教學(xué)反思可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,提高教學(xué)效果,為學(xué)生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在下面的范文中,你將找到一些成功人士的工作心得總結(jié),他們以真實(shí)和實(shí)用為出發(fā)點(diǎn),對(duì)工作進(jìn)行了精準(zhǔn)的總結(jié)。
水滸傳的閱讀心得篇一
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的欺負(fù),齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝瘢际潜划?dāng)朝權(quán)勢(shì)欺負(fù)被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家,來(lái)到陽(yáng)谷縣,路過(guò)景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見的.大哥,抬腳就往景陽(yáng)岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈,只能任憑武松走上景陽(yáng)岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動(dòng)積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎。”
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
水滸傳的閱讀心得篇二
你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈,不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。
話說(shuō)楊志在大名府充軍,因?yàn)槲渌嚫邚?qiáng),受到梁中書的器重,被派去押送生辰綱,前往東京。這生辰綱是梁中書搜刮百姓得來(lái)的不義之財(cái),給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后,便想劫取這不義之財(cái)送給老百姓。他們?cè)O(shè)了一個(gè)圈套,專等楊志上鉤。
這一天,楊志他們到了黃泥岡,軍士們?nèi)恿藫?dān)子都奔到樹陰下歇涼。楊志說(shuō):”這岡子附近七八里內(nèi)也看不見人,在這里歇,非出事不可。“任 憑楊志又打又罵,軍士們就是不起來(lái)。楊志沒辦法,也插了樸刀,找了棵樹陰坐了下來(lái)。一會(huì)兒,一個(gè)漢子挑著一擔(dān)桶走過(guò)來(lái)。一個(gè)軍士問(wèn):”挑的什么?“ ”酒。“”多少錢一桶?“”五貫。“軍士們商量著湊錢買酒吃。楊志罵道:”不許買,多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了,你們還敢買?“漢子說(shuō):”我又沒非賣給 你。“這時(shí),旁邊一個(gè)棗販子走過(guò)來(lái)說(shuō):”你們?cè)诔呈裁?“”他說(shuō)我的酒里有蒙汗藥。“”那你賣給我們一桶吧。“那漢子同意了。販子趁漢子不在時(shí),從另一桶 里又舀了一瓢,正想喝,被漢子奪了過(guò)來(lái),蓋上桶蓋,說(shuō):”你們想占便宜啊?“楊志他們?nèi)滩蛔。操I了一桶。楊志本來(lái)不想喝,見軍士們喝了都沒事,也喝了起 來(lái)。一會(huì)兒,都倒了。其實(shí)兩桶都是好酒,藥在瓢里,漢子一把奪過(guò)倒入桶內(nèi)。藥就下去了。
吳用他們實(shí)在是太聰明了,想出了這樣的好計(jì)策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥,一定不會(huì)買,把藥下到瓢里,讓漢子奪過(guò)去,下到酒里。我以后一定好好讀書,比他們還要聰明。
水滸傳的閱讀心得篇三
水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作,也是中國(guó)四大名著之一,它以豐富的內(nèi)容、深刻的思想和生動(dòng)的人物形象贏得了廣大讀者的喜愛。在閱讀水滸傳的過(guò)程中,我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生哲理,下面我將結(jié)合自己的體會(huì),從人物塑造、故事情節(jié)、社會(huì)背景、價(jià)值觀等方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述。
首先,水滸傳通過(guò)巧妙的人物塑造,讓讀者們對(duì)故事中的人物形象感到親切和真實(shí)。在全書中,宋江作為主角扮演了一個(gè)英雄的角色,他智勇雙全并且有著極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,他的形象深深吸引了我。而像林沖、盧俊義、吳用等一眾熱血好漢,以及呼保義、史進(jìn)等個(gè)性鮮明的角色,都展現(xiàn)出了中國(guó)古代英雄的風(fēng)采。這些人物的形象塑造深入人心,引起了讀者的共鳴。
其次,水滸傳融合了豐富多彩的故事情節(jié),激發(fā)了讀者的想象力和閱讀的興趣。水滸傳中的故事情節(jié)曲折離奇,每個(gè)故事都有自己的獨(dú)立性,又與整個(gè)故事緊密相連起來(lái)。如“招寶山”的故事,講述了宋江被梁山好漢逼迫下山,最終成為梁山的首領(lǐng)的故事。這個(gè)故事情節(jié)引人入勝,情節(jié)跌宕起伏,讀起來(lái)讓人熱血沸騰、氣氛緊張。這些故事情節(jié)的精彩呈現(xiàn)給了讀者充分的想象空間,讓人愿意一直讀下去。
再次,水滸傳所展示的社會(huì)背景也讓我深思。水滸傳描寫了混亂的北宋社會(huì),農(nóng)民起義、官府腐敗等問(wèn)題揭示了那個(gè)年代的社會(huì)不公正和人民的苦難。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示和人物的塑造,水滸傳提及了建立公平正義社會(huì)的重要性。在讀過(guò)水滸傳后,我意識(shí)到每一個(gè)個(gè)體都有責(zé)任為社會(huì)的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,水滸傳所蘊(yùn)含的價(jià)值觀也讓我深感觸動(dòng)。水滸傳強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)和義氣的重要性,還有珍惜生命、不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等價(jià)值觀念。在水滸傳中,好漢們不畏強(qiáng)權(quán),為了正義事業(yè)連續(xù)戰(zhàn)斗。他們的剛正不阿和胸懷集體的精神,讓我感受到了人性中的善良和力量,并引發(fā)了我對(duì)社會(huì)正義和價(jià)值觀的思考。
通過(guò)閱讀水滸傳,我不僅收益頗豐,也受到了啟發(fā)。它不僅是一本經(jīng)典的文學(xué)之作,更是在道義和人性層面上給予了讀者深深的觸動(dòng)。水滸傳中那些個(gè)性鮮明、善惡分明的角色,讓我對(duì)人性有了更深入的理解;而揭示出的社會(huì)問(wèn)題也讓我思考如何為社會(huì)的公平與正義盡自己的一份力量。閱讀水滸傳是一次益智的旅程,我相信它會(huì)在讀者心中深深扎下濃墨重彩的一筆。
水滸傳的閱讀心得篇四
在讀完《水滸傳》的第六回后,我深感這是一部富有哲理和教育意義的經(jīng)典之作。第六回以《路過(guò)草庵村 真遇豺狼奸》作為副標(biāo)題,講述了魯智深行走于草庵村時(shí),遭遇了埋伏,并在與楊志合力斬殺了兇惡之徒,展現(xiàn)了江湖義氣和英勇正義的精神。
第二段:勇斗豺狼,鞏固江湖地位
第六回以水滸中的英雄人物魯智深為主角,通過(guò)他與楊志的合作,充分展示了他們的勇猛和無(wú)畏的精神。在這回的故事中,魯智深展現(xiàn)出他強(qiáng)悍的身手和毅力。盡管在近身搏斗時(shí)面臨巨大的壓力,但魯智深用他的智慧和勇敢保護(hù)了自己和楊志。在斬殺兇惡之徒之后,他們的名聲得到了更廣泛的傳播,鞏固了他們?cè)诮械牡匚弧?/p>
第三段:江湖義氣,眾志成城
本回中所描述的魯智深與楊志的合作展現(xiàn)了江湖義氣的重要性。盡管魯智深與楊志之間有過(guò)節(jié),但在面對(duì)共同敵人時(shí),他們放下了個(gè)人恩怨,同仇敵愾。他們的合作彰顯了眾志成城的力量,也揭示出江湖人物雖然性格迥異,但在危機(jī)時(shí)刻能夠團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外敵。這種江湖義氣不僅體現(xiàn)了水滸人物的胸懷和情感,也傳遞了關(guān)于友誼和團(tuán)結(jié)力量的深刻思考。
第四段:正義和邪惡的斗爭(zhēng),人性與命運(yùn)的思考
第六回中,我們不僅可以看到正義與邪惡的斗爭(zhēng),還能感受到人性與命運(yùn)的思考。兇惡之徒對(duì)待無(wú)辜村民的殘忍行為,引發(fā)了讀者對(duì)于道德和倫理的思考。魯智深和楊志的出現(xiàn),代表了正義的力量,能夠制止邪惡勢(shì)力的蔓延。他們的行動(dòng)激勵(lì)了人們對(duì)于正義和公正的向往。同時(shí),《水滸傳》通過(guò)這一情節(jié)也啟示了讀者,人性的善惡在面對(duì)逆境時(shí)會(huì)有所體現(xiàn),而命運(yùn)的抉擇也可能影響個(gè)人和集體的未來(lái)。
第五段:人物塑造及修煉
通過(guò)第六回的閱讀,我對(duì)魯智深這個(gè)角色有了更深的認(rèn)識(shí)。他不僅是一個(gè)勇猛善戰(zhàn)、武藝高強(qiáng)的人物,更是一個(gè)富有正義感和同情心的人。與楊志的合作,體現(xiàn)了他對(duì)友誼和合作的珍視。在與兇惡之徒作戰(zhàn)的過(guò)程中,他表現(xiàn)出了鎮(zhèn)定和果斷,展現(xiàn)了他的膽識(shí)和智慧。這使得他在讀者心中的形象更加立體和深刻。同時(shí),第六回也呈現(xiàn)出了江湖人物刻苦修煉的一面,他們?cè)谖渌嚿系牟粩嘧非笈c修煉,展現(xiàn)了他們對(duì)于自我提升和完善的追求。
總結(jié):
通過(guò)閱讀《水滸傳》第六回,我們可以領(lǐng)悟到正義與邪惡的斗爭(zhēng),江湖義氣的重要性以及勇敢正直的精神。這些情節(jié)和主題引發(fā)了我對(duì)人性和命運(yùn)的思考,并對(duì)魯智深等人物塑造和修煉的描寫產(chǎn)生了深刻的印象。這部作品在描述水滸英雄的同時(shí),恰到好處地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)象和人們普遍關(guān)心的問(wèn)題。通過(guò)閱讀《水滸傳》第六回,我更加堅(jiān)信正義與勇氣的力量,也更加熱愛傳統(tǒng)文化的魅力。
水滸傳的閱讀心得篇五
第六回《水滸傳》是我讀完整部小說(shuō)的感想。這一回以“凌寒威震山東道”為開篇,一直延續(xù)到宋江探朱元璋部分,展現(xiàn)了宋江起義的漸入佳境。作為整部小說(shuō)中的重要篇章之一,第六回給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀,我領(lǐng)略到了正義與邪惡的較量,人物形象更加鮮明,在平凡中見到了偉大。這里面有著很多值得學(xué)習(xí)和思考的東西。
第一段:武松英雄豪杰的形象
《水滸傳》第六回以武松與西門慶斗法為開篇,展現(xiàn)了武松英勇的一面。武松身手矯健,擅長(zhǎng)武藝,正直勇敢,是一個(gè)有著赤膽忠心的英雄人物。他在雨夜擊敗了西門慶,捍衛(wèi)了自己的妻子和尊嚴(yán),堅(jiān)定了正義的力量。同時(shí),武松也是一個(gè)憂郁的人物,背負(fù)著家庭的責(zé)任和不幸的命運(yùn),他的悲劇性命運(yùn)令人為之感嘆。
第二段:智勇雙全的宋江
作為主角,宋江在第六回中的形象更加豐滿。他以聰明才智和深思熟慮的行動(dòng)展示著他的才華。他懂得如何運(yùn)籌帷幄,如何布局戰(zhàn)略,展現(xiàn)了他的智勇雙全。以林沖為首的好漢聚集,宋江展現(xiàn)出了超凡的領(lǐng)導(dǎo)力和膽識(shí),成功挑起了梁山泊義兵的大旗,并打響了武裝斗爭(zhēng)。他的形象更加立體化,使人對(duì)他的敬佩之情更加深厚。
第三段:悲愴人物的寫照
除了正面人物的英勇形象,第六回還描寫了一些悲愴人物。比如武松的紅娘潘金蓮,她以自己的美貌引誘武松上鉤,最終導(dǎo)致了武松的悲劇結(jié)局。這種描寫在小說(shuō)中充滿了戲劇性的沖突,展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲,令人深思。這些悲愴人物的寫照給人以啟示,讓我更加警醒地審視社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)。
第四段:反腐倡廉的深刻思考
第六回中,悟空和高正是另一重要的角色。他們?cè)邴惔涸鹤ヘ澒俚那楣?jié)中,展現(xiàn)了對(duì)腐敗的反抗和倡廉的精神。他們勇敢地揭露了官員的貪腐行徑,挑戰(zhàn)了權(quán)威和體制。他們的形象展示了人性善良和正義之志,深深觸動(dòng)了我。這種反腐倡廉的精神是值得我們學(xué)習(xí)和推廣的,也是社會(huì)進(jìn)步的重要因素之一。
第五段:自由意志與命運(yùn)的對(duì)立
整個(gè)第六回中,自由意志與命運(yùn)的對(duì)立成為一個(gè)重要主題。人物在命運(yùn)的制約下,掙扎著尋求自己的選擇和釋放。他們通過(guò)痛苦和傷痕,最終獲得自己想要的自由。這種對(duì)立關(guān)系也讓我思考自己的命運(yùn)和人生選擇。人生并非只有一條道路,而是有著各種可能性。正如桃花源中“無(wú)系牛羊,無(wú)設(shè)田疇”的自由生活,自由意志與命運(yùn)的對(duì)立讓我更加看到了人生的多樣性。
總結(jié):第六回《水滸傳》給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)正義與邪惡、英勇與悲愴人物、反腐倡廉和自由意志與命運(yùn)的思考,我更深刻地理解了小說(shuō)的主題和人物形象。這種深入思考激發(fā)了我對(duì)正義、勇氣和人性的思考和追求,也給了我一個(gè)更廣闊的思考空間。讀完這一回后,我更加堅(jiān)信,只有信仰和努力,才能真正實(shí)現(xiàn)偉大的人生價(jià)值。
水滸傳的閱讀心得篇六
本人特別愛看《水滸》,想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說(shuō)“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風(fēng)山,在將死之際可憐自己,原來(lái)都同在江湖。花榮幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場(chǎng)。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說(shuō)“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣黑惡勢(shì)力,使目的得以進(jìn)行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生,對(duì)人的另一種關(guān)愛。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠(chéng)的信仰。
盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦,他們并肩戰(zhàn)斗,譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說(shuō)白了也很簡(jiǎn)單。一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰(shuí)知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國(guó)家,而“惡虎”想賺取國(guó)家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國(guó)家衰敗,與皇上有直接的關(guān)系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無(wú)法想象的。其實(shí),它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭(zhēng),分辨得是清清楚楚。現(xiàn)在,我們雖然沒有那種氣魄,但是我們的骨氣應(yīng)該常在,無(wú)論怎樣,他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中,給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們_貪官污吏,濟(jì)世救民,_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳的閱讀心得篇七
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
水滸傳的閱讀心得2
萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。
豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽(yáng)造化功。
這八句詩(shī),是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。一連有二十七年時(shí)間,號(hào)為三登之世,百姓很有些快樂(lè)。可樂(lè)極悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無(wú)一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動(dòng)宋國(guó)乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國(guó)家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無(wú)路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國(guó)家最為忠誠(chéng)的臣子,可是因?yàn)楦哔础⑼灐⒉叹顟焖拇蠹槌紴榉亲鞔酢⑾莺χ伊迹@一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強(qiáng),“以其人之道,還治其人之身”,來(lái)為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的至理名言,但他們?nèi)粵]有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領(lǐng)部下為國(guó)征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無(wú)怨無(wú)悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國(guó)捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報(bào)國(guó)”的思想感情,一直貫穿著全書。而在每一個(gè)人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng),那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的,其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng),但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑挘粴⒙镜木褪歉嗟臒o(wú)辜人民,剩下的就是那些社會(huì)敗類在國(guó)中作亂,迷惑一國(guó)天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟(jì)貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認(rèn)為他們十惡不赦,是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們,堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰:
試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。
水滸傳的閱讀心得3
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過(guò)我日夜的細(xì)讀這本書之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對(duì)摯友的關(guān)愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。
主要講了:因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財(cái),將她殺死,他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這赫然是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
水滸傳的閱讀心得4
108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場(chǎng)景是出自中國(guó)古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時(shí),時(shí)而心情澎湃,時(shí)而義憤填膺,時(shí)而又能拍手叫好。
《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物。《宋史》的《徽宗本紀(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話”(在宋代有一種稱為“說(shuō)話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說(shuō)故事。)組合而成,也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳。”他把銀子拿去賭,輸光了,宋江毫無(wú)不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥,人不說(shuō)差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時(shí)本來(lái)吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來(lái),李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點(diǎn)都沒有埋怨松江,李逵只留著眼淚說(shuō)了一句話“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候,吩咐從人“我死了,可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢(shì)必有好處的。
水滸傳的閱讀心得5
思考一切無(wú)人問(wèn)津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無(wú)人知曉的桃源。
——題記
它們?cè)诩堩?yè)上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁(yè)。
只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:
“兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來(lái)救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時(shí)所述的第一句話。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問(wèn)晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋,晁蓋反問(wèn)宋江是否單身前來(lái),吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰(shuí)?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問(wèn)是否單身前來(lái),且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見晁蓋對(duì)宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁(yè)上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來(lái)柴進(jìn)莊上鬧事,便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”,連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車一車往梁山泊上搬。
可是,事實(shí)上,柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣ⅲ銥楹笊粝铝诉z囑,大意是說(shuō),若非造反,柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭,他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽誰(shuí)的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁(yè)一頁(yè)地翻看下去,如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。
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水滸傳的閱讀心得篇八
第一段:引言(150字)
《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上一部具有豐富人物形象和情節(jié)的經(jīng)典之作。通讀了《第六回水滸傳》之后,我對(duì)人物的性格特點(diǎn)、情節(jié)的發(fā)展以及作者的敘事手法有了更深刻的理解。本文將對(duì)《第六回水滸傳》進(jìn)行閱讀心得的總結(jié),旨在探討人物塑造的力量及其價(jià)值。
第二段:人物塑造(250字)
《第六回水滸傳》有著眾多生動(dòng)鮮活的人物形象,其中最讓我印象深刻的是宋江和盧俊義。宋江是一個(gè)心機(jī)深沉、善于計(jì)謀的角色,他常常運(yùn)用智慧解決問(wèn)題,幫助梁山波折。盧俊義則是一個(gè)義氣純粹、憨厚老實(shí)的人。他對(duì)待朋友始終如一,堅(jiān)守著自己的道義,是個(gè)難得的忠誠(chéng)之人。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)角色的塑造,作者成功地展現(xiàn)了人物的多元性格和經(jīng)歷。
第三段:情節(jié)發(fā)展(250字)
《第六回水滸傳》中的情節(jié)緊湊扣人,使人無(wú)法忽視。水泊梁山的組成不再是一群個(gè)體的群雄,而是開始形成團(tuán)結(jié)一致的力量。他們一起面對(duì)強(qiáng)敵,共同克服困難,展現(xiàn)了合作與團(tuán)隊(duì)的力量。同時(shí),情節(jié)中對(duì)后主的楊太尉的塑造也很有意思,他既是一個(gè)殺人無(wú)數(shù)的角色,又有能力統(tǒng)一局勢(shì)。這種情節(jié)發(fā)展既增加了讀者的閱讀興趣,也是作者寓言性的創(chuàng)造。
第四段:敘事手法(250字)
《第六回水滸傳》中的敘事手法獨(dú)樹一幟,給人以深刻的印象。作者運(yùn)用典型的描寫方法,以生動(dòng)的語(yǔ)言和鮮明的形象描繪了人物形象。他善于使用對(duì)話的方式,通過(guò)人物之間的交流來(lái)展現(xiàn)不同性格的刻畫。同時(shí),作者對(duì)情節(jié)的安排也非常巧妙,使得整個(gè)故事緊湊有條不紊。這種敘事手法不僅增加了作品的吸引力,更富有思考深度。
第五段:思考與收獲(300字)
通過(guò)閱讀《第六回水滸傳》,我對(duì)于人物塑造以及故事情節(jié)的發(fā)展有了更深入的理解。在現(xiàn)實(shí)生活中,就像宋江和盧俊義一樣,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和經(jīng)歷。人們可以通過(guò)不斷努力提升自己的智慧和勇氣,像他們一樣善于應(yīng)對(duì)各種情況。同時(shí),合作和團(tuán)隊(duì)精神也是解決問(wèn)題的重要因素,團(tuán)結(jié)一致的力量會(huì)讓我們?cè)诶Ь持胁粩喑砷L(zhǎng)。另外,作者通過(guò)對(duì)人物形象的描繪和敘事手法的運(yùn)用,引發(fā)了我對(duì)于文學(xué)的思考與思索。我明白到作家在描寫人物時(shí)的細(xì)致觀察和生動(dòng)描寫能力,以及合理安排情節(jié)的重要性。
總結(jié):《第六回水滸傳》是一本值得閱讀并深思的作品,通過(guò)對(duì)人物塑造和情節(jié)的發(fā)展的剖析,我們可以從中獲得很多啟示,并且在生活中有所借鑒。閱讀過(guò)程中,我對(duì)于文學(xué)的熱愛和探索的欲望更加深厚。希望我們都能通過(guò)閱讀和思考,不斷提升自己,成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
水滸傳的閱讀心得篇九
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳的閱讀心得篇十
段一:《水滸傳》是一部有關(guān)英雄豪杰的古典文學(xué)巨著。通過(guò)閱讀這本書,我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和人性的多面性。作為一個(gè)中國(guó)人,讀完《水滸傳》后,我對(duì)中國(guó)文化和歷史有了更深刻的理解。
段二:《水滸傳》講述了一群豪杰的故事,他們因種種原因走上了反抗統(tǒng)治者的道路。通過(guò)悲壯的斗爭(zhēng)和不屈的精神,他們以自己特有的方式捍衛(wèi)了正義。這些英雄們代表了中國(guó)人民對(duì)自由和公平的追求,他們不愿屈服于命運(yùn)的安排,選擇了挺身而出。
段三:《水滸傳》中的人物形象描繪細(xì)膩,個(gè)性鮮明,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了每個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。盡管他們是罪犯,但他們的善惡兼?zhèn)渥屛耶a(chǎn)生了深深的共鳴。其中有劉伯溫聰明智慧,有宋江忠誠(chéng)厚道,有李逵義薄云天,有吳用謀略周全……他們帶著情感和信仰,讓我深深地感到他們與我們并無(wú)不同。
段五:《水滸傳》不僅展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌,也揭示了人性的復(fù)雜性和人性的多面性。通過(guò)這本書,我深刻地意識(shí)到每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和選擇去改變自己的命運(yùn)。同時(shí),《水滸傳》也告訴了我,面對(duì)人性的復(fù)雜性,我們需要更加理性和有責(zé)任感地對(duì)待自己的選擇和行動(dòng)。
總結(jié):通過(guò)閱讀《水滸傳》,我認(rèn)識(shí)到自己的不足和可以改進(jìn)的地方。這本書不僅僅是一部渲染英雄豪杰,戲劇化故事的作品,更是讓我們從中得到一些人生的啟示。讀完《水滸傳》,我對(duì)人性和命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí),相信這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,以及對(duì)社會(huì)的理解都有很大的幫助。
水滸傳的閱讀心得篇十一
水滸傳,作為中國(guó)古代四大名著之一,以其精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象而廣為人知。近期我完成了對(duì)整本書的閱讀,并從中收獲了許多心得和體會(huì)。在這篇文章中,我將以五段式的方式來(lái)分享我的觀點(diǎn)和感悟。
首先,水滸傳給我留下最深刻的印象是它塑造的眾多英雄形象。從李逵的勇猛無(wú)畏,到宋江的智勇雙全,再到武松的血性豪情。每個(gè)人物都有著獨(dú)特的個(gè)性和故事,令人難以忘懷。通過(guò)這些形象,我認(rèn)識(shí)到英雄并非神話中的存在,而是有血有肉的人,他們面對(duì)困境時(shí)也會(huì)感到迷茫和挫敗,但最終他們能夠戰(zhàn)勝困難,拯救自己和別人。這給了我很大的鼓舞和勇氣,讓我更加堅(jiān)定地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
其次,水滸傳教會(huì)了我許多關(guān)于忠誠(chéng)和信任的道理。故事中的好漢們團(tuán)結(jié)一致,以拳頭為法則。他們互相信任,緊密合作,為了共同的目標(biāo)而共同努力。這種團(tuán)結(jié)和信任給我留下了深刻的印象,讓我覺得這是社會(huì)中最寶貴的財(cái)富。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)信任和合作,相信團(tuán)隊(duì)的力量,無(wú)論面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn),都能夠取得勝利。
第三,水滸傳也向我展示了權(quán)謀和智慧的重要性。在這個(gè)故事中,有許多角色利用聰明才智來(lái)解決問(wèn)題。宋江,作為領(lǐng)導(dǎo)者,以智服人,巧妙處理各種復(fù)雜的局面。而智勇雙全的武松背靠民間力量抓捕了蔡太師和潘巧云等國(guó)賊,為社會(huì)安定立下了赫赫戰(zhàn)功。這些例子告訴我,只有擁有智慧和謀略,才能在困境中找到最佳的解決方案。因此,我意識(shí)到在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí),了解自己,還要培養(yǎng)自己的智慧和聰明才智。
第四,水滸傳強(qiáng)調(diào)了正義和公平的重要性。故事中,好人和壞人不能混為一談。好漢們用他們的力量和勇氣來(lái)對(duì)抗侵犯百姓的惡勢(shì)力,維護(hù)社會(huì)的正義。從水滸傳中,我明白了正義的力量是無(wú)窮的,也是任何邪惡所不能抵擋的。面對(duì)不公和不義,我們都應(yīng)該像書中的英雄那樣,挺身而出,做出正確的選擇,維護(hù)正義和公平。
最后,水滸傳還告訴我人性的復(fù)雜性。書中的一些人物,如梁山好漢中的林沖和方臘,他們經(jīng)歷了背叛和變節(jié),由正道英雄漸變?yōu)楦锩姆疵嫒宋铩_@使我深入思考人性的復(fù)雜性,認(rèn)識(shí)到人性是多面的,不是絕對(duì)的。有時(shí)候,我們傳統(tǒng)的觀念和道德準(zhǔn)則也無(wú)法完全解釋一個(gè)人的行為。因此,我們要從容面對(duì)周圍發(fā)生的事情,對(duì)別人有寬容和理解,不要輕易判斷他人的是非善惡。
通過(guò)閱讀水滸傳,我收獲了許多關(guān)于人性,智慧和勇氣的觀點(diǎn)。這本書深刻地影響了我對(duì)生活和社會(huì)的理解,使我更加明白應(yīng)該如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困境,并給予我內(nèi)心的力量和勇氣。我相信未來(lái)我會(huì)繼續(xù)努力,成為一個(gè)有智慧,有勇氣,有正義感的人。
水滸傳的閱讀心得篇十二
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。
施耐奄生動(dòng)的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人,人稱二郎,他“身長(zhǎng)八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”
武松回家探望哥哥,途中路過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉,顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
有句歇后語(yǔ)叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要,而膽大更不可少。當(dāng)初武松上景陽(yáng)岡看到官府榜文時(shí),不但沒有被嚇倒,還大膽的躺在青石上睡覺。看見那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵,面對(duì)困難,往往更能鼓起自信的勇氣。
現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄,也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而,想成為英雄,想成就事業(yè),還要學(xué)習(xí)武松練就一身膽氣,方能成大事。
水滸傳的閱讀心得篇十三
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見,認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘, 所以毫無(wú)興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它。可今年暑假,當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn),當(dāng)我舍不得此書完結(jié)之時(shí),曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn),它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長(zhǎng),幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨,只要留下痕跡,就會(huì)慶幸沒有錯(cuò)過(guò)。一開始,我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人,對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后,團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái),盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往,有的認(rèn)清道路,有的迷失官途。多年后,他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢蹋麄冊(cè)谂c人豪飲美酒的某一刻,他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢蹋欠癫豢梢种频貞涯钗羧盏牧荷讲茨?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局,而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟,不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義,但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平。”這,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重,但如果是我,在那個(gè)亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。
水滸傳的閱讀心得篇十四
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,是一部描寫宋朝末年英雄豪杰的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在閱讀這本書的過(guò)程中,我深深被其中展現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和人性的復(fù)雜所吸引。通過(guò)對(duì)這些角色的細(xì)膩描寫和生動(dòng)表達(dá),我不僅了解了他們的故事,也思考了許多關(guān)于人性和社會(huì)的問(wèn)題。《水滸傳》給我留下了深刻的印象,下面我將分享一些我的心得體會(huì)。
首先,我被《水滸傳》中展現(xiàn)出來(lái)的英雄精神所震撼。在書中,宋江及其手下的108位好漢以其堅(jiān)忍不拔的意志和為民除害的使命感,挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的政權(quán)。正義的火焰在他們心中燃燒著,他們英勇無(wú)畏,勇往直前。他們雖然是被逼上梁山的,但他們并沒有因?yàn)樽约旱木秤龆j廢,相反,他們用自己的智慧和勇氣,不斷喚醒了受壓迫的百姓,使他們重新有了希望與信心。這讓我深深感動(dòng),也給了我力量去追求正義和公平。
其次,《水滸傳》中的角色形象和情節(jié)描寫十分豐滿,人性的復(fù)雜也在書中得到了完美的展現(xiàn)。每個(gè)角色都有自己的性格特點(diǎn),他們有的善良正直,有的狡詐奸詐,有的忠義仁愛。其中最令我難忘的是梁山好漢之間的關(guān)系。他們來(lái)自不同的階層,有不同的性格和背景,但是在梁山這個(gè)大家庭中,他們一同生活、工作和戰(zhàn)斗。在這個(gè)集體中,他們相互扶持、相互信任,并肩作戰(zhàn),無(wú)私奉獻(xiàn)。這種兄弟情深的情感讓我感動(dòng)不已,并且思考了朋友之間的真誠(chéng)與信任。
另外,人物在不同交往和處境中的反應(yīng)也引起了我的思考。書中的角色在豐富的情節(jié)中進(jìn)行了多次交好與反復(fù)性格的塑造。從宋江的高尚品德升華到林沖的英雄豪杰,再到魯智深的直爽豪放,每個(gè)人物通過(guò)一系列的事件觸發(fā),并經(jīng)歷了內(nèi)心矛盾、掙扎和成長(zhǎng)。這使我意識(shí)到,一個(gè)人的行為往往是與環(huán)境和處境相關(guān)的,并且人的性格是可以改變和塑造的。
此外,《水滸傳》中也反映了社會(huì)的不公和黑暗面。在這個(gè)被貪官污吏統(tǒng)治的時(shí)代,正直善良的人無(wú)法得到應(yīng)有的待遇和獎(jiǎng)賞。相反,那些心術(shù)不正的人往往可以無(wú)法無(wú)天地說(shuō)出了自己根本不履行的承諾和諾言。這樣的社會(huì)現(xiàn)象讓我感到無(wú)比憤怒和失望。同時(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和難以捉摸,一個(gè)人的品德和行為是無(wú)法簡(jiǎn)單地以外表和表象來(lái)判斷的。
總結(jié)來(lái)說(shuō),《水滸傳》是一部展現(xiàn)了英雄氣概和人性復(fù)雜性的偉大作品。通過(guò)這本書的閱讀,我不僅感受到了勇者的精神與胸懷,也思考了人性的善惡和社會(huì)的不公。這本書啟發(fā)了我去追求真理和正義,讓我明白了人的成長(zhǎng)和發(fā)展是與環(huán)境和經(jīng)歷相關(guān)的。同時(shí),《水滸傳》中也教會(huì)了我去思考深層次的問(wèn)題,不僅僅局限于表面的現(xiàn)象。我相信這些收獲將會(huì)對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
水滸傳的閱讀心得篇十五
暑假是一段休憩和學(xué)習(xí)的時(shí)間,我們可以讀書、旅游、鍛煉身體等等。閱讀是其中最受推崇的活動(dòng),而《水滸傳》這本中國(guó)古代小說(shuō),是一本既有趣又具有文化價(jià)值的讀物,我也在暑假中看了這本書。接下來(lái)我將分享我對(duì)《水滸傳》的體會(huì)和感受。
第一段:對(duì)《水滸傳》的初步認(rèn)識(shí)
在閱讀《水滸傳》之前,我對(duì)書中的故事并不是很了解。我知道這是一本描寫宋朝時(shí)期的一百單八將聚義抗敵的小說(shuō),但對(duì)于書中具體內(nèi)容則不是太了解。但是隨著我的閱讀,在了解故事情節(jié)的同時(shí),我也明顯感覺到了這本書的文化深度和歷史背景。《水滸傳》不僅是一個(gè)英雄故事,還體現(xiàn)了中國(guó)人的價(jià)值觀和社會(huì)文化。
第二段:對(duì)《水滸傳》的情節(jié)與人物的理解
《水滸傳》中大量數(shù)量的人物和情節(jié)通常會(huì)讓人難以理解,讓人更多的是陷入故事的情節(jié)和人物性格的描寫。比如,宋江的形象被描繪為一個(gè)有責(zé)任感,敢于負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人物。該書中的其他角色,如李逵、武松、魯智深等,都有著獨(dú)特的個(gè)性特征。在閱讀過(guò)程中,我逐漸理解了這些人物的性格特征,并對(duì)其行為和不良-特質(zhì)有了更多的思考和理解。
第三段:對(duì)《水滸傳》中的價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)
《水滸傳》所表現(xiàn)的價(jià)值觀,多少讓人感到以往的中國(guó)價(jià)值觀中所蘊(yùn)涵的精神力量。例如,書中的義氣、忠誠(chéng)、仁愛等等,都是傳統(tǒng)的中國(guó)價(jià)值觀所強(qiáng)調(diào)的品質(zhì)和理念。在這本書中,社會(huì)正義和道德都占有顯著的地位,而這些價(jià)值觀忠誠(chéng)、仁愛的傳承與弘揚(yáng),在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的意義。
第四段:讀《水滸傳》給我的啟示
通過(guò)閱讀《水滸傳》,我更加深刻地意識(shí)到了懂得感恩、知曉道義、重視生命、舍得奉獻(xiàn)等等傳統(tǒng)良好品質(zhì)的重要性。這本書也提醒了我,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的精神和意義,以更清楚地認(rèn)識(shí)我們?nèi)粘P袨樗N(yùn)含的重要價(jià)值。
第五段:結(jié)語(yǔ)
閱讀《水滸傳》給予我的真正經(jīng)驗(yàn)是極其寶貴的。通過(guò)讀這本小說(shuō),我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解,在道德修養(yǎng)和人性啟發(fā)方面也有很多啟示。希望我能夠?qū)⑦@些啟示變成自己的精神和思想,體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。閱讀《水滸傳》,既開闊了我的眼界,又提高了我的見識(shí),更讓我明白了一個(gè)人的修養(yǎng)和塑造是一個(gè)終生的過(guò)程。
水滸傳的閱讀心得篇十六
水滸傳,一個(gè)家喻戶曉的名著,那錦面大旗上刻著“替天行道”四個(gè)大字。書中一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情的歌頌了農(nóng)民革命的斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個(gè)個(gè)劫富濟(jì)貧、義薄云天的好漢。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧,也只為一個(gè)"義"字;由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力,它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,人稱黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈 士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
水滸傳的閱讀心得篇十七
在暑假里,我讀了一本經(jīng)典的中國(guó)古代小說(shuō)——《水滸傳》。整整一個(gè)暑假,我沉浸在這個(gè)古老而瑰麗的故事中,感受著歷史的厚度和人物的感人之處。讀完這本書,我更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,也領(lǐng)悟到了許多人生的智慧。
首先,我被書中的人物所吸引。這些人物各具特色,性格鮮明,有的才情橫溢,有的勇武過(guò)人,有的精明能干,有的忠義不二。他們?cè)谏鐣?huì)中各懷心計(jì),或因名利情感而彼此交錯(cuò),或?yàn)闀r(shí)代變遷而被迫走上不同的路途。其中最讓我印象深刻的是,白展堂的忠誠(chéng)、史進(jìn)的憨厚、宋江的義氣、武松的正義和豪爽以及林沖的機(jī)智。這些人物形象的塑造,與作者稱之為“忠義”與“刁滑”的道德觀念不無(wú)關(guān)系。
其次,我感受到《水滸傳》中“忠義”的精神內(nèi)涵。這本書以梁山泊起義為背景,講述了一群人為民除害、奮勇殺敵、堅(jiān)持正義的故事。在他們的行為中,體現(xiàn)了不追名不圖利、厚德載物的忠義精神。在今天這個(gè)講究個(gè)人利益的時(shí)代,像這樣的精神常常被人們所忽視。《水滸傳》中的忠義和榮譽(yù),通過(guò)人物的言行得以完美詮釋,讀后令我感動(dòng)不已。同時(shí),也讓我想起了父母的德行,他們對(duì)我們的關(guān)愛深深地扎根在我們的心中,支撐我們前行。
其次,這本書引發(fā)了我對(duì)人性的思考。在讀過(guò)《水滸傳》后,我深感人世間的復(fù)雜和紛繁,也對(duì)人性的復(fù)雜性有著更深的認(rèn)識(shí)。書中人物,有善有惡,有妖有怪,有花腔有粗獷。在事件之中,他們有著各自不同的顯現(xiàn)形態(tài)。而我在觀察身邊的人時(shí),也會(huì)有這樣那樣的感受。這就讓人聯(lián)想到互聯(lián)網(wǎng)社交中的世界,其實(shí)很多人都不像我想象中那樣單純。這就讓我明白了身邊這個(gè)世界的莫測(cè)性及復(fù)雜性,同時(shí)也更加珍惜身邊相處的人,更加用心去體察人心。
最后,因?yàn)椤端疂G傳》深刻的虛實(shí)結(jié)合,這比起古代其他小說(shuō)更易于被讀懂。通過(guò)作者的描述將人物的性格深入刻畫,一個(gè)個(gè)恢宏的史實(shí)故事構(gòu)建起起義團(tuán)體的生動(dòng)形象。尤其是傻大黑小九的描繪,讓我更加覺得書中的人物形象鮮活可愛,深的我們閱讀體驗(yàn)的感覺及思索。
總之,讀完《水滸傳》的世界,是豐富多彩且充滿著智慧之光。在這本書中,我感受到了忠誠(chéng)、互助和勇敢,同時(shí)也看到了人性的復(fù)雜性,而這些都是我們?nèi)松枰I(lǐng)悟的道理。希望我能從此造福自己,并將這些智慧帶給身邊的家人和朋友。我相信,這本古代小說(shuō),不但適合學(xué)生閱讀,成年人同樣會(huì)從中汲取到人生智慧的獨(dú)特印象。