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最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇一
有關言論自由權含義的探討由來已久，包括言論自由，又稱表達自由，具體指公民將自己的意見、主張、觀點、情感等內容以各種媒介手段與方式公開而不受任何人的干涉、限制和侵犯，包括言論、出版、集會、走路、逛街、科學研究和文藝創(chuàng)作的自由等。其核心為言論和出版自由。言論自由權是公民所享有的一項基本人權，是政治自由的重要組成部分。
縱觀國內外學者觀點，較為流行的有兩種：
一是政治自由說強調言論自由是一種政治自由。
二是精神自由說則更傾向于言論自由屬于思想自由。
兩種觀點都有其忠實的擁護者，雙方也為此爭執(zhí)不休。廣為大眾所普遍接納的是1948年聯(lián)合國《世界人權宣言》所提出的：“人人有權享有主張和發(fā)表意見的自由；此項權利包括持有主張而不受干涉的自由，和通過任何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由”。
我國憲法對言論自由也有相關規(guī)定。《憲法》第51條規(guī)定“中華人民共和國公民在行使自由和權利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由。”但除憲法之外，并沒有其他具體的法律對言論自由權利予以規(guī)定、進行保護。
二、我國言論自由權的發(fā)展。
回顧我國古代幾千年封建統(tǒng)治時期，“言禁”、“報禁”等社會現(xiàn)象幾乎貫穿整個歷史。封建社會體制下人們的思想被壓制，言論自由權也從未得到聲張。直到近代，封建制度的徹底瓦解，西方自由民主思想迅速傳播，才將人們對于言論自由的渴望正式喚醒。自新中國成立后，法制建設全面展開，半個多世紀以來，中國公民的言論自由權利得到了長足的發(fā)展。
三、互聯(lián)網時代下的言論自由權。
隨著以互聯(lián)網為主的新興傳播媒介的迅速普及，人與人交流的言論自由突破了時間與空間的界限，不再僅僅局限于傳統(tǒng)的溝通交流方式，由現(xiàn)實空間向虛擬化空間延展。開放性的空間與實時的互動性使得網絡交流成為了人們生活中不可或缺的重要部分，徹底改變了人們的生活方式，改變著世界。網絡的普及為公眾提供了一個可以暢所欲言表達個人想法的平臺。然而，在網絡平臺上部分網名逾越法律界限，發(fā)表不當言論的行為嚴重影響了當事人的現(xiàn)實正常生活，釀造了許多的現(xiàn)實悲劇。更有甚者，利用網絡平臺損害國家社會的公眾利益。
四、網絡暴力的概念及現(xiàn)實影響。
人們正享受著互聯(lián)網帶來的無限便利，同時也經歷著互聯(lián)網高度發(fā)達所帶來的負面影響――“網絡暴力”的蔓延。網絡暴力造成的危害極大，所侵害的法律實體也有所不同，主要分為三個部分：“國家利益、社會公共利益、受法律保護的私人利益”。本文主要討論的網絡暴力主要圍繞公民私人利益展開，即指“基于互聯(lián)網，部分網民針對互聯(lián)網上發(fā)布的未經證實或已經證實的事件，發(fā)表具有攻擊性、煽動性和侮辱性的言論，損害當事人人格尊嚴，侵犯其名譽權公開當事人現(xiàn)實生活中的個人信息，侵犯其隱私權以及對當事人及其親友的正常生活進行侵擾，侵犯其人身權利和財產權利的行為”。
網絡暴力是與公共利益相對立的，而網絡暴力行為已經沖擊了或碰觸著法律的底線。與現(xiàn)實中的傳統(tǒng)暴力方式相相比較，網絡暴力具有自己典型的特征，即網絡暴力是虛擬的，但其所帶來的傷害是真實的，并且這種傷害所造成的后果遠比傳統(tǒng)暴力要嚴重得多。
網絡空間雖然是一個虛擬空間，但其影響力并不僅僅止步與虛擬空間。部分網民在網絡中無所顧忌的表達自己的想法，甚至利用網絡超越時空的便捷性對其他個體進行無中生有的指責與謾罵。久而久之，這種行為也會帶到現(xiàn)實生活中，“網絡暴力”也可能轉化成現(xiàn)實暴力。
2.威脅法治秩序，踐踏現(xiàn)實社會法律：
網絡的虛擬空間是一個所謂的“生人社會”，人與人之間并不了解，似乎每個人都可以任意發(fā)表自己的看法，而不用被追究責任。沒有了現(xiàn)實生活中各種規(guī)則的限制，人們的言論也容易失去理智，甚至會觸犯現(xiàn)實法律。這樣的行為會擾亂虛實社會秩序，踐踏現(xiàn)實社會法律。
3.挑戰(zhàn)公民道德底線：
道德是人與人之間約定俗成的衡量行為正當性的意識形態(tài)。網絡虛擬空間的存在，使得人獲得了一種前所未有的表達自由。這種自由之下很容易出現(xiàn)權利的濫用，權利的濫用的背后往往伴隨著公民道德的缺失。
4.侵犯公民人身權利：
“網絡暴力”不單單是言論自由權的濫用，一般情況下，還涉及對他人名譽權、榮譽權、隱私權等基本人身權利的侵犯。其造成的影響不僅嚴重影響受害者的心理健康，還會危害其正常的現(xiàn)實生活。
5.引發(fā)社會群體漠視：
在心理學中存在著一種稱作“責任分散效應”的心理現(xiàn)象。
在不同的場合，人們的援助行為是不同的。當一個人遇到緊急情況時，如果只有他一個人能提供幫助，他會清醒地意識到自己的責任，對受難者給予幫助。但如果有許多人在場的話，幫助求助者的責任就由大家來分擔，造成責任分散，造成“集體冷漠”的局面。
網絡虛擬社會也正是這樣，當人們針對某個網民或網絡事件集體展開負面言行時，往往會忽略其個體不良言論應負的責任。導致群體性的冷漠。五、區(qū)分網絡言論自由與“網絡暴力”
孟德斯塢曾經說“自由是做法律所許可的一切事情的權利。如果一個公民能夠做法律所止的事情，他就不再有自由了，因為其他的人也同樣會有這個權利。”每個公民享有言論自由權，言論自由也并不是指的'絕對意義上的自由，而是相對自由，即“在行使自己權利的同時也不能侵犯他人的利益”。“網絡暴力”屬于權利的濫用，因為它超越了言論自由權的應有范圍，在外觀上雖是言論自由權權利的行使，但該權利之行使并非為達到設立該權利之原始目的，而是為達到其他目的。“網絡暴力”也可謂是互聯(lián)網時代下言論自由的畸變。
“網絡暴力”已不是個例，其影響力波及全球，大多數(shù)網民或多或少都曾見證過“網絡暴力”的巨大危害。為了防止自由言論權的肆意濫用，遏制公共與個人利益遭受權利侵犯的現(xiàn)象。我們都應該著手解決“網絡暴力”問題，將“網絡暴力”的危害減至最低。
（一）政府方面。
1.加快網絡立法進程：
全面落實我國憲法中所提到的“國家尊重和保障人權”，最大限度的明確言論自由權的內涵.修改憲法中所規(guī)定的言論自由權只為政治權利這一權利屬性，還原其公民基本權利的屬性。
網絡立法可以調整、約束和規(guī)范公民的行為，針對虛擬社會立法是對網絡暴力有效治理必不可少的首要工作。
2.引導樹立正確的行業(yè)規(guī)范制度，全面構建實名制上網制度：
追究網絡不良言行，明確責任，打擊網絡犯罪行為。對暴力信息查堵，營造一個清潔網絡空間，對網民不當?shù)难孕羞M行相應的處罰。
3.構建透明政府，公開“網絡暴力”治理方案：
及時解決改革過程中所出現(xiàn)的問題，了解網民的現(xiàn)實需求，吸納民眾中好的建議或意見，形成公正、公開、公平的管理模式。
4.利用政府權威，構建網絡文明的主流意識：
對公民進行網絡道德規(guī)范教育。網絡道德規(guī)范以明確的贊同、鼓勵、禁止、懲罰等規(guī)定，來約束公民的言行，倡導網絡社會所提倡的道德價值，讓民眾都參與到自覺抵制“網絡暴力”的浪潮中來。
（二）網絡行業(yè)方面。
合理借鑒國外網絡行業(yè)較成熟的發(fā)展理論與經驗，基于行業(yè)自律，使用互聯(lián)網技術，將網絡內容分級處理和并采用過濾系統(tǒng)對網絡信息進行過濾，對外開設公眾投訴通道。
（三）大眾傳媒方面。
新聞媒體作為連接政府與公眾之間的橋梁，肩負著宣傳者、監(jiān)督者和引導者的重要使命，其輿論導向作用越來越突出。在解決“網絡暴力”這個社會老大難問題中，新聞媒體也有著不可推卸的責任。可以從以下幾個方面來開展工作：
1.及時引導網絡非理性情緒。
2.開辟多元意見表達渠道，及時反映各界的需求。
3.在全社會范圍內對健康文明上網教育普及。
4.學習借鑒國外成功經驗，充分發(fā)揮新聞工作的引導輿論的功能。
5.準確及時解析政府相關政策，起到宣傳作用。
（四）網民道德方面。
一方面，網民應積極主動。
遵守《文明上網自律公約》，文明上網，理性發(fā)言，不對他人使用“網絡暴力”。另一方面，當遭遇“網絡暴力”時及時向有關部門反映，維護自己的正當權利不受侵犯。
七、總結。
在本文中，首先應明確一點，即“網絡暴力”并不是公民對于言論自由權的正常行使。“網絡暴力”是部分網友利用網絡平臺的便利，逾越了道德，甚至逾越了法律的界限，對其他個體、社會、國家采取辱罵、誹謗等不當?shù)姆绞綄ζ溥M行肆意攻擊，對個體、社會、國家造成極其嚴重的影響。
“網絡暴力”是互聯(lián)網迅速普及后的負面現(xiàn)象，造成“網絡暴力”的原因是多方面的。既有政府的監(jiān)管不力，也有互聯(lián)網企業(yè)技術控制的不到位，以及部分網民濫用言論自由權。這些因素都直接或間接的導致“網絡暴力”事件的層出不窮。給社會安定和諧都造成了極壞的影響。
“網絡暴力”并不僅僅是一起單純的事件，而是一種已經在社會中頻繁顯現(xiàn)的社會現(xiàn)象。這種惡劣的社會風氣如果得不到及時的遏制，其造成的后果將不堪設想。政府掌握著豐富的社會資源，在治理“網絡暴力”問題的過程中，政府掌控著絕對的話語權。
“網絡暴力”所涉及的范圍已波及全球，西方國家已被荼毒多年。網絡暴力”問題，并不是一朝一夕能解決的。它需要政府、相關企業(yè)、全體網民共同努力，各司其職。政府立法引導，構建一個嚴謹完善的行業(yè)規(guī)范，明確各方責任，并用行政手段予以保證；企業(yè)技術控制，清潔網絡空間，杜絕不良信息的出現(xiàn)；新聞媒體引導輿論；網民文明上網。只有這四方面相互配合，才能徹底的使“網絡暴力”無處遁形；才能充分的發(fā)揮互聯(lián)網的作用，讓互聯(lián)網為我們的生活添姿加彩。
參考文獻：
[1]林堅逢.微博時代言論自由權利的沖突與協(xié)調.法制與社會.（9）.
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[12][美]尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存.海南出版社..
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇二
暫且拋開正文，我先說一段前段時間我剛看到的視頻。視頻中，節(jié)目組隨機招募了二十個路人，讓他們戴上面具，模擬網絡暴力施暴者，對嘉賓進行第一印象評論。出場的嘉賓有三個，且打扮個性十分鮮明。節(jié)目開始，讓嘉賓先簡單介紹自己，隨后，二十個觀眾開始對嘉賓肆意評價，短短幾分鐘的時間，屏幕上出現(xiàn)了無數(shù)個嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞匯。
三個嘉賓轉身看到評論，情緒都十分不穩(wěn)，嘉賓三甚至直接崩潰，淚目離開現(xiàn)場。他們前期完全沒想到別人會這樣看待自己，雖然都已經做足了心理準備，但是看到這樣的言論完全是懵的，已經嚴重超過了心理負荷。
后期這三名嘉賓在接受采訪時，他們表示，當時很難受，就像刀子扎在心上一樣，也許這些對別人來說，只是幾個字，但當事人卻需要用很長的時間去消化那些言論。
視頻雖然簡短，但是感悟頗深。網絡暴力看似離得我們很遠，但是我們錯了，其實網絡暴力就在我們身邊，我姐就是一個活生生的例子。
我姐之前玩微信遇到一個同城小哥哥，沒想到那人卻是披著羊皮的狼，看似優(yōu)秀其實是一渣男，只會玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄，被他甩，他卻蹬鼻子上臉，各種恐嚇和騷擾，本以為離他遠遠的就可以安寧，但他卻越做越過分，把我姐的照片傳至網絡，還有各種變相的扭曲事實，才短短幾分鐘，下面就有幾萬條評論辱罵我姐，并且一條比一條犀利，全都是針對我姐的。我看著評論，不禁心頭有一股怒火遲遲難平，但是有什么辦法呢？下面幾萬個人，發(fā)一句評論半分鐘就可以被淹沒的無影無蹤，只能忍氣吞聲的受著，那段時間我姐的情緒真的是差透了，可惡......
其實網絡暴力的例子還有很多，在此就不一一列舉。網絡暴力就在我們身邊，之所以網絡暴力施暴者如此猖狂，就是利用了網絡世界上最大的bug——未實名制登錄。現(xiàn)在各大軟件都有了第三方軟件登錄的功能，這更是給了網絡暴力施暴者留有可乘之機。他們完全可以不綁定手機號，直接應用軟件，然后懟的差不多了就注銷賬號，揚長而去。
這看似簡單的一個動作，但對于網絡暴力受害者來說無疑是用利刀深深地扎在心上，雖然時間沖淡一切，但是永遠都沖不淡網絡暴力受害者心中的疼痛，網絡暴力留下的傷疤是永久的，這可能會讓受害者疼痛一生，這可能會讓受害者走上絕路......
網絡暴力施暴者們，噴子們，停手吧，不要把傷疤深深地刻在別人心上，不要讓疼痛伴隨別人一生，不要因為你一句不經意間的話語毀了別人的青春！
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇三
最近各地政府開始下決心整治網吧的混亂經營和違法違規(guī)經營的現(xiàn)象，受到了全國大部分學生家長和民眾的歡迎。近年來未成年少年兒童沉迷于網吧網絡游戲已成為全國各地的普遍現(xiàn)象，少數(shù)未成年人因為受到網絡暴力游戲的影響，甚至參與暴力傷人的事件也在全國各地經常發(fā)生。中央政府已經重視了這個問題，黨中央及時的推出青少年教育的新政策非常正確。如何看待網絡游戲，如何發(fā)展中國的網絡游戲越來越成為中國經濟和社會的一個重要的問題。筆者認為今天我們應該仔細認真的討論，目前中國網絡游戲的發(fā)展方式和市場管理方式到底對中國的經濟發(fā)展有利還是有害如果我們認真的分析一下就可以看到問題：
1.目前在中國市場銷售應用的網絡游戲基本95%是以刺激、暴力和打斗為主的內容，而且是越刺激的游戲上網參與的人數(shù)越多。
2.中國絕大多數(shù)網絡游戲運營商并沒有開發(fā)能力。
3.少數(shù)有網絡游戲開發(fā)能力的商家所開發(fā)的游戲也是以暴力刺激的內容為重點來吸引人。沒有一家去開發(fā)健康有益的網絡游戲。
4.從心里學的角度分析，尋求刺激是人的一種本能需求，刺激性的活動可以讓人忘乎所以，沉迷不已，可以讓人失去理智。過去的幾十年美國好萊烏暴力刺激性電影暢銷全球就是很好的例證。
但是世界各國最近幾年已經對這種暴力刺激的電影和網絡游戲提出了嚴厲的批評，并且采取了各種嚴厲的措施進行管理。
5.中國的上網人數(shù)已經接近一億人，其中50%以上是青少年，而未成年的學生又占了大多數(shù)。
6.上網的學生80%是聊天和打游戲。
如果暴力和刺激的游戲繼續(xù)發(fā)展下去，將對上千萬的未成年學生產生巨大的危害。而這種危害遠遠超過了**的危害，因為一是**是違法的，而現(xiàn)在的暴力和刺激游戲是合法的;二是**使用人數(shù)遠遠沒有網絡游戲的人數(shù)多;三網絡游戲影響的是未成年的人，也是中國的下一代。
我們應該停止暴力刺激的網絡游戲在市場上發(fā)行，應該積極的鼓勵商家和企業(yè)去開發(fā)健康的娛樂和教育類的游戲，這樣既可以徹底杜絕暴力游戲的泛濫，又可以發(fā)展網絡的軟件設計和開發(fā)技術產業(yè)。與國與民都非常有利，同時可以促進社會和經濟的發(fā)展。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇四
暫且拋開正文，我先說一段前段時間我剛看到的視頻。視頻中，節(jié)目組隨機招募了二十個路人，讓他們戴上面具，模擬網絡暴力施暴者，對嘉賓進行第一印象評論。出場的嘉賓有三個，且打扮個性十分鮮明。節(jié)目開始，讓嘉賓先簡單介紹自己，隨后，二十個觀眾開始對嘉賓肆意評價，短短幾分鐘的時間，屏幕上出現(xiàn)了無數(shù)個嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞匯。
三個嘉賓轉身看到評論，情緒都十分不穩(wěn)，嘉賓三甚至直接崩潰，淚目離開現(xiàn)場。他們前期完全沒想到別人會這樣看待自己，雖然都已經做足了心理準備，但是看到這樣的言論完全是懵的，已經嚴重超過了心理負荷。
后期這三名嘉賓在接受采訪時，他們表示，當時很難受，就像刀子扎在心上一樣，也許這些對別人來說，只是幾個字，但當事人卻需要用很長的時間去消化那些言論。
視頻雖然簡短，但是感悟頗深。網絡暴力看似離得我們很遠，但是我們錯了，其實網絡暴力就在我們身邊，我姐就是一個活生生的例子。
我姐之前玩微信遇到一個同城小哥哥，沒想到那人卻是披著羊皮的狼，看似優(yōu)秀其實是一渣男，只會玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄，被他甩，他卻蹬鼻子上臉，各種恐嚇和騷擾，本以為離他遠遠的就可以安寧，但他卻越做越過分，把我姐的照片傳至網絡，還有各種變相的扭曲事實，才短短幾分鐘，下面就有幾萬條評論辱罵我姐，并且一條比一條犀利，全都是針對我姐的。我看著評論，不禁心頭有一股怒火遲遲難平，但是有什么辦法呢?下面幾萬個人，發(fā)一句評論半分鐘就可以被淹沒的無影無蹤，只能忍氣吞聲的受著，那段時間我姐的情緒真的是差透了，可惡......
其實網絡暴力的例子還有很多，在此就不一一列舉。網絡暴力就在我們身邊，之所以網絡暴力施暴者如此猖狂，就是利用了網絡世界上最大的bug——未實名制登錄。現(xiàn)在各大軟件都有了第三方軟件登錄的功能，這更是給了網絡暴力施暴者留有可乘之機。他們完全可以不綁定手機號，直接應用軟件，然后懟的差不多了就注銷賬號，揚長而去。
這看似簡單的一個動作，但對于網絡暴力受害者來說無疑是用利刀深深地扎在心上，雖然時間沖淡一切，但是永遠都沖不淡網絡暴力受害者心中的疼痛，網絡暴力留下的傷疤是永久的，這可能會讓受害者疼痛一生，這可能會讓受害者走上絕路......
網絡暴力施暴者們，噴子們，停手吧，不要把傷疤深深地刻在別人心上，不要讓疼痛伴隨別人一生，不要因為你一句不經意間的話語毀了別人的青春!
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇五
最近各地政府開始下決心整治網吧的混亂經營和違法違規(guī)經營的現(xiàn)象，受到了全國大部分學生家長和民眾的歡迎。近年來未成年少年兒童沉迷于網吧網絡游戲已成為全國各地的普遍現(xiàn)象，少數(shù)未成年人因為受到網絡暴力游戲的影響，甚至參與暴力傷人的事件也在全國各地經常發(fā)生。中央政府已經重視了這個問題，黨中央及時的推出青少年教育的新政策非常正確。如何看待網絡游戲，如何發(fā)展中國的網絡游戲越來越成為中國經濟和社會的一個重要的問題。筆者認為今天我們應該仔細認真的討論，目前中國網絡游戲的發(fā)展方式和市場管理方式到底對中國的經濟發(fā)展有利還是有害如果我們認真的分析一下就可以看到問題：
1.目前在中國市場銷售應用的網絡游戲基本95%是以刺激、暴力和打斗為主的內容，而且是越刺激的游戲上網參與的人數(shù)越多。
2.中國絕大多數(shù)網絡游戲運營商并沒有開發(fā)能力。
3.少數(shù)有網絡游戲開發(fā)能力的商家所開發(fā)的游戲也是以暴力刺激的內容為重點來吸引人。沒有一家去開發(fā)健康有益的網絡游戲。
4.從心里學的角度分析，尋求刺激是人的一種本能需求，刺激性的活動可以讓人忘乎所以，沉迷不已，可以讓人失去理智。過去的幾十年美國好萊烏暴力刺激性電影暢銷全球就是很好的例證。
但是世界各國最近幾年已經對這種暴力刺激的電影和網絡游戲提出了嚴厲的批評，并且采取了各種嚴厲的措施進行管理。
5.中國的上網人數(shù)已經接近一億人，其中50%以上是青少年，而未成年的學生又占了大多數(shù)。
6.上網的學生80%是聊天和打游戲。
如果暴力和刺激的游戲繼續(xù)發(fā)展下去，將對上千萬的未成年學生產生巨大的危害。而這種危害遠遠超過了的危害，因為一是是違法的，而現(xiàn)在的暴力和刺激游戲是合法的;二是使用人數(shù)遠遠沒有網絡游戲的人數(shù)多;三網絡游戲影響的是未成年的人，也是中國的下一代。
我們應該停止暴力刺激的網絡游戲在市場上發(fā)行，應該積極的鼓勵商家和企業(yè)去開發(fā)健康的娛樂和教育類的游戲，這樣既可以徹底杜絕暴力游戲的泛濫，又可以發(fā)展網絡的軟件設計和開發(fā)技術產業(yè)。與國與民都非常有利，同時可以促進社會和經濟的發(fā)展。
據上資料你們知道了網絡了嗎?
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇六
正值花樣年華，卻選擇從橋上一躍而下結束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態(tài)度去面對自己的人生，才會做出這樣的舉動啊!我想是因為店家僅憑懷疑就不計后果求人肉搜索推了你一把;我想是因為網友僅憑一面之辭實施網絡暴力推了你一把;我想是因為同學僅憑網絡信息妄加評論推了你一把，而你對生命不負責的態(tài)度最終將你推至冰冷的河水中。
事件塵埃落定，我們該痛定思痛，該如何伸手拉住更多像琪琪一樣的“你”才是應該討論的重點。
提高人與人之間的信任度可以伸手拉住你。因為現(xiàn)代社會的通信技術發(fā)展，人情觀念越發(fā)淡薄，人們更趨向于用電子監(jiān)控視聽設備的“眼睛”觀察一個人，也不愿意用心靈的眼睛去相信一個人。因為懷疑便將監(jiān)控畫面散步網絡求人肉搜索，店家丟失商物的痛心憤怒可以理解，但為什么要采取這樣不合理乃至偏激的手段?為何不選擇去公安機關報案，而是侵犯別人的隱私權尋找你懷疑的所謂“罪犯”?說到底，還是因為商家不愿信任人，做事不慮后果。與其說是商家迫切找到失物去向的心理，倒不如說是商家的趨利心理，即想提升店面知名度博取同情關注眼球，便硬生生地在女孩的身上施加巨大的推力導致悲劇。
提高明辨是非的眼力可以伸手拉住你。不得而知，推波助瀾的網友們更多是抱著“圍觀看熱鬧”的心態(tài)去對待這件事。他們往往喜愛聽信一面之詞和所謂受害者的哭泣，以瞬間涌上的熱血和沖動進行“暴力行為”。試想，如果他們能冷靜頭腦后再去采取行動，理清來龍去脈時尋求有力證據證明琪琪是盜竊者再加以指責評論，琪琪的心理壓力就不會重到產生輕生的念頭。再試想，如果有關機構能完善相關制度法規(guī)，使人肉搜索這種不合理的行為得到改善或禁止，琪琪身上所發(fā)生的悲劇不會上演。我們就能伸出有力的手拉住你，不會任由網絡暴民推動你走向不復之地。
鑒定對生命負責任的態(tài)度可以伸手拉住你。假若能放平心態(tài)尋求合理途徑證明自身清白，而非選擇自殺來逃避發(fā)生在自己身上的不公。假使無論發(fā)生面對任何變故，都不以結束生命作為代價解決，那么你就不會縱身躍入河中，而會考慮其他更多途徑來驗明自身“清白”。或許，你就不會過早的結束珍貴的生命時光。
有太多太多的人和事可以伸手拉住你，哪怕中間的任何一個環(huán)節(jié)產生理性的思維和舉動，都足以拉住你走向自殺的腳步。生命是厚重不可懷疑的存在，請理性對待網絡傳言，理性對待生命和自己的選擇。不想再看見這樣的悲劇產生，希望我們都能伸出有力的手拉住更多的“你”!
逝者已往，愿生者默哀。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇七
陸豐望祥河橋上輕輕地縱身一躍，一個年輕的生命眨眼之間便從我們的面前消失了。生命的消逝令人惋惜，可生命消逝的原因更值得我們去關注，去反思。
一個不確定的指控，一場浩浩蕩蕩的人肉搜索如同滔天的巨浪，“轟”!一個生命在這漫無邊際的網絡暴力之海中被湮滅了。這一切事人們缺乏理性判斷，頭腦發(fā)熱所導致的嚴重后果。生命的消逝給那些懵懂不清的人當頭一棒，使人們清醒，這代價無疑是慘重的。
在這科技日新月異、網絡信息泛濫的年代里，我們被信息包裹，這使我們混亂，迷失方向。因而我們需要保持清醒，才能找準前行的方向。“毒奶粉”、“毒大米”等動搖了人們對食品安全的信心，食品安全問題瞬間成為人們關注的焦點。于是關于各種食品的安全的信息在一夕間充斥滿了我們的生活。網絡上說某某知名企業(yè)生產的飲料含有工業(yè)明膠，人們便不約而同地唾棄它：報道中說國產奶粉質量不好，人們便對“國奶”敬而遠之，紛紛追逐“洋奶”……總之，只要網絡上、報告中說某某食品有問題，奉勸大家不要購買，人們便將其當成是至理名言，奉行到底，也不管其是否真實可靠。這樣的人是愚蠢而悲哀的!愚蠢就在于面對流言的皮鞭，一鞭子下來也無暇思考，像耕地里的牛一般，指東便往東。指西便往西。而悲哀就在于，人之所以能位列動物之首，其前冠以高級的名號，就是因為人們能夠思考，能對事物進行理性的判斷。可為何在這能一語道破的流言面前我們卻成了不會思考的單細胞生物。這多么可悲啊!
思想是最有利的武器，它能擊倒漫天流言蜚語，帶領人們邁向真理。末日流言在社會散布，激起民眾陣陣恐慌，于是有人便創(chuàng)立邪教，借安撫人心、永保平安之名趁機斂財，煽動民眾。但在邪教那妖言惑眾的說辭中，我們政府保持了清醒的頭腦，果斷出擊，粉碎了這顆危害社會的毒瘤。人們對末日言論理性思考，現(xiàn)如今末日期限已過，太陽照常升起，流言的身影在陽光下無所遁形。
面對流言，我們若能保持清醒，理性思考，我們就能理解“速成雞”的存在是可以的，我們就會知道營養(yǎng)快線是安全的，我們就會明白國產奶粉是可以信賴的。
生命的消逝為我們敲響了警鐘，若我們能及時理性對待，保持清醒，鮮活的生命就不會墜入無邊的黑暗。
來吧!讓我們保持清醒，理性思考，去撕破流言華麗的外衣，揭開謊言的假面，為我們的生活撐起一片理性的藍天。
抬頭仰望，藍天依舊，白云依舊。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇八
在新媒體，信息傳播高速發(fā)展的時代，網絡在給現(xiàn)代人帶來信息便利的同時，也帶來了讓人難以預料的弊端——輿論綁架。人們在尚未了解清楚事情原委的情況下，肆意對當事人進行謾罵等語言暴力，這時候，須禁忌：明辨是非，勿輿論綁架。
虛擬的網絡世界，給許多生活壓力無處發(fā)現(xiàn)的“鍵盤俠”高舉他們的“武器”，在未實名制的保護膜下肆意宣泄，令原本爭端不斷的新聞事件，增添了一股暗流，更帶動一批不明真相的群眾亂指矛頭。
明辨是非，正確地對待事情真相。尼采曾言，“隨著輿論思考的，都是自己耳閉眼塞的人。”是的，但凡為人，我們都需要對正在上演事件進行思考，而不僅僅是跟著輿論的“大浪”隨波逐流，毫無原則地跟著大部隊行動。當微信朋友圈流傳著一篇感人至深的文章，深圳作者羅爾為白血病的女兒籌款，一時間網友已捐款過百萬，此后又爆出羅爾家世并不貧困，使得其成為“千夫所指”。劇情反轉讓人措手不及，剛開始網友對其遭遇的同情憐惜，下一秒隨著事態(tài)的發(fā)展又對他的行為感到唾棄。這“墻頭草”的姿態(tài)都是未能明辨是非所導致的。在未了解真相的前提下，先一步感性而行，獻出愛心，此舉不可不謂之不理智；真相曝光又大呼上當受騙，將憤怒發(fā)泄于早已悲痛萬分的三口之家，亦是錯誤。只有正確對待事情的真相，才能時刻保持清醒的頭腦。
明辨是非，拒絕輿論綁架。現(xiàn)如今，新聞的更替速度非常地快，上一周發(fā)生的事情一轉眼在一些人眼中已像歷史一般那么地遠，我們總是記住那一刻帶來的疼痛過后又忘記了反思。如某地墜井男童亮亮事件，家人對孩子的緊張，成為了編造者口中對救援人員的辱罵，一時間，人云亦云，在家屬正歷“喪子之痛”上又撒上了玻璃渣子，其心痛可想而知。當未知真相時，不要妄加猜測，輿論綁架，這樣只會掩蓋事情的真相，讓受害者雪上加霜。
遠看八達嶺老虎傷人事件，網友對其丈夫不施以援手的指責；近看少女疑似偷竊遭網爆自殺，后證并無偷竊。一切血淋淋的事件無不告訴我們，面對瞬息萬變的信息社會，更需要明辨是非。
明辨是非，不受輿論的影響，拒絕成為網絡暴力的參與者，讓網絡的天空更湛藍。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇九
草原中，被獵豹追逐的羚羊一直不斷地向前奔跑，不論它受了多少上，不論它已經跑得精疲力盡，它仍然不顧一切地向前跑，因為它知道，只有對自己的生命負責，不輕易放棄活下去的機會，就有希望。
對生命負責，找到活下去的希望，你會看見更美好的明天。
著名演說家尼克胡哲，天生殘疾，只有一個“小雞腿”可以行動。他嘗試在9歲時嘗試將自己淹死在浴缸中，被母親救出后，母親告訴他：“也許你現(xiàn)在覺得生活無意義，但是如果你就這樣死去，你永遠不會看到你的未來會有多美好。從那以后，他開始自立自強，他不再會因為別人對他的議論而感到沮喪，相反，他開始用自身的經歷與殘缺去鼓勵更多的人活下去。他對自己生命的負責，讓他有了非常美好與光明的前程。那么堅持活下去的信念，讓他看到了自己的生命價值與最美好、燦爛的明天。
對生命負責，不輕言放棄，收獲成功的喜悅。
中國網球運動員彭帥，再10歲體檢時查出“主動脈導管未閉”。當時已開始接受網球訓練的她沒有因為這樣心臟類的重病而放棄對生活的希望。她沒有自暴自棄，相反，她去做手術，往心臟中植入6根彈簧。經過漫長的恢復期后，她再次踏回網球之路。這個勇敢接受命運挑戰(zhàn)的女孩，對自己的生命的負責，讓她收獲了一個又一個的冠軍，嘗到更甜美的味道。
對生命負責，為社會貢獻一份正能量。
2013年12月3日，高中女生琪琪因無法接受他人的懷疑的眼光而從橋上躍下，結束了自己的生命。琪琪因被懷疑偷竊而被人肉搜索，這種行為導致她的死亡也許店主應負上責任，但是她對生命的不負責著實是一種不可取的行為。我們都會因各種事情而困擾，但只有我們活著才能去解決問題，去為社會貢獻力量。所以對生命的負責，就是為社會貢獻正能量啊！
對生命負責，把所有的痛煎熬成裝扮生命的一縷馨香，讓自己的生命更精彩！
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇十
正值花樣年華，卻選擇從橋上一躍而下結束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態(tài)度去面對自己的人生，才會做出這樣的舉動啊！我想是因為店家僅憑懷疑就不計后果求人肉搜索推了你一把；我想是因為網友僅憑一面之辭實施網絡暴力推了你一把；我想是因為同學僅憑網絡信息妄加評論推了你一把，而你對生命不負責的態(tài)度最終將你推至冰冷的河水中。
事件塵埃落定，我們該痛定思痛，該如何伸手拉住更多像琪琪一樣的“你”才是應該討論的重點。
提高人與人之間的信任度可以伸手拉住你。因為現(xiàn)代社會的通信技術發(fā)展，人情觀念越發(fā)淡薄，人們更趨向于用電子監(jiān)控視聽設備的“眼睛”觀察一個人，也不愿意用心靈的眼睛去相信一個人。因為懷疑便將監(jiān)控畫面散步網絡求人肉搜索，店家丟失商物的痛心憤怒可以理解，但為什么要采取這樣不合理乃至偏激的手段？為何不選擇去公安機關報案，而是侵犯別人的隱私權尋找你懷疑的所謂“罪犯”？說到底，還是因為商家不愿信任人，做事不慮后果。與其說是商家迫切找到失物去向的心理，倒不如說是商家的趨利心理，即想提升店面知名度博取同情關注眼球，便硬生生地在女孩的身上施加巨大的推力導致悲劇。
提高明辨是非的眼力可以伸手拉住你。不得而知，推波助瀾的網友們更多是抱著“圍觀看熱鬧”的心態(tài)去對待這件事。他們往往喜愛聽信一面之詞和所謂受害者的哭泣，以瞬間涌上的熱血和沖動進行“暴力行為”。試想，如果他們能冷靜頭腦后再去采取行動，理清來龍去脈時尋求有力證據證明琪琪是盜竊者再加以指責評論，琪琪的心理壓力就不會重到產生輕生的念頭。再試想，如果有關機構能完善相關制度法規(guī)，使人肉搜索這種不合理的行為得到改善或禁止，琪琪身上所發(fā)生的悲劇不會上演。我們就能伸出有力的手拉住你，不會任由網絡暴民推動你走向不復之地。
鑒定對生命負責任的態(tài)度可以伸手拉住你。假若能放平心態(tài)尋求合理途徑證明自身清白，而非選擇自殺來逃避發(fā)生在自己身上的不公。假使無論發(fā)生面對任何變故，都不以結束生命作為代價解決，那么你就不會縱身躍入河中，而會考慮其他更多途徑來驗明自身“清白”。或許，你就不會過早的結束珍貴的生命時光。
有太多太多的人和事可以伸手拉住你，哪怕中間的任何一個環(huán)節(jié)產生理性的思維和舉動，都足以拉住你走向自殺的腳步。生命是厚重不可懷疑的存在，請理性對待網絡傳言，理性對待生命和自己的選擇。不想再看見這樣的悲劇產生，希望我們都能伸出有力的手拉住更多的“你”！
逝者已往，愿生者默哀。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇十一
摘要：當今社會，網絡已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網絡社會。網絡空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會規(guī)范受到了嚴峻挑戰(zhàn)，“網絡暴力”也應運而生。
當今社會，網絡已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網絡社會。網絡社會對原有的現(xiàn)實社會進行著社會重構，空間概念由物理轉化為虛擬，社會關系也發(fā)生了重大改變。網絡空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會規(guī)范受到了嚴峻挑戰(zhàn)，“網絡暴力”也應運而生。近年來，“網絡暴力”事件頻繁地出現(xiàn)在各種媒體上，引起了社會的極大關注，并不斷地挑戰(zhàn)社會既有行為規(guī)范與道德價值觀念。
1、“網絡暴力”的定義和分類目前針對該概念還沒有一個明確的定義，一般是指網民在網絡上的暴力行為，是社會暴力在網絡上的延伸。
我們可以依據網絡暴力的行為主體、表現(xiàn)形式和行為后果對其進行分類。
1.1依據行為主體可分為：組織網絡暴力、個人網絡暴力組織網絡暴力是指實施網絡暴力行為的主體是組織機構，比如說商業(yè)集團、民間社團、黑客組織甚至是某個網站等。
個人網絡暴力是指實施網絡暴力行為的主體是個人，其特點是暴力行為針對性不強，多為盲從跟風，通常以語言暴力和精神暴力為手段，危害性不強。
1.2依據表現(xiàn)形式可分為：網絡語言暴力、網絡行為暴力、網絡精神暴力網絡語言暴力是指在網上使用文字、語音、視頻等方式直接對受害者進行謾罵、污辱的行為。這種行為是網絡暴力的主要表現(xiàn)形式，其一般與網絡精神暴力同時發(fā)生，并易被炒作，從而形成現(xiàn)實暴力的誘因。。
網絡行為暴力是指利用黑客攻擊等手段對受害者進行攻擊，從而達到獲取被害者隱私及非法侵占財物的目的。其行為一般與現(xiàn)實侵害行為結合較為緊密，并多以侵財騙色為主要目的。
網絡精神暴力是指通過在網絡中散布被害人的假消息或隱私，從而給被害人造成巨大的精神傷害。其產生精神傷害的過程一般是由網絡傳播發(fā)展到現(xiàn)實社會傳播，從而造成被害人的現(xiàn)實精神傷害。。
1.3依據行為后果可分為：虛擬傷害型、現(xiàn)實傷害型虛擬傷害型是指暴力行為給被害人在網絡中造成的傷害。其一般是指對某個虛擬人物、id進行的暴力行為，并沒有發(fā)展到現(xiàn)實社會。
現(xiàn)實傷害型是指暴力行為給被害人在現(xiàn)實社會造成了傷害。其一般是在網絡傷害后因“人肉搜索”等原因誘發(fā)的現(xiàn)實傷害，或是網絡暴力誘發(fā)了現(xiàn)實社會的群體性事件，從而造成的傷害。
2、“網絡暴力”的危害隨著社會的發(fā)展，信息化水平的躍升，每個人都可能成為網絡暴力受害者，網絡暴力的肆無忌憚，正在以其獨有的方式破壞著公共規(guī)則、觸犯著道德底線。其危害主要有以下幾個方面：
2.1隱私被曝光“網絡暴力”最常見的方式就是“人肉搜索”，就是窺探網絡事件、網絡人物的背后細節(jié)、隱私、背景，也成為互聯(lián)網上一些群體最為熱衷的活動。“人肉搜索”的對象幾乎沒有限制，物、事甚至人都可以稱為搜索的“獵物”，但最具爭議的還是對人的搜索。來自五湖四海、成千上萬個人通過不同途徑從不同角度對同一個人進行搜索挖掘，很快就能掌握這個人的所有信息。“網絡偵探”們在尋找事實真相的同時，往往也“人肉”出了當事人的照片、地址、電話、身份證號碼等更多個人隱私。
2.2財物被侵占“網絡暴力”也常以黑客攻擊的形式出現(xiàn)，就是以當事人財物等為目標，進行有針對性地黑客攻擊的暴力活動。2010年3月30日，中國互聯(lián)網絡信息中心(cnnic)和國家互聯(lián)網應急中心(cncert)在京聯(lián)合發(fā)布《2009年中國網民網絡信息安全狀況調查系列報告》。《報告》數(shù)據顯示，2009年我國52%網民曾遭遇過網絡安全事件；超過九成網民均碰到過網絡釣魚網站。在遭遇網絡安全事件的網民中，77.5%是因為在網絡下載或瀏覽時遭遇病毒或木馬的攻擊。網絡事件給21.2%的網民帶來直接經濟損失，包括網絡游戲、即時通信等賬號被盜造成的虛擬財產損失，網銀密碼、賬號被盜造成的財產損失，以及因網絡系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據、文件等丟失或損壞，對其找回或修復產生的費用等。2009年網民處理網絡系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據、文件等丟失或損壞等安全事件所支出的服務相關費用共計153億元人民幣。相對于高發(fā)的網絡安全事件，仍有4.4%的網民個人計算機未安裝任何安全軟件；不足8%的手機網民安裝手機安全防護軟件，網民安全意識和防范能力仍有待進一步提升。
2.3身心被折磨由于網絡信息傳播迅速，網絡暴力更容易對當事人心理造成影響，從而誘發(fā)當事人心理疾患，有的直接導致當事人因壓力過大自殺。2008年10月2日韓國藝人崔真實因不能承受網絡暴力——網絡上的虛假信息和人身攻擊的“惡帖”的壓力而自殺，2008年10月6日美國《時代》周刊不吝筆墨，對崔真實之死進行了較大篇幅的報道，對把崔真實逼向絕路的韓國網絡所存在的問題以及崔真實之死在韓國社會引起的震動進行了闡述：“崔真實堪稱韓國的朱莉婭·羅伯茨和安吉麗娜·朱麗，是備受全民喜愛的演員。崔真實的死讓我們看到了在極端保守卻有著先進發(fā)達科學技術的韓國社會中，女性遭遇的困難到底是什么。”。而在國內，“人肉搜索第一案”、“人肉搜索致少女被殺事件”以及“史上最毒后媽”等等網絡暴力事件均給當事人帶來了沉重的身心創(chuàng)傷，有的網絡暴力事件甚至間接導致了當事的死亡。
3、“網絡暴力”的根源網絡暴力是社會暴力在網絡上的延伸，從某種意義上說，“網絡暴力”的出現(xiàn)及大行其道，是中文互聯(lián)網媒介發(fā)展的必然。網絡暴力根源主要有以下幾個方面：
3.1網絡的開放性網絡的開放性使得其缺乏制度和道德約束，網民多是匿名的，從現(xiàn)實生活轉到虛擬平臺后，一些網民往往會拋棄一切現(xiàn)實生活中被約束的道德標準，表現(xiàn)出人性的另一面，從而成為網絡暴力的實施者。網絡暴力往往是開放性群體性的事件，它以道德的名義，實施以暴制暴的行動。他們借助網絡的開放性，形成群體之勢，逐漸成為事件的話語強勢，由于缺乏網絡道德責任感和獨立思考精神，“打抱不平”群體中的不少成員以泄憤的情緒狀態(tài)，用一種想當然的推理譴責、辱罵事件及當事人，利用了網絡的開放性超越了法律、道德底線，制造了輿論專制。。
3.2網民盲目追求娛樂性網絡媒介技術發(fā)揮了使網絡主體對技術效果尤其是感官滿足效果產生依賴和迷戀的結構性負功能，從而削弱了其文化反思能力、否定能力及超越能力。網絡傳媒強大的消費娛樂導向，集中體現(xiàn)了新媒介文化的商業(yè)化，從媒介文化發(fā)展的視角看，網絡出現(xiàn)泛娛樂文化傾向。號稱最新最快的網絡新聞，從國內民生到國際政治新聞等都出現(xiàn)了娛樂化趨勢，從“最牛釘子戶”到美國總統(tǒng)克林頓的“拉鏈門事件”，我們似乎以嘻嘻哈哈的方式生存，陷入一場無休止的“集體狂歡”甚至惡搞當中。大量信息追求感官刺激，拒絕深刻思考，尋求一切社會生活的娛樂化。網絡逐漸成為了一個巨大的秀場，大眾以娛樂的邏輯解讀生活，以玩笑的方式進行社會互動，他們追求“突破尺度”的開放，由于缺乏自我節(jié)制，容易忽視當事人的感受而一味追求娛樂的快感，極易挑戰(zhàn)道德底線，沖破法律禁區(qū)。
3.3民意表達渠道較少由于利益訴求的不同，社會不同階層之間容易產生反感、偏見和沖突。參與人肉搜索及對當事人進行懲罰的眾多網民與事件本身并沒有直接利益沖突，然而，“無直接利益沖突”往往是所有沖突的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)實社會中，來自工作、生活等的多重結構性壓力使部分公眾感受到直接或間接的不公平，他們往往不能獲得足夠的話語權，壓力和不滿情緒因找不到恰當合理的宣泄口而長期積累下來，成為內心潛藏又極易爆發(fā)的不良情緒。網絡使網民擁有了表達其積郁的空間，而諸如“銅須門”等事件便成為了其進行合理宣泄的導火線。網絡的匿名性又使得網民對言行的自律程度大大降低，從而使得網民的打抱不平往往超出了事件本身，而事件當事人更像是其進行泄憤的工具。
3.4法治與道德建設滯后與現(xiàn)實生活相比，在網絡生活中，公共空間與私人空間界限更加模糊。網絡本身的超時空性、網民社會角色的匿名性和虛擬性使人們能方便快捷地處理和運用大量網絡信息，同時，也加大了網絡社會秩序運行的風險。正如吉登斯所說：“較多的相互依賴，上至全球化的獨立系統(tǒng)，意味著在作為一個整體而影響到那些系統(tǒng)的不幸事件，在發(fā)生時就會有更大的易受傷害性。”然而，目前無論是對網絡信息監(jiān)管、網站經營權利，還是對言論自由與網絡隱私等網民權利的界定上都還存在分歧，法律對網絡社會行為關系的界定與規(guī)范還相對滯后，國家對于網絡輿論的引導和監(jiān)督還很不到位。網絡暴力對社會的法律、道德底線提出了新的挑戰(zhàn)。網絡交往所形成的真實的社會關系不僅需要完善的網絡法規(guī)和道德規(guī)范，更需要網民的自律。
4、網絡暴力的防治防治“網絡暴力”必須疏堵結合、綜合防治，把重點放在網絡秩序及文化環(huán)境的建構與完善上。
4.1加強技術監(jiān)管網絡技術層面增強網絡數(shù)據監(jiān)控與分析過濾技術，創(chuàng)造與網絡信息發(fā)展相適應的硬件環(huán)境。網絡暴力其信息源于網民，但網絡商家在信息整理、發(fā)布上的作用也不可小視。有文章分析指出，網路中扎堆似的過激言行，即是網站在信息處理中的信息“窄化”引起的“協(xié)同過濾現(xiàn)象”。這種信息處理方式無形中形成了網絡信息的“馬太效應”，制約了網民對全面信息的掌握和對信息重要性的認知等應有權利。另一方面，“網絡暴力”的強大威力也暴露了網絡上私人信息的安全危機。因此，如何從網絡工程技術上協(xié)調信息的共享性與私密性的關系，改善信息整理與同等發(fā)布的操作技術，提供更好的網絡硬件環(huán)境等問題，成為了網絡社會生活的進一步發(fā)展迫切需要解決的技術難題。
4.2加強法規(guī)制度建設網絡運營與管理層面處理好網站經營與媒體責任、法律規(guī)范與道德建設、網絡行為規(guī)范與網絡群眾監(jiān)督等幾個方面的關系，從網絡軟環(huán)境的管理上保證信息的“非暴力性”。目前，我國民法對網絡中民眾權利的保護仍然處于立法空白階段。而對于已經實施的網絡暴力行為，以什么標準來界定什么是正常輿論監(jiān)督和什么是侵犯公民隱私權和名譽權，均是立法者需要重點考慮的內容。因此，加強網絡相關法規(guī)建設的同時，更要提高監(jiān)管部門應對的主動性，提高網絡運行與管理的科學性，加強對提供“人肉搜索”的網站、“賞金獵人”、跟帖邀功者以及信息數(shù)據處理者的管理，制定明確的制度、規(guī)則、技術手段，選任盡職盡責的管理人員。建立健全網絡社會運行的法律保障體系是網絡規(guī)范管理的前提和基礎，由此可使網絡暴力的責任追究具有相應的法律依據，保護網絡行為各方的合法正當權益。
4.3提高網絡文化建設水平從網絡精神文化建設層面培育積極健康的網絡文化氛圍，注重三個結合：真實及時的輿情反映與合理有效的輿論引導相結合；網絡文化多元化與時代主旋律教育相結合；網民道德理性教育與心理疏導相結合。如今，網絡作為社會公共領域的一部分，日益形成網絡語言、網絡輿論、網絡閱讀等獨特的網絡文化形式。“文以載道，輿論興邦”，言論的自由需要制度的護航，道德的義憤需要理性的自覺。營造良好的網絡輿論氛圍，形成健康的網絡文化環(huán)境，能夠從社會精神文化層面有利于網絡自由、理性的公共秩序的形成，促進網絡社會的健全健康發(fā)展。
參考文獻：
[1]鄭曉勇，湯俏。“網絡暴力”喧囂背后的政治與文化[j]。西北師大學報社會科學版。2009(11)。
[2]王苑嶺，“打抱不平”的人肉搜索[j]。重慶郵電大學學報社會科學版。2009(5)。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇十二
“網絡暴力”是一種危害嚴重、影響惡劣的暴力形式，它是一種在網上發(fā)表具有誹謗、污蔑、侵犯名譽的語言。使用文字、圖片、視頻等形式在網絡上針對他人進行人身攻擊，人們稱之為“網絡暴力”。網絡暴力能對當事人造成名譽損害，而且它已經打破了道德底線，往往也伴隨著侵權行為和違法犯罪行為，網絡暴力是網民在網絡上的暴力行為，是社會暴力在網絡上的延伸。
為什么我要說它的嚴重性呢？因為現(xiàn)在是信息時代，有網絡，能在網上和人交流談論，也就導致有很多思想不正的人，會對別人造成語言攻擊，不了解的人心里不會有太多觸動，也理會不到它的嚴重性。如果嚴重的話會讓人有抑郁癥和不想活在世上的想法，這是多么恐怖啊！我認為它和人身攻擊是一樣的，都是不可饒恕的罪行。
從現(xiàn)在起我要制止“網絡暴力”！不能讓他在我們的生活中飄來飄去了！它不聲不響地就可以帶走一個人的生命，人的生命是脆弱的，我要讓它消失在我們的生活里。各位網友們讓我們一起來制止吧：
1、學會文明用語，不對他人進行“語言攻擊”或“網絡暴力”。喜歡就表達，不喜歡就不要進行傷害。
2、我們應該多在網絡上發(fā)些正能量能溫暖人心的話語，而不是發(fā)寫毫無營養(yǎng)對人造成精神傷害、心理傷害的話。
3、每個人都有喜歡的偶像，他是光芒萬丈的，是優(yōu)秀的，是世界上最好的。可也不能因為和偶像產生矛盾、鬧不和的其他人進行“網絡暴力”，因為他也有愛自己的粉絲啊！我們應該理智啊！要時刻保持頭腦的清醒，不能因為自己的幾句話，而讓人受到不該有的傷害。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇十三
網絡對于現(xiàn)在社會已經是司空見慣的了，而隨著網絡的迅速發(fā)展，各種來自網絡的危害也接踵而至，網絡暴力就是其中主要危害之一。
其實任何事情都不是憑空而起的，所有不好的事情都是發(fā)生在不好的前提下的。就現(xiàn)在的90后00后而言，大多都是一群唯恐天下不亂，正義感爆棚的白癡。謠言就這樣以一傳百、以百傳千，愈演愈烈。他們正在手機，電腦以及人群后面，站在道德的制高點，毫不負責的譴責著那些他們完全不了解真相的事情。
或許有些話被被人說出口是那樣的輕易，可是對于當事人而言卻是毫不負責任的傷害，那些惡狠狠的話語就像是掩藏在繁華城市的燈紅酒綠中的那最現(xiàn)實、最黑暗的爪牙。
我們在看到這些因為網絡暴力而起的一樁樁悲劇，心中既有憐憫，又有害怕——在這個殘酷的世界，我們是否也會在某一天，被推到全世界的背叛面？有的時候面對這些輿論的風向或許你自己都不知道該怎么辦，若是隨波逐流，會被旁觀者稱為：“噴子”，若是逆風而行，你只會被人當做是：“噴子中一朵清新的白蓮花”。呵呵，很可笑吧？記得我聽說過一句話“這個世界上最黑暗骯臟的地方，永遠不是越來越差的環(huán)境，永遠不是城市貧窮角落的溝槽，永遠不是經久不用的房子的邊角也永遠不是，枝葉山頂上堆起的灰塵。最骯臟的……是人心。”
我們每個人在這個網絡世界中都有可能扮演受害者或是加害者。
所以，為了不讓這個世界再出悲劇，也為了我們自己良心能安，放下鍵盤，別人的事情少參與，事實上，只要我們不去參與，網絡暴力什么的就根本就不存在的`。
雖然難以置信，但的確就是這樣，網絡暴力的危害的大小，決定權其實就在我們每個人手上。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇十四
摘要：當今社會網絡發(fā)展迅速，給人們帶來了許多便利，但人身攻擊、人肉搜索、信息泄露等網絡暴力事件也隨之產生。網民站在道德的制高點并借助于網絡的匿名性對他人進行傷害，是自身道德素質下降、社會矛盾折射和社會規(guī)制不健全等因素綜合作用的結果。為此，我們呼吁從提高網民道德素質、加強網絡精神家園建構和完善網絡道德規(guī)范體系等倫理道德角度防治網絡暴力。
關鍵詞：網絡暴力;倫理道德;網絡秩序。
“網絡本沒有暴力，網絡的暴力來源于網絡后面的人和人性。”自1995年互聯(lián)網面向公眾開放以來，獲得了飛速發(fā)展。互聯(lián)網的發(fā)展不僅給百姓的衣食住行帶來極大的便利，而且簡化了公共服務流程，推動了國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。但人們在享受著互聯(lián)網信息的及時性和廣泛性所提供的極大便利的同時，也參與到一個與現(xiàn)實世界相關聯(lián)的網絡虛擬世界中。部分網民在虛擬世界中借助于匿名的保護宣泄消極情緒、肆意妄為，甚至實施道德私刑，出現(xiàn)暴力傷害事件，挑戰(zhàn)社會倫理道德的底線。
我國對于網絡暴力的研究整體呈較高水平，但作為一種客觀現(xiàn)象其概念在學術界并未達成共識，倫理學領域部分學者提出：“網絡暴力事實上是對社會倫理的一種重要的體現(xiàn)，理應立足于倫理道德層面對此加以分析。”本文認為網絡暴力是指網民在非理性情緒支配、非正確道德意識指導下和匿名保護下、借助網絡輿論力量對他人進行言語攻擊，并對他人造成傷害的暴力行為。網絡暴力不僅是社會暴力的一種折射，也會轉化為真實暴力，對當事人造成極大的傷害，是違背倫理道德的體現(xiàn)。
網絡暴力的特征主要表現(xiàn)為兩個方面：一是道德名下，實施暴力。現(xiàn)實中不乏網民高舉道德旗幟對社會事件進行攻擊性評論的例子，且大多是隨波逐流，并不了解事件真相，如對李詠“賣國”討伐。“誠如休謨所言，中國擁有悠久的‘道德民兵’傳統(tǒng)。”人們假借道德譴責的名義，以偽正義的形式對他人進行著攻擊，殊不知這一行為早已違背了倫理道德的要求。二是匿名傘下，為所欲為。由于目前網絡環(huán)境的虛擬性以及網絡監(jiān)管不到位等原因，人們大多以匿名的身份參與網絡平臺。部分網民由于心中不滿，對事件發(fā)表著惡意的攻擊性評論，部分媒體人為謀取利益，傳播虛假信息，散布謠言或有聞不報。網民雖知其行為后果，但在匿名保護下，其為所欲為，并不擔心會受到社會道德的譴責和法律的懲處。
網絡世界為何會成為網民宣泄不良情緒的場所，會出現(xiàn)踐踏隱私、偽正義、濫用道德私刑等違背網絡秩序的網絡暴力事件，其原因是多重的。
2.1網民自身道德素質的下降。
我國網絡發(fā)展迅速，但網民道德素質與網絡發(fā)展速度并不成正比。部分網民缺乏道德選擇能力。個體是道德選擇的主體，網絡世界為網民提供了外在的道德選擇的可能性，相應也必然需要個體具備內在道德選擇能力，但現(xiàn)階段網民恰恰缺少這種能分清善惡、實施道德實踐的能力。網民在網絡環(huán)境中面對社會熱點事件時，往往忽視了對事件的理性思考，失去了對自身道德行為的思考，忽略了當事人的感受，只是隨波逐流跟風批判當事人。部分網民在網絡環(huán)境中道德修養(yǎng)能力出現(xiàn)下降趨勢。在匿名保護下，人們對自身道德要求不自覺地降低，自我規(guī)范、自我改造的自覺性也會相應減弱。部分網絡媒體人缺少了自我剖析的自勇性，鋌而走險，肆意炒作，不顧道德譴責，編造熱點事件吸引網民注意力，提高點擊率，以獲取不正當利益。
2.2社會經濟關系矛盾的折射。
社會經濟關系的矛盾決定道德的對立和沖突，在現(xiàn)代社會中，80后90后網民居多，其受社會環(huán)境的影響，在現(xiàn)實生活中面臨著各種各樣的社會壓力。在這一壓力下，人們內心的個人主義更加明顯的表現(xiàn)出來，更加的強調自我支配，甚至把個人利益放在了高于集體利益的位置。此類矛盾在網絡中表現(xiàn)出來，主要通過在網絡虛擬空間中傳播負能量，發(fā)泄對現(xiàn)實生活的不滿情緒。不僅如此，人們內心的個人主義會導致社會道德風氣滑坡、社會道德失范。00后網民由于年齡較小，在學校這個道德教育的中心環(huán)節(jié)還并不完善，其對于道德的認識往往處于感性階段，其道德習慣也處于養(yǎng)成階段。部分00后青少年由于處于青春期，存在逆反心理，在網絡中有時不能正確表達自己的觀點看法，言辭較為激烈，缺乏引導則可能會成為網絡暴力的幫兇。同時，現(xiàn)實社會經濟關系的矛盾和集體主義觀念的缺乏，讓人們忽視了網絡基本的道德標準，肆意妄為，也可能導致網絡暴力的發(fā)生。
2.3網絡道德規(guī)范體系和網絡法律不健全。
現(xiàn)階段關于我國網絡暴力問題的網絡倫理道德結構并不完善，對網絡暴力行為的法律監(jiān)督工作也處于滯后狀態(tài)，這是網絡暴力行為產生的重要原因。一方面是網絡道德建構不完善。目前，我國在網絡社會中還沒有一套完整的調節(jié)和約束人們言行的道德準則和行為規(guī)范體系，所以從倫理道德上規(guī)范人們的網絡道德意識和道德行為存在一定難度。且傳統(tǒng)的借助社會輿論、傳統(tǒng)習慣、內心信念發(fā)揮作用的道德評價作用也會下降，匿名網民也不能受到善惡評判的制約。另一方面是網絡法律監(jiān)督工作滯后。我國互聯(lián)網發(fā)展快速，但對于規(guī)范網絡暴力行為的法律法規(guī)發(fā)展速度則相對滯后，總體上落后于社會實踐的需要。遏制網絡暴力的產生。在道德建設和法律規(guī)范都不完善的條件下，他律性發(fā)揮的作用減弱，網民的行為必然會更加不受約束。
如上所述，網絡暴力的原因可以歸結為虛擬世界網民道德素質的下降、現(xiàn)實社會矛盾的折射和網絡秩序的不健全。“自由是有邊界的，不負責任的自由并不存在。”因此，要采取措施有針對性的解決。
3.1提高網民道德素質。
在現(xiàn)實社會和網絡世界迅速發(fā)展的今天，社會中有著錯綜復雜、多元多層的利益關系，人們拋開集體利益談個人利益屢見不鮮，體現(xiàn)利益平等性和拓展網民的集體主義認知是十分必要的。很多網絡暴力事件的發(fā)生往往是網民對社會不滿，認為社會集體沒有充分尊重和維護個人的正當利益，因此肆意扭曲事件真相，借助網絡強大的傳播能力將事件大范圍擴散，宣泄不滿。對此，一方面政府要堅持以人民為中心的發(fā)展理念，在發(fā)展中保障和改善民生，縮小收入差距，維護社會公平;另一方面要滿足個人正當利益，使其負面情緒得到正確抒發(fā)，同時引導人們樹立集體主義原則，在集體和個人發(fā)生矛盾時，個人利益服從集體利益。樹立的正確的輿論方向，從而營造良好的網絡秩序，構建起網絡精神家園，遏制網絡暴力。
3.3健全網絡道德體系和法律體系。
政府是道德的另一主體，要解決網絡暴力，必須發(fā)揮政府作用。首先，政府應界定好網民行為的道德底線和合理道德目標，嚴格管理違反網絡道德底線的行為，制定立足現(xiàn)實又高于現(xiàn)實的道德目標，使網民“跳一跳”能夠到。另外，政府應充分發(fā)揮道德評價的作用，集社會評價和個體評價于一體，匿名和實名相結合，在實名制下，以道德約束其行為，增強網民的責任意識和自我約束力，從而減少將壓力釋放于評論和為追求利益肆意妄為傳播虛假信息的行為，從而遏制網絡暴力的產生。其次，政府應出臺權威的、體系完善的法規(guī)。當網民沖破了側重自律性的道德時，便要用更加側重他律的法律法規(guī)來規(guī)范網民的言行。用法律的權威來增強網民的自覺性，使其不敢為;建立完善的法律體系，對于違反了法律的行為要及時制裁。將倫理道德規(guī)范和法律法規(guī)相結合，有效制約網絡暴力的發(fā)生。
當下互聯(lián)網正處于飛速發(fā)展時期，網絡暴力日益成為人們關注的熱點問題，參與網絡暴力的網民或是打著道德的旗號，忽視事件真相，濫用道德私刑以語言暴力對當事人造成了極大的傷害;或是出于對內心憤懣的發(fā)泄和對利益的追求并借助匿名優(yōu)勢而忽視外界的道德約束，踐踏他人隱私、肆意妄為。對此，道德主體網民應提高自身道德修養(yǎng)，真正做到內化于心，外化于行，把道德作為一種自由的自律;而政府則應健全網絡倫理道德體系和法律法規(guī)體系，增強外在的約束性。以倫理自律和社會規(guī)制相伴而行，才能真正規(guī)范網絡秩序，遏制網絡暴力的發(fā)生。
[3]休謨.道德原則研究[m].曾曉平譯，北京：商務印書館，2001.
[5]王延光，李偉，高偉，等.中國應用倫理學[m].銀川：寧夏人民出版社，2005.
摘要：網絡的飛速發(fā)展，使得網絡用戶不斷年輕化。對于網民在網絡上一些不良行為，法律存在部分空缺，無法對其不良行為進行規(guī)制。致使網絡暴力現(xiàn)象不斷頻發(fā)。青少年在面對網絡暴力時，容易對其成長產生諸多不良影響。因此面對網絡暴力現(xiàn)象頻發(fā)的現(xiàn)狀，從其產生原因是進行分析，進而提出相關法律救濟的方法。
關鍵詞：青少年教育;網絡暴力;法律救濟。
青少年網絡暴力是一種以網絡為載體的新型暴力方式，指具有一定規(guī)模的青少年在網絡上通過文字、圖片和視頻等，對其他特定青少年的名譽、利益和精神等造成嚴重損害。這些文字、圖片和視頻等往往都具惡毒、尖酸刻薄等性質從而具有相當?shù)膫π浴８鶕?4次《中國互聯(lián)網發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中顯示截至2019年6月，我國網民規(guī)模達8.54億，其中19歲以下網民用戶占整體網民用戶的20.9%。青少年在網絡用戶的使用占比重呈現(xiàn)越來越大的趨勢[1]。
青少年的三觀尚未形成，其性格脆弱、敏感。他們身處于和諧的校園內，對待社會有著美好的向往。網絡上，到處充斥著謠言和不良言論。青少年接觸到后，不能有效的分辨消息的來源和真?zhèn)危图庇诒磉_自己的觀點，在這個過程中，往往就會成為網絡暴力的施暴者和受害者。當成為施暴者時，他憑借自己的判斷或有心人的引導便在網絡上對當事人進行辱罵等行為，這會對青少年的價值觀產生嚴重影響，讓其不再對事情進行全面了解，光憑一面之詞，就做出判斷，并且按照自己認為正確的方式（網絡暴力）進行批判;當青少年成為被害者時，他面對網絡上鋪天蓋地的暴力，現(xiàn)實生活中不斷的騷擾，其心里狀態(tài)會變的異常脆弱，敏感使其自卑、甚至產生厭世的想法，從而對其人生產生重要的影響。
（一）網絡上的“匿名性”和缺少相關法律法規(guī)的監(jiān)管。
我國目前，針對互聯(lián)網出臺了《互聯(lián)網電子公告服務管理規(guī)定》、《互聯(lián)網信息管理辦法》、《文明上網自律公約》等相關法律法規(guī)，但由于出臺時間長，面對新興的網絡暴力，難免有疏漏之處。一些網絡暴力行為往往處于相關法律法規(guī)的空白處。在網絡上發(fā)表的言論具有“匿名性”和“虛擬性”。大多數(shù)網民認為在網絡上，已經不在被現(xiàn)實生活中的規(guī)矩所束縛，沒有了現(xiàn)實生活中的身份、等級的差異，這讓大多數(shù)普通網民獲得了在現(xiàn)實生活中難以獲得的話語權，這也使得大多數(shù)人不斷在網絡上宣泄著自己的情緒從而使網絡暴力不斷產生。由于在網絡上缺乏相關法律法規(guī)的監(jiān)管，使得網民在網絡上缺少了現(xiàn)實生活中的監(jiān)管，失去了約束力，對其在網絡上發(fā)表不良言論等不必負責，其風險趨于零，這樣才促使網絡上的不良言論等越來越多。
（二）青少年自身原因。
青少年由于還尚未獨立，處于接受教育階段，大多數(shù)都尚未形成自己的三觀，以至于這些青少年在網絡上接收到一些信息無法辨別真?zhèn)危胰菀妆灰恍┬畔⒓づ斐善鋯适Я似淅硇耘袛嗟哪芰亩徊糠植环ǚ肿永檬蛊涑蔀榫W絡暴力的施暴者。
（三）網絡自媒體的迅速發(fā)展且缺乏監(jiān)管。
近幾年來短視頻行業(yè)的興起，自媒體成為一個新興的職業(yè)，其門檻低，收入高的特點，讓眾多年輕人紛紛加入，其中不乏三觀扭曲的人，他們在網絡上大肆傳播一些謠言或扭曲的言論，這讓很多青少年無法辨別信息的真?zhèn)危つ扛L造成網絡暴力的發(fā)生，在一些自媒體博主散布不良言論后由于缺乏相關的監(jiān)管，從而讓其無所忌憚。
（一）建立健全相關法律法規(guī)，全面提高公民素質。
2、加強我國對于青少年隱私的保護，提高公民法律意識。對“人肉搜索”行為，提供信息的網民堅決追責，承擔受害者一切損失。
3、對由“線上”到“線下”對當事人騷擾者，因承擔侵權與尋釁滋事罪的責任，對其嚴厲打擊。
建立健全相關法律措施的同時，還應該加強普法，使廣大網民明白網絡不是法外之地，其在網絡上的一舉一動都應該承擔對應的責任，從而減少網絡暴力現(xiàn)象的發(fā)生。
（二）嚴于律己，學會運用法律武器維護自身合法權益。
青少年在上網時，應該理性的思考，辨別消息的真假，避免在網絡上發(fā)表一些過激的言論。看待問題要多角度進行思考。培養(yǎng)自己的法律意識，了解每個人都有其人權，不能侵害他人隱私權、肖像權等，同時注意保護自身信息，不要將自身隱私透露給他人，做到自我保護。
（三）家庭學校及相關社會組織加強對青少年思想政治教育和心理疏導。
家庭學校應加強對青少年的法制教育和思想道德教育，增強青少年明辨是非的能力和正確處理問題的方式，明白在上網時應該嚴格控制自己的行為，不做網絡暴力的施暴者。同時家庭學校應該多關注青少年網絡上的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)其成為網絡暴力的受害者時，應該及時對其進行疏導，避免其心理壓力過大而做出不理智的行為。
（四）各網絡、自媒體平臺加強監(jiān)管。
網絡暴力現(xiàn)象的發(fā)生，一定要有網絡平臺作為載體。相關網絡平臺應該嚴格落實實名制，同時嚴格審核用戶發(fā)表的言論，對有故意散播負能量的用戶采取封號等措施，同時建立完善青少年模式，盡量避免青少年接觸到網絡上的不良言論和負能量行為。
隨著移動通信技術的不斷發(fā)展，網絡成為了千家萬戶離不開的產品。如果互聯(lián)網上充斥著網絡暴力，那么在青少年成長的過程中，必然對其世界觀、價值觀等形成造成嚴重的影響，從而對社會主義的發(fā)展造成巨大的影響，因此網絡暴力的問題已經成為了一個不得不解決的問題。因此希望本文能為我國青少年的健康成長及我國社會主義的順利發(fā)展貢獻自己的一份力量。
[1]第44次中國互聯(lián)網發(fā)展狀況統(tǒng)計報告【d】.
摘要：網絡的誕生極大的豐富了我們的生活，但網絡交往的弊端也是顯而易見的，網絡言論自由所導致的網絡暴力事件屢見不鮮，造成了極大的危害。文章就當代著名哲學家、社會學家，尤爾根·哈貝馬斯的“交往行動理論”中合理化的概念來淺析現(xiàn)今網絡言論的合理化，明確交往行動理論對網絡交往的意義，并提出對策。
關鍵詞：交往行動理論;網絡交往;言論自由;合理化。
自20世紀中后期網絡誕生以來，隨之其不斷完善，功能逐漸強大，如今已經成為人們生活中必不可少的要素。網絡的廣泛性是傳統(tǒng)媒體無法比擬的，無論大事小事都能成為網上談論的焦點。網絡的便捷性和互動性使得你發(fā)送的信息很快就能被大量的網友看到，并能即時獲得回復，第一時間形成不同意見之間的交流互動。但是網絡的弊端也不容忽視，其中之一就是所謂的“言論自由”。網絡畢竟是一個虛擬的世界，你只需要一個虛擬的身份就可以登陸，不必暴露自己的真實信息，而且多數(shù)的網站都有匿名這一功能，但正是匿名性大大提高了人們的言論自由。其實匿名上網無可厚非，不想暴露自己的使用記錄等信息也是正常的。但是在某些平臺的非實名制度下，人們的言論自由被無限放大，無論你說了多么惡毒的話去攻擊別人，或是故意捏造傳播別人的隱私與負面消息，你基本不會受到制裁，無非也就是換一個賬號繼續(xù)進行這種不恥的活動。我們一般把這個群體叫做噴子或鍵盤俠。他們一般生活中很低調，又可能遭受挫折，在網絡中憑借個人價值觀來評判世界，亦或發(fā)泄不滿，憤世嫉俗。雖偶有正確性，但因為自身的局限性而失去原本目的，形成極端觀點變成道德綁架，或是跟風評論，易被有心機的人利用，形成群體性網絡暴力事件。
細數(shù)近年來發(fā)生的網絡暴力事件，帶給受害人的是無盡的痛苦。被人肉曝出真實信息，不堪辱罵結束自己生命的不在少數(shù)，其中很多人都是公眾人物。這其中大多數(shù)受害人并無過錯，他們只是被誤解，然而多數(shù)網民在官方的結果出來之前，就已經開始對受害人進行了攻擊，一般的熱點事件，在短時間內就能獲得數(shù)十萬到數(shù)百萬的關注，同時也能引起的廣泛的討論和評論。
到底是什么原因導致了網絡暴力的出現(xiàn)？這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是否合理？
基于上面提出的問題，我嘗試用《交往行動理論》中有關合理化的觀點來進行解讀。
哈貝馬斯認為“我們把那種能借助與一定范圍的內容的關系，對自己行動進行辯護的人，稱為合理的。但是，在規(guī)范行動發(fā)生沖突時，只有卓有遠見地進行行動，就是說，既不冷淡漠視，也不追隨直接的利益，而是努力按照道德觀點，公正地判斷這種沖突，平等地調節(jié)之中沖突的人，才是合理的”。“如果行動者運用了諸如強烈的、令人入勝的、奇特的、恐怖的、令人厭惡的等等修飾詞語，從而使他們生活世界的其他成員，能通過這些描述，重新認識自己在類似情況下的活動，那么，這些行動者的行動就是合理的。相反的，如果行動者完全是按照自己的意愿運用價值標準，從而他們就不在能運用文化方面通行的見解，那么他們的行動就是異常的。但是，在這類私人評價中，也有一些評價可能包含嶄新的特點。當然，這些具有新特點的評價，是通過一種真實的表達，例如通過藝術作品鮮明的即美學的形式表現(xiàn)出來的。與此相反，異常的表達遵循的卻是僵硬的模式，他們的內容意義不能通過詩歌語言或人物造型的力量表現(xiàn)出來，而只是具有私自的特點。”通常情況下，在網絡上對他人進行言語攻擊的人，當他看到網絡上的一則新聞時，第一反應就是對其進行批判。為了爭取他人的支持，發(fā)表煽動性的言論蠱惑別人站在自己的一方，并與和自己持不同意見的人產生爭吵、謾罵，從而形成大規(guī)模的輿論攻擊。他們并不想自己的行為是否符合道德，是否公平公正，僅僅是為了發(fā)泄私欲，滿足所謂的“言論自由”。但是不可否認有段子手的存在，他們的表達相比于噴子而言，可以算作“具有新特點的評價”。他們用現(xiàn)實事件做引子，采取博人一笑的方式，去表達社會中的某些現(xiàn)象，既不極端又說出了自己的觀點，又能引起民眾的反思。除了這一點，下面這一觀點也是造成網絡暴力的原因之一。
“有論據的論斷和有效的行動，確實是合理性的標志”。“總之，我們把合理性理解為具有語言能力和行動能力的主體的一種素質。合理性體現(xiàn)在總是具有充分論據的行動方式中。這意味著，合理的表達要經得起客觀評價”。在表達自己觀點的時候，要有充分的客觀事實來證明你所表達的結論是正確及可靠的，不能信口雌黃，無事實無根據的造謠。而沒有論據的論斷導致網友跟風的情況，出現(xiàn)在很多網絡事件中。之前的“南京南站猥褻女童事件”，哈爾濱理工大學的畢業(yè)生李炳鑫只因和猥褻女孩的嫌疑人長的有些相似，就因此被網友人肉。而造謠誣陷他的大學同學，在毫無證據的情況下僅因照片相似而留言“這是我大學同學李炳鑫”，并沒有向李炳鑫本人和熟識李炳鑫的人去進行求證，一些不理智的網民從攻擊他本人到攻擊他的同學和學校，情況愈演愈烈。如果不是李炳鑫就業(yè)的公司幫他發(fā)聲證明，他仍舊要繼續(xù)遭受網絡暴力的攻擊。
哈貝馬斯對合理的人的行為有明確的解釋，“誰要是系統(tǒng)的自欺欺人，他的行動就是不合理。但是，誰要是能夠解釋自己的不合理性，他就是一個具有合理性的人，因為他不僅具有判斷能力和目的合理的行動，具有道德審判力和可信任的實踐，具有敏銳的評價和美學表述能力，而且具有能力針對自己的主觀性進行反思行動，具有能力洞察對自己認識方面、道德實踐方面和美學實踐方面表達的一系列不合理的限制。”一個人的素質一般來說，是指在人的先天生理的基礎之上，經過后天的教育和社會環(huán)境的影響，由知識內化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質及其素養(yǎng)、修養(yǎng)和能力的總稱。正常情況下一個人的受教育程度越高，他的素質越高，他對事物的評判就越客觀。很少看到受過高等教育的人參與到網絡暴力中，因為他們對自己的行為有著清晰敏銳的評價，知道基本的行為規(guī)范，在自己不了解的領域不隨意評價。即使在專業(yè)領域也要按照事實去客觀的表達自己，且并不會因與他人的觀點不同而動怒，而會虛心交流辯論。不會跟風評論，不會肆意謾罵。但是受過高等教育的網民畢竟是少數(shù)，所以網絡暴力的發(fā)生很難阻止。從上述觀點來看，網絡暴力的發(fā)生既有合理的一面也有不合理的一面。合理是因為它是伴隨著網絡技術發(fā)展的必然產物，網絡的新特性以及現(xiàn)階段網絡受眾群體的受教育程度，加之法律在網絡中并不像在現(xiàn)實社會中那么有威懾力，使我們無法完全杜絕網絡暴力的發(fā)生。不合理是因為網絡暴力本身是錯誤，該行為嚴重影響了網絡公共領域的民主交流，使網絡環(huán)境遭到破壞，但是網絡暴力是可以在未來被逐步杜絕的。那么，想要杜絕網絡暴力，我們可以從交往行動理論中獲取一些啟示。
在當今娛樂至死的大形勢下，網絡是娛樂宣傳的重要陣地，任何娛樂項目都要基于網絡才能實現(xiàn)，公眾漸漸被娛樂所麻痹，思考的越來越少，而一味的沉浸于短期的快感之中，絲毫意識不到如今網絡交往的環(huán)境已被破壞，陷入了病態(tài)之中。所以我們急需一種理性的交往模式，阻止網絡環(huán)境的惡化，讓民眾恢復理性。由此來看哈貝馬斯的交往行動理論對網絡交往有著非常重要的指導意義。
第一，有利于人們明晰網絡交往與傳統(tǒng)交往的差異。隨著網絡技術的飛速發(fā)展，網絡交往的全新特征已經逐漸顯露，這些特征正在革新我們傳統(tǒng)的交往方式。但這并不意味著無視傳統(tǒng)交往規(guī)范，造成空泛的、形式上的言論自由，而是要更加注重新形勢下的交往準則和民主氛圍，規(guī)范人們的交往行為。
第二，有利于實現(xiàn)網絡交流的合理化。現(xiàn)代的網絡系統(tǒng)比之前的任何系統(tǒng)都要復雜，它的功能更廣泛，人群更多樣，構成更多元，它涵蓋了現(xiàn)代公共領域的所有要素。那么我們在進行網絡交往時，更要厘清新型的網際關系，明確網絡交往的原則，營造網絡公共領域的民主環(huán)境，樹立正確的交往目的性和合理性，避免負面效應的產生。
第三，有利于規(guī)范網絡用語實踐。在哈貝馬斯的交往行動理論中“規(guī)范語用學”是非常重要的一部分。任何人的生活都離不開交往行為，而語言是交往的主要工具，這一點在網絡交往中體現(xiàn)的更加突出，我們在網絡中獲取和傳遞的絕大部分信息都是用語言來完成的，因此哈貝馬斯將交往理性和語用原則統(tǒng)一起來的思想，對在網絡交流中的話語實踐有著重要的意義。
第四，有利于恢復公眾的道德認同，強化主體間性。交往行動理論所倡導的交往理性，能夠有效的降低網絡交往中的交往失范，尤其是在匿名環(huán)境下的示范。其本質仍是提升人們之間的道德認同感，進而增強主體間性。
我相信對哈貝馬斯的交往理論的運用，以及逐漸完善的網絡法律法規(guī)，將有助于形成自由民主的網絡交往模式以及和諧規(guī)范的網絡社會秩序。
最新網絡暴力論文引言大全（15篇）篇十五
查看網友給@愛心菇娘的留言可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人認為此事罔顧親情，對于高中生來說造成了很大困擾。
馮晶晶說，警方已經按。
作文。
要求寫了一篇《致“明華”的一封信》，其中詳細說明了高速公路上接打電話的違法原因與處罰規(guī)定，并提到，雖然有人會認為出于親情，不應該舉報自己的父親，但由于“每一次違法行為都猶如在刀鋒上行走，是拿生命在鋌而走險”，所以女兒舉報父親既是糾正其錯誤行為，也是出自擔心父親生命安全的另一種愛。
“背后是對父親和整個社會安全的大愛。”馮晶晶表示，從法理上講，對違法行為的視而不見，嚴重者可視作從犯，所以舉報父親的女兒實際上維護了整個公共秩序的安全，也是對家庭和父親的“大愛”，應當予以支持。
北京大學社會學系教授夏學鑾分析稱，女兒的做法實際上是倫理和法理之中的選擇，“按傳統(tǒng)文化的‘父慈子孝’，女兒不應該舉報父親。但前提是父親慈愛，以身作則。”此事中，女兒反復勸阻無效，且其父行為確實違了法并危害了公共安全，所以女兒的舉報是從遵守交通法規(guī)、維護社會秩序的角度做出的，“看起來是‘忤逆’，實際上卻是對社會公德和法律的尊重與維護，是維護父親生命安全的‘孝順’”。
5月7日，湖北省公安廳高速公路警察總隊的官微“@湖北高速交警”收到了一條網友的私信舉報，稱其父親在高速公路上邊開車邊接打電話，因反復勸說無效只好向警方舉報。
“對方是個女孩子，正在讀研三。”昨日，全程跟蹤處理此事的湖北高速公路警察總隊警官馮晶晶回憶，報警當事人稱學過一定的法律知識，知道父親已經違法并危害自身安全，自己是反復勸說無效之下才決定報警的。隨后，馮晶晶等人與該女生的父親取得了聯(lián)系，“最初聽說被女兒舉報了，父親還不太理解”。他說，經警方說明后，父親理解了女兒的意圖并與之和解。
按規(guī)定，父親的行為可處警告或20元至200元的罰款，記2分，“他的態(tài)度較好，也保證今后遵守交通法規(guī)”，最終僅受到了警告處罰，對“大義滅親”的女兒則予以100元獎勵，“不過她拒收了”。
考慮到這一事件的特殊性，馮晶晶將主人公化名后，把該事件提供給媒體報道，新聞中的“陳先生”和“愛心菇娘”都是警方虛擬的。“報道時就說了是化名。”馮晶晶稱，考慮到舉報人是女生，此舉體現(xiàn)了她對家人的愛心，再加上網絡語言常稱女性為“菇娘”，他們最終選定了這個名字，“當時在微博搜索時，也沒有查到同名用戶。”
沒想到，這一報道成為了今年高考全國卷一的作文材料，考生被要求以“明華”的名義，給材料中的老陳、小陳或警方寫信，該題目還遭到網友吐槽，“圍攻”事件中的同名主人公“愛心菇娘”。
“網友罵錯人了。”馮晶晶說，真實當事人已經知道了這一情況。為了保護其隱私與個人生活，警方不會透露任何與當事人有關的信息，而當事人也曾跟警方溝通，稱不會就此事回應。