在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

認(rèn)識(shí)平均分教學(xué)反思篇一

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：

1．輕知識(shí)，重文理

《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，由美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家、被譽(yù)為“大地的觀察者和思考者”的利奧波德所著?！洞笱銡w來(lái)》是該書(shū)中的一篇觀察筆記，文章內(nèi)容具體詳實(shí)，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩，情感真切動(dòng)人，又包含有作者理性的思考。有些人把這篇文章定位為科學(xué)小品文，這顯然是一種嚴(yán)重的誤讀。因?yàn)槲闹须m然也涉及到一些有關(guān)大雁的知識(shí)，但作者本意并非在介紹大雁，而是要描寫(xiě)“沙鄉(xiāng)”這塊“世外桃源”里，自然萬(wàn)物（包括人類(lèi)）之間平等、自由、美妙、和諧的境界，并借此表達(dá)自己“土地倫理”的觀點(diǎn)：人與土地是一個(gè)共同體，人只是這個(gè)共同體中的一員。為了獲得這個(gè)共同體的平衡和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，人類(lèi)必須學(xué)會(huì)尊重共同體中的所有成員，以及這個(gè)共同體本身——這就是“土地倫理學(xué)”。基于以上認(rèn)識(shí)，這篇課文應(yīng)定位為一篇“觀察筆記式”的散文（隨筆）作品，由此確定教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是通過(guò)品味語(yǔ)言文字感受作者的情感和思考，而非講授大雁的知識(shí)。

2．淺閱讀，深感悟

語(yǔ)文課程的目標(biāo)包含有三個(gè)維度，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。考慮到《大雁歸來(lái)》為翻譯作品，其語(yǔ)言文字已經(jīng)不可避免地帶上了譯者的“個(gè)性解讀”，顯然不可能全然以語(yǔ)言文字為依據(jù)去理解作者的主題思想，但又不能離開(kāi)課文空談作者的思想觀念，所以就定下了“重感悟”的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中，力求讓學(xué)生和作者一起去“觀察”和“思考”，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的整體性品味和理解，深層次地感悟其中所包含的情感態(tài)度和價(jià)值觀，真正理解作者“土地共同體”的思想。這無(wú)疑是有難度的，但也正因?yàn)榇耍拍軌蜃屛覀兊恼Z(yǔ)文課有點(diǎn)思想深度，而不僅僅停留在文字的表面。在具體的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中，設(shè)計(jì)的是從“觀察”（大雁的飛翔、聲音）到“思考”（大雁世界給予我們?nèi)祟?lèi)的啟示、作者的思想觀念），體現(xiàn)了由淺入深、由文字到思想、由感性到理性的層次性，最終從“我們”一詞突破，期望調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，感悟到作者看待自然萬(wàn)物時(shí)的多角度和大視野，獲得一種全新的環(huán)保觀念——“土地倫理”。

3．小課堂，大世界

一堂語(yǔ)文課，由于執(zhí)教者在教材理解和處理上的差異，帶給學(xué)生的東西也是不一樣的。對(duì)于《大雁歸來(lái)》，一直有多種主題解讀，我的看法是：“呼吁‘環(huán)?！憋@然粗淺了些；“呼喚‘野性’的回歸”更多的帶有“個(gè)性解讀”痕跡；而教參中認(rèn)定的“保護(hù)野生動(dòng)物、珍愛(ài)野生動(dòng)物”則完全不符合作者的“土地倫理”觀念，是一種誤讀。其實(shí)，只要結(jié)合作者《沙鄉(xiāng)年鑒》中的其它文章，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者真正追求、一心向往的是自然萬(wàn)物之間平等、和諧的境界。從這個(gè)意義上說(shuō)，“大雁世界”其實(shí)也正代表了“動(dòng)物世界”、“植物世界”、“人類(lèi)世界”等等……并且啟迪著我們對(duì)“土地”的思考。假如能在這短短的四十五分鐘里，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自然界美好和諧的畫(huà)面，且能給予他們一種思想上的“碰撞”，讓他們改變?nèi)藗円回炓宰匀坏摹爸髟渍摺鄙矸菥痈吲R下審視“自然”的視角，學(xué)得一種新的世界觀、人生觀，我以為，這節(jié)課就已經(jīng)可以說(shuō)是成功了。

二、課后反思：

這節(jié)課，從教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，是希望能夠引起同行們對(duì)語(yǔ)文教材“思想性”的關(guān)注，讓我們的語(yǔ)文課有語(yǔ)文課該有的“本色”，有語(yǔ)文課該有的“深度”，同時(shí)幫助學(xué)生建立起正確、積極、和諧的世界觀和價(jià)值觀。但是，不可否認(rèn)的是，無(wú)論這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想如何正確、深入，也不管這節(jié)課的教學(xué)流程設(shè)計(jì)有多么嚴(yán)謹(jǐn)有序，從最終的課堂呈現(xiàn)來(lái)看，教學(xué)效果卻很不盡人意，最為明顯的一個(gè)表現(xiàn)是“溫度”不夠，課堂氣氛比較低落。反思一下原因，不能排除一些客觀因素造成的評(píng)分偏低，如有些專(zhuān)家評(píng)委對(duì)教材的理解和處理有不同看法、絕大多數(shù)群眾評(píng)委更看重課堂氣氛的熱熱鬧鬧等等，但客觀原因畢竟不是最主要的，更應(yīng)該反思的還是主觀上的不足。

1．教學(xué)設(shè)計(jì)不夠“活”

如果僅僅從學(xué)生的實(shí)際獲得來(lái)看教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，不謙虛地說(shuō)，這節(jié)課已經(jīng)達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。在老師一步步的引領(lǐng)下，學(xué)生跟著作者的腳步進(jìn)行了“觀察和思考”，從觀察“大雁”的世界到思考“土地共同體”的問(wèn)題，最終真正理解了“我們”這個(gè)關(guān)鍵詞中所包含的作者的平等、博愛(ài)、和諧的環(huán)保觀念，這也是教學(xué)這堂課真正的目的所在。可惜的是，這是通過(guò)老師一步一步的引導(dǎo)，最終以一部分同學(xué)的思考、發(fā)言來(lái)呈現(xiàn)的，而不是在一種有實(shí)效性的教學(xué)活動(dòng)中由學(xué)生“頓悟”，不是在一種非常融洽和諧的師生交流中“豁然開(kāi)朗”而得到的，這就不能不讓人反思在學(xué)情預(yù)估和教學(xué)設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題。這樣一篇在大量感性的描寫(xiě)中蘊(yùn)涵著深刻理性的隨筆，這樣一種有高度有難度的環(huán)保觀念——“土地倫理”，要想讓初二學(xué)生真正深入理解，確實(shí)是有難度的，還是應(yīng)該尋找一種學(xué)生比較感興趣的、又能夠行之有效的活動(dòng)形式作為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)，而不是像這堂課中所采用的研讀、討論等如此“家?！被慕虒W(xué)形式，這里就暴露出對(duì)學(xué)情預(yù)估的不足。如果能夠解決這一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，那么就完全可以達(dá)到王曜君老師提出的“三有”要求——有序、有趣、有效。而現(xiàn)在的這節(jié)課，盡管在“有序”上做得不錯(cuò)，但“有效”畢竟不足，原因就是因?yàn)檎麄€(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)上缺乏一個(gè)吸引學(xué)生的“活動(dòng)點(diǎn)”、“亮點(diǎn)”，所以“有趣”還差得遠(yuǎn)。

2．教師調(diào)控不夠“靈”

在這堂課中，始終有一種感覺(jué)，就是臺(tái)上學(xué)生們的表現(xiàn)有些緊張。這種緊張，不僅影響了學(xué)生思維的活躍性、語(yǔ)言的流暢度，也間接影響到老師在課堂上的情緒，最終導(dǎo)致課堂氣氛低落，不夠活躍。王曜君老師把課堂不足歸咎于教師的親和力不夠，而事實(shí)上，在平時(shí)的教學(xué)中，我自認(rèn)為在學(xué)生面前還是很有親和力的，這又是怎么回事呢？是學(xué)生的緊張?jiān)斐闪宋业木o張，以致發(fā)揮失常了嗎？正在苦思冥想，不得其解時(shí)，俞建祥老師的一句話(huà)如醍醐灌頂，一下子驚醒了我?！皩W(xué)生的緊張是誰(shuí)造成的？就是老師造成的！”是啊，課堂上，作為“組織者”、“引導(dǎo)者”的老師不是應(yīng)該努力用自己的情緒、調(diào)控手段去影響學(xué)生的狀態(tài)嗎？怎么可以反過(guò)來(lái)讓學(xué)生影響你呢？如果當(dāng)時(shí)能夠多一些自身情緒的良好調(diào)控，多一些學(xué)生活動(dòng)和心理方面的良性調(diào)控，這堂課不是就精彩得多了嗎？畢竟，那一部分敢于表現(xiàn)自己的學(xué)生的發(fā)言其實(shí)還是相當(dāng)出彩的，缺少的，正是老師在語(yǔ)言、行動(dòng)、情緒方面的靈活“調(diào)控”啊！看來(lái)下一步，在本身課堂情緒的調(diào)控方面、在學(xué)生活動(dòng)的調(diào)控方面，還應(yīng)該多多鍛煉自己，努力讓自己的課堂調(diào)控更加成熟。

3．課堂氣氛不夠“和”

得出了上兩條“不足”后，這個(gè)不足的存在其實(shí)是理所當(dāng)然的了?？磥?lái)，一堂好的語(yǔ)文課，不僅要有“深度”，還應(yīng)該有它最佳、最合適的“溫度”，才能夠使課堂更加和諧、美好。最后，真誠(chéng)地希望得到各位老師更多的批評(píng)意見(jiàn)。

認(rèn)識(shí)平均分教學(xué)反思篇二

認(rèn)識(shí)平均分教學(xué)反思篇三

一、?教學(xué)設(shè)計(jì)思想：

1．輕知識(shí)，重文理

《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，由美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家、被譽(yù)為“大地的觀察者和思考者”的利奧波德所著?！洞笱銡w來(lái)》是該書(shū)中的一篇觀察筆記，文章內(nèi)容具體詳實(shí)，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩，情感真切動(dòng)人，又包含有作者理性的思考。有些人把這篇文章定位為科學(xué)小品文，這顯然是一種嚴(yán)重的誤讀。因?yàn)槲闹须m然也涉及到一些有關(guān)大雁的知識(shí)，但作者本意并非在介紹大雁，而是要描寫(xiě)“沙鄉(xiāng)”這塊“世外桃源”里，自然萬(wàn)物（包括人類(lèi)）之間平等、自由、美妙、和諧的境界，并借此表達(dá)自己“土地倫理”的觀點(diǎn)：人與土地是一個(gè)共同體，人只是這個(gè)共同體中的一員。為了獲得這個(gè)共同體的平衡和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，人類(lèi)必須學(xué)會(huì)尊重共同體中的所有成員，以及這個(gè)共同體本身——這就是“土地倫理學(xué)”。基于以上認(rèn)識(shí)，這篇課文應(yīng)定位為一篇“觀察筆記式”的散文（隨筆）作品，由此確定教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是通過(guò)品味語(yǔ)言文字感受作者的情感和思考，而非講授大雁的知識(shí)。

2．淺閱讀，深感悟

語(yǔ)文課程的目標(biāo)包含有三個(gè)維度，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀?？紤]到《大雁歸來(lái)》為翻譯作品，其語(yǔ)言文字已經(jīng)不可避免地帶上了譯者的“個(gè)性解讀”，顯然不可能全然以語(yǔ)言文字為依據(jù)去理解作者的主題思想，但又不能離開(kāi)課文空談作者的思想觀念，所以就定下了“重感悟”的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中，力求讓學(xué)生和作者一起去“觀察”和“思考”，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的整體性品味和理解，深層次地感悟其中所包含的情感態(tài)度和價(jià)值觀，真正理解作者“土地共同體”的思想。這無(wú)疑是有難度的，但也正因?yàn)榇耍拍軌蜃屛覀兊恼Z(yǔ)文課有點(diǎn)思想深度，而不僅僅停留在文字的表面。在具體的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中，設(shè)計(jì)的是從“觀察”（大雁的飛翔、聲音）到“思考”（大雁世界給予我們?nèi)祟?lèi)的啟示、作者的思想觀念），體現(xiàn)了由淺入深、由文字到思想、由感性到理性的層次性，最終從“我們”一詞突破，期望調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，感悟到作者看待自然萬(wàn)物時(shí)的多角度和大視野，獲得一種全新的環(huán)保觀念——“土地倫理”。

3．小課堂，大世界

一堂語(yǔ)文課，由于執(zhí)教者在教材理解和處理上的差異，帶給學(xué)生的東西也是不一樣的。對(duì)于《大雁歸來(lái)》，一直有多種主題解讀，我的看法是：“呼吁‘環(huán)保’”顯然粗淺了些；“呼喚‘野性’的回歸”更多的帶有“個(gè)性解讀”痕跡；而教參中認(rèn)定的“保護(hù)野生動(dòng)物、珍愛(ài)野生動(dòng)物”則完全不符合作者的“土地倫理”觀念，是一種誤讀。其實(shí)，只要結(jié)合作者《沙鄉(xiāng)年鑒》中的其它文章，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者真正追求、一心向往的是自然萬(wàn)物之間平等、和諧的境界。從這個(gè)意義上說(shuō)，“大雁世界”其實(shí)也正代表了“動(dòng)物世界”、“植物世界”、“人類(lèi)世界”等等……并且啟迪著我們對(duì)“土地”的思考。假如能在這短短的四十五分鐘里，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自然界美好和諧的畫(huà)面，且能給予他們一種思想上的“碰撞”，讓他們改變?nèi)藗円回炓宰匀坏摹爸髟渍摺鄙矸菥痈吲R下審視“自然”的視角，學(xué)得一種新的世界觀、人生觀，我以為，這節(jié)課就已經(jīng)可以說(shuō)是成功了。

二、?課后反思：

這節(jié)課，從教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，是希望能夠引起同行們對(duì)語(yǔ)文教材“思想性”的關(guān)注，讓我們的語(yǔ)文課有語(yǔ)文課該有的“本色”，有語(yǔ)文課該有的“深度”，同時(shí)幫助學(xué)生建立起正確、積極、和諧的世界觀和價(jià)值觀。但是，不可否認(rèn)的是，無(wú)論這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想如何正確、深入，也不管這節(jié)課的教學(xué)流程設(shè)計(jì)有多么嚴(yán)謹(jǐn)有序，從最終的課堂呈現(xiàn)來(lái)看，教學(xué)效果卻很不盡人意，最為明顯的一個(gè)表現(xiàn)是“溫度”不夠，課堂氣氛比較低落。反思一下原因，不能排除一些客觀因素造成的評(píng)分偏低，如有些專(zhuān)家評(píng)委對(duì)教材的理解和處理有不同看法、絕大多數(shù)群眾評(píng)委更看重課堂氣氛的熱熱鬧鬧等等，但客觀原因畢竟不是最主要的，更應(yīng)該反思的還是主觀上的不足。

1．教學(xué)設(shè)計(jì)不夠“活”

如果僅僅從學(xué)生的實(shí)際獲得來(lái)看教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，不謙虛地說(shuō)，這節(jié)課已經(jīng)達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。在老師一步步的引領(lǐng)下，學(xué)生跟著作者的腳步進(jìn)行了“觀察和思考”，從觀察“大雁”的世界到思考“土地共同體”的問(wèn)題，最終真正理解了“我們”這個(gè)關(guān)鍵詞中所包含的作者的平等、博愛(ài)、和諧的環(huán)保觀念，這也是教學(xué)這堂課真正的目的所在?？上У氖?，這是通過(guò)老師一步一步的引導(dǎo)，最終以一部分同學(xué)的思考、發(fā)言來(lái)呈現(xiàn)的，而不是在一種有實(shí)效性的教學(xué)活動(dòng)中由學(xué)生“頓悟”，不是在一種非常融洽和諧的師生交流中“豁然開(kāi)朗”而得到的，這就不能不讓人反思在學(xué)情預(yù)估和教學(xué)設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題。這樣一篇在大量感性的描寫(xiě)中蘊(yùn)涵著深刻理性的隨筆，這樣一種有高度有難度的環(huán)保觀念——“土地倫理”，要想讓初二學(xué)生真正深入理解，確實(shí)是有難度的，還是應(yīng)該尋找一種學(xué)生比較感興趣的、又能夠行之有效的活動(dòng)形式作為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)，而不是像這堂課中所采用的研讀、討論等如此“家常”化的教學(xué)形式，這里就暴露出對(duì)學(xué)情預(yù)估的不足。如果能夠解決這一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，那么就完全可以達(dá)到王曜君老師提出的“三有”要求——有序、有趣、有效。而現(xiàn)在的這節(jié)課，盡管在“有序”上做得不錯(cuò)，但“有效”畢竟不足，原因就是因?yàn)檎麄€(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)上缺乏一個(gè)吸引學(xué)生的“活動(dòng)點(diǎn)”、“亮點(diǎn)”，所以“有趣”還差得遠(yuǎn)。

2．教師調(diào)控不夠“靈”

在這堂課中，始終有一種感覺(jué)，就是臺(tái)上學(xué)生們的表現(xiàn)有些緊張。這種緊張，不僅影響了學(xué)生思維的活躍性、語(yǔ)言的流暢度，也間接影響到老師在課堂上的情緒，最終導(dǎo)致課堂氣氛低落，不夠活躍。王曜君老師把課堂不足歸咎于教師的親和力不夠，而事實(shí)上，在平時(shí)的教學(xué)中，我自認(rèn)為在學(xué)生面前還是很有親和力的，這又是怎么回事呢？是學(xué)生的緊張?jiān)斐闪宋业木o張，以致發(fā)揮失常了嗎？正在苦思冥想，不得其解時(shí)，俞建祥老師的一句話(huà)如醍醐灌頂，一下子驚醒了我?！皩W(xué)生的緊張是誰(shuí)造成的？就是老師造成的！”是啊，課堂上，作為“組織者”、“引導(dǎo)者”的老師不是應(yīng)該努力用自己的情緒、調(diào)控手段去影響學(xué)生的狀態(tài)嗎？怎么可以反過(guò)來(lái)讓學(xué)生影響你呢？如果當(dāng)時(shí)能夠多一些自身情緒的良好調(diào)控，多一些學(xué)生活動(dòng)和心理方面的良性調(diào)控，這堂課不是就精彩得多了嗎？畢竟，那一部分敢于表現(xiàn)自己的學(xué)生的發(fā)言其實(shí)還是相當(dāng)出彩的，缺少的，正是老師在語(yǔ)言、行動(dòng)、情緒方面的靈活“調(diào)控”啊！看來(lái)下一步，在本身課堂情緒的調(diào)控方面、在學(xué)生活動(dòng)的調(diào)控方面，還應(yīng)該多多鍛煉自己，努力讓自己的課堂調(diào)控更加成熟。

3．課堂氣氛不夠“和”

得出了上兩條“不足”后，這個(gè)不足的存在其實(shí)是理所當(dāng)然的了?？磥?lái)，一堂好的語(yǔ)文課，不僅要有“深度”，還應(yīng)該有它最佳、最合適的“溫度”，才能夠使課堂更加和諧、美好。最后，真誠(chéng)地希望得到各位老師更多的批評(píng)意見(jiàn)。

認(rèn)識(shí)平均分教學(xué)反思篇四

本學(xué)期已開(kāi)學(xué)兩月有余，我們也已完成了選修3－－3的內(nèi)容，正在進(jìn)行3－－5的教學(xué)。也進(jìn)行過(guò)三次考試，根據(jù)對(duì)考練的分析，結(jié)合與物理組內(nèi)的交流以及學(xué)生們對(duì)教學(xué)的反映。我們對(duì)前一階段的教學(xué)進(jìn)行了以下反思。

（1）3－－3研究的是熱學(xué)，3－－5研究的是動(dòng)量也原子物理學(xué)。

教材的共性是抽象，學(xué)生在生活中接觸的少、體驗(yàn)的少，缺乏對(duì)物理現(xiàn)象，物理過(guò)程的直觀認(rèn)識(shí)，掌握知識(shí)的臺(tái)階有點(diǎn)高。

（2）學(xué)習(xí)方法缺少靈活變通。選修教材的特點(diǎn)：知識(shí)的板塊相對(duì)較小，知識(shí)點(diǎn)的分布相對(duì)松散，有時(shí)課本中的一句話(huà)就是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。識(shí)記的內(nèi)容多一點(diǎn)。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)是不僅要善于思考，善于追問(wèn)，還要善于記憶。

（3）對(duì)選修內(nèi)容的重視不夠，存在著輕視的現(xiàn)象。有于選修內(nèi)容在高考試題中分值少，試題難度相對(duì)簡(jiǎn)單。有些同學(xué)認(rèn)為看看書(shū)就行了，學(xué)習(xí)浮在表面，缺少正確認(rèn)真的態(tài)度。

（4）資料使用不當(dāng)。由于高中物理在不同的省內(nèi)要求的內(nèi)容，難度不同。而市面上的資料編寫(xiě)不一定是真對(duì)我們省來(lái)編的，所以資料中的內(nèi)容，習(xí)題和選用有偏難的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)自學(xué)起來(lái)吃力，時(shí)間花費(fèi)的多，無(wú)形中挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（1）由于傳統(tǒng)的授課方式使用了那么多年，雖然在學(xué)校的倡導(dǎo)和鼓勵(lì)下，我們的教法有了一些改變，但是，陳舊的思維觀念或多或少的還在影響著我們的教學(xué)。特別是在引導(dǎo)學(xué)生合作探究方面，我們做的還不夠。教學(xué)中還存在重傳授，不重探索，重結(jié)果不重過(guò)程的偏差。這樣妨礙了學(xué)生生成能力的主動(dòng)性。離想象中的課堂效果還有差距。

（2）教學(xué)技術(shù)的局限性限制了教學(xué)的靈活性。抽象的教學(xué)要是能輔助于靈活的多媒體材料，學(xué)生接受起來(lái)才會(huì)更容易，更直觀，但是網(wǎng)上下載的圖片或課件，不能動(dòng)起來(lái)，物理情境少了靈動(dòng)性，有時(shí)我們自己也有一些想法，由于技術(shù)的限制卻不能有效的添加到自己的教學(xué)課件中，僅使用別人的課件感覺(jué)到生硬，也不太順手。

（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在教學(xué)中不斷反思，與進(jìn)共進(jìn)，積極吸收他人的教學(xué)思想，提高完善自己的教學(xué)手段，教學(xué)技術(shù)，力求教學(xué)方法靈活。

（2）充分了解學(xué)生物理基礎(chǔ)和接受能力新課程改革要求以學(xué)生為主體，課堂上注重啟發(fā)引導(dǎo)，老師對(duì)課堂內(nèi)容的把握很重要，講到什么程度，怎樣可以最大程度的啟發(fā)學(xué)生。注重用類(lèi)比的方法把抽象的內(nèi)容用生動(dòng)直觀的事例還說(shuō)明問(wèn)題，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，啟發(fā)學(xué)生思考。

（3）注重設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案中的問(wèn)題，設(shè)計(jì)問(wèn)題要力求由易到難，由淺入深。問(wèn)題要具有啟發(fā)性、針對(duì)性、趣味性，在例題中培養(yǎng)學(xué)性讀題，審題的能力，強(qiáng)化物理過(guò)程與數(shù)學(xué)模型的轉(zhuǎn)化。

（4）研究考試大綱，注意對(duì)教材的整體把握。課本上的每一節(jié)在整個(gè)章節(jié)中有什么作用，這一節(jié)到度要掌握到什么程度，我們心中有數(shù)，也要讓學(xué)生心中有數(shù)，這樣可以避免浪費(fèi)時(shí)間或留下知識(shí)盲點(diǎn)。

以上幾點(diǎn)是我對(duì)物理教學(xué)的幾點(diǎn)反思，也是我對(duì)教學(xué)方面的總結(jié)。由于水平有限，難免有些不足和片面性，在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)生涯中，我們將會(huì)不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)并反思總結(jié)，努力提高自己的物理水平和教學(xué)能力，為培養(yǎng)優(yōu)秀的中國(guó)人而努力。

認(rèn)識(shí)平均分教學(xué)反思篇五