讀后感是讀完一本書后對所讀內容進行總結和評價的一種表達方式。小編整理了幾篇經典的讀后感文章,希望能夠給大家在寫讀后感時提供一些啟發和幫助。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇一
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰爭后,死里逃生,逃出來回到家,發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是輕生。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華,本應是余華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇二
《青銅葵花》是曹文軒寫的純美小說系列中最令人喜愛的書,是一本融合著親情力量的書,讓人從中感到愛的力量,見證愛的時刻。今天小編在這分享一些青銅葵花讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
國慶長假,我認真地讀完了曹文軒的長篇小說《青銅葵花》。
一個鄉村男孩與一個城市女孩,在充滿天災人禍的歲月中,樂觀地生活著。可以說,他和她都是不幸的,他們幾乎經歷了人世間所有的可以稱得上苦難與痛苦的東西,但他們又是幸福的,不同的命運讓他們成了幸運的兄妹。在苦難與痛苦面前,他們用各自的愛溫暖著對方,用愛的力量征服了一切困難。
我們的生活又何曾缺少苦難呢?20xx年5月12日,突如其來的大地震一下子吞噬了多少生命,學校變廢墟,家園被毀掉。面對苦難,我們眾志成城,抗震救災。主席總理來了,解放軍戰士來了,白衣天使來了,普通的愛心人士來了……他們用愛的力量幫助不幸的人們鼓起了戰勝勇氣的信心,他們用愛的力量幫助災區人民重建了幸福家園。
我們相信在愛的陽光下,所有的痛苦都不會長久,所有的不幸最終會消失。
青銅葵花,苦難中見證了愛的力量!
《青銅葵花》這本書主要講了城市里的女孩葵花,隨父來到大麥地。一個特別巧合的機緣,讓葵花成為了鄉村男孩青銅的妹妹。他們倆一起玩耍,一起成長,本以為會這么幸福地生活下去,可無情的命運將12歲的葵花又召回了城市。從此,青銅變了,他常常會一天都坐在葵花消失的地方等待……終于,在綻放著朵朵迷人的葵花田里,他們再次相聚。
這是一個感人的故事,描寫了青銅、葵花是怎樣在貧窮的家庭中生活的。它又是一個悲慘的故事。葵花爸爸的突然去世,青銅奶奶的不幸離世……這一系列的悲劇,讓我不禁為青銅與葵花打抱不平:他們只是兩個幼小的孩子呀!他們不應該遭遇、承受這么多的苦難!他們應該幸福快樂地生活!
然而,書中有一段話卻是這樣寫的:“每一個時代的人,都有每一個時代的人的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時,就有一種對痛苦的風度,長大時才可能是一個強者。”
是啊!我們都忽視了苦難的重要性。現在,隨著生活條件的改善,越來越多的家長為孩子們創設著優越的學習、生活環境。可有誰想過,當苦難來臨時,我們這些在蜜罐里泡大的孩子是多么的脆弱、多么的不堪一擊!比如最近我看到的一則新聞:在浙江的一所學校里,一個班級的班長因不滿意老師將他與幾個成績差、又討厭的同學排在一起,竟從四樓跳了下去。就這樣,一個鮮活的生命離我們而去!多么令人悲傷的消息啊!不僅如此,有些學生又因為考試成績太差,壓力太大等原因,就隨意地離家出走,更有甚者選擇了自殺……如果你仔細思考,就會覺得他們的做法很可笑。這些小小的苦難,怎么能與你寶貴、美好的生命相提并論。
其實,苦難也是重要的,也是值得歌頌的,就像造形美觀的礦石、珍貴的寶石和化石等,都是在億萬年的熔巖中形成,它們經受的“磨難”也是我們成長過程中無法逃避的,我們只有學會去面對苦難,像許多偉大的人物一樣,像青銅、葵花一樣,樂觀積極、堅強不屈、堅持不懈……才有可能成為一名真正的強者!
《青銅葵花》是曹文軒寫的純美小說系列中最令人喜愛的書,這是一本小時候我纏著媽媽買的書。每當我再次翻開時,就會有一滴滴晶瑩的淚珠落下來,那是被青銅與葵花的堅強所感動了。
葵花,在她幼時,母親便去世了。相繼,父親跌入河中,從此,葵花成了孤兒。
青銅,在一場大火中變成了啞巴。
他們兩個一個住在城市,一個住在鄉下。
在葵花的父親跌入河中后,青銅一家領養了葵花。葵花與青銅開始兄妹相稱。到上學的時候了,因為青銅家很窮,大家都供青銅上聾啞學校的錢拿來給葵花讀書。
對于這本書,我更多的是感動、佩服。
感動那青銅與葵花之間的關心,葵花每一次上學下學,都會有一個身影——青銅陪伴著她。
佩服那在痛苦的時代里,青銅與葵花則是用最燦爛的笑容把痛苦送走。
葵花是一個很善良、乖巧、懂事,令人喜歡的小姑娘。在書中,她奶奶生病住院了,葵花就想要輟學,給奶奶省醫藥費。她無意中想到了一個辦法:我把所有的科目都考砸!一個多么令人同情而又憐愛的小姑娘啊!
奶奶終究還是死了,而葵花呢,最后也被接到城里去住了。在葵花要走了的時候,奇跡發生了。青銅竟然喊著:“葵花!”那是愛的聲音!看到這兒,就算冷血動物也會流淚!也會感動!
每一個時代的人,都會有每一個時代的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時就有一種對痛苦的忍耐和風度,長大時可能是一個強者。
這本書深深地感動了我,因為在這本書里有感嘆,有歡笑,也有眼淚。
青銅和葵花,他們真是一對很好的兄妹。哥哥,妹妹乖巧懂事,是他們用愛的網編織了一個又一個的感人故事。青銅和葵花那種樸質的美,體現在他們的善良上,純真的心靈上。只要擁有了愛心,就算日子過得再苦再累,心里也是充實的、幸福的。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇三
只要是讀過葉圣陶童話的人,我相信一定會深有感觸。葉圣陶的稻草人是一本給人無限驚喜的童話書,令人久久不能忘懷。今天小編在這分享一些稻草人讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
暑假期間我讀了一本書叫《稻草人》,它寫的是稻草人盡職盡責的故事。書中的稻草人骨架子是個竹園的細竹枝,他的身體是隔年的黃稻草、破藍子,殘荷葉成了它的帽子,它的臉很平,根本看不出哪是鼻子,哪是眼睛,它的手沒有手指,可就這么一個再普通不過的稻草人確起到了保護莊稼的大作用。稻草人盡責的很,要拿牛跟它比牛都太懶,狗跟它比又太調皮。稻草人手里還拿著一把扇子,用來趕走來吃稻穗的小麻雀。夜晚稻草人看著結滿稻穗的稻子,想今年肯定有好收成了,老婆婆不會哭了。前幾年稻子不是爛了就是發芽了,老婆婆老是哭。稻草人想著想著飛來一個小蛾,稻草馬上認出是稻子的天敵,它立刻搖起扇子,可是扇子的風力有限,不能讓小蛾害怕,于是它用扇子打自已的身體,讓老婆婆來幫忙,老婆婆看了看不缺水,稻子很壯沒事,于是她就走了。稻草人嘆口氣,幾天蛾子下的卵蟲又長大了,它們把稻葉全吃光了,只剩下光光的桿,老婆婆看到后心疼的哭了。我讀了這本書,真是替老婆婆著急,稻草人非常盡職,可是老婆婆不聽它的話,才有這樣的后果。
今年暑假,我認真地讀了葉圣陶爺爺寫的稻草人,這本書寫了很多小故事,但是,我最喜歡的一篇是稻草人,文章講了稻草人在深夜親眼目睹了,年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲啃個精光,稻草人想告訴主人但卻無能為力,稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心,急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子,但是卻一動也不能動。我發現稻草人非常盡責,它不像黃牛那樣懶惰,天天睡覺,有時候還抬頭望天;它不像小狗那樣調皮,到處亂跑,害的主人四處去尋找;可是稻草人每天都站在那里也不嫌煩,重復地做著自己該做的事,從來不貪玩,站在那里,趕走吃麥穗的小麻雀。它不吃飯,也不睡覺,天天站在那里守衛美麗的稻田。我非常喜歡稻草人!稻草人是一個有愛心、有責任心、有同情心、善良的稻草人。我們生活中,如果每個人也能像稻草人一樣,獻出自己的愛,那么我們的世界會更美好!
每一篇我都會細細品味。圣陶爺爺的童話就像是一張色彩濱紛的夢網,將我陶醉其中。我為童話中的主人時悲時樂,有時會為了一個完美的結局而高興的手舞足蹈,同時也為了一個無言的結局而掉眼淚。由此可見葉圣陶的童話達到了何等的境界呀!
我是很欣賞葉圣陶的寫作手法的,他能靈巧的運用身邊的一切事物,從而妙筆生花。譬如《小白船》:
當然精彩的還不只這些。再如《梧桐子》中對梧桐子的描寫,多么逼真,他們的一顰一笑,一招一式都刻畫的栩栩如生,仿佛那就是一群活潑蹦亂跳的小生物。綠色的帷幕。深藍的天空。幽靜的庭院,襯托出自由活潑的梧桐子。顯的一切是那么的順其自然,我不禁要贊嘆起圣陶爺爺的返童之筆,他能將自己完全沉浸在孩提的夢境里,然后又把這種美麗的夢境躍然紙上,這是多么美麗的敘述呀!
但是美好的東西是不會永久的,葉圣陶也不自禁地融入了許多“成人的悲哀在里面”。《傻子》就是最好的例子。當然,在我們看來,好人會一生平安,壞人就會得到應有的懲戒。在葉圣陶的童話中,他不僅有力的證實了我們剛才說的一點,并且更深入一步的想到原來的那個黑暗的社會并轉存到我們現在的生活,讓我們好好學習,珍惜眼前的一切。正如童話中的傻子,雖然在別人眼里他就是傻。笨,但我卻不這么認為,我覺得他代表的就是善良的那一類人們,他助人為樂。拾金不昧。真誠。勇敢……他身上閃耀著那種熾熱無比的光芒是每個人都無法承任的!故事結尾,相信每個人都會知道:善良的人總會得到應有的尊敬!
感想就談到這里為止,雖然我還是有許多話是要說的,只是用書面表達是無法傳遞罷了。所以最后,我還是要感謝葉圣陶先生,是他才讓無數人看到了中國童話在源源不斷地前進,更讓我們看到了童話的另一面——一個全新的世界。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇四
于丹對《論語》的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒有把重點聚焦在什么王道政治、儒教等,她把論語的教導直接針對普通人的生活,比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內心需要,這就是當今許多現代中國人的實際需要。人們從于丹的講解中,更多的去理解《論語》中的一些教導,以幫助自己求得心靈的平安,幫助自己為人處事、幫助自己教育孩子。尤其是在當今忙忙碌碌、競爭激烈以及精神相對空虛的情況下,人們更有對內心平安的追求,當然孔子不能給當代中國人完全的精神寄托,但《論語》中的一些內容的確能給人某種心靈安慰,也可以讓人從中學到一些處事之道。
于丹《論語心得》是道德與智慧的凝結,她是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人。她可以映射著我們道德情操、品性修養的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向。中國傳統的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”,做一切事情的根基,修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善,并懂得變通,與時俱進。而內在心靈則完滿、富足,待自內心修為提升,自身能力提高才能更好地去為人處事。學習于丹《論語心得》,感覺最深的是能啟發我們的心智,觸動我們的心靈,教給我們很多為人處世的方法,做人的規矩、道理,讓人在不經意中增加了智慧的法碼,給予了力量的源泉,得到了快樂的幸福,真正品味出那份平平淡淡才是真的細膩意境。
于丹的心得讓我體會到了什么是智慧,什么是和諧,什么是無畏。在于丹對《論語》通俗化的解讀中,無論是“心靈之道”還是“處世之道”,無論是“君子之道”還是“朋友之道”,于丹都用一種大氣的胸懷,獨到的眼神,加以審視、領悟,并用輕松自然的口吻娓娓道來。――這就是于丹心得的力量,這就是于丹心得帶給人的美麗!
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學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇五
快樂的生活,到底怎樣才算快樂?又怎樣才能快樂的生活呢?《論語心得》對此有所詮釋。
《論語心得》是一本根據于丹在《百家講壇》中的演講所寫的書,它主要講了于丹從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀,從獨特的個性視角出發來解讀《論語》。
在讀了《論語心得》之后,我知道了《論語》的真諦:如何才能過上我們心靈所需的那種快樂生活。
要過上快樂的日子,就必須做一個有意義的人。于丹在《論語心得》中講到:一個有意義的人,要做到精神富足、心理健康、積極生活、與他人和睦相處,愛崗敬業、安于本職、獻于社會。同時,我們還要“修身”:外在能力完善,懂得變通,與時俱進,內在心靈完美富足。這是孔子對理想生活的總結,也被后人奉為理想的指南。
要做到這些主要是要有一顆淡泊寧靜、與世無爭的心。可我們從一出生就開始與別人競爭,少時就已爭得個魚死網破,能保持一顆純凈的心就已不易,更何況要有世外高人般的淡泊呢?不過,只要一個人有心,每天修生養性,在不久的將來,他就會成為一個真君子!
于丹教授將《論語》所給予她的感悟告訴了我們,我知道了:只有以淡泊的胸襟,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態去生活,將自己的生命融入到自然狀態中,才能尋找內心的那份寧靜,也才能如孔子所說:快樂的生活!
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇六
《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。孔子對流水的感嘆,融進了他對時光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝一種促人及時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮斗中才會實現的歷史責任感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。
時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經走了多遠,永不停留,走過秒、分、時、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者的時間留給他們一頭白發,兩手空空。我們不能讓時間停留,但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢,時間就是生命,時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的,不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的,在同樣的時間內,人們的收獲卻不同。所以我始終相信珍惜時間的人時間也會珍惜他這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間,你就會把握生命,你才不會虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時間里,你可能不會感覺到什么,然而有一天你去計算,你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時,有的人懊惱,有的人想禰彌補,但這是無濟于事的。
俗話說的好一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。如果你不想自己以后后悔,那么現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會,他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說不好意思,耽誤了你寶貴的時間。愛因斯坦卻興奮地說:我非常有意義地度過了這段時間,因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。時間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。難道你是想把它當作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇七
寒假里老師讓我們讀一些國學經典,其中我最喜歡的是《論語》。
《論語》源于周朝,是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子記錄孔子言行的。《論語》就像一位老師,里面的許多句子都給予了我們啟示,如“巧言令色,鮮矣仁”告訴了我們看人的方法,正如黎巴嫩的紀伯倫所說的,看一個人,不要聽他說出的話,而要聽他沒說出的話。所以真正的好人都不會努力地表現自己。“己所不欲,勿施于人。”,比《圣經》十戒中的“己所欲,施于人。”更先進了一步。比如說,在大冷天,你剛剛運動完畢,身體很熱,便拿了塊冰棍吃,你能硬讓凍得發抖的父母吃嗎?不能!所以它所說的是一種保守的品格,自己不想的別強施于別人。這條法則很有用,譬如做生意:你想買質量差的商品嗎?肯定不想!那你就別生產質量差的商品,也好讓別人收益。
我誠心的希望,這些執迷不悟的人們能夠早點醒來,學學兩千五百年前老祖宗的文化。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇八
《昆蟲記》這本書中主要描寫了昆蟲的日常生活習性以及為生活和繁衍所進行的斗爭,倍受廣大學生的喜愛,是學生課外閱讀的最好選擇之一。今天小編在這分享一些昆蟲記讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
自從在語文課本學習了有關法國著名昆蟲學家、文學家法布爾的課文后,我就對法布爾和他的著作《昆蟲記》產生了深厚的興趣。暑假期間,我終于讀了《昆蟲記》這本書。
沒看多久,我就被這本書深深的吸引了,書中主要描寫了昆蟲的日常生活習性以及為生活和繁衍所進行的斗爭。這是一本法布爾通過長期的細致觀察才創作出來的作品。
《昆蟲記》里所描述的許多小昆蟲都是與我們朝夕相處的。記得前不久,我看見地上黑乎乎的一片,走近一看,原來是一大群螞蟻在搬東西呢。它們一只只排成一個整齊的隊伍,秩序井然的把東西從一個地勢較低的洞里搬到另一個地勢較高的洞里。爸爸說“這是螞蟻在搬家,快要下雨了,我們快點回去吧。”我立刻回想起《昆蟲記》上所說的“螞蟻搬家,將有雨下。”果然,我們回家后不久,就下起了雨。沒想到這些小小的螞蟻竟有這樣的能力。
我如饑似渴地讀完了這本書,感到受益匪淺,不僅學到了許多關于昆蟲的知識,還讓我明白了這樣的道理:看問題不能光聽別人講,一定要自己多觀察、探索和實踐,才能找到正確的答案。而且觀察事物要從不同的角度去觀察和思考問題。我真是太喜歡《昆蟲記》這本書了!
今天,我讀了法布爾所寫的一—《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,完成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。
法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世做出了很大的貢獻,使人類社會迅速走近了現代文明。
法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農民家庭,從小生活貧困,靠自學先后取得多個學位。他前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
我多么渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨游,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧秘,為人類造福啊!然而,平時我連做數學題都不認真,不刻苦。總是這多一個小括號,那落一個小數點什么的。同法布爾相比,我感到羞愧不已。
讀了法布爾寫的《昆蟲記》,我受到了很大的啟發。
蚱蜢,我們一直認為它會啃食菜園、蠶食莊稼,但法布爾卻通過長年的觀察,為它澄清了真相:蚱蜢實際上更多地是吃雜草,頂多也只不過肯壞幾片萵筍葉而已。
我十分佩服法布爾,他通過長期中發現了昆蟲界許多的奧秘。我以后也要學習他認真觀察的好習慣。法布爾也讓我認識到了:自然界的每個昆蟲都有自己的本領和特長,和我們人類一樣。我們不能歧視它們,同樣,我們也不能歧視自己。還有很多潛力和特長等著我們去發現呢!
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇九
讀完了曹文軒的長篇小說《青銅葵花》,讓我有許多的感觸。有喜悅的,也有傷感的;那種令人感動的兄妹情誼,讓我印象深刻。
這是一個鄉村男孩和城市女孩的故事,男孩叫青銅,女孩叫葵花。在大麥地,命運的機緣讓青銅和葵花相遇。他們一起生活,一起長大;一起經歷了無數困難,成為了兄妹相稱的親人。但不幸的是,在12歲那年,命運又將女孩葵花召回她的城市。雖然葵花離開了,但在青銅心里,葵花永遠在他身邊,做他的妹妹。
雖然青銅是個啞巴,但他與葵花能夠彼此溝通,互相了解。他們生活并不好,總是充滿曲折和艱辛,悲傷與痛苦。但他們能一起去面對這些,暴風雨·蝗蟲災······可唯一不能面對的就是分離。在青銅和葵花分離之后,青銅就每天呆在大草垛上,望著眼前的一大片田野。但在有一天,他卻看到田野上,葵花在向他奔去。他雖然是一個啞巴,但在這一刻,他卻奇跡般的喊出了葵花的名字,并且往田野上狂奔。這是多么深厚的兄妹情誼,雖然葵花不是他的親妹妹,但青銅絕對不會忘記他和葵花一起生活的那段快樂時光。
雖然緣分以盡,但他們一起成長的那段時光不會遺忘。還會互相信任,互相照顧,雖然分離兩地,但這種情誼卻永遠不變。
一個城里姑娘——葵花,因為一些事情,她從小沒了媽媽,爸爸也在她的生活中永遠消失。
一個鄉下男孩——青銅,一場那個大火奪取了他銅鈴般的聲音,使他成為一個孤獨啞巴的孩子。
這倆個孩子本像兩條平行線,互不相接,但命運使他們成為了兄妹。
這倆個孩子之間發生的故事非常樸實純美,沒有半點色彩的渲染,但會使你的心怦然一震!小小年紀的葵花與爸爸去到了樸實村莊——大麥地,認識了青銅。一個不小心,使葵花失去爸爸,成為了青銅家的一份子,青銅的妹妹。這是青銅分外興奮,無微不至地呵護這個妹妹:放棄上學夢,將機會留給葵花;在寒冬賣掉自己唯一的蘆花鞋,只為給葵花照張相;為了使妹妹不受責罰,代替妹妹受過......在這天災日子中,他們一家樂觀面對,不管經歷再大的風雨,葵花還是他們的掌上明珠!可在葵花十二歲那年,命運又殘酷地將葵花“扔”回了那座大城市。失去妹妹的青銅似乎忘記自己是啞巴,仰天大叫,竟叫出了“葵花!”是所有人的心都頗為震撼!
看完這本《青銅葵花》,我被青銅對葵花的那種純情而感動,他為葵花的所做的一切事情,是我們現在無法辦到的。他愛這個妹妹,為她遮風擋雨,赴湯蹈火!當這位妹妹離開他時,他是那么的悲痛欲絕,當思念使他再次發出他聲音,那一句“葵花!“讓我們的心都感化了,把我的淚水也催出了......
這是一個多么讓人感動的故事,這個男孩與這個女孩之間純粹感情,令我們懷戀!
《青銅葵花》這部書是著名作家曹文軒的作品,書中主要講了啞巴男孩青銅與女孩葵花感人的故事。
7歲女孩葵花跟著爸爸來到了大麥地對岸的五七干校,葵花每天都在干校這邊的老槐樹下遙望著大麥地。過了不久,她的爸爸被卷進旋風里,落水死了,所以葵花就成了一個可憐的孤兒。從此葵花由干校的叔叔阿姨照顧,可是叔叔阿姨都要勞動,沒法抽出專門的人照顧她。最后就由大麥地的青銅家領養了,于是葵花就成了青銅的“尾巴”,和青銅經歷了許多感人的故事。最令我難忘的是:《蘆花鞋》這個故事,講了葵花上學臨近期末的一天,老師通知大家準備照相的錢,葵花因為知道家里窮,所以就沒有照相。當青銅發現這件事后,告訴了爸爸媽媽,于是全家齊心協力做蘆花鞋,青銅不管刮風下雨,都到油麻地鎮上賣蘆花鞋,才用賺來的錢照相。同時在這個故事里,我最喜歡“雪白的蘆花,被染紅了,像無數的火焰,舉在黃昏時的天空下。”這句話運用了比喻的修辭手法,把“雪白的蘆花”比作“無數的火焰”形象的寫出了黃昏下蘆花的紅。
這本書中青銅一家對葵花無私的奉獻和關愛之情,讓人非常感動,還有書中精美的文字值得讓我們反復學習。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十
《論語》作為具有極高研究價值的人類文化原典之一,深刻的體現了華夏民族博大精深的傳統文化。關于《論語》。
讀后感。
怎么寫?下面是小編給大家整理的《論語》讀后感寫作素材,歡迎大家來參閱。
今天,爸爸買了一本《論語》。剛開始,我覺得沒意思,就沒在意。下午,閑著沒事,我隨手翻了翻,覺得有點趣,就靜下心來認真地讀了幾篇。我是越來越喜歡這本書了,其中第一篇給我的印象最深,文章這樣寫道:“學而時習之,不亦說(同悅)乎?”意思是說“學習以后,能在一定的時候溫習它,不也感到很高興嗎?”這正是我學習上應該做到的。
在學校,老師每天都會給我們講授很多知識。我沒有過目不忘的本領,時間一長,就會忘記許多。如果經常翻開書溫習一遍,就能牢牢地記住。記得有一次聽《超強記憶學習法》電視講座,那位老師這樣教我們:一堂課下來,下課時用三十秒回憶本堂課學習的重點;一天下來,花三分鐘回顧這一天學習的重點;一周下來,花十分鐘回憶本周學習的重點;一個月下來利用一小時回憶本月學習的重點。他所說的正是“學而時習之”的道理,學習的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂,也就“不亦說乎?”了。我愛讀書,更愛讀《論語》這樣的好書。
《論語》子路篇第18,葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”
說老實話,如果我的親人做了錯事或者犯了法,我也是會為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數人也是會這么做的,人之常情嘛,不過我還能意識到我這么做是錯誤的,而且違法,如果沒被抓住就算了,抓住了就認栽。
可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強詞奪理把你干壞事說成是“正義的”,自此之后,就開創了中國人一種很惡劣的傳統:即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達到的目的解釋成是“正義”“真理”。
子釣而不綱,弋不射宿。(《論語》?述而第七)。
據
字典。
中的解釋,上面這則中的“綱”指的是拉網的總繩;弋指用帶繩的箭射鳥。故其說的是:孔子釣魚,但不用魚網網魚;用箭射鳥,但不射已經歸巢的鳥。有人說,這是虛偽,既然要捉魚,那用網捕和用魚竿釣有什么區別?我覺得,其實和上面講的“文”和“質”是同一個問題。“釣而不綱,弋不射宿”這看似是一些陳腐的框框條條,其實這是“文”的表現。即便獵取也是有度而有原則的。我不大相信一個信手殘害生靈而內心不感到絲毫不忍的人能有什么好的“質”。
《論語》是從生活中來的,也應該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實踐它。否則,《論語》對我們來說僅僅是一些古奧的文字而已。
像董子竹先生那樣,鉆研《論語》多年,然后帶著火藥味地和別人爭論仁義君子。我是不太贊同的。
《論語》,一篇充滿高尚的文章。今天,我們讀著讀著眼前仿佛出現了孔子智慧般的面容,宋代開國丞相趙曾說:“半部《論語》知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。
一本書上層說過,孔子。一個20xx多年的學者,他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么的先進,那么貼切,何以想象《論語》這本書卻通知了中國近二十一個世紀。
真理本不是辯出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一起,寫下了這篇文章,他所說的不僅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,還有學習的好處和如何學習。
我喜歡的一句話:“知之為知之,不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣,可我們現在的社會,卻連這一句話都做不到!
孔子,一個創下無數輝煌的學家,現在卻已成了一個歷史,但孔子仍然活在我的心中!
過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續一千多年的科舉時代,《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。
但是隨著時代的變遷,治理國家的環境變了,治理國家的方式自然也會發生根本性的變化。
因此在二十一世紀的今天,還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家,是不切實際的。
所以我根據開放社會的理論、從國際視野的角度、圍繞怎樣學習文化知識和怎樣學習做人的主題,從整部《論語》中選擇了一半與此有關的部分,按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個分類推薦給大家,希望能對大家學會怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語》的完整性,我們同時也在這本書的結尾,附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處,二來也可以為那些有興趣學習整本《論語》的讀者提供一個方便。
孔子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’意思是說:“學了做人處事的道理,并在適當的時候印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不理解你,而你并不生氣,不也是君子的風度嗎?”短短的幾句話,包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中,孔子表達的“學”,不僅僅是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。
《論語》中對于教育思想方面的內容對我啟發很大。在教育對象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機會均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導式的啟發教育,觸類旁通,強調在實行啟發誘導的基礎上必須注意循序漸進。本學期我所教的課文中,講的就是孔子與學生的故事,再次重讀孔子的《論語》,讓我再次接受了教育。在教育的培養目標上,孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協調人們的社會行為之外,其重要的目的在于培養具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當時的社會服務,這就是他著名的“學而優則仕”的思想。
而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。做人還要重視修養的全面發展。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學業是否溫習了呢?強調從自身出發修養品德的重要性。在此基礎上,孔子強調做人還要重視全面發展。子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”只有這樣才能真正地做人。
孔子認為,學習必須有明確的目的,重點在于“學以致用”。孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”意思是說,品德不去修養,學問不去講習,聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結合,這才是我們憂慮的啊。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應用,在于實踐。
以上是我學習《論語》后的一點感受,通過這次學習我才知道自己的知識面是多么的狹窄,讓我有一種“人生處處盡學問,世間人人是我師”的感覺。今后,我一定要多看一些文學作品,提高自己的文學修養。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十一
《愛的教育》是一個情的世界;是一個愛的世界;更是一個善的世界,對孩子們的成長起著很大的指導作用,今天小編在這分享一些愛的教育讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
我覺得《愛的教育》是一本充滿了愛的書,我初讀這本書就感受到了愛的力量。
印象最深的一篇是《卡羅內的母親》,故事是這樣的:卡羅內因母親病重而好幾天沒來上學,老師告訴我們,卡羅內的母親去世了。第二天,卡羅內來上課了,看得出他很痛苦。我作為卡羅內的同桌,安慰了他一下。放學了,我沒有牽著媽媽的手,而牽起了卡羅內的手,一起走回家去。
這篇。
日記。
真摯的愛感動了我,同時我也相信卡羅內會因為愛的力量走出失去母親的陰影,他會變得堅強,用自己的行動告訴母親:我會堅強地走下去,讓您知道我是一個真正的男子漢!
我認為,愛的力量可以改變一切,包括改變一個人。愛可以讓一個人變得善良、美麗、充滿愛心。想知道愛的力量有多么大嗎?那就自己細細品味《愛的教育》吧!
《愛的教育》——一本充滿愛的書,相信看了它的人,一定會變得善良、充滿愛心!記住:愛心使你長壽!
從我開始會看書以來,接觸過的好書可不少,像《西游記》啦,《格林童話》啦,數不勝數。在看過的書中,令我印象最深的就要數《愛的教育》這本書了。
這本書雖然簡單、樸實,而且描寫的也是再平凡不過的小人物。但是,其中流露出的人與人之間的那種真摯情感,卻是讓人感動不已,例如,書中的其中一個故事——“弗魯喬的血”便是如此。
這個故事是這樣的:弗魯喬一天出去跟同學打架,回家時滿身是污水、泥水,頭上還有一道傷痕,被老祖母斥責了番。正當弗魯喬在好好反省的當天晚上,小偷光顧了他的家,正當小偷拿了家里的一筆錢正要走出他家時,面罩卻掉了下來,被老祖母看見了真面目,小偷便拿起小刀要傷害外祖母,這時,弗魯喬卻在緊要關頭撲了過來,為外祖母擋了一刀,老祖母得救了,弗魯喬卻帶著他高尚的靈魂去了天堂。
人間處處有真情,真情時時暖人心。弗魯喬給我們一種犧牲自己,拯救他人的高尚品質,非常值得我們去學習。在[愛的教育]這本書里,我悟出了一個道理:只要人人付出一點愛,世界就會變得更美好。
作者/米曉曉。
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯寫的一本書。這本書是通過一個三年級小學生以記日記的形式,記述了一個小學生在三年級的所見所聞,反映了社會上各個階層的不同狀況,以高尚的愛心情感聯系在一起,組成了一幅幅生動的人生畫卷,帶給我們愛與美的享受。
其中最令我感動的故事是《費魯喬的血》。這個故事講的是費魯喬和別人打架,又和壞孩子賭博,回家后,被單獨在家的奶奶批評了一頓。費魯喬請求奶奶原諒他,正在這個時候,兩個強盜闖入了他家,并逼迫費魯喬說錢在哪,貴重財物在哪。費魯喬說了;兩個強盜要離開的時候,奶奶認出了其中一個強盜是莫左尼,正當莫左尼要殺害奶奶,費魯喬沖了上來,替奶奶頂下了這一刀。費魯喬就這么死了。
這本書很感人,我把它推薦給大家。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十二
老舍筆下有許多鮮活的人物,他們雖然經歷不同,卻逃脫不了相同的命運,而其筆下的祥子,更是發人深省。
祥子,初來乍到,不諳世事,他充滿了無窮的干勁,每天都夢想著攢錢買上一輛新車。可生活無情,祥子因為意外付出了代價,他最重要的新車一去不復返。他摔在冰冷的地上,但一般的磨折_不了炙熱的心。
祥子賣掉牽來的駱駝,用這錢去人和廠繼續干老行當。他依舊沒有其他目標,仍是執著于他的車。人們渾然不知,發了“邪財”的駱駝祥子將經歷如何的痛苦。
禍不單行:虎妞的陰謀詭計,“偵探”先生的要挾,人和廠子的破落,小福子的死。一道道慘白的閃電劃碎心靈,伴隨著狂風暴雨,虐待著他的靈魂。他卻依舊倔強地拭去血淚,帶著脆弱與不安,一次次挑戰生活,他明白活下去的重要,只要活下去就擁有了一切。更多的變故鞭打著他的后背,終于,他再也直不起腰了,也抬不起那沾滿污垢的臉龐。或許我們永遠看不見他在路邊撿煙頭時,究竟是大徹大悟,還是滿臉悔恨。
生活給我們的力量總與我作文/們承受的壓力成正比。不過是幾根鴻毛,便煩得我們叫苦要放棄;反而是那些沉重得可怕的負擔,卻能夠令我們振奮精神,全力以赴,哪怕結果是被壓得粉身碎骨,我們也會為了身邊的一切美好努力抗爭。
祥子的人生很成功,因為他完成過理想;祥子的人生是徹頭徹尾的失敗,因為他最終被生活擠變了形。他一路橫沖直撞,踩在影子里向往太陽,緊攥著一份好強的心,卻也不過是自尋煩惱,到頭來,也免不了用麻木來解脫。
又讀《駱駝祥子》,我有了更新的體會。祥子,不是戰勝了命運的英雄,而是被命運戰勝的平凡人。可他仍舊活了下來,不是作為理想中的人物活下來,而是作為一個普通人活下來。
老舍說:“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯,不知何時何地埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!”
我想,有時,人生何嘗不是走在末路,但愿經過命運的摔打,理想的破滅,我們仍有末路狂奔的勇氣。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十三
《駱駝祥子》是老舍的代表作,以祥子的悲慘命運展開敘述,最后的結局令人唏噓不已,同時又觸動著靈魂深處,有所深思。今天小編在這分享一些駱駝祥子讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
《駱駝祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經很不錯了,可是虎妞卻難產死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。正是通過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
我建議大家讀一讀《駱駝祥子》,生動的貧民形象,傳神、流暢、通俗的語言,富于魅力的老北京風情,這一切,你都會感受到的。
風撥動著你的愁思,沙倒映著你的惆悵:步行在大漠中的孤駝啊,留心你腳下的路。
——題記。
在一次偶然的機會,我從老舍先生寫的《駱駝祥子》中認識了祥子,他用他那艱辛的經歷譜寫了一篇含蓄的樂章。
祥子的變化就猶如一塊凸透鏡,清晰地折射出老舍先生對這個社會的批判——它不讓好人有出路。這無不不讓千萬讀者激起對祥子的同情的同時,還激發出對這個社會的深思——官場的賄賂、人格的不平等、社交的不誠實……這些烏煙瘴氣彌漫在我們的周圍,侵蝕著我們的靈魂。難道這個社會真是無藥可救了嗎?不是的。只要我們肯努力,讓來自各方的力量凈化我們的社會。相信不久之后,社會將會呈現出碧水藍天,鳥語花香,讓陽光灑滿每一個角落的繁榮景象!
演奏起祥子譜寫的樂章,曲子的音調開始時是歡快的,接著變得低沉,然后變得歡快,又漸變為低沉……這樣重復了三次,就以悲婉的曲調拉下了這首曲子的帷幕。這描述的是祥子的經歷,還是,好人的經歷?雖然我現在還是生長在溫室里一株纖弱的花朵,還沒經歷過外面的風吹雨打,日曬霜凍。但我至少明白,人能生活在這個世界上,是上天的恩賜,更是父母的恩賜。人活著就要有信心,不然就跟行尸走肉一般;有信心就要有奮斗,不然就跟逆水行舟一般;有奮斗就要有目標,不然就跟盲頭蒼蠅一般。
每個時代都有自己的特色,而文學作品又都彰顯著時代精神,體現著時代的社會風貌。讀作品便是與該時代交流與磨合的過程。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、樸實,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經很不錯了,可是虎妞卻難產死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。這篇文學作品讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰心驚。
其實祥子只是當時社會的一個典型,他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到,在當時混亂的社會里,人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭、搶劫……無惡不作。
祥子的命運是悲哀的,祥子是不幸得。但我們也應該學習祥子的精神。
生活在當今時代,我們應感到深深的幸福與滿足。我們更應該發揚祥子百折不撓的精神,面對困難,決不放棄希望。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十四
寒假里,我讀了《愛的教育》這本書,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之情,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說,所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛的教育》訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感。它讓我感動的同時,也引發了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,但是還是希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十五
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫祥子的悲慘命運,老舍先生用記敘的寫法,細膩的筆墨將整個故事展現得淋漓盡致。今天小編在這分享一些駱駝祥子讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
故事的開頭,祥子給人的是一種陽光、積極、淳樸印象,他為了實現自己買車的理想,艱苦奮斗,可他實現理想的方法是光明正大的,他從不和別的車夫“搶座”,不在車口停車,不因為自己跑得快,要買車而故意加乘客的車費,總是撂下一句:“瞧著給!”。我認為這句話不是每一個車夫都能說的出口的,祥子具有自己本身的優勢,跑得快,有力氣。這樣優質的服務,理應應該可以比別人的收費高一點,可祥子是個純樸憨厚的人,他不多收別人的錢,也不規定該給多少,總是看乘客自己的意愿,盡管自己需要錢來盡早實現自己的理想,可祥子就是不把錢看得太重。不看重錢,也不代表祥子鋪張浪費,祥子總把錢用在點上,而不是像現在的一些富二代那樣鋪張奢侈。這個時候,祥子的心是純的,可以算是車夫中的“圣人”了。
經過虎妞的誘惑后,祥子的純潔的心就像是被潑了墨水一樣,這也可以算是祥子一生的一個重大轉折點了。從此以后祥子的心里就像加了一個承重的杠鈴,祥子馱著這個杠鈴,走完了他的一生。
祥子找到了“包月”,雇主是曹先生,曹先生一家對祥子都很好,高媽,勤勞善良,對人熱情;曹太太,雖然對祥子不是太好,可也把祥子當人看待;至于曹先生,那就好得沒法再說了。祥子就在這樣愛的環境中,度過了這一生最快樂無暇的時光,然而孫偵探的到來徹底地打破了這段美好時光,不僅身上積攢的錢沒有了,就連安身的地方也沒有了。祥子的愿望再次被現實的黑暗打破。
落魄的祥子,再次回到了人和車廠,虎妞對祥子更加親熱了,虎妞想讓祥子利用劉四爺的壽宴,來成全祥子和虎妞的婚事。卻沒料到,劉四爺和虎妞父女兩人,竟在壽宴當天爭吵起來,虎妞也把和祥子的事公之于眾。祥子也像是聽到了死刑宣判一般,在人間和地獄間苦苦掙扎著,只是兩頭都是被苦水緊密包圍著。
迫于無奈,祥子和虎妞結了婚。祥子雖和虎妞結了婚,可祥子的內心卻覺得人生多了一個枷鎖。看著每天在家里坐著的虎妞,祥子覺得像是一只母老虎成天陪在自己的身邊。
當虎妞買了一輛二手車,祥子又覺得生活又有了一絲灰色的希望,而又因虎妞的死,破滅了。之后,祥子徹底淪為了一個墮落的車夫。過完了自己曲折離奇的一生。
人生的歷程是曲折的,有歡樂,有悲傷,痛苦,汗水,甜美,挫折。只是祥子的命運比我們都要更悲慘一些,沒有家里父母的疼愛,沒有美滿的人生,沒有理想的人生的伴侶。而生活就像是一場驚心動魄的考驗游戲,每個人都是玩家,只是每個人玩的方式都不一樣,有精彩的,也有悲慘的。全在于每個人的勤奮程度和命運,命運掌握在自己的手里,人生亦是如此。
綠葉婆娑,陽光的影像從樹葉的隙縫中篩了下來。蟬翼筆挺的磨擦,拭出了絲絲的清涼。成片黃綠不勻的草地,綴上幾朵不知名的小白花,遠方的牧童,悠然的坐在老黃牛上,吹起悠閑的長笛,把云吹成一個個音符湊數一首首小曲。
我們生活的地方是如此的美麗,而他呢?一個積極上進,扎實肯干的大好青年,最終淪為無惡不作,好賭成性的社會隱形人,充分體現出當時社會的骯臟腐敗,狠狠批評了當時吃人的恐怖思想風氣,批判了當時政府的無能,封建社會制度的無良。祥子就是這樣一個例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化,將人性的丑陋與社會骯臟的一面毫不保留地揭示出來。
祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸,有上進心的青年。在文中他積極上進,在被敵兵捉去后并沒有灰心喪氣,他唯一擔心的只是他的車,因為車子沒了,他就難以維生;再逃出來后,他又設法將一并帶出的三只駱駝賣掉,但買來的錢卻不購買一輛車。但祥子希望買上自己的車,扎扎實實過輩子的信念是他始終沒有放棄、灰心,而是更加的勤勞。于是他借了車,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回來得晚。他雖然很累,但他忙得不亦樂乎。因為他心中只有一個信念,就是能買上車,有車就好!他堅信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現在祥子偉大的生活上。純潔透明的心,閃爍無盡光輝。理想的力量使一個人不斷奮斗,屢戰屢敗,卻又屢敗屢戰,他堅信,理想的勁頭不遠了!到那天,那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點!
祥子終于買上了車,可妻子虎妞卻去世了,無奈他又買了車子幫補。這時,他所愛的小福子也上吊自盡了。于是,做一流車夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅,自虎妞去世后,祥子對擁有一輛自己的車已經死去了信心。于是,當日積極上進的祥子變得苦悶消沉,當日比提高的大志早已消失得無影無蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發生了關系,染上了性病。從此祥子變了,染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因為身體懶了,力氣大不如從前,所以不拉車了,干些零活兒。后來竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!
從此,他喪失了對生活的任何企求和信心,從上進好強淪為自甘墮落的敗類,原來正直善良的祥子被生活的磨盤輾的粉碎。
真實的心就如玻璃,是經不起磨打的。破碎了,就很難再回復原來的樣子。就算重新黏好,在原來平滑的面上也多少會增加破裂的痕跡。在社會的糟蹋和折磨下,再正的心也總會多一絲罪惡。骯臟的社會風氣將毫無保留地將人性最丑陋的一面鏡子。
這寫的僅僅是祥子嗎?這不是寫給我過去的信嗎?對于別人來說這是多么的可笑啊!過去的自己早已隨風而散,有誰能看得清楚,又有誰能看見,可這不是能很好的看清自己,了解自己呢?變了什么,改了什么,多了什么,少了什么。一列列,像賬單般告訴自己,今后的我是否會像祥子一樣,是別人比我懂還是我比別人懂。
沒有遺憾的人生,是最好的人生。
城子河區立新小學楊靜秋。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光,不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調,生動的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上,都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十六
像最后的每月故事《海難》中寫道要那個小的(小的指小男孩,即馬里奧)!船已經超載了,要那個小的!水手喊,馬里奧不是沒有生的機會,但當他看到朱莉埃塔胸前的血跡時,他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機會,他死留給自己,把生送給同伴。因為馬里奧知道,別人也許更比他需要生。
即使已經過去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學老師,還專程來看望他,并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福,它擁有如此博學多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學們也很團結!正直的卡羅內,勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛的小泥瓦匠,品學兼優的德羅西這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現在想把這本書珍藏起來,希望在多少年之后,我還能把它找出來,重新閱讀這本書,從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
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《寄小讀者》讀書有感最新范文。
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學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十七
《童年》這部書以一個孩子的視角來審視世界以及人生,展示了當時社會腐敗的過程。又處處體現著主人公的勇敢堅強。今天小編在這分享一些童年讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
在寒假中,我讀完了高爾基三部曲中的一部--—《童年》,書中的主人公叫阿廖沙(我本以為作者高爾基就是主人公),阿廖沙的生活十分悲慘,但本書并非只是寫阿廖沙的童年,真正的是它描繪出了當代俄羅斯人的悲慘生活!
這本書生動的寫出了愚昧、落后、殘忍和墮落,這些可怕的人性弱點。書中4歲的主人公阿廖沙喪父之后來到外祖父家中生活,外祖父是個古怪、貪婪、暴躁的老頭兒,因為外祖父是這樣的人,在他的“英明領導”下,家中的人都極為自私(當然母親和外祖母以及父親不包括在內),他們經常會為一些小事大打出手,他兩個舅舅中的米哈什,因此被抓去充軍。外祖父在這之后就經常把柳條放在鹽水中浸泡,誰一旦犯了錯,他就用柳條抽誰,本來是為了讓家人向著自己團結起來,誰知卻加速家中的不和諧,讓一個好端端的家四分五裂,母親又找了一個男人嫁了出去,可是那男人好賭博,一個晚上把自己的錢賭得精光之后,家里的生活就更難過下去了。在書中我認識了許多的人物,如:慈祥的外祖母、聰明的“好事情”(因為他的口頭禪是“好事情”,所以大家都叫他好事情),心地善良的三個少爺、邪惡的拉車夫彼得伯伯,眼睛沒有眼白只有瞳孔的弟弟薩沙,頑皮的父親、會偷東西但心地善良的“小茨岡”,這些人物都給阿廖沙帶來了喜怒哀樂。
阿廖沙在這樣惡劣的環境中生長,竟能向著正義、逆來順受,十分了不得呀!而我們呢?我們生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的環境中,他渴望知識熱愛學習,我們為什么不可以呢!他很堅強,二十歲沒到就去做工、養家,我們為什么不行?同學們,讓我們一起像阿廖沙一樣堅強起來吧!
這兩天我一直在看前蘇聯作家高爾基所寫的《童年》,作者借由書中主人翁阿廖沙的經歷告訴我們,在19世紀末俄國底層市民真正的生活。
小阿廖沙的童年是非常不幸的。由于外祖父把所有錢(包括房子)都當作嫁妝給了繼父,而繼父卻每天賭博,最后終于因沒錢了所以搬來和外祖父一起住。因此外祖父終于破產了,小阿廖沙很無奈,只好每天放學后還要想盡千方百計去撿垃圾掙錢,每天吃不飽,穿不暖,還要忍受外祖父的毒打,忍受種種痛苦和欺辱,每天上學都被同學們嘲笑……我真想沖進書里去幫助他一把。可最讓我佩服的是,盡管這悲慘的一切都在小阿廖沙的心靈上留下了傷痛的陰影,但他卻沒有這樣就被黑暗和污濁所吞噬,而是選擇了勇敢堅強地走下去。我們現在的年紀和阿廖沙差不多,豐衣足食,有數不盡的玩具,要什么有什么,可同學之間卻常常為了一些小事斤斤計較爭吵不休,真正遇到困難又總是退縮不前。看完書后,阿廖沙的笑容一直出現在我的眼前。
這本書給我印象深刻的還有一位是阿廖沙的外祖母,她是一位慈祥善良的老人,她總是堅信善一定會戰勝惡,她就像阿廖沙黑暗生命中的一盞燭火,雖然光芒微弱,可那代表著不滅的希望。
雖然書看完了,但是書里的人物卻仿佛一個個變成了我的看不見的好伙伴,他們就像我生命中的小天使,圍繞著我,激勵著我,讓我變成更好的自己。
“忙趁東風放紙鳶”這是童年,輕柔甜美,雖有悲傷,但卻歡樂,童年,一個詞語,但作者,但作者高爾基的童年卻是昏暗的,不幸的,一切種種不該發上的事都發生在他的身上,合上書,沉思......
腦海幻化出一個有一個畫面,童工,有效的兒童被迫在昏暗的角落干著那些不堪入目的勞動卻只為掙幾個小錢,兒童,一個個興高采烈的小孩子蹦蹦跳跳像只自由的小鳥,在美好和幸福中飛來飛去,依舊是這幅畫,突發變故,一個個黑暗事情的降臨,無助的眼神,臟兮兮的小手,轉瞬變成剛開始的童工。轉轉頭,甩掉幻想。
什么才是童年,在我的印象是一個又一個的補習班,以及白花花的粉筆,以及一雙手稚嫩的小手寫下一個又一個“abc”是一個又一個動畫片陪伴的時間,沒有小伙伴的歡聲笑語,只用動漫人物愛恨情仇,是一個又一個著名篇以及念念有詞的“望子成龍,望女成鳳”。
還我一片童年,不是超負荷,忽視年齡的學習,更不是獨自一人。
不知不覺的總是愛去小學看看,看看自己母校也有了變化,裝修的更好了,但不變的還是一個又一個補習班的廣告,滿地的五顏六色,是他們剝奪了童年嗎?不是?是老師家長嗎?不是。童年的失去,沒有人要承擔這個責任,留下的只有時代愈來愈快的腳步以及一批又一批被拋棄的人。
望望一群滿臉笑容的新入學孩子啊,打動我的不是天真,更不是無邪,而是——童年。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十八
《我的大學》不僅封面引人注目,《我的大學》里面的內容也是我們應該去思考和反思借鑒的,是一本極具教育意義的書。今天小編在這分享一些我的大學讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
今年暑假,我讀了一本書,叫做《我的大學》,這本書是高爾基的自傳體小說三部曲之一。
作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅以后,不得不為生存而四處奔波,住在“大雜院”,買苦力,與窮人和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”,在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識,經過痛苦的思想探索,終于成為一個革命知識分子。
我今天生活在這么幸福的時代,國家給我們這么好的學習環境,我們一定要努力學習,長大要做一個對社會有所貢獻的人。
前幾個星期,我看了一本書,題目叫我的大學。這本書是蘇聯作家,高爾基寫的作品。讓我來介紹這我的大學本書吧。
長篇小說《我的大學》是高爾基自傳體的最后一部,小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學的愿望,告別了年邁的外祖母,從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,嚴酷的現實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影,因為他必須直面人生,必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。
讀了我的大學本書,讓我知道了那是的貧窮的生活。
《童年在人間我的大學》這本書給了我很深的印象,作者的悲慘人生讓我有很大的感受。
小時候的阿廖沙在外祖父家度過苦難的童年,少年又經過自謀生路的坎坷經歷。可剛步入青年時代的阿廖沙懷著上大學的愿望來到喀山,學到了大學所學不到的知識,經過痛苦的思想探索,終于成長為一個革命知識分子。
作者的童年和我們現在相比,我知道了我們現在的生活多么幸福,比作者的生活要好百倍,所以我們更要認真學習各種各樣的知識,做一個有理想,有抱負的人。長大后,好報答媽媽對我的養育之恩,好報答祖國,為祖國做出奉獻,讓我們中國立于世界之林。
昨天,姑姑給我帶來了一本書——《童年·在人間·我的大學》,因為沒事做,我便拿出來細細的品讀。
《童年·在人間·我的大學》是前蘇聯作家高爾基著名的三部曲自傳體小說。作者通過對自己童年、少年、青年時代生活和命運的描寫,展現了俄國十月革命前一位進步青年的成長經歷。
小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后,阿廖沙跟隨外祖母和母親來到外祖父家的這段時間,他得到了外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講優美故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產爭吵打架以及在日常生活中表現出來的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個優秀人士”——“好事情”交上了朋友,但“好事情”卻因為自己的特立獨行而備受眾人排擠。
這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過了童年時光。
在他十一歲的時候,母親不幸去世,外祖父也家道中落。便走向社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上當過雜工,飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時,阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下,他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界,激發了他對正義和真理追求的決心,五年后,他懷著進大學的希望去了喀山。
十六歲那年,阿廖沙懷著進大學的希望去了喀山。但現實并不像他想象的那樣,以他的條件要上大學只是個夢想,希望破滅后,他不得不為生存而奔波:住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學生和進步人士的交往中,他投身進了一所廣闊的社會大學。阿廖沙在這所大學里,經歷了精神發展的復雜道路,經受住多方面的生活考驗,對人生的的意義、世界的復雜性進行了最初的探索。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇十九
今天,爸爸買了一本《論語》。剛開始,我覺得沒意思,就沒在意。下午,閑著沒事,我隨手翻了翻,覺得有點趣,就靜下心來認真地讀了幾篇。我是越來越喜歡這本書了,其中第一篇給我的印象最深,文章這樣寫道:“學而時習之,不亦說(同悅)乎?”意思是說“學習以后,能在一定的時候溫習它,不也感到很高興嗎?”這正是我學習上應該做到的。
在學校,老師每天都會給我們講授很多知識。我沒有過目不忘的本領,時間一長,就會忘記許多。如果經常翻開書溫習一遍,就能牢牢地記住。記得有一次聽《超強記憶學習法》電視講座,那位老師這樣教我們:一堂課下來,下課時用三十秒回憶本堂課學習的重點;一天下來,花三分鐘回顧這一天學習的重點;一周下來,花十分鐘回憶本周學習的重點;一個月下來利用一小時回憶本月學習的重點。他所說的正是“學而時習之”的道理,學習的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂,也就“不亦說乎?”了。我愛讀書,更愛讀《論語》這樣的好書。
《論語》子路篇第18,葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”
說老實話,如果我的親人做了錯事或者犯了法,我也是會為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數人也是會這么做的,人之常情嘛,不過我還能意識到我這么做是錯誤的,而且違法,如果沒被抓住就算了,抓住了就認栽。
可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強詞奪理把你干壞事說成是“正義的”,自此之后,就開創了中國人一種很惡劣的傳統:即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達到的目的解釋成是“正義”“真理”。
讀論語有感。
子釣而不綱,弋不射宿。(《論語》?述而第七)。
據字典中的解釋,上面這則中的“綱”指的是拉網的總繩;弋指用帶繩的箭射鳥。故其說的是:孔子釣魚,但不用魚網網魚;用箭射鳥,但不射已經歸巢的鳥。有人說,這是虛偽,既然要捉魚,那用網捕和用魚竿釣有什么區別?我覺得,其實和上面講的“文”和“質”是同一個問題。“釣而不綱,弋不射宿”這看似是一些陳腐的框框條條,其實這是“文”的表現。即便獵取也是有度而有原則的。我不大相信一個信手殘害生靈而內心不感到絲毫不忍的人能有什么好的“質”。
《論語》是從生活中來的,也應該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實踐它。否則,《論語》對我們來說僅僅是一些古奧的文字而已。
像董子竹先生那樣,鉆研《論語》多年,然后帶著火藥味地和別人爭論仁義君子。我是不太贊同的。
《論語》,一篇充滿高尚的文章。今天,我們讀著讀著眼前仿佛出現了孔子智慧般的面容,宋代開國丞相趙曾說:“半部《論語》知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。
一本書上層說過,孔子。一個2000多年的學者,他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么的先進,那么貼切,何以想象《論語》這本書卻通知了中國近二十一個世紀。
真理本不是辯出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一起,寫下了這篇文章,他所說的不僅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,還有學習的好處和如何學習。
我喜歡的一句話:“知之為知之,不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣,可我們現在的社會,卻連這一句話都做不到!
孔子,一個創下無數輝煌的學家,現在卻已成了一個歷史,但孔子仍然活在我的心中!
過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續一千多年的科舉時代,《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。
但是隨著時代的變遷,治理國家的環境變了,治理國家的方式自然也會發生根本性的變化。
因此在二十一世紀的今天,還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家,是不切實際的。
所以我根據開放社會的理論、從國際視野的角度、圍繞怎樣學習文化知識和怎樣學習做人的主題,從整部《論語》中選擇了一半與此有關的部分,按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個分類推薦給大家,希望能對大家學會怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語》的完整性,我們同時也在這本書的結尾,附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處,二來也可以為那些有興趣學習整本《論語》的讀者提供一個方便。
孔子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’意思是說:“學了做人處事的道理,并在適當的時候印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不理解你,而你并不生氣,不也是君子的風度嗎?”短短的幾句話,包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中,孔子表達的“學”,不僅僅是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。
《論語》中對于教育思想方面的內容對我啟發很大。在教育對象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機會均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導式的啟發教育,觸類旁通,強調在實行啟發誘導的基礎上必須注意循序漸進。本學期我所教的課文中,講的就是孔子與學生的故事,再次重讀孔子的《論語》,讓我再次接受了教育。在教育的培養目標上,孔子認為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協調人們的社會行為之外,其重要的目的在于培養具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當時的社會服務,這就是他著名的“學而優則仕”的思想。
而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。做人還要重視修養的全面發展。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學業是否溫習了呢?強調從自身出發修養品德的重要性。在此基礎上,孔子強調做人還要重視全面發展。子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”只有這樣才能真正地做人。
孔子認為,學習必須有明確的目的,重點在于“學以致用”。孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”意思是說,品德不去修養,學問不去講習,聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結合,這才是我們憂慮的啊。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應用,在于實踐。
以上是我學習《論語》后的一點感受,通過這次學習我才知道自己的知識面是多么的狹窄,讓我有一種“人生處處盡學問,世間人人是我師”的感覺。今后,我一定要多看一些文學作品,提高自己的文學修養。
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇二十
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。
今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個地步,他不甘可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路.
學生論語心得感悟論語讀后感(精選21篇)篇二十一
最早與《紅樓夢》結緣是因為電視劇《紅樓夢》,劇中的女子個個超凡脫俗,清新秀麗,深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢》,茶余飯后她經常給我講一些《紅樓夢》中的故事、人物。我聽得入迷,便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢》。
自從有了《紅樓夢》這本書,每天一有空,我就迫不及待地打開她細細的品讀。書中的人物眾多,如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結出不同人物的性格特點。還有許多充滿詩情畫意的經典情節,如:元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等,美麗的環境和美的人物,都在這個畫圖中出現,營造出如詩般的意境。
我每讀完一回,媽媽就讓我復述所讀內容并說出自己的想法。比如,看到《皇恩重元妃省父母》這一回時,我和媽媽一致認同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園,其豪華氣派堪比皇宮,連身為皇妃的元春都說“太奢華過費了!”我們也有不同的觀點,我比較喜歡林黛玉,因為她才思敏捷、冰雪聰明,而媽媽卻認為她天生多疑,愛耍小性子,不喜歡她。
《紅樓夢》這本書人物眾多,賈、王、史、薛四大家族人物關系錯綜復雜,為了便于我理解,媽媽幫我畫出了書中人物關系圖,還把書中出現的生字注音,譽抄在積累本上,這樣我能更深入的閱讀理解。
通過閱讀《紅樓夢》我們全家認識到了奢侈的弊端,養成了勤儉節約的好習慣。因為一個人只有節儉才能進步,一個家只有勤儉才能興旺。
不同的書給我們不同的智慧,不同的啟迪。所以,我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會拓展我們的視野,豐富我們的人生。