通過寫作可以培養思維能力和表達能力，因此，我們應該努力提高自己的寫作水平。在這個專題中，我為大家整理了一些優秀作文的范文，希望能夠給大家的寫作提供一些思路和參考。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇一

每天忙碌于世間俗事，我們是否煩了累了？處在這競爭萬千的社會中，我們遍體鱗傷，血流不止，漸漸遺忘了人生的原點。

個人認為人生的原點應該是自然與文明，源于自然，又因文明而異于生靈。所以，在充滿挑戰和誘惑的人生面前，在充滿坎坷的歲月征程中，如果你迷失了前進的方向，那么請記得回來，。

當你工作累了時，記得要出去走走——可以去爬山，在山頂上等待著太陽沖破云層的阻礙，露出光輝的那一瞬間，感受心的律動和大自然的靈氣，讓你的心，《岳陽樓記》中的“經綸世務者，窺谷忘反”寫的就是這個意思吧。

在這紛繁復雜的社會中，我們的身心難免不會沉醉于燈紅酒綠之中，回來吧，回到文明的原點，擁抱書籍，浸潤其里，讓書的清泉洗滌我們那蒙上陰影的心，在彌漫著油墨香的文字中，品味人生的細致與美麗。回到文明的原點，讓我們感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。

讓我們沐浴書海，于塵土埋沒的歲月中汲取到生活的智慧；讓書里的思想像天上落下的甘霖，洗滌我們那顆污濁、顏色黯淡的心。讓我們重獲生機，小草開于心田，鮮花盛于心間，讓我們回到文明的原點，重新感悟生活，感悟生命。

在面對無休止的競爭時，你的心是否也會浮躁不安呢？那么讓我們收拾收拾這顆浮躁不安的心，回到自然的原點吧。從碌碌風塵中退出，把自我交給大自然，領略那“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的淡定，領略那“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”的雄偉，領略那“相看兩不厭，唯有敬亭山”的趣味。讓我們把身心交給自然，去感受那人性最初的真善美。來吧，回到自然的起點，蕩滌心靈的塵埃，為心靈尋找一片棲息的凈土。

原點是人類生命的源頭，是人類精神的起點。讓我們，接受自然和文明的洗禮吧！

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回到原點回到原點（匯總13篇）篇二

不知不覺，我已經是一名初二年級的學生了。稚嫩的童年仿佛還在眼前，但我卻怎樣也抓不到；而那些美好的回憶，也隨著時光的流水漂向了遠方。我們昂著頭，在成長的路上一直向前走著，離那生命的原點愈來愈遠。

此時此刻，我看到這個標題，他似乎在提醒著我：向后走走吧，去找找你的原點吧……我猶豫著，要不要停下步伐向后走走呢？種種的好奇讓我最終慢慢地轉過了身，去尋找那些消失的曾經。

回到原點，我看見：年幼的我似乎正在和另一個小女孩爭吵著，那個小女孩好熟悉啊，可我偏偏想不起來，好像那些關于她的記憶都被深埋了。我突然閃過一個念頭，那不是我兒時最好的玩伴嗎？“她……”我想說些什么，卻怎么也說不出口。因為我想起來了，小時候我們之間根本就沒有秘密，形影不離，春天，我們一起去郊游；夏天，我們一起去釣魚；秋天，我們一起一片片拾起地上的枯葉；冬天，我們一起在沾滿水汽的玻璃窗上寫上彼此的名字……這一切是那么熟悉而溫馨。可是這一切都被一次激烈的爭吵打破了，我們也失去了聯系，再也沒有相見。直到現在，我才記起在我的記憶中還存在一位曾經這么要好的朋友，可是我們卻彼此都不記得了吧。

這些早已過去的畫面，這些無法挽回的曾經，心中漾起一種莫名的復雜情感。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇三

山，蜿蜒盤旋著，遠遠地伸展向天的邊沿。一如他那顆縛著枷鎖的心，遙不可及。

那天，他站在山腳下，望著重重圍繞的大山。

即使，一幕青山，也阻隔不了他那顆遺落在了山的那頭，久久掙扎著的心。

多少個日日夜夜里，他奮力地攀爬著，堅硬的石子路烙下了一個又一個深厚的履印。

直到有一天，不經意間，他回過了頭，望到原點。

在那里，有一群與他同齡的孩童，他們開心地玩耍著。

于是，他的心開始動搖了。

站在半山腰徘徊著，徘徊著——。

最終，他不慎，跌倒了。他開始害怕著，迷惘著。

這時，鄉親們急急趕來扶起了他，給他上藥，喂他米粥。孩童們也給他粗制的小玩具，與他玩樂。

在彼此的悉心相處中，他訴說了他的夢想。他們雀躍著，給予他支持，做他成功的后盾。

——。

終于，兩千多個日子里的那天，一張重點大學錄取通知書送到了他的手上。

臨別前，村長帶著全村的父老鄉親們，來到村口歡送他。伙伴們也站成一排，眼睛里嵌著淚水，凝視著他。

終于，有一個人忍不住走上前來，嚅噓著唇問他：“你，還會回來嗎？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎蕩開了千層的波浪，久久地，久久地，蕩漾著。

回來嗎？不，不，我才不要回來呢。他苦苦奮斗了那么久，為的就是走出大山，看盡外面的紛繁大千。

最后，他還是走了，在鄉親們期盼的目光中，狼狽地逃似地走了。

從那以后，他來到了一座繁榮的大都市里。他換上了西裝，腳上蹬著亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套著閃晃晃的金飾品。他當上了他夢寐以求的大官，一邊手環嬌妻，一邊享受著下屬的阿諛奉承，又極盡一切的收刮財富。

他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！

直至多少年后的一天。一群警察闖進了他豪華的居室，給他套上了銀晃晃的手銬，他的生活完全變了樣，妻子離他而去，諂媚的下屬也群鳥四散。

原點？原點？

是的，他憶起了，憶起了離別時伙伴問的那一句話：

你，還會回來嗎？

呵呵，他內心苦笑著，他還可以回到原點了嗎？

回到原點回到原點（匯總13篇）篇四

我坐在監獄的鐵窗前，看著外頭被鐵桿分割的天空，想起了很久前父親的一句話：“這人，他就像原點一樣，只有立得正了，這幾何坐標才能發展得好。”

父親原來是一所大學的數學系主任，在直角坐標系方面非常有造詣。我當時一點也不理解，這一橫一豎有啥好研究的，就問父親，父親大笑著說：“你知道這一橫一豎的交點在哪嗎？”“不知道。”父親拍了拍我的胸膛，說：“就在這里啊！”我拉開衣服，往里頭使勁看：“爸，里頭黑黑的，啥也沒有啊！”父親哈哈大笑。

后來鬧文革了，父親被當作反動學術權威打倒而后被流放到了農村。同在數學系的母親瘋了，到處亂跑，亂喊：“偏了……哈哈……偏了……”

在農村，父親學起做秤，那曾經握筆的手被迫拿起千斤重的鐵錘，曾經只面對數字的身板被迫面對熾熱的火焰，看著父親那遭罪的樣，我勸父親學點容易點的，但父親什么也沒說，只是再次拍了拍我的胸膛，那個稱為原點存在的地方。

在咱們村，我可以毫不夸張地說：“我爸的秤是最準的。”確實，父親為了能讓鋼更純，秤砣更精細，他會將鋼多打幾次去掉雜質，別人的刻度都是精確到1毫米，父親精確到0.1毫米甚至0.01毫米，但價格仍和別人差不多，所以買的人特別多。父親笑著說：“我累點算什么，大伙都來買我的‘原點秤’才好呢！”那時我非常努力，也想做個像父親一樣的人，于是我當了一名律師。

在法庭上，我實事求是，不說一句假話，就像父親一樣，我成了一名優秀的律師。但不知從什么時候開始，父親的秤不好賣了，而找我辯護的人也少了。有人對父親說：“老楊啊，你這樣不行，現在誰的秤不多上幾兩啊，你的‘原點’不能再守著不放了。”有人對我說：“小楊啊，你這樣不行，現在誰打官司不多給幾萬塊啊，你的‘原點’不能再守著了。”父親聽了：“哼！”我聽了：“嘿！”之后我拉開衣服，里頭黑黑的，啥也沒有。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇五

當今社會，越來越多的欲望讓人們迷失自我，有人貪戀權勢，有人愛慕虛榮，有人追求名利。但溝壑難平，得到越多，欲望也就越大，最終把自己也吞噬。所以我們要學會讓欲望回到原點，回歸人性的本質。只有這樣，我們才能重新找回自我。

李白早年貪戀權勢，數次入京為官，卻數次被貶，不容于黑暗的官場，由此回歸原點，寄情于山水之間，創作了無數不朽的詩篇，終成一代“詩仙”之名。陶淵明也數次流連于官場，最終認清自己的本性，不愿為五斗米折腰，毅然歸隱田園，成為了田園詩的開山鼻祖。蒲松林多次考取科舉，卻屢次名落孫山，由此認清名利的本質，回歸自我，寫出了諷刺官場黑暗，直指人性本質的《聊齋志異》。

還有范蠡、張良、湯和等人都是在獲得巨大的權勢后，激流勇退，回歸原點，終得善終，為后世所稱贊。所以在欲望面前，我們要懂得回歸原點，回歸自我的本質。倘若我們迷失在欲望的誘惑下，不懂得回歸原點，將會被欲望所支配，失去自我，在欲望的池沼中越陷越深，最終被欲望吞噬。

陳勝早年胸懷大志，不因出生農民而自卑，在面對秦王朝的暴政時，提出“王侯將相寧有種乎”毅然發動了中國歷史上第一次農民起義，名震天下，但就是這樣一位英雄，在獲得權勢后，迷失了自我，在欲望的沼澤里愈陷越深。他妄自尊大，自封為王。同鄉來投靠他時，他竟將其拒之門外，終眾叛親離，被部下所殺。

又如陳世美，十年寒窗苦讀，妻子苦苦支撐家業，供他讀書。然而金榜題名之后，為了當上駙馬，依然拋棄了對他恩重如山的糟糠之妻。他沒能擋住權勢的誘惑，迷失了自我，最終背上千古罵名。

還有勾踐、劉邦、朱元璋都是坐上皇位后，迷失在無上的皇權欲望之中，為了鞏固權力，將輔佐他登上皇位的功臣都一一迫害，最終眾叛親離。

所以在各種名利面前，我們要抵抗住誘惑，堅守本心，回歸原點，堅持自我，尤其是在物欲橫流、紙醉金迷的現代社會中，懂得在越來越多的欲望中，不迷失自我，回到原點，回歸生活的本質，才是最難能可貴的。

聽說繁華市區開了一家新素食餐廳，于是好奇的我和朋友一起去一探究竟，結果卻大失所望。

餐廳坐落在市區的繁華地段，裝潢陳設都十分精致，進門后一位穿著講究的中年人帶我們入座，他手持一串瑪瑙念珠，金項鏈、金手表在聚光燈下山上發光，上桌的每一道菜，都有十分典雅的名字，更是色、香、味俱全。

曾有一次，在一間古樸的山寺中，吃過一頓齋飯。雖只有幾碗清粥、一碟青菜，但我卻在那嘹遠的鐘聲中，靜靜享受著。告別繁華的都市，忘卻了內心的煩惱，回到了精神棲息之所，靈魂棲止之鄉。回歸原點，重在心靈，拋卻欲望，忘掉煩惱，才能重新找回最純凈的自我。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇六

時間滴答滴答地在流逝，放眼過去，留下過太多遺憾和錯誤，從心底間涌出一聲感慨：請給我一個回到起點的機會。

破開記憶這條封鎖線，回首望望這些事兒。

太多的記憶封鎖在背后，走在前頭的我，只有留下無窮無盡的`遺憾。唉！面對時間的流逝，真的無言以對，為什么時間不會逆流呢？為何我沒有回到過去的機會呢？但是回到過去又能怎么樣呢？一幕幕刻骨銘心的事，早已發生；一段段刻骨銘心的話，早已說出。

真的給人生留下太多遺憾了！

如果可以，我別無所求，只求能給我一個回到過去，回到每一個起點的機會，因為只有這樣，就算已經無法挽救，我也可以在一條條跑道上看到曾經的自己，曾經的話語；也好在今后的道路上，對父母，還完這份感情的巨債；也好在今后的起點上，選擇正確的道路。

如果能回到原點，面對前方的道路，我會做到：仰望星空，腳踏實地，仰望那顆屬于自己的星，腳踏那條屬于自己的路，然后一路的風雨兼程，不留下遺憾，也不留下后悔，只留下那個堅實而又能使自己無怨無悔的奔跑背影。

如果可以，請給我一個回到原點的機會，好讓我更努力，更盡心地去奔那擺在前面的路，讓我會向著那無悔的標桿直跑。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇七

物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大氣之中，相互融合創生，人類歷史的開始，源于人性之思，對于對社會的探索與追求。人性本善，為人之原點。

遙望古人之高尚之士，高風亮節，不媚權貴，不與世俗同流合污。一片丹心明亮后世。蘇東坡凌虛御風，賞山間之樂，縱然知人生短暫，生活波折，也高歌當酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊東籬下，悠然自得，心能看透世俗之間，追求人間質樸，孟子舍生取義，不為利而茍活，不為名而生存，此人性之大善也。回到原點，不媚塵俗，反返璞歸真，堅守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。

故觀知今世，隨社會在發展，價值觀也在變。當人性之本，善良本性，卻從未在世界消亡過。比爾。。蓋茨，巴菲特將財產捐贈社會，建立慈善基金。中國慈善家陳光標，中國的慈善家，每當世界有大災難發生，他都積極響應為災民捐贈物資。壹基金創始人李連杰為基金不辭辛勞的為基金奔波。他們深知，資金取之于社會必要用于社會。回到原點，時將物質更好的利用，讓物質更好的造福于大眾，讓大眾更好的得到利益。

財富取之于民便要讓民眾獲得更好的利益。然而，多少商家為了減少成本，增高自己的利潤額，把群眾安全當把戲。中國近幾年來的思品安全問題層出不窮，從“3聚氰胺”漂白銀耳到塑化劑，試問，民眾如何能安居樂業？如何能不再為食品安全問題擔憂、回到原點，不僅需要開發更多的綠色食品，更需要監管部門以群眾利益出發，從人民群眾的路線想問題。而不是對曝光的問題遮遮掩掩當做什么也沒發生過一樣的糊弄群眾。

在高速發展的今天，我們快節奏生活，科技化的意識形態讓整個世界繁華卻從滿危機。

不錯，人類發展了社會變化了，很多的封建禮教我們需要摒棄，很多與社會脫節的事物也早該丟棄。但我們不能為了一時之利一時只需而把最本質的到得底線也付之一炬。

堅守人性之本，相信性本善。回到原點，才是個人發展的前提，是社會前行和上升的基礎。

原點，是我們的開始，是我們那顆最單純的心，是孔子的那句“人之初，性本善。”原來，每一個原點都是一個新的開始，如此美好，如此單純，可是如今，卻敷衍了原點。

可是，最近，據新聞報道，臺灣奶茶添加了一種塑化劑，這種塑化劑比三聚氰氨的危害更大。引發多種消化道疾病，甚至會導致腫瘤，危及生命。經調查，相關人員已被據捕。這讓大眾揚眉吐氣。時常我在想：為什么那些罪犯分子明知對社會不利，還要去做那些虧心事？有關檢查機關人員為何與他們同流合污？難道中國的食品安全總是達不到百分百的保障嗎？難道他們看見三聚氰胺的丑聞后也無動于衷嗎？即使這樣，還是不知悔改，不吸取上次的教訓嗎？大家都只是一心想著賺錢，可一遇到誘惑，見錢眼開，財迷心竅，從而忘記了當初自己只是為了養家糊口，為社會做貢獻的，也忘記了人的本性――“善”。因而叫“人之初，性本善”，更忘了我們最初的動力，最初的原點。

回到原點，讓我們一切重新開始，打開生活的另一頁，你會發現原來它真的很美好；回到原點，回到最初的自己，整個世界會更加和諧；回到原點，做回真實、單純的自己；回到原點，一切從頭開始。

花開，花落；潮漲，潮退……。

春秋交替，冬夏往復。大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。

失敗與成功，無時不刻不在我們的生命中穿梭著，它在任何時候都會是人生的主旋律。

李開復為何頻頻“跳槽”？世界級大企業微軟、蘋果公司、谷歌為何留不住這匹野馬？面對成功，他毫不像他人一樣沾沾自喜。在他眼里，自己在成功之后就要重新啟程，以便迎接下一場的成功。

面對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然，注定了他能在商海中乘風破浪，絕處逢生，收獲非凡的喜悅。

陶潛年輕時積極入仕，一心報國。可是官場上的屢屢挫折和無盡的黑暗，讓這出來乍到的他幾乎崩潰。如今的陶潛連自己能在官場中保身都未可知，更別談曾經的豪情壯志。面對著官場的腐敗，陶潛回天乏力，撥不開仕途的烏云，撩不清官場的渾濁。面對著這令他心碎的官場，他選擇了回到原點，離開這個是非之地，一蓑煙雨任平生。

面對失敗，他能像拂去蛛絲一樣安之若素，注定了他能夠在田園中找回自我，返樸歸真，創作出了屬于自己的田園派詩風。

如今生活在城市高節奏生活之中的人，不也追求親近自然，返樸歸真？以前的人們，因家境窘迫不得不穿破了洞的褲子，如今有些人為了追求時髦卻特意在褲子上剪幾個洞，這不得不說是一種另類的“回到原點”

人生光輝無限，能否一顆不漏地撿起，就看你有沒有回到原點，從零開始。

回到原點，雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！

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回到原點回到原點（匯總13篇）篇八

在沙漠中有一片綠洲，在這綠洲里有一個小村莊，村莊里的人想走出這片沙漠，于是隔一段時間就會派一個人去尋找走出沙漠的路線，可是每次尋找路線都是竹籃打水一場空，都無法找出正確的道路，每一次都會回到原點，回到這么村子。直到有一天，這個村子里來了一位智者，指點了村子里的人，說：“每天晚上，朝著最亮的猩猩向前走，白天找個陰暗的地方休息，保存體力，你們就能走出這片沙漠。”按照智者說的這個辦法，他們果然走出了沙漠。就有人問智者：“為什么我們以前走不出沙漠呢？”智者指了指心臟的位置，說：“心里有明確的方向，才能走出沙漠，你們沒日沒夜的走，不能保證你們的方向是跟剛走出去的方向是一致的，但夜晚有最亮的猩猩為你指路，這樣你心中就有了明確的方向，就能走出沙漠了。”

人生亦是如此，沒有明確的目標，會讓人感到迷茫，在迷茫中，沒有前進的動力，自認為在進步，其實只是在原地打轉而已。

初三的期中測試的時候，成績一落千丈的我體會到了這一點，這并不是我想要的，我不能再這樣的原地打轉了，我得走出去！走出這片沙漠！尋找黑夜中最亮的星，為我指引方向！那，就是學習！

回到原點回到原點（匯總13篇）篇九

還是年少之時，你便懷著滿腔熱血，要把自己最美好的年華奉獻給祖國。憶及那貧困需要幫助的人們，想到祖國未來的騰飛，你更堅定了自己的理想。你立下誓言：為國付出！這便是你的原點。

然而如今，你是否被城市中的燈紅酒綠遮住了雙眼，從此淡忘了你的“原點”？你是否因為一次次挫折與打擊而將年少時的抱負從此塵封？你盲目打拼，隨波逐流，不再憶起年少時遠大的理想！你在自己的利益道路上固執地走著，忘記了曾經的“原點”。你原本的目標漸漸模糊了，取而代之的是“利益”！為了利益，你與“原點”漸行漸遠。你像那些自己曾經厭惡的人一樣，為了利益，甚至肯犧牲一切包括自己遠大的抱負！

不要與你的“原點”漸行漸遠，因為，它是你走下去的動力。你的過去、現在、未來都將無法脫離原點！回到原點吧，這樣，你才能找到你人生的意義；回到原點吧，這樣，你才能實現宏偉的目標；回到原點吧，這樣，你才能體現自己的“人生價值”！

或許，許多年后，你的理想得以實現。你會告訴其他擁有原點的人們：生于原點，回到原點，生生不息。

“原點”本是數學術語，指數軸的正半軸和負半軸的接點，或指直角坐標系里橫軸和縱軸的交點。由此，“原點”可被視為數軸的基點和坐標的中心。

我們不妨把“原點”這個數學術語沿用到自然、人類和社會這幾個范疇中去，從而賦予它一定的象征意義。

從“原點”處于數軸的基點來看，它象征著事物的出發點、根本點，象征著事物的初始狀態、原生狀態。對自然而言，它就是宇宙在大爆炸中誕生的一瞬間；對人類而言，“原點”就是精子和卵子結合為人的胚胎細胞的一霎時；對社會而言，“原點”就是部分古猿進化為人類，并以某種關系組合起來以便共同的勞動生活、生存繁衍的一剎那。

從“原點”處于坐標的中心來看，它象征著事物的對稱點、平衡點，象征著事物的均等狀態、中庸狀態。這有點像天秤在兩邊的秤盤平衡穩定下來以后指針不偏不倚地指向“零”的情形。

用過電腦的人都知道，電腦裝上windows系統和必要的軟件后便可以運行了，這就是它的“原點”。在其使用過程中，要下載驅程，儲存文件；用久了，還會出現漏洞，積聚垃圾，感染病毒。電腦因此會遭到攻擊，而且運行得越來越慢，甚至死機。我們不得不整理磁盤，刪除插件，卸載驅程，綴打補丁，清理垃圾，隔離或查殺病毒，優化或更新軟件，還原或重裝系統，甚至對電腦硬盤進行格式化。這就是所謂的“回到原點”，其目的無非是讓電腦恢復到初始狀態或者正常狀態，卸下包袱，輕裝上陣。

自然、人類和社會的系統也會出現漏洞、積聚垃圾、感染病毒，也會遭受攻擊，運行緩慢甚至死機，也必須“回到原點”，即亦必須進行整理、刪除、卸載、清理、隔離、查殺、優化、更新、還原、重裝，甚至格式化等一系列的操作。不過，讓電腦“回到原點”輕而易舉、簡單快捷，并且可以完全徹底。而讓自然、人類和社會“回到原點”則曲折艱難、復雜漫長，并且無法完全徹底。

辯證唯物論告訴我們，事物的變化發展必須遵循“否定之否定規律”。意思是說，任何事物的運動都是在更高的階段上重復舊的階段的某些特征，對原點既有所繼承又有所變革，由此構成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發展過程。“回到原點”就是這種規律和過程的體現。

“人之初，性本善”。呱呱墜地的嬰兒是一張白紙，他的腦袋幾乎一片真空，多么圣潔，多么單純。可惜人絕不可能鉆回到媽媽的子宮里，人類也幾乎不可能“返璞歸真”到茹毛飲血、野蠻愚昧的原始社會。自然、人類和社會絕不可能回復到那亙古邈遠的象征著出發點、原生態的“原點”上去。然而，我們可以追求自然的生態平衡，可以追求人類的身心健康、正直善良、純潔高尚，可以追求社會的安泰和諧、公平正義、清明廉潔，可以追求自然、人類和社會的均等中庸、平衡穩定。

電腦是被動地“回到原點”，人類則既可以被動消極地“回到原點”，也可以能動自覺地“回到原點”。

只要我們給自然、人類和社會這臺“龐大的電腦”安裝防火墻和殺毒軟件，以增強它識別排查、抵御消滅病毒的能力，并且及時綴打補丁、清理垃圾、查殺病毒，它就能保持或恢復“原點”上某些初始狀態和基本功能，重新穩定下來，就能正常運轉而不死機。這需要眼光、勇氣、決心、魄力和斗志。

早些年，我們以高能耗、高污染為代價，片面追求gdp，現在退耕還田、退耕還林、退田還湖，講求生態平衡、節能減排，不斷治理污染，追求資源的合理配置，以實現可持續的科學發展戰略，就是“還原”。

過去提倡“讓一部分人先富起來”，以致貧富懸殊了。現在以民為本，建設社會主義新農村，推行社會保障制度，普及全民的醫療保險，蓋廉租房、經適房，就是為了社會公平和諧，這也是“回到原點”。

雖說“覆水難收”，“曾經滄海難為水”。可是，蘇軾卻曾喟嘆說“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”他似乎在提醒我們，人還是可以在精神上追求時光倒流、返老還童、“回到原點”的。人如此，自然和社會也如此，必須如此。

頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚的馬路，我終于可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”―那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關風情，予我人生第一課的老巷。

踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關老屋。深紅的趟櫳門前是三級淺平的石階，某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子，發出”喵”的一聲后，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。

趟櫳門后，原本掩著的木門已敞開。借著屋內微弱的光線，我看見頭發花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺的衣角“爺爺，球球！”老人摘下眼鏡，笑著起身，把孩子攬入懷抱，細聲細語地說著：“哦，球球去哪兒啦！在這里嗎？不是！啊……在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無數關懷，西關人特有的溫情。

滿洲窗，青瓦磚，古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視覺膜，也敲打著我心。可是，忽然地，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景，周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的“原點”將要被抹去。

眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想吶喊：這條巷子拆不得，拆不得啊！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草，一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點，文化的原點與高速發展的經濟，與拔地而起的大廈相比，似乎已經變得渺小了。

這夜，我又夢見了久違的老巷―不同的是，這次當我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。

盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。

我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動，濺出的螢火已經很暗了；另一只雖說拼命地想逃出這個囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦？難道它們會死嗎？我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎？”“怎么？你喜歡？你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子？隨便你拿去，又不是什么貴重東西。”

風起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。

是夜，流螢入夢，我回到了原點。

小時候迷戀游樂園的摩天輪，熱衷那種把一切事物盡收眼底的滿足感，回到原點停下時不免心中感慨萬千。

細細回想，萬事萬物在兜兜轉轉了幾個輪回后，也逃脫不了回到原點的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的時刻。轟轟烈烈過后，定是“寵辱皆忘，看天上云卷云舒，去留無意，望庭前花開花落”的淡然。

能夠收獲鮮花和掌聲的英雄不勝枚舉，而能夠在榮耀過后保持平常心的'名人更該受到褒揚。諾貝爾文學獎獲得者莫言，在受到世界認可，其著作在書店幾近售罄之后，還能安然守住心中那g凈土，回到原點，依舊過著無異的生活，實屬不易。而“亞洲飛人”劉翔與跨欄的告吻，昭示著其告別輝煌的過去，回歸生活的決心。

人生之路依舊鋪展著，年少的時候，像飛蛾，愿意用一生的使命去換取短暫的驚心動魄；時過境遷，愈發欣賞沿著一定軌跡靜謐飛翔的候鳥，顛簸輾轉之后回歸故土，回到原點，享受熟悉的溫暖。

高處的視野開闊，便有人擠破腦袋地想要爬到至高點，到了，享受聚光燈打在臉上的成就感，卻還是會在深夜一個人的時候難眠。什么都擁有了，卻還是懷念最初平凡的小日子，粗茶淡飯比山珍海味更美味，簡樸的衣服藏不住金子的光輝，返璞歸真，褪去那層華麗的外殼，內在的果實依舊美好。

驟然醒悟，原點不是意味著不思進取，也不是停步不前的消極與悲觀，而是另一種意義上的開始。

高三的復習是緊張的，要把高中生涯甚至是整個學習生涯的知識點都掌握起來，著實考驗我們的記憶力以及耐力。再次回到那些曾經爛熟于心的知識點上，再花上大把的時間去記憶。這便是回到原點的過程，回到原點找最初的記憶，提高自身水平，達到質的飛躍。

摩天輪還在游樂園那一角兀自地轉動，承載著眾人的希冀與心愿，一遍遍從最低處升起，再落下，回到原點，再升起。也是在這個過程中，摩天輪的外表雖然不再光鮮，卻收獲了數萬次的眺望。

我只愿像摩天輪那樣，無悔地走過一個個冬夏，在一次次回到原點與上升的過程中收獲我的專屬人生。

山，蜿蜒盤旋著，遠遠地伸展向天的邊沿。一如他那顆縛著枷鎖的心，遙不可及。

那天，他站在山腳下，望著重重圍繞的大山。

即使，一幕青山，也阻隔不了他那顆遺落在了山的那頭，久久掙扎著的心。

多少個日日夜夜里，他奮力地攀爬著，堅硬的石子路烙下了一個又一個深厚的履印。

直到有一天，不經意間，他回過了頭，望到原點。

在那里，有一群與他同齡的孩童，他們開心地玩耍著。

于是，他的心開始動搖了。

站在半山腰徘徊著，徘徊著。

最終，他不慎，跌倒了。他開始害怕著，迷惘著。

這時，鄉親們急急趕來扶起了他，給他上藥，喂他米粥。孩童們也給他粗制的小玩具，與他玩樂。

在彼此的悉心相處中，他訴說了他的夢想。他們雀躍著，給予他支持，做他成功的后盾。

終于，兩千多個日子里的那天，一張重點大學錄取通知書送到了他的手上。

臨別前，村長帶著全村的父老鄉親們，來到村口歡送他。伙伴們也站成一排，眼睛里嵌著淚水，凝視著他。

終于，有一個人忍不住走上前來，嚅噓著唇問他：“你，還會回來嗎？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎蕩開了千層的波浪，久久地，久久地，蕩漾著。

回來嗎？不，不，我才不要回來呢。他苦苦奮斗了那么久，為的就是走出大山，看盡外面的紛繁大千。

最后，他還是走了，在鄉親們期盼的目光中，狼狽地逃似地走了。

從那以后，他來到了一座繁榮的大都市里。他換上了西裝，腳上蹬著亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套著閃晃晃的金飾品。他當上了他夢寐以求的大官，一邊手環嬌妻，一邊享受著下屬的阿諛奉承，又極盡一切的收刮財富。

他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！

直至多少年后的一天。一群警察闖進了他豪華的居室，給他套上了銀晃晃的手銬，他的生活完全變了樣，妻子離他而去，諂媚的下屬也群鳥四散。

原點？原點？

是的，他憶起了，憶起了離別時伙伴問的那一句話：

你，還會回來嗎？

呵呵，他內心苦笑著，他還可以回到原點了嗎？

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回到原點回到原點（匯總13篇）篇十

只顧低頭向前，我迷了路。回首來時路的每一步，都走得好倉促。

回首，望中國文化，回到原點。

他一個人，一間茅屋，一園愛菊。一碗清酒。回到心靈之原點，這是陶淵明的選擇。他不要寶玉財富，他獨愛滿院菊色；他不要名利雙收，他唯戀與南山相伴。便提筆一揮“菜菊東籬下，悠然見南山。”他愛無世俗喧囂的一方凈土，他戀在那里每天“看庭前花開花落，望天地云卷云舒”的悠閑。陶淵明回到原點，不是怯懦，是看破紅塵后的返璞歸真。

如今，有多少人沉溺于燈紅酒綠的城市，有多少人被金錢模糊了雙眼。他們每天勞累奔波，穿梭于各個城市之間，只為了再賺一些錢去機械化地買車買房。有人說，不是為了錢，為了情。而情比錢堅，何必如此？兩個人有情，就會幸福。何必盲目效仿？不是有房才可以幸福，不是有錢就能夠幸福。讓我們追溯根本，放平心態，正確看待金錢，回到心靈的原點。選擇自己的選擇。

再望李太白。“天上謫仙人”的直爽豪氣，如此狂傲。自稱“天子呼來不上朝”，等級制度森嚴的朝廷又怎能容得如此狂傲之人，他遠離朝廷，浪跡天涯。放棄官場而擁有本真，仍會有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪氣。遠離官場中心，回到心靈的原點。心中狂氣長存，使人聽到“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的最強音。回到心靈原點，不消磨傲骨，回到心靈原點，不為權力斗爭。

駐足，回顧歷史。愛唐詩之神韻，愛唐人之瀟灑。回顧文化，讓我們回到心靈原點。遠離機械化，過于物質化的生活，去創造自己美好的未來。在現代化的如今，權力，金錢與貪婪讓人們忘記了原點與本真，忘記了唐詩之中唐人的智慧。忘記了陶淵明看破紅塵后的返璞歸真，忘記了李太白遠離官場后的愜意，回到心靈的原點，領悟心靈的真諦。唐人有回到原點的智慧和勇氣，而如今多少人忘卻了回歸本真，忘卻了自己內心真正想要的生活。望唐代盛世，歸本真之心。

終于抬起頭來，找到未來的路。回到原點，愛我中華之文化，回歸我本真。愿再回首來。

時路的每一步，發覺走得好幸福。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇十一

滿洲窗，青瓦磚，古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視覺膜，也敲打著我心可是，忽然地，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在我老屋的.墻壁上這一“拆”字與周遭之景，周遭平和的氛圍是何等的不相符這時，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的“原點”將要被抹去。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇十二

6歲時，因為父母外出務工，我就隨著父母來到了南方的發達城市——廣州。這個現代化的大都市，高樓大廈拔地而起，交通四通八達。很多人都感嘆廣州如女大十八變，越變越美麗，但我心中卻時常牽掛著我出生的那個小村，因為那里是我生命的原點。

每次放假回去的時候，我喜歡從村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看掛滿橢圓果實的芒果樹，有的芒果伸手可觸。如此近距離地觀察、觸摸芒果，和在超市看那些被紙張包裹、貼滿標簽的芒果，完全是不一樣的感覺。路過充滿兒時記憶的魚塘，聽到水流嘩嘩地響，耐心傾聽，還有魚兒戲水的聲音。兩旁不知名的花花草草在風中搖曳著身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。遠方，還有成片的甘蔗林，郁郁蔥蔥、茂盛如林，頗為壯觀。最后，走到外婆家門口，悄悄地、深情地送給外婆一個大大的擁抱，溫暖的感覺從心底里彌漫開來。

城里的建筑物高聳人云，城里的霓虹燈五光十色，但我卻喜歡小村，喜歡這里兩三層高的小洋樓，喜歡這里如畫的原生態自然景觀，喜歡這里安靜恬淡的生活。這里沒有喧囂，沒有擁擠，非常寧靜、祥和。夕陽西下的時候，搬一把躺椅到院子里的芒果樹下，用自己覺得最舒服的姿勢，躺在椅子上，慢慢翻開書本，一頁一頁地閱讀。累了，就順勢用翻開的書本蓋住臉龐，閉上眼睛，深深地、悠長地呼吸，讓那散發著淡淡清香的紙張，隨著鼻孔一呼一吸。

小村的表弟表妹們總是非常羨慕我，他們都覺得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋轉木馬、過山車、碰碰車，一定是一個非常好玩的地方。在他們看來，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特單面的魔法城堡。但是，我卻從心底里羨慕他們，因為他們有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的`生活。而我呢。上學的時候，就是兩點一線，除了家就是學校放學的時候，還是兩點一線，不是家就是培訓班。我每天一個人上學、放學、回家，只有到學校才可以見到很多伙伴。不知不覺，我已在這棟像鳥籠一樣的大樓里住了十多年，期間，我從來都沒和隔壁鄰居的小孩一起玩耍過，更別說樓上樓下的鄰居了。

每次回到小村，我瞪大眼睛仔細記錄眼前的一切，大聲地跟遇到的每一位親朋好友、街坊鄰居打招呼，開心地和伙伴們玩耍，抓緊時間看完一本又一本我喜歡的書，盡情地享受這里美麗的景色、寧靜的環境、溫暖的氛圍。不管我以后身在何方，心里總有一個地方是屬于小村的，因為這里是我生命的原點，我愿永遠回到這個原點。

回到原點回到原點（匯總13篇）篇十三

春秋交替，冬夏往復，大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。

失敗與。

面對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然[注:處：處理，對待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。]，注定了他能在商海中乘風破浪[注:船只乘著風勢破浪前進。比喻排除困難，奮勇前進。]，絕處逢生[注:形容在最危險的時候得到生路。]，收獲非凡的喜悅。

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