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讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇一
孝,看起來是個多么普通的字眼,卻帶給我們無數的感動,孝是中華民族的傳統美德,是中華傳統文化的精髓。《二十四孝的故事》一書中記載了:孝感動天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負米等古代二十四個孝子的故事,細細研讀后我十分感動,不禁潸然淚下,其中令我印象最深刻的是“臥冰求鯉”這個故事。
“臥冰求鯉”講述的是王祥的故事。王祥生母早喪,繼母朱氏對他非??瘫。⒍啻卧谒赣H面前說他的壞話,使他失去了父愛。后來他的父親和繼母患病,他衣不解帶伺候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍的寒冬,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚,繼母食后果然病愈。
從“臥冰求鯉”這個孝心故事中我們可以看出,王祥的.繼母雖然對他百般苛責,但他不僅沒有仇恨繼母反而在她生病的時候盡心盡力的照顧,寒冬中用自己的身體來融化堅冰為繼母捕活鯉魚。我想一定是他的孝心感動了上天,竟然有鯉魚自行躍出。
中華民族是有著優良孝順傳統的民族,從古自今都有許多孝行典范,我的身邊也有很多這樣的人,尤其是我一年級的品德老師許大卉。許老師上大學期間把中風的父親和患有精神疾病的母親帶在身邊照顧,她每天清晨五點鐘起床買菜,然后幫父親刷牙、洗臉、活動手腳,接著做早飯給父母吃。為防止父親一人在住處出意外,許老師六點鐘就開始連背帶扶地帶著父親慢慢往教室挪。健康的人只需要十分鐘的路程,他們父女兩卻得耗費近一個小時。下課后許老師勤工儉學賣桶裝水3小時,干著男同學也干不好的體力活,每月掙300元錢維持一家人的基本生計?;氐阶√幒笤S老師又忙前忙后為父母做晚飯,睡前給父親做康復按摩,安頓父母睡著后她才開始看書學習……盡管環境如此艱苦,她的成績卻一直在班上名列前茅,還擔任班級團支書。在許老師眼中,能有機會照顧父母是一種天大的幸福。
這些感人的孝親故事讓我心緒久久不能平靜。父母生我養我花費了巨大的心血和精力,無私地為我奉獻而無怨無悔,我雖然是兒童,現在無力贍養父母,但是這并不妨礙我孝敬父母,比如我平時好好學習不讓父母操心、做自己力所能及的事、好東西與父母分享、體諒父母的難處和苦衷等等。孝敬父母是中華民族的傳統美德,我們要把這種美德傳承下去并發揚光大。從現在起,好好孝敬我們的父母吧!
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇二
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。
這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。
這時,我腦子里浮現出一個身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時候也一路小跑?,F在,正好讓我有一次表現的機會,所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好。”我開心地說:“還是有用的?!?/p>
我相信,我以后會向二十四孝里的孝子好好學習,做一個孝順的好孩子。
俗話說:“百善孝為先”。孝順父母是中華民族的傳統美德。我們吃的、穿的、用的都是父母含辛茹苦掙來的,衣服上的每一根絲線都包含著父母的血汗。今天小編為大家帶來了二十四孝故事讀書感悟例文,希望可以幫助到大家。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇三
不經意一看《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人覺得冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應該的,迂腐是愚蠢的,盲目是悲哀的,衛道是可恨的
所謂“二十四孝圖”是中國古代二十四孝的故事,其主要目的是弘揚封建孝道。而其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指。
讓我們先談談郭巨埋兒吧。父親死后,他把家產分成兩份,他給了兩個弟弟。他獨自撫養母親,對她非常孝順。
后來家庭逐漸貧窮,他的妻子生了一個男孩,郭居擔心撫養孩子將影響供養母親,就和他的妻子討論:“兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親。”
夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖然有孝道,但殺子的行為,卻違背了人性,不符合儒家“天人合一,人為貴”的這一思想。看似大孝,實則殘忍。
在古代,有一些人求神治愈他們的父母,并放棄了他們的生命。還有一些人為了滿足父母吃肉的欲望而割肉。為了節省食物,他想殺死自己的兒子。
一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。,所以后來有人把這種孝舉,稱為愚孝
百善孝為先,“孝道”是中國大地上最古老的中華美德,我們應該知道如何理解長輩的心,知道如何感恩,知道如何尊敬長輩。只有懂得孝順父母,才是一個負責任、高尚的人。
最后,我祝愿中華民族的美德——“孝”代代相傳!
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇四
今天,我讀了一本名為《二十四孝》的書,里面的故事有很多,讓我給你們講一個吧!
原谷九歲時,祖父已經非常年老,不能勞作了。原谷的父親厭惡祖父,想把他丟到荒郊野外。原谷聽說后,再三為祖父求情,卻遭到父母的斥責。
次日凌晨,父親把祖父放進簍子,背著去將祖父丟棄。去荒野的一路上,原谷一邊走一邊回頭看祖父。簍子里的祖父,神情暗淡地注視著頻頻回頭的孫子。
將老人背到荒野后,父親命原谷丟下簍子回家。原谷說:“不,簍子還有用!等你年老了,我還可以用這簍子把你背到這里來。”父親聽后十分生氣:“小孩子怎么可能這樣跟大人說話?”原谷反駁道:“你能這樣對待爺爺,我為什么就不能用同樣的方法對待你呢?”
原谷的話使父親大為震驚,繼而羞愧難當。于是,父親跪倒在祖父面前哭求饒恕,然后將老人重新抬回家中,精心贍養。
這個故事告訴我們,要尊敬父母,孝敬長輩,百善孝為先。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇五
今天,我讀了二十四孝故事中的一則,名叫《懷橘遺親》。
《懷橘遺親》講的是:三國時期吳國的陸績博學多識,通曉天文和歷法,曾作《渾天圖》,注《易經》,《太玄經》,六歲那年,隨父親陸康到九江竭見太守袁術,袁術擺出橘子,招待他,陸績偷偷給懷里藏了兩個橘子,等到告辭回家,告別時橘子滾落到了地上。袁術逗他道:“小陸郞來到人家作貴客,還要給懷里私藏主人的橘子嗎?”陸績連忙跪下說:“我母親天生喜歡吃橘子,我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝敬父母,感到十分得驚奇。
讀完這篇故事,讓我們明白了,我們要尊敬長輩,孝敬父母,我要每天都給母親、父親捶捶背,接杯水,洗洗腳。一定要見到長輩問聲:“好?!弊龅叫⒕锤改?。
這就是我寫的.讀后感。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇六
最近幾天,我讀了《二十四孝》,一個個都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個故事,這個故事讀完讓我深有感觸。
這個“賣身葬父”的主人公是董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣)人,年紀幼小時母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農家為奴,換取喪葬費用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝》每一個都深深地吸引著我,我想:“我們應該學習《二十四孝》的主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點點滴滴做起,報答他們,孝心能感動天地。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇七
隨著社會發展,閱讀已經成為我們生活中不可缺少的一部分,互聯網時代更是催生了大量的信息和文字。在如此豐富的閱讀材料中,怎樣快速而有效地閱讀,更好地獲取所需信息?二十四字讀書法可能是一種不錯的選擇。二十四字讀書法經常被提到,但在實際閱讀中,我們常常忽略了這種方法的使用。
二十四字讀書法,即“讀書須用意,一字值千金,背后多思考,成功可自行”,明確了閱讀的目的和方法。讀書須用意,需要我們有目的有計劃地閱讀;一字值千金,強調每個字對于理解文章含義的重要性;背后多思考,需要我們結合自身經驗和實際情況來理解文章;成功可自行,則表明我們需要在閱讀中進行思考和總結,才能更好地將所獲知識應用到實際生活中去。這種方法適用于閱讀各種類型的書籍,可以幫助我們輕松地理解和應用所掌握的知識。
二十四字讀書法具有很多優勢,例如能夠幫助我們選擇閱讀材料、提高閱讀效率和質量、促進個人成長等。它能夠讓我們更注重細節和深度,適應快速閱讀的環境,提高自己的價值。但同時,它也有一些缺點,例如需要花費較多的時間和精力,不能僅僅依靠此方法來閱讀,對于理解晦澀的文章可能會存在一定的限制等。
第四段:實踐過程中的體會。
在我的閱讀過程中,我嘗試使用二十四字讀書法,并取得了一些收獲。例如,在閱讀一篇關于心理學的文章時,我注意到文章中的每個細節和措辭,并進行了一定的總結和思考,這使得我的理解更加深入和具體。同時,我也發現在閱讀中難免存在走神或者心態不穩定的現象,這時就需要及時調整,恢復閱讀的專注和興趣。
第五段:總結與建議。
在二十四字讀書法的幫助下,我們可以更好地進行閱讀,獲取更多的知識和信息,并提高自己的價值和素質。但在實際使用中,我們也需要注意把握好它的優缺點,根據不同的書籍和閱讀目的進行調整和應用。只有在不斷地實踐和努力中,才能夠逐步掌握二十四字讀書法,并從中不斷地獲得進步和成長。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇八
小時候聽說過老人講《圣經》或是耶穌什么的,當時聽不懂,也不知道是怎么回事。就沒在意太多,后來知道它是一門宗教??傊?,覺得她是很古老的東西。離我住的地方不遠處還有一處小教堂,堂頂上是個十字架,給人感覺又很神圣。
讀了《圣經的故事》才覺得原來這是一門古老卻不陳舊的精神寶典。是基督教之所以長盛不衰的緣由。書中的‘使者保羅’在此方面可謂功不可沒,他從迫害基督徒到相信耶穌基督,他被暴徒傷害,被關進監獄,在海上遇險,幾十年來在艱難困苦和顛波流離中度過,最后獻出了自己的生命!作者對他的評價甚高:“保羅是加利利通往羅馬的橋梁。他力挽狂瀾,拯救了基督教,使它不至于蛻變淪落為又一個猶太教小宗派,使基督教成長為全球。作為一名大學生,我知道宗教是以相信并崇拜超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態和世界觀。讀完《圣經故事》給我的又一感受就是:死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下,善和惡都在進行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神力量,當然,人不可以沒有信仰,但上帝不是中國人所有的信仰力量的源泉。
讀完《圣經的故事》才明白這是一個圍繞“愛”展開的言論。耶穌就是這樣一位愛所有人的人,他不會憎惡對他犯下錯誤和傷害他的人。他以一種博愛精神去感化人們,讓人們懂的相互愛護,相互理解,相互尊重。耶穌是神的兒子,他來到人間,就是為了感化人類。是他把原來局限于猶太人的宗教奉獻給了全球,是他把大愛帶給了人類,是他用寬容的血洗凈了人類的罪!特別是當他被釘在十字架上,用盡了最后的力氣,請求上帝寬恕他的敵人,不要因為在他身上犯得罪懲罰他們時,我才明白一個真正愛神本色。在《圣經的故事》里我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎無所不在,無所不能。但是,在此書中,我卻看到了一個人性化的耶穌,一個充滿善良,正直,純樸,勇敢,智慧的拿撒勒的偉大木匠?,F在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,學生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母,老師,更愛變形金剛和明星偶像,他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易。顯而易見,激怒他是不可能的,他從不對仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個陷阱,當他被逼到一個角落時,他就講一個簡單的小故事,使所聽故事的人轉到他這邊來,這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰,他懇求人們停止戰爭。眼看著人們互相殘殺,冤怨相報,耶穌痛心疾首。他本來是個快樂風趣的人,生活對于他來說是快樂的,而不是負擔。他愛母親,愛家庭,愛朋友。村子里的活動,他沒有不參加的。他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂。可是這個世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂。耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥。他把這劑良藥稱作愛。
《圣經》是基督徒的精神家園,也是全人類的精神家園,因為“愛”是這個世界永恒不變的主題。有一首歌唱得好“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇九
放假第三天,按照原計劃我每一天在《朝花夕拾》的這冊散文集中閱讀一篇先生的文章。而這天所讀的便是先生的《二十四孝圖》。
魯迅先生的此篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的這篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
魯迅先生是20、30年代新白話戶外的領袖人物,而這篇文字也正是從白話戶外入手。先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話戶外的立常為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀懂先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原文找出,加以比較閱讀,讓自己能夠更好地明白先生的這篇文章?!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
文中表達的這些“孝”不少都是愚孝,違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但這些所謂的“孝”實在是無法用當下的孝道觀念去衡量的。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念??此拼笮?,其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!
封建時代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。但是孝乃百善之首,如何正確地進行明白才是最正確的'。作為有五千年禮貌歷史的'中國,理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的!
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹尙的果實。侑一年,桃金娘樹尙的果實還沒侑成熟,鶇鳥便每天跑桃金娘樹尙唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一茖獵人發現了,便守候在那。等果梳出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
這則寓言讓我們明白了,不要過于貪戀某種事物,這樣會讓我們葬送掉性命的。要目光遠大,不能像鶇鳥那樣鼠目寸光,否則,當你完全沉浸在其中的時候,不幸將會降臨。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十一
二十四字讀書法是一種傳統的讀書方法,有著悠久的歷史和深刻的哲理。這種方法以簡潔明了的方式,傳授給讀者如何讀書的技巧和方法,以此提高閱讀效益,增強閱讀能力。
二十四字讀書法是一種流傳至今的中國傳統讀書方法。它以“勤、思、求、辨”為基礎,強調在讀書中的認真和思考,同時對于閱讀時的求證和判斷也有很好的提示和引導。
第二段:勤讀書,不負時光。
勤是二十四字讀書法的第一字,它強調了閱讀的重要性。唯有勤奮讀書,才能逐步積累知識,從而對學習或工作中的問題有更好的認識,提高解決問題的能力。勤奮讀書也能幫助我們不斷充實自己的知識儲備,避免虛度時光,從而提高自我的人生價值。
第三段:思考是知識的收獲。
思是二十四字讀書法的第二字,強調了思考的重要性。讀書時不光是印刷文字轉化成簡單字句的閱讀,還應該到達對書籍中內容的理解以及深刻思考。思考提醒我們不能滿足于外表的閱讀,而需綜合各個方面:如作者要表達的意圖、文字背后蘊含的內涵,以及閱讀之后所能得到的體驗和啟發,這些都需要閱讀后仔細思考。
第四段:求證是知識的拓展。
求是二十四字讀書法的第三字,大家讀書時要有求真的態度。在閱讀時,常常會發現一些自己不理解或者感覺有疑問的地方。這時候就需要尋找資料、閱讀原文、請教老師等多個角度來進行辨證分析,以求證事實和提高對事物的認識。
第五段:辨析是證明自己的優秀。
辨是二十四字讀書法的第四字,強調了辨析的重要性。辨析意味著在讀書時我們要獲得自己對學習領域的判別力,不僅要識別正確的知識,還要具備區別真偽、好壞的能力。辨析的重要性在于它有助于我們增強思維的嚴謹性,讓我們不僅能夠避免陷入錯誤,也能夠幫助我們證明自己對知識的掌握和理解水平。
總結:二十四字讀書法不僅是一種傳統的讀書方法,也是一種領悟人生道理的學習方式。獲得閱讀的良好習慣與認知方法,不但可以豐富自己的思維和內心世界,而且還能夠開拓自己的視野,達到人生目標。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十二
《二十四孝的故事》這本書,我很久以前就有看過了。這是一本講有關孝子的故事書。我讀了之后,感悟還是有的……讀了它,我知道,為人,最重要的,不過為孝敬父母。
說的也是,父母含辛茹苦地把我們拉扯大,等他們老了,我們做子女的是應該好好孝敬他們。讓他們能有個舒適的晚年。不然,他們操勞了一輩子,還不能讓他們好好休息休息一下,那這個子女可就當得太不稱職了。所以我會向他們學習,做一個稱職的子女。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十三
今日無事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當時的兒童讀的書談起,回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了“孝”有如此之難,以前妄想做孝子的計劃,也徹底從“我”的心底消失了的'感受。從字字句句,也反映了封建社會的孝道的虛偽。中重點分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”孝道的故事,指責了封建社會孝道殘酷,不顧兒童性命,將肉麻當做有趣,“以不情為倫紀,了古人,教壞了后人?!睆闹形腋惺艿搅唆斞赶壬鷮Ψ磳Π自捨?,提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。
《二十四孝圖》讀書心得作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十四
本文來自中國現代偉大的作家、思想家——魯迅散文集《朝華夕拾》。
文章的上半部分描述了他看到過許多社會黑暗的畫面,但并不是全部。下一部分還說,他的第一本圖畫書,是一位長輩送給他的:《二十四孝圖》。
接下來我來告訴二十四孝圖里面的故事,我知道:上面的部分是插敘。
當我看到魯迅介紹的幾個故事時,覺得“孝道”是那么的難我和魯迅的感受是一模一樣。我仍然模模糊糊地記得我過去是如何“孝順”父母的。
與他們相比,我只是“聽話”和“服從命令”,當我長大了,我會給年老的父母好的食物和足夠的生活費。
例如,“臥冰求鯉”就是晉代王祥的故事?!稌x書·王祥傳》中說,他的繼母喜歡吃魚,經常讓王祥到河邊釣魚。一天,天氣很冷。他脫下衣服,睡在冰上,用體溫化冰捕魚。突然,冰面中間裂開了,兩條鯉魚跳了起來。
然其中自然也可以鼓勵效仿的,如“黃香扇巾”等等也不困難,他講述的是黃香9歲失去了母親,對父親尊重孝順,夏天先把父親的枕席扇涼,冬天先用自己的身體為父親暖床。
這些做法,對于當時是“驚天地泣鬼神”的。作為21世紀的人,喜歡吃魚可以去買;夏天熱的,冬天冷的,可以開空調。
而現在我們所做的就是盡自己的責任,孝敬父母。當我們老了,我們的孩子會孝順我們。這樣,“孝”這個詞就代代相傳了。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十五
最近幾天,我讀了《二十四孝》,一個個都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個故事,這個故事讀完讓我深有感觸。
這個“賣身葬父”的主人公是董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣)人,年紀幼小時母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農家為奴,換取喪葬費用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝》每一個都深深地吸引著我,我想:“我們應該學習《二十四孝》的主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的點點滴滴做起,報答他們,孝心能感動天地。
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讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十六
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指。
先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養這個孩子,必然影響供養母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省糧食好供養母親?!狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右?。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的。
魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實,《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。
其中,我印象最深的是對《郭巨埋兒》的描寫。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中說:“童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。”魯迅先生還不無諷刺地說道,不僅他自己打消了當孝子的念頭,而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下,若父親真當了孝子,那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學,而是一點,讓大家明白,父母給予我們生命,我們應該去愛自己的的父母,害自己的孩子是不對的,但要學習這種文化,而非是模仿是通過故事告訴大家孝敬父母。
紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事。《晉書?王祥傳》說他后母“常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸”?!皩④娞缕嚾ヘ撁住?,借用的是“子路負米”的傳說。子路,姓仲名由,孔丘的學生。他服侍父母時,自己只吃粗劣的飯菜,為父母到百里以外去背米?!濒斞冈谇拔囊颜f過,學“子路負米”并不難,而“臥冰求鯉”則有點危險。這里諷刺國民黨反動派統治時期的社會狀況,“整飭倫紀的文電是常有的”,但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來。
讓我們的英雄走下神壇吧,還他們各自的本來面目,那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容,那些褪去了“神”的光環、然而閃耀著“人”的光輝的面容。
讓我們唱起普通人的贊歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十七
捧著魯迅先生那本朝花夕拾,翻了好一會兒,半天沒憋出一句話來。雖說作者是中國現代文壇當之無愧的巨匠,但我總覺得他的文筆太過深沉晦澀。也許是我的覺悟低了些吧,連思想也有些不同的,就像那篇二十四孝圖。
“百善孝為先”是古人的基本道德思想,二十四孝圖本是一本宣揚儒家“孝”的觀念的兒童傳統讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達了他的愛憎之情。
并不是否定魯迅的觀點。的確,新中國是需要像他這樣敢說敢做的人才,也的確很渴望一個去打擊封建殘酷的聲音。然而,對于他所言的觀點我卻意見相左。
不得不承認的是,二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱之為荒誕,但它只是僅僅起到警示后人的作用,目的還是好的。試問難道真的有人去學著文中那般臥在冰上,求著鯉魚的到來?有真的有白發老爺在故作軒狀嗎?古代不受孝道的極為少見,也算是屈指可數。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大,成人后卻對父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家貧,我想現代人也逐漸喪失了這種傳統了吧!孝并不像魯迅所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶,看見你把家里打掃的干干凈凈,看見成績單上那喜人的成績。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了??上?,有人連這一點小事也做不到,讓雙親頭上的白發添了一根又一根。
魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是二十四孝圖。其實,二十四孝圖中那些孝子們的故事,原本該是很感人的'。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。
其中,我印象最深的是對郭巨埋兒的描寫。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在舊事重提中說:“童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是二十四孝圖。其中最使我不解,甚至于發生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。”魯迅先生還不無諷刺地說道,不僅他自己打消了當孝子的念頭,而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下,若父親真當了孝子,那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學,而是一點,讓大家明白,父母給予我們生命,我們應該去愛自己的的父母,害自己的孩子是不對的,但要學習這種文化,而非是模仿是通過故事告訴大家孝敬父母。
紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事。晉書?王祥傳說他后母“常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸”?!皩④娞缕嚾ヘ撁住?,借用的是“子路負米”的傳說。子路,姓仲名由,孔丘的學生。他服侍父母時,自己只吃粗劣的飯菜,為父母到百里以外去背米。”魯迅在前文已說過,學“子路負米”并不難,而“臥冰求鯉”則有點危險。這里諷刺國民黨反動派統治時期的社會狀況,“整飭倫紀的文電是常有的”,但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來。
讓我們的英雄走下神壇吧,還他們各自的本來面目,那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容,那些褪去了“神”的光環、然而閃耀著“人”的光輝的面容。
讓我們唱起普通人的贊歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
讀二十四孝的故事的讀書心得(熱門18篇)篇十八
提起劉邦,大家肯定并不陌生。每當我閱讀《二十四史》,讀到關于他的事跡時,總是不禁贊嘆道:“他真不愧是一代梟雄!”
劉邦心胸寬廣,寬厚待人?!抖氖贰防镉涊d,當時,農民起義,反叛秦朝,需要一個人先打入關中瓦解秦朝。眾將領閉口不談實力雄厚的項羽,卻一致推薦劉邦,因為他們認為劉邦是寬厚長者,只有他能使百姓信服。劉邦借此樹立威信,充實軍隊,贏得民心,為后面的統一天下打下了堅實的基礎。他深知,唯有不欺凌,不暴虐,寬厚待人,才能救百姓于水深火熱之中。
劉邦知人善任,任才唯賢。運籌帷幄,決勝千里,他比不上張良;安撫百姓,鎮守國家,他比不上蕭何;連兵百萬,百戰百勝,他比不上韓信,但是他卻能充分地任用他們,并且親之信之,他的成功與這是分不開的。若不是劉邦的知人善任,一代奇才陳平就不會投奔他;若不是劉邦的任才唯賢,著名說客酈食其也不會依附他。他深知,唯有廣招人才,舉賢使能,團結一心,才能共同推翻強大的秦朝。
劉邦廣開言路,虛心接受。劉邦并不是神人,于是他便廣開言路,察納雅言。別人提出的建議,他總是虛心接受,思慮再三后決定是否聽從?!抖氖贰酚涊d,劉邦與項羽對戰時,楚軍把漢軍圍困在滎陽。正在劉邦犯愁的時候,一個小官陳平獻計:離間項羽和他的部下。劉邦并沒因為陳平出身卑微,而對他的計策不屑一顧,而是加以分析,肯定了這條計策。陳平還需要四萬斤黃金,劉邦也不因為他是小官而不同意。就這樣,劉邦成功削弱了對手,壯大了自己。他深知,唯有多傾聽別人的意見,碰撞出思想的火花,才能統一天下,實現霸業,成為梟雄!
從一個平民百姓,到一代偉大梟雄,是劉邦的點點滴滴改變了這一切!