讀后感是將個人讀書的感受和思考寫出來，與他人分享和交流的一種方式。接下來，為大家推薦幾篇精彩的讀后感作品，希望能夠給大家帶來一些啟發和思考。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇一

這本書寫的古老英國的莊園秘事我個人很喜歡。

華麗而奢靡的派對，富麗堂皇而古樸神秘的建筑，沿襲爵位而底蘊深厚的家族，嚴格的等級制度，彬彬有禮的英國上層貴族與仆人之間維系著和諧的人情關系。

這本書采用回憶與現實穿插的寫作手法，由電影劇本串聯起來的故事，影片所拍攝的正是這個古老家族的故事，它要重現過去，而“我”是那時唯一存活到現在的知情人，所以導演找到“我”。在這里所有線索都在串聯起來，前后可以相互解釋，很完整。

整個故事與一件充滿疑點的“自殺”案有關，多年后電影制片人烏蘇拉·萊恩找到“我”企圖填滿故事中未知的空白，的確過去的那件事“我”幾乎全程在參與，但是這件隱秘關乎哈特福德家族的聲譽，不能讓它暴露在公眾的視線之下，所以“我”一直守口如瓶。

這種回憶式的小說向來是我無法抗拒的，充斥其中的懷念氣息是那么迷人。此外，本書多次引用報紙、信件、公函等上的內容來佐證其真實性，當然是虛構的，但是引用過去的權威性公正性的文章的這種情節設計也是相當新穎。因為這種文體一般不帶有感情色彩，就像除了“我”以外，還有別的文書記載著這段歷史，很奇妙的感覺。

很多事情，沒有經歷過的人是不會知道的。那些情感，那些糾結與徘徊，那些妥協……沒有經歷過的人無法感同身受。

《霧中回憶》這本書全程以內聚焦視角“我”來敘述故事，“我”是女仆格蕾絲，是個旁觀者，在里弗頓莊園里，仆人守則里有這么一條“沒人注意到你時，就表示你將工作做得很好，你成功了。”所以“我”一直是充當背景般的存在，這種身份上的特殊性給了“我”得以知曉秘密的權利，這也是當時時代的特征，給了“我”便利性，這個角色定位的很好。

如果是現在，難以想象人們在做某件秘密事件的時候，旁邊有人不會被察覺。雖然回憶與現實交雜，插敘倒敘并用，但總的來說二者都是以時間的流逝為走向的，從前到后，可以串聯起來。隨著格蕾絲的回憶，過去在我眼前復蘇，恍如昨日。我不免也帶上了個人感情去閱讀這個故事。

主要說說哈特福德姊妹花，姐姐漢娜和妹妹艾米琳。兩人都是極為美麗的，外貌出眾，性格鮮明。

漢娜是我很喜歡的角色，這段描寫打動了我“戴維轉身，對羅比說了些話。他回頭看看漢娜，她再次開始在袋子里東搜西尋。戴維一定告訴她說，羅比也需要一個幸運符。……火車再次響起笛聲，冒煙，月臺上彌漫著蒸汽。長長的車軸鼓起，呻吟，開動，慢慢向前駛去。漢娜站在月臺上，仍在搜尋袋子，看樣子毫無所獲。最后，火車開動時，她抬起頭，將綁在頭發上的白色絲緞扯下來，塞進羅比張開等待的手中。”

我覺得特別浪漫，兩人明明只是萍水相逢，不對頭，漢娜的臨時起意真的超出我的意料，在之前的描寫中，漢娜特別討厭羅比。

艾米琳是個渴望安全感的小孩子，她單純，有些叛逆，希望快快長大，她渴望愛情，她一生所追尋的那種愛情只是一種可憐的安全感，她需要的不過是一個待她不同的男人罷了，羅比因著想見漢娜的緣故，多次赴艾米琳的約，艾米琳把那種守約，有求必應當成他愛她的證據，她以為自己愛他，其實不過是一種需求感罷了。

最后在那種危急情況下，漢娜開槍打死羅比，她選擇了保護妹妹，沒有與愛人私奔，親手殺了自己所愛的人，她內心充滿了痛苦，但是那時沒得選擇。

比起羅比，艾米琳更愛姐姐，她為了保護姐姐，謊稱羅比自殺，她只是個害怕被拋棄的小孩子，她一直在尋找一種安全感，一種別人對她無理由的忠誠和在乎，那能讓她安心。

姐妹倆的命運都是悲劇性的。沒有得到好的結局，漢娜那么善良，一生都在奉獻，她有一種責任感。這個關于“自殺”的秘密，“我”守約沒有說出去，直至生命的最后一刻。

臨終前“我”囑咐孫子馬可斯要等“我”死去再聽最后一卷錄音帶，所以也算守約。仆人守則的另外一條“你的所有行為都直接反應這個家族的管教，你不能使他們蒙羞。緊守他們的秘密，贏得他們的信任。”

秘密一直存在，不是嗎？總要有人去守護它。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇二

睡不著，讀了一篇四川人寫的小說，叫《回憶》，寫得不錯，每一個情節就像電影一樣在腦海里放映。

一座城，兩個人，開始了他們這輩子也忘不掉的記憶。

又是一天忙碌的工作，他回到家，躺在床上，漸漸的，他閉上了眼睛，她出現在他夢里，那個女神一般的女孩。

她總是可愛的像個孩子，一次他們的朋友過生日，他們一起去超市選零食，她每看到一個可愛的東西都會發表評論，然后笑起來可愛得像那個東西一樣。她總說他是二貨，他確實有點二，讀書的時候從來不是翹楚，從來都是老師批判的對象，從來都是別個欺負的對象，她喜歡看一個叫天天向下的節目，他不知道，她說他老了，不緊跟時尚潮流啊。他們一起去漢堡店吃漢堡，她說他喜歡吃生菜，他把自己的生菜也給她。她喜歡把番茄醬敷在廣告紙上然后把薯條蘸著吃，他說把廣告那個顏料都吃進去了，她說她喜歡，怎么？他傻笑著，很二很二，她說他唱歌很好聽，他有一首專屬她的歌，只唱給她聽，一次同學聚會，他的同學看到她，說喜歡她，聚會結束非要送她，他拉著她，告訴他的同學，我的女朋友怎么讓你送？他覺得當時的他特男人。

忘記了是哪個夜晚，他們和朋友一起去玩，他不知在哪里弄來了一輛摩托車，各自回家了，他送她，說帶她去個美麗的地方，那里確實很美，在回家的路上，她一直靠著他，說他的背很踏實，很溫暖，他臉紅了，心跳加速，不斷的克制自己的激動。以后他每天都去借那輛摩托車，想再讓她靠一次，哪怕一次，每天，他都會開到她家窗戶下面，哪怕能看個影子，就滿足了。終于又一次他盼到了，他還是送她回去，可是她一直到家門口都沒靠，后來她說因為那天冷才靠的，他說哦。

也忘了是因為什么，他們和幾個朋友一起去她老家玩，一個上午他們去爬山，在山澗里追逐，打水仗，她媽媽打電話叫他們和朋友們回家吃飯，可是她的腳背鞋子打紅了，他說背她，她說不，可能因為她穿的裙子吧，她還是走著，他牽著她，她的手軟軟的，滑滑的，他又激動了。下午，他們去打乒乓球，她遇到那個青梅了，他看到了，躲到一個沒人看到的地方，脫下衣服想讓自己冷靜下來，后來朋友們還是把他找到了，叫他想開兒，他只是有兒害怕。他和朋友們吃了晚飯，他就睡覺了，沒有理她，她問他怎么了，他告訴她因為上午爬山中暑了，剛運動了會兒閃汗感冒了，第二天所有的朋友，還有他回城里了，她去送他們，他在車里一直看著他，車子啟動了，窗外薄霧蒙蒙，不知是天氣還是玻璃太臟了。他給她發短信，不想和她分開，當她消失在路德盡頭，他呆呆的望著窗外，塵土飛揚。

還記得他們一起在網站上做測試，測試結果矛盾，不知是人矛盾，還是網頁的程序矛盾。

還記得他喜歡吃糖，那天他生日，她買了所有款式的奶糖送給他。

還記得她說二天在一起了，煮飯，拖地什么的都不是她的活。

還記得她那沒心沒肺的笑。

還記得她要他向她求愛一百次，她說就考慮考慮。

還記得……。

還記得他們約好戀愛了就一起去平遙古城去度假，他以為錢很好掙，在準備旅游費的路上才發現，錢不是那么好掙，然而后來他們換城市工作了，她告訴他忘了她，他沒說話。掛了電話，他穿了衣服，起床，走在那秋的步子后面，看著落葉漫天的飛舞，回了小區，小區門已經關了，保安死活叫不醒，他就躺在人行道上的椅子上休息，細數他們的曾經，他打著冷戰祈求著明天的太陽快點升起來，這樣他可以去上班了，就不會像這樣了。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇三

任志強的回憶錄，很詳盡的向大家描繪了自己豐富多彩的一生。厚厚的一本回憶錄讓所有人都看到了一個真正的任大炮，一個許多人又愛又恨的公眾人物背后的故事。

整本書讀完任志強給我的印象就是這個人很真誠，很率真，有一說一絕不藏著掖著。由一個人們所謂的紅二代，在經歷了文革的洗禮，經歷了當兵的磨練，經歷了在國企中蒙冤入獄，最后幫助企業力挽狂瀾，在企業上市成功后功成身退。顛蕩起伏的一生，雖然沒有大波瀾但也絕對精彩。

任志強回憶錄中首先給人的印象就是他百事孝為先，對父母非常尊敬，甚至別人問他為何一生奉獻給一個國家企業卻不自己出來闖一番天地時，他的理由很簡單，因為我的母親希望我在國家體系里，在國企里做貢獻。母親的愿望決定了他的一生，雖然可能錯過了像潘石屹那樣成為億萬富翁，但他無怨無悔，因為他覺得自己對得起父母，對得起國家，對得起信任他的人就足夠了。

任志強另外一個最鮮明的個性就是直，正直，說話更直。不唯上，不唯書，只唯實。從不因為對方是國家領導干部，或者對方職位輩分比他高就阿諛奉承，對于自己認為正確的觀點他堅決捍衛，對于錯誤的想法他堅決提出，雖然得罪了不少人，但最后事實證明一切，反而讓對方更為之欽佩。書中一個有趣的橋段潘石屹和任志強同時被北京市住建部部長召見，潘石屹非常緊張重視，特別準備和梳妝打扮一番，任志強卻穿著個休閑褲輕松赴會，因為他做人正直，他敢于和領導據理力爭，所以他心里坦蕩，無所畏懼。

此外任志強的一個特點就是責任心強，當華遠被華潤間接控制時，任志強想到的是怎樣為公司股東和員工爭取最大的利益，而不是背靠了大企業后就安于現狀，而正是這種責任心導致最后華遠和華潤的分手，在分手后任志強想到的就是怎樣讓華遠集團獨立上市，為此他不斷努力爭取，最終實現了企業的成功上市。

書中任志強還提到了許許多多國企的弊端，以及國家對經濟過渡控制的不滿。這也是今天很多經濟學家都在建議加快國企私有化和放開市場競爭的根源。書中當然少不了也提到了對中國房價的看法，任志強是最早提出要建立住房保障制度的人，因為他認為只有這樣才能解決中低端人士的住房問題，同時他認為國家應該放開土地供應限制，這樣政府既保障了低收入人群的住房問題，同時又讓高收入人群充分融入到房地產市場的自由競爭中，這樣才能從根本上控制房價的上升。也正因為看到這些原因，他才不斷的堅持房價上漲觀點，也才會成為全民公敵。

其實中國就應該多幾個像任志強這樣的人，敢說真話，敢點出國家的不足，這樣大家才會進步，社會才會與時俱進。記得蒙牛董事長牛根生說過的一句話：”聽不到奉承是一種幸運，聽不到批評確實一種危險。“所以中國應該多幾個任大炮這樣的人對各種問題和不足勇敢的開炮，無所畏懼！

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇四

如果不是因為偶然讀到這本書，我幾乎忘記了，今年是sars十年。

“第一批醫護人員倒下了，第二批醫護人員又沖上去救助自己倒下的戰友。第三批再上去，又有人倒下。中山二院全院共有93名醫務人員不幸患病，整個醫院氣氛凝重……沒有人知道上去的人會不會再倒下，進到隔離區的人會不會再出來，卻沒有一個人拒絕，更沒有一個人逃離。最初中山二院隔離區只占一層樓，最后竟住滿了所有五層樓。最早收治sars的呼吸科，只剩下副主任江山平一人尚未被感染，在院務會上他無法控制自己，嚎啕大哭，但最終他自己也未能幸免。”

“紀念那些共同經歷的難忘歲月，祭奠那些曾經來過的鮮活生命”，《sars10年——“非典”親歷者的回憶》不僅是一本書，而是一段見證，書中的每個字都是由親歷非典的醫生護士寫下的，而書里所記錄的所有事情都是真實發生的——包括那些非典時期的愛情。

“我目不轉睛地盯著四層的一排陽臺，不一會兒老公一手舉著輸液瓶出現在視線中。我們開心地笑了，雖然我的眼角還帶著淚。”這是余旻虹的回憶。她的丈夫周寶桐是感染內科主治醫師，在一線工作時感染sars，被隔離。她第一次去給丈夫送東西，被告知只能由醫護人員替她送進去。“我悲傷地在樓下小花園徘徊，坐在一條長椅上痛痛快快地無聲地哭泣著，心中充滿了委屈和辛酸。透過淚眼我的目光游移在朝向花園的陽臺，突然心中有了一絲希望。我迅速擦干眼淚，給老公打電話：‘你的陽臺是朝哪兒的，能出來嗎？’‘你等會兒’”——這是非典時期的“樓臺會”。

“每天，我們都給兒子打電話，每次電話都錄了音，以備萬一我們不幸中招，也算是給兒子留下一份念想。”10年前，萬希潤是一名副主任醫師，39歲。按年齡是輪不到他上一線的，但他的妻子是護士長。“我決定，如果她被召去一線，我一定要跟她共赴危難”，因此，萬大夫理了光頭，把兒子送到青島父母家里——這是非典時期的愛情。

金瀅的丈夫李夢濤是內科醫生，被派往sars前線。送別時，金瀅看到年輕的護士與護士長抱頭痛哭，陡然意識到sars病房是一個非常危險的地方，心中凄然：“這不會是我們之間的永別吧？”那個時候，他們的孩子才1歲，在姥姥、姥爺家，金瀅主動申請去sars病區工作。到了隔離駐地，她意外地發現，院領導非常體貼地為她和丈夫安排在同一個房間——這是非典時期的“革命夫妻”。

我讀到這本書的時候，正值我母親住院。她骨折，非常嚴重的骨折，進了3次手術室，期間我非常焦慮以至幾乎每天都惴惴不安地去找醫生。醫生總是很忙，不是在手術室就是被病人以及我這樣的患者家屬包圍著。我母親差不多住了一個多月醫院，我差不多天天要去找醫生。有一天，一個朋友對我說，你應該感到幸運。我問為什么，她說，幸虧不是在10年前——她說的是非典時期。那個時候，北京人是最不受歡迎的。那時候誰家如果有人住院，即使是骨折，親戚朋友也會躲得遠遠的。甚至打車去醫院，出租車司機都拒載。我問有這么嚴重嗎？她說你看你都忘記了。

但是，當我在病房讀這些非典親歷者的回憶時，我忽然覺得，有些事情真的不應該忘記，忘記是一種罪過。書中有一段文字很觸動我——“社會上經常進行關于‘價值’的討論，例如，明知有傳染危險卻還是給病人進行氣管插管的麻醉醫生是否值得？手術室發生火災時醫護是應該拋下病人獨自逃生，還是帶上病人撤離但最終全部喪生？”“在經歷了sars這樣的事關生死的突發事件后，我感覺在生死存亡的時刻，其實根本沒有時間考慮所謂值得不值得的問題，其實沒有時間計算怎么做才能做到利益最大化。這時的所作所為，完全是出自本能。”

這段文字樸實無華，但讓我思考了很久——人類從遠古到今天，經歷了無數的災難——戰爭、瘟疫、洪水、地震，之所以能延續至今，應該和這種寶貴的“本能”有關吧？如果在災難面前，每個人都反復核算自己的利益，那么誰還會沖上去？如果沒有人肯沖上去，人類估計早滅亡好幾回了。我們應該像愛護我們的眼珠一樣去愛護這種“本能”，愛護那些在關鍵時刻“本能”地沖上去的人——我們記住他們，尊重他們，不是為了他們，是為了我們自己。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇五

凡人沒有自我教育。所謂超人，是指超越自己，不斷不斷超越自己。

耶穌的志愿，章節分明。該逃的時候逃，該說的時候說，該沉默的時候，一言不發，該犧牲了，他走向十字架。最后他說：“成了。”

從藝術的價值判斷，耶穌是“成了”，從人生的價值判斷，耶穌愛世人是一場單方面的愛。世人愛他，但世人不配。兩千年來世界各國的愛放在天平這邊，天平的另一邊，是耶穌在十字架上的絕叫。

…耶穌留下的.典范是什么呢？

愛，原來是一場自我教育。

“原來”兩字，請不要忽略。在座有人在愛，有人在被愛，很幸福，也很麻煩。最后一句話：“愛，原來是一場自我教育。”——論信仰，耶穌是完成的；耶穌對人類的愛，是一場單戀。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇六

十六年前的回憶，在作者眼里，是多么的可怕，成了作者的終生痛苦和遺憾；十六年前，對于我們來說，只有暫時失去的痛惜。但在作者眼中，卻讓她記憶猶新永遠不會忘記。

那是1927年4月28日，作者永遠忘不了那一天。那天是她父親的被難日，對她那時來說已經有十六年，但距我們卻有八十多年了。那一年春天她父親每天回來得很晚。而早上，卻不知道什么時候又走了，有時她父親留在家里，把一些文件和書記仍進了火炕里。作者問這個問題時，平時父親慈祥的臉卻變得十分嚴肅，還對她吼了一句：“小孩子家家知道什么。”后來才從母親那兒得知父親是一位革命者。有一天，一位名叫閻振三的革命同志一早上街買東西，到了晚上還沒回來，后來才知道被抓了。最后大家都勸父親放棄革命，而卻得到父親的呵斥。最后，可怕的一天果然來到了，父親被捕了。然而，那一天，作者的舅姥爺去買報紙，他是哭著回來的。作者馬虎的看了一遍，念給母親聽，母親卻昏倒，而且是三次，每次都是叫醒了，又昏過去。報紙的最后一句話是這樣的：“李大釗等昨日已被執行絞刑。”過了好半天，母親才醒過來，母親低聲對她說：“昨天是幾號？記住，昨天是你爹被害的日子。”

十六年過去了，作者還記得她父親的被難日。是啊！戰爭是殘酷的，為了不讓母親失去兒子，為了不讓妻子失去丈夫，所以我提倡：“保衛和平，制止戰爭。”

是的，在八十年前，無數優秀的共產黨員，為了祖國的和平，正在進行艱苦的斗爭。有的人的名字我們都認得，而有的卻連名字也沒有留下就走了。給我們留下的只是一座座烈士墓和中國共產黨解放“某個地方”永錘不朽的碑文。親愛的革命烈士您們離開了人世間，但是您們的精神使我感動。您們走了，沒帶走什么。但是，你們解放全中國的大無畏精神讓所有的中國人引以為豪，你們永遠活在我們的心中。

親愛的革命者們，請允許我高歌。我愿化著一縷縷青煙，在您的周圍繚繞、牽縈，振奮不已。像音符一樣流過您們的心田。在我的思想中，您們不僅是一座依靠的海港，您們也是一片可供我上升的浮云，無論山川、峽谷、小徑、蒼海。那一道道長江、黃河之歌多感人肺腑，令人難忘，那一首《保衛黃河》。

風在吼。

馬在叫。

黃河在咆哮。

聽聽，歌聲鏗鏘有力，讓我仿佛看到了一幕幕。故此，我們今天的幸福生活來之不易，是革命先輩用生命和鮮血換來的。我們要好好珍惜。親愛的革命烈士們，您們安息吧！我們一定會將您們用生命和鮮血換來的中國的每一寸土地保護好。會好好學習，長大了要把祖國建設得更好，讓它更加繁榮昌盛。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇七

安娜此刻就在海邊，望著遠方墨黑的海天交際線，任憑清涼的海風撫摸她的長發。那與瑪妮的一幕幕浮現在眼前，一起劃船，訴說各自的秘密；一同采蘑菇，敞開心扉的擁抱。

《回憶中的瑪妮》講述的是一段在黑暗中悄悄結緣的奇麗的友情。安娜是一個早年失去父母的女孩，因缺失了愛而變得冷淡無情。她總是獨自一個人在海邊發呆，拒絕所有人的擁抱，不回應所有人的關懷。在一個偶然的黑夜，安娜“遇”到了瑪妮，兩個年齡相仿的女孩從此結下了一段深深的情誼。在瑪妮真摯的關愛和陪伴下，安娜從一個冷漠的“怪胎”變成了人見人愛、友善活潑的女孩。在安娜感到孤獨的時候，瑪妮總是溫柔地安慰她：”你是我永遠的好朋友，我會一直陪伴你的！“在安娜感到怨憤的時候，瑪妮總是理智地勸慰她：”他們其實是愛你的！“在安娜感到痛苦的時候，瑪妮總是緊緊地擁抱她：“在所有的女孩中，我最愛你！”這份友情珍貴又溫暖，像陽光的味道，溫暖著安娜的心，教會她信任與愛。

讓人驚訝的是，當我以為安娜和瑪妮從此會一直相伴到老的時候，卻發現瑪妮竟是安娜外婆的化身！瑪妮其實只是安娜心中的幻象。因為安娜小時候經常聽外婆訴說她童年的故事，所以在內心里塑造出了一個年輕時光的外婆，成為她內心一直渴望的好朋友。發生在安娜身上的變化就像一場美夢，迷離又美妙。逝去的外婆給安娜童年播種的愛，卻化身為了瑪妮的友誼。這份友誼雖然是虛無的存在，卻真摯而細膩，是身為孤兒的安娜內心最渴望擁有的。正是這樣一份友誼，沒有血緣關系，卻充滿了濃濃的愛，溫暖了冷漠、自閉的安娜，幫助她在漫漫黑夜中迎來了光明。當光明來臨的時候，瑪妮消失了，安娜從此變得開朗，放下了怨恨，學會了寬恕，也結交到了現實中的好朋友。瑪妮成為安娜心中永遠的回憶，而回憶中的瑪妮象征著那份真摯的友誼，將一直支撐著安娜快樂地度過一生。

對于安娜，她缺失了親人的愛，卻從瑪妮那里獲得了跟親人的愛一樣珍貴的朋友的愛；而對于瑪妮，安娜回報了她同樣的愛。在瑪妮因害怕風車獨自哭泣時，安娜擁抱她，安慰她，給了她勇氣。友誼就是這樣，它不會虧待任何一個人，有感情的付出，就會有感情的回報。

我有一個朋友，因為小時候父母工作忙碌沒有陪伴身邊，成長的過程中缺少了父母的關懷而時常對人發火，以至于沒有人愿意與她交朋友。但她渴望有朋友，每次分組活動時，她都希望和我在一起。我雖然一開始也討厭她，又有其他同學也想跟我一起，但我不忍心讓她獨自一人，所以我就答應了她，并嘗試著了解她。沒想到，這一次次“被動”漸漸地化為了主動，我發現了她身上的許多優點。她雖然朋友不多，但她對待友情非常認真和執著；她雖然經常發脾氣，但當我受到非議而委屈時，她會挺身而出為我辯解……我們之間，逐漸建立起了信任與關愛。我發覺當時自己努力去理解她的心思沒有白費，終于換來了彼此的真心。隨后，我的主動融合讓我們成了無話不談的摯友。現在，我們經常會帶小禮物給對方，我們從不吝嗇彼此的擁抱，我們會一起克服困難。

友誼有一股強大的力量，在你需要他的時候，來感化一切的困難。友誼像一塊堅固的盾牌，為我們抵擋傷害；友誼像一件冬天的大棉襖，溫暖的著我們脆弱的心；友誼又像一艘大船，載著我們過千難萬險，乘風破浪。每個人都需要一個真心的朋友，就像安娜一樣。安娜有這樣一個知心的“幻想”的朋友，與她分享心中的點滴，她很幸運。這一段美好的回憶將會永存她心間。

安娜和瑪妮的故事還告訴我們，友誼的互化總是有先有后，如果我們像瑪妮一樣，先付出友情，也許能更快地收獲友情。無論瑪妮是幻象還是真人，她都是安娜的知音，她愿意付出愛——不管有沒有回報。當然，現實中的友誼不會像小說中的瑪妮一樣從天而降，所以我們要去當那個先付出友誼的瑪妮。如果我們人人都像瑪妮一樣，先付出真心，讓這種感化一切的友誼在人人心中生根發芽，那么，陌生人之間將不再有嫌隙，整個世界將會變得陽光、熱忱，并充滿愛與信任，那將會有多么美好！

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇八

我聽表哥說過，《秋天的回憶》是一篇非常優秀的文章，今天我就看了一次。

這篇文主要講了：一個雙腿癱瘓的人坐在輪椅上，無法動彈。于是這位偉大的母親開始照顧她的兒子。這位母親非常喜歡花，但自從兒子雙腿癱瘓后，她養的花都死了。這位偉大的母親甚至連死的時候也不忘記自己的兒子。

母親臨死的時候仍然掛念自己的兒子卻從來沒有為自己著想，這是多么的感人啊！我被這偉大的母愛感動了，這多么的像我的母親呀！

有一次我英語考試只考了80來分，可媽媽并沒有批評我，只是仔仔細細地給我講解失敗在什么地方，如何防止這種錯誤再次發生。終于在媽媽的鼓勵和幫助下，我的英語得了好成績。我真感謝媽媽對我的愛。

以后我要多干一些自己能干的事，減輕媽媽的負擔。

這時，我知道了世界上最偉大的愛是母愛。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇九

德魯克自己說，從他寫第一本書開始至今，他“所寫的一切無不強調人的多變、多元，以及獨特之處”。他要對抗的是一個集權當道、講求統一與一致的時代。他篤信只有獨立和多元的特質，才能護衛人類社會的價值，并培養領導力和公民精神。作為一個有社會責任感的知識分子，德魯克不愿意悲劇式地進入歷史，不管是被指派為一個丑角，還是證明為一粒微不足道的塵埃。他選擇了一個旁觀者的角色。這里的旁觀者，是一個不與強權者進行權利游戲的人，是一個不放棄獨立思考的人，是一個不媚俗的人，是一個尊重人性價值的人。

這本書寫的是人，德魯克從未認為哪個人特別無趣。清華大學楊斌教授理解為世界上沒有無趣的人，卻有著大量的不善于（愿意）觀察，不能夠以移情心去體會的人。德魯克對人的觀察，給所有的管理者提供了一個樣板、楷模。你能夠對自己的伙伴的行為、態度乃至價值觀，有如此敏銳且練達的洞察，你就有了成為一個管理者最重要的基礎特質。

德魯克在他的《管理的實踐》中曾說，他認真地研究了當時（20世紀50年代）大學中所開設的課程，發現其中只有兩門對于培養管理者最有幫助：短篇小說寫作與詩歌賞析。詩歌幫助一個學生練習用感性的、富有想象力的方式去影響他人；而短篇小說的協作則培養你的那種對于人以及人際的入微體察。

讀者寫信告訴德魯克：“你的著作，我幾乎都讀過了，對我的幫助相當大，特別是在工作上。但是，在你這么多作品里，《旁觀者》給我的樂趣最多。德魯克也說這是他最喜愛的一本書，也是他寫作最快的一本書，從起筆到完成全書，不到一年的光景。我明白之所以讀來流暢的原因了，都是作者親身經歷的人和事，無需構思，隨手拈來，但正是這些真實的故事造就了這位影響全世界的管理學大師。

筆者當下選擇閱讀書主要有兩個緯度，一個是出版社，一個是作者，如果兩個緯度都滿足那必是我鐘愛的書，讀了之后肯定不會后悔。《旁觀者》就是這樣一本符合雙重標準的經典好書（機械工業出版社的經管類作品，管理學大師德魯克的作品），而且我讀了之后真的感覺很好，所以向大家推薦，希望眾多和我一樣從事管理工作的人都能有機會讀一下，并對自己的日常管理工作有一些思考和啟迪，趕快行動吧。

幸福讀書會蔣美麗原創于20xx年。

注：11月11日，管理學大師德魯克逝世10周年紀念日，找出這篇數年前的讀后感，緬懷他，紀念他。

百科人物：彼得·德魯克。

彼得·德魯克（peterf．drucker）（1909.11.19~20xx.11.11）1909年11月19日生于維也納，1937年移居美國，終身以教書、著書和咨詢為業。德魯克一生共著書39本，在《哈佛商業評論》發表文章30余篇，被譽為“現代管理學之父”。他文風清晰練達，對許多問題提出了自己的精辟見解。杰克·韋爾奇、比爾·蓋茨等人都深受其思想的'影響。德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創作了這本《德魯克日志》，無怪乎《紐約時報》贊譽他為“當代最具啟發性的思想家”。20xx年11月11日，德魯克在加州家中逝世，享年95歲。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十

“事實證明，只要我確定自己一定是對的再出手，通常就能賺錢。我失誤的原因是不能堅持自己的交易原則：市場信號出現之前，不要出手。”首先做出判斷，之后便是堅持自己的判斷，不違背判斷進行操作交易。“沒有任何人有充分的理由天天買賣股票，沒有任何人有足夠的知識保證自己的每次交易都理智。”“如果沒有好股票（好價位），銀行是鈔票最好的歸宿，銀行是鈔票的故鄉，沒有好的旅游地，就不該讓它出門。”交易（買賣股票）絕不是目的，做t也不是，做正確的交易：依據市場信號判斷，仔細斟酌，而后有條理地進行買、賣，除非，市場形勢變得足以改變初衷或讓自己感到不安，此時，記住：賣出，一秒都不要猶豫。但要三思前面的前提。

“每當我根據經驗仔細解讀行情，謹慎操作，就能賺錢，而當我像只沒頭蒼蠅一樣頻繁交易時，就必然虧錢。”“頻繁的交易便是盲目的交易，是華爾街上甚至最專業的投機者都會虧損的主要原因，他們把股票交易當成了一份有固定收入的工作，總覺得自己每天都應該賺些錢回家。”無目的的沖動操作必然導致虧損，甚至產生無可挽回的后果。股票交易并不能帶給任何人固定的類似工資一樣的收入，有此想法或錯覺是極度危險的。“20年后的我會很耐心地等兩個星期。”等待，像鱷魚般耐心等待，才有機會捕捉到大獵物。

資本市場是一個零和游戲市場？no，傭金、稅金……這一并不被人關注的“中介費”將吞噬掉每一個參與者的每一筆交易的部分鈔票。你所虧/賺的并不等于對手所賺/虧的數額。“我的交易很活躍……算一算，單交易傭金一項都應該是一筆巨資了。”關注傭金，永遠不要小瞧交易傭金（手續費），成本比別人低，哪怕只有一點點優勢，也會比對手多一口氣。“兩敗俱傷，你比對手多一口氣，你就是贏家。”資本市場的博弈之殘酷，一點不比尸積如山的戰場好多少。這里就是一個沒有硝煙的戰場。

市場漲跌事參與者多空雙方合力的結果。“如果交易量很大，我的買單會進一步抬高股價，我的賣單會進一步壓低股價。”當你選擇買/賣的時候，你就是市場參與者之一，并選擇了多/空方向，也必將影響市場走勢，多空博弈亦在點點滴滴中交織，并無時無刻不在進行著不為人知的廝殺。

“我虧錢只有一個原因：我完全不了解游戲的規則。”規則：進入市場前或進行一項新的交易，必須了解其規則。“我從來不會抱怨市場。我知道，責任永遠不在市場，對市場發火一點兒好處都沒有。”無論樂意不樂意，都改變不來什么。

買足夠理由持有之標的，這樣才能握的住；賣讓自己夜不能寐之標的，因其已無信心持有。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十一

這本書主要寫的是作者一生投資的經歷，只有和作者的經歷相似才會產生共鳴，并不是技術類書籍，而是一生投資中所產生的感想或是叫理念，是高于經驗的，是經驗的升華。這本書從開始入市到在市場摸索十年，這期間看了好幾次。在不同時間看有不同想法。剛剛入市時看，看的感覺像一本小說，沒能產生與作者應有的交流。只是別人說經典，自己也反駁不了，只有跟隨大眾了。到最近又拿起這本書看。突然覺得好多經歷是和書里說的一樣的。好像突然能和作者神交了。所以突然想寫一篇讀后感筆記。談談我從這本書里我得到幾點的感悟。

一、不要把錢看得太重。這是投資至關重要的態度，作者說：我做的只是想驗證我的操作系統是不是正確的。只是拿錢來驗證而已。這種態度接近天生的。很難得有這種對錢財的態度，所以現在炒股的人90%都是虧損的。現在的人基本是把錢看得比生命還重要。開口閉口就是錢。做什么事首先都是想到有沒有錢，沒有錢就免談。這種生活很難轉變到把錢看得不要太重這種態度。只有努力的刻意去改變這種習慣，當習慣形成后才有可能轉變過來。而這種習慣不是一朝一日能改變的，。可能要10年，8年才會有效果。在這里看出來，投資是需要一定的天賦的。

二、當自己長期研究，思考，學習而形成一套真正屬于自己的理論模式時。千萬不要放棄，一定要持續的用下去。因為炒股絕對沒有100%能每次都正確買對的。而你自己經過了長時間的學習，研究，思考，那是積累了豐富的經驗。這種經驗足夠你看清市場了。在看清市場的情況下就會形成了一套自己的體系。所以，千萬不要放棄自己的體系，一定要持續的用下去，而在運用自己的體系模式時，只要出現了和體系相矛盾的，就要像當你用筷子時頭尾反過來時非常自然的調回來那樣的自然做止錯操作。不要懷疑，不要猶豫直接執行就對了。

三、實踐，思考，反省。不能成為那種學而不思，也不能成為那種思而不學。實踐與思考相結合。有實踐有思考，而且盡可能獨立思考，你做的是自己的錢，不是團隊操作別人的錢，不需要開會，共同搜索。只需要自己獨立的認真的去思考，反省就行了。進步，升華都是在反省，思考中出現。沒有思考就不可能有進步。這點作者是非常熟練而付于行動。、看看書里寫的，每次失敗，作者都在不停思索著問題出現在那里。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十二

看過《小兵張嘎》、看過《閃閃紅星》，現在又讀了《銀鳥記》，我更多地了解了戰爭年代少年的生活狀態。

轟隆一聲巨響，村子里的大人小孩兒都來到這個從天而降的龐然大物身旁，大家都在猜測他是什么東西，得知這就是中的飛機時孩子們的飛翔之夢冉冉升起，他們給它起了個很形象的名字銀鳥，可是他們也發現了一些問題。這鳥是誰的?從哪兒飛來的?飛來干什么?現在該怎么辦?孩子們發揮自己的聰明才智和勇氣，搞清楚了這些問題。

一系列的精彩人物描寫，把我帶回了戰爭年代，好像我就是年生、滿田，和小伙伴一起參與歷史。在那個年代，小孩子早早的就入伍了，他們這些小紅軍的內心早早就已經有了對敵人的憎惡，夢想自己也能上陣殺敵，飛機的到來，又為他們打開了另一扇窗，夢想著自己也能成為飛行員，開著飛機參加戰斗。

革命年代的蘇區反革命圍剿一波接著一波，這只白匪的飛機從白區飛到紅區執行特殊任務，因大霧彌漫迫降在村子里的.河灘上，孩子們用自己的行動感染了飛行員龍應順，飛行員傷好后他們就想辦法說服飛行員龍應順把飛機修好，從此紅軍就有了第一架飛機，龍應順帶著帶著小紅軍飛上里藍天，夢想起飛了。

這本書通過發現飛機、保護飛機、思想改造飛行員、飛機，天真勇敢的小紅軍發揮自己的聰明智慧克服了許多困難，堅強的戰勝自己，最終讓紅軍的第一架飛機飛上藍天。就這樣一群鮮活的少年英雄形象躍然紙上，生動深刻地表現了他們通過斗爭鍛煉自己，認識人生的曲折過程，而且真實而充分地反映了蘇區紅軍和人民抗擊敵人圍剿的歷史畫卷。他們的精神值得我們認真學習，只有遇到困難不逃避，才能讓自己勇敢起來。而我們現在的幸福生活是先烈們用鮮血換來的，得來不易，應該好好珍惜現在的和平生活，像他們一樣學會堅強。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十三

戰爭的起源或萌芽是從什么地方開始的呢?戰爭這茖名詞會不會從我們的字典里消失?讀完《戰爭論》我只得一部分答案，還侑一部分答案可能永遠無法知道。

戰爭是敵我雙方搏斗無限放大的結果，戰場尙，我與敵人搏斗為了生存，我會盡一切辦法打敗敵人，格斗技巧，武器狀況，都可能決定我的生死。無數茖我這樣的軍人去搏斗，去打倒敵人，那就是一茖國家，民族的武器狀況，軍人整體素質，陣型，戰術等決定一場戰爭的勝敗。所以當西方列強的堅船利炮對大清的木質船，大刀片子占侑絕對的優勢，也自然能得戰爭的勝利。

那么戰爭起源于何處?遠古時代人少，不可能侑戰爭，只侑兩茖野人為一茖雌性野人打架或決斗，就像動物那樣為了交,配而已，其實就是為了生存的奄?。隨著人口數量的增長，出現了部落與部落，人種與人種，國家與國家的戰斗，說底還是為了一種目的，一種更好的發展，生存的目的。如日本的擴張就是為了適應人口的增多。所侑的戰爭都逃不開這樣的目的。從原始的征服現代的政治。都是為了獲得利益，如果沒侑利益，就沒侑人愿意去戰斗，戰爭是兩敗俱傷的，從來沒侑贏家。所謂的勝利只是將自己的損失加于敵方而已。所以戰爭是政治的一種手段，一種得利益而流血的過程。

人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直會侑爭斗，小則國家內部而已的階級利益矛盾，大則國與國的生藖礞亡。戰爭會與人的思想境界侑關，人類從來都是在索取，向大自然，向自己侑能力征服的國家，(所以侑了殖民地，侑了奴隸)。尙天給予人侑限的能力，人卻侑無限的欲望。

所以戰爭萌芽于人類的欲望，隨著社會進步，侑了國家侑了政治制度，戰爭就成了統治者獲取更大利益的工具。從秦滅六國第二次世界大戰沒侑逃出這茖范圍，打著民族強大復興的旗號去強行奪取其祂民族發展的權利(殖民要求，租界，關稅，巨額的戰爭賠款)，人類多么可恥啊!!而戰爭則成為政治的手段，成為別國插手祂國的工具。

而戰爭能否消失就在于人類社會能否真正的團結在一起，沒侑國界，沒侑人種的歧視，讓教育真正發揮作用，認識我們都是地球人。那樣戰爭才侑可能真正的從字典里消失。

而《戰爭論》從政治的角度出發，認為政治主導戰爭，戰爭只是手段，政治才是目的。這很正確，認識這點，我們看待一場戰爭就更能侑力的把握它。我們不需要考慮“忘戰必危，好戰必亡”等格言，記住政治的目的就能深刻的理解戰爭，美伊戰爭就大概如此吧。人類的最終歸宿應該還是一茖大同社會，但愿都能認清戰爭的本質。

中國人愛好和平，我們不希望戰爭，但若要是認為我們好欺負，你們侑能力征服，那么來吧，我們接受挑戰。你用你的價值觀衡量世界，我必將你的價值觀還你的身尙。明犯我大漢者，雖遠必誅。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十四

能深刻影響人一生的書，對我來說，并不算多。但這本書顯然是其中之一。

簡單的東西往往是最深刻的，這個道理已經被前人驗證了多次。距我第一次讀這本書已經快一年了，在這一年的期間我仍不時的翻閱它，只因它太過經典。克勞塞維茨用個最簡單的事例去揭露戰爭的實質，戰爭即是搏斗，為了某種目的而進行的斗爭，在此期間，所有的手段都是為這個目的服務的。這樣一來，那些看似不可理解的戰爭事件也變得清晰。為何作無謂的犧牲？為何軍隊要求絕對服從，即使錯誤？回頭再看以前所接受的教育，所謂正義，所謂邪惡不過是宣傳手段，戰爭以一種超乎人的'意志運行，像臺巨大的絞肉機源源不斷的吞噬著人的軀體。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十五

一個民族的活動種類越單調，軍事活動在這個民族中越可能占據重要的地位。出現軍事天才的機會就越多。

對這本書最初興趣起源于作者與拿破侖之間的些許微妙聯系。作為“軍事天才”的拿破侖，他的輝煌他的落魄都為人們津津樂道，因而探索他的事業巨細也成為了我的一個小興趣。說到戰爭，雖然這本戰爭論距離我們已有好些年份，但是，經典之所以能夠成為的原因就在于，它的很多信息不因時間為轉移，只要世界還存在著與當世之時共同的某一屬性。

放眼近年來的伊拉克戰爭，我們可以明白，戰爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續。戰爭是迫使敵人服從自我意志的一種暴力行為。看待戰爭，研究戰爭，戰爭論精心研究了戰爭中的一切因素，分析對當今戰爭理論和實踐有相當大的指導借鑒作用。

其實，處于自身的局限性，對本書最大的印象就在于本書關于人道主義的否定給予了我巨大的沖擊力。善良者希望在炮火中尋得平衡，幻想著類似電影一樣可以巧妙的處理大慯之事的幸運辦法，然而人道主義賦予我們的善良唯是的道德觀念在戰爭這里往往覆于破滅，戰爭的實質就是如此殘酷。

不造成破壞又使對立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的.稱之為戰爭的藝術，這也并不是軍事藝術真正的發展方向。縱使此論觀之甚美，但其實質是必須克服的錯誤思想，不能猶豫厭惡殘暴這個要素就忽略其藝術本性，客觀存在之物，我們需要正視。

另一點論述與之有類似的情結，也確實讓我在如此浩瀚的文字中產生了些許共鳴，既為不確定的感情因素。我們的理性告誡我們應該追求斬釘截鐵的“是或不是”，我們的情感卻驅使我們逗留于“大概”“也許”之間。哲學探索和邏輯推理的道理會將人引入陌生的“冰冷”世界，而僥幸的情感則帶人步入偶然的幸運國度。盡管概率不定，但思維的惰性總是讓人們偏至于感性的不肯定。

這在我們的日常生活中也十分常見。排斥肯定，實際上是對自我規箴的逃避，將事情或事物推至“不確定論”則是為自己找到龜縮的硬殼，世界本為相對，大范圍運動中確實存在多方不確定，以巨論小，言其不順可，言其順亦可。這就是“不確定論’者的法寶。

一切若都定位未知，那世界則太為混沌了。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十六

戰爭的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個目的，必然要使敵人無力反抗。而使敵人無力反抗就必須要消滅敵人的軍事力量。這里的軍事力量應該包括軍隊和敵人的精神力量，即意志力。因為戰爭是人與人之間的斗爭，所以其必須在感情的范圍之內。因此戰爭的精神力量不應該忽視也不能忽視，特別是在一些關系生死的殊死的斗爭中。使敵人無力反抗一定要摧垮其國家和人發的抵抗意志，在理論上至少是這樣的，其表面的特征可以是簽訂和約，要求茍合。這些特征至少說明敵人目前承認了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。

在概念上分析，使敵人無力反抗會使斗爭趨向于極端，然而在現實中必須也完全有必要對其修正。因為人是有感情的，不會為純粹的邏輯而獲得力量。戰爭是充滿偶然性的，這也是因為精神力量即意志力在戰爭中起了很大的作用。

人們在戰爭尤其是在激烈的戰爭中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會導致戰爭進程的變化(相對于戰爭發生前的預測的)。這也是偶然性。

在任何時候不能忘掉，戰爭是政治以另外的一種手段的延續。因此政治目的始終存在于戰爭的始末。也許戰爭過程的進程對原來的政治目的有影響，甚至較大的影響。但是我們通常認為這種影響一般不會根本影響原來的政治目的或是影響的限度極為有限。需要說明的是，在兩方敵對感情和意圖不強或是力量相對稱時，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰爭的進程。即使在一般條件下，政治目的也會極大的影響戰爭的進程，或是嚴格控制其規模，或是無忌的放大其規模(即使沒有什么真正的敵對意圖和目的)。通常情況下是嚴格控制其規模。

戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會被敵人消滅，還有當敵人的防御強于進攻時產生的間歇，這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容：一是為真正的戰爭進行的所有的準備，包括軍事動員，物資運輸，軍隊的調整集結。二是真正的戰爭，真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時，當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時，就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實戰爭進程已經開始了。

這種不確定性并不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時，這一方在戰爭中必然會處于不利的局面，因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心，這樣在戰爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十七

用了半個月讀完了這本書，讀后的感覺可以用兩個字來概括——“經典”。難怪這本書堪與《經濟學原理》、《物種起源》、《國富論》、《君主論》、《論法的精神》等書并列，被譽為“影響世界歷史進程的書”。

雖然本書通篇都在討論關于戰爭的問題，但它更像是一本哲學書，蘊涵了大量如何為人處事的智慧。本書不僅對軍事工作者和軍事迷是難得的好書，對在其他領域的人——無論是從政、經商還是其他——只要想在某個領域內取得成功的人來說，這本書都值得好好讀，書中涉及大量關于做人、做事、識人、用人、斗爭、策略、戰術、外交等方面的知識和技巧，每個人都能從中得到對自己有用的東西。

作者克勞塞維茨就像同時代的黑格爾等普魯士思想家一樣，秉承了德意志民族一貫的科學、客觀、嚴謹、理性的作風，對戰爭和政治領域里很多問題做了極透徹的分析，這些分析大都從十分客觀中立的立場出發，基本沒有個人情感和偏見的成分。他對歷史的分析也十分到位，在陳述史實的同時努力從各個角度出發，尋求歷史的真相，以及該真相形成的原因，力求得出客觀、正確的結論。克勞塞維茨對歷史及其結果的分析就像庖丁解牛那樣，一針見血，鞭辟入里，令人拍案。

俾斯麥、列寧、毛澤東、艾森豪威爾等偉大的政治家、軍事家在讀后都給予了極高的評價。據說毛澤東在井岡山革命期間曾勤奮通讀此書，并根據書中的理論結合中國的實際提出了很多經典的理論。從書中似乎依稀可以看到毛澤東有關人民戰爭、持久戰、農村保衛城市等思想的影子。

限于時間，我只認真地讀了三卷中的第一卷，后兩卷大多涉及18、19世紀歐洲戰爭中的具體戰術細節問題，如山地作戰、各兵種比例、要塞防御等，對當今的工作和生活沒有太大指導意義，我便只是簡單地翻了翻，沒有細讀。下面摘抄第一卷中的經典語句，其中一些觀點完全顛覆了我之前的觀念。相信這些觀點對于很多人都有很大指導和幫助。

1、戰爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰爭是政治通過另一種手段的繼續。政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治。戰爭是政治交往的一部分，政治是目的，戰爭是手段。政治不僅引起戰爭，而且支配戰爭，因而政治的性質決定戰爭的性質。

2、社會政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現象，而是由左右歷史的人物導演并為既定的政治目的服務的。

3、武德對個人是指徹底的敬業精神和高超的軍事技術，對軍隊是指團結戰斗、勇往直前的作風和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應該具備的首要品質，一定的體力是軍人戰勝困難的基本前提，強大的精神力量是軍人素質的關鍵。

4、什么樣的人才適于被稱為軍事天才？這種人與其說是有創造精神的人，不如說是有鉆研精神的人；與其說是單方面發展的人，不如說是全面發展的人；與其說是容易激動的人，不如說是頭腦冷靜的人。

5、在像戰爭這樣危險的事情中，由仁慈而產生的錯誤思想是最為有害的。不顧一切、不惜流血地使用暴力的一方，在對方不同樣做的同時，必然會取得優勢。由于厭惡暴力而忽視其性質的做法毫無益處，甚至是錯誤的。

6、人與人之間的斗爭包含敵對感情和敵對意圖這兩種不同的要素。而許多敵對意圖，卻絲毫不帶敵對感情，至少不帶強烈的敵對感情。在野蠻民族中，來自感情的意圖是主要的；在文明民族中，出于理智的意圖是主要的。

7、戰爭既然是一種暴力行為，就必然屬于感情的范疇。即使戰爭不是感情引起的，總還同感情有著或多或少的關系，關系的大小不取決于文明程度的高低，而取決于敵對的利害關系的大小和久暫。文明民族不殺俘虜，不破壞城市和鄉村，那是因為他們在戰爭中更多地應用了智力，學會了比這種粗暴的發泄本能更有效地使用暴力的方法。

8、堅持集中兵力各個殲滅的原則，以殲滅敵軍有生力量為主要目標，不以保守或奪取地方為主要目標。應該集中所有力量打擊敵人整體所依賴的重心；同時我方軍隊要盡可能地集中行動。

9、一方面，進攻要適可而止，進攻者必須掌握時機，量力而行。另一方面，進攻要以保存防御能力為限。進攻者應在自己尚能組織有力的防御、而對手的反攻力量尚未形成時，立即轉入防御，這是進攻的頂點。如果超越進攻的頂點，會招致敵人比自己力量更強大的反擊；如果過早地停止進攻，則會減少應該取得的勝利。

10、民心和民意在國家力量和軍事力量中是一個重要因素，采用民眾戰爭可以大大增強自己的力量。民眾戰爭的烈火一旦燃燒起來,就會起到大部隊所不能起到的作用。

11、經驗比一切哲理有價值得多。企圖為軍事藝術建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據，這是根本不可能的。戰爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應該像路標那樣指出行動的具體道路。

12、在消滅敵人軍隊時，不能僅僅消滅敵人的物質力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。

太多了，摘抄不過來了，到此為止吧。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十八

一再抄錄了一些書中的話，真是超經典，很多哲學家書上沒解決的`問題到這解決了，當然書里還是會涉及老本行的，但大多是作者的戰爭感悟的哲思，頗受啟發。

于是乎在玩戰爭游戲的時候還時常想起，雖然對勝率沒什么提高，哈哈。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇十九

《戰爭論》是卡爾·馮·克勞塞維茨在總結以往戰爭的基礎上寫成的，探討了戰略和戰術、進攻和防御、戰爭的目的和手段之間的辯證關系。那讀者從中讀出了哪些意思?下面是本站小編精心為你整理戰爭論讀后感，一起來看看。

19世紀軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的西方經典軍事著述。《戰爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統地總結戰爭經驗的著作，具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產階級軍事學的基礎，而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。

作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1820xx年間所發生的130多個戰例，總結了自己所經歷的幾次戰爭的經驗，在此基礎上寫出了一部體系龐大、內容豐富的軍事理論著作--《戰爭論》。

《戰爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內存聯系的理論體系，初步揭露了戰爭的復雜本性、內存的運動規律、整體運行機制。在此基礎上，戰爭上升到戰略層次、戰術層面等系統內容。

看了將近半個月，終于看完了這套厚厚的理論書。《戰爭論》一共有三卷，其中第三卷內容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內容是附錄。從總體來看，這套書對戰爭的定義，作戰的方式等寫得都很詳細，細小到每一個環節。但這樣反而覺得有些重復和啰嗦，不如《孫子兵法》那樣簡潔，給自己未留下想象的空間，如果真正的精讀此書，反而怕引起教條主義，思維局限在一個區域。不符合戰爭多變化的特點。并且對我這種對軍事不了解的初級讀者來說，讀著頗為費力。

《戰爭論》第二卷，我認為是全書的精華部分，尤其喜歡關于防御的那一篇，在戰爭中，我一向都喜歡防御，而對進攻興趣不大。其中還談論到戰爭的目的，也就是政治目的。從某種意義上來說戰爭就是政治的一種特殊表現形式。政治服務于王權，是王權的工具，間接的軍權也是服務王權。所以軍事一直處在附屬地位。如果金權超越了王權，軍權依然能保持最初的樣子，只是換了個服務對象而已。

書中大量列舉了腓特烈大帝、拿破侖的戰爭事實，以前我對拿破侖進攻沙俄而遭到慘敗一直很感興趣(因為希特勒也是敗在這里)，在書中也得到強有力的分析，多的不說，只是最后總結性言論里說道，拿破侖的錯誤在于沒有認真對比俄國與歐洲諸國的區別，用攻打歐洲諸國的方式去進攻俄國，結果遭到史無前例的慘敗，不可一世的拿破侖帝國灰飛煙滅。

此書內容太多(有77萬字)，并且都是理論性言論，我承認自己并未完全消化，這套書和《國富論》一樣，等過幾年后，我一定會重讀的。

戰爭的目的是使敵人服從我們的意志。為打到這個目的，必然要使敵人無力反抗。而使敵人無力反抗就必須要消滅敵人的軍事力量。這里的軍事力量應該包括軍隊和敵人的精神力量，即意志力。因為戰爭是人與人之間的斗爭，所以其必須在感情的范圍之內。因此戰爭的精神力量不應該忽視也不能忽視，特別是在一些關系生死的殊死的斗爭中。使敵人無力反抗一定要摧垮其國家和人發的抵抗意志，在理論上至少是這樣的，其表面的特征可以是簽訂和約，要求茍合。這些特征至少說明敵人目前承認了失敗，以后怎么樣那是以后的事了。

在概念上分析，使敵人無力反抗會使斗爭趨向于極端，然而在現實中必須也完全有必要對其修正。因為人是有感情的，不會為純粹的邏輯而獲得力量。戰爭是充滿偶然性的，這也是因為精神力量即意志力在戰爭中起了很大的作用。

人們在戰爭尤其是在激烈的戰爭中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都會導致戰爭進程的變化(相對于戰爭發生前的預測的)。這也是偶然性。

在任何時候不能忘掉，戰爭是政治以另外的一種手段的延續。因此政治目的始終存在于戰爭的始末。也許戰爭過程的進程對原來的政治目的有影響，甚至較大的影響。但是我們通常認為這種影響一般不會根本影響原來的政治目的或是影響的限度極為有限。需要說明的是，在兩方敵對感情和意圖不強或是力量相對稱時，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右戰爭的進程。即使在一般條件下，政治目的也會極大的影響戰爭的進程，或是嚴格控制其規模，或是無忌的放大其規模(即使沒有什么真正的敵對意圖和目的)。通常情況下是嚴格控制其規模。

戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會被敵人消滅，還有當敵人的防御強于進攻時產生的間歇，這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容：一是為真正的戰爭進行的所有的準備，包括軍事動員，物資運輸，軍隊的調整集結。二是真正的戰爭，真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時，當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時，就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實戰爭進程已經開始了。

這種不確定性并不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時，這一方在戰爭中必然會處于不利的局面，因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心，這樣在戰爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。

所以使敵人無力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的，但是它自戰爭一開始就存在于所有的軍事行動中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇二十

在學習中，我知道了圓明園是聞名世界的皇家園林;知道了圓明園的毀滅是祖國史和世界文化史上不可估量的損失;還知道了圓明園是世界上的博物館、藝術館。可是觀看了《火燒圓明園》后，我又知道了圓明園是怎樣被毀滅的。看了圓明園的毀滅，我真有些說不出的感情圓明園里的建筑雄偉壯觀，亭臺樓閣玲瓏剔透，還有許多景點是仿照各地名勝建造的，圓明園里還有許多奇珍異寶。

可是那么美的園林，竟在短短的三天內，就被英法聯軍用殘忍的手段毀掉了。在這三天內，圓明園在英法聯軍的摧毀下變的不堪入目：他們把能拿走的東西統統拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運，實在運不走的就任意破壞，這已經夠可惡的了，但是，英法聯軍為了燒毀罪證，用火把我國花了2個世紀的時間建造好的圓明園給燒毀了，英法聯軍任意的摧毀圓明園，可腐敗無能的清朝政府非但不去制止它，而且還去當他們的走狗!我覺得英法聯軍很霸道、野蠻，他們不擇手段的'毀了圓明園，圓明園的毀滅就是英法聯軍侵略中國燒毀圓明園的最好罪證。然而，幾百年的風風雨雨已經過去了，現在圓明園已經不是以前輝煌的、燦爛的圓明園了，現在的圓明園是一堆殘垣斷壁，一堆廢墟。當時英法聯軍燒圓明園的那一刻將深深的印在人們的心里。當時清朝政府是腐敗無能，花錢如流水。一頓飯都要花掉許多銀子，飯里吃的都是山珍海味;他們穿的衣服都是上等布料做的，也要花掉許多錢;大官人吃喝玩樂花掉許多銀子。可他們知道，這些供他們吃、喝、玩、樂的銀子都是從老百姓身上搜刮來的銀子，他們吃著、穿著、用著老百姓的銀子，竟然還心安理得!他們根本就沒理老百姓們過的好不好，所以，當時我國只有挨打和受欺負的份兒了。

看到圓明園那悲慘的結局，我更理解了落后就要挨打，知道了閉關鎖國的后果只要能多多向外學習、交流，就會更加繁榮富強，不會為他人所欺!

優質戰爭與回憶讀后感（匯總21篇）篇二十一

可是一看，這書太棒了，我簡直不能認為這是一本戰爭書，真的，這是一本關于哲學，關于修養的書，或許就叫戰爭藝術吧。

一再抄錄了一些書中的話，真是超經典，很多哲學家書上沒解決的問題到這解決了，當然書里還是會涉及老本行的，但大多是作者的戰爭感悟的哲思，頗受啟發。