讀后感是在閱讀某個作品后，對其內容、結構、主題等進行總結和思考的一種表達方式。通過撰寫讀后感，我們可以更全面地理解和把握作品的內涵和價值，同時也可以提升自己的文字表達和批判思維能力。我想我們需要寫一個讀后感來分享我們的觀點。接下來，我們將分享幾篇讀后感范文，幫助大家更好地理解和欣賞書中的故事。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇一

20天后，我終于讀完了這部偉大的作品，關掉網頁，我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。

其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我很幸福，甚至可以說我很幸運，被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。

我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。

但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長，在那樣可怕的環境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環境還不出人才的話，那真是愧對于父母。

我想，高爾基要告訴我們的是：要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活！

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇二

對于高爾基的童年經歷，大多都是悲哀的，但在這樣一個環境下，更激勵了他對光明、自由、正義的向往。

如果他沒有這些外界的壓迫，也不能成就今天的他，每個人，都是要有一段故事可講的，他很幸運，有一個回憶，有個故事可講，也成就了他留在人們心中那不朽的地位！

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇三

著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業的發展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。

《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢？當事情按著小孩的預期發生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發生的事都不是他能"控制"的，有可能會產生無用感，對小孩意志力的培養極為不利。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。

講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀很愛干凈，但大多把這個當成笑話看，然后阻止她繼續這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持干凈這一結果，而是在充分享受這個有趣的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現今，大人們想盡方法發展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。

最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫助的，并在適當的時候提出糾正幫助。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇四

“《童年的秘密》第一次深刻而科學地為我們揭示了兒童心靈都真實景象。它與我們習以為常對兒童的理解是那么的不同，而這正是我們在兒童教育中鑄成大錯而不自知的原因。”，當代著名兒童心理學家埃德蒙。金毫不過分的肯定了《童年的秘密》的珍貴價值。

剛開始看這本書的時候，是帶著極大的期待和希望去看的，因為看了太多對它的好評。但是，剛開始的時候是有點失望的，并沒有想象中的震撼。直到慢慢的靜下心來，一點一點品味其中的深刻思想，才漸漸被蒙臺梭利敏銳的洞察力和偉大的思想所折服。她看到的，剛剛是我們忽視的，是我們麻木的地方，而剛好是最重要的。看這本書讓我情不自禁回憶起我的童年，回憶我身邊的同伴都是怎樣長大的。每個成年人都是由兒童長大的，每一個人都有童年，而且不可避免的，都在童年時期受到不公正的對待。正如書中說的，我們沒有一處感到被理解，可以進行我們自己的活動的地方。我們被要求必須保持安靜，不許碰東西，沒有一樣東西是我們自己的，每一樣東西都是神圣不可侵犯的，全都是成年人的財產。就是在這樣的環境下，我們每一天都要小心翼翼的生活著，我們害怕一不小心打破了一個水杯，一不小心碰翻了一個茶壺……在農村里長大的孩子還好，至少我們還擁有大自然，還可以投入到它的懷抱中去，上山捉鳥，下水捉魚……只有這樣，我們才完全地感到不被束縛和真正的快樂，因為大自然從來不會像成年人那樣吝嗇的禁止我們取得任何的東西。這就是為什么在農村里長大的孩子，看起來比城里的孩子更加健康和自然。既然大家都曾受到過同樣的不公正的對待，那為什么沒有人反省，而是將我們身上受到的不公正同樣的對待下一代呢？關鍵在于沒有一個成年人意識到自己的錯誤，童年的我們也許反抗過，但當我們變成成年人了，又都一致的認為以前的成年人的做法是沒有錯誤的，是權威的，是不可挑撥的。他們之所以那樣做，都是因為他們愛兒童，都是為了兒童好。幸好，蒙臺梭利注意到了人類這個極大的錯誤，并且試圖糾正它。她觀察兒童，關心兒童，并且試圖理解兒童。以前，我總是懷疑自己早熟，童年的自己已經學會了沉思，思考生老病死……現在終于知道，那完全是正常的，因為兒童不是無思想無意識的木偶。童年的我們其實就已經有我們自己認定的一套真理，我們有自己喜歡的事物，自己喜歡的人……我們經常會哭會鬧，是因為大人們常常無視我們的喜好，強迫我們去做不喜歡的事。

蒙臺梭利指出“在跟兒童交往的過程中，成年人會變得自私或者是自己，他們從自己的角度出發去看待兒童心靈有關的東西，導致錯誤日積月累的結果。由于這種以自我為中心的觀點，成年人往往把兒童看作是孤立無援和無活力的某種東西，需要不間斷地給予指導。總而言之，我們可以說成年人把自己看作是兒童的創作者，并以他們自己跟兒童的關系這一角度來判斷兒童的好與壞。成年人以他自認一貫正確的模式使自己成為兒童善良或邪惡的試金石。兒童必須依照此模式來塑造。兒童在任何一點上偏離了成年人的模式，就被視為一種罪惡，成年人會對此迅速加以糾正。小時候，每到吃飯的時候，總會被禁止端著陶瓷碗筷離開桌子，要是不小心打破了碗，就會被大聲的地斥罵，直到我們眼淚汪汪的說下次再也不敢了。但是現在，我們也同樣總是千方百計地去阻止兒童做事情。我們會自以為是地認為他沒有能力做好這件事。看到他爬上一張凳子或是一張床，就會非常的緊張，大聲嚷著“危險”，并勒令他不許動。看到他蠻有興趣地拿起小刀想模仿大人們削蘋果的模樣，這是我們往往會大驚失色，立刻把所有鋒利一點點的刀具都藏起來……這樣的例子數不勝數，我們并沒有意識到，我們抑制了他們活動的欲望，讓他們受到了極大的傷害和感到極大的挫敗感，并認為自己是軟弱和無能的。這種念頭也就是沮喪和缺乏自信的源泉。正是成年人阻止兒童自由地行動，成為兒童自由發展的最大障礙。不要其他人幫他洗澡，穿衣或梳頭發的任性的還在的哭叫聲，說明了這種戲劇性的沖突與斗爭。正如蒙臺梭利驚呼的，誰又會意識到，給兒童不需要的幫助，就是兒童將要經歷的種。種壓制中的第一個壓制呢。當兒童生機勃勃的活動遭到外界的阻礙時，他們會有強烈的反應，表現出悲哀，哭鬧。但當他們表達自己的不滿時，往往被認為是一種無理取鬧，是任性，在亂發脾氣。接下來會遭到更粗暴的對待。如果成年人無法控制自己的權力欲望，總是試圖為兒童安排好一切，就是對兒童自然發展最大的壓制。蒙臺梭利給我們指出了一條道路，那就是成年人必須不再視兒童為一個活動體，當幼小時可以隨心所欲地東拎西提，當他長大后，又必須對成年人唯唯諾諾。成年人必須相信，在兒童的發展方面，他們只能起一個次要的作用。他們必須努力理解兒童，這樣他們才能適當的幫助兒童。

我還注意到有些兒童總是無緣無故的從熟睡中哭著醒過來。以前總是覺得很納悶。因為沒有人對這個兒童進行任何的責罵，但為何這些兒童還是會在夢中發抖呢。蒙臺梭利指出，成年人可能利用兒童的無知，用模糊的恐懼嚇唬她，以使她變得順從。這是成年人用來對付兒童的最糟糕的一種防御手段，以為它利用到處都存在著的可怕形象，使兒童對黑暗的天生恐怖加劇了。我曾見過一位年輕的媽媽為了防止小女兒跑到車水馬龍的大公路上去，就嚇唬小女孩，馬路上有很多吃小孩子的老虎。小女孩果然不敢亂跑了，但是像前面所說的，小女孩常常無緣無故的從睡夢中哭醒。其實，兒童對成年人有一種完完全全的信任與愛。他們對這個未知的世界往往是充滿著恐懼的。他們希望從成年人那里得到肯定與保護。但很多父母經常是因為工作繁忙，而將兒童一個人留在家里或者扔給一個陌生的女人，如果遇上一個不甚負責任的保姆就更悲慘了。這個兒童會覺得被世界遺忘了，是被遺棄的很不受喜歡的。兒童希望爭取一切時間和父母呆在一起，而成年人總是找各種借口將他們推開，嫌棄他們礙手礙腳。書中有一個例子，早晨兒童進入父母的房間喚醒他們，這是一件令父母極其討厭的事情。但是如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒過來就去尋找他們的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而是去看他所愛的那些人。“我愛你們。早晨我來喚醒你們，而你們卻拒絕我！”這就是孩子心聲。

讀《童年的秘密》，我們將“帶著想象散步”。你會驚呼自己平時是如何的忽視了兒童那個五彩繽紛的世界，而我們又對他們犯了多大的錯誤。這是一本讓每一個成年人都感到無地自容的書，每一個成年人都應該好好的品讀它，還兒童一個舒適的世界。記住，不要沖過去幫孩子拿面包。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇五

童年，每個人都會經歷過，美好的童年給了我們珍貴的回憶，而慘痛的童年則磨練了我們的意志，給我們之后的人生帶來不可磨滅的影響。

《童年》的小主人公阿廖沙有一個悲慘的童年，三歲時就失去了疼愛他的父親，和母親一起投奔祖父，在一個彌漫著殘忍的家庭里生活，經歷了一系列的變故。祖父破產，母親改嫁。痛苦與磨難創造了阿廖沙的性格，他小小年紀就去掙錢，吃了無數的苦頭，他迅速成長起來，最終十一歲就去人間闖蕩了。相比之下，我們的生活是多么幸福，這個社會多么美好，有父母在給我們撐起一片天。但是，現在有很多年輕人，仗著父母的勢力，做一些違背道德的事，其中，最典型的例子，就是我爸爸是李剛的事件了。比起阿廖沙，他是多么卑微啊。阿廖沙雖然沒有一個李剛爸，但是他剛強堅毅的品質，足夠那個年輕人學一輩子了。有的人出生于優良的環境，卻終生碌碌無為，有的人出生卑微，卻造福人類。其實，家境不是人的標簽，人的一生還是要靠自己的，說一句不好聽的，就是比別人更會投胎。阿廖沙就是小時候的高爾基，高爾基則是一位大文豪。隨《童年》的最后一頁翻過，閱讀完了，高爾基的童年也結束了。悲慘的童年沒有使他自暴自棄，相反，生活使他成長，優秀。

生活是土壤，自己是種子，不管土壤好壞，只要懷著自己的信念，不讓自己腐爛在泥土中，懷著自己的信念，迎著太陽，終會發芽。否則，菩提則會變異為黑蓮花。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇六

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的很深奧，值得我們細細品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解，但是書中有一個觀點給我留下了深刻的印象。那就是：成人對兒童缺乏理解。

蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因。

成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿戴全部由父母代勞。

成人對兒童的態度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己永遠正確，兒童要以他們為榜樣，所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態度在潛意識上抹殺了兒童的個性，而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。

作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比，成人是以自我為中心的，他們從自己的角度來看待兒童，照顧和引導孩童，所以對兒童的錯誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道：他們錯了。正如書中所說：解決兒童與成人的沖突問題的關鍵在于成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤，這種心理準備。

另外，書中中還提到：新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境？?所做的一切也正是因為了發現兒童的渴望。

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

所以，作為一名幼兒教師，當然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺悟之后，就要著手來解決兒童與成人之間的沖突了。學習對兒童的心理進行分析，知道他們的想法，明白他們的需要，重視他們的精神世界。我想，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的，這也許就是“童年的秘密”。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇七

《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。《童年的秘密》，讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。

在現實生活中，正如蒙臺梭利所說：“成人把自己看作是兒童的創造者。”成人把小孩當作自己的私有財產，他們認為自己不應該也不需要去理解兒童，他們經常要求兒童按照他們自己的意愿做事，卻不管兒童到底想不想做。成人們經常有這樣一種觀念，就是把兒童當作沒有思想的肉體，認為兒童什么也不懂，自己要求他們做什么，他們就應該做什么，而且認為兒童根本不應該知道要這樣做的原因。其實這些錯誤歸根結底就是成人根本不了解兒童。蒙臺梭利說過20世紀是兒童的世紀，在現今21世紀，兒童得到了更大的重視，更是兒童的世紀。而我們要做到尊重兒童，促進兒童健康全面的發展就必須做到時時刻刻設身處地地為兒童著想。

首先，我們應該去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。

從生物學的角度看，一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經過受精卵、胚胎發育、出生等過程，在這發育的過程中不容許出任何差錯，否則出生后將不是一個健康的嬰兒，當嬰兒出生時，其必須經過劇烈的掙扎，隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音，以前從未聽到過，因為它來自一個以前從未運動過的喉嚨，隨之激動、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔，因為我們都知道嬰兒來到這個世上是不易的。隨著兒童的成長，由于他們身體，智力等各方面發育都不及成人，他們會經常受到外界的侵擾，如患病等，他們能在這個世界上生存下來也是不易的。

從自然環境的角度看，兒童在這個世界上要經歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液態環境中長大的，當他來到這個陌生的與之前環境完全相反世界上時充滿的只是痛苦，而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦，我們只知道他是活的，一個可愛的生命來到了這個世上。當兒童長大時，由于他們的生活經驗不及我們成人，在生活的環境中有很多事情會難倒他們，我們不能因為我們自己能做到就給他們以不屑。

從社會環境的角度看，兒童并沒有得到我們真正的關心。當一個兒童剛出生時，所有人關心的卻是他的母親，因為她經受了很大的痛苦，難道兒童沒有經受過痛苦嗎？當新生兒到這個世上時，醫生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒，看他是否是活的；父母會用一種溫情的和興奮的目光凝視著他，用自我滿足的心情歡迎他的到來；其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他，贊美他，撫摸他。卻沒有一個人認為這個新生兒是受過痛苦的，他需要一個安靜的環境來好好地休息一下。隨著兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們為兒童著想并不僅僅是用兒化的聲音和他們說話，也不僅僅是用溫柔的語氣和態度來對待他們，我們應真正地站在他們的角度考慮問題。

其次，我們需要去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。()從個人的角度看，無論從什么方面，我們都清楚，我們都是熱愛兒童的，只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解，如果我們真正愛一個人，我們會包容他的缺點，既然我們愛兒童，我們也應該理解他們點，愛他們的缺點。即使是成人，也是有很多缺點的，更何況說兒童呢？兒童們通常犯了錯也不知道錯了，而我們卻會認為這是低級錯誤，怒氣沖天地對他們加以責打，責打后又有什么作用呢？這種行為最大的作用只是發泄了我們自己的憤怒而已，我們無恥地把兒童當成了我們發泄的。工具，而這并不是解決問題的辦法，這樣只會使一個兒童留下心理陰影，更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童，但到底有沒有想過，我們愛的方式是錯的呢？很多成人都會說當小孩大了就會明白自己對他的愛了，那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解成人的行為呢？或許有的成人用這種愛使某個兒童獲得了成就，就說自己的這種愛的方式是正確的，或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的，我們要加以理解，站在他們的角度考慮問題，給他們講清楚為什么是錯的，有什么后果，以后不能再犯這種錯誤了，但很多成人并不是這樣做，他們卻期望兒童事事都做的是對的。記得我小時候犯了錯誤我父親就責罵我：“怎么什么都要教呀！”我們只是站在自己的角度去看兒童，認為兒童和我們是一樣的，犯了錯就應該受到應有的懲罰，而不知道兒童根本不懂這些，還需要我們去教。俗話說“不知者不罪”，為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢？就算兒童再三犯錯，我們也要知道他們是不能和我們比的，他們的記憶，思維都不及我們，我們應有耐心。或許有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童，但我們一定要問心無愧，我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來，我們是在真真正正地在為他們著想，而不是為了發泄我們自己個人對他們的不滿。否則用錯誤的方式去愛他們反而會影響他們的一生，還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們，從他們的思想、利益出發來與他們進行朋友而不是長輩間的交流，從而在他們不會的事情上對他們加以指導，這才是最好的教育。

從社會的角度看，兒童是祖國的花朵，是我們的繼承者，我們有很多未完成的事都需要他們替我們去完成，我們需要理解兒童，為他們創造良好的成長環境，使他們成為比我們更有成就的人。在當今社會，兒童的地位得到了很大的提高，作為我們的下一代，我們的確應該去了解他們，為他們創造良好的環境，而很多時候我們所做的創造良好的環境只是在生活中說幾句關愛兒童，在節日中制定兒童節，對幼兒園、小學多一些照顧而已，難道我們真正做到了關心兒童嗎？當我們面對兒童時，我們會忘記他們是兒童，需要我們的關心。如在公共汽車上碰到兒童，我們作為成人會為他們讓座嗎？而教科書上常寫的都是要尊老愛幼，公共汽車上要主動讓座，當我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時，我感到無地自容，我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩，讓他們懂得了良好的品德，而我們自己卻做不到，我們沒有資格教他們。要做到關愛兒童必須時時刻刻為他們著想，為他們的生活創造良好的氛圍，不管是有文化的人還是沒有文化的人，都必須有這個意識，關愛兒童，人人有責，因為他們不僅是父母的孩子，還是國家的孩子。

綜上所述，無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看，我們都應該熱愛兒童，關心兒童，而要做到這點，我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛他們，那并不是真正的愛，并不能促進一個兒童良好地發展。要用真正的愛去對待他們，我們必須時時刻刻設身處地地為他們著想。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇八

暑假里我反復讀了《高爾基的童年》這一本書，知道了高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都《·》深受大家的喜愛。同時高爾基有一個悲慘的童年。

高爾基是在一間昏暗、狹小的房子里生活和學習的，他很小的時候父母雙亡了。于是他就和外公、外婆生活在一起，可是高爾基脾氣暴躁的外公，三天兩頭打他，甚至有一次竟然把他抽得昏死過去了。可是懂事的高爾基知道外公是因為自己不懂事才打他的。所以他也不責備他的外公。

再看看我的童年，真是“身在福中不知福”啊，我的爸爸媽媽、爺爺奶奶從來沒有打過我。在我兩三歲的時候可以和小朋友一起做游戲。回家后我還可以和爸爸媽媽面前撒嬌。雙休日，爸爸媽媽還經常帶我出去游玩。上學后爸爸媽媽就會坐在我的身邊，輔導我寫作業。

與高爾基相比，我是多么幸福啊！所以我們要珍惜現在的時光，以優異的成績回報祖國。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇九

最近，我讀了高爾基的著作《童年》。這本書形象地描寫了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他，就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！

和阿廖沙相比，我們是多幸福啊！被父母寵著，每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課。而高爾基那個年代呢？幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。所以我們要珍惜如今美滿、幸福的生活，我們要抓住童年的尾巴，努力學習。這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了！

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇十

苦難，在19世紀俄國人民的眼中，是家常便飯；在20世紀中國人民的眼中，是生活的味道；在21世紀的我們的眼中，是遙不可及的歷史。隨著時代的變遷，苦難在人們心中已越來越遙遠。那么，就讓我們一起翻開《童年》，體會那苦難人民的動蕩生活。

《童年》通過高爾基的生平自述，反映了當時俄國的社會生活，勾勒出一個個性格迵異的人物，是當時俄國社會的真實寫照。書中的阿遼沙、外祖母、外祖父、兩個舅舅等都是實際生活中的典型人物。他們或性格純真，或堅毅樂觀，或吝嗇貪婪，或殘暴兇狠……但正是他們為我們展現了一幅完完全全的小市民的生活圖畫。主人公阿遼沙是個明辨是非、善于觀察的孩子。他的性格是在同身邊的人接觸中、同惡勢力抗爭中形成的。他的思想、行為無不受到自己的摯親——外祖母光輝形象的影響，漸漸成為了一個正直有用的人。

所以，不得不說：在外祖母的身上，我們看到了人性的光輝一面。她雖身處于一個動亂的社會，各種苦難都向她走來。但她始終堅信著心中那個美好的“上帝”，對未來的生活充滿希望。她喜歡唱歌、跳舞、講故事，對生活十分熱愛，用自己的行為、語言感化了阿遼沙，也打動了無數讀者的心。阿遼沙也是一樣，他并沒有在苦難中迷失自己、喪失理性，而是在外祖母的影響下，與身邊的壞人壞事展開斗爭，在苦難中依然保持對生活的熱愛，對美好世界的向往，在一個又一個的苦難之中頑強地成長著。時間飛逝，或許現在的我們根本就無法體會到阿遼沙童年的經歷的磨難；又或許，現在的我們已經缺少了阿遼沙身上的寶貴品質，但通過《童年》這一本書，我們或多或少地都會對阿遼沙產生敬佩與同情。其實，在生活中，我們都會遇到大大小小的苦難，這些苦難給我們的生活平添了幾分樂趣與刺激，它們就像是一根根拐杖，你若勇敢地面對，它們就會幫助你，使你在漫漫人生路上走得更穩更遠。所以，不要懼怕苦難，它們就是黎明前的黑暗，短暫又神秘，迎難而上吧，因為在苦難的盡頭，終有一抹最燦爛的曙光！親愛的朋友，你若還在黑夜中迷茫，在困難中徘徊，那么，讀讀《童年》吧！它會告訴你，人，可以在苦難中演繹偉大！

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇十一

在最近一段時間里，我讀了前俄羅斯作家高爾基的三部自傳小說的其中一本《童年》。這部小說講述了在父親去世后，阿廖沙（高爾基）隨母親來到了外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母講述的優美童話熏陶，同時，也親眼目睹兩個舅舅為了得到家產打架和在生活瑣事中所表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種令人窒息的，充滿可怕景象的狹小天地里度過了自己的童年。

讀了這本書后，我的內心久久不能平靜。我十分敬佩高爾基，他的親人接二連三地死去，他卻能夠堅強地生活下去，在同情他的同時，我清醒地認識到高爾基童年生活的時代正是社會走向衰敗的時候，在這個衰敗的社會，大多數人都是生活在社會底層的勞動人民，他們的生活水平都很低，高爾基當時家庭生活的情況和悲慘的童年只不過是這千千萬萬窮苦家庭生活的一個縮影。有著痛苦童年的孩子何止高爾基一個人！是沒落的國家，是無情的社會，造成了高爾基悲慘的童年，同時也是辛酸的生活磨練了他的意志。

我之所以敬佩和同情高爾基，是因為高爾基即使身處動蕩社會和貧困家庭，他也沒有氣餒，沒有對生活失去希望。

我也會像高爾基一樣，在惡劣的生活環境中不斷地磨練自己，成為對社會有用的棟梁之才！

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇十二

今年的暑假，我讀了一本生動的名著，它的名字叫——《童年》，這講述的是發生在主人公阿列克謝·彼什科夫·阿廖沙，也就是高爾基本人身上的悲慘的童年故事。

《童年》描述了阿列克謝在父親去世后，在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿列克謝眼里，成人的世界是那樣的丑陋與無情；母親在感染霍亂而死的父親遺體旁聲下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅們整日為了家產爭吵斗毆、愚弄弱者，家里強壯的男性欺負毆打女人、毒打兒童；同時在這個家里，小阿列克謝始終得到外祖母的疼愛，受到外祖母講故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克謝暗淡的童年歲月里閃耀著母性的光輝，帶給了小阿列克謝一生的愛和感激。

《童年》中所描述的外祖父一家的生活狀態，正是作者高爾基苦難的童年生活，反映了當時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養成不向丑惡現象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。

讀完這個故事，我既被主人公的獨立堅強的精神感動，也覺得自己應該像主人公一樣，做一個堅強孝順，懂事的男子漢。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇十三

該本書講述了主人公阿廖沙在父親死后，被母親寄養在遠在尼日尼的諾弗哥羅德城的祖父家。外祖父是個纖夫，對阿廖沙不是特別好，而阿廖沙的外祖母對待阿廖沙的態度與外祖父相比簡直是天壤之別。

外祖父脾氣暴躁只要碰見阿廖沙犯錯便會打他，有一次阿廖沙他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色，就被打的體無完膚，并生了一場大病。而外祖母卻在不停地包容阿廖沙犯下的錯，并心平氣與的與阿廖沙講道理，阿廖沙曾經說過他的外祖父與外祖母信奉的簡直是兩個不同的上帝。

就這樣阿廖沙在這個幾乎分裂的家庭里度過了他的童年！

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇十四

在這個寒假里，我讀了由班主任老師推薦的一本世界名著－－《童年》，作者是偉大的前蘇聯作家高爾基。這部舉世聞名的小說深深地吸引著我，每每翻開那封面，我便如癡如醉，甚至讀到廢寢忘食。我用了一個多月的時間才把它讀完，讀完后我的內心感慨萬千，心情久久不能平靜。

這本書是一本自傳體小說，參照的正是高爾基自己悲慘的童年生活。小說的主人公阿廖沙是個孤兒，寄居在外祖父家里，外祖父吝嗇又殘暴，兩個舅舅自私且粗野，只有外祖母心疼他，給他講故事，教他做人。阿廖沙受盡了各種苦難和折磨，在外祖父家被歧視，在學校被欺侮，母親出現后也并沒有改善他的生活，反而因為自己生活的不如意也總發脾氣。阿廖沙再回到外祖父家的時候，外祖父已經破產了，阿廖沙撿破爛賣錢，以優異的成績讀完了三年級便永遠告別了學堂，此時，母親逝世的消息傳來，而阿廖沙卻已經要去“人間”自謀生路了。

《童年》是高爾基所著的三部曲之一，其余兩部是《在人間》和《我的大學》，作者在這本書中描繪了一個歷經磨難的少年，同時也把當時社會的黑暗和殘酷展現在了我的面前。作者生動的描述讓我在讀書的過程中常常會聯想，覺得自己就是阿廖沙，他快樂我就快樂，他痛苦我也跟著落淚，讀到為了生活阿廖沙只能去撿破爛的時候，我的眼前仿佛出現了一幅畫，畫中一個瘦削的男孩在臭氣熏天的垃圾堆里，頂著烈日背著口袋，不停地翻找著……與他相比，我的生活無憂無慮，沒有煩惱和痛苦，就像生活在蜜罐兒里，父母每天無微不至地照顧我，讓我衣食無憂，可以坐在教室里安然地學習知識。然而，我卻經常不滿足，總犯錯誤，當我看完這本書后，我才真正意識到自己有多么幸福，跟阿廖沙的童年相比，我的童年猶如天堂一般。所以，從現在起我要變得更加懂事，好好珍惜這幸福的生活，好好感激和報答給我這一切的父母。

文中的阿廖沙讓我成長了許多。每個人的童年不盡相同，但是都值得我們去珍惜和守護，即使童年有些不如意，也要學會忍耐和克服，這樣我們才能從童年走出來，真正成長為一個合格的人。

童年的精彩讀后感（匯總15篇）篇十五

我讀了童年的第三部分。

這一部分主要講了“我”和“我”的一個好伙伴的故事。“我”的伙伴是從小被“我”的外祖母收養的一個孤兒，他非常討人喜歡。文章中描述了他在節日慶典中跳舞和唱歌的情景，并講述了他偷東西的事情，最終，他被人打死了。

這一章節一直在敘事。讀這個章節時，我明白了一個很珍貴而又很容易被人遺忘的道理，那就是快樂。許多人都在為自己的利益打拼，每天忙得不可開交，這使得他們都遺忘了快樂。其實快樂很重要，就像文中講述的“我”的伙伴，他一直在尋找著快樂。我們應該向他學習，做一個快樂的人。