來越大，向事業(yè)單位工作人員的溝通協(xié)調(diào)能力和心理調(diào)適能力提出了更高的要求。民政工作是一項服務(wù)性工作，服務(wù)的對象是弱勢群體，我們工作的方式方法更應(yīng)該細(xì)致，不能帶有急躁情緒，對工作要有“責(zé)任心、榮譽心、職業(yè)良心”，才能保證工作的順利開展。心理調(diào)適能力是時代發(fā)展的新要求。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人類心理負(fù)荷與日俱增。在人生的道路上每個人都會遇到各種各樣的 ，這是因為在人的社會實踐中，每個人都有雄心壯志，但是很難事事如愿，總是有成功或失敗的時候。古往今來，人類成功的事業(yè)，無不遭遇各種逆境，經(jīng)歷各種挫折或失敗。
所以，不管是誰，如果他想獲得成功，關(guān)鍵在于不懼怕挫折和失敗，并在挫折和失敗中培養(yǎng)自己的心理調(diào)適能力。這既是個人事業(yè)成功的要求，也是時代發(fā)展對事業(yè)單位工作人員提出的要求。
在以后的工作中,我加強自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)，發(fā)揚不怕吃苦，不懈努力， 做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚了奉獻精神求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信工作，終身學(xué)習(xí)的要求，爭取工作能力上一個新臺階!
事業(yè)單位自學(xué)心得體會篇二
《事業(yè)單位的理論與實務(wù)》作為一本云南省事業(yè)單位工作人員培訓(xùn)專用教材，對事業(yè)單位性質(zhì)、作用、發(fā)展趨勢進行了概述，根據(jù)事業(yè)單位的特點結(jié)合省情及人事政策法規(guī)又對事業(yè)單位人事制度，事業(yè)單位工作人員應(yīng)具備的思想政治、法律素質(zhì)，工作中必須具備的能力以及應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德一一展開了論述。事業(yè)單位是具有中國特色的法人組織，門類齊全，種類繁多，分布在政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展和人民生活的各個領(lǐng)域，集中了我國大部分專業(yè)技術(shù)人才，為國家政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步提供具體服務(wù)，肩負(fù)著社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的雙重責(zé)任，對于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，起著至關(guān)重要、不可替代的作用。因此，事業(yè)單位是我國整個組織機構(gòu)系統(tǒng)中一個重要的組成部分，是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展不可缺少的一支重要力量。
通過對《事業(yè)單位的理論與實務(wù)》的學(xué)習(xí)，讓我清楚認(rèn)識了事業(yè)單位的性質(zhì)、作用。事業(yè)單位是我國特有的產(chǎn)物，國外也有性質(zhì)類似的社會組織，但都沒有事業(yè)單位這樣的稱謂。我國事業(yè)單位的機構(gòu)稱之為社會公益性組織或公共機構(gòu)。改革開放以來，特別是隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和完善，我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，公眾對公共服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量要求不斷提高，并且呈現(xiàn)出多樣化特點，與這一特點相適應(yīng)，事業(yè)單位也在不斷改革和發(fā)展。事業(yè)單位是具有中國特色的法人組織，廣泛分布在中國的教育、科技、文化、衛(wèi)生和農(nóng)林水等領(lǐng)域，集中了我國大量的專業(yè)技術(shù)人才，是我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展不可缺少的重要力量。新中國成立60年來，事業(yè)單位在改善人民生活、增加就業(yè)崗位、促進經(jīng)濟建設(shè)、維護社會穩(wěn)定和推進社會進步等方面發(fā)揮了重要作用。
事業(yè)單位自學(xué)心得體會篇三
以前我對事業(yè)單位的認(rèn)識很少，常常分不清在我的周圍哪些屬于事業(yè)單位，就只知道學(xué)校和醫(yī)院。通過自學(xué)了《事業(yè)單位的理論與實務(wù)》以后，我對事業(yè)單位有了進一步的認(rèn)識和了解。事業(yè)單位是具有中國特色的法人組織，是國家為了社會公益目的，由國家機關(guān)舉辦或者其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。事業(yè)單位不以盈利為直接目的，其工作成果與價值不直接表現(xiàn)或主要不表現(xiàn)為可以估量的物質(zhì)形態(tài)或貨幣形態(tài)。事業(yè)單位是相對于企業(yè)單位而言的首先事業(yè)單位包括一些有公務(wù)員工作的單位，是國家機構(gòu)的分支。
事業(yè)單位的性質(zhì)和宗旨：
(一)事業(yè)單位的性質(zhì)
事業(yè)單位是相對于企業(yè)單位而言的。事業(yè)單位包括一些參照公務(wù)員管理的單位，它們不是以盈利為目的，是一些國家機構(gòu)的分支。其上級部門多為政府行政主管部門或者政府職能部門，其行為依據(jù)有關(guān)法律，所做出的決定多具有強制力，其人員工資和辦公經(jīng)費來源多為財政撥款。事業(yè)單位的登記在編制部門進行。事業(yè)單位與職工簽訂聘用合同，發(fā)生勞動爭議后，事業(yè)單位進行人事仲裁。
企業(yè)單位就是以盈利為目的公司等以贏利為目的的機構(gòu)。企業(yè)單位一般是自負(fù)盈虧的生產(chǎn)性單位。所謂“自負(fù)盈虧”意即：自己承擔(dān)虧損與盈利的后果，有一定的自主權(quán)。企業(yè)單位按照所有制分為國企和私企。國企就是屬國家所有的企業(yè)單位;私企就是屬個人所有的企業(yè)單位。
(二)事業(yè)單位的宗旨
事業(yè)單位是以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的一些公益性單位、非公益性職能部門等。它參與社會事物管理，履行管理和服務(wù)職能，宗旨是為社會服務(wù)，主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動。
事業(yè)單位的特征
(一)服務(wù)性。事業(yè)單位主要分布在教、科、文、衛(wèi)等領(lǐng)域，是保障國家政治、經(jīng)濟、文化生活正常進行的社會服務(wù)支持系統(tǒng)。提供公共服務(wù)，是事業(yè)單位最基本、最鮮明的特征。
(二)公益性。事業(yè)單位所追求的首先是社會效益，同時，有些事業(yè)單位在保證社會效益的前提下，為實現(xiàn)事業(yè)單位的健康發(fā)展、社會服務(wù)系統(tǒng)的良性循環(huán)，根據(jù)國家規(guī)定向接受服務(wù)的單位或個人收取一定的服務(wù)費用。我國的事業(yè)單位大都分布在公益性領(lǐng)域中，主要從事精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)，有的雖然也從事某些物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，但多數(shù)不屬于競爭性生產(chǎn)經(jīng)營活動，不以盈利為目的。
(三)知識密集性。絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動為主體的知識密集性組織。專業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成，利用科技文化知識為社會各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段。雖然事業(yè)單位主要不從事物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，但由于其在科技文化領(lǐng)域的地位，對社會進步起著重要的推動作用，是社會生產(chǎn)力的重要組成部分，在國家科技創(chuàng)新體系中，居于核心地位。 在事業(yè)單位改革中，應(yīng)根據(jù)事業(yè)單位的三個特征，對以前被界定為事業(yè)單位的，有計劃、分階段通過改革逐步還原其應(yīng)有屬性。同時，在憲法和現(xiàn)有的法律框架內(nèi)，重新統(tǒng)一規(guī)范目前存在的各種公益服務(wù)組織，實行統(tǒng)一的法規(guī)和政策，實現(xiàn)政府“有所為，有所不為”和提供公益服務(wù)方式多樣化的目標(biāo)，促進各項社會公益事業(yè)的健康發(fā)展。
事業(yè)單位工作人員須具備的思想政治素質(zhì)和法律素質(zhì)
堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展關(guān)為指導(dǎo);堅持黨管干部、黨管人才原則;堅持干部隊伍“四化”方針和德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn);堅持“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針，從建立市場經(jīng)濟體制和全面建設(shè)小康社會需要出發(fā)，結(jié)合事業(yè)單位體制改革進程的實際，建立政事職責(zé)分開、單位自主用人、人員自主擇業(yè)、行政機關(guān)依法管理、配套措施完善的分類管理體制;完善適合各類事業(yè)單位特點，符合專業(yè)技術(shù)人員、管理人員和工勤人員各自崗位要求的具體管理制度;建立人員能進能出，職務(wù)能上能下，待遇能升能降，使優(yōu)秀人才脫穎而出、充滿生機活力的用人機制，實現(xiàn)事業(yè)單位人事管理的法制化、科學(xué)化。
現(xiàn)代公共事業(yè)的發(fā)展是靠法制來保障和維護的，沒有健全的法律制度，沒有工作人員法制素質(zhì)的提高，就不可能維護正常的工作秩序，推進公共事業(yè)的噶站和提高公共服務(wù)的水平。作為事業(yè)單位的工作人員在公共事業(yè)管理和服務(wù)過程中，不僅要掌握憲法的基本內(nèi)容，還需要學(xué)習(xí)和掌握與本職工作相關(guān)的專門法。要努力提高自身的法律素質(zhì)，在思想深處牢固樹立并在學(xué)習(xí)、工作和日常生活中切實踐行“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”這一榮辱觀。要按章辦事，做好自己的本職工作，為國家和社會作出貢獻。