優秀作文的背后離不開作者的用心和努力,每個學生都有寫出優秀作文的潛力。小編為大家匯總了一些優秀作文的范例,希望能夠對大家的寫作提供一些參考和指導。
天堂和地獄(通用15篇)篇一
我知道這家伙把自己的思維逼進了一個死角,他也明知道是個死角,可還是一鼓作氣不依不饒地要往里面撞,就像一只撲火的可憐的飛蛾,拼了命要在燈光那兒折騰。他知道這是自我折磨,但是他控制不了自己。他每天被這樣的念頭糾纏,不發瘋才怪。
擺脫這種痛苦的途徑完全取決于自己。人會失去樂園?看了一本好書以后才有所領悟。書名叫《生命意味著什么》,是杰出的心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所寫。他說,我們的煩惱和痛苦都不是因為事情本身,而是因為我們加在這些事情上面的.觀念。他隨著引用了彌爾頓《失樂園》中的一句名言:“意識本身可以把地獄造成天堂,也能把天堂折騰成地獄。”
那個深夜打電話給我的朋友,就是在自己意識的作怪之下,把天堂變成了地獄。本來,他找到了一個自己非常喜歡的女朋友,應該很快樂才對,他本該感謝命運給他的恩賜,但他偏不這樣想,而是念念不忘她的過去。這無異于給自己的命運打了一個死結。如果不解脫開來,他永遠得不到幸福。
這個世界上沒有完美,這個世界上充滿了殘缺。悟出這一點的往往不是我們所謂健全人,而是一些身有殘疾者,比如,中國作家史鐵生,從20歲左右就被“種”在了輪椅上,多年以前他就說過這么一句話:在這個世界上,其實每個人都是殘疾人,因為每個人都必須接受現實與理想之間的距離,都有無法實現的愿望,所以都有殘缺。還有,那個充滿了人生智慧的心理大師阿德勒,他就是一個患過小兒麻痹的人,也是個殘疾人。
想起了一個大家都知道的笑話,題目就叫《完美主義者》,說是一個人落水,被人救上來以后,他不為劫后余生而慶幸快慰,卻為丟失在水中的草帽嘆息。完美者是跟快樂絕緣的。完美主義者,得到了一個好聽的名詞,卻付出了慘重的心理代價。我真想對每一個人說:永遠別渴望去成為一個完美主義者,因為他們總是一心一意要把天堂變成地獄。
天堂和地獄(通用15篇)篇二
有一個小孩在路上走,遇到一個神仙,于是就問這個神仙:哎呀,我老聽大人說,什么地獄啊,天堂啊,始終沒有弄明白,請您告訴我,究竟什么叫地獄,什么叫天堂啊。神仙笑著說:這還不好懂啊,你跟我走就懂了。小孩就跟著神仙走了,走到一座大房子,左右各一間屋。神仙對小孩說:咱們到這兩間屋看看去。
于是他們先看左面這一間屋,屋里有一個高臺,高臺上面擺著一張長桌子,桌子上放了雞鴨魚肉,饅頭面包,在門口放著三尺長的筷子。這時門打開了,進來很多饑餓的人,這些人到了高臺前發現桌子上那些好吃的東西,于是就用筷子夾,筷子有三尺長可以夾到菜,但就是沒法送到自己的嘴里,吃不著啊。怎么辦啊!沒有辦法只能把筷子丟了,一個個坐在地下大哭起來,肚子又餓又有好吃的東西但是吃不到。神仙跟小孩說:你看到了吧,這就是地獄。咱們還是到另外的一間看看去吧!于是他們又到了另外一間屋子。屋里同樣的擺設,高臺上面是長桌子,雞鴨魚肉,饅頭面包什么都有,門口也有三尺長的筷子。
同樣又來了很多饑餓的人,可是他們卻吃到了。怎么吃到的呢?彼此之間我夾菜給你吃,他夾菜給我吃,我要吃什么菜自有人夾過來,你要吃什么菜我又給夾過去。神仙對小孩說:你看了吧,這就是天堂。
天堂和地獄(通用15篇)篇三
要不是夢中的她用勁在推搡。
仍然還在和她話短長,
她說趕快走出家門看太陽。
在夢中和我細說別后去過啥地方,
各處的見聞實在難以忘。
到現在仍住地獄還未上天堂,
天堂里落戶難難于見玉皇。
須交大筆錢孝敬辦事的爹和娘,
你們給我寄的錢不夠啥用項。
買一張空格表叫人暈頭又轉向,
落戶過程的錢就能填滿一間房。
要過多少關卡只有問玉皇,
殺豬宰羊一道工序吃不到肉香。
不用說從人間落戶到天堂,
人常說登天難難到登不上。
就算上了天也難住天堂,
人間開的戶口本也能用得上,
不交辦亊費用等于瞎白忙,
錢能買來鬼推磨一點兒不夸張。
人說窮人地獄富人的天堂,
這話說的也真夠漂亮。
不管走到啥地方,
舍不得孩子套不住狼。
我也想享受幸福住天堂,
帶著你們寄給的款項到天上。
那知因為錢少白白跑一趟,
還需要幾十萬塊才能夠用項。
只好返家和你夢中來商量,
我答應幫她實現條件和理想。
她又說了住地獄的生活和狀況,
原來和天堂大同小異一個樣。
地獄里是窮人住的窮地方,
閻王收費要比天堂低很多。
沒錢人全部撲進黃泉路上,
有個遮風避雨處總比孤魂野鬼強。
聽說閻殿的開銷也緊張,
盡管沒有赤字還能平衡帳。
每年日月過的還免強,
叫辦事的小鬼不準浪費和鋪張。
下面提出加大各種收費項,
閻君否定了提議不準瞎想望。
咱們的名聲不好叫人罵脊梁,
次次辦事埃打受氣盡帶傷。
來咱們這里的.窮人日子也難過,
少收費夠開銷減輕點兒臭名望。
也算積點陰德臉皮也光強,
做事不能太過分要牢牢記心上。
咱們窮人多積少成多還象樣,
收入的總數量也不差于它天堂。
每天吃香的喝辣的也算是小康,
小日子難過盡量要免強。
貪得無厭遭報應沒有好下場,
地獄中的十八層里面空蕩蕩。
誰愿意進去坐在第一把交椅上,
據說小鬼們默不作聲心里服閻王。
我聽后哭笑不得笑斷腸,
這樣的亊情第一次叫人疑思量。
不管怎么說還是讓她住天堂,
想辦法打開天門為她達理想。
天堂和地獄(通用15篇)篇四
說起《神木》,便想到“你腳踩的地獄只是天堂的倒影”一話,更覺“腳踩天堂,實為地獄”來形容此書比較貼切。
小說中講述唐朝陽和宋金明這兩個謀財害命的人,為了自身的生存,他們找“點子”帶到礦下去殺害,再偽裝成“點子”冒頂而死的假象,通過一開始捏造的與“點子”有親的假身份找礦主賠錢。
然而,他們踏在地獄的路上,卻以為身處天堂,在他們殺死毫無抵抗力的“點子”元清平回家過年時,宋金明看著膝下的兒女,成日操勞的妻子,突然萌生了退意,想干最后一次便抽身。可惜,天不遂人愿。在知道新“點子”元鳳鳴是元清平的未成年兒子時,宋金明想放棄,而唐朝陽更是堅定了殺害他的心,后來,他們沒能安然抽身,而與神木長期作伴,在礦井下不得再見天日。
反觀其改編電影《盲井》,結局悄然改變。小說中的元鳳鳴向礦主闡明實情沒有得到多少補償,而電影中的他一言不發,拿了錢踏上了歸途。電影中元鳳鳴的結局算是宋金明送他的“禮物”,是對父子倆的愧疚,他的心在去往天堂的路上,馳而不息。
盲井,那入礦的通道,那口井下發生了太多類似殘酷的事件。他似乎在聲嘶力竭地控訴人世的殘忍、不公與冷血,更像是以哀鳴來喚醒人們的良知和憐憫之心,也是希望當今社會的人們給予更多的關心與同情給那些在底層苦苦掙扎的小人物們。
《神木》這么一本書,是傷心的。它指摘著井下的不堪,人性的掙扎,社會的不幸,卻在最后,筆鋒一轉,讓元鳳鳴的存活給了整本書一絲亮光,讓宋金明的良心得以發現,讓他得以從“地獄”逃離。
私以為《神木》更想以他冷峻又不乏同情的筆調規勸社會形成一種正能量,來抵擋聲色的張揚,拒絕未知的瘋狂。
恍惚間,我看到宋金明和唐朝陽在朝向那個地獄的倒影――天堂奔跑……。
天堂和地獄(通用15篇)篇五
一位信徒來找先知“伊里亞”,他想知道天堂與地獄的區別。但先知并沒有直接回答他,而是將他領到一個大廳里,大廳里擠滿了許多人,有窮人也有富人。大廳的中央有一個熊熊燃燒的火堆,上面吊著一個沸騰的大湯鍋。湯鍋周圍擁擠著面黃肌瘦的人,每個人都努力確保自己得到一份湯。這位信徒發現這里的每個人都有一個跟自己身體一·樣長的大鐵勺。長勺很長,很沉也很燙。盡管勺子里裝滿了湯,也無法將湯吃到嘴里,于是這些人互相責罵,甚至相互毆打,先知伊里亞對信徒說:看到了沒有,這就是地獄。
于是,他們又走進了一個大廳,這里也坐了許多人,而且大廳里也有一個沸騰的湯鍋,每個人的手里同樣拿一個大鐵勺,但跟剛才大廳里的人不一樣,這里的人總是兩個人一組合作,其中一個人舀湯喂另一個人,另一個人吃飽后,再舀湯喂另一個人,若是其中一人拿不動重勺,便會有另外兩個人過來幫忙。先知伊里亞對信徒說:這里就是天堂。“自私”與“無私”。“私”猶如“食色”一樣原本就是人的天性,這也無可厚非,關鍵是自私也要有個度,超過限度就是“多私”就會什么也得不到。
天堂和地獄(通用15篇)篇六
他在城里奮斗了半生,想要的成功輝煌并未到來,用他自己的話來說,就是個失敗者,盡管妻兒一再安慰,可厭世情緒依然死死地捆住了他。
他趁妻子不備,從家里跑了出來,去了很遠的深山,坐在懸崖上抽煙,想喝光隨身帶的那瓶好酒就跳下去,結束這失敗的人生。
后來,從懸崖上爬上來一個人嚇了他一跳,以為這人和他一樣,也是來這里自殺的,等這人完全爬上來,才知道,是進山采藥的藥農。
藥農爬上來后,拽掉了粘在頭上的野草,把背上的藥簍拿下來,笑呵呵地坐在離他不遠的地方,大聲地招呼說:“城里人吧?”
他點點頭。
藥農又問:“來旅游?”
他還是點頭。
藥農很健談:“你們城里人經常到我們這兒來旅游,我就不明白,這座又高又陡的山有什么好看的`?城里多好,馬路平坦,高樓大廈……”
藥農絮絮叨叨地說了很多,大意就是羨慕他是城里人,在他的想象里,城市就是天堂一樣的地方,繁華而熱鬧,討生活也不用像他這么辛苦,每天爬上爬下,搞不好還會被潛藏在草叢中的毒蛇咬一口,如果運氣再差點,還會失足摔下懸崖,受傷事小,說不準連命都保不住了。
他淡淡地笑著說,城里雖然沒咬人的毒蛇沒危險的懸崖,可在城里的危險一點也不比深山里少,他倒羨慕山里的人,一輩子在深山里過著世外桃源一樣的生活,與世無爭,祥和安逸。
兩人聊得比較投機,他就把手里的酒遞給藥農。藥農抿了一口,說好酒,這是他這輩子喝過的最好的酒。
他說既然你這么喜歡城里,為什么不進城?
藥農說想去,可是他除了采藥什么也不會,進了城靠什么生存?所以呢,為了實現這個理想,他現在正努力地采藥賣錢,供兒子讀完大學,兒子就可以到天堂一樣美好的城里去生活了。
他的話讓藥農瞪大了眼睛,激憤地和他辯論了半天,辯論理想中像天堂一樣的生活究竟在山里還是在城里。
當然,他們誰都沒有說服對方,只是,在藥農背起藥簍下山之后,他收拾了一下地上的煙酒殘骸,下山去了。
他不再想自殺了,不過是沒奮斗出他想要的輝煌而已,而藥農每天披荊斬棘地采藥,就是為了把兒子送進那個已被他深深厭倦的城里。所謂天堂地獄,不過一念之差,它們從來就不曾真實存在過,只存在于每一個人對人生的理解和對生活的欲求上。
他不能接受人生的敗落感,覺得自己生活在地獄里,不過是他難以接受自己追不到想要的那種生活而已。在藥農和他聊天的時候,他曾那么羨慕藥農悠然安逸的生活,可是,藥農卻把這種生活看作了因為自身沒有能力改變而必須接受的失敗,在藥農眼里,他是上帝的寵兒,因為他生來就住在一個被上帝眷顧的地方:城里。
其實,每一個人的生活都是別人眼里的天堂。或許,別人的生活里也有一些不如意或是人生瑕疵,可在我們看來,那些小小的瑕疵算不了什么,對生活的幸福美滿度形成不了多大的妨礙;若是換成對方看我們,那些讓我們備感郁悶的生活荊棘與不如意,亦不過是妨礙不了生活的小小瑕疵而已。
而我們,卻總是被那些小波折絆住了目光,看不見自身生活中屬于天堂的那一部分,所以,我們就會不快樂。
天堂和地獄(通用15篇)篇七
我自地獄而來,去往天堂,正路過人間。在年少懵懂之前,我惡語辣諷戲劇的按部就班與死板低喑。銀白幕布掩飾假意,苦笑荒唐踐踏真心。格蘭芬多不止一次在背后暗諷我不解人意,勸誡之后又斥我不識抬舉。然我昂頭低駁一句,“我不為思想迷惑,我存活于現實。”交際敵對難測,崛起于沉淪的變革,過去與現在并存,政治和戰爭的齟齬,強弱之間的鏖戰,扭轉乾坤的陰謀與戰法。小丑間嬉笑的表演該如何體現,表不及里,終究只作消遣之物。
戰爭過后。我抽空觀賞過莎士比亞的戲劇,(我厭惡麻瓜,可我從不否認他們的生存,而存在即是真理。)經歷枷鎖長期束縛而終究解脫,我憑消遣之物感到愉悅,我不羞恥但暫時緘默。我以何去形容,以水的姿態流淌,以火的性格燃燒。我欣賞《哈姆雷特》,我既為正氣震撼,亦為此惋惜。驚魂動魄的決斗之夜,縱然我確實如布衣口頭相傳般冷漠,也颯時心牽利劍。長劍相交,兵刃既接,戰意節節攀升,而魯莽敗于正氣,正氣死于魯莽。無勝之局,無聲悲劇。“丹麥奸王——!”一劍將桀暗撕去。劇終,約莫算作“無人生還”。
:我是個,高傲的小人。然我以此為榮。我冕冠加身,你們何不奉此為尊頂禮膜拜。
天堂和地獄(通用15篇)篇八
天堂,地獄,雖為跨世之詞,之間的差別卻無人明白,一個在地上,一個在地下,又有誰會體會。
天堂,無謂是一些人好的歸宿,在人間受的.苦,受的累,在天堂便沒有,在上面整天無所事事,難免會煩,便向往著去地獄見識見識。
地獄,無謂是一些人不好的歸宿,在人間受的苦,受的累,在地獄一樣要經受,在下面整天經受考驗,只想著如何過好今天,卻不想想明天該如何度過。
在天堂的人,想到地獄,在地獄的人,想到天堂,這應該就是兩者之間的差別吧!你錯了,這并不是!在天堂的人想去地獄,是因為他們厭倦了整天無所事事的生活,在地獄的人想去天堂,是因為他們想享受一下整天無所事事的生活。
他們之間的差別,其實很簡單,就像一群人拿著長勺子喝一鍋粥一樣,天堂里的人并不是給自己喝,而是用長勺子喂別人喝,結果大家都喝到了美味的粥;而地獄里的人,只想著怎樣使自己喝到粥,最后,粥沒有了,誰也沒有喝到。
天堂和地獄(通用15篇)篇九
佛說:在世做善事的人,死后他就會升入天堂。在世作惡多端的人就會被打入十八層地獄。然有沒有天堂和地獄,天堂和地獄里到底什么樣,誰也說不清。
張三,李四,王五仨人是要好的朋友。卻經常為有無天堂和地獄的事爭得面紅耳赤,可爭來爭去沒有定論。于是三人就商議決定:仨人中誰死的早,不管是升入天堂,還是被打入地獄,都要回來告訴其他兩位:天堂和地獄里到底什么樣,因為眼見為實嘛。
張三是個當官的。時間不長,便因貪了幾千萬而東窗事發,被處以極刑死了。
張三死后,李四王五天天盼張三的靈魂回來匯報他是升入天堂還是被打入地獄的具體情況。一天兩天過去了,一月兩月過去了。李四和王五還是沒有見到張三的一點消息。
李四憤憤不平的埋怨張三不夠朋友,他信誓旦旦的對王五說,如果是我,絕不會這樣不講義氣的。王五也有同感,他向李四保證:我也不會做出這樣無情無義之事。
不久,李四死了。他是個慈善家,經常扶貧救困。在一次給災區運送物資的途中出了車禍死了。
然而,李四死后一年過去了,王五仍然沒有等來李四關于天堂和地獄的音信。甚至連夢也沒給王五托過一次。
這一次,王五徹底絕望了:什么天堂和地獄,都是騙人的。
一天,王五遇見一個僧人,就嘲笑他說:“師傅,佛說惡有惡報,善有善報。一輩子行善死后會升入天堂,作惡就被打入地獄。我看不見得。”說著就把他們三人的故事講給他聽。
僧人聽罷,笑了。
王五兩眼瞪的老大,他不知道僧人笑什么。
僧人不緊不慢的反問王五道:“張三作惡,死后進了地獄,李四做善事,一定升入天堂了。這有什么懷疑的?”
“那我們有約定,為何他們違背諾言,不回來告訴我們一聲呢?”王五迫不及待的問。
僧人還是笑容可掬道:“張三被打入地獄,他想回來給你說,他回得來嗎?李四升入天堂,他享受美好生活,他愿回來嗎?”說完,兩手合十,念了一句:“阿彌陀佛!”走了。
聽了僧人的話,王五若有所悟的點點頭,自言自語道:“原來是這樣!”
天堂和地獄(通用15篇)篇十
天堂地獄,這兩個詞語不僅僅存在于神話傳說之中,在我們的生活中,它也像天空中的云彩,刻在每一條印記之上。
城里人羨慕農村人,生活簡單樸素,自由自在,平平淡淡,是世外桃源;農村人羨慕城里人,生活熱熱鬧鬧,高樓大廈繁華而精彩,人流車輛穿梭來往。城里人厭惡城市,危機四伏,競爭如此激烈,每個人都有可能會成為你的敵人,只有足夠的優秀和能力才能活的精彩。農村人厭惡農村,厭惡辛苦地耕田,平淡如水的生活。
幼兒園時,我渴望紅領巾,渴望有大學生那種驕傲的風度,當時,我認為未來才是天堂。而大學生們卻是多么羨慕我們無憂無慮的生活啊!他們眼中我們才是真正的天堂。
五年級那一年我受了很重的傷,別人羨慕我可以不用上課,可以得到更多人的呵護和關愛,可是我卻多么渴望快活地奔跑在廣闊的操場上,像只小鳥,仿佛飛翔。每當我聽到他們震天動地的口哨聲,我渾身上下的血液似浪頭一樣沖擊著胸膛,洶涌澎湃,轟轟鬧鬧。可是,面對我的只有一張床,只能躺著,躺著,窗外蔚藍的天空,歡樂的小鳥,我對這一切的渴望。
每個人眼中的天堂都不同,天堂和地獄究竟在哪里?往往,我們每一個人都是別人羨慕的對象,所以我們每一個人便是別人眼中的天堂。其實,所謂天堂地獄,只不過是一念之差。
奢而不華,貧而不凡。什么人最痛苦,靠著盛名存活的人最痛苦。什么人最幸福,靠著無私奉獻而平凡生活的人最幸福。天堂地獄隨處可見,就存在于我們的身邊,動一點善念,天堂便會呈現,動一點邪念,地獄便隨處可見。
天堂和地獄(通用15篇)篇十一
《天堂與地獄》這一個故事講的一個大善人死后。天使飛來接他上天堂的時候,大善人想到地獄去看看地獄與天堂的差別,結果才知道,天堂與地獄其實只相差一點點:
自己給自己夾食物———地獄;
用自己的筷子給別人夾食物—相互養活對方。
這篇文章讓我明白了“人人為我,我為人人。”的意思。我們平常形容兩種很大差別的時候,總是說“好比天堂與地獄”。但這個故事告訴我們,最大的差別只有那么一點點,只是人與人之間的態度。可見,人們之間的態度很重要。
只有我們先幫助別人,別人自然會幫助你。
人人付出一點點的愛,這個世界更溫暖、幸福。
天堂和地獄(通用15篇)篇十二
汶川!里氏8級大地震!還有大大小小不等的多次余震!房屋瞬間變成瓦礫和廢墟!
廢墟!頃刻之間,所有的繁榮在地動山搖之下變成了一片狼籍!冰冷的混泥土在歷經歲月的洗禮之后,以勝利者的姿態高傲的做著自由落體運動,無情的砸在一個個鮮活的生命上,砸在花開的年紀,砸在天真幼稚的腦海里,激起千層浪!湖水在翻騰,大海在怒吼!山風在嚎叫!有種可怕的聲音在狂笑!可怕的魔鬼,就這樣義無返顧的逼近了我們四川!一個美麗的天堂!一個鳥語花香的地方!夜晚的雨在狂風肆略中鋪天蓋地的下著,那聲音,仿佛是為逝去的亡靈們......
一個個不斷蔓延的數字!一幅幅驚心動魄的畫面!一個個黯然傷神的面孔!都在昭示著:我們的祖國,我們的人民,我們的心靈和軀體,正在遭受著怎樣的苦難!
生命的日子里,有晴天,也有雨天。
祖國的雨天似乎來臨了。在這個炎熱的盛夏,以一種無法觸及的姿勢,悄然無聲的來臨。
我看到無數的人們被壓抑在生命的牢籠中,被掩埋在鋼筋、混泥土下,被大快大快的沉重所湮沒!健康的肢體就這樣被四分五裂,完整的心就這被撕撤得支離破碎!鋼筋混泥土下的陰霾與冰冷,無法看到陽光與溫暖,無法喝水,吃東西......命運的陰天就這樣來了!無情的、匆忙的'......
要去買一件漂亮的衣服,犒勞一下自己永遠不知道停歇卻疲憊的心;也許一家人正在收拾行李,準備下一刻就出發,去一個很遠很遠的旅游勝地和人間天堂;也許......
天堂和地獄,其實就只有一步之遙。
活著和死亡,其實就只有一步之遙。
在天堂能活著,在地獄卻只能選擇死亡。
可怕的地獄,可怕的死亡。
天堂和地獄(通用15篇)篇十三
有一位將軍向白隱禪師問道:“人間真的有天堂和地獄嗎?”“有的。”“你帶我去那兒瞧瞧!”“你是做什么的?”“你別廢話,快帶我去那兒瞧瞧!”“你到底是做什么的?”“我是一名將軍!”“哈哈哈!哪一個笨蛋請你當將軍的呢?看來你很像個屠夫!”禪師嘲笑道。將軍聽后怒火沖冠,“唰”一聲就把寶刀從腰間抽出來,直挺挺地向白隱禪師劈過去。“看我宰了你!”將軍咬牙切齒地說。“地獄之門由此打開!”禪師呵斥道。“啊!請原諒我的莽撞。”將軍連忙把寶刀收回來,跪在地上向禪師賠罪。禪師微笑著點一點頭說:“天堂之門由此敞開。”
其實,天堂到地獄的時間是很快的,快到只有一瞬之間。如果一個人不在這一瞬之間控制好自己的情緒,將會蹈入人間的地獄,苦海無邊。俗話說:“忍一時風平浪靜,退一步海闊天高。”讓我們在人間的天堂里快快樂樂,自由自在。
天堂和地獄(通用15篇)篇十四
上帝虔誠的教徒來到天堂,向上帝請教讓人間成為天堂的方法。
上帝微笑,只是帶著他虔誠的教徒來到了一個地方。
這里昏暗潮濕,幾十個身著長袍的人圍著一口大鍋而坐,鍋里是滿滿的,沸騰的香肉。可是坐在它周圍的人們卻個個萎靡不振,臉色蠟黃。因為他們手里握的'均是長超1米的大筷子。他們,無法把想吃到的香肉食入口中。上帝指著他們,說:“這里,是一個地獄!”
虔誠的教徒很震驚。上帝很滿意他的反映。
然后,上帝又把他帶到了另一個地方。這里依然昏暗,依然潮濕,依然是幾十個身著長袍者圍著一口大鍋。但是他們卻個個神采奕奕,有說有笑。更重要的是:他們手中的筷子也依然1米多長。
虔誠的教徒又一次張大了嘴,他問上帝:“為什么一樣的環境,他們的生活卻不同?”
上帝微笑的說:“你難道沒有注意這里的人們的筷子所夾的肉都是送到旁邊人的嘴里的嗎?這,就是天堂與地獄的區別!”
天堂和地獄(通用15篇)篇十五
今天,我讀了《洛克菲勒留給兒子的38封信》的第3封,名字是《天堂與地獄比鄰》。
工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食,可是你沒有工作的話,你就沒有了快樂。你要是想干一件事情的話,必須要付出代價;也必須一心一意,不能三心二意。
喜歡工作才能覺得工作不是一種負擔,覺得很輕松;如果不喜歡的話,就會有很多的煩惱。
你喜歡這個工作的話,才去做;如果不喜歡的話,就不能去做,任何很簡單的事你都做不成、也做不好。
你要是工作好了之后,就會很快樂。不管多厲害,也不能有一堆人抬著轎子讓你坐在上面上山,你至少要自己先爬一段山路。
學習和工作一樣,你越覺得難,就越要努力,越要立刻去學。就象射擊一樣,你等待的時間越長,槍口就越可能偏離目標。
你想學習數學的話,你就要先有基礎,要先學會數字怎么讀、怎么念,然后才能學習加、減、乘、除法。
你工作不是僅僅為了賺錢,你要是做得好的話,會有很大的成就感。你要是在死之前,有很多奉獻的話,你就會上天堂;如果你去偷盜、或者干壞事的話,你就會下地獄。
如果你覺得什么事情都很累,你就覺得一生都在地獄里;如果你覺得做什么事情都很有興趣,你就會覺得很快樂,你就是在天堂。