一篇優(yōu)秀作文需要有深度的思考和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,這需要作者進(jìn)行廣泛的閱讀和積累。小編為大家精心挑選了一些著名作家的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和借鑒。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇一
事物的正確答案不止一個(gè),但如果你想得到更多的正確答案,你必須首先具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。
想象力是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟夢(mèng)想有一天人類能飛上天空,在天空中旅行。最后,他們發(fā)明了人類歷史上重要的交通工具飛機(jī)。正是因?yàn)樗麄冇懈挥邢胂罅Φ念^腦,他們才取得了如此巨大的成功。
知識(shí)是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德被稱為“百科全書”學(xué)者。正是憑借他的'知識(shí),他創(chuàng)立了今天的物理學(xué)、邏輯學(xué)和其他著名學(xué)科。阿基米德從小就勤于思考和提問(wèn),學(xué)到了很多知識(shí),最后他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。
如果你想有創(chuàng)造力,你還應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的敏銳的眼睛。物理學(xué)家牛頓在頭上被蘋果擊中后,并沒(méi)有抱著頭喊痛,而是發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。韋格納沒(méi)有按照慣例研究地圖,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)大陸的邊緣可以拼接和重疊,并最終提出了大陸漂移理論。
如果萊特兄弟沒(méi)有想到在天空中飛行,我們可能無(wú)法乘坐飛機(jī)飛這么遠(yuǎn)。如果牛頓被蘋果擊中,開始抱怨而不是思考,也許今天我們?nèi)栽谂ふ椅矬w下落的原因。如果維格納是符合規(guī)則的,那么人們?nèi)匀徊焕斫獯箨懺谶^(guò)去仍然是一個(gè)整體。
正是因?yàn)樗麄冇羞@樣的技能他們現(xiàn)在可以做到。但這并不能證明他們是非凡的有非凡的才能。相反每個(gè)人都有這些優(yōu)勢(shì)但他們不能利用它們。因此如果你想成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人你就必須敢于想象有敏銳的觀察力更重要的是要有淵博的知識(shí)打下基礎(chǔ)。有了這些你就不難成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇二
德國(guó)的科學(xué)家歌德以往說(shuō)過(guò):“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。”也的確是這樣,如果你不會(huì)創(chuàng)新,只會(huì)一味的模仿,那你將永遠(yuǎn)都不會(huì)取得成就。僅有創(chuàng)新才能讓你不斷成長(zhǎng),不斷提高。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫忙人們打開智慧的大門。如果沒(méi)有這把鑰匙,人類不會(huì)發(fā)明飛機(jī),雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒(méi)有這把鑰匙,歷史中將沒(méi)有四大發(fā)明的影子。如果沒(méi)有這把鑰匙,我們此刻如此發(fā)達(dá)科技,各種的手機(jī)、電腦、軟件。這一切的一切都將不復(fù)存在!然而,總會(huì)有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
二十五歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng)新,堅(jiān)定了自我的立場(chǎng),推翻了關(guān)于牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”的結(jié)論,勇于提出了自我發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名,成了一個(gè)更偉大的權(quán)威;齊白石原本是個(gè)木匠,靠著自學(xué)成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長(zhǎng)處,改變自我作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自我的畫的風(fēng)格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,構(gòu)成了別樣的風(fēng)格;哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了了當(dāng)時(shí)的《地心說(shuō)》,他又經(jīng)過(guò)自我對(duì)宇宙以及對(duì)星系的了解,建立了《日心說(shuō)》,經(jīng)過(guò)重重困難,《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證,成為了新的.權(quán)威。
在科技發(fā)達(dá)的今日,每一種科技都在飛一般的提高。每相隔一段時(shí)間,總會(huì)傳來(lái)發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則構(gòu)成了突飛猛進(jìn)的趨勢(shì),全球各地的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時(shí)一用手機(jī),就能了解世界各地大大小小的事件。出個(gè)門完全不用帶很多現(xiàn)金,微信一掃就能付款了。而這都是因?yàn)槟切┯掠趧?chuàng)新的人走出的貢獻(xiàn),是他們讓我們的生活方便,簡(jiǎn)潔。
創(chuàng)新就像是一對(duì)翅膀,讓我們安裝上這對(duì)翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的歡樂(lè)。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇三
人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是什么?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人類會(huì)制造工具。因?yàn)槲覀儾痪窒抻谧匀坏酿佡?zèng),懂得去制作更好、更適宜的東西,它能夠是工具和食物,也能夠是方法和思想等等。而這個(gè)過(guò)程便是創(chuàng)新。看當(dāng)今中國(guó),這就是從古至今前仆后繼的偉大的創(chuàng)新者所編繪的一幅最美畫卷。
早在古代的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有一股思想前進(jìn)的大浪席卷了中國(guó)大陸,各種學(xué)派相繼涌現(xiàn),不一樣學(xué)術(shù)見(jiàn)解彼此交鋒,諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴。在那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子得天獨(dú)厚,暢所欲言,成就了一段群星璀璨,熠熠生輝的歷史。最終讓政治及思想的提高扎扎實(shí)實(shí)的作用在后世,至今仍不斷的講述與提高。
中國(guó)不僅僅是歷史雄厚的`大國(guó),同時(shí)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的大國(guó)。“工欲善其事,必先利其器”,中國(guó)農(nóng)具的發(fā)展也是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
形狀在改變——鐮、鏟等粗糙的工具變得精致,犁、耬車等新的工具發(fā)明改善;
工作者在改變——筒車、曲轅犁等將自然與動(dòng)物之力應(yīng)用于農(nóng)業(yè)。
正是在至今從不間斷的踏實(shí)創(chuàng)新才讓中國(guó)農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展,才讓中國(guó)養(yǎng)起了世界第一人口大國(guó)。
當(dāng)代的中國(guó)也依然是世界創(chuàng)新者先驅(qū)之一。袁隆平發(fā)明了雜交水稻;鄧稼先創(chuàng)新了中國(guó)核武器;還有更多的人跳出曾今中國(guó)的框架,創(chuàng)新了中國(guó)特色。小到日常的便利,如:手壓餃子器,提桶器;大到人類的提高,如:5g通信、可燃冰持續(xù)開采技術(shù),創(chuàng)新都貫徹在生活每一個(gè)角落,作為我們偉大民族復(fù)興的源動(dòng)力。
“事欲善其終,必先固其本”,創(chuàng)新是提高的永恒動(dòng)力,而人是創(chuàng)新的主體。新的東西像風(fēng)一般一遍又一遍的吹散舊事物的灰塵,一點(diǎn)又一點(diǎn)的改變舊事物的面貌,大大小小的創(chuàng)新會(huì)為生活添加豐富的味道,那必須不只只是樂(lè)趣。新時(shí)代的我們唯有不斷理解一切,大膽地設(shè)想未來(lái),踏實(shí)地應(yīng)對(duì)迎面而來(lái)的新事物,然后堅(jiān)持自我的夢(mèng)想,完善我們的想法,而那將多姿的想法化作行動(dòng)后,那就是我們的創(chuàng)新。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇四
每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己的精神信仰,麻城雖然是一個(gè)很小的城市,但是也有自己的精神信仰,那就是忠勇孝善,創(chuàng)新奮進(jìn)。
忠勇孝善,那就是忠心耿耿地對(duì)待自己的國(guó)家和政府;勇敢地去追求自己的夢(mèng)想,做自己想做的任何合法事情。孝敬父母,尊老愛(ài)幼;用一顆善良的心去對(duì)待身邊的人和事。
在古今的中國(guó)人中,并不缺乏這樣大寫的人物。陳再道,麻城乘馬崗區(qū)程家沖人,上將軍銜,27歲時(shí)參加革命,忠心地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持實(shí)事求是,撥亂反正,對(duì)鐵道兵的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn),當(dāng)他近70高齡時(shí),仍不辭勞苦,多次去成昆線、青藏線和其他施工現(xiàn)場(chǎng)考察,深受廣大官兵愛(ài)戴。
董詠,是我們湖北孝感人,是出了名的孝子。他的家境貧寒,以至于在父親去世的時(shí)候都無(wú)錢購(gòu)買棺木,于是他賣身葬父。其實(shí),在現(xiàn)在,孝不一定要這樣做,在家里幫父母做家務(wù)事,和他們?cè)谝黄鹆牧奶欤粯邮切㈨樀男袨椤?/p>
人之初,性本善。這是我們熟悉的三字經(jīng)中,最開始的一句。不以惡小而為之,不以善小而不為。這是我們隨處可見(jiàn)的箴言,教導(dǎo)我們,不要因?yàn)槟切┥屏己苄【筒蝗プ觯鋵?shí)那些大的善良都是由許多小的事來(lái)組合起來(lái)的。不嘲笑那些有殘疾的人,不隨處吐痰,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生等等,這些善良的行為。
創(chuàng)新奮進(jìn),這四個(gè)字的意思是創(chuàng)造新的事物,奮斗,前進(jìn),對(duì)麻城的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
彭桓武,是麻城的理論物理學(xué)家,1935年畢業(yè)于清華大學(xué)的物理系,1940年獲英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,參與了中國(guó)核武器的研制工作,并為中國(guó)核事業(yè)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才。1999年獲兩彈一星功勛章。劉昌國(guó),1976年生于麻城,是副主任設(shè)計(jì)師,高級(jí)工程師,現(xiàn)在在上海空間推進(jìn)研究所從事液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的研究和設(shè)計(jì)工作。先后獲得中國(guó)青年獎(jiǎng)、航天科技集團(tuán)公司勞動(dòng)模范等榮譽(yù)稱號(hào)。是中國(guó)先進(jìn)青年。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)知識(shí)和一些方法,努力奮進(jìn),多去看外面的世界,在生活中,做一些力所能及的事情,積極開動(dòng)大腦,思考問(wèn)題,不抄襲作業(yè)。
作為麻城人,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)那些先進(jìn)的人,將麻城精神發(fā)揚(yáng)光大,讓世界知道忠勇孝善,創(chuàng)新奮進(jìn)的麻城人。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇五
在經(jīng)歷小學(xué)六年的風(fēng)霜雨露后,我將進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)堂--初中。在即將步入這個(gè)新的學(xué)堂前,我與許多新同學(xué)經(jīng)歷了四天半的軍訓(xùn)。在這次艱苦的軍訓(xùn)結(jié)束后我的感慨是不能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的。
在操場(chǎng)上,我們練軍姿,頂著烈日,斗著酷暑,汗水順著臉頰直往下落。這對(duì)我來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是一種煎熬。因?yàn)槲覐男【秃脛?dòng),總是這摸摸那動(dòng)動(dòng),閑不下來(lái)。可練軍姿必須一動(dòng)不動(dòng),昂首挺胸。這可把我急壞了,想到教官會(huì)怎樣懲罰我。我只能聽命令,站在那里做一個(gè)昂首挺胸的木頭人。經(jīng)過(guò)這次考驗(yàn)后我不會(huì)再亂動(dòng),不會(huì)在課堂上做小動(dòng)作。這樣一定能使我以后更好的學(xué)習(xí)、工作了,也使我深刻的認(rèn)識(shí)了這個(gè)問(wèn)題。
畢竟是第一次受這種苦,我無(wú)論怎么堅(jiān)持,還是因?yàn)轶w力不支,而中暑。看著同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上仍監(jiān)守崗位,而自己卻坐在陰涼的地方休息,我真是自愧不如,后悔自己以前不常常鍛煉身體,以致現(xiàn)在的自責(zé)與后悔!
初中軍訓(xùn)這一課所留下的是讓每個(gè)人永遠(yuǎn)也讀不完的。它從點(diǎn)到面改變著一個(gè)人,小到鋪床、疊被,大到體質(zhì)的增強(qiáng)、意志的磨練和思想的改變。這一課讓我們終身難忘,受用一世。軍訓(xùn)生活,使我們與軍人的距離拉近了很多,使我們更加清晰地看到自己肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任,不斷糾正我們觀念上的偏差,形成正確的人生觀,價(jià)值觀,樹立堅(jiān)定的自尊心和自信心。
這次軍訓(xùn)使我受益匪淺,這次初中軍訓(xùn)使我們這些天天生活在蜜罐里的學(xué)生一個(gè)深刻、難忘的回憶,但我要讓這些復(fù)雜的思緒帶上從軍訓(xùn)中學(xué)到的優(yōu)良作風(fēng)和各種品質(zhì),去迎接新學(xué)期的考驗(yàn)!燦爛明媚的陽(yáng)光,映照在每個(gè)人的臉上。此刻,我們正在接受軍訓(xùn)的最后檢閱。為期一周的軍訓(xùn),在不知不覺(jué)中結(jié)束,然而它卻給予我們甚多。那整齊有序的步伐,那昂頭挺胸的氣魄,那嘹亮恢弘的口號(hào),無(wú)一不在展示我們訓(xùn)練的成果。是的,短短的七天軍訓(xùn),教會(huì)我們的恐怕不只是那稍息立正的軍式訓(xùn)練,更多的,它讓我們接受了一次意志的沐浴,精神的洗禮。
它教會(huì)我什么是堅(jiān)強(qiáng)的意志。那筆直的腰身,挺起的胸膛,昂揚(yáng)的勢(shì)氣,告訴我那是軍人的颯爽英姿;那驕陽(yáng)下佇立的身影,那汗水中神采奕奕的雙眼,那支撐著沉重身軀卻依舊絲毫未動(dòng)的雙腿,讓我為之震撼,為之感動(dòng)。他們有著鐵鑄的信念,鋼焊的意志。他們,這群正直而不乏瀟灑、嚴(yán)肅而不乏幽默的教官們,將他們鐵的紀(jì)律帶到我們面前,教會(huì)我們什么是軍人的風(fēng)范,什么是鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志。
它教會(huì)我什么是團(tuán)結(jié)的力量。那創(chuàng)造中的和諧摩擦出美麗的火花。看吧,統(tǒng)一而整潔的軍裝,豪邁而整齊的步伐,伴著那嘹亮的口號(hào),一排排,一列列,是那樣賞心悅目,振奮士氣。團(tuán)結(jié)就是力量,再不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,它授予我們?nèi)松恼芾恚嬲]我們?yōu)槿说睦砟睿谲娪?xùn)的訓(xùn)練中,鑄起了一座不倒的城墻,集體的榮譽(yù)感讓我們將它演繹得淋漓盡致,愈見(jiàn)豐美。不是嗎?那拔河比賽上,躍躍欲試的激動(dòng),齊心協(xié)力的合作和抵制不住的欣喜,無(wú)一不在表現(xiàn)著我們六十三顆緊緊相連的心。團(tuán)結(jié)的動(dòng)力使我們反敗為勝的那一刻,漲紅的雙臉,雀躍的歡呼,又讓我們真實(shí)地體驗(yàn)著這份欣喜,更讓我們感悟:有種力量叫團(tuán)結(jié)。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇六
事物的正確答案不止一個(gè),但如果你想得到更多的正確答案,你必須首先具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。
想象力是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟夢(mèng)想有一天人類能飛上天空,在天空中旅行。最后,他們發(fā)明了人類歷史上重要的交通工具飛機(jī)。正是因?yàn)樗麄冇懈挥邢胂罅Φ念^腦,他們才取得了如此巨大的成功。
知識(shí)是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德被稱為“百科全書”學(xué)者。正是憑借他的知識(shí),他創(chuàng)立了今天的物理學(xué)、邏輯學(xué)和其他著名學(xué)科。阿基米德從小就勤于思考和提問(wèn),學(xué)到了很多知識(shí),最后他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。
如果你想有創(chuàng)造力,你還應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的敏銳的眼睛。物理學(xué)家牛頓在頭上被蘋果擊中后,并沒(méi)有抱著頭喊痛,而是發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。韋格納沒(méi)有按照慣例研究地圖,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)大陸的邊緣可以拼接和重疊,并最終提出了大陸漂移理論。
如果萊特兄弟沒(méi)有想到在天空中飛行,我們可能無(wú)法乘坐飛機(jī)飛這么遠(yuǎn)。如果牛頓被蘋果擊中,開始抱怨而不是思考,也許今天我們?nèi)栽谂ふ椅矬w下落的原因。如果維格納是符合規(guī)則的,那么人們?nèi)匀徊焕斫獯箨懺谶^(guò)去仍然是一個(gè)整體。
正是因?yàn)樗麄冇羞@樣的技能他們現(xiàn)在可以做到。但這并不能證明他們是非凡的有非凡的才能。相反每個(gè)人都有這些優(yōu)勢(shì)但他們不能利用它們。因此如果你想成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人你就必須敢于想象有敏銳的觀察力更重要的是要有淵博的知識(shí)打下基礎(chǔ)。有了這些你就不難成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人。
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談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇七
居里夫人曾說(shuō)過(guò):人類需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,應(yīng)而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的,人是需要夢(mèng)想的。心存希望,幸福就會(huì)降臨你;心存夢(mèng)想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你。
主席曾提出重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念:中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。生活在21世紀(jì)的.我們身肩復(fù)興中華的重任,中國(guó)夢(mèng),需要我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。
曾提出過(guò)改革創(chuàng)新,是中國(guó)煥然一新,中國(guó)經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上,讓中國(guó)發(fā)展的越來(lái)越好。袁隆平是雜交水稻之父,他以創(chuàng)新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國(guó)十幾億人口的吃飯問(wèn)題。
中國(guó)夢(mèng)需要?jiǎng)?chuàng)新,以創(chuàng)新的思維來(lái)構(gòu)造夢(mèng)想藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)宏偉夢(mèng)想。要想讓文明古國(guó)富強(qiáng)昌盛,創(chuàng)新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷,社會(huì)在進(jìn)步,具有創(chuàng)新的發(fā)明總會(huì)讓人眼前一亮,同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)更多便捷,變得多姿多彩。
當(dāng)代的一些發(fā)明就很好的結(jié)合了創(chuàng)新,例如3d打印機(jī),它可以按照數(shù)字藍(lán)圖。通過(guò)把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品,是生活充滿情趣,更加便利。
在撒哈拉以南的非洲地區(qū),多達(dá)30%的5歲以下兒童存在失明危險(xiǎn),原因包括一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):他們所攝入的可保護(hù)視力的維生素a不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯-戴爾和他的團(tuán)隊(duì)開始培育一種富含維生素a的“超級(jí)香蕉”,培育成功后將解決大部分健康問(wèn)題。
所以創(chuàng)新在中國(guó)夢(mèng)中必不可少,發(fā)明出新型武器可以保家衛(wèi)國(guó),創(chuàng)造出新的東西可以有利于生活。
夢(mèng)想是船的風(fēng)帆,創(chuàng)新則是航行的動(dòng)力。讓我們?cè)趯W(xué)校中不斷創(chuàng)新,相信的偉大中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn),我們的祖國(guó)明天會(huì)更好。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇八
我想我會(huì)毫不猶豫的選擇理解。
當(dāng)今中國(guó)為什么變得強(qiáng)大,比爾蓋茨為什么成為世界首富,是因?yàn)樗麄兏矣趧?chuàng)新也善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的需要,也是一個(gè)人生存的必需品。因?yàn)閯?chuàng)新,電燈代替了蠟燭、汽車代替了馬車、空調(diào)代替了電風(fēng)扇……也正是因?yàn)閯?chuàng)新,社會(huì)日益提高。
可盲目的創(chuàng)新往往也會(huì)弄巧成拙,像那“邯鄲學(xué)步”的人,覺(jué)得別人走路好看便學(xué)別人走路,最終走了個(gè)四不像,連自我原先怎樣走路都忘了。這樣似乎是創(chuàng)新了,但方法不對(duì),也是行不通的。
前段時(shí)間微博上傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的作家抄襲事件,讓自我的名字成為抄襲的代名詞,有些人甚至還支持抄襲者,說(shuō)被抄襲是原創(chuàng)者的榮幸。這又算得了什么,自我不愿去創(chuàng)新而直接去抄襲別人的勞動(dòng)成果,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新本事人是不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。不懂得創(chuàng)新往往會(huì)成為社會(huì)的絆腳石。創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不敢去觸碰。創(chuàng)新并不難,等到它的力量真正展現(xiàn)的時(shí)候,大家都會(huì)為它鼓掌。
除了創(chuàng)新以外我們還要學(xué)會(huì)理解新鮮事物,在科技高速發(fā)展的時(shí)代,它的變化已超出你想象。那些思想安于現(xiàn)狀,停滯不前,只會(huì)默守陳規(guī)的.人,最終也只會(huì)成為社會(huì)的淘汰品。“海日生殘夜,江春入舊年。”歷史在更替,時(shí)代在不斷變遷,新事物代替舊事物是社會(huì)發(fā)展的必然狀況。新事物的出現(xiàn),與其被動(dòng)理解,何不跟上時(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是人類提高的階梯。勇于創(chuàng)新,敢于理解新鮮事物,用發(fā)展的眼光看待世界。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇九
事物的正確答案不止一個(gè),但想要獲得更多的正確答案,首先要具有必須的創(chuàng)造性,創(chuàng)新性。
想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟從小就幻想著人類有朝一日能飛上天空,在天際遨游,最終,他們發(fā)明了人類史上重要的交通工具——飛機(jī)。正是因?yàn)樗麄冇邢胂罅ωS富的大腦,才會(huì)取得如此大的成功。
知識(shí)是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識(shí)淵博,被譽(yù)為“百科全書式”學(xué)者。正是憑借著滿腹經(jīng)綸,他創(chuàng)立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今日耳熟能詳?shù)膶W(xué)科。阿基米德從小勤思好問(wèn),學(xué)到了一身的學(xué)問(wèn),最終他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。
想要富有創(chuàng)造力,還要有一雙敏銳的善于發(fā)現(xiàn)的.眼睛。物理學(xué)家牛頓,在頭頂被蘋果砸中后沒(méi)有抱頭喊痛,而是發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。魏格納,他不是按照常規(guī)研究地圖,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)了大洲的邊緣能夠拼接重合,最終提出了大陸漂移學(xué)說(shuō)。
正是因?yàn)樗麄冇兄绱说谋臼拢艜?huì)有此刻的成就。但這并不證明他們超乎常人,有著異常的天賦本事相反,人人都具有這些優(yōu)點(diǎn),只是未能用出來(lái)罷了。
所以說(shuō),想要成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人,就必須要敢于想象,還要有敏銳的觀察力,更重要的是要有淵博的知識(shí)奠基。擁有這些,你就不難成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十
答案是很近!因?yàn)槟阒恍枰?/p>
1.一個(gè)沒(méi)有過(guò)的可實(shí)現(xiàn)的想法;
2.有一件器材可以去做;
3.做成后一定要申請(qǐng)專利。
舉個(gè)例子吧:想要游泳,但不想濕透全身?那就回到干燥的地面上用游泳機(jī)訓(xùn)練吧。有了它,哪里都是你的訓(xùn)練場(chǎng)。你只需要推板劃動(dòng)雙臂,利用階梯助爬器蹬起雙腿,這樣一來(lái),就算離了水,你也可以同樣暢游了。看吧,這就是創(chuàng)新,看起來(lái)也并不像我們想象的那么遠(yuǎn)吧!
創(chuàng)新是很重要的東西,創(chuàng)新也離我們不遠(yuǎn),讓我們動(dòng)起雙手去創(chuàng)新吧。不要踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十一
崇孝守信,顧名思義,就是尊崇孝道,講信用。這是中華民族的傳統(tǒng)美德。
不知大家有沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)一句話:“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智”那么,少年崇孝何嘗不是國(guó)家尊崇孝道呢;少年守信何嘗不是國(guó)家守信用呢?我們作為青少年,更應(yīng)當(dāng)繼承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
說(shuō)完崇孝守信,就說(shuō)說(shuō)務(wù)實(shí)創(chuàng)新吧!
碰到問(wèn)題,如果你總認(rèn)為“外在環(huán)境是造成問(wèn)題的癥結(jié)所在”或者總埋怨“我真的無(wú)能為力”那么,這種想法不但于事無(wú)補(bǔ),并且會(huì)造成你悲觀消極的心理狀態(tài)。事實(shí)上,碰到問(wèn)題時(shí),你應(yīng)當(dāng)將它分解開,看看哪些部分是你能夠影響的,哪些部分是你能夠關(guān)注但卻無(wú)法影響的。然后,去努力爭(zhēng)取把能夠“間接影響”的問(wèn)題,變成可“直接影響”的。這就是務(wù)實(shí),用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響。
看清事實(shí)的真相,懂得什么叫務(wù)實(shí),才有進(jìn)一步的提高,才有可能創(chuàng)新。
人沒(méi)有鷹看的遠(yuǎn),但人發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,能夠看到遙遠(yuǎn)的星河;人沒(méi)有翅膀,但人發(fā)明了飛機(jī),比鳥飛的更高更快;人沒(méi)有鋒利的牙齒,但人發(fā)明了槍,讓兇猛的動(dòng)物乖乖臣服。是什么給了我們?nèi)绱说牧α浚渴俏覀兊膭?chuàng)新本事,是我們的創(chuàng)新精神。時(shí)代在不斷提高,禮貌在不斷改變,人類更在不斷創(chuàng)新。
其實(shí)創(chuàng)新離我們并不遙遠(yuǎn),就連我們的課程中也有一門《創(chuàng)新課》,可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。國(guó)家的興旺離不開創(chuàng)新,企業(yè)的發(fā)展也離不開創(chuàng)新,個(gè)人的成長(zhǎng)更需要?jiǎng)?chuàng)新。去努力創(chuàng)新,創(chuàng)出一片“永遠(yuǎn)僅有做得到”的藍(lán)天。
從古至今,崇孝、守信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新,從來(lái)都沒(méi)有變過(guò)。既然從沒(méi)變過(guò),那就讓它繼續(xù)下去吧!
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十二
“這是哪里?”李鵬醒了過(guò)來(lái)。
“你好!我叫盧比!”一個(gè)皮膚灰灰的、腦袋大大的“人”說(shuō),“這里是21,我們從珠穆朗瑪峰的雪堆中發(fā)現(xiàn)了凍僵的你,我們馬上對(duì)你采取了解凍的措施。現(xiàn)在,我熱烈邀請(qǐng)你參觀2121年人類的科技文明。”
盧比說(shuō):“我不知道你是什么時(shí)候被埋到雪里的。但是,我們都很奇怪你們那時(shí)的人為什么要那么努力的攀登珠峰?”
“這個(gè)……”李鵬掙扎著坐起來(lái),盧比已經(jīng)把一個(gè)銀白色的凳子送到李鵬旁邊。李鵬剛坐下,正想繼續(xù)答話,就驚異的發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)到了珠峰的頂端。
“現(xiàn)代科技已經(jīng)發(fā)達(dá)到了坐在椅子上就可以完成一切的'程度。”盧比又說(shuō)道,“想必你現(xiàn)在已經(jīng)餓了吧,吃點(diǎn)東西吧!”說(shuō)著又有一雙機(jī)器手送來(lái)美味可口的食物。
“這可是正宗豬肉。現(xiàn)在我們都吃的是人造肉,吃一頓正宗的肉不容易了。動(dòng)物已經(jīng)被人類吃得差不多了,為了招待你,我才特意殺了一頭豬呢!”盧比滔滔不絕。
吃完了飯,盧比又陪李鵬去逛街。只看見(jiàn)街上到處都是銀白色椅子無(wú)聲滑翔,在店鋪門口,人們想要什么都隨便拿。
“你們不工作么?”沉默了好久的李鵬突然說(shuō)話了。
“工作?”盧比說(shuō),“工作是什么?有什么用?我們似乎不需要。”
李鵬又問(wèn):“那你們?cè)趺传@得收入生活呢?”
“哈哈哈”盧比笑了,“我們生活不需要收入,想要什么東西直接到街上拿就好了。”
李鵬又沉默了,他想:這里的人,除了形體還有些像人外,還能被稱為真正的人么?
第二天,李鵬自殺了。
當(dāng)一個(gè)人生活在一個(gè)格格不入的時(shí)代,他只有拒絕生存。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十三
一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量,我想那必須是創(chuàng)新。
19,年近花甲的齊白石先生在聽了陳師的另辟蹊徑的提議后,閉門謝客,苦苦專研琢磨,刻意求新,經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索,他最終走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡(jiǎn)雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫,最終構(gòu)成了自我形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,到達(dá)了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。
卓別林說(shuō)過(guò):“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),其成績(jī)往往是驚人的。”技藝本就精湛的齊白石勇于創(chuàng)新,那么他的成績(jī)也是我們所能看到的。
美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料,難以置信,一個(gè)叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理,他將廢料分類整理,把廢銅改鑄成紀(jì)念塔,廢鉛改鑄成紀(jì)念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購(gòu),結(jié)果,本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法,標(biāo)新立異的思維方式,由此獲得大利。
事實(shí)證明,不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,否則可能變得僵化,無(wú)所作為。
對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng)新,年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,以后的每一步,一步一個(gè)腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費(fèi)十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)時(shí)間,將自我的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海,最終賠上自我的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。
創(chuàng)新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家所必需的精神,有了創(chuàng)新精神,你就能夠與列文虎克在顯微鏡下觀察生物;有了創(chuàng)新精神,你就能夠與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng)新精神,你就能夠與愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里奇思妙想;有了創(chuàng)新精神,你就能夠與瓦特漫游蒸汽時(shí)代。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十四
各位好。在進(jìn)入正題之前,先給大家講個(gè)故事:在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,一艘下了錨的驅(qū)逐艦上的船員突然發(fā)現(xiàn),一顆漂浮式水雷正向他們漂來(lái),距離已經(jīng)很近了,已經(jīng)來(lái)不及解纜躲避了。怎么辦呢?船員們急中生智能,跑到甲板上,拿起水管,用水把水雷給沖走了。
但是,在一些人眼中,創(chuàng)新是一種神秘的東西,創(chuàng)新的靈感似乎是極其偶然的,如同彩票中獎(jiǎng)一般。而我以為不然。倘若你用科學(xué)的思想方法關(guān)注周圍的一切,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),靈感幾乎無(wú)處不在。
早期的筆與墨水是分開的,人們要寫字時(shí),便把筆伸到墨水中蘸一下。這種狀況持續(xù)了很久,但誰(shuí)也沒(méi)有在意。直到后來(lái),制筆業(yè)中的一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,并產(chǎn)生了將二者合而為一的想法。于是自來(lái)水筆誕生了。在此之前,用過(guò)筆的人何止千萬(wàn),卻都與這個(gè)發(fā)明無(wú)緣,為什么呢?因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生活的關(guān)注與審視,也就是細(xì)心觀察。細(xì)心觀察是搜集創(chuàng)新素材時(shí)必不可少的品質(zhì),擁有這一品質(zhì)的人將比別人擁有多得多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。而對(duì)身邊事物的熟視無(wú)睹,恰是一般人的通病,因而創(chuàng)新之神也就與之擦身而過(guò)了。
擺脫思維定勢(shì)是創(chuàng)新精神的`又一特點(diǎn)。思維定勢(shì)有時(shí)是有用的,它讓我們?cè)诮鉀Q某些常見(jiàn)問(wèn)題時(shí)顯得更加熟練,但它對(duì)創(chuàng)新是有害的。一位母親問(wèn)老師:“怎樣才以使我的孩子早餐吃雞蛋呢?”老師反問(wèn)道:“你為何要讓孩子吃雞蛋呢?”“為了補(bǔ)充蛋白質(zhì)”。母親回答。“那你為何不換一種方法呢?”老師說(shuō)。于是,次是清晨,母親便心滿意足地看著她的孩子吃起了他最愛(ài)吃的牛肉餅干。在這里,這位母親的頭腦中有一個(gè)思維定勢(shì),即想起蛋白質(zhì)就必須吃雞蛋。由此可見(jiàn),思維定勢(shì)往往使我們的思路變得狹窄,甚至讓我們無(wú)法發(fā)現(xiàn)一些簡(jiǎn)單的東西。
創(chuàng)新精神還要求人們不要輕易判斷。“判斷”是用已有知識(shí)進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物未必就適應(yīng)原有的知識(shí)體系。因此,舊知識(shí)常駐對(duì)新事物導(dǎo)出謬論來(lái),人們因此放棄了繼續(xù)探索,也就失去了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。“相對(duì)論”無(wú)疑是本世紀(jì)人類在科學(xué)上取得的最大成就之一,但倘若愛(ài)因斯坦當(dāng)初便應(yīng)用他所學(xué)的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)進(jìn)行推理、判斷,得出謬論后便將其放棄,那么他縱然再有天才,也只能在經(jīng)典物理學(xué)的圈子中打轉(zhuǎn),很難取得日后的輝煌。美國(guó)學(xué)者邁克爾·雷波夫曾這樣說(shuō)過(guò)?quot;幾乎每一項(xiàng)發(fā)明都是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人堅(jiān)信自己想像力的結(jié)果。“話雖有些絕對(duì),卻不無(wú)道理。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十五
我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué),它在大山深處一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程,連接他們的是一條狹窄的盤山公路,一邊是深深的山崖,一邊是如刀削般的峭壁。
那天,我和參加公益活動(dòng)的小朋友一齊,歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車程,最之后到了那里。這個(gè)小小的學(xué)校,僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生,學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。那里僅有不到20人的教職人員,所有教師都要教幾門學(xué)科,甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因?yàn)槎际呛⒆樱覀兒芸炀褪旖j(luò)起來(lái),他們七嘴八舍地詢問(wèn)著我們的學(xué)校、我們的教師和課程,異常讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)的外教課、選修課……從他們羨慕的眼神里,我感到深深的遺憾,要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好?哪怕僅有一次。
就在不久前,一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息,一邊是來(lái)自全國(guó)的名師,一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子,相隔千里的他們卻經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng),共享一個(gè)課堂,城鄉(xiāng)孩子擁有了平等理解教育的機(jī)會(huì)。這一創(chuàng)新,將給貧困地區(qū)的孩子帶來(lái)多少機(jī)會(huì)啊!
這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新,目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用,如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等,在線教育產(chǎn)品經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能,改變了時(shí)間與空間,悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法,我們是幸運(yùn)兒,正享受著教育創(chuàng)新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們,讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育,享受更多的教育資源,教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義。
也許幾年后,貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山,而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自我的世界,而他們又將用自我的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界!
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十六
所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,構(gòu)成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人,要提高,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的構(gòu)成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然應(yīng)對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在提高。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終堅(jiān)持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國(guó)家才不斷提高!
不斷創(chuàng)新,不斷提高。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十七
2011年10月5日,美國(guó)蘋果公司前ceo、蘋果聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯因癌癥辭世,享年56歲。他的離世引起了很大的反響。喬布斯改變了這個(gè)世界,值得我們銘記。曾有人戲稱,有三只蘋果改變了世界,一只誘惑了夏娃,一只砸醒了牛頓,還有一只就在喬布斯手中。他是一個(gè)可以與愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦相提并論的人,他創(chuàng)造的產(chǎn)品改變了人們的生活,他重新定義了音樂(lè)、電影和手機(jī)三大市場(chǎng)。喬布斯曾說(shuō)過(guò):“對(duì)我來(lái)說(shuō),成為墓地中最富有的人,一點(diǎn)都不重要。對(duì)我來(lái)說(shuō),每天晚上睡覺(jué)前可以對(duì)自己說(shuō),我們做了些了不起的事情。”
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十八
人們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新是人類生活的結(jié)晶,他推動(dòng)了人類歷史的提高,人們運(yùn)用創(chuàng)新的思維才能讓生活更加完美。
創(chuàng)新有的時(shí)候會(huì)改變整個(gè)歷史的進(jìn)程。戰(zhàn)國(guó)中期趙國(guó)趙武靈王,他是一位奮發(fā)有為的君王,不愿固步自封,為了抵御胡人的侵略,他“著胡服”“習(xí)騎射”的主張,決心取胡人之長(zhǎng)補(bǔ)中原之短。可是卻遭到諸多反對(duì),但武靈王力排眾議道“今吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人,奈何”,并且身著胡服親自訓(xùn)練士卒騎射,使得趙國(guó)當(dāng)時(shí)軍事實(shí)力暴漲,不僅僅抵御住了胡人,并且與魏、楚、秦、燕、齊等國(guó)連年惡戰(zhàn)而不處下風(fēng),儼然成為北方的新霸主。這都源自于武靈王勇于創(chuàng)新的精神,使得趙國(guó)的風(fēng)頭絲毫不弱于其他的戰(zhàn)國(guó)七雄。這僅僅是古代一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新帶來(lái)的軍事實(shí)力大漲使得一個(gè)其名永留青史,有些人靠個(gè)人的本事改變了我們的生活而在歷史上畫上了屬于他們的濃墨重彩的一筆。比如說(shuō)喬布斯,他的創(chuàng)新為我們的生活帶來(lái)了無(wú)數(shù)的便利和樂(lè)趣,同時(shí)也改變的電子行業(yè)的歷史進(jìn)程。
創(chuàng)新在我們的生活中固然重要,但盲目創(chuàng)新的行為卻是不可取,有時(shí)沿用前人的方法也是必要的。漢代第二代丞相曹參,在惠帝二年上任。漢惠帝埋怨曹參不理政事,覺(jué)得相國(guó)是否看不起自我,讓其子去規(guī)勸他,但其子卻被曹參重重打了兩百大板。之后惠帝責(zé)備曹參,曹參便問(wèn)惠帝他和高祖劉邦誰(shuí)更賢能,惠帝答曰比不上高祖,然后曹參又問(wèn)惠帝自我與蕭何比誰(shuí)更賢能,惠帝答曰蕭何,然后曹參就語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)惠帝說(shuō):“高帝與蕭何定天下,法令既明,今陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?”這是蕭規(guī)曹隨的故事,也告訴我們激進(jìn)的創(chuàng)新不必須需要每朝每代都進(jìn)行,我們有的時(shí)候也需要多多簡(jiǎn)介前人的那些寶貴經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)新是我們所追求的,但同時(shí)我們需要注意到,謹(jǐn)慎的去創(chuàng)新才是最重要的。創(chuàng)新需要我們?nèi)ダ斫猓ニ伎迹?chuàng)造,并且持之以恒,具備一顆進(jìn)取向上勇于探索的心,如果我們只會(huì)喊疼,發(fā)牢騷那也就無(wú)事可做了。有了創(chuàng)新,民族就有了靈魂。有了創(chuàng)新,社會(huì)就有了不斷提高的動(dòng)力。
有了創(chuàng)新國(guó)家也就有了興旺發(fā)達(dá),繁榮昌盛的完美前景。讓我們大家不斷開拓思維,鍥而不舍的去追求,從身邊小事做起運(yùn)用創(chuàng)新思維去使生活更加的完美。
談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇十九
變法則民智,變法則民強(qiáng),變法則民生。(清·譚嗣同)。
履不必同,期于適足;治不必同,斯于利民。(清·魏源)。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。(唐·劉禹錫)。
芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。(唐·劉禹錫)。
法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。(清·梁?jiǎn)⒊?。
新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。(唐·杜甫)。
物不因不生,不革不成。(漢·楊雄)。
周雖舊邦,其命惟新。(詩(shī)經(jīng))。
終日乾乾,與時(shí)偕行。(《周易·乾·文言》)。
日新之謂盛德。(《周易·系辭上》)。
窮則變,變則通,通則久。(周易·系辭下)。
茍日新,日日新,又日新。(《禮記·大學(xué)》)。
茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。(漢·劉安)。
天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(《宋史·王安石列傳》。
德貴日新。(康有為《論語(yǔ)注》卷九)。
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談創(chuàng)新初中大全(20篇)篇二十
數(shù)學(xué)是開發(fā)學(xué)生智力的一門學(xué)科,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)課程。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)好數(shù)學(xué)是非常重要的。教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在各科教學(xué)中,要始終注意發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。”因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生的好奇心,讓每個(gè)學(xué)生養(yǎng)成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的好習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。讓每個(gè)學(xué)生都對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題發(fā)表不同的看法,這一點(diǎn)對(duì)于每個(gè)初中生來(lái)說(shuō)也是非常重要的,這有利于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的解題方法,不盲目地相信別人,有自己獨(dú)特的思維能力,并使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于促進(jìn)學(xué)生的思維能力。興趣往往是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好的老師,也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。要想培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,首先要做的是想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)教師可以選取一些學(xué)生感興趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題在課堂上作為題材進(jìn)行講解。例如解答應(yīng)用題是學(xué)生非常頭疼的模塊,其中的列方程解答應(yīng)用題就是學(xué)生普遍反映難學(xué)的數(shù)學(xué)類型之一。其主要的困難在于學(xué)生難以掌握用代數(shù)的方法解決問(wèn)題,通常習(xí)慣運(yùn)用算術(shù)法解答問(wèn)題,因此,找不到等量關(guān)系,列不出方程。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,教師可以在課堂上畫一些草圖,用來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維,使得學(xué)生能在錯(cuò)綜復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系中找出它們的內(nèi)在聯(lián)系,從而列出方程。同時(shí),學(xué)生能在此基礎(chǔ)上提高自己學(xué)習(xí)的能力,由一道題得出多種不同的解答思路,列出多個(gè)不同的方程,從而建立了自信心,以后再碰到類似的問(wèn)題也能夠自己獨(dú)立地完成。由此可見(jiàn),通過(guò)實(shí)際例子更容易培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話是我們千百年來(lái)一直傳承下來(lái)的佳句,這表明我們從古今以來(lái)就特別注重創(chuàng)新思維能力。現(xiàn)如今,教師要重視學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技術(shù)方法的學(xué)習(xí),如果這兩方面學(xué)得不夠扎實(shí),那么思維能力就很難得到提高。數(shù)學(xué)的概念、定理、關(guān)系式及運(yùn)算都是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ),也是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,提高學(xué)生的觀察能力、分析能力、解答能力是至關(guān)重要的。
一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)得好壞,主要取決于他的思維能力的強(qiáng)弱。其中想象也是思維能力的一個(gè)具體的表現(xiàn),它作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種方法,在很大程度上縮短了學(xué)生解決問(wèn)題的時(shí)間。想象能力是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的源泉,可以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)的想象能力依然是憑借豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)作為題材的,并且想象能力的提升離不開學(xué)生對(duì)問(wèn)題執(zhí)著的探究精神和觀察力。學(xué)生只有對(duì)問(wèn)題不斷進(jìn)行探究,才能使自己的思維能力得到提高。例如在學(xué)習(xí)習(xí)近平面幾何的時(shí)候,教師可以問(wèn)學(xué)生:“如果一個(gè)平行四邊形的一個(gè)角是90°的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)什么樣的圖形?”“平行四邊形對(duì)邊相等的'時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)什么樣的圖形?”通過(guò)這些問(wèn)題的探究,不但加深了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)中的一些問(wèn)題的想象力,還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的理解,從而鍛煉了他們的思維能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
任何數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)都離不開分析和觀察這兩個(gè)要素。初中生觀察能力的好壞,直接決定著自身的思維能力的整體水平。因此,教師在教學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)大力培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,把它納入教學(xué)的課程當(dāng)中來(lái)。觀察法一般有一定的規(guī)則,不能盲目地進(jìn)行,教師應(yīng)給學(xué)生一些案例,讓學(xué)生有目的地觀察。在學(xué)生觀察事物的過(guò)程中,教師要給予學(xué)生一些應(yīng)有的指導(dǎo),以免學(xué)生往錯(cuò)誤的方向發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)觀察能力的興趣,教師可以利用一些數(shù)學(xué)模型,并在教學(xué)中加以運(yùn)用,以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。觀察能力作為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種重要的方法,教師可以利用它不斷地教導(dǎo)學(xué)生如何掌握問(wèn)題和觀察問(wèn)題的能力,幫助學(xué)生達(dá)到綜合素質(zhì)的全面提升。
通過(guò)這次的研究表明,培養(yǎng)初中生數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力的方法是多種多樣的,教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)多給學(xué)生舉一些生活中常見(jiàn)的有關(guān)于數(shù)學(xué)的例子,用此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。教師要善于啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生,使得學(xué)生能夠?qū)W以致用。另外,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是以后學(xué)好數(shù)學(xué)這門學(xué)科的關(guān)鍵。因此,在初中階段,教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,留給學(xué)生足夠的思維空間讓他們加以想象,并按照老師的教學(xué)方法去學(xué)習(xí)并發(fā)展,從而真正成為有創(chuàng)造力的人才。
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(偃師市浮陽(yáng)中學(xué))。