通過寫讀后感,我們可以把自己的心情和思考記錄下來,留下對文學作品的深刻印象,與他人分享自己的思考和體驗。接下來,讓我們一起來欣賞一些優秀的讀后感作品,感受其中的真情實感和思想深度。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇一
《飛鳥集》是泰戈爾的作品,也是我最喜歡的詩集之一。初讀這些小詩,就好像在暴風雨過后的初夏的清晨,打開窗戶,看到一個清新通透的世界,一切都是那么的亮麗,可是其中的韻味,卻又是那么耐人尋味。
“愛就是充實了生命,正如盛滿酒的酒杯。”
“我熱愛這個世界,才生活在這個世上。”
“當飛鳥輕敲我的心,我學會了愛。愛大千世界那是幸福的最高點。”
生活的瑣碎和苦惱,不會讓我失掉對愛的追求。在我們失意時,請不要抱怨,試著用寬容去愛我們的這個世界。
大愛無聲。詩人用他沉默的文筆寫下他對這個世界的愛,對生命的愛。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”
他說出了生命的真諦。
泰戈爾用他簡潔的語言,讓我們感受到了熱愛生活的認真態度和對愛的思考。
當飛鳥觸摸我的心,我學會了愛。
我喜歡這本書,我也要像飛鳥一樣,熱愛生活,熱愛這個世界。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇二
小巧秀氣的淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁,映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛鳥集”(straybirds)——這,便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天,在金海心空靈飄渺的歌聲中,我剛剛讀完了這本泰戈爾的經典詩集——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話,卻在冥冥中,悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中,泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家,向著高山大海發出感嘆;時而是一位熱戀中的青年,因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發的'老朽,獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間,然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面,泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
……。
這就是泰戈爾,這就是《飛鳥集》。或許,對于人類的文明史來講,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而,我卻只想說,它是一種別具一格的清新,在如今繁忙擁擠的都市里,用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野,為我們開創另一個天堂。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇三
在這清靜透明的夏天里,我讀完了一本安靜美好的書——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由325句詩組成,句句短小精悍,有的甚至只有一行,卻無不透出深刻的人生哲理或閑靜愜意的文采。
它很薄,薄得可以隨意塞進哪個旅行包,卻使我們能無時不刻地享受到它帶給我們的恬淡甘霖。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”這是譯者放在《飛鳥集》卷首的一句詩,看見它,我眼前立即呈現出了金光下夏花在閃閃發光以及秋風里落葉翩躚及地的美景。
在看見這句話之前,我總覺得,生是疲累,死是絕望,生和死,無論哪一樣都不容易。
而泰戈爾卻用他曼妙的文字讓我的眼睛豁然明亮。
人生只不過匆匆幾十年,自己和自己過不去,到頭來還不是枉費這珍貴的一生!所以,體會生的美麗,也接受死的自然,快樂、健康地度過這一生,才是明智的選擇。
生的寶貴與絢麗,是每一個幸福地活著的人都清楚并向往的。
而死亡也是無可避免的。
我們固然要好好活著,但當繁華落盡之時,我們也終將明白,自然的規律是超越人類的智慧的,而死也并非是生的對立面,而是生的一部分。
除了對靜謐又優美的生死的感悟,泰戈爾還寫了許多激勵人心的詩句——“如果你把所有的錯誤都關在門外時,真理也要被關在外面了。”生動的語言,如孩子般天真可愛,又不乏哲理。
我們若什么錯誤也不犯,自然也不可能有吸取教訓的機會。
錯誤是邁向真理的臺階,愛迪生失敗了無數次,才發明了白熾燈。
我們現在雖不會像愛迪生那樣偉大,但是若能從錯誤中獲得教訓,一步一步做一個理性、聰慧的人,說不定哪一天,就真的獲得了一番成就。
偉大的人在偉大之前,也都只是平凡的角色。
泰戈爾的詩,不僅有光明直白地勉勵人的,也有意義隱喻的詩。
“道路雖然擁擠,卻是寂寞的,因為它是不被愛的。”一千個觀眾眼里有一千個哈姆雷特。
這句詩讓我想到了那些虛偽的人——朋友無數卻無真心交往,對人賠笑卻無坦誠相待。
又或想到那些心存詭念、善于偽裝的或步入賣笑生涯的人。
群眾的眼睛是雪亮的,真心與否,遲早會被發現。
正如林肯的那句名言:“你可以一時蒙騙所有人,也可以一直蒙騙一些人,但你不可能一直蒙騙所有人。”真心待人,用誠實、純徹的心靈面對心鏡中的藍天,將愛播散人間。
這樣,就算道路不擁擠,它也是快樂的,因為它是被愛的。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇四
進入泰戈爾的《飛鳥集》就仿佛進入一個美的伊甸。一切都活脫脫,一著一絲麗飾地展現在面前,虛空的諺語與偽善的.面具此時早已化為溪中的碎葉和早冬的晨霧,而往日生活中的吁嘆我已全然不覺,心中只存有一份喜悅。
很高心,在塵土飛揚的今天還能尋覓到這樣一片凈土,我誦閱著園主泰戈爾的尋路牌,心中確實一片豁然。泰戈爾用他復雜獨特的詩歌哲學像云,像時雨,像彩霞般點綴著這個美麗的地方,光風霽月的朦朧加上清新雋永的清爽更為它增添了幾分神韻。
這是一個神的世界,是飛鳥的樂土,是人的天堂。這里的神并非遙不可及,并不高高在上,神以一種謙和的姿態相處著園中的一切。他們饋賞善的,更懲罰惡的。
權力對神說:“你是屬于我的。”神把權力逐出了伊甸。
愛對神說:“我是屬于你的。”神給愛出入他宮室的自由。
神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮,也可以以夸口得到神特殊恩寵而發財的人為恥,這就是伊甸中的神,真正的神。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇五
如果非要開列一張列表,列出對于中國新詩發展起奠基作用之人,文學泰斗泰戈爾一定會位居前茅。
如果非要構建一份清單,細數對于中國近代思想起巨大影響的人,梵學巨擘泰戈爾也將會榜上有名。
對于這樣一位赫赫有名的文化巨人,自然值得當代讀者去深挖他的思想、他的作品。泰戈爾的思想,深邃精妙;泰戈爾的作品,卷帙浩繁;好在泰戈爾的文字,有艱深晦澀,也有清新雋永。如果一定要找到最能體現泰戈爾才華的藝術形式,那么就非詩歌莫屬了:在詩歌這片土壤下,泰戈爾可以栽培出最美麗的語言之花;并用這些花兒孕育出包含著他智慧的壯碩果實。
在《新月集》之中,作者用兒童的視角看待世界,用兒童的心靈感受世界,用兒童的想象描繪世界!借用這樣一種將現實與傳說穿插于一起的獨特的藝術表現手法,讓它具有了清新、可愛、親切、有趣的藝術特質,無限的感染力融合于一首首短小的詩歌之中。讀者將會在閱讀之中,被帶回到那個如此熟悉、如此珍貴又如此純潔無暇的兒童世界——詩歌,讓文字插上了飛翔的翅膀,飛向了我們心中那儲藏著美好記憶的一隅。
題外話,本書除了收錄《新月集》、《飛鳥集》這兩部泰戈爾作品中兼具詩性美與智慧之光的上乘之作外,還收錄了鄭振鐸先生對詩人其他詩歌不成系統的譯作和詩人的生平小傳,這都是我們進一步理解泰戈爾其人和他的作品不可多得的寶貴文字!
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇六
《飛鳥集》是一本于很多首尖端而精煉的、不失童趣的小詩組成;而且,這些小詩也深奧、富有哲理;需要帶著平靜又有思考的激情,才能讀懂這些看似簡單的小詩。
《飛鳥集》詩集里有這樣一段話,“我們最謙卑時,才能接近偉大。”中國的老舍先生也有這樣一句名言,“驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。”
記得有這樣一件事情,20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國名畫展,組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫,蔡先生參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通,在巡行觀覽時滔滔不絕,不能自已。為了表示自己的內行,伯希和向蔡先生說:“這張宋畫絹色不錯,”“那張徽宗鵝無疑是真品”,以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示贊同和反對意見,他只是客氣地低聲說:“是的,是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色,大概從蔡元培的表情和舉止上他擔心自己說錯了什么,出了丑自己還不知道呢!蔡元培明知伯希和的判斷不對,卻委婉地轉達了自己的思想。這是中國人的涵養,反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。
一個謙虛的人才會積極地提出問題,主動地聽取別人的意見,才能更多地了解以前自己不曾了解的東西,才會不斷的進步。一個富有知識的人才會受到人們的尊敬,才會變得偉大。
《飛鳥集》中還有這樣一句話,“如果你把所有的錯誤拒之門外,那么真理也被關在門外。”其實,犯錯誤并不能完全算是一件壞事,畢竟人無完人!可貴的是,我們在體會錯誤引起的后悔之余,想一想自己從這次錯誤中領悟到什么。但是,如果自己不能承認自己是錯誤的這一事實,就不會再考慮到這個錯誤背后隱藏著什么。
《飛鳥集》每一首小詩都賦予了一些特定的意義,只要用心去細細地品,慢慢地讀,就可以讀出其中道理。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇七
我喜歡《飛鳥集》中的大樹,因為,"樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他。"我欣賞《飛鳥集》中的太陽,"太陽穿上樸素的光之衣,云朵卻披上了絢麗的衣服。"我贊美《飛鳥集》中的泥土,因為"泥土飽受人侮辱,卻以花朵為回報。"這一切一切都是愛,對他人的愛。它是那么地無私,卻又那么地真實。
“夏天的飛鳥,來到我的窗前,歌唱,又飛走了。秋天的黃葉,他們沒有什么曲子可唱,一聲嘆息,飄落在地上。”小巧秀氣的封面上掠過展翅高飛的群雁,這就是泰戈爾的經典詩集——《飛鳥集》。
最讓我印象深刻的一句詩是:“如果你因錯過太陽而哭泣,那么你也會錯過群星了”如果人因為某一次的失去而感到心灰意冷,那么他只會失去更多。萬物都不可強求,失去能讓我們更加懂得珍惜。對待失去,我們需要做的是收拾心情,為下一次的機會努力。泰戈爾這句話用象征的比喻手法,將太陽和群星象征人生中的各種機遇,比喻極為生動形象。三百余首清麗的小詩,取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、溪流……然而,泰戈爾將自然界中的一切擬人化,賦予他們靈性。
飛鳥集讀后感:讀泰戈爾的《飛鳥集》,讓我感受最多的是一種對生活的熱愛、對愛的思索。合上書卷、閉上雙眼,細心咀嚼其中的每一個字、每一個畫面,愛頓時降臨于我的心頭。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇八
那天去書店,我無意中看到角落里擺放著一本《泰戈爾詩選》,取下后翻了翻,不禁感嘆:這些雋永的文字洋溢著生命的智慧。
其實以前我所知道的泰戈爾,僅僅局限于“天空沒有留下翅膀的痕跡,但我已經飛過”這句名言,現在仔細的品讀著泰戈爾的其他文字,無處不散發著純凈而又富有內涵的氣息,讓人一同感悟生活的點點滴滴。泰戈爾時時刻刻都在表達著:我們都應該有意義的活著。
隨手擷來幾首小詩,“生活不是局限于人類追求自己的實際目標所進行的日常行動,而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來,這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。”、“總會發生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠情感,那么在痛苦中也會得到安寧。否則,便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。”、“人生雖只有幾十春秋,但它決不是夢一般的幻滅,而是有著無窮可歌可頌的深長意義的;附和真理,生命便會得到永生。”,凝神于這些文字,你會感受到泰戈爾擁有著一顆熾熱的心靈,而且他極強的洞察力賦予了生活以豐富而睿永的內涵,鋪陳開他所希冀的那種恬靜又不失“愛”的生活。
泰戈爾不僅對“生活”充滿愛,他對“青春和衰老”同樣富含深情。
在泰戈爾的《飛鳥集》中俯拾皆是關于青春的雋永文字,“當青春的光彩漸漸消逝,永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來,好像是在同一地方久住了的結果。”、“人的青春時期一過,就會出現秋天一樣的優美成熟時期,這時,生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。”、“在你青春的無憂無慮的生涯里,你屋子里所有的門戶始終洞開著。”,在我正青春的時候讀著這些話,剎那間心頭涌過一絲對茫無涯際的未來的畏懼,但更多的是擁有了對抗未來挑戰的決心和信心,我不希望當我雙鬢灰白的時候回顧青春是以一種后悔傷感的心態,正如泰戈爾所說的,我想要“在美麗的平靜的氣氛中等待收獲”,收獲我一生的果實。
其實,最令我深有感悟的,是泰戈爾對于“死亡”肅穆的態度。
比如我最喜歡的“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”,生和死都是美的所在,死亡是必然的死只是完成了生。再比如“出生屬于生命,死亡也屬于生命。落下腳是走路,抬起腳也是走路。”,這句話就深深的體現出泰戈爾對生命、對死亡深刻的解讀。
讀了泰戈爾的《飛鳥集》,我真的是感慨良多,字里行間滿是人生永恒的智慧,我相信它所有的讀者都會從中受到有益的熏陶,有益于人生的熏陶。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇九
知道這本書,只是出于一個偶然,找到并愛上它,卻一定會帶給我無窮的享受。
“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美”,第一次聽到這句話,是在塞北大漠,我和爸爸坐在一條干涸的河床前休息,月光鋪滿河床閃著銀光,只在干裂處漏下些許,在一片銀光中留下縱橫交錯的黑色剪影。幾棵枯死的樹根倒臥在岸邊,原本深埋地下的根須如今像枝條一樣伸向夜空,一動不動。越野車的收音機里依稀傳來一首歌,dj在優美的旋律里不經意地說了這句話。
“剛才那句話說得真好!千百年前,這里一定也是流水潺潺,綠樹成陰;現在雖然變成荒漠,毫無生機,但一樣都很美,為什么呢?”我雙手托著下巴,望著夜空喃喃地說。
“這就是詩人的語言,寥寥幾個字就可以概況生死之間,上下千年。我給你推薦一本書——《飛鳥集》,也許你可以在那里找到答案”,爸爸摸摸我的頭,笑呵呵地說。
回到熟悉的城市,每天都忙著上課、作業、培訓、考試……漸漸都忘了在遙遠的心靈彼岸,還有一本書在安靜地等著我。終于有一天,我在書架上看到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》,翻開書本,詩人寫道:“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美……”,我被深深地吸引,就像在無垠的荒漠里發現了一眼清泉。
這是我最愛的書,讓我們一起打開它,去尋找關于生命、關于理想、關于人生的答案吧!
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十
“生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美。”這是泰戈爾的名句,我最欣賞的就是這一句。人生當麗若夏花而死美若秋葉,而泰戈爾也用他的一生去證明了他自己的桎梏。讀他的《飛鳥集》總讓我覺得我沒有資格去抱怨自己的無能。
“如果錯過太陽時你流淚,那么你也需錯過群星了。”昨日給我們的啟示永遠不是后悔那一類的,而應當是感恩。我無法用“繁星可不怕顯得像流螢”這種如詩如畫般的句子來安慰你,但我最起碼了解了真正偉大的東西是不需要去強辯,就可被所有人所景仰的;“我無法悟出‘完善’為了對‘不完善’的深情熱愛,把自己裝飾得美麗動人”,但我知曉“金無足赤,人無完人”這種淺顯的理論,我無法明了“綠葉戀愛時開花,花朵崇拜時結果”這般偉艷只有靠美才讀得懂的東西,但我也明白葉因為犧牲才有價值,花因為結果才有奉獻,人自如此。
我不掩飾自己,因此才相信“我生活在自己的小天地里,生怕這天地再縮小一丁點兒。神啊,抬舉我進入你的世界,讓我自由自在,欣然喪失我的一切。”我因為這天地之小才會去珍愛這唯屬于我的所有,但自由說到底就是沒有任何東西再可以失去,于是“我的心,連同那拍岸的歌之浪,渴望著要愛撫這陽光燦爛之日的蒼翠世界。”義無反顧地奔向夢想之地。
“我將一而再,再而三地死去,從而了解生是無窮無盡的。”人生的一路有如大海潮般洶涌澎湃,無可回轉,所以生亦是無窮盡的死,死亦是無窮盡的生,情感是無法完全加之于他人身上的,正如同絢爛的夏花在溫熱的夏風中曳曳生姿,但無論它們怎么美,還是逃不了一死的,但只要熱愛著這個世界,就是一直一直存在著的,無論多久也無法磨滅,沒有人可以辦到。
我親眼見證過一些親人的離去,但我明白他們離去一定不是為了讓我們這些人傷心,而是為了解脫他們自己,就如同“遙遠的夏季的音樂,余音繚繞著秋季,在尋訪它的舊巢。”即使離開,也實質上不過為再一次重訪而已。我愛著所有離開的人,因為無論如何只有活下來的人會記住他們感謝他們,希望他們能永如天上的繁星般永遠不會把自己忘懷。
泰戈爾是一個智者,因為他從不妄自菲薄,他說:“我們把世界誤讀了,倒說世界欺騙了我們。”其實世界和我們是一體的,我們是它的一部分,我們無法使自己離開他,他也離不開我們,我們合二為一才是宇宙,才是全部,我們無法否定對方的存在,所以他讓孩子們告訴人們:“每個孩子出生時,都帶來訊息:神還沒有對人失望灰心。”人無法在生時對他人索取,因為神已經給了我們夠多的恩賜了,我們沒有資格再向他們去要求什么。我們能做的就是感恩他們,然后再安靜地走完我們不長不短的一生。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十一
“我不能揀選最好的,最好的來揀選我。”在親情、友情、愛情中,我們總是太執著于去選擇,總習慣于帶著有色的眼光看待別人。卻吝嗇于去思考,別人是否也會帶著某種眼光看待自己?所以,要想挑選最美好的,就要讓自己成為美好:要想被愛,被尊重,就要站在別人的眼光審視自己或者站在自己看待別人的眼光來看待自己。試想,究竟合格了沒?只有讓自己更有資本讓別人愛,這時候去選擇已經沒有什么必要了。因為最好的已經相中了你。
“廣袤的沙漠為一片草葉燃起熾烈的愛火,草葉搖搖頭,笑著飛走了。”這是一種什么樣的心境?竟如此了得!一望無際的沙漠,這位追求者聲勢是多么的浩大;一片小小的草葉,身份卻是如此的卑微。但是它也有拒絕的權利,并且姿勢優雅地笑著飛走了。世間萬物皆平等,無論你處在何種地位,都是個體的,屬于你自己的。
“聽,我的心兒,聆聽這塵世的私語吧,這是在向你示愛啊!”大自然是那么可愛(句子21中也有),世俗之心卻常常蒙蔽著我們。美無處不在,而我們卻一直追求些華而不實的東西忽視了那么多。看哪!飛舞的蝴蝶、舞動的蜜蜂、有藍天還有白云。聽哪!風聲、雨聲、鳥叫聲。大自然是多么奇妙,單一動物就有了《昆蟲記》中的樂趣。讓我們沉靜下來的心得著生命的光。
“因為失去了那份愛,人生更加豐厚。”正因為失去,我們才懂得珍惜,在下一次。失去是生活里必不可少的子集,當你經歷了,你的人生才有可能完整。
在飛鳥集中,有許多像這樣的句子。是一部歌頌生命的美和愛的小詩集,詩作大多只有二至六句。雖然簡短,卻富含深意(像文章開頭所摘抄的1—17句)。你越用心領會,就越能得到真諦。他的筆下,愛就藏在大自然的各個角落,藏在人們的心中。
《流螢集》中的“黑夜是垂下面紗的新娘,嫻靜地期盼著那漂泊的光芒重回她的懷抱。”黑夜,意味著可怕的黑暗。作者卻把它形容成披著面紗的嬌羞新娘,等待著光的懷抱。不僅形象生動,更是把人們心目中對黑夜的印象給徹底顛覆了。原來,黑夜,也可以這樣美好。
“別讓我的愛成為你的重負,朋友,要知道它自己會得到償還。”因為愛你,在愛的過程中,已經得著無窮的樂趣。真正的愛,是不求對方的償還。所以,即使你不愛我,卻沒必要添加從來就不應該有的重負。
“敞開你的門,任那要走的走吧,因為阻攔反倒得不償失。”要知道,世界上有許多事是強求不來的。越是執著,越會讓你筋疲力盡。只有以豁達的心對待得失,才能笑傲江湖。
《新月集》中的“秋日的夕陽曾在寂寥荒原的彎路上向我迎來,宛如新娘掀起面紗迎接她的情郎。”物景交融,把“我”比作新郎,把“秋日的夕陽”形容為“掀起面紗的新娘”。在這里,物不僅是物,景不止是景。它們是那么和諧的結合在一起,互為彼此,是一種愛的存在。
“只因春日更迭再來,圓月別后又訪,花兒年年返回枝頭綻放,就像我和你道別,只是為了再回你身旁。”不可否認,人性的某些東西跟大自然有異曲同工之妙。月盈則虧,花開花落。人與人之間也在遵循著這種規則。
對讀者來說,泰戈爾筆下的美、愛與生命的和諧統一,總是能讓我們在對生命的真切感受中領會愛,又能在愛中得到極高的享受。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十二
我以前是不愛看詩集,不喜歡詩人刻意描繪的意境,無病的呻吟,空洞蒼白。
而《飛鳥集》給我了不一樣的感覺"如果你因失去了太陽而傷心,那么你將失去群星。〃他告訴我們要懂得取舍,有得有失。
我不能選擇那是最好的,是那最好的選擇我“這更道出了人生要有奮斗目標,一改時刻準備著,因為,最好的機會是給又準備的人的。
飛鳥集中有一句話:”共建要射出之前,低聲對箭說,你的自由就是我的自由〃。弓和箭看起來是完美的一對,卻不曾想到,他們在一起時,互相束縛,卻都不能實現彼此的價值,只有在弓把箭射出的那一剎那,放手,兩者都能自由。
比如在自己生活中,班里有的同學拔尖的幾個同學,全都憑自覺和興趣來學習的,父母從來不多加管束,這樣的效果反而更佳,論天賦,誰也不比誰差,只是家長嚴格的管教與我們的目標之間插上了一道無形的屏障。
也許這就是《飛鳥集》的真諦吧。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十三
進入泰戈爾的《飛鳥集》,就仿佛進入了一個美麗的伊甸園。那里的一切,都是那么的清新,自然。我愉快的誦讀著主人泰戈爾的尋路牌,心中一片豁然。這是神的世界,飛鳥的樂土,人類的天堂。在這里,神,并非遙不可及,并非高高在上,而是以一種謙遜的姿態,與身邊的一切友好相處。
有一句話寫得很好。權利對神說:“你是屬于我的。”神把權力趕出了伊甸;愛對神說:“我是屬于你的。”神給愛處于他宮殿的自由。因為謙遜,愛得到了長住伊甸的權利。
力量來自謙遜。偉大來自謙遜。成功來自謙遜。千古流芳來自謙遜。是的,謙遜,就是神成為神的原因。
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說,假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識就是整個宇宙,遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的,有用的知識,成功的大門才會向你打開。因此,我們要謙虛好學。著名學者笛卡爾說過:“愈學習,愈發現自己的不足。”是啊,只有通過學習,不斷擴大知識領域,擴充知識面,儲蓄更多的信息,你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄,也不會妄自尊大,做到謙遜成熟,不斷進取,成功便不招自來。
那么,當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候,還要不要謙遜呢?要!因為“謙虛使人進步,驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好:“謙受益,滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿,才會更上一層樓。
相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認。
著名學者錢鐘書的謙虛之風和他的學問一樣為人所稱道。一次,正在創作電視連續劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演黃蜀芹就此劇改編的有關問題請教錢鐘書,。談話中,孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢鐘書攤開《圍城》一書,將毛筆微蘸墨汁,微笑著對孫雄飛說:“我稱你為兄吧!”孫飛雄手足無措地連說:“不不不!”可錢鐘書已經飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字,并說:“這作為我們一段文字之交的紀念吧!其實,謙遜是一種美德,一種修養。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的事業鞠躬盡瘁的人,永不自滿。
成熟的谷穗低著頭,成熟的蘋果紅著臉,幸福的愛心點著頭。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十四
初讀《飛鳥集》會令人有一種品嘗到新鮮水果的甘甜滋味,各種甜美的味道在味蕾自由的舞動,漸而使整個口腔都彌漫著濃郁的水果香氣。
“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位”、“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄,大樹給了它”、“麻雀為孔雀擔憂,因為它不得不負擔著碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩句中,我們看見了泰戈爾觀察事物的獨特視角,他站在我們從未站過的高度觀察著赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良與丑惡,自私與高尚,都在泰戈爾圣潔的眼眸中恢復本來的模樣。泰戈爾看到了一個無比真實的世界。
再讀《飛鳥集》,起初的清新甘甜之味消失無蹤,取而代之的是凝重的思考。這種思考不僅僅局限于個人或是某一樣事物上,而是對于世界的思考,對浩淼宇宙的思考,甚至是對于我們所處空間的思考。這種思考不是一個單純的尋求答案的過程,而是一個如何以美德去感化他人,如何用愛凈化自己的過程。此刻,答案已不再重要。
泰戈爾用他乖戾的方式向世人展現著真理。泰戈爾有一雙能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打開《飛鳥集》,細細品讀下來,腦海中不再渴求探尋,而是被一種哀傷的情緒壓迫著。這種感覺里摻雜著些許的悲傷和壓抑,卻又在偶然處給人以重獲新生的力量。
三讀《飛鳥集》后,真正才對《飛鳥集》有了初步的了解,正如詩集中最后一句話:“‘我相信你的愛。’讓這句話作我最后的話”。拋開欺騙,撇開不信任,由愛來貫穿我們生命的始終,這才是最完美的一生。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十五
在我的童年時期,看過許許多多的書,而讓我最喜歡的一本就是泰戈爾的《飛鳥集》。
在生活中,有的人善于營造虛幻縹緲的意境,善用那華麗的辭藻,將你引入其中,內容卻是顯得蒼白而空洞,有些無病呻吟。而有的人,卻善于長篇大論,洋洋灑灑數千字,讀來卻晦澀枯燥,毫無文字之美感。不如翻翻泰戈爾的《飛鳥集》吧,縱使多么冷漠的人,也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
大愛無聲,泰戈爾用他沉默的文筆勾勒出對自然的愛,對人生的愛。在自然中追求真理,在人生中崇尚高潔,這是泰戈爾超出常人的智慧。“世界上的一隊小小的漂泊者啊,請留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個紛繁復雜的世界,記錄了千變萬化的經歷。“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦,人性的價值。“我投射我自己的影子在我的路上,因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。”他反省自我,謙虛謹慎。“我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。”他耐心追求,無怨無悔。
泰戈爾用簡潔的語言,構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解,但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中,我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,且高于生活。他熱愛生活,因此也隱去了生活中的苦難與陰暗,保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索,更是深切,更是執著。男女間純真的愛情,母子間溫馨的親情,人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫,都被泰戈爾原原本本,又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情,他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十六
大千世界,丟丟眾生之中,我們在俯仰之間將會變為陳跡,時命不濟,命運多舛的坎坷時常讓我們留戀曾經的榮耀與輝煌。我們不是哲人,但我們有人間的大愛;我們不是猛將,但我們懂得捍衛。
人間的滄海沒有寒流,
情感的真摯需要捍衛,
就像鷹擊長空,魚翔淺底一樣,我們要用人間大愛來抒寫感慨。
就像彈響弦音,奏鳴樂曲一樣,我們要有廣博能撐船的心胸。
巴爾蒙特說過:為了看看陽光,我來到了世上。是啊!生命之中難能可貴的陽光,是我們最值得珍惜和擁有的。浮起沉落之中,幾度春花秋月,幾回夢魂索繞,我們都在為新的遠航而準備滿載的信仰。拿破侖再威武的鐵騎也跨不出法蘭西帝國的土壤,普希金忍的毅力再鏈粥也踏不上大海的岸。惟有人間情感,任憑千山萬水,永不退卻的是堅定的信仰。
泰戈爾的飛鳥早已飛過,而黑格爾的河流久久流淌,馬克思的叢林依舊茂密……這無一不在證實:
人間的滄海沒有寒流!
飛鳥集讀后感(匯總17篇)篇十七
不同于村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事,也有別于張愛玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛情。泰戈爾的文字是一種獨特的清新,仿佛無人踏足的自然荒野上的空氣,在鋪天蓋地的明媚陽光下,為我們打開一扇面朝天堂的窗。縱使多么冷漠的人,也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
大愛無聲,在自然中追求真理,在人生中崇尚高潔,這是泰戈爾超出常人的智慧。“世界上的一隊小小的漂泊者啊,請留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個紛繁復雜的世界,記錄了千變萬化的經歷。“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦,人性的價值。“我投射我自己的影子在我的路上,因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。”他反省自我,謙虛謹慎。“我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。”他耐心追求,無怨無悔。
泰戈爾用簡潔的語言,構造了一個真理的殿堂。不可否認,這種語言的簡略使得《飛鳥集》有些難以理解,但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中,我感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。
當然,清新的文筆下仍浸透著詩人的憂傷與孤獨。“我們看錯了世界,反而說它欺騙了我們。”泰戈爾在詩中這樣說。不完滿的過去和背叛是他掙不開的枷鎖。縱使他智慧超群,看清萬物本身,終抵不過一場苦心積慮的猜疑與指控。當夏天的氣息漫延至每一個角落,幾只飛鳥掠過,骨骼作響,聲帶微不可見振動,開始歌唱。漸漸的有什么東西蘇醒。詩人的風,穿越海洋和森林,找尋它自己的歌聲。
泰戈爾是一個詩人,詩人愛著世界。即使這個“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使只有小小的飛鳥肯為他停留,歌唱者“我愛你”,卻已經足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界,深信不疑。一如他曾說的“我相信你的愛。”