讀后感不僅可以寫給自己看,也可以與他人交流分享,擴大自己的知識范圍和視野。5.范文中的觀點和見解雖然有共性,但也有個人差異,這正是讀后感獨特的魅力所在。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇一
德國大作家歌德曾說過:回憶和希望,是世間最美的調味品。那些在內心深處存在的美好,會一直滋養著我們的靈魂。也許是因為不再擁有,回憶里的東西才會顯得如此珍貴。
魯迅先生的《社戲》,就充滿了對兒時夜晚到隔壁莊看戲的懷念。一群小伙伴,搖著船去看戲,返程途中還偷了田里的豆煮著吃。至此后,再沒有看過如此精彩的戲,也沒有吃過如此甜的豆了。
魯迅先生的文風犀利,深刻,幽默,諷刺入木三分,嬉笑怒罵皆成文章。其大部分作品的語言風格尖銳乃至刻薄,充滿批判思維,具有強烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調背后,又含有對國民和國事的悲憫之情。
與其他作品不同,《社戲》中感情基調輕松,讀來并不晦澀。讓我們看到了一群少年的頗有趣味的夜游。
魯迅先生1922年發表的小說《社戲》,結合自己的生活經歷,用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經歷:兩次是辛亥革命后在北京看京戲,一次是少年時代在浙江紹興鄉村看社戲。
作者以飽含深情的筆墨,刻畫了一群農家少年朋友的形象,表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德,表達了作者對少年時代生活的懷念,特別是對農家朋友誠摯情誼的眷念。
為什么成年后的'兩次看戲經歷并不愉快,少年時的那次經歷,看到的戲也不完美,但卻給魯迅先生留下了深刻的印象,并且在二三十年后念念不忘?有人說,最重要的不是你去干什么,而是誰陪你去做了這些事情。
先生難以忘懷的并不是那場戲,而是那時的小伙伴和人們善良的心意。母親和祖母因為沒有提前租到去看戲的船而不開心,小伙伴們為了滿足迅哥兒的心愿陪他去看戲,以及六一公公知道孩子們去偷豆不但沒指責,反而多送了一些給迅哥兒的情誼,這些人與人之間的樸素的情感,在迅哥兒成年后依然懷念。
在外漂泊的人,時常會懷念家鄉的人和事。距離隔得遠了,回家的機會越來越少,曾經普通的日常生活,也變得彌足珍貴。失去了才發現,最平凡的人間煙火,慰藉著我們漂浮不定的心。
記得很小的時候,家鄉的河面上有一座細細長長的獨木橋。每到夏季,河水變少,清澈見底的河面下,飄著綠色的青苔,大人們在河邊洗衣服,孩子們在水里打鬧。小橋流水人家的畫面,再平常不過。
隨著家鄉的發展,橋拆了,河填平了,再也沒人去洗衣服了。人們手里的錢多了,都膨脹起來。孩子們也不會去河里摸魚蝦,取而代之的是無數的電子產品,新潮玩具。古樸的民族房屋銷聲匿跡,大家都住上了大同小異的農家別墅。
我從小城走進了大城市。再回首,小城也變得跟大城越來越像。卻再也找不到曾經的模樣。整齊劃一的規劃,改善了居住環境,卻也丟失了曾經最古樸的美。
也許只有我這么希望她能一直保持著小時候的樣子。因為我懷念小時候心里那份寧靜。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇二
教學目標:
一理解主題與材料、寫景與抒情的關系。
二領會課文用詞造句準確、鮮明、主動的特點。
三認識農民及農民孩子的高尚淳樸的優秀品質和聰明的才干,了解課文所表達的對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
教學設想:
一安排四教時。
二課文的.寫作年代和該文所反映的時代距離今天的時間較遠,因此教學重點應放在讀懂弄通原文上,亦即首先讓學生理解字、詞、句、篇最基本的東西;在這基礎上,再懂得主題與材料、寫景與抒情的關系。這后面兩點是教學中的難點。
三讀寫結合,進行一次記事為主的.寫作練習。
第一課時。
教學要點:
作者簡介及題解;通讀課文,理清脈絡。
教學過程:
一聯系舊課,引出新課。
問:上學期,我們學過魯迅哪篇文章?這篇文章主要表現了什么內容?
答:上學期學過魯迅的《從百草園到三味書屋》。這篇文章寫了百草園中生活的趣味、歡樂和在三味書屋讀書的枯燥。通過鮮明的對比,表現了對大自然,對自由生活的熱愛,對束縛兒童思想的封建教育的批判。
教師:《從百草園到三味書屋》是魯迅回憶童年時代生活的文章,內容基本上是真人真事。今天我們要學的'一篇文章,雖然也是寫童年生活的,不過這是一篇小說,是在真人真事基礎上的藝術概括,它的題目叫“社戲”。
社戲魯迅(板書)。
二作者介紹及題解。
魯迅在談到自己青少年時代的生活和思想時曾說:“我母親的母家是農村,使我能夠間或和許多農民相親近?!保ā都饧斑z》)這一種十分可貴的“親近”,對魯迅有著重要而深刻的影響。魯迅雖然出生在城市紹興,但從小就同農民和農村保持密切的聯系。少年時代的魯迅接觸長媽媽等貧苦善良的農民,受到他們的啟發和教育。特別是魯迅家庭破落以后,他更了解農民痛苦的生活,更同情他們悲慘的命運。這些都反映在他的作品中?!渡鐟颉肪托蜗蟮乇憩F了迅哥兒和農民少年的美好友情,熱情地歌頌了農民孩子高尚、淳樸的品質。
《社戲》的故事情節很簡單,是用第一人稱寫的。課文敘述“我”(即作品中的“迅哥兒”)與外婆家的農民孩子在看戲前后的一些有意思的事。魯迅把這些事寫得十分生動有趣,使人讀后印象深刻,難以忘懷。
在魯迅.寫作《社戲》的那個年代,一般作家不大愿意去描寫農民;有的人即使寫了農民,也是瞧不起農民,甚至歪曲農民。魯迅能寫出象《社戲》這樣歌頌農民高尚品質的作品,是很了不起的。
三正音。
四補充注釋。
(1)社戲:社、原指土地神或土地廟。在紹興,“社”是相當于“村莊”的區域名稱;社戲就是社里每年在一定的時間所演的戲。(2)日里:白天。(3)神棚:供神名牌位的涼棚,演社戲時,搭在戲臺正對面,意思是請這些神看戲。(4)白篷船:船篷沒有加油漆的船,舊時紹興人民一般都使用這種船。(5)烏篷船:在白篷上用桐油抹黑,課文中指財主鄉紳使用的船。
五教師范讀課文。(要求學生注意字的準確讀音,并考慮課文大意。)。
六劃分結構:
學生討論,教師歸納,板書:段落大意:
第一部分“我”的樂土平橋村。(從“我們魯鎮的習慣”到“卻全都嘲笑起來了”。)。
第二部分,“我”在樂土中也有不樂的時候。(從“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他們在戲臺下買豆漿喝”。)。
第三部分,“我”與農民孩子們到趙莊去看戲的情景。(從“這天我不釣蝦”到“各自回去了”。)。
第四部分,“我”對吃豆和看戲的懷念。(從“第二天”到文末)。
七布置作業。
讀課文(要求能讀準字音。辨析詞義,復述課文大意。)。
第二課時。
教學要點:
檢查舊課部分內容,指導學生學習第一、二段。
教學過程:
一檢查舊課。(以下內容預先寫在小黑板上)。
(一)辨別字音:
行輩、銀行、()、行()走、歸省()、省()略省()悟。
(二)辨別字形并組詞:
(三)解釋下列各詞并指出詞類:
朦朧模糊皎潔飄渺婉轉悠揚。
明確:朦朧,在課文中指月光不明亮的樣子。模糊,指不分明、不清楚。(其余詞的解釋可參閱課本注釋)以上這些詞的詞性都是形容詞。
(四)學生朗讀課文第一、二兩段。(要求學生注意,課文中最能表現“我”的樂與不樂心情的詞語。)。
二指導學習課文。(教師板書:(一)(二)(三)(四),后面的內容要學生回答。)。
明確:課文寫樂土平橋村,用這樣一句話:(平橋村)“是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田、打魚,只有一家很小的雜貨店?!?/p>
雖然只有一句話,但表達內容很豐富。第一,寫清了它的位置:離海邊不遠,臨河;第二,交代了環境:極偏僻;第三,指出人口:住戶不滿三十家;第四,點明了平橋村人民的生活情況:都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。說明多是勞動人民。這樣,以極少的文字,表現豐富的內容,文章就精煉了。
(二)為什么平橋村是“我”的樂土?課文是怎樣具體寫樂土的樂的?
明確:因為“我”在平橋村受到優待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇三
一、簡單了解小說的三要素。
二、理清課文的結構,領會作者的思想感情。
[教學內容及步驟]。
一、導入新課。
同學們好!今天,咱們的旅行是到農村去看戲,請翻開書第86頁《社戲》。(大屏幕顯示)。
二、簡介作者及課文相關資料。
魯迅(1881——1936),原名周樹人,我國現代文學家、思想家、革命家。他出生于浙江紹興,外婆家在農村,少年魯迅常隨母親探省,所以能和農民及孩子親近,對農民有著深厚的感情。在他的作品中有不少是關于農村和農民的,今天,我們要學習的《社戲》就是一篇,這是作者41歲時寫的一篇小說。小說是一種虛構的作品,但它卻有生活的真實性,飽含作者的思想感情。小說有三大要素:人物、情節和環境。(大屏幕顯示)。
三、復述課文。
概括復述課文,交代清楚時間、地點、人物、情節。
四、研習課文。
1、理清課文結構。
(1)這篇小說人物眾多,誰是貫穿始終的人物?小說再現了他什么時候的生活情形?
明確:貫穿始終的人物是“我”——迅哥兒。小說再現了他少年時候在平橋村的生活情形。
(2)“我”在平橋村“第一盼望的”事情是什么?除此之外,文中還寫了什么活動或事情?試據此梳理課文結構。(大屏幕顯示)。
明確:“我”在平橋村“第一盼望的”事情是“看社戲”。文章在寫“看社戲”之前還寫了“我”在平橋村的生活,之后又寫了六一公公送豆。據此可知課文結構是這樣的:看戲前——看社戲——看戲后。
2、理解課文內容,了解人物性格。
(1)平橋村在“我”心中的地位如何?“我”為什么會有這種感覺?
明確:平橋村是“我”的“樂土”,因為在這里“我”可以得到優待,免于念書,還可以跟小朋友一起玩,如釣魚、放牛。換句話說,在平橋村,“我”可以自由自在的生活。
(2)“我”能夠實現看社戲的愿望,靠的是一群小朋友的幫助,想一想,課文圍繞他們展開了怎樣的故事情節?從中表現出他們什么美好的品質?(大屏幕顯示)。
明確:“看社戲”這個中心情節可分為四件小事來理解:戲前波折、夏夜行船、船上看戲、午夜歸航。從小朋友們幫“我”實現看戲愿望的一系列活動中可知,他們熱情友好、聰明能干、淳樸無私。
(3)“看戲后”的主要情節是“六一公公送豆”,想想看這件事體現了他什么品質?
明確:體現了他熱情好客、寬厚仁慈的品質。
3、齊讀最后一段。
討論:在你看來,那夜所吃的豆和所看的戲是不是真的就是最好的?為什么?(大屏幕顯示)。
明確:不是。因為豆只不過是普通的水煮豆,而那戲也很令我失望——從前文中就可知道,如“我”想看鐵頭老生翻筋斗而他終究沒翻,“我”想看蛇精和跳老虎卻沒看著,“我”最怕老旦坐著唱而她竟真的坐在一把交椅上唱個不停?!拔摇敝哉J為是最好的,那是因為在那夜的偷豆和看戲中,“我”感受到了農村生活的自由自在,童年生活的有趣,小朋友們熱情、友好、聰明、能干、樸實、無私的真摯情懷。流露出“我”對童年美好生活的留戀和向往。這其實也就是作者真情的流露。
五、課文總結。
前面說過,小說是一種虛構出來的作品,但它飽含作者的.思想感情。通過前面分析可知,《社戲》這篇小說,作者以飽含深情的筆觸,寫出了“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看戲的一段生活經歷。作品刻畫了一群農家少年朋友的形象,表現了勞動人民淳樸善良、無私友愛美好的品質,展示了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷,表達了作者對勞動人民的深厚感情和對自由美好生活的向往和追求。
六、課堂收束。
由于時間關系,我們今天的學習之旅只能到此為止了,請同學們利用課外時間多讀一讀這篇課文,深入理解人物的性格和作者的思想感情。在這即將分別的時刻,我真誠地祝愿大家,在未來的學習中收獲多多、快樂多多!
板書設計:(大屏幕顯示)。
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魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇四
當我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說有笑,還喝著豆漿,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時光。
童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!逼鋵崳且沟膽虿⒉徽嬲芎每?,只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的.豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下,只有友好的朋友。
看戲時,大家一會兒討論小旦的動作,一會兒罵老旦的歌,最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時,大家說笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著,讀著,我想起自己小時候的趣事。
那是一個炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個夏令營活動,是到農村體驗鄉村生活。一到農村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地,便看見一條清澈見底的小溪,溪中還有成群結隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒過了我的肩膀?!叭プヴ~!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚沒有抓到,卻一腳踩進了泥巴地?!翱?”就在大家玩得熱火朝天之時,吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。
那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂,承擔痛苦,從此你的童年就不再單調了。感受他威嚴犀利的形象時,我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那么他要吶喊什么?”結束了課堂。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇五
《社戲》一文不少老師在設計教案時都會把文中人物形象和自然風景的分析作為重點,這樣固然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文,作為公開課展示出來,如果不從全盤考慮,沒有自己獨到的分析,課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時就要完成的課文,我覺得必須要有它的亮點與制高點,于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉折點來設計了自己的`教案。
我把整堂課設計成四大環節:導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應的方式,利用魯迅的照片導入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因為“人情淳厚,山水秀美”而得出結論——這戲“好看!”研讀環節中我先讓學生解讀了作為”樂土”的根由。
之后拋出“為什么作者要把如此優美的畫卷置身于平橋村這樣的環境中?并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖,為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村,我引進了魯迅《故鄉》開頭中荒涼、蕭瑟的環境的文段描寫與課文進行了對比,并呈現了《范愛農》中的一段情節,在學生深情的朗讀,在低沉的音樂中,我問:這這時得故鄉還那樣讓人摯愛不舍嗎?這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較后的感受。并進一步追問“故鄉遺失了什么?”學生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉,魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土,精神的家園,理想的圣地。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇六
《社戲》原文分兩大部分。前一部分寫我成年時在北京看戲的兩次不愉快遭遇,后一部分寫我童年時在農村看社戲的歡悅生活。初中語文第二冊選入的《社戲》為后一部分。
一、魯迅筆下的江南農村小鎮與《社戲》。
二、京劇救國與人民本位。
在《社戲》發表兩周年后,魯迅寫了進行社會批評和文明批評的《論照相之類》其第三節無題之類可以說是專門調侃京劇的。魯迅寫道:我在先只讀過《紅樓夢》,沒有看見黛玉葬花的照相的時候,是萬料不到黛玉的眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚的,本以為她應該是一副瘦削的癆病臉,現在才知道她有些福相,也像一個麻姑。然而只要一看那些繼起的模仿者們的擬天女照相,都像小孩子穿了新衣服,拘束得怪可憐的苦相,也就會立刻悟出梅蘭芳君之所以永久亡故了。其眼睛和嘴唇,蓋出于不得已,即此以證明中國人實有審美的眼睛作者認為京劇中扮演的天女黛玉(梅蘭芳飾)等眼睛太凸,嘴唇太厚,形象不美,而魯迅最挖苦、最反感的則是京劇中的男旦和男旦藝術,魯迅顯然是把其中的男旦和落后畸形之類的現象連在一起了。
魯迅在晚年又寫了《略論梅蘭芳及其它》,對京劇的藝術進行了理論的探討。文章議論的中心是關于京劇的雅俗問題。魯迅認為:京劇是由俗變雅的典型,雅是雅了,但多數人看不懂,不要看,還覺得自己不配看了。魯迅這種人民本位的藝術觀,也建筑在他對整個社會歷史的考察上。他認為士大夫常將《竹枝詞》改為文言,將小家碧玉作為姨太太,但一沾著他們的手,這東西也就跟著他們滅亡,而魯迅心目中的京劇,正是這樣的竹枝詞或小家碧玉。待到化為天女高貴了,然而從此死板板,矜持得可憐。因此,他斷言人民大眾是不會喜歡京劇的。
縱觀五四以來的文化史、思想史便會知道,魯迅一直對京劇持批評的態度。由此,在《社戲》中(后部分)作者不去描述魯鎮沉悶、閉塞的環境和辛苦麻木的農民,而去極力渲染魯鎮處所的優美、人群的鮮活,其目的是為了從側面去抨擊京劇。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇七
他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經天真,曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!
他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……。
之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。
這些本來是農村中很普通的景色,也是我們農村孩子很熟悉的,但經過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農村孩子對自己家鄉的熱愛。
在魯迅筆下,一些普通的農家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現當時農村孩子的風貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代。現在魯迅先生用兒時回憶凝結而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領略它的精彩吧!
這是一篇小說,所說所寫完全為想象,但它的中心卻是魯迅的兒時。那時,魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛,鄉里鄉親之間的熱情好客,都深深地烙印在魯迅先生的腦海里。現在,又借一紙一筆,而全然又使我們如夢神游。文章中可愛的他鄉親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”,月下偷豆時的那份驚奇,看社戲時的那杯果汁,以及伙伴們說服大人們的那句話,都使我們現在的孩子激動不已。
可是就算我們全部都得到了,那又意味著什么呢?我們已經失去了快樂的童年,失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠無法飛上藍天的,就算是裝上了黃金的雙翅,仍然無法飛上藍天自由自在。我想這點足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。
《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文,他也真的沒去學習??墒撬L大后卻登上了中國文壇的峰頂,寫出了更加精彩的文章。
《社戲》這篇文章讓我感受頗多。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇八
魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的`群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色,也是我們農村孩子很熟悉的,但經過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農村孩子對自己家鄉的熱愛。
在魯迅筆下,一些普通的農家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現當時農村孩子的風貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇九
我在倒數上去的二十年中,只看過兩回中國戲,前十年是絕不看,因為沒有看戲的意思和機會,那兩回全在后十年,然而都沒有看出什么來就走了。
后來我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。
我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬皇皇的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點,忽而使我省誤到在這里不適于生存了。
然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。
這一夜,就是我對于中國戲告了別的一夜,此后再沒有想到他,即使偶而經過戲園,我們也漠不相關,精神上早已一在天之南一在地之北了。
總之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戲已經開場了,我似乎聽到鑼鼓的聲音,而且知道他們在戲臺下買豆漿喝。
誠然!這十多個少年,委實沒有一個不會鳧水的,而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信,便不再駁回,都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
“近臺沒有什么空了,我們遠遠的看罷。”阿發說。
“阿阿,阿發,這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了,在岸上說。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
大家都說已經吃了點心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
第二天,我向午才起來,并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛,下午仍然去釣蝦。
“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,蹋壞了不少?!蔽姨ь^看時,是六一公公棹著小船,賣了豆回來了,船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我,便停了楫,笑道,“請客?——這是應該的?!庇谑菍ξ艺f,“迅哥兒,昨天的戲可好么?”
我點一點頭,說道,“好。”
“豆可中吃呢?”
我又點一點頭,說道,“很好。”
待到母親叫我回去吃晚飯的時候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我,說“小小年紀便有見識,將來一定要中狀元。
真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十
他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的.難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經天真,曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!
他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……。
之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現在他離開了世界,留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十一
魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點也在《社戲》中得到了充分的體現。小漁村的孩子們遠離“名教”世俗,沒有接受嚴格的封建正統教化,他們兒童的天性得到了充分的發展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵;鄙視權貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象,他機敏、能干、獨立、有主見。當外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”;偷羅漢豆之前,他先上岸調查一番,偷豆時考慮到阿發的娘可能會發現,又主張到六一公公地里偷了些;當六一公公問起時,他回答說:“是的。我們請客。我們當初還不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。
《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉愁的簡單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著魯迅先生對當時社會狀況的深深擔憂,對孩子們的真切希望,也正再一次強調了“立人”是“立國”之本!
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十二
《社戲》作為一篇反映農村生活的文章,卻放在了《吶喊》這部小說集中,令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內的中國戲,而偏愛故鄉的社戲;與魯迅小時喜愛農村生活,都寫出了農村真摯淳樸的民風。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們:真實而高尚的生活,源于大自然的本質。在車水馬龍的城市,人們的心不斷地變得浮躁,唯有停下腳步,尋像農村生活一樣樸實純真的生活,才能領悟人生的真諦因為書上寫得大多都是反映農村景物的,因此讀起來就顯得特別親切。
作者在最后一段中寫道:“真的,一直到現在,我實在沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的`好戲了?!濒斞笧槭裁磿l出這樣的感慨呢?原因就在于,魯迅隨著年齡的增長,進入到社會,感受到這種樸實,這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會,正義和公正的得不到伸張。正如小說名為《社戲》并未直接寫“我”小時所看的社戲,開頭記述的卻是“我”成年后在北京看戲的兩次經歷。
那兩次戲都沒看好,反射出了當時社會的混亂、沉悶、世故、污濁,這與“我”少時在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對比。魯迅心中故鄉實有兩個,一是《故鄉》中所描繪的現實中的故鄉——描繪了現實中農村殘破、凋敝的景象,一是《社戲》中所展現的理想中的故鄉——撲面而來的是濃郁的鄉土氣息,淳厚的人情。他常常以理想故鄉中的完美來反襯現實中的殘破?!渡鐟颉窙]有正面描寫農村的苦難,但對理想中的故鄉謳歌,也正是對現實的批判。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十三
2009-01,夫人朱安,1918-1926年間,陸續創作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,19發表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現代文學史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經典小說集,它是中國名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!
作為一名教師,我應學習他做事一絲不茍,他的每字每句時刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識,高尚的道德。在現在如此優越的條件下,我應該抓住機遇,不斷學習總結虛心向同事請教,從一點一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰,早日挑起大梁。
我們的學校相對來說是一個生源較差的學校。也許很多工作得不到家長的理解或支持,也許付出很多努力卻得不到應有的回報,這使我們或多或少有些氣餒,使我們對事業的熱情慢慢削弱。但看了這本書后,除了感動外,更多的是讓我清晰的認識到,如果你是真正的熱愛自己的事業,真正全心奉獻于教育事業,那么你會發現你的付出是有成就的。當你真的愛一個學生,再差的學生你也會發現他身上的閃光點,并激勵他;再調皮的學生你也會找到他的可愛處;在難以相處的學生,你也會盡力去接近他,幫助他。當這些學生一點點進步了,學生會愛戴你,家長更是感激你,這使你感到自己的奉獻是值得的,這也會激勵你更努力工作。
21世紀這個嶄新美好的世紀,需要我們共同努力創造美好未來。教師更始責任重大,因此作為一名教師,更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業,關愛每個學生,茁壯成長,將來成為社會的有用之才。
十月十九日上午,一個不幸的消息從上海的一角傳出來,在極短的時間里就傳遍了全中國,全世界:
花圈、唁電、挽詞、眼淚、哀哭從中國各個地方像洪流一樣地匯集到上海來。任何一個小城市的報紙上都發表了哀悼的文章,連最僻遠的村鎮里也響起了悲痛的哭聲。全中國的良心從沒有像現在這樣地悲痛。這一個老人,他的一支筆、一顆心做出了那些巨人所不能完成的事業。甚至在他安靜地閉上眼睛的時候,他還把成千上萬的人牽引到他的身邊。不論是親密的朋友或者仇敵,都懷著最深的敬意在他的遺體前哀痛地埋下了頭。至少在這一刻全中國的良心是團結在一起的。
我們沒有多的言辭來哀悼這么一位偉大的人,因為一切的語言在這個老人的面前都變得十分渺小;我們不能單單用眼淚來埋葬死者,因為死者是一個至死不屈的英勇戰士。但是我們也無法制止悲痛來否認我們的巨大損失;這個老人的逝世使我們失去了一位偉大的導師,青年失去了一個愛護他們的知己朋友,中國人民失去了一個代他們說話的人,中華民族解放運動失去了一個英勇的戰士。這個缺額是無法填補的。
魯迅先生是偉大的。沒有人能夠否認這一點。然而我們并不想稱他作巨星,比他作太陽,因為這樣的比喻太抽象了。他并不是我們可望而不可即的自然界的壯觀。他從不曾高高地坐在中國青年的頭上。一個不識者的簡單的信函就可以引起他胸懷的吐露;一個在困苦中的青年的呼吁也會得到他同情的幫助。在中國沒有一個作家像他那樣愛護青年的。
然而把這樣的一個人單單看作中國文藝界的珍寶是不夠的。我們固然珍惜他在文學上的成就,我們也和別的許多人一樣以為他的作品可以列入世界不朽的名作之林,但是我們更重視:在民族解放運動中,他是一個偉大的戰士;在人類解放運動中,他是一個勇敢的先驅。
魯迅先生的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他的正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領導無數的青年向著遠遠的一線亮光前進。
現在,這樣的'一個人從中國的地平線上消失了。他的死是全中國人民的一個不可補償的損失。尤其是在國難加深、民族解放運動熾烈的時候,失去了這樣的一個偉大的導師,我們的哀痛不是沒有原因的。
別了,魯迅先生!你說:“忘記我?!睕]有一個人能夠忘記你的。我們不會讓你靜靜地死去。你會活起來,活在我們的心里,活在全中國人民的心里。你活著來看大家怎樣繼承你的遺志向中華民族解放的道路邁進!
摘抄《愛惜時間的魯迅》_350字。
魯迅是中國偉大的革命文學家。他在30年間,為我們寫作和翻譯了600多萬字。大家都說魯迅有天才,可是魯迅自己說:“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”魯迅為了愛惜時間,總想在一定時間內多做一些事情。他曾經說過:“節省時間,就等于延長了一個人的生命。”
魯迅工作起來是不知道疲倦的。他常常白天做別人的工作,晚上寫文章,一寫就到天亮。到了老年的時候,對時間抓得更緊。在他逝世前不久,生著病,體溫很高,體重減輕到不足40公斤,仍然拼命地寫作和翻譯文章。他臨死前三天,還替別人翻譯的一本蘇聯小說集寫了一篇序言;在逝世的前一天還寫了日記。魯迅一直工作到他離開我們的那一天,從來就沒有浪費過時間。
魯迅不僅愛惜自己的時間,也愛惜別人的時間。他從來不遲到,絕不叫別人等他。就是下著大雨,他也總是冒著雨準時趕到。他曾經說過:“時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間,和謀財害命沒有兩樣?!?/p>
我們應該學習魯迅先生愛惜時間的精神,要有計劃地支配自己的時間,也要愛惜別人的時間,不讓寶貴的時間浪費掉一分鐘。
摘抄魯迅的文章《回故鄉》_250字。
第一部分:回故鄉。
我冒了嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉去。
我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說:故鄉本也如此,――雖然沒有進步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了,因為我這次回鄉,本沒有什么好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋,已經公同賣給別姓了,交屋的期限,只在本年,所以必須趕在正月初一以前,永別了熟識的老屋,而且遠離了熟識的故鄉,搬家到我在謀食的異地去。
來源:m.201309/。
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魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十四
最近,我讀了《文學之魂——魯迅》這本傳記,一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。
這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬,對形形色色的敵人看得清,恨得深,斗爭得最堅決;他甘當人民大眾的牛,在幫助和培養文藝青少年方面,更是無私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時間的品質。
時間是寶貴的,所以歷來就有人把時間比作金子,可時間又是買不回來的,只有做時間的主人,才能把握好時間,充分利用時間?!拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學習上的?!濒斞高@么說,也是這么做的,給我們留下了不朽的文學財富。其實,掐掐指頭算一算,哪一位偉人不是惜時如金呢?畫家達。芬奇廢寢忘食地作畫,每天平均只睡4小時15分;歐立希夜以繼日地做實驗,困的時候就在辦公室里打個盹……如果誰再抱怨時間不夠用,就請他再次聆聽魯迅的教誨吧——“時間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的?!?/p>
上帝是公平的,他給每個人每天都是24小時,可寶貴的時間,從我們的指甲縫里流去了多少?就說我吧,還記得五年級上學期,“珍惜時間”和我是一點兒也沒沾上邊,反而“浪費時間”在我的身上倒是充分地體現了出來:作業一寫完,就看電視,看漫畫書;周末的早晨,舒適的小床是我的歸宿,“賴床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺中,我浪費了寶貴的時間,成績如瀑布般“飛流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁,直到我垂頭喪氣地走出考場時,我才得到了教訓:不能浪費時間,應該把時間用在做有意義的事上。后來,在我的詞典里又多了四個字——珍惜時間。我給自己訂了學習計劃,把全天時間都安排得緊緊的,甚至連上廁所我都帶本書看看。這一切,還不都是為了把成績搞上去?果然在下一次的考試中,我的成績明顯地提高了。
“時間對我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。”好好地利用時間去學習,才能得到豐碩的果實。親愛的同學們,做時間的主人吧,只有時間才能換取知識,只有知識才能改變命運!
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十五
六年級上冊結束了,讓我深受感觸的當然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進魯迅的高尚品質和博大精神。
我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛戴,魯迅之所以受到人們的愛戴,那是因為魯迅先生有非常淵博的知識,他十分同情受苦受難的百姓,十分關心自己的女傭。他從不屈服于反動派,堅強地與反動派作斗爭。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠的地方趕來上海,追悼魯迅先生。
這篇文章的內容簡短,但我的感受卻很深很深。
憂國憂民,情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無私的行動實踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們人生道路上的一盞明燈,指引我們走向未來。就想文章中的一個情節:魯迅救助受傷的車夫,魯迅盡可能地幫助弱勢群體,再次體現了魯迅先生對勞苦人民的關心與同情。本文以孩子的口吻進行敘述,給人以樸實,親切之感,使魯迅先生的高尚品質躍然紙上。
這篇文章也教會我們人生哲理,我們應該更多地關心他人,把我們的愛心獻給別人,別人也自然會幫助我們,如果我們每個人都像魯迅先生這樣愛憎分明,中國才會有真進步!
以后我們的人生道路還很長很長,這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十六
從古至今,中國就有數不勝數的英雄好漢豪杰書生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩歌,有的則為我們打下了穩定的領土,使我們過上幸福的生活。比如醉酒詩人李白;統一蒙古占領亞洲的成吉思汗;武藝高強的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時,他的曾祖父嫌考場有作弊的空子,被罷官下了監獄。并定期向監獄交打點錢。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時年紀輕輕的魯迅才意識到社會的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對社會的不滿和對新時代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學院(當時這里減免學費)求學,但南京水師學院教學極差,所以魯迅先生又改上了礦路學堂。
在南京學習的4年里,中國發生了巨大的變化。于是急于報國的魯迅畢業后急忙向日本留學。
海歸的魯迅回國后便迅速去當老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時間全給了中國。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十七
魯迅原名周樹人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了,他的侄女因懷念魯迅先生而寫了一篇文章。作者對魯迅先生的每一句話都記憶猶新。作者讀《水滸傳》,囫圇吞棗的看一遍,好漢的個性都搞不清楚,魯迅先生委婉的批評作者讀書不認真,這表明魯迅先生對青少年的讀書、知識非常關心。
我默默的看下去,發現魯迅先生非常友善,在灰暗的燈光下,作者與爸爸、伯父救了一個被玻璃插進腳底的車夫,但作者發出了疑問:為什么車夫要光著腳底拉車?我想了想;也許是舊社會的壓迫吧?雖然書中沒有給予我答案,但我從魯迅先生的嚴肅與他深深的嘆了一口氣,感到事情雖小,但在那個舊社會和我們現在這個社會比,表現舊社會的罪惡更加深厚,受迫害的中國人民會更多,包括魯迅先生。魯迅先生的嚴肅表情表示了對舊社會的憎恨,深嘆一口氣表示對中國人民的同情。
伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想,為自己卻很少。是的,我也覺得魯迅先生是個善良的人,是一個受萬人景仰的人。
“沒有偉大人物的出現的民族,是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族,而不知擁護、愛戴的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!边@段話,我們每個人都應銘記在心,因為他是偉大人物用生命換來的結論。
魯迅先生的死,有悲有喜,悲的是,中國失去一位偉大的思想家、作家。喜,也許我不該說這個字,因為魯迅先生的死,也讓別人看到了中國是一個有希望的奴隸之邦!
再見了,魯迅先生!
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十八
讀了魯迅先生寫的《藥》后,我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結核,向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說是“瘋了”,最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結核”如果是現在,有人這么說的話,一定會被人嘲笑,不相信科學,去相信這種無厘頭的傳言,實在是令人恥笑??墒窃谂f中國,人們對此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價錢去買這一點用也沒有的東西,愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒有愧疚,還幸災樂禍,可以說舊中國病了,人民病了,社會病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲“封建思想”的藥??捎械娜藚s不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉換來,社會才會健康。
人民對革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。
魯迅社戲讀后感魯迅社戲讀后感(專業19篇)篇十九
這個暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”(當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結果兒子小栓還是死了。后來,母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩。
說實話,剛看這篇文章的時候有點害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫院看呢?還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,怎么大人就把他打死了?后來我又認真看了幾遍,還和媽媽進行了討論,明白了那個時候封建迷信和科學落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事。
這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗爭的精神。