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讀遇見未知的自己有感篇一
近日在同事中漂流著一本好書,是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自已》,書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很異常,它是“都市身心靈修行課”,它帶給我的是心靈的凈化,它值得我們每個人反復的閱讀、品味和吸收。
這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內心,由內至外的散發,而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或厭惡某個人某個事物,其實都是內心的一種投射和需要;它教會我健康的呼吸方式;它教會當我產生不好的情緒時,要往內看,看看自已是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內心,才是真正產生不好的情緒的原因,讓自已在困境中不再糾結。它告訴我“每個發生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。
所以,它能夠是一個災難,也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛完美,并且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然此刻我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去應對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”
這本書,值得我們細細品味。
讀遇見未知的自己后有感心得
讀遇見未知的自己有感篇二
每天都會認真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書,在那段特殊的日子里,原本痛苦浮躁的心,靜下來了,靜靜的反思,靜靜的梳理,在《遇見未知的自己》這本書的引導下,找到了那個丟掉的“自我”。
這本書是臺灣張德芬寫的,她曾是知名女主播,美國加州大學mba,2002年開始,辭去高薪工作,專心研修各種不同心靈成長課程和心理治療方法,體悟了許多靈性及個人成長方面的心得,2007年出版了這本有關身心靈成長的小說《遇見未知的自己》。
在這光怪陸離,物欲橫流的當下,我們最容易迷失“自我”,失去真實的自己,這也是我們痛苦的根源,盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。
我們體內的那個“真我”,不會隨你的身體而生,也不會隨著死亡而消失,它可以目睹、觀察人世百態,欣賞日出月落,云起云滅,不會隨著歲月的流轉,環境的變遷而改變。
而“真我”是被團團包圍起來的,被我們的身體、情緒、思想和角色、身分等層層包圍起來了,“真我”的本質是愛、喜悅、和平。
“任何能丟棄自己不實的身份認同,而且不被自己的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人,都能展現真我的本質。”
我深信吸引力法則,人的話語和意念是有能量的,如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他產生共鳴,而且會被他吸引過來。
同樣的,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,倒霉的事總是發生在他的身上。
任何事情的發生都與我們自己有關,只有改變了自己,改變了自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心生,隨之而改變。
一本修心養性的小說《遇見未知的自己》,其實是一本類似幫助心靈成長的心理輔導書,不過是以小說的形式循序漸進地展開引導課程,既通俗易懂也不覺得那么乏味,深入看進去后發現非常貼近現實生活,很多話語都耐人尋味。
看書時讓我想起了以前的一位領導,比較關心我的工作與生活,聊天時曾送我兩個字“妥協”。
當時雖然我工作很認真負責,但多少有些鉆牛角尖,糾結于一些不能如自己意的事情上。
領導讓我學會妥協,或者能夠讓對方妥協,或者自己妥協。
后來這些話對我的人生影響很大,對于生活和工作的態度平淡了很多,既然做不了主那就乖乖服從吧,不必困在那里自己為難自己。
生活漸漸變得輕松了許多,當然這經歷了一個學習思考的過程。
個人認為《遇見未知的自己》是一本凈化心靈的書,從書中摘抄了一些語錄,可以日后慢慢感悟并自勉。
這世界的事只有三件事,老天的事,我的事,他的事。
管好自己的事,別理他人的事。
發生在我們身上的事件都是一個經過仔細包裝的禮物。
只要我們愿意面對它有時候有點丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話,我們會驚喜看到里面深藏的禮物。
痛苦是你創造出來的,因為那個是你對事情的解釋。
親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。
這些東西,就是心理學家榮格所說的『陰影』,被我們否定的、壓抑的、抗拒的內在特質。
這些我們壓抑下去的陰影,還有我們從小到大不被父母、環境認同的各種情緒,這些都是沒有釋放的能量,儲存在我們的細胞記憶里。
它們不時會浮上臺面,造成我們的困擾,但是我們并不想去看它們。
于是,我們怎么做?于是我們就發展出很多策略來逃避這些蠢蠢欲動的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷,還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。
我們人類所追求的東西,也不過五個字就可以表達出來:愛,喜悅,和平
喜悅與快樂是不同的:
快樂—取決于外在的東西,容易消失;
喜悅—由內而外的感覺,一旦擁有,外界是奪不走的。
我們所做的,就是去和現實抗爭、對現實不滿、想要改變他人,改變環境,但卻都是徒勞無功,反而適得其反。
我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。
臣服的好處就是,當你接納了當下,不徒然浪費力氣去抗爭的時候,事情往往會有意想不到的轉機出現,你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。
而且,正因為你把能量充分關注于眼前的事物上,有的時候你會發現更好的解決之道,幫助你脫離眼前的`困境,或是你不喜歡的情境。
書中智慧老人的那封信,我百讀不厭。
書的最后一章,有一封老人寫給女主人公的信,內容如下:
“親愛的孩子:
該是你展翅高飛的時候了。
我看到你的茁長成長,心中有無比的喜悅。
記得,要把你的祝福跟所有的人分享,因為分享就跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多。
又該我云游四方的時候了,臨走前我送你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
所有的人事物都是你內在的投射,就像鏡子一樣反映你的內在。
當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內看。
看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。
不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。
先在內在層面做一個調和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得,每個發生在你身上的事情都是一個禮物,只是有些禮物包裝得很難看,讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。
所以,它可以是一個災難。
也可以是一個禮物。
如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、心細地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你,孩子!”
最近兩年常常收聽雷鳴的節目,我相信意識決定行為,現在我發現自己改變了很多。
節目中多次推薦一本書《遇見未知的自己》,這是一本身心靈小說,用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認真的拜讀過了,現在我想推薦給我的朋友們。
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。
老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。
對待這樣的事,我們只能順應自然、遵其規律,不與之抗衡,內心平和,要淡然悅納。
他人的事,是指不是發生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說“擔心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養性,尋找內在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我“外面沒有別人,只有自己”。
所有外在的事物都是你內心投射的結果。
所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。
我們費力的在別人和外界尋求答案,結果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,答案不在外界,而在內心。
生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態,欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉,環境的變遷,都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我:所有發生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。
只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話,我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。
因此我想感謝曾經傷害過我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個禮物,也給了我堅強和成長的契機呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠!
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學會“臣服”。
“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發生了就是發生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學會臣服。
但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。
不是讓我們做軟弱的人,而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續,當你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結局。
我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠是在當下的,所以我們要活在當下,學會傾聽自己內心深處的聲音,和身體聯結,那將會是一種難以想象的力量!
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛,我依然在事情來的時候應激性的感到痛苦,陷于其中,但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。
人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。
我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風里,蔚藍的天空下,看著我,輕輕的微笑!
讀遇見未知的自己有感篇三
《遇見未知的自己》是作家張德芬創作的一本以小說為體裁,以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業的女白領若菱生活的起伏以及與老人的對話,借此來表達對人生課題與智慧的理解。
故事是從一個冬天的雨夜,在荒郊野外的山區,一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱,名校畢業,擁有令人羨慕的高薪白領工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?為什么我如此之不幸,沒有父母的愛,失去丈夫的愛,終日面對婆婆的尖刻、冷漠,就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法(多年不孕),惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當自己生命的主人?在一個下雨的寒冷冬夜,若菱巧遇一名智慧老者,在與智者數度交談的過程中,她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口,找尋回最真實勇敢的自我。
老人每次和若菱見面時會討論一個問題,得出結論后會給她布置下一個問題的作業讓她思考,下一次見面時再結合她的思考結果和生活經歷進行討論。如此層層推進,抽絲剝繭般一層一層深入到問題的核心,助她分析、了解未知的自己,完成自我的蛻變和升華。
若菱和老人一共見了十一次面,有十一次深入靈魂深處的交談和啟發,他們討論了“我們追求的是什么?”、“究竟是什么東西阻礙了我們看見真正的自己”、能量世界、人的潛意識等話題。還通過觀察別人的生活和剖析自己的體驗總結出了如何破解身體、情緒、思想障礙的方法。
想來,這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己。總在嘗試著改變些什么,可是生活會毫不保留地告誡我們,既然改變不了,就唯有適應。
讀完這本書,我學到最多也是對我幫助最大的其一是“臣服”。每天我們都會遇到一些不如心愿的事情,以前的我會不甘心、不服氣,心里想的都是“怎么能這樣?”、“如果我當時怎樣怎樣就好了”,在這種情緒下,內心更多的是憤怒、是遺憾、是失落,卻不能真正地改變什么。而現在我更多想的是“既然已經這樣了,就這樣吧,我看看怎樣能把后面的事情做好,不再犯那個錯誤”。這個世界上,事實最大,所以明智的選擇是:臣服于已經發生的事情,把更多的精力用在如何做好當下的事情上面,而不是深陷在后悔、自責、抗拒的漩渦中無法自拔。因為“凡是抗拒的,都會持續”。抗拒不但于事無補,還會讓人長久處在負面的情緒中。正確處理情緒的方式是感知它、接受它,讓它自然地來、悄悄地走。
作者寫道“別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長的人生。”這句話具有深刻的哲理,對我們的人生會有很大的啟發,在社會生活中,我們往往被被人的觀點和意見所左右,而這些人常常也不是我們真正的觀眾,只不過是熟悉的陌路人罷了,我們無需在意這些,要有自己的主見,演繹屬于自己的人生。
人生其實很簡單,最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話:“親愛的,外面沒有別人,只有自己。”外面沒有別人,所有的外在事物都是我們內心透射出來的結果。
讀遇見未知的自己有感篇四
親愛的,外面沒有別人,只有你自己。最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。
(1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成。
(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業的術語”甚至到現在我也理解不了;更艱難的是,看的時候有點點震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。這本書我看的緩慢,靠著每天睡前的時間終于把它啃完了。如果可以,再看一遍當然是好的。無論如何,我還是覺得這本書不錯,至少在某些方面給我一些提示,讓我做更好更快樂的人。它告訴我真我就是愛、喜悅、和平。書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么。那么,向世界竭力證明自己的價值,是每個人時刻都在想的事情。
易地而處,活于世上,我們真的不需要對世界作出任何解釋,世界只接受我們對自己的評價罷了。這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態有多么的好,其實不然,我的心態沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于已經發生的事情不會學著接受,更別說什么思想與身體聯結了!我要試著看開看淡一切,學著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
讀遇見未知的自己有感篇五
“任何能丟棄自己不實的身份認同,而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人,都能展現出真我的特質。”
初識此書,源于師傅的推薦,看到書名——《遇見未知的自己》,頓覺新穎,好奇心的驅使讓我對此書頗具好感,蠢蠢欲動地想閱讀它。
拿到這本書,大致瀏覽一番,驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以小說為體裁,里面生動的描寫、精彩的情節一下子吸引了我,未做好任何吸收大哲學思想的心理準備,已看到了幾十頁。猶記得扉頁上的那一句話:親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。想想平日里的我們,會因為別人的一個眼神而憂心忡忡,會因為別人的一句話而怒發沖冠,會因為別人的一句話而心神不寧。其實,別人的所做所為并無它意,只是自己的意識在作祟、在搗鬼,是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角,講述了發生在他們之間的故事,而他們的主題則圍繞著“發現真我”,書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說情節的層層推進帶動了尋找真我的整個過程的推進,把人的思想誘導進入我們未曾深入的世界,令人深感奇妙與興奮。
在意識層面上,我們并不能察覺到“真我”的存在,原因是那個“真我”已被外面的東西團團包圍起來,這些東西由內而外分別是身體、情緒、思想、身份認同。要發現“真我”,必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙,重新與身體聯結。與身體重新聯結的方式便是運動,而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當下的運動,像羽毛球、乒乓球等競爭性的運動并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法,呼吸越慢越長則活得越久。良好的飲食習慣有利于好好呵護自己的身體。營養均衡、少吃多餐、細嚼慢咽是良好的飲食習慣的具體表現。把注意力集中在身體之上,習慣于注意自己身體的感覺,時時留意自己的身體,也是與身體聯結的方法。
其次是情緒的障礙。生活中,我們無時無刻不被自己的負面情緒困擾,悲傷、憤怒、焦慮、恐懼,而當出現這些負面情緒時,我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的,都會持續”尤令我記憶頗深。每每當自己傷心難受之時,總是想盡千方百計逃脫它,用各種娛樂活動取代或是填埋內心的傷痛,殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服,臣服于不可改變的事實,接納自己的負面情緒,然后帶著愛的知覺之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想,絲毫不去質疑和檢測它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著,我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內,并以自己的思想為之定性。書中有個印象深刻的公式:a(事件)——b(信念、想法)——c(結果)。這就印證了開篇的那句話:所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。我們需要做的,就是下定決心不再被自己的思想干擾,然后站在外部全方位地覺察和檢測自己思想的正確性。
最后是認同的解離。覺知是身份認同的第一步。我們需要徹底了解到自己認同的那些東西,其實并不是也不屬于自己的,就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。
讀完此書,道理雖懂,卻未能夠發現真我,還被帶進了更深的思想洞穴之中,黑暗一片,進退兩難,只怪自己修行不夠。所以唯一能做的,便是學習、經歷、成長。或許有一天,我能退去層層外在的包裹,遇見那個未知的自己,等待著。
讀遇見未知的自己有感篇六
我聽過很多次這本書,今天終于抽出時間去閱讀它了。
書中最讓我觸動的一句話是:親愛的,外面沒有別人,所以的外在事物都是內在投射的結果。我的腦海里浮現了兩個可愛的小人兒,一個穿藍色衣服的男孩和一個穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個腦袋望外面的世界,男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個小人兒都是我自己來著。
還有,我覺得老者是位很厲害的人物,那么與眾不同,說出的話總能引人思考,我試著跟著他說的話去做,好像我就是故事里的女主,也有幸進行了一次心靈之旅。
老者問:思想是什么?并指導女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后,我閉上眼睛,想要放空,我自我催眠:不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒,我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個內容是:1.雖然我閉上眼睛,好像也可以看到圖書館里坐著的其他人,當時我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的,書是開著的,我的手指正壓著我所看到的那一頁,我閉著眼睛,心里有個怪聲音對我說話:他們不小心看到我這樣閉著眼,會不會覺得我很怪異呢?這時候,有個腳步聲從我旁邊走過,我有些不安,害怕別人覺得我怪異,想睜開眼睛,最后沒那樣做。2.我拉回思緒,繼續放空,我想到了那句觸動的話:所有外在事物都是內在投射的結果。然后,為了讓自己盡量不要想東西,我不斷重復這句話。3.接著,我想到了各種人際關系,我想到了我的舍友。前兩天,舍友看到我站在陽臺,以為我在心情不好,胡思亂想,課外并沒有心情不好,所以我為她的誤解感到心情不好,難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎?在那一瞬間我的心情變得越來越不好。現在我才恍然大悟,原來舍友的形象是我臆造出來的,人家可沒覺得你“總是”心情不好呢!都是我的內在投射出來的!當然,舍友也用她的內在投射出了一個:“我”,她所說的:獨自一人站在陽臺的時候就是心情不好的時候,就是想家的時候,其實是在描述她自己,而我當時站在陽臺,心情不錯,在聽著校園廣播里的對話還有音樂,心里想著:我這是在享受生活呢!直到現在,我才真正明確這個“內在投射出外物”的含義!
不知怎么,突然地,5分鐘后,大概覺得幾分鐘過去了,我睜開眼睛,看到圖書館里的其他同學都處在自己的內心世界里,并沒有怪異地偷瞄我,我松了口氣,有些好笑呢!我和女主一樣驚喜的發現這個秘密:原來不能不想東西!
雖然只有大約6分鐘的時間,我卻發現了自己的思想:原來我在乎的是外界對我的看法。雖然時間很短,可我經歷了一次心靈的對話,好像看透了很多東西。
我覺得:給自己幾分鐘不要想東西,實際操作起來是神奇的一件事,在那幾分鐘后,你會得到很大的力量。
讀遇見未知的自己有感篇七
昨天收到邁邁寄來的張德芬所著書一本--《遇見未知的自己》,花了將近四個小時的時間,將此書閱讀完畢,在看書的整個過程中心情此起彼伏,首先,因為此書是邁強力推薦的,所以很是期待;看到中間時,就好像停不下似的,因為書中講的很多都對我有所觸動,我希望能藉此解決自己心理上的困境;最后看到結尾部分,心中產生失望、擔憂等負面情緒,因為想要走出心中窘境,不可能簡單的從看一本書就能實現,需要長期的修煉,這個道理雖然看書之前就很清楚,但是難免失落,因為人生真的不簡單,追求幸福真的很不容易,《遇見未知的自己》觀后感。不過,這本書講的確實能夠給我一些啟發,讓我有所思。
人窮其一生所追求的東西,并不是我們所能實實在在看到、感到的財富、權利、健康等虛名,這些都只是實現了人的”小我“,這些外在的東西或許能讓我們感到一時的快樂,而并不能讓我們得到心中真正的”愛,喜悅和平和“,只有我們在人生中不斷尋求真我,當得到真我的那一刻,才能真正得到幸福,觀后感《遇見未知的自己》觀后感》。
人可以用一系列同心圓來表示,最內層的就是”真我“,而后依次是”身體“,”情緒“,”思想“和”身份認知“。真我正因為被太多東西包裹,所以才會是我們越來越遠離真我,遠離愛,喜悅,平和。”我們因為與自己生命的源頭沒有了聯接,失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量,更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類爭奪能量“。所以尋找幸福并不能無窮盡的向外索取,相反應該層層剝繭,感受真我。
有意識的杜絕自己的悲觀情緒。書中講到”勝肽“這一概念,讓我有所動。它說人如果不斷的重復某件事,我們某些神經細胞之間就會建立起長期的卻固定的關系,但我們在身體成綿或是大腦層面產生某種情緒感受時,我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質,就是勝肽,它隨著血液跑到我們身體的每一個細胞,被所有感受器所接受,久而久之,感受器就有了特定的胃口,產生饑餓感,所以如果你很久不生氣的話,你的細胞會讓你有生理的需求想去發脾氣。這一點我深有感觸,我一向的思維方式就是悲觀化,將所有事情都想最壞的結果無限放大,讓自己感到痛苦,從而應和自己認同”希望越大,失望越大“的判定,現在想想好像不是這樣,事情的好壞不會以情緒的好壞發生太大變化,而壞的情緒是一種負面的固定思維模式,這會影響我們的能量轉換。
深呼吸,練習瑜伽,關注與身體的聯接。
世上有三種事:天的事,自己的事,他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實,事實最大。允許自己負面情緒的存在,承認他,繼而消除它。我承認我有不被愛的負面情緒,我接受他,進而放下他。
檢視自己的思想,我們的所思所想不完全都是正確的,沒必要過于執著。
祈禱。
讀遇見未知的自己有感篇八
最近,在公司組織的”書香移動,相伴成長“主題活動中,我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見未知的自己》。接納,是這本都市身心靈修行書籍與我產生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中,落一時的寧靜與寬懷,和自己的內心對話,為自己錯綜復雜的情緒找一條出口,對我而言,是一件令人大快朵頤的事情。
關于人生的終極思考。這本書的開頭,老人關于”我是誰“的終極追問把我從現實直接打到冷宮,讓作為讀者的我有點無所適從,因為我本能的認為,這不是在盤查戶口,而是一個關于你如何來,到哪里去的終極問題。所以,跟隨筆者,我也陷入了深深的沉思。
隨之而來的是嘆息,因為在都市生活中,我們已經忘記,或者說無暇顧及這些”無聊“的問題,但對我來說,卻有正中下懷的感覺,大學時候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學家一一浮現出來,尼采說:”我就是太陽!“,這種熾誠與癲狂把本我無限放大,讓每個讀尼采的人都能感受他內心的那股力量。但是現在,我們有多少人在思考關于我是誰,我如何生,如何死,如何存在,如何消失的問題,我們的眼里只有對名利的追逐,對周遭的憤懣,對世間各種的批判和隱忍,但是從來沒有問過自己,我為什么要這樣,我何苦要這樣,我來這個世界走一遭,我該以何種價值體的方式去度過這一生,是利他,還是利己,是逆來順受,還是順勢而為,這些都是我們忽略的思想死角,但是卻無處不在潛意識的指引著我們的現實生活。
通過這本書,我讀到的結果是接納,所以,我想說,不管”我是誰“,關于人生,最好的態度是接納,一種順勢而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實是社會的產物,社會越來越復雜,隨之,情緒就越來越多變。在這個世界上,我們作為個體的人和作為社會的人,不得不面對各種各樣的關聯,這種關聯構成的單位糾結出不一樣的情緒,比如:工作,家庭,糾結出來的情緒可謂是千變萬化,甚至可以讓一個人千瘡百孔。
關于情緒,老人說它其實是一種能量,會來也會走,我們需要做的,就是不去干涉,而去臣服。我個人覺得臣服用在這里顯得太被動,而且無可奈何,對于情緒,我更愿意用接納來表述。
說到情緒,我想到我們職場上常常說的一個詞:情商,是說一個人控制自己的情緒的能力。說某人情商高,說明他控制情緒的能力強,反之不然。但是,對于情商一說,我情愿理解為這個人在接納情緒的時候,是以坦然而喜悅的方式來的,而且,高就高在這里。在現實生活中,我們的工作和生活會為我們帶來各種各樣的負面情緒,這個情緒產生的根源,以作者的表達,那是因為我們內心的拒絕,她說:”凡是你抗拒的,都會持續“,這就是我們痛苦的根源。所以,每當我們工作不如人意,生活超出我們的負荷時,我們總是在內心充滿了無限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無盡的壓力,我們討厭職場上人事的阿諛奉承,爾虞我詐,我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎,在毫無激情的狀態下,我們一度懈怠生命,辜負時間。這是現代人的通病,很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著,但是很多人又不愿意抽離其中,這是書本里作者談到的”k肽“效應,就是這種習慣性的如饑似渴,導致了我們在工作中,在生活里無法自拔。所以我們的幸福感降低了,我們的情緒化越來越嚴重,我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書里這么寫到:”負面情緒就像黑暗一樣,你是驅散不走他們的。你唯一可以做的,就是帶光進來。“我想說,這個光,就是我們的接納心態,一種不做作,不刻板的融入。舉例來說:當我覺得加班是一種負累的時候,我感到身體和精神帶來的雙重疲憊,從而抱怨和抗拒情緒油然而生,在這種痛苦中,我一味認為公司對我不公,社會對我不公,甚至懷疑人生都在和我開玩笑,把我拋棄了,這是抗拒給我帶來的痛苦。但是,當我們換一種方式來接納的時候,會發現既來之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內心,更有甚者,當我們站在大我的立場來分擔這種情緒時,會發現這居然是無可厚非的一件事情。隨之而來的,是情緒的放松,是一種泰然處之的心態,痛苦感消失無蹤。
所以,對于情緒,我們自己就是那束光,不要抗拒,不要控制,只要欣然接受,接納就能打開心門,光就會進來,進來趕走痛苦,照亮我們的靈魂。
關于未來。關于未來,每個人都有很多期許。但是更多的傾向于物質上我要的。在精神層面,可以說思考的人卻占少數。
讀了張德芬女士的書,我有一種如釋重負的感覺,因為我不光在書里看到了自己的影子,也找到了走出陰霾的路徑,對我而言,這也是一道光,指引心靈的光芒。對于已經過了而立之年的我來說,未來的質感不光體現在物質層面,更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書里說:”我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸卻永遠在當下的。“我很喜歡這句話,因為過去的未來就是當下,當下的以后就是未來。所以,當下是最重要的,只有過好每一個當下,珍惜每一個當下,未來才會有質的提升。
我記得曾經看過的一部電視劇《一代梟雄》,里面的男主在劇情結尾的時候說過這樣一句話:”任何事情的結果到最后都是好的,如果不是,那說明還沒到最后。"我相信未來也是一樣,未來就是我的那個最后,不管中途經歷什么,最后的結果我相信一定是好的,我們只管在過程中以寬容和喜悅的情懷去接納,好的或者不好的,到最后,肯定是好的。所以接納,這就是人生最好的選擇。