教學(xué)工作計(jì)劃是對一段時(shí)間內(nèi)的教學(xué)工作進(jìn)行規(guī)劃和安排的重要文件，能夠提高教學(xué)的效果和質(zhì)量。在這里，小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的教學(xué)工作計(jì)劃書籍和參考資料。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇一

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。

添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。

關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。

了解裹腳——求實(shí)精神。

本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。

“我”的愛國感情的變化(暗線)。

清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。

“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。

日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。

水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。

刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。

文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。

母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。

作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

1)、風(fēng)雷電：象征變革社會現(xiàn)實(shí)的力量。

2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。

3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅(jiān)定的信念。

4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。

5)、小島：象征一個(gè)理想的社會。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。

《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。

《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢力。

10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對大自然認(rèn)識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

八年級語文學(xué)習(xí)方法。

1、注重日常積累：語文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時(shí)更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。

2、學(xué)會理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。

3、學(xué)會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。

八年級語文學(xué)習(xí)技巧。

(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。

(2)查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。

(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>

(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。

(5)質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?(6)記錄。就是做好讀書筆記。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇二

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法;。

2.把握景物描寫的特點(diǎn)。

能力目標(biāo)：欣賞文章自然洗練的語言風(fēng)格;。

情感目標(biāo)：

1.學(xué)會觀察和欣賞自然，懂得去發(fā)現(xiàn)平凡生活的美好;。

2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們源遠(yuǎn)流長的民族文化。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)以“物”為敘述角度、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換(游蹤)安排結(jié)構(gòu)的寫作手法;。

2.把握景物描寫的特點(diǎn);。

3.引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)平凡寧靜生活的美。

教學(xué)方法：

1.情景教學(xué)法。課前讓學(xué)生畫出麗江風(fēng)景地圖。假想自己是一滴水，會經(jīng)過哪些地方，想象看到的風(fēng)景。

2.朗讀教學(xué)法。學(xué)習(xí)散文離不開朗讀，在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受自然洗練的語言風(fēng)格。

3.品讀鑒賞法。細(xì)讀文中的寫景句子，對其進(jìn)行賞析，并仿寫。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：預(yù)習(xí)“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關(guān)麗江的民俗、故事，了解麗江的各個(gè)景點(diǎn)和地理位置，畫出麗江風(fēng)景地圖，寫一段導(dǎo)游詞。

教學(xué)流程：

(一)情境導(dǎo)入——跟著導(dǎo)游游麗江。

師：這個(gè)單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們?nèi)庫o別致的世外桃源麗江。有請我們的導(dǎo)游先給我們作麗江介紹。

2名同學(xué)預(yù)先準(zhǔn)備好了導(dǎo)游詞。學(xué)生介紹麗江。

(二)整體感知——跟著水滴游麗江。

這一板塊主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)之上掃除生字詞的障礙，讓學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容，梳理游蹤，即一滴水流經(jīng)了哪些地方?讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫表明地點(diǎn)的詞。

學(xué)生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍?zhí)丁窈印姆浇帧泻印獫不ㄈ说拇髩亍m花上——壺——中河——金沙江。

老師總結(jié)游記文章可以以地點(diǎn)變換為線安排結(jié)構(gòu)。

(三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。

1.讓學(xué)生聯(lián)系文中環(huán)境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風(fēng)景，為什么?

在這個(gè)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時(shí)候，老師適當(dāng)引導(dǎo)賞析句子。

2.根據(jù)對課文的品讀對語言的品味，在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語。

這是_________的麗江。

(美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業(yè)、充滿文化氛圍……)。

3.品讀“水”的形象。

這是_________的一滴水。

4.探究主旨。

這滴水為什么一定要流過四方街?

結(jié)尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話?

示例：因?yàn)辂惤懦?四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實(shí)是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現(xiàn)出作者對麗江的贊美和喜愛，對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。

(四)拓展延伸——假如你是一滴水。

學(xué)生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會有怎樣的經(jīng)歷?(啟發(fā)學(xué)生想象，鍛煉想象和聯(lián)想能力)。

(五)體驗(yàn)反思——一滴水的視角。

請學(xué)生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。

附：板書。

這是_________的麗江麗江游記。

這是_________的一滴水?dāng)⑹鼋嵌?物)。

如果我是一滴水(一株花、一堵墻)……。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇三

一、學(xué)情分析：

二、教材分析：

本冊課文的編排，圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)設(shè)計(jì)了一個(gè)大體的序，注意訓(xùn)練的整合性，螺旋上升，將課文分為8組，每組一般3———4篇課文，在每組課文之前安排了導(dǎo)讀。在每篇精讀課文的前面安排了預(yù)習(xí)，再后面編寫了思考練習(xí)在略讀課文的前面安排了“略讀提示”。在每組課文之后編排了“積累運(yùn)用”。本冊社設(shè)2個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，他們是《閱讀要有自己的見解》《按一定的順序?qū)憽罚謩e安排在二、五組中。

1、導(dǎo)讀。安排在每組課文之前。目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)簡要說明本組教材的組成、提示學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)習(xí)中的注意問題。

2、課例。包括課文、預(yù)習(xí)或閱讀提示以及思考練習(xí)。

3、讀寫例話。安排在一組課文之后，是對訓(xùn)練重點(diǎn)的概括和歸納總結(jié)。這些訓(xùn)練項(xiàng)目，突出了語文學(xué)科的特點(diǎn)，突出了在訓(xùn)練中對語言的理解、感悟和積累，同時(shí)又突出了對良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

4、積累運(yùn)用。安排在每組課文之后，每個(gè)積累運(yùn)用大致包括以下四項(xiàng)內(nèi)容：讀讀背背、閱讀、口語交際、習(xí)作。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、詞句訓(xùn)練始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn)。在低中年級訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，應(yīng)提高訓(xùn)練要求，要引導(dǎo)學(xué)生自覺運(yùn)用查字典，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際的方法準(zhǔn)確理解詞語，特別是那些含義深刻的句子。

2、朗讀訓(xùn)練也是語文教學(xué)的基本功，課上一定要有朗朗的讀書聲，課堂教學(xué)要多讀少講，使學(xué)生有更多的時(shí)間和機(jī)會練習(xí)朗讀。

3、閱讀能力的培養(yǎng)始終是中學(xué)階段的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書，學(xué)會思考，注意讀中有悟，重視獨(dú)特感受。

4、習(xí)作訓(xùn)練既是中學(xué)階段的重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生寫文尤其是寫記敘文的能力。

5、積累語言也是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。本學(xué)期安排了名言警句、古詩、成語、對聯(lián)、諺語，重在引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化和積累語言，做到熟讀成誦。

四、教學(xué)目的要求。

1、在語言文字訓(xùn)練過程中，學(xué)生受到熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從中樹立為祖國刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長、關(guān)愛他人、助人為樂等社會主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識和社會責(zé)任感，陶冶愛美的情趣。

2、能利用漢語拼音識字、學(xué)習(xí)普通話。

3、培養(yǎng)獨(dú)立識字的能力。

4、能聯(lián)系上下文，結(jié)合生活實(shí)際或查字典理解詞語的意思。

5、繼續(xù)練習(xí)正確流利有感情的朗讀課文。能背誦指定的課文。

6、能借助字典或有關(guān)資料獨(dú)立閱讀程度適合的讀物，了解主要內(nèi)容。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇四

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。

關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。

了解裹腳——求實(shí)精神。

本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。

“我”的愛國感情的變化(暗線)。

清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。

日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。

水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。

刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。

母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。

作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”

1風(fēng)雷電：象征變革社會現(xiàn)實(shí)的力量。

2洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。

3有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅(jiān)定的信念。

4土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。

5小島：象征一個(gè)理想的社會。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家本文是駢體文。

駢體文：以偶句為主，講究對仗和聲律的文章，

文中總說的句子是：奇山異水，天下獨(dú)絕;。

側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是：游魚細(xì)石，直視無礙;。

寫出水流湍急的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔;。

寫出富春山全貌的句子是：風(fēng)煙俱凈，天山共色。

八年級蘇教版語文學(xué)習(xí)方法。

1、學(xué)習(xí)未動(dòng)，興趣先行。

2、務(wù)學(xué)與求道。

3、自信是成功的第一秘訣。

4、態(tài)度決定一切。

5、不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步。

6、練就過硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的。

7、會玩、會偷懶、然后會學(xué)。

8、考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己。

9、學(xué)習(xí)別人。

首先要培養(yǎng)濃厚的興趣。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”這也就說明了學(xué)習(xí)一定要對所學(xué)的知識感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語文。有的同學(xué)認(rèn)為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對學(xué)習(xí)來說是很重要的。

其次，學(xué)習(xí)語文是一個(gè)積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進(jìn)，水平才會提高。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇五

《懷素寫字》這篇課文教了學(xué)生怎么樣把字寫好的方法，在上課時(shí)，我就抓住了重點(diǎn)句子：“他總是先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一畫照著寫。”這一句來研讀。這句話要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并讓學(xué)生仔細(xì)體會，要分清“看清”和“記住”與“筆畫”與“筆順”的關(guān)系。朗讀時(shí)讓學(xué)生一邊讀一邊想，腦子里要浮現(xiàn)出懷素認(rèn)真寫字的形象。蘇教版教材在課后用較大的篇幅安排了筆順圖和和描紅練習(xí)，我想：我們在教學(xué)時(shí)要利用好這一珍貴的資源。

教學(xué)時(shí)，我著力抓好描紅和臨寫的結(jié)合點(diǎn)，寫字時(shí)讓學(xué)生再次浮現(xiàn)懷素認(rèn)真寫字的形象，并以此來指導(dǎo)自己寫字，潛移默化地教給學(xué)生一些規(guī)律性的東西。

《懷素寫字》，本文介紹了唐代大書法家懷素小時(shí)候勤奮練字的故事，對激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦練字，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣有著積極的影響，符合了一年級學(xué)生初學(xué)寫字的具體情況。緊緊圍繞“懷素寫字非常認(rèn)真、練字十分刻苦”展開，一些句式符合低年級學(xué)生的語言特點(diǎn)，對積累和運(yùn)用具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。第一段總起，點(diǎn)明了懷素從小就喜歡寫字，好學(xué)上進(jìn)。第二、三兩段展開具體描寫，分別以“懷素寫字非常認(rèn)真”“懷素練字十分刻苦”為中心，以事例進(jìn)行鋪陳。第四段順理成章，有因才有果，寫懷素成了有名的書法家。

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感。

為了激發(fā)學(xué)生情感，我出示了掛圖。一是懷素小時(shí)候在木板上認(rèn)真寫字的摸樣；二是懷素長大之后在墻上揮毫的樣子。由說圖入手，分別引入對課文第一段、第四段的學(xué)習(xí)，不僅感受了懷素所寫的字的形神美，更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感——好奇心：為什么懷素可以寫這樣一手好字呢？從而為進(jìn)一步學(xué)習(xí)埋下伏筆，也使倒敘式教學(xué)設(shè)計(jì)得以實(shí)施，即先知果，后探因。在孩子們心中產(chǎn)生了積極因素，提高教學(xué)實(shí)效。

二、聯(lián)系實(shí)際，催化情感。

三、積極評價(jià)，調(diào)節(jié)情感。

低年級的學(xué)生持久性差，興趣容易轉(zhuǎn)移，他們積極情感的內(nèi)需，還需要外界激發(fā)。這就需要我們教師以評價(jià)為“調(diào)節(jié)器”，不斷刺激學(xué)生。我教學(xué)時(shí)從夸懷素引導(dǎo)到夸我們自己班上的孩子，不斷調(diào)節(jié)著學(xué)生的情感，使其始終處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。

四、不足之處要改進(jìn)：

1、生字的指導(dǎo)總喜歡放在課結(jié)束之前，應(yīng)該閱讀教學(xué)與生字教學(xué)結(jié)合起來。

2、有個(gè)疏忽，懷素寫字的三個(gè)步驟熟記之后，我練寫了字，如果也能當(dāng)堂讓孩子們動(dòng)筆也寫一寫，而不用放到課后，更符合孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。

我們生活的這個(gè)世界是豐富多彩、五彩繽紛的，有許多新生事物是我們所不熟悉或不了解的，為了更好地認(rèn)識它們，我們只有去觀察。小學(xué)生更是如此。不過，小學(xué)生的觀察很“粗”，所以我們要教育學(xué)生仔細(xì)留心身邊的事物，學(xué)會仔細(xì)觀察的好習(xí)慣。

小學(xué)語文一年級（上冊）第12課《懷素寫字》一文，上課時(shí)我先出示一幅教學(xué)掛圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察課文插圖，從而揭題導(dǎo)入新課。

師：小朋友們，圖上畫的這個(gè)人在干什么？

生：圖上的人正在寫字。

師：那么，這個(gè)人是什么時(shí)候的人呢？

生：古時(shí)候！

師：你怎么知道他是古時(shí)候的人呢？從圖上什么地方可以看出來？

生：從紙筒里的那些紙可以看出來。那個(gè)筒里的紙不是現(xiàn)在的，是古時(shí)候的人用的。現(xiàn)在我們用來寫字的都是本子，不是那種卷紙。

師：你說得真不錯(cuò)，觀察得很仔細(xì)。

生：那個(gè)寫字的桌子也是古時(shí)候的人用的，現(xiàn)在不用那樣的桌子。

師：是啊，現(xiàn)在我們寫字用的是課桌，家里寫字用的是書桌。

生：從那個(gè)人穿的衣服可以看出那是古時(shí)候的人，現(xiàn)在我們都不穿那種衣服。

師：對，那的確是古時(shí)候的人穿的衣服，這的確可以看出那是個(gè)古時(shí)候的人。

生：老師，那個(gè)人寫字用的是毛筆，現(xiàn)在我們不用毛筆寫字的。

師：不完全對。現(xiàn)在我們的確不用毛筆寫字，寫字用的是鉛筆。但是，等我們到了三年級，老師就要教大家寫毛筆字了。

生：老師，那個(gè)人寫字時(shí)不坐椅子，坐在那一塊布上面，說明他是古時(shí)候的人。

師：是的。在那時(shí)，我們古人還沒有發(fā)明椅子，都是席地而坐。他坐的那個(gè)就是席子。

…………。

師：這個(gè)人叫什么名字？

生：他的名字叫懷素！

教師簡介懷素，指導(dǎo)讀好課題。

[反思]。

“這個(gè)人是什么時(shí)候的人呢？”這個(gè)問題，課前我只設(shè)想學(xué)生可能會回答：從人物的穿著中可以看出來。但是，通過學(xué)生的仔細(xì)觀察，學(xué)生們居然發(fā)現(xiàn)了這么多素材，令我也沒有想到的。我們生活的這個(gè)世界，還需要我們不斷地去觀察，只有這樣我們才有可能了解更多，認(rèn)識這個(gè)多彩的世界。讓我們的學(xué)生學(xué)會觀察，讓我們教會學(xué)生仔細(xì)觀察，留心身邊的各種細(xì)微的事物，從小開始，從觀察開始，相信我們的學(xué)生一定會更加出色！

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇六

字詞聽寫題：

詩歌默寫題：

1、在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》使用了兩個(gè)典故，表達(dá)了詩人回鄉(xiāng)之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

2、《無題》中渲染別離傷感氣氛的句子是相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

3、《論詩》中說明文學(xué)惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷的句子是江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

5、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中表系作者積極的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律的句子是沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

6、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》點(diǎn)明題意的句子是今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

7、《無題》中以象征手法描寫至死不渝的愛情的句子是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

8、《無題》中設(shè)想離別后對方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

9、礁石無法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣，戰(zhàn)爭、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進(jìn)的歷史車輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”(用劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的詩句填空)。

10、劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》：表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

11、李商隱《無題》中的春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。描寫了堅(jiān)貞不渝的愛情，至死不變的思念。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇七

字詞聽寫題：

詩歌默寫題：

1、《聞雁》中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子：故園渺何處，歸思方悠哉。

2、《池鶴》中寫出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：高竹籠前無伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。

3、《池鶴》中寫出了鶴的外形特征的句子：低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。

4、《池鶴》中運(yùn)用了對比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。

5、《池鶴》中寫出詩人向往歸隱田園的寧靜生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩句：臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。6、《池鶴》中表現(xiàn)了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈的詩句：臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，尋常百姓家。

8、《迎燕》中寫出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩句：翅濕沾微雨，泥香帶落花。

9、《迎燕》中寫出了燕子與百姓情誼深厚的詩句：巢成雛長大，相伴過年華。

10、《迎燕》中突出詩人自由自在的生活樂趣的詩句：巢成雛長大，相伴過年華。

文言文閱讀題：《馬說》唐朝韓愈。

1、《馬說》的體裁是我國文言文中的一種議論文體“說”，它一般用來陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)。

2、本文主要寫作方法是托物寓意。

3、《馬說》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開頭說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒的根本原因，最后總結(jié)全文。

4、千里馬的才能被埋沒的原因是食馬者不知其能千里而食也。

5、作者認(rèn)為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在策之不以其道;食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。

6、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”一句對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺。

7、伯樂指：能識別人才的統(tǒng)治者。千里馬指：封建社會那些被埋沒、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指：愚妄無知的統(tǒng)治者。

8、食馬者的愚蠢無知表現(xiàn)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!

9、根據(jù)文意，正確對待千里馬的方法是知人善任。

10、《馬說》一文借古代伯樂和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者”、“不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第三段，我覺得作者主張對于像“千里馬”那樣的人才，要合理使用，正確對待，充分理解。“策之以其道，食之能盡其材，鳴之能通其意。”

11、《馬說》一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也。”應(yīng)該用“?”結(jié)束。我的意見是用問號是表示引起大家的思考;用句號是表示這種現(xiàn)象是事實(shí)普遍存在的。

12、本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識、任用;希望統(tǒng)治者不要埋沒、摧殘人才(或要識別、任用人才)。

13.“千里馬常有，而伯樂不常有”一句意在強(qiáng)調(diào)伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

14、揭示千里馬悲慘命運(yùn)的一句是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

15、千里馬被埋沒的原因是食不飽，力不足，才美不外見。

17、第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用。

18、因?yàn)闆]有伯樂，千里馬往往遭受到“辱于奴隸人……不以千里稱”的命運(yùn)。

19、“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能。20、選段中“執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!’”，實(shí)際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇八

一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。

1、基礎(chǔ)知識方面的目標(biāo)：

讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語的具體意思，了解短語及短語的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。

2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。

根據(jù)上下文，體會語句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會欣賞詩歌，體會詩歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。

寫作能力，這一冊繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感，語言生動(dòng)，語句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。

3、思想教育方面的要求。

通過本冊的語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，關(guān)心國家大事，學(xué)會欣賞美，體會事物中蘊(yùn)含著的哲理，從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過投影儀，微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

4、創(chuàng)新意識。

從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。課堂上，在聽好課的同時(shí)，利用一切機(jī)會大膽發(fā)言，這對于聽好課具有積極作用。實(shí)踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

課外，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時(shí)候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。

5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

學(xué)會預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對新概念重在理解，理解不透的要記下來;初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會的可以記下來，等老師授課時(shí)注意聽講或提問。

課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問。

二、教材分析。

本冊教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

全書按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。

本冊課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說明”,“小說之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩歌2—3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.

第二單元：無私，敬業(yè)，誠信，友善，謙和，寬容……是中國人民提倡和追求的道德境界。《紀(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界。《敬業(yè)與樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，樂于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛。”《人的高貴在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會自覺地追求道德修養(yǎng)的更高境界。

第三單元：面對姹紫嫣紅的花朵，你想過“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識與日俱增，為什么又說我們的知識是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。

第四單元：本單元是小說單元。小說的表現(xiàn)力極強(qiáng)，三言兩語，便能寫活一個(gè)人物，短短幾百字，便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元，你可以更好地認(rèn)識社會，品味生活，感悟人生。

第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對“錯(cuò)過”的體悟，《散步》所表達(dá)的濃濃親情，李瑛一棵樹的自比，《有的人》對生與死的哲理闡發(fā)，都是對崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽這些真誠的道白，我們對生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽會倍加珍惜。

第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭沬若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達(dá)能力。

口語交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則，穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生調(diào)查市場，研討熱點(diǎn)，闡明主張，這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專題活動(dòng)為兩個(gè)，專題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊教材著重進(jìn)行語段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì)，以學(xué)生語文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊書設(shè)計(jì)了《鳥》和《葉》兩個(gè)探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是：運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫作素材;寫簡單的議論文，說明文;寫簡短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇九

字詞聽寫題：

詩歌默寫題：

1、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩人憂愁的詩句：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。

2、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中借景抒情，抒發(fā)了詩人開懷舒暢的豪情的句子：長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

3、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對自己才能自信的詩句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

4、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出了詩人神馳宇宙的豪情，對理想境界的向往和追求的詩句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

5、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩句：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

6、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中詩人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

7、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫出詩人對現(xiàn)實(shí)不滿，想超脫現(xiàn)實(shí)的詩句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

8、《漁家傲》中總寫“塞下秋來風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是：“異”，有關(guān)詩句：衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

9、《漁家傲》中寫出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭形勢的詩句：四面邊聲連角起。

10、《漁家傲》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬里。

11、《漁家傲》中透出歸家無期的悲傷，而又飽含為國戍邊的責(zé)任感的詩句：燕然未勒歸無計(jì)。

12、《漁家傲》中從虛寫的角度，突出戰(zhàn)爭持久，將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩句：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!

13、《天凈沙.秋思》中詩人運(yùn)用了白描的手法，寫出了九種景物，營造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

14、《天凈沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩句：夕陽西下，斷腸人在天涯。

1、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

2、孔子云：“何陋之有?”解：語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。

3、表現(xiàn)作者寫作主旨的是哪一句話?是：斯是陋室，惟吾德馨。

4、重點(diǎn)詞語的解譯：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。亂：使……擾亂勞：使…………勞累5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有?6、文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

8、用比喻贊美'陋室'的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?

11、與'時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

12、寫社會交往的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁;寫生活情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

13、本文描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十

字詞聽寫題：

文言文理解題：《活板》。

1、如果遇到生僻而平時(shí)沒有準(zhǔn)備的字，怎么辦呢?答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢?答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的：

7、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板。

8、制作活板的第一道工序是(刻字)，所用的原料是(膠泥)，用火燒活字的目的是(令堅(jiān))(請分別用原文中的一個(gè)二字詞回答)。

9、課文采用了(程序)說明方法。

11、本文運(yùn)用了多種說明方法，舉例說出三種。答：列數(shù)字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。

12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么?而用膠泥刻字的優(yōu)點(diǎn)又是什么?(用原文回答)答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘;用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

13、活板的主要特征在“活”字。“每字為一印”說明字是活的;“密布字印”說明排版是活的;“每一字皆有數(shù)印”說明字印數(shù)目是活的;“一板……一板……，更互用之”說明印刷是活的;“奇字無備，旋刻急用”說明做法也是活的。

15、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷。

16、文章介紹活字的制版過程，是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說明的。

17、文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說明了活板印刷的優(yōu)越性。

18、畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國及世界科技史上有怎樣的地位?答：印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。我國唐代開始有了雕版印刷術(shù)，雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間，畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù)，比雕版印刷經(jīng)濟(jì)方便。這是我國己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命，后來流傳到亞洲和歐洲各國，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和交流。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十一

創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣興趣和問題是相輔相成的兩個(gè)方面。問題可以激發(fā)興趣，興趣引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題，教師只要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)《懷素寫字》這個(gè)故事時(shí)，我問："學(xué)完了這篇課文，你懂了一個(gè)什么道理？對低年級學(xué)生來說準(zhǔn)確的說出這篇課文的道理是一件非常不容易的事。于是我在黑板上寫了一個(gè)"板"字，問"你怎樣才能寫好這個(gè)字？"引導(dǎo)學(xué)生說出，懷素寫字的方法"先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一筆照著寫。"接著，我問："如果你每天堅(jiān)持這樣寫，你的字會怎樣？"通過這些問題的回答，很快由此及彼理解并掌握這一課所要說明的道理，只要認(rèn)真寫字，堅(jiān)持不懈，寫字就會有進(jìn)步。這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生：你們想把字寫好嗎？（想）那么就要像懷素一樣認(rèn)真寫字，我相信你們也能寫出一手好字來。以此來激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)懷素刻苦練字，好學(xué)上進(jìn)的精神。

教完這一課，覺得這是本學(xué)期中進(jìn)行地最認(rèn)真地一次教學(xué)互動(dòng)。從教材的研讀，到教學(xué)思路、流程的設(shè)計(jì)，都費(fèi)了一番腦筋。課堂上付諸實(shí)施，雖不是完全成功，可是也有一定的收獲。

成功之處。

1、識字寫字指導(dǎo)激活了孩子的思維：

課前，我先在黑板上板書“寫字”二字，讓孩子觀察、比較，識記，意在讓他們在課伊始這個(gè)注意力保持的黃金時(shí)間記住這兩個(gè)字。當(dāng)我說到禿寶蓋和寶蓋兒的不同時(shí)，一個(gè)孩子說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了：禿寶蓋像男生，寶蓋兒像女生。”“為什么？”我覺得這個(gè)比喻事出有因，也許是教學(xué)的生成點(diǎn)呢，于是就緊接著追問。“男生頭發(fā)短，上面就是平平的；女生頭發(fā)長，還有蝴蝶結(jié)，所以上面多了個(gè)點(diǎn)。”

“你太會想象了！”我禁不住豎起大拇指夸獎(jiǎng)她。有了這個(gè)激活，學(xué)生在下面的生字識記中，展開了大膽的想象，編了很多的兒歌“一口日”“十口古”“木羊樣”，“牛媽媽生了一個(gè)兒子（先）”學(xué)得主動(dòng)而又熱烈。

2、讀文、啟思、實(shí)踐結(jié)合。

在理解了懷素寫字的步驟后，又帶著孩子按照懷素寫字的方法學(xué)寫起了生字。學(xué)生在經(jīng)歷了這個(gè)過程后，不由地發(fā)出了“這個(gè)辦法真好”的稱贊。

不足之處：

1、生字的指導(dǎo)應(yīng)嚴(yán)格在田字格中進(jìn)行，這樣更能為孩子提供良好的范例。課前我在黑板上板書課題當(dāng)中的“寫字”，直接進(jìn)行教學(xué)，事后發(fā)現(xiàn)，許多孩子在寫這兩個(gè)字時(shí)，占位就不合理了，不是高了，就是低了。

2、由于課前的準(zhǔn)備還不夠細(xì)致，所以許多的設(shè)想沒有完成：比如有關(guān)詞語積累的換詞訓(xùn)練：“非常”“有名”還可以在學(xué)生理解句子的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

跟隨懷素一起寫字。

用心聽了《懷素寫字》一課，收獲頗豐。整個(gè)設(shè)計(jì)條例很清晰，加上老師對一年級孩子的尊重與理解，課堂還是比較有生趣的。對于懷素寫字的細(xì)節(jié)，老師花了大量的時(shí)間去處理。

投影：“他總是先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一畫照著寫。”

師：一起讀，思考懷素寫字分為幾步？

生：齊讀。沉默。

師：再讀。

討論總結(jié)（1）看清字形，即眼到；（2）記住筆順，即心到；（3）寫，手到。

閉上眼睛，師引讀。指名與老師配合讀。自己說一說。

用懷素寫字的方法來寫“古”。結(jié)構(gòu)分析，筆順，師范寫。學(xué)生評價(jià)。

用懷素寫字的方法來寫“寫”字。按照步驟寫。有學(xué)生上黑板寫，其余自己練習(xí)。評價(jià)。

是不是每次都這樣寫的？你從哪個(gè)詞可以看出來？

再齊讀。

精致的細(xì)節(jié)，扎實(shí)的訓(xùn)練，讓低年級的寫字訓(xùn)練扎實(shí)起來。讓孩子參與評價(jià),在評價(jià)中揚(yáng)長避短,也不失為一個(gè)很好教學(xué)思想.

課堂中，還有些細(xì)節(jié)，吸引了我。對于“好學(xué)上進(jìn)”這詞，老師是這樣處理的:什么叫“好學(xué)上進(jìn)”？在我們班哪些孩子是“好學(xué)上進(jìn)”的？用這樣的方法教學(xué)“有名”：“有名”是什么意思？你還知道哪些人是有名的？“穿”字的異義引導(dǎo)也很巧妙。

隨著這堂課，我看到了低年級語文教學(xué)的不易與樂趣。但作為高年級老師，還是有些擔(dān)憂。這堂課顯然不是書法練習(xí)課，那么我們還應(yīng)該無痕引導(dǎo)些什么呢？“懷素寫字”的這段文字僅僅是像書法書那樣在教孩子寫字嗎？我們是不是從“先……再……”看到了懷素練字方法的正確和一絲不茍？是不是可以從“總是”看到懷素寫字的堅(jiān)持不懈呢？，我們還可以從“懷素把木板寫穿”這個(gè)細(xì)節(jié)可以看到懷素的堅(jiān)持不懈，可以看到懷素不怕困難，為了練字，他愿意動(dòng)腦，愿意克服困難。

讓懷素這個(gè)名人在孩子心中神圣起來，也更加可親起來，促使“小小懷素在成長”！

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十二

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、有感情的誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

2、說出作者對人生的獨(dú)特感受，體味人生，感悟生命。

3、結(jié)合具體詞句賞析語言。。

課前學(xué)習(xí)：1、查字典，自行解決課后生字；查閱作者生平資料，了解文章寫作背景；熟讀課文。

2、復(fù)習(xí)《幽徑悲劇》中描寫紫藤籮的段落。

課堂學(xué)習(xí)：

一、整體感知。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

3在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清課文的思路（賞花、憶花、悟花）。

二、精讀課文，賞析語言，體悟感情。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

3選擇你喜歡的段落，反復(fù)朗讀，加深對課文主題的理解。朗讀。

三、對比閱讀，拓展思維。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十三

教學(xué)。

目的：

1、誦讀全文，體會作者情感。

2、按照游覽順序，分析課文內(nèi)容。

3、掌握情隨景生，情景交融的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、背誦全文。

2、理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

情景交融的寫法。

教學(xué)方法：

教學(xué)用具：

多媒體課件。

教時(shí)安排：

一課時(shí)。

教學(xué)設(shè)想：

本課內(nèi)容較多，教參建議兩課時(shí)學(xué)完，我設(shè)想利用多媒體教學(xué)信息量大，能調(diào)動(dòng)起學(xué)生借助多種感官接受知識的特點(diǎn)，特?cái)M定一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

教學(xué)進(jìn)程:。

一、導(dǎo)課：

以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導(dǎo)入寫景散文《小石潭記》的。(課件展示：“驢不勝怒，蹄之……”的畫面)。

二、情況檢測：

1、解釋(課件展示)。

潭中魚可百許頭不可知其源。

水尤清洌以其境過清。

2、理解(課件展示)。

全石以為底斗折蛇行凄神寒骨。

三、

朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容：(課件展示：朗讀錄音)。

四、分析課文內(nèi)容：(朗讀――思考―討論――分析――點(diǎn)撥相結(jié)合)。

(課件展示：思考：

1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?小石潭的`全貌是怎樣的?

2、游魚和潭水有什么特點(diǎn)?

3、溪流和溪岸有什么特點(diǎn)?)。

五、分析寫景順序：(課件展示)。

小結(jié)：景色特點(diǎn)：

石奇樹美水清魚樂。

斗折蛇行犬牙差互。

寫景順序：

按照游覽的順序，即：游蹤。

發(fā)現(xiàn)――近觀――遠(yuǎn)望――感受。

六、體會并感悟情景交融的寫法：

思考：(課件展示)。

2、瀏覽重疊最后又是怎樣的心情?

3、他為什么會有這樣的心境?

小結(jié)：

作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂之，觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會自然流露出來。就很自然的融情入景了。

七、學(xué)生自讀、齊讀，進(jìn)一步體會課文內(nèi)容及作者情感。

八、檢查學(xué)習(xí)效果：(課件展示)。

背誦向?qū)А?/p>

九、小結(jié)全文：

本文生動(dòng)地描寫了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語言簡練生動(dòng)，景物刻畫細(xì)膩、逼真，充滿了詩情畫意，表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。

十、知識遷移(課件展示：景物圖片)。

要求學(xué)生先認(rèn)真觀察，再嘗試用語言描繪，注意作者的寫法。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十四

1．體會肖邦對祖國的無限熱愛之情。

2．品味語言，提高鑒賞能力。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握文章的內(nèi)容及思想感情。

【課時(shí)安排】一課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入新課。

一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國相關(guān)。人與祖國的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會肖邦對祖國的深情眷戀之情。

二、解決生字詞。

三、走近肖邦。

肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。六歲開始學(xué)琴，八歲首次演出，轟動(dòng)華沙，被譽(yù)為“波蘭的莫扎特”。1830年11月，在蕭瑟的寒風(fēng)和動(dòng)蕩不安的國家局勢中，肖邦帶著一只滿盛祖國泥土的銀杯告別故國輾轉(zhuǎn)來到巴黎。1849年，肖邦病逝于巴黎，被葬于拉雪茲公墓。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。由于肖邦一生憎恨俄國對波蘭的民族壓迫，故不少作品反映了他對故國家園的深情懷念，對民族獨(dú)立的渴望以及憂國傷時(shí)的悲憤心情。為紀(jì)念這位偉大的愛國音樂家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。

四、理清作品思路。

1、肖邦故園表面上有什么特點(diǎn)？用文中的詞語回答。（1-6節(jié)）。

簡陋、清寒、樸素、淡雅、毫不招搖。

2、肖邦故園對肖邦的音樂有什么影響。

故園給了肖邦音樂創(chuàng)作的主題；故園給了肖邦音樂的色調(diào)；故園給了肖邦音樂的風(fēng)格；故園是肖邦音樂創(chuàng)作的源泉。

春天：溫柔、輕盈夏天：悠揚(yáng)、清麗。

秋天：憂傷、深沉冬天：靜寂、悠遠(yuǎn)。

出眾的景物描寫，仿佛是清新秀麗的水墨畫，更像是恬靜優(yōu)美的抒情曲。

4、瀏覽全文，找出能體現(xiàn)肖邦愛國情懷的重要語句或語段。

5、思考肖邦、故園與肖邦音樂的內(nèi)在聯(lián)系。

因?yàn)楣蕡@，肖邦的音樂創(chuàng)作有了泉源。

因?yàn)橐魳罚ぐ畛蔀楹笕司把龅膶ο螅?/p>

因?yàn)樾ぐ睿蕡@有了豐富的文化內(nèi)涵。

6、肖邦音樂創(chuàng)作的原動(dòng)力是什么。

對祖國深情的愛。

五、總結(jié)。

文章雖然大都在描寫肖邦故鄉(xiāng)的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂與故鄉(xiāng)、祖國的關(guān)系，在肖邦的愛國情懷。本文通過肖邦這位偉大音樂家的成長與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地說明祖國對于一個(gè)人的價(jià)值。沒有波蘭，就沒有肖邦，就沒有肖邦的音樂，波蘭是肖邦音樂的靈魂。而反過來肖邦及肖邦的音樂又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國與人就具有這樣雙向的意義。

六、作業(yè)。

l．積累詞語。

2．完成《學(xué)習(xí)與評價(jià)》。

童蓓蓓。

[《肖邦故園》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高一必修一)]。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十五

教材分析：“滿懷希望迎接明天”這一單元意在使學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，在了解基本國情、基本國策的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感，認(rèn)識到應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，樹立中國特色社會主義共同理想，立志報(bào)效祖國。培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨的情感。

學(xué)生分析：中國共產(chǎn)黨成立之日起，就確立了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)主義社會到底是一個(gè)什么樣子?奮斗了幾十年，共產(chǎn)主義理想為什么還沒有實(shí)現(xiàn)?如何看待共產(chǎn)主義這一理想與現(xiàn)階段我們的共同理想之間的關(guān)系?我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就，為什么一些地區(qū)、一些人的生活還不是很理想?這些問題在學(xué)生中不同程度地存在，只有幫助學(xué)生正確地看待和認(rèn)識這些問題，才能引導(dǎo)他們更好地認(rèn)識我們國家的國情，自覺的走中國特色社會主義道路，做“四有”新人。

對應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容：了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，理解社會發(fā)展不平蘅的現(xiàn)狀，增強(qiáng)建設(shè)社會主義祖國的使命感;知道我國各族人民的共同理想。體會理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗，立志為將來報(bào)效祖國、奉獻(xiàn)社會努力學(xué)習(xí)。

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：明確我們的理想和現(xiàn)階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關(guān)系;理解小康水平包含的內(nèi)容;明確新世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。

能力目標(biāo)：通過圖表展示，培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力;通過對小康一詞和全面建設(shè)小康社會的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問題的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解我國社會主義初級階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，從而樹立崇高的社會理想，時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

教學(xué)重點(diǎn)：我們的共同理想。

教學(xué)難點(diǎn)：理想與共同理想的關(guān)系;小康和全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

板書設(shè)計(jì)：我們的共同理想。

一、走進(jìn)共同理想。

1、不同時(shí)代的人們，對理想的追求不同。

2、我們的理想。

3、現(xiàn)階段人民的共同理想。

4、理想與共同理想的關(guān)系。

二、同繪小康藍(lán)圖。

1、歷史性的跨越。

2、全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖。

3、擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

教學(xué)過程：

(導(dǎo)入新課)每個(gè)人、每個(gè)民族都有對未來的憧憬。但是，不同的人、不同的民族對未來的向往并不完全一樣。那么，我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進(jìn)“我們的共同理想。”

一、走進(jìn)共同理想。

1、不同時(shí)代的人們，對理想的追求不同。

模塊一：前人夢想。

展示資料：

老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)。”的大同社會。

“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源。

教師歸納：在階級社會里，沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因?yàn)椋陔A級社會里，階級的根本利益是對立的。但是，千百年來，人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫，對美好理想社會的追求卻始終不渝。科學(xué)社會主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來美好社會的基本輪廓。

2、我們的理想。

模塊二：暢想未來。

提問：請大家說一說，你對未來社會的美好設(shè)想?【激發(fā)學(xué)生對未來美好社會的向往之情】。

教師概括：共產(chǎn)主義社會,將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會。這就是我們的理想——共產(chǎn)主義理想。

過渡語：現(xiàn)在一些人認(rèn)為，哪里有什么共產(chǎn)主義理想?哪里有什么共產(chǎn)主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進(jìn)歷史的深處，一起感悟吧。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，近代以來中國遭受無數(shù)資本主義——帝國主義的侵略和欺凌，如何求得民族的獨(dú)立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實(shí)寫照。

師總結(jié)：無數(shù)先烈與用馬克思主義這個(gè)的武器，探求民族獨(dú)立和解放的過程，也就是一個(gè)不惜犧牲自己一切的過程。因?yàn)椋瑢?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想就是一個(gè)過程。在不同時(shí)期，我們又有為實(shí)現(xiàn)理想的具體理想。

模塊三：立足今天。

3、現(xiàn)階段人民的共同理想。

展示五四愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)的圖片和開國大典的圖片。

提問：19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉，中華民族的歷史任務(wù)。

是什么?

師概括：19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉。

人們的歷史任務(wù)：實(shí)現(xiàn)祖國的獨(dú)立和民族的解放。

展示三張貧困人民生活的圖片。

提問：20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉，中華民族的歷史任務(wù)是什么?

師概括：20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉。

人們的歷史任務(wù)：實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)、民族的富裕和民族的偉大復(fù)興。

想一想：中華民族的兩大歷史任務(wù)是否完成?

師概括：我國現(xiàn)正處于社會主義初級階段，各族人民的共同理想就是：建設(shè)有中國特色的社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

這個(gè)共同理想，集中反映了我國各族人民的共同利益和愿望，是保證全體人民團(tuán)結(jié)一致、克服困難，去爭取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

4、、理想與共同理想的關(guān)系。

學(xué)生討論：理想與共同理想的關(guān)系【培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問題的能力】。

展示：

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十六

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、能說出作者托石榴之物，言頌揚(yáng)我們民族美好情操之志的文章主旨。

2、學(xué)習(xí)作者狀物的形神兼?zhèn)洹?/p>

3、品位本文形象生動(dòng)、準(zhǔn)確凝練的語言。

課前學(xué)習(xí)：1、積累文中的字詞，劃出文中描寫生動(dòng)的地方。

2、了解作者寫作背景。

課堂學(xué)習(xí)。

一、整體感知，理清思路。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

2要求學(xué)生自讀課文，解決生詞，并嘗試歸納各段段意。自由朗讀，板書生字詞和各段段意。

3指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確概括段意的方法，如抓住中心句，或關(guān)鍵字詞。思考，作批注。

4組織評價(jià)交流、評價(jià)。

5問題設(shè)計(jì)：根據(jù)各段段意，你能理出作者的寫作思路嗎？（包括描寫順序）交流、評價(jià)。

二、比較閱讀，賞析課文語言，探究課文主旨。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1問題創(chuàng)設(shè)：出示對石榴的介紹，引導(dǎo)學(xué)生與課文語言進(jìn)行對比。教師提供語言賞析示范。比較閱讀，品味語言，根據(jù)示范作批注。石榴，一名“安石榴”。石榴科。落葉灌木或小喬木。有針狀枝，葉對生，倒卵形或長橢圓形，無毛。夏季開花，花有結(jié)實(shí)花和不結(jié)實(shí)花兩種，常呈橙紅色，亦有黃色或白色。

2組織交流、評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生也要注意說明語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。組內(nèi)交流，討論。

3問題設(shè)計(jì)：作者為何對石榴花獨(dú)有情鐘？請找出文中的關(guān)鍵句并結(jié)合寫作背景談?wù)効捶āＴ趯W(xué)生回答的基礎(chǔ)上明確課文托物言志的主旨。劃出文中的關(guān)鍵句。補(bǔ)充寫作背景。

三、遷移訓(xùn)練。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1布置任務(wù)：下面是兩個(gè)寓理于物的例句，請你另選一件物品(例如“鏡子”、“風(fēng)箏”……)，寫一個(gè)既符合物品特點(diǎn)，又包含生活道理的句子。練習(xí)、交流例句：(1)蠟燭：站得不端正的，必然淚多命短。(2)月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。鏡子：風(fēng)箏：

課后學(xué)習(xí)：1．摘錄文中狀物形神兼?zhèn)涞恼Z句并背誦。

2．課后練習(xí)三。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十七

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：圍繞主題寫開場白，根據(jù)節(jié)目寫串聯(lián)詞。

課前準(zhǔn)備：學(xué)生：摘抄節(jié)目主持人的開場白和串聯(lián)詞。

教師：準(zhǔn)備《江山如此多嬌》的一些錄像片段。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、學(xué)生活動(dòng)：

1、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

2、感悟數(shù)字，設(shè)計(jì)開場白臺詞，并與同學(xué)合作表演。

3、欣賞由倪萍、亞寧等人在《江山如此多嬌》中說的開場白。

討論：文藝節(jié)目的開場白有何要求？

4、明確開場白的要求。

5、欣賞景岡山表演的《庫爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國人》。

設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。

6、交流串聯(lián)詞，欣賞主持人的串聯(lián)詞。

討論交流串聯(lián)詞的要求。

明確：

（1）、語言要有散文詩般的清新和淡雅。

（2）、能緊扣節(jié)目內(nèi)容。

（3）、不冗長。

（4）、生動(dòng)風(fēng)趣。

欣賞《江山如此多嬌》，討論其中節(jié)目主持人主持節(jié)目語言表達(dá)上的特點(diǎn)。

7、思考“園丁頌”的節(jié)目。

8、設(shè)計(jì)開場白和串聯(lián)詞。

明確要求：

積極清新，重格調(diào)。

營造氛圍，重情感。

新穎自然，重交流。

9、紛紛上臺主持節(jié)目。

10、總結(jié)：

二、教師活動(dòng)：

1、導(dǎo)入：

俗話說，紅花要有綠葉襯。一臺精彩的文藝節(jié)目，如果沒有節(jié)目主持人，就不會光彩奪目。忘不了倪萍的親切，忘不了趙忠祥的深沉，忘不了楊瀾的聰穎，忘不了李詠的幽默……今天，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是“當(dāng)一次文藝節(jié)目主持人”。重點(diǎn)學(xué)習(xí)“如何設(shè)計(jì)開場白”和“如何設(shè)計(jì)串聯(lián)詞”。

2、引導(dǎo)學(xué)生看一組數(shù)字“1949--”，讓學(xué)生明確“江山如此多嬌”是國慶50周年大型聯(lián)歡晚會。

要求學(xué)生進(jìn)行合作，并現(xiàn)場表演該聯(lián)歡會的開場白。

3、播放《江山如此多嬌》，組織討論：文藝節(jié)目的開場白有何要求？

提示：聯(lián)歡會的情調(diào)應(yīng)該是歡樂、愉悅的，因此，只需要考慮如何將氣氛和情緒調(diào)動(dòng)起來，而不必過分地考慮聯(lián)歡會的節(jié)目內(nèi)容。

4、明確開場白的要求：

內(nèi)容要緊扣主題。

語言要親切，要有激情，以點(diǎn)燃觀眾的熱情。

語言的形式要生動(dòng)活潑。

主持人儀態(tài)大方，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，聲音響亮而富有感染力。

5、播放景岡山表演的《庫爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國人》。要求學(xué)生設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。

6、組織交流。播放主持人的串聯(lián)詞。討論并明確：串聯(lián)詞有何要求？

7、情境：金色的秋天，丹桂飄香。在這美好的季節(jié)里，我們即將迎來又一個(gè)教師節(jié)。假設(shè)我校將開一次由老師、學(xué)生、家長共同參加的文藝聯(lián)歡會，主題為“園丁頌”。我們可以準(zhǔn)備哪些節(jié)目？請報(bào)上節(jié)目名稱。

8、老師幫助寫好節(jié)目名稱。

9、組織學(xué)生合作演練。

10．總結(jié)：讓學(xué)生齊讀趙忠祥的名言。

三、教學(xué)反思：

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十八

一、單元教學(xué)目標(biāo)：

1、感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操。

2、理解課文所寫事物外在特點(diǎn)與內(nèi)在特點(diǎn)的關(guān)系，以及物與情的關(guān)系。

3、學(xué)習(xí)課文根據(jù)文章立意需要，抓住特點(diǎn)寫景的主要方法，培養(yǎng)帶著感情觀察事物，并在觀察中把握事物特點(diǎn)的習(xí)慣。

4、在誦讀中提高品味優(yōu)美語言的能力，積累豐富的語言素材。

5、掌握聯(lián)想的基本方法，學(xué)會在寫作中適當(dāng)?shù)卣归_聯(lián)想，通過聯(lián)想豐富寫作的內(nèi)容。

6、在跟別人交流思想時(shí)，能夠圍繞話題連貫地表達(dá)自己的思想。

二、單元課時(shí)安排共14――15課時(shí)。

課本整體感知單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。

《海燕》2課時(shí)。

《白楊禮贊》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)（也可放在課外進(jìn)行）。

《石榴》1課時(shí)。

《紫藤籮瀑布》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)。

《竹溪記》2課時(shí)。

誦讀欣賞1課時(shí)。

寫作3課時(shí)。

口語交際1課時(shí)。

單元小結(jié)1課時(shí)。

三、教學(xué)設(shè)想。

自然萬物，不僅孕育了我們的生命，而且給予我們許許多多人生的啟示。高爾基從“海燕”身上看到了革命先驅(qū)的無畏無懼，茅盾從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，郭沫若寫“石榴”謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，宗璞從“紫藤籮瀑布”中感受到勇氣和信心……我們學(xué)習(xí)這個(gè)單元，就是透過大師的文章，感受大師的情懷，使我們對生活有更豐富的解讀，對人生有更深刻的領(lǐng)悟。

本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)：一是對象征的理解，要引導(dǎo)學(xué)生在了解背景的基礎(chǔ)上領(lǐng)會事物的象征意義，防止?fàn)繌?qiáng)附會。二是品味語言，提高學(xué)生賞析語言的能力。所以指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，是教好本單元的重要手段，也是目的。同時(shí)，讓學(xué)生收集有關(guān)歷史資料，了解作品的歷史背景，以及大量閱讀同題材作品，都可以幫助學(xué)生很好的學(xué)習(xí)本單元。

第1課時(shí)起始課。

總結(jié)回顧。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1導(dǎo)入，并明確任務(wù)：共同總結(jié)期末考試的得與失聽講。

3組織交流發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

教學(xué)反思。

共同走進(jìn)八年級（下）語文。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

3組織交流并提供一定的參考意見交流。

教學(xué)反思。

課后學(xué)習(xí)：1、課外閱讀運(yùn)用象征、聯(lián)想手法所寫的散文作品。

2、選擇校園中的一株你所喜愛的植物，帶著感情觀察它的生長過程及生長環(huán)境，并做好觀察筆記。

第2課時(shí)《海燕》(一)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、介紹背景知識。這是學(xué)生理解課文深刻含義的前提。

2、讀準(zhǔn)字音并能有感情的朗讀課文。

3、在誦讀中把握這首散文詩的結(jié)構(gòu)。

4、能用準(zhǔn)確的語言歸納出海燕的性格特征。

課前學(xué)習(xí)：了解俄國十月革命前夕的的`斗爭情況以及作家和作品的發(fā)表情況。（要求用簡潔的語言對自己所收集到的資料進(jìn)行歸納）。

課堂學(xué)習(xí)：

一、整體感知：

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

[4][5]。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇十九

1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。

2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報(bào)》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。

9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。??《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》。《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。????儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。???儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人,的思想家、教育家。

13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。

14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

15。《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。

19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

20.《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人，南宋詩人，現(xiàn)存詩作近萬首。有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。

語文復(fù)習(xí)方法。

一、明確目標(biāo)，吃透《中考說明》。

在中考復(fù)習(xí)過程中，確立正確的復(fù)習(xí)教學(xué)觀念，才能有效指導(dǎo)復(fù)習(xí)教學(xué)工作。因此，我們必須緊緊圍繞《課標(biāo)》和《中考說明》中的內(nèi)容、要求，對考試范圍、學(xué)生情況仔細(xì)研究，編制復(fù)習(xí)計(jì)劃和相關(guān)復(fù)習(xí)資料，做到心中有數(shù)、抓住重點(diǎn)。同時(shí)，還要及時(shí)根據(jù)教學(xué)節(jié)奏和學(xué)生反響不斷調(diào)整、充實(shí)復(fù)習(xí)計(jì)劃。

二、關(guān)注全體，分層落實(shí)“達(dá)標(biāo)”

復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，不能只把目光盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生要“抓”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。教師要指導(dǎo)學(xué)生配合學(xué)校復(fù)習(xí)進(jìn)度，制定周密的復(fù)習(xí)計(jì)劃，分解每一個(gè)月每一周的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、每一天要解決的具體問題，尤其是重視對一模后復(fù)習(xí)計(jì)劃的落實(shí)。

三、扎實(shí)教學(xué)，重視課堂“陣地”

語文復(fù)習(xí)課是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是通過相應(yīng)的教學(xué)組織形式和科學(xué)方法，對學(xué)生大腦皮質(zhì)中處于潛意識狀態(tài)的已學(xué)知識的全部記憶，達(dá)到牢固掌握進(jìn)而形成能力的過程。教師要重視復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)和組織。越是初三的復(fù)習(xí)課，教師越要重視學(xué)生的語文活動(dòng)。要重視單元教學(xué)的整體設(shè)計(jì)：教讀課，老師講授要重視“教法”，重視知識與能力的舉一反三，板書給學(xué)生，以形成知識的骨架和思維的階梯，發(fā)揮“導(dǎo)”的作用。

自讀課要重視學(xué)生“學(xué)而有法”，要求學(xué)生帶著問題，在老師指導(dǎo)下讀書，邊讀邊思考，把書讀懂，喚起記憶。帶著的問題解決了，知識梳理、喚起記憶的初步目的就達(dá)到了。另外，有些老師初三復(fù)習(xí)時(shí)，不太重視綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課，這是極大的誤區(qū)。最后階段重視語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，對提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和聽說讀寫的能力遷移有著極大的幫助。

越是初三的復(fù)習(xí)課，教師越要重視創(chuàng)設(shè)寬松、自由的課堂教學(xué)環(huán)境，讓語文的課堂閃耀著學(xué)生的靈性。教育從本質(zhì)上講，不是傳輸，不是給予，而是一種師生間的平等交往和心靈對話。這種對話有著極其復(fù)雜的存在方式，或有形，或無聲，或外顯，或內(nèi)隱，隨時(shí)隨地藏匿在師生的交往活動(dòng)之中。教師微笑著面對學(xué)生，以善意的、平等的姿態(tài)站在講臺上，不斷稱贊學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，說出獨(dú)立見解，這樣復(fù)習(xí)課的效果才會更明顯。

中考語文怎么復(fù)習(xí)。

記敘文是以敘述、描寫為主要表達(dá)方式，通過記敘具體、真實(shí)的人物和事件來反映生活的一種常用文體。

一是運(yùn)用記敘文的有關(guān)知識來整體感知文章的大概內(nèi)容。記敘文的知識包括記敘的要素、人稱、順序。在閱讀記敘文時(shí)可運(yùn)用這些知識，迅速理清文章思路，把握文章內(nèi)容梗概。

二是掌握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，準(zhǔn)確劃分記敘文的層次。分析文章的結(jié)構(gòu)、劃分文章的層次，要著眼于全文，在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上，從文章整體上把握。先逐段閱讀來掌握全篇的內(nèi)容，然后看詳寫了什么，略寫了什么;按什么順序?qū)懙模闻c段之間是怎樣過渡、銜接的;開頭和結(jié)尾是怎樣安排的等等。找到它們，有助于層次的劃分。

三是正確歸納、概括記敘文的段意和中心意思。概括段意應(yīng)該根據(jù)段落的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的方法。

說明文一是從題目入手，理解把握說明的主要內(nèi)容。二是分析各段說明內(nèi)容之間的聯(lián)系，準(zhǔn)確把握事物的特征或本質(zhì)。三是理清、熟練掌握說明的順序。四是要重視理解各種說明方法在文中所起的作用。五是認(rèn)真分析說明文的語言特點(diǎn)。

閱讀議論文時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：(1)理清作者思路，掌握文章的結(jié)構(gòu)，從整體把握全文;(2)準(zhǔn)確掌握每篇議論文的論點(diǎn)，正確分析議論文的論據(jù)類型，論證方法及作用;(3)了解論證方式，體會議論文概括、準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密和強(qiáng)烈的感情色彩的語言。(4)簡單議論文的寫作。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇二十

二、課文：

1課題的含義是(走進(jìn)大自然，去探索發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。)。

2、祖國(敞開了)綠色的大門，給孩子們一片(清涼的綠陰)。去吧，去呼吸山水間(山水間芬芳的空氣)，去吧，去打開大自然(打開大自然綠色的課本)。

a，這段話即是文章的開頭，也是文章的(結(jié)尾)，讓人們感受到(大自然)的美好、神奇，召喚著人們?nèi)?答案：探索大自然的奧秘)。

b，這段話把大自然說成綠色的課本，為什么?你喜歡這綠色的課本嗎?

(答案：因?yàn)榇笞匀焕锾N(yùn)藏著豐富的知識，綠色的大自然讓我們的生活更加絢麗多彩，同時(shí)綠色象征著生命，象征著活力，所以把大自然說成綠色的課本。我喜歡這樣的課本，因?yàn)榇笞匀恢须[藏著許多奧秘，能給我們帶來歡樂和收獲。)。

三、拓展練習(xí)：

1、描寫自然風(fēng)光的成語：山清水秀、鳥語花香、花紅柳綠、沃野千里。

2、仿寫詩句：

青山說：攀登吧，飽覽無限的風(fēng)光，滿懷少年的豪情!

綠水說：前進(jìn)吧，奔向浩瀚的大海,顯示少年的胸襟!

(小鳥說)：(飛翔吧)，(飛向遼闊的天空)，(展示少年的才華)!

(沃野說)：(耕耘吧)，(付出辛勤的汗水)，(收獲甜蜜的果實(shí))!

3、學(xué)完這課，你想到了那些名言?(實(shí)踐出真知;百聞不如一見;讀萬卷書，行萬里路)。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇二十一

一、指導(dǎo)思想：

以新《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，充分利用現(xiàn)有的教材，面向全體學(xué)生，切實(shí)抓好基礎(chǔ)知識和基本技能的復(fù)習(xí)，對班級的學(xué)生狀況做簡單的分析,采取切實(shí)有效的措施，使好、中、差不同的學(xué)生都能得到提高。

二、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

(一)、基礎(chǔ)知識方面：

1、鞏固漢語拼音，利用拼音識字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話.

2、準(zhǔn)確認(rèn)讀374個(gè)生字，正確默寫248個(gè)，按字的結(jié)構(gòu)把字寫端正、勻稱。

3、掌握本冊學(xué)生字，要求讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、了解字義，并會規(guī)范地書寫，能正確認(rèn)讀學(xué)過的多音字。

4、查字典，會運(yùn)用部首、音序、數(shù)筆畫查字法熟練地查字。

5、辨別同音字、形近字，進(jìn)一步提高正確使用漢字的能力。

6、掌握本期所學(xué)詞語，理解詞義，一部分會口頭或書面運(yùn)用。

7、進(jìn)一步掌握部分詞語的近義詞或反義詞;掌握已學(xué)的成語;了解和認(rèn)識一些常用的格言。

8、進(jìn)一步掌握學(xué)過的標(biāo)點(diǎn)符號及一些常用的修辭方法。

(二)、閱讀。

1、繼續(xù)練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。能背誦指定的課文;能復(fù)述課文;會分角色朗讀課文。

2、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，能對課文中不理解的地方提出疑問。

3、能聯(lián)系語言環(huán)境和生活實(shí)際，理解常用詞語的意思。

4、能憑借語言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。

(三)、習(xí)作。

1、留心周圍的事物，樂于書面表達(dá)。

2、能把自己看到的、聽到的、想到的、做過的寫明白。

3、根據(jù)表達(dá)的需要，使用冒號、引號。

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蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇二十二

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1能準(zhǔn)確的朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

2、能用現(xiàn)代漢語講述課文內(nèi)容，識記文言字詞。

課前學(xué)習(xí)：1、收集古代名馬的故事。

2、借助工具書掃清閱讀障礙，熟讀課文。

3、收集、整理作者生平及成就。

課堂學(xué)習(xí)：

一、有感情的朗讀課文。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

2通讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。自由朗讀課文，借助工具書解決生字。

3教師糾正讀音及講解停頓。

評價(jià)交流相互評價(jià)。

二、翻譯課文，識記文言字詞。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1布置要求：掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義、虛詞的用法，讀懂課文。教師出示重點(diǎn)字詞（然后、故、雖、辱、于、駢、或、食、是、見、等、安、策、之、材、而、其）再讀課文，借助工具書，讀懂課文，劃出工具書無法解決的難理解的字詞，準(zhǔn)備交流。

2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果，共同討論解決疑難詞句。

3組織評價(jià)自我評價(jià)。

課后學(xué)習(xí)：1、識記文中字的讀音和釋義。

2、課后練習(xí)三、四。

第7課時(shí)《馬說》（二）。

學(xué)習(xí)目的：1、理清課文結(jié)構(gòu)，了解“說”的特點(diǎn)。

2、說出文章所闡述的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

課前學(xué)習(xí)：反復(fù)朗讀課文。記識實(shí)詞的詞義。

一、復(fù)習(xí)鞏固。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)課文字詞的讀音和釋義。

二、分析課文，探究主旨。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

1問題設(shè)計(jì)：1、文章開頭“伯樂”與“千里馬”的位置能否調(diào)換？為什么？要求根據(jù)課文內(nèi)容闡述理由。小組討論、交流在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清文章的結(jié)構(gòu)，講解“說”的特點(diǎn)。

2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果。

3問題設(shè)計(jì)：（1）文中千里馬指的是什么?伯樂指的是什么?（2）作者在文中表達(dá)了怎樣的感情？可從哪些句子中看出來？思考、交流師生補(bǔ)充作者簡介和寫作背景。

三、拓展延伸。

教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。

2組織評價(jià)，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。相互評價(jià)。

31、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?思考、交流如課堂上沒有時(shí)間可安排在課后完成。

課后學(xué)習(xí)：背誦課文。

完成《馬說》讀后感。

蘇教版語文八年級窗教案設(shè)計(jì)及反思大全（23篇）篇二十三

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。

添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。

關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。

了解裹腳——求實(shí)精神。

本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。

“我”的愛國感情的變化(暗線)。

清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。

“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。

日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。

水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。

刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。

文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。

母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。

3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。

作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對國民黨x治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

1)、風(fēng)雷電：象征變革社會現(xiàn)實(shí)的力量。

2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。

3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅(jiān)定的信念。

4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。

5)、小島：象征一個(gè)理想的社會。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。

《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。

《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征x力。

10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對大自然認(rèn)識的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

語文閱讀答題方法。

1、文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情。

這需要根據(jù)文章的具體內(nèi)容來回答，常見的有歌頌、贊美、熱愛、喜愛、感動(dòng)、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念(懷念)故鄉(xiāng)和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內(nèi)疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來的，有的也許寫得比較含蓄，有的是直抒胸臆。

2、概括文章主旨。

對于這種題目，在回答之前一定要把全文仔細(xì)看幾遍，然后可以用這樣的關(guān)鍵詞來進(jìn)行回答：“通過……故事，歌頌(贊美)了……表達(dá)了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。我們也可以從文中去找，在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達(dá)的主題。

3、文中劃線句子運(yùn)用了什么表達(dá)方式?有什么作用。

看到這種類型的題目，我們首先要看一看這一句用了那種表達(dá)方式，敘述、描寫、說明、議論、抒情，特別是描寫中又分為人物描寫、景物描寫和帶綜合性的場面描寫。而人物描寫還可細(xì)分為語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫，描寫的作用是使文章生動(dòng)、形象、感人。抒情的運(yùn)用，能增強(qiáng)文章的感染力，突出文章的中心。如果文中有一些神話故事、民間傳說以及自然界當(dāng)中的神奇景象的描述，它的作用是增加了所寫內(nèi)容的神秘色彩,引起讀者的興趣。

語文學(xué)習(xí)技巧。

1.運(yùn)用想象和聯(lián)想。想象和聯(lián)想伴隨著語文學(xué)習(xí)的始終，聽說讀寫都離不開想象和聯(lián)想。比如：再看課文《春》的過程中可以聯(lián)想到以前學(xué)過的描寫春的古詩詞，再現(xiàn)課文的內(nèi)容和情景。在閱讀過程中，有意識的把語言文字的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)歷和感悟結(jié)合起來。這樣的鍛煉會大大提高學(xué)生的閱讀能力、和理解能力。如果把它運(yùn)用到寫作中，會有效地提高學(xué)生的寫作水平。

2.積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)。在課堂上老師對課文的理解是老師的理解，融入了老師的知識積累和生活經(jīng)驗(yàn)，而同學(xué)們也許會有自己的理解，是站在一個(gè)未成年人的角度來理解課文，也許學(xué)生的理解會更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見解。這些課堂活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉他們都種能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，多提問，多研討，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈。

3.養(yǎng)成自控式的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：字要規(guī)規(guī)矩矩的寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成;要用心聽講、作業(yè)書寫規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、主動(dòng)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等。這些都會幫助我們在不知不覺中提高語文水平。