通過提出具體的意見和建議，我們可以為某個項目或任務的成功提供有益的支持和幫助。以下是一些值得學習的自我介紹范例，希望對大家有所幫助。

水調歌頭寫成散文篇一

作者：林轅朝代：元體裁：詞造物局浮偽，天網艾如張。提起死生，關捩便是有閻王。六道轉輪吞＊，一氣循環貴賤，校核注生方。茍免投皮＊，難遇好爺娘。友多聞，欺獲羅，錯因忙。天堂地獄，信乎申呂鞠韓常。耕餒寡尤寡悔，道彀闕疑闕殆，舉措巧承當。要出陰陽構，金鼎煉鉛霜。

水調歌頭寫成散文篇二

但愿人長久，千里共嬋娟。

詞人運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空，美人千里，孤高曠遠的境界氛圍，把自己遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說結合到一起，在月的陰晴圓缺冢，滲透濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然盒社會高度默契的作品。體現了極富有人情味的美好愿望。

全文構思奇幻，豪放雋秀。以及曠達自適，人生長久的樂觀態度和美好愿望，極富有這里與人情。

文檔為doc格式

水調歌頭寫成散文篇三

作為一首發揚民族文化的經典詩詞，蘇軾的《水調歌頭》以其優美的詞文、質樸的情感，成為了不少人的經典印象。在聽完有關教授的講解后，我深入地體會到了這首詩的精髓，感受到了詩人巨大的魅力，也對民族文化有了更深的認識。

首先，蘇軾的靈感之源令人嘆為觀止。在聽課過程中，我了解到這首詩幕后花絮，詩人素好賞月，其居所擁有一片廣闊的湖泊，遙望白坭鎮的風光，觀賞自然美景，創作時自然也會受到這些地方的啟發，令現世的我感受到了他的生活情趣。蘇軾之所以能夠寫出這首篇篇經典之作，其創作源泉不僅僅是來自天賦或技能，詩人本身境界深刻，對于生活和藝術的理解超越常人，才會有如此出色的表現。

其次，蘇軾所敘述的親情長跑使我動容。蘇軾在寫《水調歌頭》的時候是一個遠行的人，而在他遠離家人時，親人在蘇軾的生命里是多么關鍵。而在這首詩中，蘇軾對其家人之深情真摯，其充滿魅力的語言使我震撼。即使在眾千百個日日夜夜，家人的照拂照顧，風風雨雨，蘇軾心中始終珍愛和謝恩，這種表現出的人性是深刻并令人感慨的。

第三，蘇軾在詩中的表現對于現代社會的啟示也不容忽視。在聽完教授的講解后，我理解到了一些時代背景下的透徹之語。在古時候，五言詩是屬于一種流行詩詞，也是到了雜書這個時代之后才被非常成功的開發和發揮。蘇軾作為一位具備特質的的古代詩人，他的真實的生活以及豐富的人生經驗，為高水平文學建立了非常重要的標準。

最后，我的體驗讓我認識到蘇軾越發魅力十足。《水調歌頭》這首詩伴隨著我，在詩人的筆下，華麗的句子描述，含蓄卻深沉的感情表達，將詩歌的魅力完美展現。如此大師的作品，不僅展示了戲劇化的生活場景和感人的感悟，更在喚起我們對人生、人情、人性等一系列基本事件的探討中，開啟了一扇扇新窗口，為我們思考世界、思考人生、思考自己提供了新的思路。

總之，聽課后的《水調歌頭》是一個意義深入的體驗。從現代文化角度出發，蘇軾的這首杰作蘊含著深刻的價值取向和多元化的內涵意義，也給我們了提高個人修養的理應的一些啟發，深化對文化和文學的理解，更是我們為個人生活提高以及文化構建的先行開端。

水調歌頭寫成散文篇四

近日，在學校的一節課中，我們探討了一首名為《水調歌頭》的古詩。在探析這首詩的時候，我的感觸很多。首先，我認為《水調歌頭》不僅僅是一首詩歌，更是一種人生態度。其次，這首詩不只是簡單地描寫人的情感，更是從不同的角度反映了古代社會的風貌。在接下來的幾段中，我將分別從這兩個角度來說一說我的感想和體會。

第二段：人生態度

中學語文老師常常都要求我們從古詩中汲取人生哲理，而《水調歌頭》則是這個方面的極好的例子。首先，詩中“明月幾時有，把酒問青天”的開頭幾句就指出了生命中最重要的事情是什么——問心向天。相信自己的價值和信念，堅守個人的道路。其次，詩中“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”這句話也表達了對于純真的追求的重視。故事往往在起步的時候最為簡單，純真地執著和坦誠，不會被其他的因素所沖淡。只有在這個基礎上，才能在人生中不斷的實現自己的價值。

第三段：社會風貌

除了表達關于人生態度的哲理，古代文化中最大的特色就是反映了那個時代的社會現實，而《水調歌頭》是一個很好的例子。首先，詩中具體描述了當時上層人士的生活狀態和品味，如“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳”，這就反映出了那個時代的飲食文化和審美風潮。其次，詩中還揭示出那個時代政治和社會狀況的一些細節：如“六朝如夢鳥空啼”暗示著那個時代的滅亡。這些描寫不僅給我們提供了當時社會的視角，還簡短地展示了這個時代的多重文化和價值觀念。

第四段：應用

一首好的詩歌并不是僅僅存在于書本之中，而應該能被應用到現實生活中去。對于學子而言，我們不僅要懂得這首詩的意義，還要能夠將這個中心思想應用到我們的日常生活中去。與其說在學習上呆板地堆砌知識，不如在情感上豐富自我，用心學習，感悟生命的秘密。每個人生命中都會有不同階段，遭遇不同的人和事，但通過詩歌中的真諦，我們永遠都能夠堅定地走自己的路，實現自己的價值。

第五段：結語

水調歌頭寫成散文篇五

作者：蔡戡朝代：宋體裁：詞肅霜靡衰草，驟雨洗寒空。刀弓斗力增勁，萬馬驟西風。細看外圍合陣，忽變橫斜曲直，妙在指麾中。號令肅諸將，談笑聽元戎。坐中客，休笑我，已衰翁。十年重到，今日此會與誰同。差把龍鍾鶴發，來對虎頭燕頷，年少總英雄。飛鏃落金碗，酣醉吸長虹。

水調歌頭寫成散文篇六

作為中國古典文學的代表作品之一，《水調歌頭》不僅從文學角度具有重要的地位，也是中華民族文化的重要組成部分。因此，我非常榮幸能夠在課堂上聽到老師詳細解讀這首不朽經典，通過課堂筆記的總結，我深刻地對這首詩的內涵有了更深刻的理解，人生哲理也更加深入我心。

第二段：課堂筆記

老師讓我們首先聽了許嵩的《水調歌頭》這首歌曲，并分析了其中的過程。他用深情的口吻為我們重現了中國古代詩詞文化的光芒，并從四個方面詳細地解讀了這首詩的寓意，有：

1. 人生哲理：管鮑之交；對錯展轉如意；

2. 抒情：沉醉不知歸路；

3. 消極意味：萬里塵波不見功；

4. 歷史背景：抑揚頓挫的藝術形式。

通過老師的講解，我不僅更加了解了《水調歌頭》的內容和歷史背景，同時也領悟到了其中的精髓和純粹美感。

第三段：心得體會

從靈魂深處共鳴的詩句，到深刻的人生哲理，再到較量前途的成功與失敗，《水調歌頭》飽含了無限的人生扉頁。每一位讀者都可以從中發現屬于自己的人生理解，從而真正理解了詩人的意圖。同時，這首詩的歷史背景和藝術形式也代表了中國文化的高度，充分體現了中國詩文文化的獨特之處。

第四段：讀后感

通過老師的講解，我能夠更深刻地認識和理解到《水調歌頭》的美妙之處，從而讓我更好地參與到這一博大精深的中華文化中來。這也讓我更加堅定了要深入學習文學和歷史文化的決心，為了更好地讓我的文學知識不斷發展和壯大，這種決心會不斷助推我不斷前進。

第五段：結論

在今天競爭日益激烈的社會中，一個人需要有深厚的文化底蘊，才能夠勝任各種不同的角色。《水調歌頭》作為中華文化的代表作之一，它所代表的文化價值是毋庸置疑的。因此，在今后的學習道路上，我一定會更加努力地學習文化知識，努力讓自己成為一個有深度有內涵的人。

水調歌頭寫成散文篇七

作者：方岳朝代：宋體裁：詞老子興不淺，歸矣復言歸。不知歸又何處，知我者何希。幸有青山一片，付與白云千載，便可樂漁磯。且盡一杯酒，春甕曉生肥。倩梅花，邀澗叟，醉林扉。五年今已如此，莫倚健於飛。日月籠中雙鳥，今古人間一馬，五十五年非。歸去不歸去，未了比山薇。

水調歌頭寫成散文篇八

作者：方岳朝代：宋體裁：詞左手紫螯蟹，右手綠螺杯。古今多少遺恨，俯仰已塵埃。不共青山一笑，不與黃花一醉，懷抱向誰開。舉酒屬吾子，此興正崔嵬。夜何其，秋老矣，盍歸來。試問先生歸否，茅屋欲生苔。窮則簞瓢陋巷，達則鼎彝清廟，吾意兩悠哉。寄語雪溪外，鷗鷺莫驚猜。

水調歌頭寫成散文篇九

作者：曾布朝代：宋體裁：詞向紅塵里，有喧呼攘臂，轉聲辟眾，莫遣人冤濫、殺張室，忍偷生。僚吏驚呼呵叱，狂辭不變如初，投身屬吏，慷慨吐丹誠。仿佛縲紲，自疑夢中，聞者皆驚嘆，為不平。割愛無心，泣對虞姬，手戮傾城寵，翻然起死，不教仇怨負冤聲。

水調歌頭寫成散文篇十

作者：吳潛朝代：宋體裁：詞倚舵秋江滸，明日片帆輕。從頭點檢身世，百事已圓成。及第曾攀龍首，仕宦曾居鴟閣，衣錦更光榮。若又不知止，天道恐虧盈。借稱呼，遮俗眼，便歸耕。但馀心愿，朝暮香火告神明。一愿君王萬壽，次愿干戈永息，三愿歲豐登。四愿老安樂，疾病免相榮。