在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思篇一

要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細讀文本，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，走進他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候我引導(dǎo)學(xué)生去思考：“那是怎樣的搖頭？”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望。“面對大侄子、二侄子一再的誤解，此時此刻它的內(nèi)心怎樣？”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎。“沒人能理解他，沒人能讀懂他，此時他的心里只有？”體會嚴(yán)監(jiān)生的絕望。“此時的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會說什么呢？”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

葉老認為學(xué)習(xí)要高效，必須加強方法的指導(dǎo)。因此，在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

揭題時一個學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲，知道監(jiān)生就是古代對讀書人的稱號。教師能及時表揚他，引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用“借助課題概括文章的主要內(nèi)容”的方法進行概括，讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣？”，用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點句子的時候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語去感悟人物的精神。

總之，在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語中，教師的評價語中，教師的小結(jié)語中。

1、古文讀法不夠重視

這是一篇古典諷刺小說，和現(xiàn)代白話文不一樣。讀的時候特別要注意體現(xiàn)字正腔圓，讀出古文的韻味。但是，我在教學(xué)中沒有注意這一點。在初讀的時候三位同學(xué)讀的非常流利，我就大力表揚，然后匆匆過場。如果能在這里引導(dǎo)學(xué)生注意讀古文的方法，讓他們再讀慢一點，讀出古文的味道來。那么在接下來的教學(xué)中，其他同學(xué)也會注意這一點。在以后讀古文的時候，學(xué)生也會運用到這種方法。

2、字詞教學(xué)缺少方法

這篇課文中有很多字比較難讀，例如“挑”是一個多音字。在“挑掉一莖”中讀第三聲。在檢查字詞這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生讀錯了，我及時給予糾正。但是，到學(xué)習(xí)課文的時候，還是有同學(xué)讀錯了。反思這一字的教學(xué)，我覺得，我對這個詞語的教學(xué)不夠扎實。如果能在這一環(huán)節(jié)放慢一些腳步，讓學(xué)生說說解釋為什么的時候讀第三聲。這樣，學(xué)生理解了字的意思之后再讀詞語印象會更深刻。

臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思篇二

反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓，狠狠搖，指得緊”“把眼閉著搖頭，指著不動”這些句子，感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化，從而感悟他的吝嗇。在這里還進行了課外資料的拓展，補充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子，進一步體會他的吝嗇，使人物形象更為豐滿。

在教學(xué)中，我力求體現(xiàn)以下幾點:

在語文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進行語言的學(xué)習(xí)，特別是體會詞句的表達作用和表達效果，揣摩作者為什么這樣寫，這樣的課堂才是充滿語文味的課堂。《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達很有特點。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達上有很多不同之處。因此在初讀課文時引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，把文章讀通順，把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語，例如:“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時”等等。理解一些通假字，如:“已后”、“記念”等。理解了詞語之后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因為這是古典諷刺小說，很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié)，我就安排了很多時間讓學(xué)生自己讀，個別讀，目的是為了讀通課文。

其次，這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注，比如“直接描寫”、“間接描寫”“細節(jié)描寫”“諷刺寫法”等。在第一版塊，體會“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的，感悟“直接描寫”、“間接描寫”。在體會“嚴(yán)監(jiān)生吝嗇”這一版塊中，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動作、神態(tài)等細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外，讓學(xué)生感悟，用這種平時難以理解的行為來寫一個人，這種寫法就叫諷刺。

要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細讀文本，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，走進他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候我引導(dǎo)學(xué)生去思考:“那是怎樣的搖頭?”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望。“面對大侄子、二侄子一再的誤解，此時此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎。“沒人能理解他，沒人能讀懂他，此時他的心里只有?”體會嚴(yán)監(jiān)生的絕望。“此時的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

葉老認為學(xué)習(xí)要高效，必須加強方法的指導(dǎo)。因此，在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

揭題時一個學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲，知道監(jiān)生就是古代對讀書人的稱號。教師能及時表揚他，引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用“借助課題概括文章的主要內(nèi)容”的方法進行概括，讓學(xué)生說說 “嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”，用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點句子的時候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語去感悟人物的精神。

總之，在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語中，教師的評價語中，教師的小結(jié)語中。

臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思篇三

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。

教學(xué)時為了讓學(xué)生深入體會嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的形象，主要抓住他的動作、神態(tài)來體會，通過想象說話，來揣摩嚴(yán)監(jiān)生當(dāng)時的心里活動。同時我還摘錄了《儒林外史》中的部分章節(jié)讓學(xué)生閱讀，使學(xué)生了解到嚴(yán)監(jiān)生一個腰纏萬貫的人卻因點了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣的吝嗇鬼形象更深入人心。

閱讀教學(xué)我們不能只僅僅停留在課內(nèi)，應(yīng)該與課外閱讀銜接起來，既是對課文的延伸，也擴大了學(xué)生的視野，使學(xué)生對課文內(nèi)容，人物形象理解會更加豐滿。所以教學(xué)完這篇課文為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在最后我故弄玄虛，給同學(xué)們留下一個疑問，“課文中的嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇鬼形象已經(jīng)在我們的腦海中扎下了根，那么，現(xiàn)實生活中的嚴(yán)監(jiān)生又是怎樣的呢？同學(xué)們想知道嗎？欲知詳情，請閱讀吳敬梓的《儒林外史》。”

這節(jié)課從整體來看，環(huán)節(jié)齊全，能抓住重點語段進行語言文字訓(xùn)練，做到課內(nèi)外銜接。但課內(nèi)外的銜接不能只停留在表面上，應(yīng)過一段時間對學(xué)生的課外閱讀情況考查一下，使課內(nèi)外閱讀的銜接更有實效性，我想這也是我今后在閱讀教學(xué)上應(yīng)該努力的一個方向。

臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思篇四

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。

前人評說嚴(yán)監(jiān)生：“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資，時時憂貧，日日怕事，并不見其受用一天。”這正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實寫照。在小說里，嚴(yán)監(jiān)生是一個很有錢的人，這其實是說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，才能走進他的內(nèi)心，體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時，我是這樣做的：

在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對原文有一個大概的了解，在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時，通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。

在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候，我抓住文中“兩根指頭”這一細節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴(yán)監(jiān)生都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么呢？通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

在對文本有了深刻理解后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實，對于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會有不同的感受。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強調(diào)多元解讀，強調(diào)獨特感受和體驗，但是任何作品的價值都有一個主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。另外，課堂上設(shè)計小練習(xí)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，學(xué)以致用。這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》，教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個巨大的難題。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”也許，在以后的教學(xué)中，我會有更大的收獲。

臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思篇五

《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五年級下冊第七單元的課文，本單元的重點是要感受作家筆下鮮活的人物形象，體會作家描寫人物的方法。由于教材只是《儒林外史》的一個節(jié)選片段，絕大部分學(xué)生都沒有讀過原著，僅憑教材上的文字描寫，對人物形象的把握容易走進誤區(qū)。課堂上教師的及時引導(dǎo)，是學(xué)生初步學(xué)會賞析文學(xué)作品的關(guān)鍵。

教材《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選段，重在表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生“吝嗇”的特點。曾經(jīng)在比賽現(xiàn)場觀摩過一位青年教師執(zhí)教該課，老師補充了一些原著中的片斷，引導(dǎo)孩子感知嚴(yán)監(jiān)生對家人的慷慨和深情，接著又讓孩子自讀自悟，思考：課文中的嚴(yán)監(jiān)生給你留下了什么印象？當(dāng)時有些孩子匯報嚴(yán)監(jiān)生的特點是“節(jié)約”，老師竟然也認可了，還表揚了孩子能有自己的發(fā)現(xiàn)。盡管在后來的教學(xué)過程中教師也引導(dǎo)孩子去體驗“吝嗇”，但在領(lǐng)悟人物形象這一點上還是打了折扣，肯定有大部分孩子是糊涂的：到底是節(jié)約？還是吝嗇？看似差不多的詞語，卻代表著對人物截然不同的褒貶評價。

有了這些感悟，我決定在執(zhí)教該課時“防患于未然”，從正確理解人物特點入手，引導(dǎo)孩子把握人物形象。

剛進入人物評價環(huán)節(jié)，預(yù)想中的難題就出來了：孩子們看法不一，有的說嚴(yán)監(jiān)生舍不得多點一莖燈草，很吝嗇；有的說嚴(yán)監(jiān)生不愿多點燈草浪費油，很節(jié)約。到底該如何評價呢？原著當(dāng)中的嚴(yán)監(jiān)生的確是多面化的、立體的，可在這個片段里他的特點是相對扁平的，如果教師直接點出特點，顯然不符合“尊重學(xué)生獨特的情感體驗”這一理念，不符合“了解事件梗概，能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”這一要求”（語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）對第三學(xué)段的敘事性作品提出的閱讀目標(biāo)）。于是，我拋給他們一個話題：嚴(yán)監(jiān)生臨死前有必要點兩莖燈草嗎？孩子們興致盎然，紛紛開始研讀課文，找證據(jù)，在小組里展開了激烈的討論。匯報時，他們激動地陳述了必要性：醫(yī)家都不下藥了，嚴(yán)監(jiān)生即將死亡；夜晚天黑，親人都來看他，肯定想看得清楚點；油燈里如果只點一莖燈草肯定很昏暗，點兩莖是完全必要的……在這種理解的基礎(chǔ)上，我乘勢引導(dǎo)：這種用得起、必須用而不用的表現(xiàn)，是節(jié)約嗎？不，那是吝嗇！通過這種情景的補白，學(xué)生形象準(zhǔn)確地感受到了當(dāng)時的情景和人物特點。

吝嗇，是很多人都有的性格特點，但嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，卻是極端的，不一般的！如何去感悟呢？僅憑文中的幾處動作描寫顯然不夠。補白，在這里又發(fā)揮了獨有的作用。我首先啟發(fā)孩子們結(jié)合原文去想象：即將死去的嚴(yán)監(jiān)生，是副什么模樣呢？同學(xué)們有的說他臉色蒼白，有的說他骨瘦如柴，有的說他奄奄一息，有的說他連眼睛都沒有力氣睜開了，半睜半閉的……在這些想象的基礎(chǔ)上，我們得出共同的答案：嚴(yán)監(jiān)生已經(jīng)沒有任何力氣了，瀕臨死亡！但就是在這樣的情況下，他居然“還把手從被單里拿來，伸著兩個手指頭”“兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了”“他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。”是什么支撐他做出這些對他來說不可思議的舉動呢？他心里想什么呢？孩子們已經(jīng)完全進入了角色，脫口而出：“你們，你們不要點兩莖燈草啊！太浪費了，快挑掉一莖，否則我……我死不瞑目啊！”在這種積極的課堂反應(yīng)中，孩子們也很自然的感受到了，一般人臨死前都是交代后事，和親朋話別，而這個嚴(yán)監(jiān)生，死前的最后一縷牽掛竟然是兩莖燈草，最后的一點力氣居然全用在兩莖燈草上！太吝嗇了！這是要錢不要命啊！顧錢不顧情啊！

至此，這個吝嗇鬼的形象完全活了！這種刻畫人物形象的方法也鐫刻在了學(xué)生的大腦里！

回顧這篇課文的教學(xué)，再次感受到了“學(xué)生與文本的對話”的重要性。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該要采取多種補白等教學(xué)手段，設(shè)法激活文本中的全部話語因子，讓他們代表作者與學(xué)生進行對話，進行心靈的溝通和交流，讓學(xué)生在對話中感悟到生命存在的價值，感悟到文學(xué)的價值，感悟到精神相遇的喜悅。只有做到了這些，才是真正意義上的成功的閱讀教學(xué)。