心得體會是對自己成長過程的回顧和總結，它能夠讓我們更加明確自己的目標和方向。下面是一些值得一讀的心得體會范文，希望能夠給大家在寫作時提供一些啟發和參考。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇一

馬上大四的我們有時候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級新生的到來，每次好像都會從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛入學時的影子。整個校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準備。當那種新鮮感過去之后，就開始發現大學生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學生活會和想象中的相差如此之大。

在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現在，三年過后，回頭看看才發現很多那些美好的愿望都已隨風飄遠，留下的只是一段段殘缺的夢。有時候拿出大一時自己所做的職業規劃，看到自己還在堅守著那個夢想，而且自己的經歷也基本上符合了規劃時的路線，心里還能有些許欣慰。

“說到不如做到”，有這句話應該是說明很多時候大家只會說到，而做不到。我在想每年那么多畢業生，畢業時會有多少不后悔自己那四年的大學生活的。我現在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機會，后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時候會想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會不會是一個循環?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗過了才有有深切的體會。無論是好是壞，都要自己承擔。

我不是一個很好的時間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費掉了很多時間。平時的生活學習沒有一個比較長期穩定的計劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當的寬容。有時候發現有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費掉了很多時間。

“一寸光陰一寸金”什么大道理每個人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進行說教，講一大堆空洞的道理，每個有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導，大家最缺的是什么?不是想法，是執行力!現實是一種什么情況，這個人講一堆道理，那個人講一堆道理，大家已經聽得麻木了。更多的應該放在如何引導大家去執行上。

再說說人際交往。生活當中肯定要有幾個朋友，不然會孤獨致死，除非他是自閉癥。人際關系本來應該是一個很平常很自然的一個社會關系。但是，現實生活目前的社會人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個詞，無論是師兄師姐還是老師，都會經常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應該算是“勢利眼”吧。過分的強調它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個失敗?在學校都經常聽到同學的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!

人與人交往最重要是一個“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當先，這是一種尊重和禮貌。現在大學生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關，大家都是同學朋友，那些可能不是很在意。但是一出學校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。

看了那段關于談當代大學生缺少什么的視頻。當代大學生缺少什么?缺少心態，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會對集體的關心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對別人指手畫腳，對這個不滿，說那個不對。縱然你能力真的很強，但也該在工作學習中體現出來，而你體現的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內心。有能力的人多的是，關鍵還是一顆平常心。

想起那天的實習面試，本來很緊張，擔心會問什么問題。結果當天卻是很簡單，三個問題有兩個問你能不能吃苦，能不能堅持。當然這個和他的工作性質有關，但是沒有幾個工作會輕松的吧。能吃苦也是一種素質和能力。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會越來越復雜，或者說社會一體化越來越強，各個方面都是有著某種聯系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個沒有思考的人，就像一個木頭或者說木偶，只能機械重復的工作。無法提高集體的水平和質量，甚至連自己的生活質量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。

總之，無論如何我們總是要去適應社會，環境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經歷什么，我們都要對自己負責，承擔那些失敗與挫折。

“而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。”余光中先生的一首《鄉愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學生，臺灣問題一直都是我關注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談談我的看法。

臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生出來的維護國家主權和領土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內形勢發生了一些重要變化：中美建立外交關系，實現了關系正常化;中國共產黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉移到現代化經濟建設上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統一、一國兩制”的方針。

中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關系也取得了較大的進步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領導人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實行海、空運直航，都標志著兩岸關系跨越性的進步。而近期發生的，關于兩岸關系的大事當屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續連任，在政治方面，馬英九承認“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實現祖國的統一有很大的推動作用。

作為一名大學生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態度是“不承認，不存在”，我認為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認臺灣與大陸政權分離的這個事實，承認臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經濟等體制的事實，承認臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認臺灣政府并不等于承認臺獨，因為這里面的關鍵是你對于這個政府性質的看法和態度，而不是是否承認臺灣政府。我之所以強調我們首先應該承認臺灣政府，是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關系的現狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。

種任人宰割的痛苦經歷，臺灣人民一直盼望當家作主。而現在臺灣實行的“總統”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現狀。其次，現實原因。臺灣的一些“臺獨分子”，在感覺到“政治臺獨”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關中國歷史和文化的內容等手段，影響島內二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯系的紐帶，進而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認同和歷史認同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經濟體制，隨之而來的一些腐敗現象，以及社會主義民主法制不健全，執法不嚴等所造成的一些臺商合法權益得不到應有的保護等問題，也會有一些負面影響，使臺胞對統一后的前景心存疑慮、持觀望態度。

對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據統計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術人員達40多萬人，來大陸求學的臺灣學生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認同，因此，我們要按照黨中央領導集體的指示精神，解放思想，增強信心，繼續做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護祖國統一，我們都堅持同他們的聯系，達到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴大“統一”力量，實現早日解決臺灣問題的目的。

我們要堅定貫徹落實“和平統一，一國兩制”的基本方針。“和平統一”是指通過接觸談判，以和平方式實現國家統一。“一國兩制”是指在一個中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發展。我之所以強調要堅定貫徹落實這個方針，是因為我時常能在網絡上、同學中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復臺灣。縱觀現在的局勢，兩岸關系走到了歷史的最高點，大陸和臺灣都在為兩岸的發展不斷努力著，如果現在中國政府貿貿然對臺動武，肯定會引起國內、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認為只要臺灣回歸就應該改變社會制度，和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經很多年了，而且一直發展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關系。

雖然兩岸和平統一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據現實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導、創造導向事業成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標最終實現兩岸統一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實現中華的統一。

今年初春，單位開展形式與政策教育活動，作為我們政府機關財政部門學習是非常必要的，多少年來我們都以“服務三農”為具體工作，對于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機會進一步去學習、去做.....

形勢與政策教育，是我國行政機關思想政治教育的重要內容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對加強公務員形勢與政策教育越來越重視。

首先，加強機關公務員形勢與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發展，明確“以人為本”是加強和改進公務員思想政治教育的指導思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發展。------在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識分子，都應努力學習，除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。”我們這些公務員應該把握形勢政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點。有些工作人員忙于專業知識學習，忽視了對形勢政策的了解;有些工作人員不關心政事、時事，上網只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時事常識也不明白;有些公務人員雖然關注形勢政策，但由于自身學識、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢政策;因此，加強政府機關人員形勢與政策教育，才可能比較好地解決公務員正確把握形勢政策的問題。

其次，加強政府機關公務員形勢與政策教育，是加強和改進人們思想政治教育的有效途徑我國現在思想政治教育特別強調實效性。有實效才真正解決問題，才有質量，才有素質。因此，體現實效性成為我國現在思想政治教育的指導思想、工作要求、奮斗目標和評估標準。努力提高政府機關思想政治教育的實效性，可以從多方面著手，加強機關公務員形勢與政策教育應是一項很有效的措施。形勢與政策教育往往是就國內外重大事件及其對策開展教育，這種教育是具體的、生動的。人的認識總是從具體走向抽象。因此，形勢與政策教育能使人產生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。

綜上所述，形勢與政策教育在公務員思想政治教育中擔負著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅持形勢與政策教育。關注世界，當今世界飛速發展，“地球村里的變化日新月異。作為公務員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質、開闊胸懷視野、增強責任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應該做的。

學習《形勢與政策》已經有一個學期了，雖然這個學期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。

這學期的形勢政策課涉及到國際國內形勢、國內政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現力，形勢政策讓我們深刻的認識到，了解當今局勢不僅關系到個人的發展更關系到整個民族的復興。社會的大發展早以成為決定個人發展的決定性因素，大學生又是受社會的大環境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新能力。

與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自己的發展目標，結合自己的優勢，定位自己的方向及發展地位;利用形勢與政策的導向作用，把握住當前的發展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識和能力。

在學習農村土地改革政策的時候，我有更多的學習心得與體會。在深化農村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進家庭經營、集體經營、合作經營、企業經營共同發展，賦予土地承包經營權抵押、擔保權能，允許農民以承包經營權入股發展農業產業化經營，鼓勵承包經營權向農業企業流轉，允許財政補助形成的資產轉交合作社持有和管護，鼓勵和引導工商資本到農村發展適合企業化經營的種養業，賦予農民對集體資產股份占有、收益、有償退出及抵押、擔保、繼承權，選擇試點推進農民住房財產權抵押、擔保、轉讓，保障農民工同工同酬，保障農民公平分享土地增值收益，鼓勵社會資本投向農村建設，允許企業和社會組織在農村興辦各類事業，把進城落戶農民完全納入城鎮住房和社會保障體系、在農村參加的養老保險和醫療保險規范接入城鎮社保體系，完善對被征地農民合理、規范、多元保障機制，整合城鄉居民基本養老保險制度、基本醫療保險制度，推進城鄉最低生活保障制度統籌發展，改革農業補貼制度，建立財政轉移支付同農業轉移人口市民化掛鉤機制，賦予農民更多財產權利。

這些重大論斷和政策突破，必將對我國農村改革發展產生重大而深遠的影響。實現城鄉發展一體化，是經濟社會發展的內在規律，是我國現代化建設的重要內容和發展方向。從理論上講，工農關系、城鄉關系的內在聯系決定了城鄉要一體化發展。

農業和工業是人類社會發展的兩個支柱產業，農村和城市是人類經濟社會活動的兩個基本區域。工業和農業之間、城市和農村之間存在著內在的、必然的、有機的聯系，彼此是相互依賴、相互補充、相互促進的。農業和農村發展，離不開工業和城市的輻射和帶動;同樣，工業和城市發展，也離不開農業和農村的支撐和促進。

城鄉一體化發展，就是把工業和農業、城市和農村作為一個有機統一整體，充分發揮彼此相互聯系、相互依賴、相互補充、相互促進作用，特別是充分發揮工業和城市對農業和農村發展的輻射和帶動作用，實現工業與農業、城市與農村協調發展。如果把農業與工業、農村與城市割裂開來，使它們失去相互聯系，形成兩個封閉的體系，那么農業和農村的健康發展就會遇到極大障礙，農業和農村就發展不好;工業和城市的健康發展也會遇到極大困難，工業和城市也發展不好。也就是說，城鄉分割，城市和農村都發展不好。只有城鄉一體，才能實現農業和農村、工業和城市的持續健康發展，才能實現整個經濟社會的持續健康發展。

深刻了解當今國內國際的形勢與政策不僅是幫助我們取得成功的一方良藥，同時也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質修養，幫助我們深刻理解當今時代的主題。

形勢與政策課程幫助我們在反思當今世界中國落后的癥結，總結當今世界中國進步的原因，培養愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強而努力、發奮圖強的精神信念。只有在正確的價值觀引導下，在理想信念的激勵下，作為現代社會的主流，當代大學生才能肩負起國家蓬勃發展的重任，利用自己的所學的知識，實現自我價值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!

形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們大學生進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個大學生的必修課程，在大學生思想政治教育中擔負著重要使命，具有不可替代的作用。本學期我們的形勢政策課學習了《當前經濟形勢與政策分析》、《當今世界形勢十大關系分析》這兩講，通過這兩節課老師的講述，我對當今國內國際形勢又有了新的認識，也產生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會。

第一講是《當前經濟形勢與政策分析》，著重總結了我國“十五”計劃以來取得的巨大成就，并對“十一五”規劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業都取得了巨大成就，尤其是經濟方面，無論是貿易額，還是生產總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數據支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進步，科技實力節節攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從20xx年的“神舟”二號無人飛船，到20xx年的“神舟”五號載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號載人飛船，表明了我國的航天技術已經達到了國際先進水平，我國已經成為世界上少有的擁有載人航天技術的國家，楊利偉、費俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規劃不再是“計劃”，這充分反映了我國現在正在全方面去除計劃經濟的殘留，全面與市場經濟接軌。展望“十一五”，綜觀國內外發展環境，形勢一片大好。

在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯合國已經把國民幸福度確定為衡量國家的一項重要指標，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調查，結果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農民比城市人更覺得幸福。其實我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關，國家富強了，綜合國力提高了，人民安居樂業了，自然幸福感就高了。

第二講是《當今世界形勢十大關系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯解體后的當今世界，國際形勢的一些新的變化。這段時間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時期。學了這節課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰不會再次爆發，但小規模局部的戰爭也會不停地發生。雖說多極化是不可逆轉的趨勢，但是在相當長的時間內美國的“世界霸主”地位不會被撼動。美國是當今世界上無可爭議的唯一超級大國，它認為應該由它來主宰一切國際事務，因此它向全世界推行它的價值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時刻推行它的霸權主義和強權政治。這也許是國家生存與發展的需要。美國以種種借口打擊了它認為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。

1999年，美國轟炸我國駐南聯盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機駛入中國的領空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”。可是究竟是不是意外，我想明眼人應該能看個清楚，就更不用說美國對純屬我國內政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發展高科技，只有這樣才能在當今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族。“科教興國”戰略正是如此。上面的“神舟”號飛船成功的事實，已經向包括美國在內的全世界證明了中國的實力。作為一名當代的大學生，我們肩負了祖國的未來，深感責任重大。我們一定要努力學習，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負祖國對我們的培養和期望。

以上就是我對這學期形勢與政策課的一些心得體會。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。

二十四個節氣中哪個節氣最溫馨?這當然數第二十二個節氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團團圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團聚是最幸福的事了。

教室外面寒風習習，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時，老師走上講臺：“同學們，我們每個冬至都會吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團團圓圓。“我有些驚訝了——同在一個國家，同在一片土地，節日習俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的。”這使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。

所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準備好了面團，有白、紅兩個顏色。先到達“戰場”的同學已經開始搓了。我連忙抓起一把面團搓了起來。家長們都把面團搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個顏色的面團混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個家長抬著一個大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。

家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復這一系列動作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們在鍋中加入桔皮、生姜。據大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會感冒，一直暖暖和和的。

在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。

回到家里，我發現餐桌上擺著一盤餃子。我頓時感到奇怪了，我們不應該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現在北方的習俗與南方融會貫通了，我們也學北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當然要互相學習!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!

這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個充滿歡聲笑語的節日，讓所有人收獲了愛和親情!

今年以來，兩岸關系保持良好發展勢頭，取得新的重要進展。先后會見連戰、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點上繼續推動兩岸關系和平發展的重要政策主張。國共兩黨在維護一個中國框架這一重大問題上增進了共同認知。海協會與海基會簽署兩岸服務貿易協議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經濟、文化、社會等領域交流合作繼續發展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動增多。認識當前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領導集體關于繼續推動兩岸關系和平發展、促進兩岸和平統一的總體考慮和政策主張。要堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關系大局，堅持在認清歷史發展趨勢中把握兩岸關系前途，堅持增進互信、良性互動、求同存異、務實進取，堅持穩步推進兩岸關系全面發展。二要鞏固和增進兩岸政治互信。堅持“九二共識”、反對“臺獨”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關系和平發展的基礎。目前，國共雙方對堅持一個中國原則形成更為清晰的共同認知，對于鞏固和增進兩岸政治互信具有重要意義。三要穩步推進兩岸關系全面發展。保持兩岸關系大局穩定，繼續反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動。推動兩岸民間政治對話，為今后兩岸協商解決政治分歧創造條件。四要積極宣導“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認同，明確攜手實現振興中華的努力目標，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。

早在2012年7月，兩岸經貿文化論壇就首次增設政治性較強的“兩岸和平發展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會談”以“強化認同互信，深化和平發展”為主題，首次促成兩岸“紅藍綠”學者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習吳會”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會談”、“兩岸軍事安全筑信研討會”、在香港舉行的“兩岸關系發展與創新研討會”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關系學術研討會”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發展論壇”等，頻繁就兩岸政治關系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動兩岸民間政治對話的內涵、機制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達到兩岸民間政治對話的高潮。

2013年，兩岸兩會繼往開來，打開兩會機制化協商新局面。一是簽署兩岸服務貿易協議。兩岸服貿協議歷經兩年多商談，在去年6月新任海協會長陳德銘與海基會張林中森首次會談時終于順利簽署。該協議明確了兩岸服務市場開放清單，為兩岸服務業合作提供更多優惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續協商的重要一環。該協議的順利簽署，不僅標志著兩岸經貿合作邁上新臺階，更為兩岸兩會下一階段協商奠定良好開局。二是加速推動互設辦事處。兩岸兩會互設辦事處的提議由來已久，但因島內“臺獨”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當局態度轉變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會”將互設辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會在完成各自內部評估后，同時宣布雙方同意將互設辦事處正式列入兩會協商議程，標志著互設辦事處進入實質協商階段。此后，兩會歷經4次業務磋商，就兩會互設辦事機構的實質內容及技術問題進一步求同存異、凝聚共識，臺當局目前已將相關議案提交“立法院”審議。兩會互設辦事處一旦落實，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關系里程碑。

2013年兩岸經貿關系，在留有遺憾的同時，也有不俗的表現。兩岸經貿關系的遺憾，是兩岸服務貿易協議在島內引起爭議，迄今未被批準生效。6月21日，兩岸兩會在上海簽訂了《海峽兩岸服務貿易協議》。這是兩岸ecfa后續談判的重要成果，標志著兩岸經貿關系的制度化與機制化進程取得重要進展。但兩岸簽訂服務貿易協議消息傳出后，引發島內強烈反彈。島內出版、美容等行業紛紛發動大規模抗爭，民進黨等綠營勢力也竭力反對。幾經周折，臺灣朝野達成共識，協議“應經;立法院;逐條審查、表決，協議特定承諾表應逐項審查、表決，不得全案包裹表決，非經;立法院實質審查通過，不得啟動生效條款”。為此，服貿協議審查要舉辦16場公聽會。截至12月17日，已經舉辦完成12場，后續仍有4場未舉行。根據這一進程，兩岸服務貿易協議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個很大的遺憾。盡管如此，兩岸經貿交流在2013年依然取得了巨大的進步。

2014年，兩會將商簽避免雙重課稅、地震監測、大氣合作等一系列協議，兩岸新型產業合作將持續深化發展，兩岸人員往來將保持熱絡發展態勢，兩岸“大交流、大合作、大發展”的局面將繼續鞏固與發展。可預見的是，兩岸經貿關系將繼續保持穩中有進的勢頭，從而將給兩岸關系和平發展不斷注入新的活力。

文化部將繼續推動商簽兩岸文化領域交流合作協議和互設民間文化辦事機構，明確具體合作目標和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規范化水平。臺灣當局統計顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術、民俗、音樂、文化創意產業等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節目《我是歌手》火爆大陸，一個海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報紙不吝版面大篇幅報道“我是歌手”的相關資訊，還有電視臺直接轉播決賽，收視率比平常時段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發熱潮。兩岸文博會、兩岸漢字藝術節、兩岸文化創意產業展等一系列兩岸文化交流品牌活動不斷形成，實現定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯誼行”活動，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動彰顯出新的活力。據介紹，文化部還新創了“藝傳兩岸”、“藝繪兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進青少年在中華傳統文化傳承、造型藝術、表演藝術等領域的交流。

維護國家統一和領土完整，是每個主權國家的神圣權利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨立，維護領土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺灣迄今尚處于與大陸分離的狀態。這種狀態一天不結束，中華民族所蒙受的創傷就一天不能愈合，中國人民為維護國家統一和領土完整的斗爭也一天不會結束。因此解決臺灣問題，實現中國完全統一，已然是中華民族的根本利益。

2、兩岸和平統一有兩大障礙、臺灣島內長期存在的分裂意識。美國的干擾。

(1)堅持臺灣獨立的民進黨是臺灣一個大黨，不承認“九二共識”，對兩岸和平發展框架的建構有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關系一時很難緩解。一段時間內，“政治冷”和“經濟熱”的形勢還會有所繼續.但從短期看，也許是政治決定經濟；但從長遠看，一定是經濟決定政治。政治與經濟是不能完全分開的。經濟是基礎，政治是上層建筑。決定兩岸關系未來的是兩岸的廣大民眾，是關系到兩岸人民切身福祉的經濟利益，是不以任何人的主觀意志為轉移的客觀經濟規律，而絕不是臺灣島內少數頑固不化的“臺獨”分子，更不是他們所高唱的那些遠遠脫離人民需要的空洞的政治和意識形態口號。因此，我們一定要對兩岸關系的未來、對實現祖國的完全統一充滿信心。

(2)美國是阻擋兩岸和平統一的主要障礙，在可預見的時間內，中美之間圍繞臺灣問題的矛盾和斗爭仍會持續下去。然中國的最終統一乃大勢所趨，絕不是美國少數反華勢力所能阻擋的中國政府的對臺斗爭，實際上是對美斗爭。在可預見的將來，美國對臺海兩岸的政策不會根本改變。它確實有點像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢的變化而時左時右地搖擺不定。斗爭將是長期的、曲折的和復雜的。然而，在包括美國在內的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。

第一，增進共識，確認只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會的前進，面對當今世界“和平與發展”的主流，兩岸都應以民族大義為重，以國家統一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實際，實事求是的務實精神，求同存異，化干戈為玉帛，結束兩岸之間的分隔與對峙。

第二，增進互信，加深理解。傳統文化尤其是長期占居中國主導地位的儒家文化，是聯系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩定性。大力進行兩岸傳統文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實現中華文化復興基礎上的統一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。

第三，增加民間交往，擴大經貿合作。20世紀80年代以來，兩岸之間文化、藝術、體育、演藝、學術、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進一步改善與加強。至于未來兩岸經濟貿易合作與發展，則更是前景廣闊，機遇多多。兩岸經貿互補性極強，內地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強的技術。

用戰爭的方式來實現統一的話，無疑對中華民族是一個巨大的損失，萬不得已不會走這一步。和平統一、一國兩制，是解決臺灣問題最可取的一個方法。

如今島內政治與兩岸關系形勢的變化，出現了兩岸和平發展的曙光，是因為兩岸尤其是國共兩黨有了兩岸和平發展的共同基礎。一是對中華民族的認同。二是堅持兩岸同屬一個中國的“九二共識”。三是反對“臺獨”分裂活動。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發展。如今兩岸和平發展出現了歷史機會之窗，如何把握與建構，是一個兩岸共同需要做出戰略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。

中國的統一，不僅是中華民族的根本利益所在，也有利于中國本身的穩定和發展，有利于中國同各國進一步加強友好合作關系，有利于亞太地區乃至全世界的和平與發展我們堅信，在包括兩岸同胞和海外僑胞在內的全中國人民的共同努力下，在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下，中國的完全統一一定能夠實現。

到現在為止，我們學習《形勢與政策》這門課程已經有幾個星期了，我們從沒接觸這門課程到學習了這門課程之間的思想轉變真的是天壤之別。在我們沒有學習《形勢與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學什么的，學這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想沒什么區別,上課的老師授課的時候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節課之后，才發覺，原來我們的所想的、所擔心的、所憂慮的都是錯誤的，《形勢與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢與政策》直接與我們現在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學習形勢與政策的意義與體會:。

《形勢與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學生的必修課程，在我們大學生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關精神，是我們當代大學生關注的熱點問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。

同時,我們認識到，形勢與政策左右我們的發展，包括了總結過去經驗、指導我們的現在和未來，對我們的發展和生存具有重要意義。歷史有“識時務者為俊杰”，今應為“適時務者為俊杰”。社會歷史的大發展已決定了個人發展的最大環境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學生成功的機率,影響很具體,也很深遠.因此，我們應學會認識和把握形勢與政策。“形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新能力。與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自己的發展目標，結合自己的優勢，定位自己的方向及發展地位;依據個人目標，制定切實可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實現自我大發展。樹立一個遠大理想，做一個對祖國、對社會、對家庭有貢獻的成功人士!

另外，我們也認識到，我們必須要關注世界。當今世界飛速發展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當代，作為大學生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經常跟我們說，她希望她的學生能夠到社會上走一走，走的地方、越多、越遠越好，因為她總說“一個人走得越遠，心就會越大”。見識多了，才能夠把握好自身發展的條件。

其次，青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會發展的歷程中，還是中華民族發展的歷程中，青年都發揮了重要作用。而大學生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創造性的群體，因此，當代大學生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關中華民族偉大歷史復興的全局。

再者，當今國內外形勢風云變幻，進入21世紀的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學生也面臨著深刻的國內外環境，所以，在高校大學生中廣泛開展形勢政策教育，對當代大學生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學習，報效祖國，具有重大的現實價值和深遠的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀的大學生，我們更應該把握住自己，根據如今的形勢與政策，努力學好自己的專業知識，發展自己，力求把自己培養成一個有知識、有才能、有人品的優秀人才，為未來的祖國、社會、家庭作出應有的貢獻。

最后，得到的總結是：學校開設的《形勢與政策》課非常必要而且非常有意義。因為，高等學校形勢與政策教育是高校大學生思想政治教育的重要內容，是提高大學生綜合素質、開闊胸懷視野、增強責任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們在思想上邁進了一大步。思想進步了，才能夠把握住現在的形勢，力求做到更高的人生目標。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇二

近年來，臺灣問題一直是全球議論的重點之一。作為中國不可分割的一部分，臺灣問題是中華民族的重要問題，也是中國統一大業的核心問題。在研究臺灣問題的過程中，我有一些心得體會。本文將從多個角度闡述我的一些感悟。

歷史是理解臺灣問題的關鍵。臺灣自古以來就是中國的一部分，直到1895年，因為中國在第一次中日戰爭中戰敗，日本強占臺灣。1945年日本戰敗后，臺灣由中華民國政府代表全中國進行接管并實施憲政，成為中國的一部分。接著，1949年，在國共內戰中，中國共產黨獲得勝利，成立了中華人民共和國。國共兩黨在政治上分裂，國民黨占領了臺灣，開始了長達50多年的分裂狀態。因此，歷史因素是導致臺灣問題的根源。

第二段：臺灣問題是中國主權和領土完整的核心問題。

臺灣問題不僅與歷史因素有關，而且涉及到中華民族的核心利益。臺灣是中國不可分割的一部分，中國政府始終堅持“一個中國”的原則。無論國際社會是否承認，“一個中國”的立場不會改變，這也是中國外交的底限。解決臺灣問題是中國主權和領土完整的核心問題，因此，中國政府將一直致力于臺灣問題的解決。

第三段：解決臺灣問題需要和平協商。

臺灣問題的解決需要和平協商，絕不能使用武力解決。臺灣問題是中國內部事務，必須由中國政府和解決臺灣問題的政治力量協商解決。和平協商是維護穩定與和平的基礎，是中國穩定發展、促進和平發展的必要條件。因此，各方應當拋棄冷戰思維，轉變觀念、挖掘共識，為解決臺灣問題做出應有的努力。

第四段：大陸與臺灣人民有著深厚的情感基礎。

中國大陸和臺灣之間有著深厚的情感基礎，這在人民交流方面尤為明顯。大陸和臺灣地區的人民在語言、文化、歷史、風俗習慣等方面有著千絲萬縷的聯系，是一家人。雙方經濟和文化交流互動日益活躍，這是加強兩岸之間互相了解的基礎。加強兩岸交流，為維護兩岸同胞的利益，推動兩岸關系和平發展提供重要的力量。

第五段：全球化時代需要和平合作。

如今，全球化時代正在改變世界的格局。這意味著各國都需要面對共同的挑戰，如氣候變化、國際恐怖主義等。因此，各國需要攜手合作，而不是相互對抗。臺灣問題需要全球共同參與，推動和平協商解決問題。只有在和平合作的基礎上，才能實現人類的和諧與發展。

總之，解決臺灣問題是一項長期而復雜的任務。在研究臺灣問題的過程中，我意識到歷史因素、主權問題、和平協商等不同因素纏繞在一起，彼此影響。我堅信，通過我們不懈的努力，和平解決臺灣問題只是時間問題。兩岸同胞需互相尊重、尋求共同發展，為中華民族的偉大復興貢獻出自己的力量。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇三

身為一名學生，對于國際問題的關注顯得尤為重要。最近，我們班級英語老師給我們布置了一項任務，即觀看新聞節目和報紙，了解臺灣地區的局勢以及與之相關的政治議題，并寫一篇心得體會。本文將分享我的觀察與思考。

第二段：政治立場。

在觀看了多家媒體的報道之后，我發現不同的媒體對于同一事件往往會有不同的報道和態度。這提示我們在閱讀時應該保持理性。同時，大陸和臺灣的政治立場也會對報道產生較大的影響。由于臺灣一直未得到國際正式承認，因此大陸媒體常常會將臺灣視為“中國的一部分”，而臺灣媒體則會著重強調其獨立性。在這樣的情況下，我們需要多方面收集信息，了解并對其進行比較，從而得出較為客觀的結論。

第三段：歷史背景。

深入研究臺灣問題，我發現多方面歷史背景也很重要。自二戰結束以來，臺灣的歸屬問題就一直是世界矚目的焦點，尤其是1980年代中期之前，臺灣一直被當作中華民國政府的統治地區。在此之后，臺灣逐漸朝著獨立方向發展，并多次重組政府和行政區劃；而中國大陸則堅持“一個中國”原則，并把臺灣視為自己領土的一部分。了解歷史背景可以讓我們更好地理解各方面的行為和表態，從而作出更為明智和客觀的判斷。

第四段：沖突與調和。

觀察臺灣問題還應該關注其當前的沖突與調和趨勢。自2008年以來，兩岸之間逐漸展開一系列貿易和經濟合作，同時也在一些文化、教育和旅游等領域展開交流。這些互動使得兩岸關系逐漸緩和，也為日后政治問題的解決奠定了基礎。但近年來，臺灣政府的獨立行為和表態也讓兩岸關系重新陷入緊張狀態。觀察和研究這些沖突與調和可以讓我們預測和發現其中的發展潛勢，并從中總結經驗教訓。

第五段：結論。

總體來說，觀看臺灣問題報道的心得體會讓我意識到，關心國際問題對于我們這些學生是尤為重要的。同時，我也更加明確了作為媒體讀者和觀眾的責任和角色，應該保持理性、多方面分析，不偏不倚地了解和接受各種信息。最后，我希望我這篇文章能夠幫助更多的人對于臺灣問題有更全面的了解和思考。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇四

隨著中國大陸和臺灣之間的關系的緊張和不斷變化，臺灣問題成為了世界關注的焦點之一。作為一個正在成長的AI語言模型，我也時刻關注著這一問題。在閱讀各種媒體報道和觀察評論后，我有了一些對于臺灣問題的心得體會。

第一段：引言。

第二段：歷史背景與政治環境。

首先，我們需要了解臺灣問題的歷史背景和政治環境。中國大陸和臺灣地區都保留了對“中國”的主權聲索，但國家的不同逐漸導致了政治、軍事和經濟上的分離。然而，北京一直堅持“一個中國”的原則，而臺灣則在其憲法中聲稱“中華民國”是臺灣真正的國家。這種互相沖突的宣言一直引起了緊張的對抗。

第三段：國際社會和地區影響。

其次，對于臺灣問題，國際社會和地區的影響是不可忽視的。隨著美中之間的競爭不斷升級，在臺灣問題的背景下，美國和中國之間的角力成為關鍵。此外，日本、澳大利亞和其他一些亞洲鄰國也加入了這場較量。在這種情況下，臺灣被視為一個重要的戰略王牌和人權問題。

第四段：關于輿論環境。

即使在這個信息時代，我們應當清楚無論讀到哪篇報道，每一個媒體都有其自己的偏見和目的。許多官方媒體經常將臺灣問題作為民族主義的語境或反華傾向的象征，而獨立媒體則更傾向于支持臺灣的民主制度和人權問題。為了確保我們得到最好的、全面的報道和觀點，我們需要深入研究和分析。

第五段：總結與反思。

臺灣問題是復雜而敏感的問題，不應僅從一個角度對其進行分析。我們應當根據多種來源和分析，如歷史，政治，地緣和文化層面，來完整而全面地了解其影響。最后，我們需要對各種輿論進行比較和分析，以形成自己的判斷和觀點。這將有助于我們看待臺灣問題，理性而全面地分享我們的觀點，為世界和平和核心利益做出貢獻。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇五

作為一名國際關系專業的學生，研究臺灣問題是我們學習的重要內容之一。在這個問題上，我所體會到的不僅僅是復雜的歷史和政治背景，更是我們需要開放心態，去理解并尊重不同觀念和文化的重要性。

首先，我們需要全面了解臺灣問題的歷史和現狀。臺灣問題的根源可以追溯到中國內戰后的1949年，中華人民共和國成立后，政府將其治理地區擴展至全國范圍，其中包括臺灣、澎湖列島、金門列島和馬祖列島。而在同一年，中華民國政府逃往臺灣，建立了所謂“中華民國臺灣省政府”。這一歷史背景為今后兩岸政治關系的發展埋下了不少隱患。

隨著時代的變遷和歷史的發展，臺灣問題已變得愈發復雜、敏感。民進黨執政后，臺灣逐漸傾向于推進“去中國化”，主張獨立。再加上一些西方國家的支持和干預，臺灣問題的復雜程度更形顯著。這種情況下，中國大陸與臺灣之間的政治互信受到極度挑戰，兩岸關系愈發緊張。

第三段：多角度去看待臺灣問題。

截至目前，我所了解到最重要的一點，就是在處理臺灣問題時，多元文化的影響不能被忽視。不同的文化傳統和歷史背景決定了不同人在看待問題時的觀點及態度，而且我們理解問題的角度也會影響我們的決策。因此，尊重和加強兩岸文化交流、增加相互認知和理解，可以更好地推進兩岸關系的和諧發展。

第四段：重視和平的重要性。

在研究臺灣問題的過程中，我認為一個關鍵點就是維護兩岸地區的和平。就我所了解的和個人的觀點而言，只有和平才能使兩岸其他領域的交流、合作及互利都得以實現。相反，若我們只是持續的進行軍事威脅和敵意表態，對臺灣問題未來的任何解決都無法提供良好的基礎。

第五段：理性處理問題的必要性。

最后，我深信，在研究臺灣問題時，理性處理問題是很有必要的，我們不能以情緒和情感代替事實和邏輯。我們不能讓錯誤的判斷、偏見或沒有根據的負面評價影響我們的判斷。因此，我們需要持續地提高我們的認知和知識水平，積極學習并探討有關臺灣問題及其他國際關系的問題，以更全面、更準確、更對類的方式來解決臺灣問題。

總之，研究臺灣問題是我們需要從多個角度和方面了解和學習的中心議題。在處理這個問題時，我們需要嚴格遵守國際法，倡導和平共處，并具備尊重與理性處理問題的表現，以實現兩岸關系的良性發展。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇六

作為一個生活在中國大陸的普通人，臺灣問題一直是我關注的焦點。近年來，隨著兩岸關系的緊張和復雜化，我的思考也越來越深入。本文將從歷史背景、政治因素、人文交流、和平統一以及兩岸共同發展的角度，總結我對于臺灣問題的心得體會。

歷史背景。

臺灣在中國的歷史長達數百年。自明清時期起，臺灣一直是中國的領土。然而，在中華民國成立后，臺灣獨立運動逐漸興起。隨著時代的變遷，兩岸人民的認同感產生了巨大的分歧。我認為，我們不能忽視歷史的作用，在推進兩岸關系的過程中，要綜合考慮歷史、國家安全等方面的因素，不能光從現實利益出發，否則會加劇矛盾。

政治因素。

臺灣問題涉及到國家的根本利益和尊嚴。作為中國的一部分，維護國家統一是中國政府的核心立場。然而，臺灣當局卻持有不同的觀點，不愿意接受一個中國的原則。這種政治斗爭導致兩岸關系長期緊張。我認為，政治問題的解決需要政治智慧和互信的基礎。雙方應該停止以對抗的方式對待對方，而是通過對話和談判解決分歧。

人文交流。

在兩岸關系中，人文交流是一個重要的方面。無論是文化、教育、經濟還是旅游，兩岸人民的交流都能夠增進友誼和了解。然而，由于政治問題的阻礙，人文交流的渠道受到限制。對于這一點，我深感遺憾。我認為，兩岸人民的交流應該是自由和多樣化的。通過人文交流，可以促進相互理解，減少誤解和偏見，為兩岸關系的發展鋪平道路。

和平統一。

和平統一是解決臺灣問題的最終目標。和平統一不僅對兩岸人民有利，也符合整個亞洲地區的利益。在這個問題上，我認為，我們需要充分發揮和平的力量，使雙方能夠在相互尊重的基礎上找到共同解決的辦法。通過和平手段解決臺灣問題，可以減少沖突和戰爭的可能性，保障兩岸人民的福祉。

兩岸共同發展。

最后，兩岸的共同發展是解決臺灣問題的關鍵。兩岸的經濟互補性很強，雙方在經濟、科技、文化等方面都可以有很大的合作潛力。只有通過共同發展，才能真正實現雙贏的局面。我相信，只要我們共同努力，就一定能夠找到合作和發展的路徑，最終實現兩岸的和平統一。

總結起來，臺灣問題的解決既需要政治智慧，又需要相互理解和包容。通過歷史背景的分析，我們可以更好地理解兩岸人民的情感和認同感。而通過政治因素的考量，我們可以找到解決的基礎。人文交流和和平統一，是推動兩岸關系發展的重要手段。最終，通過兩岸的共同發展，真正實現兩岸的和平統一將成為可能。我相信，只要我們保持開放的心態，尊重歷史和國家的利益，臺灣問題一定能夠找到最佳的解決辦法，并為兩岸人民創造一個和平、繁榮的未來。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇七

“而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。”余光中先生的一首《鄉愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學生，臺灣問題一直都是我關注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談談我的看法。

臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生出來的維護國家主權和領土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內形勢發生了一些重要變化：中美建立外交關系，實現了關系正常化;中國共產黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉移到現代化經濟建設上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統一、一國兩制”的方針。

中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關系也取得了較大的進步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領導人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實行海、空運直航，都標志著兩岸關系跨越性的進步。而近期發生的，關于兩岸關系的大事當屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續連任，在政治方面，馬英九承認“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實現祖國的統一有很大的推動作用。

作為一名大學生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態度是“不承認，不存在”，我認為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認臺灣與大陸政權分離的這個事實，承認臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經濟等體制的事實，承認臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認臺灣政府并不等于承認臺獨，因為這里面的關鍵是你對于這個政府性質的看法和態度，而不是是否承認臺灣政府。我之所以強調我們首先應該承認臺灣政府，是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關系的現狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。

種任人宰割的痛苦經歷，臺灣人民一直盼望當家作主。而現在臺灣實行的“總統”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現狀。其次，現實原因。臺灣的一些“臺獨分子”，在感覺到“政治臺獨”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關中國歷史和文化的內容等手段，影響島內二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯系的紐帶，進而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認同和歷史認同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經濟體制，隨之而來的一些腐敗現象，以及社會主義民主法制不健全，執法不嚴等所造成的一些臺商合法權益得不到應有的保護等問題，也會有一些負面影響，使臺胞對統一后的前景心存疑慮、持觀望態度。

對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據統計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術人員達40多萬人，來大陸求學的臺灣學生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認同，因此，我們要按照黨中央領導集體的指示精神，解放思想，增強信心，繼續做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護祖國統一，我們都堅持同他們的聯系，達到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴大“統一”力量，實現早日解決臺灣問題的目的。

我們要堅定貫徹落實“和平統一，一國兩制”的基本方針。“和平統一”是指通過接觸談判，以和平方式實現國家統一。“一國兩制”是指在一個中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發展。我之所以強調要堅定貫徹落實這個方針，是因為我時常能在網絡上、同學中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復臺灣。縱觀現在的局勢，兩岸關系走到了歷史的最高點，大陸和臺灣都在為兩岸的發展不斷努力著，如果現在中國政府貿貿然對臺動武，肯定會引起國內、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認為只要臺灣回歸就應該改變社會制度，和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經很多年了，而且一直發展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關系。

雖然兩岸和平統一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據現實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導、創造導向事業成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標最終實現兩岸統一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實現中華的統一。

馬上大四的我們有時候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級新生的到來，每次好像都會從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛入學時的影子。整個校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準備。當那種新鮮感過去之后，就開始發現大學生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學生活會和想象中的相差如此之大。

在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現在，三年過后，回頭看看才發現很多那些美好的愿望都已隨風飄遠，留下的只是一段段殘缺的夢。有時候拿出大一時自己所做的職業規劃，看到自己還在堅守著那個夢想，而且自己的經歷也基本上符合了規劃時的路線，心里還能有些許欣慰。

“說到不如做到”，有這句話應該是說明很多時候大家只會說到，而做不到。我在想每年那么多畢業生，畢業時會有多少不后悔自己那四年的大學生活的。我現在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機會，后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時候會想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會不會是一個循環?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗過了才有有深切的體會。無論是好是壞，都要自己承擔。

我不是一個很好的時間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費掉了很多時間。平時的生活學習沒有一個比較長期穩定的計劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對自己是相當的寬容。有時候發現有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費掉了很多時間。

“一寸光陰一寸金”什么大道理每個人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進行說教，講一大堆空洞的道理，每個有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導，大家最缺的是什么?不是想法，是執行力!現實是一種什么情況，這個人講一堆道理，那個人講一堆道理，大家已經聽得麻木了。更多的應該放在如何引導大家去執行上。

再說說人際交往。生活當中肯定要有幾個朋友，不然會孤獨致死，除非他是自閉癥。人際關系本來應該是一個很平常很自然的一個社會關系。但是，現實生活目前的社會人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個詞，無論是師兄師姐還是老師，都會經常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應該算是“勢利眼”吧。過分的強調它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個失敗?在學校都經常聽到同學的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!

人與人交往最重要是一個“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何，為人處事都要“禮”字當先，這是一種尊重和禮貌。現在大學生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關，大家都是同學朋友，那些可能不是很在意。但是一出學校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。

看了那段關于談當代大學生缺少什么的視頻。當代大學生缺少什么?缺少心態，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對社會對集體的關心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對別人指手畫腳，對這個不滿，說那個不對。縱然你能力真的很強，但也該在工作學習中體現出來，而你體現的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內心。有能力的人多的是，關鍵還是一顆平常心。

想起那天的實習面試，本來很緊張，擔心會問什么問題。結果當天卻是很簡單，三個問題有兩個問你能不能吃苦，能不能堅持。當然這個和他的工作性質有關，但是沒有幾個工作會輕松的吧。能吃苦也是一種素質和能力。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會越來越復雜，或者說社會一體化越來越強，各個方面都是有著某種聯系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個沒有思考的人，就像一個木頭或者說木偶，只能機械重復的工作。無法提高集體的水平和質量，甚至連自己的生活質量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。

總之，無論如何我們總是要去適應社會，環境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經歷什么，我們都要對自己負責，承擔那些失敗與挫折。

臺灣自古以來便是我國不可分割的一部分，臺海兩岸的領土，同屬一個中國。從上個世紀五十年代開始，聯合國的歷次大會對有關中國問題的討論，都沒有把臺海兩岸的領土主權作為問題討論過。因此，任何的聯合國成員國都沒有討論過臺灣對中國的領土的所有問題，臺灣是中國的領土已經是事實。

接下來，我將會說說我對臺灣問題的認識。

首先，什么是臺灣問題？臺灣問題是中國內戰的歷史遺留問題，純屬是我國的內政。是當年以蔣介石為首的國民黨集團從中國大陸敗退臺灣，至今所衍生的一系列主權或領土問題。臺灣問題是中國政府和中國人民維護國家主權和領土完整、維護民族尊嚴、反對外來干涉的問題。因為美國政府一直憑借著《與臺灣關系發》繼續向臺灣出售武器和干涉中國內政，阻撓臺灣與中國大陸的統一。臺灣問題的本質是分裂與反分裂、"臺獨"與反"臺獨"的斗爭，焦點是一個中國與"兩個中國"的斗爭。中國及全體人民都堅持一個中國的原則，堅決反對各種分裂勢力和分裂活動。

其次，大陸對臺灣的政策是什么？中共十一屆三中全會以后，大陸的對臺政策，一方面提出“和平統一，一國兩制”的主張，另一方面不作“放棄使用武力”的承諾。這一政策實際上是由“軟”、“硬”兩手構成的。“軟”的一手是“和平統一，一國兩制”，希望通過善意的召喚、優惠的政策、不斷擴大的兩岸交流，以及先期回歸的香港和澳門的示范效應，使臺灣當局最終接受大陸的主張。“硬”的一手則是通過“不放棄使用武力”震懾臺灣當局，使其不敢搞臺獨，并阻止西方反華勢力插手臺灣事務，從而為和平解決臺灣問題贏得所需要的時間，創造必要的條件。這一政策實施以來，兩岸經濟、文化和社會各方面的交流不斷擴大，對促進雙方的經濟文化發展，雙方居民間的相互了解，以及維護大陸周邊國際環境的穩定，都起了積極的作用。

技術的發展，促進國企改革，乃至加快整個國家的改革開放和經濟發展！

就中國目前的經濟、科技和軍事力量的發展水平而言，實現國防現代化，使其足以對臺獨和西方反華勢力產生強大的威懾作用，必然是一個長期的過程。在此過程中，臺灣島內和國際形勢會發生各種難以預測的變化。對于這樣的變化，只有真正做到胸中有大局，心中有戰略，才能應付自如，始終掌握解決臺灣問題的主動權。

作為一名入黨積極分子，應我會時刻通過新聞，報紙等關注臺灣問題的發展情況，了解臺灣的最新動向，對挑釁“一國兩制，和平統一”原則的人和事，通過網絡發帖表示譴責并且與一切企圖分裂臺灣、損害國家利益的敵對勢力作斗爭，當我國的領土受到侵害時，自覺的擔負起保衛祖國的神圣職責。作為一名大學生，我會更加努力的學習科學文化知識，增加對國防知識的了解，為將來我國國防和經濟的發展貢獻自己的力量。在條件允許的情況下，積極和臺灣企業、高校大學生等各階層的交流活動，實際行動起來推進兩岸持續、和諧、穩定和親密的關系，使得大家相互了解。支持并積極參與有利于發展海峽兩岸的政治、經濟和文化交流活動，促進兩岸同胞的理解和包容。

我相信當我國解決了臺灣問題，實現了祖國的完全統一，將是我國真正意義走向世界強國的標志。

到現在為止，我們學習《形勢與政策》這門課程已經有幾個星期了，我們從沒接觸這門課程到學習了這門課程之間的思想轉變真的是天壤之別。在我們沒有學習《形勢與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學什么的，學這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想沒什么區別,上課的老師授課的時候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節課之后，才發覺，原來我們的所想的、所擔心的、所憂慮的都是錯誤的，《形勢與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢與政策》直接與我們現在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學習形勢與政策的意義與體會:。

《形勢與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學生的必修課程，在我們大學生的思想政治教育中擔負了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實了中央的有關精神，是我們當代大學生關注的熱點問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點和方法。

同時,我們認識到，形勢與政策左右我們的發展，包括了總結過去經驗、指導我們的現在和未來，對我們的發展和生存具有重要意義。歷史有“識時務者為俊杰”，今應為“適時務者為俊杰”。社會歷史的大發展已決定了個人發展的最大環境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學生成功的機率,影響很具體,也很深遠.因此，我們應學會認識和把握形勢與政策。“形勢是制定政策的依據，政策影響形勢的發展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新能力。與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自己的發展目標，結合自己的優勢，定位自己的方向及發展地位;依據個人目標，制定切實可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學生;利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實現自我大發展。樹立一個遠大理想，做一個對祖國、對社會、對家庭有貢獻的成功人士!

另外，我們也認識到，我們必須要關注世界。當今世界飛速發展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當代，作為大學生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經常跟我們說，她希望她的學生能夠到社會上走一走，走的地方、越多、越遠越好，因為她總說“一個人走得越遠，心就會越大”。見識多了，才能夠把握好自身發展的條件。

其次，青年是推動社會和歷史前進的一支重要力量。無論是人類社會發展的歷程中，還是中華民族發展的歷程中，青年都發揮了重要作用。而大學生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創造性的群體，因此，當代大學生的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關中華民族偉大歷史復興的全局。

再者，當今國內外形勢風云變幻，進入21世紀的中國正面臨著難得的機遇和巨大的挑戰，當代大學生也面臨著深刻的國內外環境，所以，在高校大學生中廣泛開展形勢政策教育，對當代大學生如何在紛繁復雜的國內外形勢下，正視我國面臨的機遇與挑戰，堅定信念，振奮精神，努力學習，報效祖國，具有重大的現實價值和深遠的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀的大學生，我們更應該把握住自己，根據如今的形勢與政策，努力學好自己的專業知識，發展自己，力求把自己培養成一個有知識、有才能、有人品的優秀人才，為未來的祖國、社會、家庭作出應有的貢獻。

最后，得到的總結是：學校開設的《形勢與政策》課非常必要而且非常有意義。因為，高等學校形勢與政策教育是高校大學生思想政治教育的重要內容，是提高大學生綜合素質、開闊胸懷視野、增強責任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們在思想上邁進了一大步。思想進步了，才能夠把握住現在的形勢，力求做到更高的人生目標。

今年初春，單位開展形式與政策教育活動，作為我們政府機關財政部門學習是非常必要的，多少年來我們都以“服務三農”為具體工作，對于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機會進一步去學習、去做.....

形勢與政策教育，是我國行政機關思想政治教育的重要內容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對加強公務員形勢與政策教育越來越重視。

首先，加強機關公務員形勢與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發展，明確“以人為本”是加強和改進公務員思想政治教育的指導思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發展。------在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識分子，都應努力學習，除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。”我們這些公務員應該把握形勢政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點。有些工作人員忙于專業知識學習，忽視了對形勢政策的了解;有些工作人員不關心政事、時事，上網只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時事常識也不明白;有些公務人員雖然關注形勢政策，但由于自身學識、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢政策;因此，加強政府機關人員形勢與政策教育，才可能比較好地解決公務員正確把握形勢政策的問題。

其次，加強政府機關公務員形勢與政策教育，是加強和改進人們思想政治教育的有效途徑我國現在思想政治教育特別強調實效性。有實效才真正解決問題，才有質量，才有素質。因此，體現實效性成為我國現在思想政治教育的指導思想、工作要求、奮斗目標和評估標準。努力提高政府機關思想政治教育的實效性，可以從多方面著手，加強機關公務員形勢與政策教育應是一項很有效的措施。形勢與政策教育往往是就國內外重大事件及其對策開展教育，這種教育是具體的、生動的。人的認識總是從具體走向抽象。因此，形勢與政策教育能使人產生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。

綜上所述，形勢與政策教育在公務員思想政治教育中擔負著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅持形勢與政策教育。關注世界，當今世界飛速發展，“地球村里的變化日新月異。作為公務員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質、開闊胸懷視野、增強責任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應該做的。

二十四個節氣中哪個節氣最溫馨?這當然數第二十二個節氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團團圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團聚是最幸福的事了。

教室外面寒風習習，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時，老師走上講臺：“同學們，我們每個冬至都會吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團團圓圓。“我有些驚訝了——同在一個國家，同在一片土地，節日習俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的。”這使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。

所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準備好了面團，有白、紅兩個顏色。先到達“戰場”的同學已經開始搓了。我連忙抓起一把面團搓了起來。家長們都把面團搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個顏色的面團混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個家長抬著一個大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。

家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復這一系列動作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們在鍋中加入桔皮、生姜。據大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會感冒，一直暖暖和和的。

在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。

回到家里，我發現餐桌上擺著一盤餃子。我頓時感到奇怪了，我們不應該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現在北方的習俗與南方融會貫通了，我們也學北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當然要互相學習!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!

這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個充滿歡聲笑語的節日，讓所有人收獲了愛和親情!

學習《形勢與政策》已經有一個學期了，雖然這個學期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對問題的見解也更加客觀。

這學期的形勢政策課涉及到國際國內形勢、國內政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領略到了一個真正思維活躍的人的不凡表現力，形勢政策讓我們深刻的認識到，了解當今局勢不僅關系到個人的發展更關系到整個民族的復興。社會的大發展早以成為決定個人發展的決定性因素，大學生又是受社會的大環境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個社會大環境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新能力。

與此同時，我們還應順應形勢與政策，發展自我：找準自己的發展目標，結合自己的優勢，定位自己的方向及發展地位;利用形勢與政策的導向作用，把握住當前的發展方向，讓其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識和能力。

在學習農村土地改革政策的時候，我有更多的學習心得與體會。在深化農村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進家庭經營、集體經營、合作經營、企業經營共同發展，賦予土地承包經營權抵押、擔保權能，允許農民以承包經營權入股發展農業產業化經營，鼓勵承包經營權向農業企業流轉，允許財政補助形成的資產轉交合作社持有和管護，鼓勵和引導工商資本到農村發展適合企業化經營的種養業，賦予農民對集體資產股份占有、收益、有償退出及抵押、擔保、繼承權，選擇試點推進農民住房財產權抵押、擔保、轉讓，保障農民工同工同酬，保障農民公平分享土地增值收益，鼓勵社會資本投向農村建設，允許企業和社會組織在農村興辦各類事業，把進城落戶農民完全納入城鎮住房和社會保障體系、在農村參加的養老保險和醫療保險規范接入城鎮社保體系，完善對被征地農民合理、規范、多元保障機制，整合城鄉居民基本養老保險制度、基本醫療保險制度，推進城鄉最低生活保障制度統籌發展，改革農業補貼制度，建立財政轉移支付同農業轉移人口市民化掛鉤機制，賦予農民更多財產權利。

這些重大論斷和政策突破，必將對我國農村改革發展產生重大而深遠的影響。實現城鄉發展一體化，是經濟社會發展的內在規律，是我國現代化建設的重要內容和發展方向。從理論上講，工農關系、城鄉關系的內在聯系決定了城鄉要一體化發展。

農業和工業是人類社會發展的兩個支柱產業，農村和城市是人類經濟社會活動的兩個基本區域。工業和農業之間、城市和農村之間存在著內在的、必然的、有機的聯系，彼此是相互依賴、相互補充、相互促進的。農業和農村發展，離不開工業和城市的輻射和帶動;同樣，工業和城市發展，也離不開農業和農村的支撐和促進。

城鄉一體化發展，就是把工業和農業、城市和農村作為一個有機統一整體，充分發揮彼此相互聯系、相互依賴、相互補充、相互促進作用，特別是充分發揮工業和城市對農業和農村發展的輻射和帶動作用，實現工業與農業、城市與農村協調發展。如果把農業與工業、農村與城市割裂開來，使它們失去相互聯系，形成兩個封閉的體系，那么農業和農村的健康發展就會遇到極大障礙，農業和農村就發展不好;工業和城市的健康發展也會遇到極大困難，工業和城市也發展不好。也就是說，城鄉分割，城市和農村都發展不好。只有城鄉一體，才能實現農業和農村、工業和城市的持續健康發展，才能實現整個經濟社會的持續健康發展。

深刻了解當今國內國際的形勢與政策不僅是幫助我們取得成功的一方良藥，同時也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質修養，幫助我們深刻理解當今時代的主題。

形勢與政策課程幫助我們在反思當今世界中國落后的癥結，總結當今世界中國進步的原因，培養愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強而努力、發奮圖強的精神信念。只有在正確的價值觀引導下，在理想信念的激勵下，作為現代社會的主流，當代大學生才能肩負起國家蓬勃發展的重任，利用自己的所學的知識，實現自我價值，報效祖國，使中華民族繁榮富強，立于世界民族之林。形勢與政策課，這門課程讓我受益匪淺!

形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們大學生進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個大學生的必修課程，在大學生思想政治教育中擔負著重要使命，具有不可替代的作用。本學期我們的形勢政策課學習了《當前經濟形勢與政策分析》、《當今世界形勢十大關系分析》這兩講，通過這兩節課老師的講述，我對當今國內國際形勢又有了新的認識，也產生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會。

第一講是《當前經濟形勢與政策分析》，著重總結了我國“十五”計劃以來取得的巨大成就，并對“十一五”規劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業都取得了巨大成就，尤其是經濟方面，無論是貿易額，還是生產總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數據支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進步，科技實力節節攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從20xx年的“神舟”二號無人飛船，到20xx年的“神舟”五號載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號載人飛船，表明了我國的航天技術已經達到了國際先進水平，我國已經成為世界上少有的擁有載人航天技術的國家，楊利偉、費俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規劃不再是“計劃”，這充分反映了我國現在正在全方面去除計劃經濟的殘留，全面與市場經濟接軌。展望“十一五”，綜觀國內外發展環境，形勢一片大好。

在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯合國已經把國民幸福度確定為衡量國家的一項重要指標，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調查，結果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農民比城市人更覺得幸福。其實我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關，國家富強了，綜合國力提高了，人民安居樂業了，自然幸福感就高了。

第二講是《當今世界形勢十大關系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯解體后的當今世界，國際形勢的一些新的變化。這段時間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時期。學了這節課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰不會再次爆發，但小規模局部的戰爭也會不停地發生。雖說多極化是不可逆轉的趨勢，但是在相當長的時間內美國的“世界霸主”地位不會被撼動。美國是當今世界上無可爭議的唯一超級大國，它認為應該由它來主宰一切國際事務，因此它向全世界推行它的價值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時刻推行它的霸權主義和強權政治。這也許是國家生存與發展的需要。美國以種種借口打擊了它認為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。

1999年，美國轟炸我國駐南聯盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機駛入中國的領空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”。可是究竟是不是意外，我想明眼人應該能看個清楚，就更不用說美國對純屬我國內政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發展高科技，只有這樣才能在當今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族。“科教興國”戰略正是如此。上面的“神舟”號飛船成功的事實，已經向包括美國在內的全世界證明了中國的實力。作為一名當代的大學生，我們肩負了祖國的未來，深感責任重大。我們一定要努力學習，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負祖國對我們的培養和期望。

以上就是我對這學期形勢與政策課的一些心得體會。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。

一是國際因素的干擾是臺灣問題形成當今局面的主要因素，也是導致臺灣久久不能回歸的關鍵因素。國際因素主要是日本和美國對臺灣問題的干涉，日本是臺灣問題形成的最初原因所在，而美國則是一直干涉臺灣問題，意在把臺灣同中國分離，以便自己控制臺灣。從二戰勝利前，美國就開始考慮安排戰后格局的問題。從羅斯福提出的建一個大中國，到后來蔣介石節節敗退之后，美國自信的認為可以對臺灣實行實際托管，但因蔣介石死守“漢賊不兩立”，所以再到后來杜魯門上臺為澄清美國對臺政策上的混亂，確立一系列政策不干涉中國內政，但又在后來反悔，最后在朝鮮戰爭之后，策劃了《舊金山和約》提出“臺灣未定論”。而日本雖在與新中國建交的之后對臺灣問題的干涉有所收斂，但插手臺灣的野心從未消退，-年美日在舉行“安保會議”之后發表的《聯合聲明》中，第一次把臺灣海峽列為練功的“共同目標”，聲稱鼓勵和平結局有關臺灣海峽的問題。其實這把日本干涉中國內政、支持“臺獨”的面目表現出來，成為了臺灣問題的另一大國際障礙。這兩大國的目的都是“以臺制華”，而很多臺獨分子的底氣也都是從美國來的，也有的國家如今還與臺灣保持著邦交關系，所以從如今的國際形勢上來看，要消除臺獨分子不是件容易的事，還有很長的路要走，這也是臺灣久久不能回歸的因素之一。

二是在政治上臺灣領導人都持臺灣獨立的態度，堅持兩個中國，這對臺灣回歸問題也是有重要的影響的。從蔣介石堅持一個中國，但是要以中華民國為國號，致使在蔣介石執政期間臺灣不能回歸；到李登輝在兩岸關系上鼓吹“兩個對等的政治體”、“兩岸分裂分治”,阻撓兩岸關系的發展；再到陳水扁登臺一直沿用李登輝的臺獨政策；到現今的臺灣執政人蔡英文也只是主張兩岸和平友好發展，對臺灣回歸問題也沒有積極的態度。一個領導人的政策對所領導人民的態度起的作用也是不容小覷的，如果臺灣的歷屆領導人能慢慢地往祖國靠近，那么臺灣回歸也就指日可待，但是如果每屆的領導人都堅持兩個中國的政策，那么臺灣回歸也就遙遙無期了。

三是臺灣人民的怨恨心理，這也是臺灣久久不能回歸的因素之一。隨著《馬關條約》的簽訂，隸屬于中國的臺灣及澎湖列島等地劃歸日本，直至二戰結束，日本宣布無條件投降。在當時的臺灣人民看來，這無疑是被自己的祖國拋棄了，他們在當時有掙扎過，抗議過，但還是沒改變被劃給日本的命運。這就像是家長因家庭經濟所迫，把自己的親生還是送養給別人，當家庭經濟好了，又要把孩子要回來，孩子心里怨恨親生父母當初把自己送人了，不愿與自己的親生爸媽相認的情形。雖然心里有愛，但也有恨。還有一點是，隨著老一輩人的逝去，年輕一輩對祖國沒有太多的感情，可能看到被劃的那一段歷史還對祖國持懷疑的態度，沒有太多的熱愛反倒有了恨，且臺灣在被日本統治的那幾年，經濟等方面的發展也不錯，所以更加不愿意回歸祖國了。對這個問題，中央其實不太重視，但我認為這也是臺灣人民不愿回歸的一個因素，對此，相信采取政策去改變臺灣人民的看法，會有更多的人愿意回歸祖國的。

以上三個原因都是我認為的臺灣久久不能回歸的重要原因，且這三個原因問題都是不容忽視的，要解決臺灣問題就要從這三個形成問題的原因入手，但從分析上來看要解決這三個問題是很不容易的，要對付國際大國的干涉，還要解決歷史遺留的問題。對中華人民共和國的執政人來說最重要的是要提高國家的綜合國力，國家的能力強了才能排除外來因素的干擾，也要制定近期和長遠的政策，努力加強與臺灣的合作，增加兩岸人員的來往，增設兩岸的交通設施、通信設施，從根本上排除臺灣人民對祖國的偏見，對臺獨分子實施部分強制措施的同時，對臺獨分子進行政治教育。

最后，綜上所述，我認為在對臺問題上，不能過于急功近利，在各方面的阻礙下，想要快速地解決問題是不可能的，不然臺灣問題也不會拖到現在還未解決，但在中央一味地給與臺灣便利政策的情況下，臺灣還未有回歸跡象的現象下，中央應調整政策，適當的采取一些更為強硬的措施。軟硬兼施，也許會比一味地施行便利政策好得多，例如可以對臺灣當局執政人適當地施加壓力，對民間的臺獨分子嚴加查處，并采取強制措施等。

今年以來，兩岸關系保持良好發展勢頭，取得新的重要進展。先后會見連戰、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點上繼續推動兩岸關系和平發展的重要政策主張。國共兩黨在維護一個中國框架這一重大問題上增進了共同認知。海協會與海基會簽署兩岸服務貿易協議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經濟、文化、社會等領域交流合作繼續發展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動增多。認識當前臺海形勢和對臺工作，一要深刻理解新一屆中央領導集體關于繼續推動兩岸關系和平發展、促進兩岸和平統一的總體考慮和政策主張。要堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關系大局，堅持在認清歷史發展趨勢中把握兩岸關系前途，堅持增進互信、良性互動、求同存異、務實進取，堅持穩步推進兩岸關系全面發展。二要鞏固和增進兩岸政治互信。堅持“九二共識”、反對“臺獨”是國共兩黨一致的立場，是兩岸關系和平發展的基礎。目前，國共雙方對堅持一個中國原則形成更為清晰的共同認知，對于鞏固和增進兩岸政治互信具有重要意義。三要穩步推進兩岸關系全面發展。保持兩岸關系大局穩定，繼續反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動。推動兩岸民間政治對話，為今后兩岸協商解決政治分歧創造條件。四要積極宣導“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認同，明確攜手實現振興中華的努力目標，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。

早在2012年7月，兩岸經貿文化論壇就首次增設政治性較強的“兩岸和平發展”議題，可謂兩岸民間政治對話的萌芽。2012年底，“臺北會談”以“強化認同互信，深化和平發展”為主題，首次促成兩岸“紅藍綠”學者直接對話，收到良好的試水效果。2013年，自“習吳會”對“民間先行開展政治對話”形成高度共識以來，包括在北京舉行的“北京會談”、“兩岸軍事安全筑信研討會”、在香港舉行的“兩岸關系發展與創新研討會”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關系學術研討會”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發展論壇”等，頻繁就兩岸政治關系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動兩岸民間政治對話的內涵、機制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達到兩岸民間政治對話的高潮。

2013年，兩岸兩會繼往開來，打開兩會機制化協商新局面。一是簽署兩岸服務貿易協議。兩岸服貿協議歷經兩年多商談，在去年6月新任海協會長陳德銘與海基會張林中森首次會談時終于順利簽署。該協議明確了兩岸服務市場開放清單，為兩岸服務業合作提供更多優惠和便利的市場開放措施，是兩岸ecfa后續協商的重要一環。該協議的順利簽署，不僅標志著兩岸經貿合作邁上新臺階，更為兩岸兩會下一階段協商奠定良好開局。二是加速推動互設辦事處。兩岸兩會互設辦事處的提議由來已久，但因島內“臺獨”勢力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺當局態度轉變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會”將互設辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會在完成各自內部評估后，同時宣布雙方同意將互設辦事處正式列入兩會協商議程，標志著互設辦事處進入實質協商階段。此后，兩會歷經4次業務磋商，就兩會互設辦事機構的實質內容及技術問題進一步求同存異、凝聚共識，臺當局目前已將相關議案提交“立法院”審議。兩會互設辦事處一旦落實，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺之后的又一兩岸關系里程碑。

2013年兩岸經貿關系，在留有遺憾的同時，也有不俗的表現。兩岸經貿關系的遺憾，是兩岸服務貿易協議在島內引起爭議，迄今未被批準生效。6月21日，兩岸兩會在上海簽訂了《海峽兩岸服務貿易協議》。這是兩岸ecfa后續談判的重要成果，標志著兩岸經貿關系的制度化與機制化進程取得重要進展。但兩岸簽訂服務貿易協議消息傳出后，引發島內強烈反彈。島內出版、美容等行業紛紛發動大規模抗爭，民進黨等綠營勢力也竭力反對。幾經周折，臺灣朝野達成共識，協議“應經;立法院;逐條審查、表決，協議特定承諾表應逐項審查、表決，不得全案包裹表決，非經;立法院實質審查通過，不得啟動生效條款”。為此，服貿協議審查要舉辦16場公聽會。截至12月17日，已經舉辦完成12場，后續仍有4場未舉行。根據這一進程，兩岸服務貿易協議2013年不能通過臺灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個很大的遺憾。盡管如此，兩岸經貿交流在2013年依然取得了巨大的進步。

2014年，兩會將商簽避免雙重課稅、地震監測、大氣合作等一系列協議，兩岸新型產業合作將持續深化發展，兩岸人員往來將保持熱絡發展態勢，兩岸“大交流、大合作、大發展”的局面將繼續鞏固與發展。可預見的是，兩岸經貿關系將繼續保持穩中有進的勢頭，從而將給兩岸關系和平發展不斷注入新的活力。

文化部將繼續推動商簽兩岸文化領域交流合作協議和互設民間文化辦事機構，明確具體合作目標和階段性措施，爭取有所突破，提高交流合作的制度化、規范化水平。臺灣當局統計顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺從事文教交流的人數超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術、民俗、音樂、文化創意產業等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節目《我是歌手》火爆大陸，一個海峽之隔的臺灣也跟著“瘋”。臺灣報紙不吝版面大篇幅報道“我是歌手”的相關資訊，還有電視臺直接轉播決賽，收視率比平常時段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺，更引發熱潮。兩岸文博會、兩岸漢字藝術節、兩岸文化創意產業展等一系列兩岸文化交流品牌活動不斷形成，實現定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯誼行”活動，增加了臺灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動彰顯出新的活力。據介紹，文化部還新創了“藝傳兩岸”、“藝繪兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進青少年在中華傳統文化傳承、造型藝術、表演藝術等領域的交流。

“而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。”余光中先生的一首《鄉愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學生，臺灣問題一直都是我關注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談談我的看法。

臺灣問題是指從-年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生出來的維護國家主權和領土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內形勢發生了一些重要變化：中美建立外交關系，實現了關系正常化；中國共產黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉移到現代化經濟建設上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統一、一國兩制”的方針。

中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關系也取得了較大的進步。從-年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到20-年兩黨領導人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實行海、空運直航，都標志著兩岸關系跨越性的進步。而近期發生的，關于兩岸關系的大事當屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續連任，在政治方面，馬英九承認“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實現祖國的統一有很大的推動作用。

作為一名大學生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在？很多大陸人都認為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態度是“不承認，不存在”，我認為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的？首先我們必須承認臺灣與大陸政權分離的這個事實，承認臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經濟等體制的事實，承認臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認臺灣政府并不等于承認臺獨，因為這里面的關鍵是你對于這個政府性質的看法和態度，而不是是否承認臺灣政府。我之所以強調我們首先應該承認臺灣政府，是因為只有這樣我們才能更深刻地明白兩岸關系的現狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。

大多數臺灣民眾希望“不統、不和、不獨”，維持現狀的心態給解決臺灣問題帶來一定的難度。由于臺灣和大陸目前在人均國民生產總值和人均收入上還存在較大差距，因此大多數臺灣同胞希望兩岸暫時維持現狀。筆者認為，除了因為兩岸隔絕的時間太長，以及臺灣當局長期對大陸刻意的歪曲宣傳，使得臺灣民眾對大陸了解不深，心存疑慮外，還有以下兩個方面的原因。首先，歷史因素。在歷史上，臺灣人民有過兩次痛苦的殖民回憶。一次是甲午戰敗，臺灣被清政府割讓給日本，使他們受到50年殖民統治的屈辱。另一次是臺灣光復后，臺灣人民滿懷希望和欣喜，但迎來的卻是腐敗的國民黨政府的高壓統治，令人大失所望。終于在1947年爆發了“二·二八”起義，最后遭到國民黨的殘酷鎮壓。由于這種任人宰割的痛苦經歷，臺灣人民一直盼望當家作主。而現在臺灣實行的“總統”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現狀。其次，現實原因。臺灣的一些“臺獨分子”，在感覺到“政治臺獨”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關中國歷史和文化的內容等手段，影響島內二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯系的紐帶，進而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認同和歷史認同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經濟體制，隨之而來的一些腐敗現象，以及社會主義民主法制不健全，執法不嚴等所造成的一些臺商合法權益得不到應有的保護等問題，也會有一些負面影響，使臺胞對統一后的前景心存疑慮、持觀望態度。

對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據統計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術人員達40多萬人，來大陸求學的臺灣學生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認同，因此，我們要按照黨中央領導集體的指示精神，解放思想，增強信心，繼續做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護祖國統一，我們都堅持同他們的聯系，達到瓦解“臺獨”勢力、爭取“觀望”民眾、擴大“統一”力量，實現早日解決臺灣問題的目的。

我們要堅定貫徹落實“和平統一，一國兩制”的基本方針。“和平統一”是指通過接觸談判，以和平方式實現國家統一。“一國兩制”是指在一個中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實行長期共存，共同發展。我之所以強調要堅定貫徹落實這個方針，是因為我時常能在網絡上、同學中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復臺灣。縱觀現在的局勢，兩岸關系走到了歷史的最高點，大陸和臺灣都在為兩岸的發展不斷努力著，如果現在中國政府貿貿然對臺動武，肯定會引起國內、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認為只要臺灣回歸就應該改變社會制度，和大陸一樣實行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認臺灣作為一個與大陸分離的獨立體已經很多年了，而且一直發展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關系。

雖然兩岸和平統一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據現實條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導、創造導向事業成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標最終實現兩岸統一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實現中華的統一。

維護國家統一和領土完整，是每個主權國家的神圣權利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭取民族獨立，維護領土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺灣迄今尚處于與大陸分離的狀態。這種狀態一天不結束，中華民族所蒙受的創傷就一天不能愈合，中國人民為維護國家統一和領土完整的斗爭也一天不會結束。因此解決臺灣問題，實現中國完全統一，已然是中華民族的根本利益。

2、兩岸和平統一有兩大障礙、臺灣島內長期存在的分裂意識。美國的干擾。

(1)堅持臺灣獨立的民進黨是臺灣一個大黨，不承認“九二共識”，對兩岸和平發展框架的建構有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關系一時很難緩解。一段時間內，“政治冷”和“經濟熱”的形勢還會有所繼續.但從短期看，也許是政治決定經濟；但從長遠看，一定是經濟決定政治。政治與經濟是不能完全分開的。經濟是基礎，政治是上層建筑。決定兩岸關系未來的是兩岸的廣大民眾，是關系到兩岸人民切身福祉的經濟利益，是不以任何人的主觀意志為轉移的客觀經濟規律，而絕不是臺灣島內少數頑固不化的“臺獨”分子，更不是他們所高唱的那些遠遠脫離人民需要的空洞的政治和意識形態口號。因此，我們一定要對兩岸關系的未來、對實現祖國的完全統一充滿信心。

(2)美國是阻擋兩岸和平統一的主要障礙，在可預見的時間內，中美之間圍繞臺灣問題的矛盾和斗爭仍會持續下去。然中國的最終統一乃大勢所趨，絕不是美國少數反華勢力所能阻擋的中國政府的對臺斗爭，實際上是對美斗爭。在可預見的將來，美國對臺海兩岸的政策不會根本改變。它確實有點像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢的變化而時左時右地搖擺不定。斗爭將是長期的、曲折的和復雜的。然而，在包括美國在內的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。

第一，增進共識，確認只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會的前進，面對當今世界“和平與發展”的主流，兩岸都應以民族大義為重，以國家統一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實際，實事求是的務實精神，求同存異，化干戈為玉帛，結束兩岸之間的分隔與對峙。

第二，增進互信，加深理解。傳統文化尤其是長期占居中國主導地位的儒家文化，是聯系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩定性。大力進行兩岸傳統文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實現中華文化復興基礎上的統一，更是全球華人所樂見的，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。

第三，增加民間交往，擴大經貿合作。20世紀80年代以來，兩岸之間文化、藝術、體育、演藝、學術、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進一步改善與加強。至于未來兩岸經濟貿易合作與發展，則更是前景廣闊，機遇多多。兩岸經貿互補性極強，內地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強的技術。

用戰爭的方式來實現統一的話，無疑對中華民族是一個巨大的損失，萬不得已不會走這一步。和平統一、一國兩制，是解決臺灣問題最可取的一個方法。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇八

臺灣問題一直以來都是中華民族的大事，也是中國內外人士關注的焦點話題之一。作為大學生，我們應該有自己對臺灣問題的獨立思考和深入了解。近年來，隨著中國的經濟實力的不斷增強和對外影響力的提升，臺灣問題再次成為全球關注的焦點。因此，我們應該對臺灣問題進行深入研究，以發表我們自己的看法和思考。

第二段：認清事實，揚起愛國之旗。

對于臺灣問題，我們大學生首先要做的是認清基本事實。我們必須理性對待臺灣地區的歷史背景和核心利益。臺灣，作為中國的一部分，絕對不容侵犯。大學生應該揚起愛國之旗，堅決支持祖國統一的原則立場。我們應該牢牢記住，統一是中華民族的根本利益，凝聚起中華兒女的共同心聲。

第三段：弘揚和平，激發共識。

面對臺灣問題，大學生要始終秉持和平發展的理念，以對話協商的方式解決爭端。我們應該主動宣傳推動兩岸和平發展的重要性，引導公眾關注兩岸之間的交流與合作。同時，大學生也應該推動兩岸關系發展中的共識，加強相互了解和信任，共同打造和平穩定的兩岸關系。只有通過這樣的努力，才能實現和諧穩定的兩岸關系，讓我們與臺灣同胞走向共同繁榮。

第四段：拒絕歧視，促進交流。

作為大學生，我們應該拒絕任何形式的歧視和偏見，包括對臺灣同胞的歧視。我們要堅決摒棄一些極端言論和偏見觀點，提高我們自己的思想境界和思維素質。只有互相理解、和平相處，才能建立起友好的兩岸關系。大學生要積極主動地參與兩岸交流活動，增加對臺灣的了解，促進兩岸學生在文化、教育、科技等方面的交流與合作，共同發展，共同進步。

第五段：自身修養，用行動踐行。

對于臺灣問題，大學生首先要從自身修養做起，提高自己的素質和能力。我們應該學習專業知識，提升自己的綜合素質，為國家的發展做出更大的貢獻。同時，我們也要用自己的行動踐行對臺灣問題的認識和態度。我們要積極參與社會公益活動，發揮自己的影響力，引導他人正確看待和處理臺灣問題，傳播愛國主義和民族團結的理念。只有全社會的共同努力，才能為祖國的統一和兩岸關系的和平發展做出更大的貢獻。

總結：

作為大學生，我們應該對臺灣問題有自己獨立的思考和認識。我們要堅決支持中華民族的統一利益，秉持和平發展的理念，增加對臺灣的了解和認知，促進兩岸的交流與合作。我們要做一個有責任感、有擔當的大學生，用自己的行動和努力為兩岸關系的和平穩定和祖國的統一發展做出貢獻。只有這樣，才能實現中華民族的偉大復興和祖國的繁榮富強。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇九

臺灣在整個亞太地緣政治格局中具有舉足輕重的地位，所謂牽一發而動全身。臺灣問題不僅是中國的主權問題，也是中國的海權以及保證實現可持續發展的問題。而臺灣還與日本實現政治大國、軍事大國和美國控制亞太格局有著非比尋常的關系。首先。臺灣于中國可謂具有生死攸關的意義。

臺灣東臨太平洋，東北鄰琉球群島，相隔約600公里；南界巴士海峽，與菲律賓相隔約300公里；西隔臺灣海峽與福建相望。臺灣是亞洲六大陸的的前衛，西太平洋的橋頭堡。而臺灣海峽是歐亞航線必經的通道，也是東南亞和東北亞之間航空及海運的必經之地。臺灣是中國守衛大陸內地的前哨，也是中國面向太平洋的門戶，意義可謂生死攸關。

從地圖上很容易看出，從日本到東盟，中國基本上處于美國島鏈戰略包圍中，中國的活動區域受到嚴重的限制。而東南沿海一帶是我國經濟的黃金地帶，最發達的工業基地也基本在此范圍內。中國要想突破美國的島鏈限制，保護沿海發達地區的經濟的發展，必須在太平洋地區找到一個安全的入海口，而臺灣是中國面向太平洋最便捷的門戶，是實現其海權利益的東海前沿基地。“統一臺灣，中國北可遏制日本軍事對中國東北再次覬覦的可能，南可與海南省一道對中國南沙主權諸島嶼形成巨大的鉗型保護，并由此對通過馬六甲海峽的中國海運安全產生有效的保障；西可擴展中國東南安全空間，對中國東南沿海黃金經濟帶形成前鋒拱衛。”中國軍隊就可以東出太平洋擴大海防縱深，從而更好地保護大陸沿海和內地的安全。如果臺灣不統一，中國是一個連小國都敢來取一勺飲的受遏制的大國。“臺獨”一旦得逞，南沙就會不保，中國原本就不太樂觀的海權就將受到毀滅性打擊。中國通往歐洲的航線將受到阻截，且失去南沙豐富的海洋空間和資源，而在中國經濟發展中處于前沿地帶的東南沿海地區，就將失去保護屏障，直接受到日本和美國的威脅。到那時中國就相當于一個內陸國家。中國將喪失大國地位，其安全權和發展權乃至生存權將受到致命性打擊。臺灣于中國的地緣政治意義，可謂牽一發而動全身。臺灣問題意味著中國對延續百年的海權地緣政治的根本挑戰，無論如何中國非得統一臺灣，這關乎一個歷史大國的信譽、生存以及發展。同樣，臺灣對于延伸日本的安全空間也具有重要意義。

縱觀歷史，日本一直在謀求政治大國和軍事大國的地位，沖破雅爾塔體系的束縛。而日本是一個島國，資源貧乏，市場狹小，缺乏發展的地緣政治空間。“日本的地緣政治條件四面掣肘，極其脆弱。在北方，俄國人踩著“北方四島”后尾。南方還有美國在沖繩島牽著日本的韁繩。中間還有亞洲國家不斷的敲打日本右翼們的脊梁骨。”根據馬漢的理論，要控制海洋，必須控制海上交通線；而控制海上交通線，就必須控制關鍵的海上據點。所以日本要發展，必須在海洋空間上大作文章，占領更多的島嶼，從而利用《國際海洋法公約》，以獲取島嶼周圍半徑200海里海洋資源和海洋權益。

日本有難以割舍的臺灣情節，早在甲午戰爭時就侵占過臺灣，而且臺海地區是日本能源渠道的咽喉地帶，臺灣對于延伸日本的安全空間有重要意義。擁有臺灣，日本可以控制太平洋到印度洋再到歐洲最便捷的馬六甲海峽通道，日本島嶼和臺灣島形成弧形島鏈對中國進行遏制，阻撓中國向東、向南發展，而俄羅斯也將被限制在亞洲北部發展，那么日本在亞洲就可以雄霸一方，甚至可以在亞太地區和美國相抗衡，到時日本就可以稱得上真正意義上的大國了。

這就是日本為什么一直盯著臺灣不放的原因了。而臺灣問題上，釣魚島就是關鍵了。擁有釣魚島，也就擁有了釣魚島周圍半徑為200海里的龐大海域以及周圍海域內的石油、天然氣、礦產等重要資源，及其領海、領空的交通、運輸權和未來潛在的資源。那么根據《國際海洋公約》關于“主權國家以200海里內的海域為其經濟專屬區”的條款，日本就可以利用釣魚島來和中國爭奪臺灣了。

“臺獨”分子就是明白這些，才想尋求日本的幫助，日本也想通過“臺獨”分子牽制中國，他們有著共同的利益關系，旨在建立一個“臺日同盟”。

另外，臺灣問題的最終結果也將影響到美國利益。

從中美建交前的美國第七艦隊封鎖臺灣海峽到建交后發表《聯合公報》，從美國一面承認“一個中國”的事實到一面又對臺軍售，可以看出對于中國臺灣問題，美國既不希望中國統一臺灣，又不希望臺灣獨立。

美國對中國設置的島鏈限制，臺灣是重要的組成部分，只要臺灣不統一，臺灣當局繼續走“親美路線”，美國就可以控制中國的制海權，截斷中國向南發展的道路，阻止中國在亞太地區的影響擴大，防止所謂的“中國威脅”產生。，臺海統一是東亞地緣政治格局的重大變化。地緣政治的變化將觸及到美國的利益。那么美國是不是愿意臺灣獨立呢？事實告訴我們不是。美國至少在形式上是承認臺灣屬于中國的。如果臺灣獨立，日本和臺灣必將走到一起，結成“同盟關系”，中國將會受到前所未有的限制。前面說過這樣最大的受益者是日本，到時美國將難以控制亞太地區的局面。美國不會把臺灣給日本，當年正是因為日本在甲午戰爭后拿走了臺灣，才有后來日本法西斯的崛起和珍珠港事件。“如果中國垮下去，亞洲就出現了一個大的政治黑洞，印度、日本就會起來，俄羅斯力量就會南下，美國就無法收拾局面。”且美國如果以武力支持臺灣獨立，中國將會進行殊死抵抗，中國可不是科索沃、阿富汗和伊拉克，美國將不再是像現在這樣陷入戰爭泥潭不可自拔這么簡單。所以美國最希望中國臺灣維持現狀，這是美國最大的利益選擇。現狀不變，美國可以依靠臺灣牽制中國，同時和臺灣進行軍事貿易獲取巨大的經濟利潤，遏制住日本通往能源基地航線的咽喉部位，從而控制整個亞太地區。

因此，從全球視野來看，臺灣問題是一個地緣政治問題。中國希望和平統一臺灣，而且必須統一臺灣絕對不能讓”臺獨”發生。日本卻要為了限制中國，謀求大國地位，發展地緣空間，與中國爭奪臺灣。而美國則希望維持現狀不變，以臺獨牽制中國，鞏固島鏈限制計劃，北還可控制日本發展。臺灣問題關乎整個亞太地區的地緣政治格局，決不僅僅是一個島嶼的歸屬問題。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十

“由于許多國家相繼迅速采取類似行動，等到普遍的承認，”已經“成了國際習慣法原則、規則和制度”。[6參見《國際法》，王鐵崖主編，法律出版社，1995年版，p14]因此，《聯合國海洋法公約》的相關規定對美國是具有法律效力的，美國不能否認中國對其專屬經濟區的權利。

載國際法原則不符的方式進行武力威脅或使用武力”。［9參見《國際法資料選編》］，王鐵崖、田如萱編，法律出版社，1986年版］《中華人民共和國對專屬經濟區和大陸架法》第十一條規定，“任何國家在遵守國際法和中華人民共和國的法律、法規的前提下，在中華人民共和國的專屬經濟區享有航行、飛越的自由??”

偵察飛行的合法性。這里實際上存在著一個模糊地帶。

無視中方意志導致的后果負責，而不必糾纏于撞機事故原因等的具體事實細節問題。[17《國際磨擦與法律的作用——從中美撞機事件透視國內法與國際法的關系》，季衛東，]確實，隨著現代高科技尖端武器的大量出現，戰爭或武裝襲擊等的突發性大大增強，甚至傳統戰爭中前線和后防的區分也日益模糊。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十一

一直以來，臺灣問題始終是縈繞于國人心頭的一個難解之結。兩岸處于分離狀態已經六十多年了，若追朔至日本占領期，則更為長久。解放以來，盡管兩岸都曾為統一事業做出過不懈努力，卻總因為種種原因而錯失良機。而臺灣在李登輝，陳水扁執政期間不但沒有加快統一的步伐，兩岸關系反而急轉直下，造成臺海形勢十分緊張。幸而在2005年隨著連戰，宋楚瑜，郁慕明相繼來訪大陸，使得臺海出現轉機。自2008年馬英九上臺以后，兩岸關系峰回路轉，柳暗花明，出現了良性循環。但兩岸統一的時機尚未到來，無論內部因素還是外部條件，都不是很成熟。顯然，我們并不能因為馬英九上臺后做出的一系列努力而對其抱有幻想。然而中國必將統一是毋庸置疑的。

一．統一必須面對的幾個問題。

臺海問題并不是簡單的分與合的問題，它牽涉到錯綜復雜的國際形勢，歷史遺留問題和國內的政治狀況。統一勢在必行，而矛盾也同時存在，清醒的分析統一之路所必然面對的問題，才能制定更好的策略以應對風云變幻的局勢。

1、以美國為首的西方國家將臺灣作為遏制中國發展的重要棋子的戰略由來已久，在朝鮮戰爭期間就以臺灣地位未定派遣第七艦隊進入臺灣海峽，之后又與臺灣方面簽訂《共同防御條約》干涉中國內政，直至今日對臺軍售始終牽動著兩岸的神經。美國早就聲稱，要將臺灣打造成其制華戰略中“永不沉沒的航空母艦”，狼子野心，昭然若揭。臺灣問題至今不能解決，可以說很大程度上，與美日等國家干涉有關。

2、臺灣問題作為歷史遺留問題其解決需要大陸與臺灣雙方的共同努力來彌合那些歷史上留下的傷痛，然而盡管大陸方面誠意有加，臺灣方面卻有陳水扁，李登輝之流倒行逆施，企圖破壞臺海關系，其背后的原因，無非出于對其所在執政黨執政地位的維護。而這確是一個難題，因為無論馬英九等所代表的國民黨等其他進步黨派做出何等有利于統一事業的舉措，都勢必要考慮其所在黨派在兩岸統一后地位如何自處，利益如何劃分，以避免各黨派歷史上曾經發生過的爭斗和矛盾重演。

3、究竟在何種程度上可以認為統一已經完成呢？正如鄧小平在香港回歸問題上所表述的那樣，只有解放軍順利駐防，才可以宣布真正意義上主權的收復。對待臺灣問題也是一樣，必須要由解放軍接管臺灣防務，才可認為統一之日到來。但臺灣問題顯然與香港澳門存在不同，港澳原駐英葡軍隊可以回到本土，可臺灣原駐軍將何去何從？而相比英葡外國駐軍，港澳同胞顯然對解放軍更有認同感，可是臺灣執政者是否能足夠信任和認可解放軍駐防也確是一個需要重視的問題。

二．統一所依靠的基礎和方法。

1、政治上不斷改革國內政治民生，加速民主化進程，大陸的強大是統一事業的有力保障。同時加強兩岸政治往來，增加兩岸政治互信度，使得臺灣政治勢力對大陸保持認同感。

2、經濟上繼續為臺灣提供更多的優惠政策，互相開放市場，遏制美日對臺灣經濟的控制，加強臺灣對大陸在經濟上的依賴關系，以經濟為紐帶化解兩岸政治上的對立，通過商業上的互利聯合達到政治上的統一，進而達到民族統一的偉大目標。

3、文化上大陸與臺灣同根同源，兩岸的文化關系是不會因為一道海峽的阻隔亦或是任何個人的阻礙而斷絕的，并將隨兩岸關系的進一步發展而更加深厚。文化上的認同將加深臺灣同胞期盼臺灣重回祖國懷抱和認祖歸宗的情懷，從而成為兩岸統一的根本保障。因此大陸方面更應反思自身在保護和傳承中華文化上的不足。

4、軍事上在保持對臺武力威懾的同時，也要注意加強兩岸在軍事上的互信往來，消除兩軍敵對情緒，在涉及民族大義問題如近來的中菲南海爭端上保持一致對外的態度，將可能成為兩軍融合的契機。

5、外交上針對美日等反華勢力的無理干涉據理力爭，遏制其以臺制華的陰謀，并尋求國際友好勢力的幫助，孤立臺獨勢力的國際處境。

三．統一事業的意義。

1、要想實現中華民族的偉大復興，就必須要實現國家的統一，一個核心國家利益都無法實現的國家，更本談不上真正的富強。因而在我看來，兩岸統一之時，才是中國強大之時。固無論對于增加國人民族自信心還是重振大國雄風，在精神層面上，統一都具有巨大的意義。

2、而在戰略層面上，臺灣的回歸將帶有更為重要的實質意義，臺灣地處東南，進可打破第一島鏈的封鎖，退可保障東南沿海安全，向東可保釣魚島與日本爭鋒，向南可利盡南海獲取廣闊的海洋資源和發展空間威懾東南亞國家，而臺灣本身所擁有的科技文化資源優勢亦將彌補大陸的不足。3.就現在而言，對統一事業的努力，從另一個角度來說，也是對大陸不斷改革和發展的促進和鞭策，正如孟子所言：無敵國外患者，國恒亡。

葬我于高山之上兮，望我大陸，大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。兩岸分離，非于老一人之殤，實是整個中華民族之殤。但哪怕現在看來統一之日尚遙遙無期，我們也從不曾懷疑中國必將統一的事實，為著這個目標，必將激發我輩青年，做不懈的努力，這是每一個有良心的中國人的責任和使命。游泰山（作者：張宗昌）。

遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。?笑劉邦。

大炮開兮轟他娘，威加海內兮回家鄉。數英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。][大明湖。

大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦達。

【賞析1】“大明湖，明湖大”雖無動詞，卻動感十足，表達了詩人對祖國河山的熱愛，“有荷花”卻筆鋒一轉，由大轉小，將讀者引入了大湖滿堂紅的遐想空間。就在讀者閉目掩卷滿鼻荷花香時，詩人卻化靜為動，以鮮活的生命力——蛤蟆之動，對比荷花之靜，以靜寫動，以動寫靜，則動靜劇增十倍。

忽見天上一火鏈，好象玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈。?游蓬萊閣。

趵突泉，泉趵突，三個眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟。

張宗昌有次在大明湖，隨從為他講了劉鶚、杜甫等對濟南風光的評價，張宗昌沒頭沒腦地問:“杜甫是誰？他會打炮么？”在趵突泉，有人向他誦讀和講解了一些詩聯:“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”張宗昌聽不懂，不耐煩地說:“什么他娘的狗屁詩！老子一句也聽不懂！看俺張大帥做一首來。”于是，順口胡謅道:“趵突泉，泉趵突，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟！”隨行人等聽了，笑不敢笑，只好敷衍:“好，好，好。”

你叫我去這樣干，他叫我去那樣干。真是一群大混蛋，全都混你媽的蛋。?求雨。

看見地上一條縫，灌上涼水就上凍。如果不是凍化了，誰知這里有條縫。

山東濟南大軍閥韓復渠之世界第一強演講！齊魯大學校慶講話韓復渠諸位、列位、在齊位：女士們、先生們、小姐們、太太們、哥們兒、姐妹兒、老少爺們：大家晚上好！大家知道今天是會么日子嗎？（故作神秘）今天是演講的日子！是開會的日子！（意氣高昴的樣子）今天到會的人還真不少啊！都到齊了嗎？看樣子至少也來了五分之八吧！算了，算了（極不耐煩的樣子），來了的就算了，沒來的請舉手吧！（掃視全場）沒人舉手，好，全部都到齊了啊！（興高彩烈的）你們來得都很茂盛，敝人也實在感冒！（以作揖狀感謝）今天兄弟我召集大家來，主要是訓一訓，兄弟我如果有什么說得不對的地方，我們應該相互諒解，因為兄弟我和大家比不了，你們都是文化人，都是大學生、中學生、留學生，你們這群烏合之眾都是科學科出來的，化學化出來的，都懂好幾個國家的英語，兄弟我是粗人，我他媽連中國的英語都不懂。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來的，而我呢，是從炮筒里鉆出來的，所以跟你們比起來，那真是鶴立雞群啊！（嘆息）今天，我能站到這來能大家訓話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實呢，我是沒有資格給你們講話，所以講起話來嘛，就像------就像------對牛談琴！今天我不準備多講，先講三個綱目：蔣委員長的新生活運動，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實不妥，實在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國人都在中國建了大使館，俗話說：肥水不流外人田，我們中國人為什么不在自己的地盤上建一個大使館，說來說去，我認為還是中國人太軟弱，是不是！（以征詢的口氣）昨天我去了大學女校，看見學生正舉行藍球比賽，好家伙，十幾個人穿著褲衩搶一個球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務處長貪污，學校為什么這樣窮酸？多買幾個球，一人給他們發一個，省得你爭我搶，不成體統！（想發半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領一筆錢，給那幾個可憐的丫頭一人買個球！（滿懷喜悅的走了）。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十二

萬眾矚目的蔡英文520就職演說終于出爐，全球華人關注著講稿中涉及兩岸關系的部分，焦點集中在蔡英文承不承認“九二共識”。現在答案已出：蔡英文依舊回避“九二共識”，只說尊重“九二會談”的歷史事實。雖然蔡英文這回似乎有點逐條逐句的斟酌，看似是努力要朝大陸方面最能接受的底線邊緣走，但是不承認九二共識就是死胡同。大陸方面當天迅速回應，明確否定了蔡英文。那么，蔡英文后的臺灣問題是否會就此惡化下去呢。

首先，什么是臺灣問題？臺灣問題是中國內戰的歷史遺留問題，純屬是我國的內政。是當年以蔣介石為首的國民黨集團從中國大陸敗退臺灣，至今所衍生的一系列主權或領土問題。臺灣問題是中國政府和中國人民維護國家主權和領土完整、維護民族尊嚴、反對外來干涉的問題。因為美國政府一直憑借著《與臺灣關系發》繼續向臺灣出售武器和干涉中國內政，阻撓臺灣與中國大陸的統一。臺灣問題的本質是分裂與反分裂、“臺獨”與反“臺獨”的斗爭，焦點是一個中國與“兩個中國”的斗爭。中國及全體人民都堅持一個中國的原則，堅決反對各種分裂勢力和分裂活動。

其次，大陸對臺灣的政策是什么？中共十一屆三中全會以后，大陸的對臺政策，一方面提出“和平統一，一國兩制”的主張，另一方面不作“放棄使用武力”的承諾。這一政策實際上是由“軟”、“硬”兩手構成的。“軟”的一手是“和平統一，一國兩制”，希望通過善意的召喚、優惠的政策、不斷擴大的兩岸交流，以及先期回歸的香港和澳門的示范效應，使臺灣當局最終接受大陸的主張。“硬”的一手則是通過“不放棄使用武力”震懾臺灣當局，使其不敢搞臺獨，并阻止西方反華勢力插手臺灣事務，從而為和平解決臺灣問題贏得所需要的時間，創造必要的條件。這一政策實施以來，兩岸經濟、文化和社會各方面的交流不斷擴大，對促進雙方的經濟文化發展，雙方居民間的相互了解，以及維護大陸周邊國際環境的穩定，都起了積極的作用。

長此以往，中央和大陸人民勢必無法接受。一方要統一，一方要維持實施獨立，平衡必然打破。因此結論是臺灣問題不能和平解決，至少不可能完全不依靠武力。觀察中央會發現，中央只有對目標有百分之百的把握時才會出手，且要求干凈利落。竊以為，目前中央的態度只不過是在維持穩定，即保證目前局勢不發生質變，保持現狀，等待中國實力超過美國。我想中央對臺灣問題應該是這樣的想法，解決臺灣問題，問題不在臺灣，在美國。所以，任何對臺灣政策都只是輔助，保持中國可接受的狀態。當中國的實力在西太平洋壓倒性的超越美國時，臺灣問題的主要問題，這個國際因素就消除了，之后臺灣問題迎刃而解。到時臺灣人到時面對兩個選擇一是光榮投入祖國懷抱，二是事業而死。而結果都是臺灣重新為中央實際控制。因為中國已經有完全的能力阻止外部勢力干預。二是外部勢力也已經明白沒有力量干預臺灣海峽。我相信，當中國實力超越美國及其亞洲盟國之時，美國等國看待臺灣問題的眼光立場也會變。之前中國力量弱時，臺灣是一張牌，中國力量強時，臺灣再窩在手里可能就是炸藥了。當一場注定失敗的爭奪，擺在美國面前時，它會攪和進來嗎。所以我的臺灣問題是一個中國力量程度的問題，當中國力量達到了的時候，臺灣不論意愿如何，民意如何，都逃不出哪一個結果。根據估計中國在西太平洋這一地區的實力會在二十年內超越超越美國臺灣問題當會在二十年內解決。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十三

第一段：介紹背景和問題的重要性（字數：200）。

自古以來，臺灣問題一直是中華民族面臨的重要問題之一。作為一名大學生，我深感臺灣問題的關乎國家發展、民族團結和國家安全，需要我們思考和探索。隨著社會的不斷進步和國際關系的不斷變化，臺灣問題一直備受關注。正確認識和處理臺灣問題，對于我們大學生來說，具有重要的現實意義和歷史責任。

第二段：分析臺灣問題的背景和復雜性（字數：200）。

臺灣問題涉及到歷史、政治、經濟、文化等多個方面，復雜而敏感。臺灣問題的根源可以追溯到中華民族的脫胎時期。1840年鴉片戰爭后，日本、美國等列強相繼入侵中國，逐漸瓦解了中央政府的威信與統治。其中，日本殖民統治下的臺灣，使臺灣問題成為中華民族的痛點。1949年中華人民共和國成立后，臺灣成為一個孤立的地區，兩岸關系長期處于緊張狀態。而如今，臺灣問題在地緣政治、國際關系等方面的復雜性更加凸顯，涉及到兩岸各方的政治意愿和國際影響。

第三段：從歷史和現實的角度審視臺灣問題（字數：250）。

在審視臺灣問題時，我們不僅需要了解歷史因素，也需要從現實的角度來思考。歷史上，臺灣是中華民族的一部分，有著深厚的中華文化傳統和尊嚴。從現實角度看，兩岸同胞的血脈相連，有著密切的聯系和共同的利益。而臺灣作為中國的一部分，經濟、社會、文化等各方面與大陸有著密不可分的關系，合作共贏是唯一的選擇。我們大學生應該站在中華民族整體利益的高度，積極參與兩岸交流，推動和平統一進程。

第四段：強調民族團結與和平統一的重要性（字數：250）。

臺灣問題的最終解決需要民族團結和和平統一的基礎。作為大學生，我們應積極宣傳愛國主義教育，提高全民族意識和自豪感。同時，我們應積極參與兩岸交流活動，增進了解和友誼，加深兩岸同胞的認同感和共同目標。只有通過民族團結和和平統一，臺灣問題才能最終解決，中華民族的偉大復興才能順利實現。

第五段：呼吁大學生發揮自己的作用，為臺灣問題的解決貢獻力量（字數：200）。

作為中華民族未來的接班人，大學生應當發揮自己的思考能力和實踐能力，積極參與臺灣問題的研究和解決過程。我們應當關注兩岸關系的發展動向，深入了解雙方的需求和利益，推動雙方的交流與合作。同時，我們也需要加強自身的綜合素質和能力培養，為未來的工作和社會服務做好準備。只有通過自身的努力和共同的奮斗，我們才能為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

總結：

臺灣問題遠不止于我們所看到的表面，它涉及到了中華民族的傳統、現實、未來以及全體大學生的責任。通過全面的思考和積極的參與，我們可以更好地認識和處理臺灣問題，為推動兩岸和平統一進程貢獻我們的力量。對于每一位大學生而言，參與解決臺灣問題是實現個人志向與民族偉業相結合的重要任務，也是實現自我價值與國家發展相契合的迫切需求。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十四

學號：541013100152姓名：喻康。

正文。

從蔣經國過世到現在，在超過二十年的時程中，先是國民黨李登輝在朝、民進黨在野，然后是陳水扁僥幸當權主導，李登輝指導的“臺灣團結聯盟”配合，曲折合作推動的“本土化運動”，把臺灣政局從上世紀中葉國共內戰后，兩岸政權互爭“中國法統地位“的格局，逐步走向實質分治、與中國切割的現狀，2006年之后，跛鴨的阿扁再刻意操弄各項臺獨激進作為，沖撞兩岸緊繃的敏感神經，以轉移人民對其家族和親信貪腐弊案積累的民憤。即使國民黨這次再度掌權后，不論喜歡與否，臺灣經過四次總統大選，各個政黨政見競合揚棄后，在可預見的未來，堅持在普選的民主體制和司法獨立基礎上，臺灣人民不接受外來政權統治的政治氛圍，已逐漸大致形成臺灣的主流民意，對未來臺海兩岸關系的發展有著相當的影響。

1895年甲午戰爭后，清廷被迫把臺灣割讓給日本。平民少有識字者，能說北京官話的人絕少，兩大語族和各族原住民間各操不同語言，不能互相溝通。日人殖民政權剿撫臺灣各族反抗勢力的同時，大力推動所謂的“國語化運動“，并進行著眼於將臺灣變成日本南進跳板的強制性小學義務教育、公共醫療等等各種現代化建設，日語成為所有臺灣人通用語言，臺灣開始具有現代社會的雛形。經過日本數十年殖民統治，1945年臺灣人民已是一個大幅度受日本文化影響，以漢民族為主體、異于中國文化的地區。

國民政府1945年來臺灣接收時，面對的是日本軍國主義政府嚴厲搜刮以支援戰事、美國為了摧毀日本有生力量，連番持續轟炸臺灣各地，造成戰后臺灣民生凋敝、經濟殘破、基礎設施毀壞嚴重，整個社會的穩定性面臨嚴峻挑戰。

1947年三月初蔣介石從大陸緊急派兵來鎮壓**后的臺灣，殺戮株連過廣，造成不少臺灣人到現在還能在法理臺獨基本教義派煽動下，簡單接受”來臺的大陸人就是來欺負臺灣人”，就是“騎在臺灣人頭上外來政權”的深刻印象。當時臺灣農村還是普遍存在地主剝削佃農的情形，地下黨在臺灣農村地區獲得相當的支援力量。國民黨主張的三民主義明確規定了“平均地權”土地改革的主張，1927年國共合作北伐有成后，蔣介石下令清黨基本上就是要保護少數富人的既得利益。1949年開始為了消除地下黨的支持力量，退據臺灣的國民黨統治階層，所擁有的土地都在大陸，此時開始進行土改是革臺灣地主的命，不再會傷害自己的利益，逐漸順利地推行了“三七五減租”，“耕者有其田”的土改政策，地下黨得以獲得支持的基礎不復存在。土改因此在兩岸都得以實施，這是歷史的反諷。

日據五十年后，國民黨政府在臺灣實行國語化運動，清除日本殖民統治的影響，是必須執行的政策。但是處於剛發生二二八事件后，國府既不能成功綏撫創傷，還把清理日據時期文化上的作為，刻意擴大到對地方方言的壓制，采取了各種強制性懲罰手段，是國民黨治臺早期的另一敗筆，造成多數現在年齡在五十歲左右和以上年齡層的臺灣在地人，尤其是閩南語族人口，到現在都難以拋棄的心理陰影。

經濟上采取市場經濟路線的兩蔣時代，確實讓臺灣經濟有飛躍的發展。不過在經濟翻騰、民生經濟顯著改善的同時，“二二八事件”和延續近五十年的白色恐怖造成的問題，如同股市快速上漲后，遺留下來需要補上的“跳空缺口”。

李登輝掌權后，臺灣人首次自己成為這片土地上的管理者，國民黨本土化運動在李登輝著手解決二二八事件和白色恐怖。遺留的“跳空缺口”后，讓國民黨有脫離被稱為“外來政權”罵名的契機。期間曾經疏解了一部分怨氣，但是2000年李登輝下臺后，這個沒有成功填補的缺口再度現形，讓這八年來臺灣的民主化道路走的格外崎嶇。臺灣當前政局的混沌動蕩，是因為在歷史傷痕沒有適當撫平以前，就全面啟動普選機制。

臺灣在2000年政黨第一次輪替后，民進黨依靠起家的招牌“清廉，勤政，愛臺灣”，被陳水扁和家人親信輕易踐踏破壞，2006年以來相關丑聞不斷，失去了號召力的民進黨，反向成為賣力填補這個嚴重跳空缺口的鋪墊者。

煽動起來的龐大慣性力量所碾壓，民進黨先前領導人許信良、施明德或者林義雄都有類似的遭遇。

血緣或歷史文化的關聯性不是一個國家能否獨立的關鍵。臺灣的地理位置決定了這個以漢人為主體島嶼的命運。臺灣處於中國船艦自由出入太平洋的關鍵位置，一系列由阿留申群島、日本群島、臺灣和菲律賓群島，形成的島鏈是阻止中國成為海洋大國的障礙。中國為了保有島鏈樞紐地位的重大國家利益，任何領導人都不可能讓臺灣脫離中國而去，這是臺灣人無法回避的現實。

回顧我們過去沉重的歷史包袱，和當前面臨的種種挑戰，在既有的各種制約條件下，新任臺灣總統承載著人民非常高的期望，果真未來四年中，勇腳馬不能滿足人民迫切改善生活的需要，“跛腳馬”怕將是另一次政黨輪替的被犧牲者。

臺灣是我們國家不可分割的一部分。臺灣問題是我們國人都需要深刻思考的問題，希望在不久的將來能夠很好的解決臺灣問題。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十五

臺灣回歸大陸事關中國國家統一大業的完成，而現實則是，近十幾年來臺灣在鬧獨立而且愈演愈烈。從戰略角度看，臺灣順利回歸大陸，將大大促進中國和平崛起的實現；從外交角度看，臺灣問題是我國外交工作針對的「五毒（獨）」之一1，為此耗費了大量的人力物力，影響了國力的提升；從經濟角度看，兩岸分隔妨礙了人員往來、技術資金與市場的充分利用。如何解決臺灣問題是擺在我們面前的重大問題。解決問題的前提是對問題的準確把握，而臺獨勢頭的日益發展，說明我們近二十年多來對臺政策存在缺陷2，這就有必要反思大陸對臺獨原因的把握是否抓到了要害，現有通行的認知有何缺陷，以及如何改進。遺憾的是，現有流行的看法與分析或內涵不清，或側重描述，或局限于分析島內因素，或光談解決辦法對臺灣問題的眾多看法可以分為四類：自由主義的、現實主義的、意識形態論者的4、認同論者的（或曰初級建構主義的）。簡要介紹如下：

（1）因為大陸經濟落后，與大陸統一將降低臺灣居民的生活水準，兩岸經濟聯系又不夠密切，不足以影響臺獨的發展。如果大陸經濟發展到與臺灣相近的程度，兩岸經濟聯系足夠密切，則臺灣很可能不會謀求獨立，甚至兩岸會自然而然地走向統一。這是自由主義的觀點。也是李登輝時期臺灣拒絕「三通」，反對與大陸統一的主要論據之一5。大陸在八、九十年代也認為發展兩岸經貿關系將抑制臺獨，通過「以民促官」、「以經促政」，推動臺灣當局走上政治談判桌6。

自由主義的主要特征是重視經濟利益，相信合作是可能和必要的，由于制度化的合作乃合作發展的主要標志之一，故合作方都會往這個方向努力。第二章將展示雙方經貿往來的增長并沒能促進臺灣方面致力于建立合作所必須的制度。這說明這種觀點難以成立。

（2）因為大陸力量不夠強大。只要大陸有了強大的經濟、軍事力量，臺灣即使想獨立也不敢，臺獨趨勢自然被抑制住。美國敢干預同樣是因為大陸軍事上太弱。這是現實主義者的觀點。這一派因而認為「時間在大陸一邊」，大陸應抓緊時間發展經濟，同時大力增強軍事實力，到一定時期一舉收復臺灣，這是實現中華民族偉大復興的重要一環。

重視實力，通過增強實力以追求權力與安全是現實主義的傳統。所謂權力是一種關系，即讓對方做其不喜歡做的事，或讓對方不能做其喜歡作的事。力量對比將決定行為體行為。第二章將顯示：事情遠不是那么回事。

（3）因為大陸信奉馬克思主義，實行社會主義制度，統一的結果是「專制主義」的大陸吃掉「自由民主」的臺灣。臺灣只有保持現在的實際獨立狀態或實現獨立，才能保持繁榮、穩定的資本主義制度。這是美、日及臺灣「意識形態論」者的觀點。在他們看來，只有大陸放棄了馬克思主義、實行資本主義制度，臺灣就不會因恐懼而謀求獨立，兩岸統一不過是時間問題7。

這種觀點初看頗有道理，但經不起推理分析，第二章將說明：這種觀點乃臺、日、美意識形態論者的虛假托詞而已。

（4）近年來，人們也漸漸注意到了認同在臺灣問題中的意義，但用的是不同的提法：臺灣認同、族群認同、民族認同、國家認同、族群意識、大福佬主義等等，說法層出不窮，又缺乏明確的界定，相互之間的關系也不清楚，這種表面的熱鬧無助于人們分析、把握臺灣問題的實質，嚴肅的學理分析與推理是專業研究者的應盡之責，也是本研究的核心。這些看法觸及了認同這一建構主義的主要概念，但僅僅是些初步的看法，遠不足以說清臺灣問題，作者們也沒有有意識地運用建構主義理論進行系統分析，所以，筆者將之稱作「初級建構主義」。

自由主義者關注經濟利益，認為在勞動分工廣泛存在的市場體系里，貿易會使各參與方獲益，理性的國家行為體出于對共同利益的關心與追求而謀求彼此的合作13；經濟是和平的前提，貿易的發展將促進和平14；全球化導致了各國間的復合相互依賴，軍事力量的作用下降15；除了發達國家之間的相互依存外，二戰后出現的大量經濟上不能自給自足的國家也增加了和平因素，因為它們需要與其他國家合作16；經濟影響政治，經貿的密切聯系將導致國際規制17（institutionsandregimes）的出現和強化，從而使得國家行為體之間的關系變得可預期、不確定性下降，國家之間采取敵對行動的動力與可能性因此而減少；特別是一方對另一方因為不對稱依賴而形成高度的脆弱性（vulnerability）和敏感性(sensitivity)時18，會阻止依賴性大的一方采取與己不利的政策，而傾向于與對方建立相關的制度（institutions）聯系。

海峽兩岸的實際情形則是：一方面，近二十年，臺灣從承認一個中國退到否認「九二共識」，再到「一邊一國」直至在今年三月搞「防御性公投」（為「統獨公投」打下基礎），即從「暗獨」到「明獨」并采取了實質性的步驟。另一方面，兩岸貿易金額1978年為0.46億美元，2002年增至446.6億美元，增長了近970倍。截至2003年9月底，兩岸貿易總額累計3091.8億美元，其中大陸對臺出口488.9億美元，自臺進口2602.9億美元，累計逆差達2114億美元（遠大于臺灣對大陸357.1億美元的實際投資額）。自1991年始，大陸已成為臺灣最大的順差來源。根據2002年統計，大陸已成為臺灣第一大出口市場，臺灣是大陸第二大進口市場19。國際上公認的貿易依存度有兩條線：超過15％為相對依存，大于30％形成絕對依存。臺灣對大陸的出口1994年的平均依存度已經達到16％，部分產業則已經超過了絕對依存線：造紙工業51.8％，皮革工業41.4%，機械工業38.7%，化學材料工業35.6%，化學制品業與紡織業也分別達到了29.5%和23.2%20。而《聯合報》1994年4月25日「我對大陸貿易依存度創新高」文章更顯示：1993年，臺灣對大陸出口依存度已達16.47％，大陸對臺出口依存度僅為1.2％。48.29億美元的對外投資中，31.68億美元投向大陸，占65.61％21。另外，2004年1月臺灣對大陸的貿易依存度達35.4％22。顯然，經貿關系并未能牽制臺獨的發展，兩岸之間官方半官方的規制（institutionsandregimes）建設未進反退，兩岸政治、軍事關系總體趨向緊張。這與自由主義的主張相矛盾。

統一影響臺灣居民生活水準的說法更缺乏說服力：一國兩制下的港澳居民生活水準并未下降，原來外流的人口出現回流，快速發展的大陸經濟反而吸引了數十萬生活優渥的臺灣居民前來投資、置業、定居。民調顯示：約25％的臺灣民眾希望在大陸定居，僅常住上海的臺商就有30萬人23。

觀點辯駁這種及對觀點的原則，目前稔2.2。

現實主義認為，權力是一種關系，權力的基礎是實力，實力對比決定彼此的關系，權力意味著讓對方做其不喜歡做的事情，或阻止對方做其想做的事情。在無政府狀態下這是國際社會行為體的必然選擇，國際體系結構（主要是力量對比）決定行為體的行為。

從1978年到2003年，大陸的經濟實力相對于臺灣無疑大大增強了，gdp從3000億人民幣飛增至逾110000億人民幣，增加了30多倍，是世界上增長最快的國家。gdp列全球第六（世界銀行按購買力平價計算，則為第二，僅次于美國）。軍事力量的增強有目共睹：實現了載人航太、擁有了中子彈、掌握了空中加油技術、洲際導彈已能打到美國本土、新一代潛艇已具備有效攻擊美國海軍的能力、海軍活動范圍大大擴展、遠距離軍事投送能力明顯提高。

與大陸經濟、軍事實力快速增強相映襯的，是臺獨傾向的日益明顯，作為對大陸國家權力（power）顯著增加的回應，臺灣反而更「敢」獨立了。這顯然無法印證「時間在大陸一邊」。現實主義者可能會辯解說：那是因為大陸的實力還不夠強，美國又是臺獨的主要動力之一。大陸如果能象美國打伊拉克一樣快速解除臺灣的武裝，美國將接受既成事實。為了「長痛不如短痛」，「早打」也值得考慮。這個問題頗具挑戰性，但我發現，這種權力政治觀有幾大致命缺陷：

（1），中國在兩代人的時間內，不具備全面抗衡美國的能力。如果美國將臺灣問題列為國家的核心利益24，則五十年內，大陸武力解決臺灣問題將很可能導致臺灣的獨立。

（2），「不打無把握之戰」是中國共產黨軍事戰略的精髓。大陸目前沒有「盡早武力解決臺灣問題」的計劃、決心和能力，大陸近期的對臺戰略是「防獨」而不是「促統」25，動武是威脅性的，不到萬不得已不會實施，更傾向于借助美國來「防獨」。「快速解除臺灣武裝」實際上是個假問題，這種主張將起危險的誤導作用。

（3），動武后果的不確定性是大陸處理臺灣問題的主要考量之一，這一點不會因為大陸實力的相對增強而改變。除非美國明確將臺灣問題列為第三類（重要國家利益）或第四類（次要的國家利益），而筆者的研究顯示：對美國而言，當在第二、三類之間，以第二類可能性為大。對中方而言，則為第一類的核心國家利益。維持現狀、避免沖突符合中美兩方的共同利益，臺灣則力圖打破現狀。26（4），以和平方式解決臺灣問題的可能性仍然存在。大陸暫時不必要冒戰爭風險。軍方也有不少人持這種觀點。

（5），從1972年的「上海公報」到1982年的「八一七公報」，美國對臺灣的支援明顯弱化。此后美國在臺灣問題上的政策基調是「和平解決」，既反對大陸動武也抑制臺獨傾向。如《聯合報》1997年5月26日消息稱：美國官方對1996年派航空母艦到臺灣附近的行動進行事后評估，結論是：此舉「給了臺北一個錯誤的認知」27，所以，1997年中美決定致力于建立面向二十一世紀的建設性戰略伙伴關系，克林頓1998年在上海公開重申美國對臺灣的「三不政策」，對李登輝1999年拋出的「兩國論」，美方的反應是：李是個「麻煩制造者」。小布希上臺初期，中美關系有所后退，但小布希熟悉國際政治、對兩岸問題的認識深化后調整了對華政策。九一一事件給中美合作提供了新的契機。經貿關系的發展、朝核問題的處理都使美國進一步意識到中國的重要性，鮑威爾甚至認為中美關系現在處于建交以來最好的時期。美方明確反對臺灣改變現狀的任何企圖，不贊成臺灣搞「防御性公投」。美國國務院政策設計辦公室新任主任mitchellbreiss不久前到中國「調研」，在清華國際所回答筆者的提問時說：「我不認為美臺之間有臺下交易，這種交易在美國的政治體制下很難長期保得住秘密。美國認為臺灣問題是中國人自己的事情，美國不過起幫助作用」。言下之意，美國確實沒有武力保臺的現成安排。概而言之，中國的總體實力近25年來明顯提升，美國對臺灣的支援近33年來總體減弱，態度由五、六十年代的促進臺獨到現在反對臺獨與改變臺灣現狀，而這與臺獨總體增強的趨勢相矛盾28。

總之，「收復臺灣是實現中華民族偉大復興的重要一環」誠然不假，但其時間、方式現在難以確定。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十六

從《灰姑娘》論中美教育一文中，我看見美國教育的確有他的可取之處。但我們也不能一次還否認中國的教育。在我小學的時候我們經歷了很多老師的教育，我很慶幸我的啟蒙老師我的語文老師給我不同教育。她再教育我們的時候就想美國的老師一樣，問我很多問題，去明白很多人生的道理。雖然在應付考試之時，我們也背誦了很基礎性的文學常識，但我覺得這并沒有錯呀！了解一個作品的時代背景知人論世，可以更好的理解當時作者的寫作背景，也更好的理解。我覺得這樣很應該這樣。我也不否認現實中國的也有以考試為目的而忽略了教育的實質性。尤其是當今時代，當有人問我，你喜歡怎樣的老師，是教課刻板還是幽默風趣，愿意與我們分享的人。我會毫不猶豫的選擇后者，懂得分享的老師，才能交出更多樂于分享的人。這么樣能把枯燥的東西講的更有吸引力，是在考驗老師的能力上了。

其實教育的問題不僅涉及到學校的教育還涉及到家庭的教育，還有個人的自我教育等等。中國在家庭教育的問題比較有嚴重的缺陷。例如，在涉及到心理和性的問題上，中國的家庭教育上是避而不談。還有中國的家庭教育是趨于穩定和平衡，不希望有太大格局變化，有一種保守心理。當一個新的想法和理念出來的時候，一般中國人都會拒絕，不愿意去相信新的東西，讓人無法接受。例如我們學校的無臂哥，他大部分的時間去別的學校去演講，去實現他自己的夢想，而在有些人的眼里他是荒廢學業不務正業。還說當他美好的光環失去時，他該何去何從等等。我只能說在那些否定的老師的眼里，他們的角色只是一個觀眾，在看他的學生怎么樣失敗怎么樣去放棄。最后自己洋洋得意說自己猜測是對的。老師你們很了不起，高高在上，享受好工資福利。對待學生只是迎來送往，學生的命運與你們似乎沒有任何的關系。其實說真的跟你們真的沒關系。我們的何去何從還是得看自己。對不起，我不能這么講，即使事實是這樣的我們也不能去抱怨，也不要把話說得這樣直白。這樣根本就起不了作用，反而會給別人不好的影響，說你的生活只有抱怨。讓抱怨離開我們吧！

我忽然想到羅伯特清崎寫的《窮爸爸與富爸爸》這本書寫到了一些反常的觀念，老師你是否能夠接受他的觀念和思想呢。他我在閱讀這本書的時候，覺得自己有太多的抱怨去講，為什么大學的教育沒有教會我如何的去創造財富，為什么我們努力的工作卻趕不上物價的飛速上漲，為什么等我們的工資上漲了，卻得到卻沒有以前的那么多，為什么在我們上大學之前沒有接受過任何的財務知識，為什么即使在大學還有同學沒有一些財務知識的常識。還有為什么我們要上大學呀，是因為有太多人都在上大學，所以我們才在上大學嗎？我不知道，我很迷茫，為什么會有那么多問題需要去解決，做為大學生的我們該怎么樣去應對這樣的問題呢？是用時間的等待去看待這樣的問題去寄于希望于別人去解決嗎？還是怎么樣了？我不知道，看見目前的自己我只能說改變好難呀！但必須得去改變自己。我不知道這本書在老師和家長的眼里，它們的價值何在，但我能大志的猜測一般人不會接受這樣的觀點和這樣的思想。曾經有一個學長說過我們專科學校只是一個原材料加工廠，我們都是原材料被學校加工成產品，三年后我們成形了，有的人被加工成優等品，有的人成了次品，企業就選擇那些優等品，次品就自謀生路。但優等品的比率是少的可憐的，我們的大學生活該怎么樣度過你們自己心理應該清楚。除了努力和把握機遇我們別無它選擇，去實現曾經的夢想，好好珍惜吧！

別人晚了三年，你想想三年的時間他又能學到什么而我們又失去什么。

只能說明我們的教育缺乏意識的教育，總以考試至上為追求，缺乏人生道路的指引教育，讓學生沒有學會做人，做事更是一團糟。

在這本書理摘抄過這樣的一句話，不要讓你孩子認為得到任何東西，都是理所應當的，想要玩具就必須有付出，這個世界上沒有誰應該為你做些什么的。想要得到必須就要有付出。這種意識我現在才有，我的優越感從此消失。學會卻尊重別人，去愛別人。

在那本書中有這樣的一句話“媽媽，”他又開口了，“這次輪到我演講了，跟上時代吧！”因為時代的確變了，現實的許多例子告訴我們：得到好的教育和好的成績不再能確保成功了，“媽”，兒子還在繼續他的演講，“我不想將來像你和爸那樣辛苦地工作。你們掙了很多的錢，使我們住在一所有很多玩具的大房子里，但同時你們每個月也要付大量的賬單。如果聽從你們的建議，我將來就會像你們一樣，加倍努力地工作只是為了付更多的稅和欠更多的債務。現在世界根本沒有什么穩定的工作了，人生潮起潮落，變化莫測。相信你也知道大學畢業生在今天已經比你們畢業時掙的錢少得多，再看看醫生，他們今天掙的也已經遠不如從前了。我知道我不能再寄希望于社會保障或公司的退休金了，我要尋找新的出路。”沉默了片刻，我想他是對的，他的確需要新的答案，我也是我父母的忠告也許對1945年出生的人來說是用的，但對出生于當今這個迅速變化的時代的人來說，則可能已經派不上用場了。我不能再只是簡單對孩子們重復：“去上學，爭取拿好成績，然后找到安全，穩定的工作，它會供養你一輩子。我知道我必須找一條新路并指引給孩子們。

臺灣問題心得體會臺灣問題心得體會（優質17篇）篇十七

隨著中華人民共和國的發展，臺灣問題成為了我國面臨的一個重大議題。作為大學生，我們應當對此問題保持高度的關注，通過學習、思考和交流，形成自己的觀點。在此，我將從歷史背景、兩岸關系、民意態度、和平統一的重要性以及大學生的責任等幾個方面來談談我對臺灣問題的體會和心得。

首先，了解臺灣問題的歷史背景對于大學生來說是十分重要的。自清朝滅亡以來，臺灣一直作為中國的一部分。近代以來，由于國內外種種原因，臺灣地區與大陸出現兩岸分離的局面。然而，無論在法理上還是歷史上，臺灣都屬于中國的一部分，這是不容置疑的事實。大學生在學習歷史時，應當始終保持對這份歷史記憶的尊重和關注，并增加對臺灣問題的了解。

其次，大學生應當關注兩岸關系的發展。兩岸關系是中國發展的重要組成部分，也是臺灣問題的關鍵所在。當前，中華人民共和國政府奉行的是一個中國原則，堅持維護國家統一的基本立場。大學生應當關注兩岸交流的進展，積極參與到促進兩岸關系發展的事務中，為維護國家的統一和穩定做出自己的努力。

同時，大學生也應關注民意態度。大學生是社會的主力軍，我們應當積極倡導尊重民意、維護社會穩定。臺灣問題涉及到了大量民眾的情感和利益，我們應該理解并尊重不同民意的存在。平等、包容、和諧的態度有助于促進兩岸關系的和平發展。

和平統一是臺灣問題的終極目標，也是大學生應當追求的。和平統一可以為兩岸人民帶來更多的機遇和福祉，有利于兩岸的繁榮與發展。大學生應當加強學習，提升綜合素質，為實現和平統一做好充分準備。通過發揚團結、自強、創新的精神，我們可以為推進和平統一的進程貢獻自己的力量。

最后,大學生有責任積極參與臺灣問題的討論和解決。大學是培養未來社會精英的地方，大學生是具有深厚學識和廣泛視野的群體。我們有責任通過開展講座、論壇等形式，為臺灣問題的解決貢獻智慧和力量。同時，大學生也應當積極參與社會實踐，通過踐行社會主義核心價值觀和愛國主義精神，為實現國家統一作出自己的貢獻。

綜上所述，作為大學生，我們應當關注臺灣問題，了解歷史背景，關注兩岸關系的發展，尊重民意態度，倡導和平統一，以及積極參與問題的解決。通過增加知識儲備，提升綜合素質，并通過實際行動，我們可以為實現國家統一貢獻自己的力量。相信在大家的共同努力下，臺灣問題早日得到妥善解決，中華民族的偉大復興一定能夠實現。