作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改兀肯旅媸切【幷淼膬?yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一

1.以秦王三次神態(tài)變化為線，明確故事情節(jié)，廓清字音與翻譯。

2.通過演讀和紛紜說“士”把握人物形象，說話技巧，認(rèn)識(shí)“士”的精神。(重點(diǎn))

3.通過史料辨析深入體會(huì)“士”人的精神。(難點(diǎn))

教學(xué)流程

(一)見士是士，體會(huì)敘事的精彩

1、講故事

“唐雎不辱使命”中的“辱”是什么意思?既然同學(xué)們通過自己的預(yù)習(xí)知道了文章的內(nèi)容，那么請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文后，在不改變文章意思的前提下，用老師給的關(guān)鍵詞來講講文章所寫的故事。

2、交流

①生生、師生交流。 主要圍繞“易、加惠、弗、使、長(zhǎng)者、錯(cuò)意、廣、逆、輕、與、直、怫然、免冠徒跣、搶、懷怒未發(fā)，休祲降于天、挺、色撓、謝、徒。”等詞語進(jìn)行字音及翻譯的糾正。

②說精彩：圍繞學(xué)生認(rèn)為的精彩環(huán)節(jié)進(jìn)行表演。

③故事小結(jié)：故事剪裁得當(dāng)敘事精彩，人物間針鋒相對(duì)，氣氛緊張，唐雎最終出色的完成了出使的任務(wù)。

3、認(rèn)識(shí)“士”

唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴(yán)與正義——“士”精神。

4、紛紜說“士”

戰(zhàn)國末期有一個(gè)特殊的群體——士。關(guān)于“士”的種類有：游說諸侯的縱橫之士叫“策士”;為國家、知己赴死的叫“勇士”或“死士”;通曉陰陽歷算的叫“方士”;替人出謀劃策的叫“謀士”;能言善辯的叫“辯士”……士可稱為“平民知識(shí)分子”，雖然不是官職，但卻可以通過自己的本領(lǐng)進(jìn)階為官，甚至成為貴族。唐雎是哪種“士”在文中找出確鑿的依據(jù)。(小組研討)

①唐雎是能言善辯的“辯士”。(“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?” 專諸、聶政、要離例證充足。)

②亦是有法有謀的“策士”。 (力、據(jù)、節(jié))

③勇赴國難、置生死度外的“勇士”(“因使唐雎使于秦”“挺劍而起”)

④守土有責(zé)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的“義士”。(“安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素”)

在整個(gè)事件中秦王的恃強(qiáng)凌弱、外強(qiáng)中干與唐雎形象成鮮明對(duì)比，同時(shí)唐雎的凜然正氣、有膽有識(shí)和不畏強(qiáng)暴的精神展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期的“士”人風(fēng)采——有理想、有氣概，鐵肩擔(dān)道義的使命。正如我們所知的“荊軻刺秦”中的荊軻，他們都是“士”人的魄力與精神的展現(xiàn)。

(二)見士非士，尋訪史料的真?zhèn)?/p>

1、翻轉(zhuǎn)

剛才我們說到荊軻，為何荊軻刺秦竟不似唐雎這般容易呢?

2、研討

文章不合事理之處。通過學(xué)生質(zhì)疑和材料運(yùn)用明確人物、地點(diǎn)、事件虛構(gòu)成分很濃。

材料1：

事件

時(shí)間

資料來源

齊、楚約而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠蓋相望，秦救不出。魏人有唐且(雎)者，年九十余，謂魏王曰“勞臣請(qǐng)出西說秦，令兵先臣出可乎? ”魏王曰“敬諾。 ”遂約車而遣之。

約公元前266年

《史記·魏世家》《戰(zhàn)國策·魏策四》

信陵君殺晉鄙救趙，唐雎勸說信陵君要忘記自己的功德，不可居功自傲。

約公元前257年

《戰(zhàn)國策·魏策四》

《古文觀止》

秦王要通過易地吞并安陵，安陵君派唐雎出使秦國，唐雎完成出使任務(wù)。

約公元前225年后

《戰(zhàn)國策·魏策四》

材料2：秦法篇

——《史記·刺客列傳》

材料3：地點(diǎn)篇

(三)見士仍是士，感悟品行的精魂

1、啟悟

為什么把一個(gè)虛構(gòu)的歷史故事卻描寫的如此精彩?(結(jié)合材料4、5進(jìn)行小組探究)

材料4：

《戰(zhàn)國策》因其采用豐富的人物形象、雄辯的論說、生動(dòng)幽默的故事來反映戰(zhàn)國時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和士人精神風(fēng)采，故在文體、文風(fēng)、文采等方面，形成了別具一格的特色，以其卓越的文學(xué)成就，成為先秦歷史散文發(fā)展的巔峰。

材料5：

“如春秋時(shí)猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣;春秋時(shí)猶宗周王，而七國則絕不言王矣;春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀重聘享，而七國則無其事矣;春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣;春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩，而七國則不聞矣……邦無定交，士無定主……不待始皇之并天下 ，而文、武之道盡矣!

——顧炎武《日知錄》

2、探析

①歷史散文特點(diǎn)

用這樣驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，雄辯的論說，鋪張的敘事，來突出唐雎作為布衣之士的英雄氣概——這類夸張和近乎虛構(gòu)的筆墨，使文章自身失去了信史的作用，增加了歷史散文的文學(xué)色彩。

②歷史散文特點(diǎn)凸顯人物精神

作為小國之臣，在孤立無援的危難情況下，不辱使命，堪稱一個(gè)臨危不懼、機(jī)智果敢的伏虎英雄。他從“道義”上暗刺了秦王的不義，是一反抗強(qiáng)暴、蔑視王侯的勇士與義士;在與秦王唇槍舌戰(zhàn)的對(duì)話中，是明確自己立場(chǎng)，最終說服秦王的辯士。唐雎是“士”精神的化身，所以對(duì)唐雎無畏品格的贊賞，就是對(duì)“士”精神的贊頌。唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴(yán)與正義，“士”人的魄力與精神。這就為后世人的思想起到了榜樣作用。

③時(shí)代特點(diǎn)呼喚“士”精神的傳承

春秋戰(zhàn)國開始，禮樂崩壞，人民素養(yǎng)需要重構(gòu)，國之尊嚴(yán)需維護(hù)，更需要唐雎這樣榜樣來傳播和弘揚(yáng) “士”人的精神。至此人物、事件、地點(diǎn)的真假倒是其次了。

(四)作業(yè)布置，技巧“士”為先

1.自學(xué)《戰(zhàn)國策.齊四》中《齊宣王見顏斶》，深入體會(huì)“士”文化的魅力。

(五)板書設(shè)計(jì)

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二

知識(shí)與技能

1.了解故事背景，深入理解主題。

2.分析人物形象，理解人物內(nèi)心世界。

過程與方法

1.梳理主要情節(jié)，把握文本戲劇沖突。

2.品味語言，揣摩具有深刻意義的臺(tái)詞，并代入情景，有感情地朗讀臺(tái)詞。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生崇尚真善美、鞭撻假惡丑的品質(zhì)。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)

學(xué)習(xí)通過矛盾沖突刻畫人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的寫作方法。

難點(diǎn)

朗讀臺(tái)詞，體會(huì)人物的內(nèi)心感受。

教學(xué)方法

1.情景導(dǎo)入法：運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，介紹作者、寫作背景及《天下第一樓》的劇情。

2.圈點(diǎn)勾畫法：讓學(xué)生通過圈點(diǎn)勾畫文中的關(guān)鍵語句，賞析文中人物個(gè)性化的語言，理解文中人物的性格特點(diǎn)。

課前準(zhǔn)備

教師：組織學(xué)生觀看《天下第一樓》，注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，搜集有關(guān)話劇的相關(guān)知識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

文本鏈接

名噪京師的烤鴨老字號(hào)“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間。傳至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)室，店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營(yíng)。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實(shí)來操持店業(yè)。

生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè)，以泄人間不平。面對(duì)勢(shì)如壘卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結(jié)果在不長(zhǎng)的時(shí)間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實(shí)之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練，還得助于與他相好的青樓妓女玉雛姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。

歲月如歌，十年彈指一揮間。后來，“福聚德”內(nèi)憂外困，最終走向沒落。

四、整體感知

1.分角色朗讀，把握戲劇的矛盾沖突。

盧孟實(shí)，王子西，羅大頭，常貴，唐茂昌，唐茂盛;主要圍繞“福聚德店堂”的即將衰落展開情節(jié)的。

五、課文精讀

1.瀏覽全文，梳理出主要情節(jié)，并用自己的話概括。

(1)唐茂昌強(qiáng)行要錢，王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。

(2)克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝，遭盧孟實(shí)趕出。

(3)盧孟實(shí)處罰不成器小伙計(jì)，厚賞成順。

(4)羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開。

(5)唐茂盛借機(jī)要錢，挖走堂頭常貴。

2.文中哪句話最能概括情節(jié)?結(jié)合課文內(nèi)容，說說你對(duì)“福聚德”的衰落原因的認(rèn)識(shí)。

修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”是對(duì)情節(jié)的概括。

3.分析“福聚德”走向衰落的原因。

從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對(duì)于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小伙計(jì)都不成器：種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。

究其根本原因，可以說，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

4.文中用語簡(jiǎn)單明了，符合真實(shí)生活，但也有不少語言含義深刻，請(qǐng)你找出幾句，并簡(jiǎn)要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什么會(huì)聞不出來呢?這明顯是個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人，事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人。他們仗著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾，而面對(duì)惡勢(shì)力，卻又諂媚地賠著笑臉。

(2)披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的伙計(jì)也是體面的。

盧孟實(shí)罵小伙計(jì)，是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣，即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護(hù)尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨。

5.本文出場(chǎng)人物極多，但是許多人都給我們留下了十分鮮明的印象，這得益于作者對(duì)人物的個(gè)性化刻畫。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀文章，挑選出幾個(gè)你喜歡的人物，分析其人物形象。

【盧孟實(shí)形象】①盧孟實(shí)在未出場(chǎng)時(shí)就通過王子西等人的評(píng)價(jià)，“咬牙跺腳地干”，側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞的人。②盧孟實(shí)一出場(chǎng)，便不屑與克五這樣的游手好閑之輩打交道，且將事物安排得妥帖，這就說明了他是個(gè)精明能干的人。③訓(xùn)斥伙計(jì)，賞成順，讓成順體面一點(diǎn)，又表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的自尊，他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。④而與羅大頭的對(duì)話中，又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人，對(duì)陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。⑤不過，從他對(duì)待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場(chǎng)時(shí)似有所矛盾，對(duì)待這位東家二少爺，盧孟實(shí)依然要陪著笑，這是這個(gè)時(shí)代階級(jí)之分下樸實(shí)勞動(dòng)人民的悲劇。

言而總之：盧孟實(shí)是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境的人。

【羅大頭形象】

①羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當(dāng)初是怎么把我請(qǐng)回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一。

②但是他固執(zhí)、不變通，如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動(dòng)輒要撂桿子走人。

③脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價(jià)值與名譽(yù)，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。總而言之，羅大頭是一個(gè)恃才自傲、迂腐固執(zhí)、心胸狹窄、容不得人、脾氣火爆，同時(shí)又一身正氣、直率，不屑與小人為伍的人。

【其他人物形象】常貴：同情他人，老實(shí)厚道。福子：仗勢(shì)欺人，諂媚姿態(tài)。

六、文章主旨

本文以中心人物盧孟實(shí)在與少東家、克五、飯店伙計(jì)等人的一系列矛盾中展開情節(jié)，道出了福聚德由盛到衰的直接原因：一個(gè)人干，八個(gè)人拆。展現(xiàn)了舊社會(huì)平民百姓自我奮斗但最終無法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的悲劇。

七、寫作特點(diǎn)

語言富有方言特色，充滿著濃郁的京味。

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三

閱讀下面文章，解答問題。

小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味獨(dú)思浙。苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑!

身不得，男兒列;心卻比，男兒烈!算平生肝膽，因人常熱，俗夫胸襟誰識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕!

1、下列句子對(duì)本詩理解有誤的一句是( )(2分)

a、《滿江紅》作于1903年，作者是中國民主主義革命著名活動(dòng)家，婦女解放運(yùn)動(dòng)先驅(qū)秋瑾。

b、“身不得，男兒列;心卻比，男兒烈”本句運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。

c、《滿江紅》是題目，作者是浙江紹興人，別號(hào)“易安居士”。

d、“為籬下，黃花開遍”，是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句。以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉跎而又無可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

2、用簡(jiǎn)潔的語言概括出本詞所表達(dá)的思想感情。(3分)

答：

3、試簡(jiǎn)要賞析“莽紅塵，何處覓知音，青衫濕!”。(3分)

答案：

1、c 別號(hào)是鑒湖女俠

2、表達(dá)了作者對(duì)外國列強(qiáng)進(jìn)逼，中華大地前途危殆的憂思。

3、本句引用典故，抒發(fā)了詞人知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情。(或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”詩義，抒發(fā)了詞人對(duì)自己前途的擔(dān)心和憂慮。

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四

教學(xué)目標(biāo)：1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨。

2、學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。

3、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。

教學(xué)重點(diǎn)1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨

2、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。

一、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)

1、導(dǎo)入

2、介紹作者及創(chuàng)作背景

作者簡(jiǎn)介： 1875年生于紹興，原名閨謹(jǐn)，字璿卿，自號(hào)競(jìng)雄，別號(hào)鑒湖女俠，漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。生于一個(gè)封建家庭，幼懷大志，性格豪放，酷愛詩文和騎馬擊劍，能文能武，敢說敢為。1904年自費(fèi)留學(xué)日本，積極參加反對(duì)清朝封建統(tǒng)治的革命活動(dòng)，并加入同盟會(huì)。回國后創(chuàng)辦《中國女報(bào)》，宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會(huì)，與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙兩省起義，事發(fā)后被捕，堅(jiān)貞不屈，六月六日就義于紹興古軒亭口。

創(chuàng)作背景：1903年春，王廷均用錢捐得戶部主事官職，秋瑾隨夫入京。

時(shí)值八國聯(lián)軍入侵后不久，她目睹民族危機(jī)的深重和清政府的腐敗，決心獻(xiàn)身救國事業(yè)，而其夫無心國事。中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王廷均發(fā)生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧，后由吳芝瑛出面調(diào)解，而秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學(xué)。這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷

二、問題導(dǎo)學(xué)

1、朗讀課文。

2、對(duì)照注釋理解文意。 注意《滿江紅秋瑾》 中的典故：

①“為籬下，黃花開遍”，是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句

②“四面歌殘終破楚”作者又用《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠

③“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”

“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”，極言作者對(duì)自己前途的擔(dān)心和憂慮。

3、概括文章的內(nèi)容

上片：回顧過往生活

下片：思慮未來前途

4思考問題，體會(huì)詞作感情。

這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的的復(fù)雜心情。

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五

(一)知識(shí)與能力

1、 了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;

2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;

2、 理解并分析短詩的主旨;

(二)過程與方法

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

【教學(xué)設(shè)想】

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。

【教學(xué)流程】

一、新課導(dǎo)入

我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁，智者見智。

二、解讀《斷章》

1、介紹作家作品：

卞之琳(1910-20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。

卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國象征派，并且善于從中國古典詩詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩歌形式，對(duì)中國象征主義、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。

2、整體把握

卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題。“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。

這首詩從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對(duì)上。”這樣看來，詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。

三、問題探究：

1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?

《斷章》的4行詩，是4個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。

2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?

關(guān)于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。

明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)

教師點(diǎn)撥：讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了。

5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見解。

(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;

4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;

教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料：

a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。

b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)

小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)

6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。

四、拓展延伸

補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。

連環(huán)--仿卞之琳詩意

余光中

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六

2、 激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

3、 激發(fā)學(xué)生誦讀詩詞的興趣

教學(xué)重點(diǎn)

全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》

教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)過程：

師：今天由我和同學(xué)們完成這節(jié)校本課

師：播放《精忠報(bào)國》。

師：關(guān)于岳飛，你都了解些什么?

預(yù)設(shè)：岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)

關(guān)于岳飛，我知道一個(gè)小故事

師：同學(xué)們說的都很好，老師也來和同學(xué)們分享一下老師了解到的岳飛

岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)，在南宋時(shí)期抵抗金人的侵略，保家衛(wèi)國，是后世景仰的民族英雄。 (課件出示)

師：今天我們就來共同學(xué)習(xí)岳飛這首《滿江紅》(板書課題)

預(yù)設(shè)：句子比較多。 每一句的字?jǐn)?shù)不同，長(zhǎng)短不一。分為兩段

師：這就是與詩并稱雙絕的，叫做詞。

詞：是一種新體詩歌，句子有長(zhǎng)有短，便于歌唱。詞有詞牌，即曲調(diào)。詞分為上闋和下闋。 滿江紅是著名的詞牌名之一。傳唱最廣的是岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。

師：你們想不想自己讀讀這首詞。

師：請(qǐng)同學(xué)們自己讀，不認(rèn)識(shí)的字可以問問同桌，難讀的地方多讀幾遍。

指名讀，并且糾正字音。

師：還有誰想讀?

師：那請(qǐng)你把這首詞讀給你的同桌聽一聽，如果你的同桌讀的字音準(zhǔn)確，流暢，就請(qǐng)你向你的同桌豎起大拇指。

師：老師剛才看到很多同學(xué)豎起大拇指，看來你們的字音都讀的很準(zhǔn)確呀!

師：同學(xué)們都知道，無論是讀詩或者讀詞，都應(yīng)該有停頓和重音的地方，請(qǐng)你自己讀一讀，邊讀邊把停頓的地方用 / 標(biāo)出，重音的字下面加點(diǎn)。

師：老師也把自己的停頓和重音畫出來了。(課件出示)

師：誰愿意再來讀讀這首詞，你可以按照自己停頓的方式，也可以按照老師的停頓方式。其他同學(xué)認(rèn)真聽他的停頓在什么地方，重音在什么地方。

師：指名讀，找兩個(gè)學(xué)生 ，指導(dǎo)重音和停頓、師：重點(diǎn)指導(dǎo)：待從頭，收拾舊山河，朝天闕。 (高昂)

師：這句話的意思什么，誰能說一說?

師：這首詞的意思就是期待著這一天吧，讓我們從頭收拾好舊日的山河，向祖國獻(xiàn)捷!

師：岳飛為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆呢?

師：這首詞是岳飛率軍從襄陽出發(fā)北上，陸續(xù)收復(fù)了洛陽附近的一些州縣，前鋒已經(jīng)逼近北宋故都汴京，大有一舉收復(fù)中原，直搗金國的老巢黃龍府之勢(shì)。但就在岳飛勝利在望的時(shí)候，宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍回到鄂州。他痛感坐失良機(jī)，收復(fù)失地的志向難以實(shí)現(xiàn)，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》。

師：既然懷有這樣的情感，那我們的情緒、語速應(yīng)該是什么樣的呢?

語速：緩慢的

情緒：悲傷地 后來是信心滿懷，高昂的

指名讀，評(píng)價(jià)

師：那我們一起來聽聽著名播音員方明老師的范讀，注意他的語調(diào)、語速和情感。

師：同學(xué)們你們能像播音員這樣讀一讀嗎?

1、找一人讀 老師給你配上音樂

2、再找一人讀

3、再找四人讀 (你們一起來讀一讀這首詞)

4、老師也想跟大家讀一讀這首詞，我獨(dú)上半句，你們齊讀下半

句

5、男生讀上闋，女生讀下闋

6、 試著全班背一背

7、 我們?cè)囍拷M一句來讀一讀， 讀的時(shí)候要起立，最后一句要全班齊讀，讀兩遍。

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七

《送東陽馬生序》作者在這篇贈(zèng)言里，敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。但他所說的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容，則不足取。文章層次分明，描摹細(xì)致，情意懇切，詞暢理達(dá)。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

能正確、流暢地翻譯課文。

過程與方法目標(biāo)：

熟練地背誦課文，積累文言知識(shí)。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

反復(fù)誦讀，翻譯并背誦課文

教學(xué)難點(diǎn)：

了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

課前準(zhǔn)備：

資料 課件

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1. 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。

知識(shí)窗：

1. 宋濂(131—1381)字景濂，號(hào)潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，卻勤奮好學(xué)，以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨知制誥。朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士文集》。

2.本文的體裁特點(diǎn)：本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。

【設(shè)計(jì)意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此環(huán)節(jié)了解作者及體裁特點(diǎn),充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

二、初讀課文，疏通文意

1.聽錄音，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏，可以讓學(xué)生輕聲跟讀。

2.全班學(xué)生齊讀課文。

3.我會(huì)讀

4.自學(xué)課文，疏通字詞，理解文意。

5.同桌互譯。同桌互評(píng)互補(bǔ)，互助互進(jìn)，培養(yǎng)伙伴關(guān)系，形成共學(xué)優(yōu)勢(shì)。老師做點(diǎn)撥調(diào)控。

通假字

四支僵勁不能動(dòng) 支：通“肢”，肢體

同舍生皆被綺繡 被：通“披”，穿著

日再食 食：通“飼”，給飯吃

古今異義

媵人持湯沃灌 湯：古義：熱水 今義：菜湯

走送之 走：古義：跑 今義：行走

嘗趨百里 趨：古義：快步走 今義：趨勢(shì)

或遇其叱咄 或：古義：有時(shí) 今義：或者

卒獲有所聞 卒：古義：最終 今義：士兵

以是人多以書假余 假：古義：借 今義：假期

一詞多義

和：久而乃和 緩解、暖和

言和而色夷 謙和

冠：勇冠三軍 天下第一

既加冠 男子20歲成年

請(qǐng)：戰(zhàn)則請(qǐng)從 請(qǐng)讓我

俯身傾耳以請(qǐng) 請(qǐng)教

再：一而再，再而三 第二次

日再食 兩次

患：又患無碩師名人與游 擔(dān)憂

無凍餒之患 憂患

以：以衾擁覆 介詞，用

以是人多以書假余 介詞，把

以是人多以書假余 介詞，因

無從致書以觀 連詞，來

之：錄畢，走送之 代詞，他

無鮮肥滋味之享 助詞，的

詞類活用

腰白玉之環(huán) 腰：名詞用為動(dòng)詞，腰掛

手自筆錄(手：動(dòng)手，名詞用作動(dòng)詞。筆：用筆，名詞作狀語)

6. 本文主要寫了什么內(nèi)容?

本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦 和勤奮，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情，曉之以理，字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。

【設(shè)計(jì)意圖】聽配樂朗讀，感染學(xué)生，激起學(xué)生情感上的共鳴，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的朗讀興趣，結(jié)合課下注釋整體把握課文內(nèi)容，從而達(dá)到積累文言知識(shí)的目的。

三、再讀課文，探究文本 ?

通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢?閱讀文章，思考下列問題。

明確：第1自然段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學(xué)習(xí)條件，與前面作者的情況形成對(duì)比，在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦學(xué)習(xí)。

2. 作者是如何概述自己求學(xué)條件的?

明確：求學(xué)條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。

3. 用自己的話分別概括作者兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。

幼時(shí)求學(xué)的艱難：

致書之難借書抄錄;(假借于藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)

成年后求師的艱難：這種艱難又包括三種情況：

c、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。

3.作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么?

他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。

與同舍生對(duì)比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

明確：靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。

8. 作者是從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)諸生條件優(yōu)越的?

明確：(1)作者不無感慨地回憶自己少年時(shí)艱苦的讀書環(huán)境，及虛心求教、刻苦學(xué)習(xí)的讀書經(jīng)歷，與當(dāng)時(shí)太學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境作了對(duì)比，進(jìn)而勉勵(lì)善學(xué)的后生馬君則，希望他能體會(huì)自己提攜后進(jìn)的良苦用心，堅(jiān)持好學(xué)不倦的志向。

(2)作者以太學(xué)生客觀條件的優(yōu)越與主觀上的努力與否作對(duì)比，增強(qiáng)了文章的感染力和說服力，說明了學(xué)業(yè)能有所成就，關(guān)鍵在于主觀努力。

【設(shè)計(jì)意圖】在反復(fù)的誦讀中，讓學(xué)生充分把握文中所表達(dá)的情感。

四、課堂小結(jié)，拓展延伸

█本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實(shí)古人論及學(xué)習(xí)的文章多得很，其中有不少耳熟能詳?shù)木洌瘛板浂嶂嗄静徽?鍥而不舍，金石可鏤”“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學(xué)習(xí)的目的有了新的定位，但學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學(xué)們能樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，勤奮刻苦，在為求學(xué)之年，學(xué)有所成。

學(xué)生討論，以小組發(fā)言。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。

教師引導(dǎo)：

呂蒙;

啟示：后天學(xué)習(xí)很重要;勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚;士別三日，當(dāng)刮目相看。

【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)了升華了課文主旨，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中能體現(xiàn)勤奮求學(xué)的例子加以感悟。

五、作業(yè)布置

1.背誦課文

2.歸納文言知識(shí)。

六、板書設(shè)計(jì)

勤 幼時(shí)——借書——室內(nèi)抄書——嗜學(xué)

且

艱 加冠——求教——百里叩問——益慕圣賢之道

若

此 當(dāng)余之從師也——求學(xué)——負(fù)籍遠(yuǎn)游——中有足樂者

教學(xué)反思：

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能通過字、詞疏通把握文意，體會(huì)到作者的思想感情。由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭很大，氣氛很好。另外一篇課文教完不等于我的任務(wù)全部完成了。也不等于同學(xué)都懂或沒有什么大問題了。有的同學(xué)提出的問題是出乎意料的，超出了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍，說明了同學(xué)的思維有時(shí)超越了教師的要求、教材的范圍，教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想、思維火花。

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八

1、初步了解作者及課文的寫作背景，整體感知課文

2、理解象征、烘托、對(duì)比手法在課文中的運(yùn)用

教學(xué)重點(diǎn)：

分析海燕的形象和精神

教學(xué)難點(diǎn)：

理解象征手法在表情達(dá)意方面的作用

教學(xué)方法：

自主、合作、探究

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課

(屏顯)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音

高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)

掠起(1üè) 困乏(fá) 蜿蜒(wān yán)

二、我與文本交流

1、師范讀課文

2、感受形象，體味情感

(1)這是一只 海燕，表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?

(2)課文寫了哪幾幅畫面?海燕各有怎樣的表現(xiàn)?

暴風(fēng)雨來臨三幅圖景：來臨、逼近、到來 海燕：渴望、迎接、呼喚

三、我與作者交流

(一)學(xué)習(xí)對(duì)比及作用

——對(duì)比襯托出海燕無比英勇、樂觀的形象

2、作者對(duì)這些鳥懷有怎樣的思想感情?

——鄙視，摒棄

(二)學(xué)習(xí)象征意義

1、走近作者，了解寫作背景：

3、討論課文中各種事物的象征內(nèi)容

海燕(無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者)

暴風(fēng)雨(俄國人民反沙皇專制的斗爭(zhēng))

大海(俄國廣大的革命群眾)

風(fēng)、云、雷、電(沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力)

海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客)

四、我與同學(xué)交流

1、再讀課文，找出自己喜歡的語句賞析

(把握形象，展開聯(lián)想、想象，然后作出有條理的分析同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解，大膽地發(fā)表看法，只要言之成理即可)

五、課堂小結(jié)

六、課后作業(yè)

板書：

海 燕

高爾基

海燕象征無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者

對(duì)比 海鷗、海鴨、企鵝象征俄國資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客

暴風(fēng)雨象征俄國人民反沙皇專制的斗爭(zhēng)

大海象征俄國廣大的革命群眾

風(fēng)、云、雷、電象征沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力,

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九

知識(shí)目標(biāo)：

1.了解作品背景、作者，積累生字詞。

2.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。

3.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。

能力目標(biāo)：

1.熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言。理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。

德育目標(biāo)：

了解我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生活狀況，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展帶來的變化。反思現(xiàn)代社會(huì)與人的感情之間的沖突，關(guān)注親情、關(guān)注身邊的孤獨(dú)人群。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想感情。

2.體會(huì)作品的象征手法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解劇本的主題，領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義。

教學(xué)方法：討論法 演讀法 延伸拓展法

教具準(zhǔn)備：多媒體

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

棗是大家再熟悉不過的東西了，現(xiàn)實(shí)中的棗又香又甜，我們都很喜歡。昨天讓大家預(yù)習(xí)了《棗兒》這篇課文，那里的“棗兒”是不是僅僅是指現(xiàn)實(shí)中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現(xiàn)在我們先請(qǐng)一位同學(xué)為大家概述課文。

二、學(xué)生復(fù)述課文

1、一學(xué)生復(fù)述

2、其他學(xué)生補(bǔ)充

三、探討研究

設(shè)置以下幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生：

(1)老人為什么留著這些“棗兒”?

(2)孩子為什么懷揣這一個(gè)“棗兒”?

(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長(zhǎng)久的不回來?

香甜 真實(shí)的“棗”是甜的

老人對(duì)往昔的回憶

孩子對(duì)父親的回憶

老人對(duì)孩子的疼愛

老人和男孩對(duì)未來的希望

苦澀 現(xiàn)實(shí)生活中老人的孤獨(dú)

現(xiàn)實(shí)生活中孩子寂寞的期盼

現(xiàn)代社會(huì)與人感情之間的沖突

2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文章的語言和事例，總結(jié)老人和小孩的形象。

老人 滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統(tǒng)、孤獨(dú)，

面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

男孩 思念父親、天真單純、懂事

3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?

“棗兒”是全文的線索，是人物對(duì)白的話題。

4.“棗兒”除了指真實(shí)的“棗兒”，還有其它含義嗎?

“棗兒”象征親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)生活……

7.請(qǐng)學(xué)生表情朗讀高潮部分。

四、拓展延伸

文中的老人和孩子都沒有具體的姓名，看來這個(gè)故事具有普遍性。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看兩則廣告：常回家看看、有時(shí)間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)

這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處，都反應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的親情缺失。

五、課堂小結(jié)

六、布置作業(yè)

1、自選角度，針對(duì)《棗兒》寫一篇感悟，字?jǐn)?shù)300字以上。

2、預(yù)習(xí)《音樂之聲》

七、板書設(shè)計(jì)

老人 兒子

棗兒

男孩 父親

象征

親情

故鄉(xiāng)

傳統(tǒng)

滿江紅教案滿江紅教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十

1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨。

2、學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。

3、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨

2、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。

教學(xué)過程：

一、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)

1、導(dǎo)入

2、介紹作者及創(chuàng)作背景

作者簡(jiǎn)介：1875年生于紹興，原名閨謹(jǐn)，字璿卿，自號(hào)競(jìng)雄，別號(hào)鑒湖女俠，漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。生于一個(gè)封建家庭，幼懷大志，性格豪放，酷愛詩文和騎馬擊劍，能文能武，敢說敢為。1904年自費(fèi)留學(xué)日本，積極參加反對(duì)清朝封建統(tǒng)治的革命活動(dòng)，并加入同盟會(huì)。回國后創(chuàng)辦《中國女報(bào)》，宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會(huì)，與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙兩省起義，事發(fā)后被捕，堅(jiān)貞不屈，六月六日就義于紹興古軒亭口。

創(chuàng)作背景：1903年春，王廷均用錢捐得戶部主事官職，秋瑾隨夫入京。

二、問題導(dǎo)學(xué)

1、朗讀課文。

2、對(duì)照注釋理解文意。注意《滿江紅秋瑾》 ：

③“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”

“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”，極言作者對(duì)自己前途的擔(dān)心和憂慮。

3、概括文章的內(nèi)容

上片：回顧過往生活

下片：思慮未來前途

4、思考問題，體會(huì)詞作感情。

這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的的復(fù)雜心情。

用下列句式說話：從詞作中我感受到了作者-----------的的心情，我是從-----------一句話體會(huì)到的。這句話-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)

喜悅激動(dòng)：沖破牢籠，獲得自由，悠然自得--------------為籬下，黃花開遍，秋容如拭。

四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙

投身革命，報(bào)效國家，豪情萬丈--------------身不得男兒列。心卻比，男兒烈!

算平生肝膽，因人常熱。

沖破牢籠，面對(duì)未來，擔(dān)心不已---------為籬下，黃花開遍，秋容如拭。

英雄末路當(dāng)折磨。莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!

5、總結(jié)：

秋瑾的這首《滿江紅》詞，一方面寫出自己掙脫家庭束縛，另一方面表現(xiàn)自己胸懷保家衛(wèi)國的志向，又恐知音難覓的擔(dān)憂，即便無奈為“峨眉”，也有著一顆強(qiáng)大的“男兒心”，崇高的志向指引著她，即便有所顧慮也堅(jiān)定的擺脫世俗，走向革命路的決心。

自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創(chuàng)氣壯山河的《滿江紅》一詞以來，已成為千古不朽的絕唱和杰作，歷代文人志士莫不把它當(dāng)作楷模，仿效學(xué)作，但大都是望塵莫及!看過古今許多人寫的《滿江紅》，誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情，只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有一些男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。

三、自學(xué)探究

四、展示點(diǎn)評(píng)

五、拓展延伸

中考鏈接：

1、“四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。”中“終破楚”指什么?這一句 寫出了作者什么樣的心情?比喻自己沖破家庭的牢籠，表達(dá)了作者沖破家庭的牢籠的喜悅心情。

2、“苦將儂，強(qiáng)派作娥眉，殊未屑!”中“娥眉”指什么?這一句寫出了作者什么樣的心情?不能做男兒的遺憾之情。