誠(chéng)信是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基石,它可以帶來(lái)聲譽(yù)和信譽(yù),贏得市場(chǎng)和客戶的信任。以下是一些關(guān)于誠(chéng)信的實(shí)地調(diào)研和研究報(bào)告,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇一
一個(gè)人什么最重要?容貌、財(cái)富、地位?錯(cuò)。一個(gè)企業(yè)什么最重要?資本、利潤(rùn)、財(cái)產(chǎn)?錯(cuò)。一個(gè)國(guó)家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯(cuò)。看得見(jiàn)的往往不是最重要的`,因?yàn)樗苋菀椎玫剑钪匾耐床灰?jiàn),因?yàn)樗茈y得到。
那么,一個(gè)人究竟什么是最重要的呢?兩個(gè)字:“誠(chéng)信”。
眾所周知,人的誠(chéng)信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人,往往是靠著自身的誠(chéng)信來(lái)構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人,心靈高潔,性格開(kāi)朗,儀表端莊,從而給人以親近感,這是其必備的潛質(zhì);思維敏捷,老練穩(wěn)重,處驚不變,從而給人以睿智感,這是其必備的膽識(shí);不卑不亢,作風(fēng)民主,傾聽(tīng)意見(jiàn),從而給人以謙慎感,這是其必備的涵養(yǎng);虛懷若谷,豁達(dá)大度,忍辱負(fù)重,從而給人以寬厚感,這是其必備的氣度。唯此,一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里,傳頌在老百姓的口碑中。
那么,一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個(gè)字:誠(chéng)信。
“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國(guó)藥準(zhǔn)字’,體系的“信任危機(jī)”。
我們的信托業(yè)也不例外,不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件,使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓,出臺(tái)過(guò)“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管,這樣走走停停,20年過(guò)后依然是市場(chǎng)上的弱者,相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來(lái)越強(qiáng)大,信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè),也有人認(rèn)為,應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等,這都是良策。但我以為,信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西,它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡,那就是“誠(chéng)信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠(chéng)信有關(guān),太多的前車之鑒說(shuō)明,誠(chéng)信是根本。有了“立信”的決心,加上更多的良策,信托業(yè)的市場(chǎng)弱勢(shì)就會(huì)扭轉(zhuǎn),邊緣化也會(huì)改觀。
信托、信托,信任委托,沒(méi)有了“信任”,哪來(lái)的委托?一個(gè)毫無(wú)“誠(chéng)信”的公司,能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象,離不開(kāi)“誠(chéng)信”;作為我們信托業(yè),“受人之托、代人理財(cái)”,也離不了“誠(chéng)信”。“誠(chéng)信”是我們信托人的根本,也是我們信托業(yè)的根基;我們信托人有了“誠(chéng)信”這個(gè)法寶,我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!
“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不盛”。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信既是一種品質(zhì)和信念,也是一種責(zé)任,更是一種崇高的“人格力量”;對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),誠(chéng)信既是一種“形象和品牌”,也是一種信譽(yù),更是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),誠(chéng)信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn),也是一種力量,更是一個(gè)國(guó)家國(guó)際信譽(yù)的標(biāo)志。
我市的地方財(cái)政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長(zhǎng),由xx億到去年的xx億,增長(zhǎng)xx,每年就是10來(lái)個(gè)億,這是硬件。遺憾的是,在市政府機(jī)關(guān)作風(fēng)評(píng)比中,我們財(cái)政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡,局機(jī)關(guān)黨組近期開(kāi)展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動(dòng),從軟件入手,這個(gè)點(diǎn)選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠(chéng)信”為本,振奮精神,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,知榮辱,樹(shù)新風(fēng),使機(jī)關(guān)作風(fēng)有一個(gè)新的起色。xx的財(cái)力弱,但我們的干勁不能弱;xx的財(cái)政窮,但我們的精神不能窮;xx的收入低,但我們的要求不能低;xx的增長(zhǎng)慢,但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財(cái)力的增長(zhǎng)做出貢獻(xiàn),更要為xx市財(cái)政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩!這不僅是重要的,而且是最重要的。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇二
孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”荀子認(rèn)為:“君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)。”老子也把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”這些圣賢哲人的論述,生動(dòng)顯示了誠(chéng)信在中華民族中的價(jià)值和地位。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德;也是全世界所共同推崇的美好道德。
誠(chéng)信是我們每個(gè)人必須具備的品質(zhì),誠(chéng)信幫助我們?cè)谌松牡缆飞享樌斑M(jìn)。當(dāng)然,誠(chéng)信的養(yǎng)成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要在日常生活中不斷積累。因此,我們不能“以事小而不為”,要注意從生活的一些小事做起,從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。
下面我為大家講個(gè)故事:宋朝人梁顥,由叔父收養(yǎng)。從小喜歡讀書(shū),可是叔父的家庭很貧困,為他買(mǎi)不起書(shū)。梁顥只好先借書(shū),然后連夜抄寫(xiě),然后再仔細(xì)鉆研每次所借的書(shū),他都講好期限,按日歸還。所以人家才愿意把書(shū)借給他。
一個(gè)冬天的晚上,梁顥的叔父睡了一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)梁顥還在抄書(shū),擔(dān)心他被凍壞了,就勸說(shuō)他明天再抄書(shū)也不遲,梁顥告訴叔父,明天就是還書(shū)的期限。今晚抄不完,明天就沒(méi)書(shū)讀了,叔父笑了,對(duì)他說(shuō):“人家那么多書(shū),也不差這一本。”梁顥說(shuō):“做人要講誠(chéng)信,守信用,我怎么能因?yàn)檫@點(diǎn)小困難而失信呢。我答應(yīng)明天還,明天就一定要還。”
說(shuō)完,又低下頭繼續(xù)抄,到了第二天,梁顥按時(shí)把書(shū)送還了主人,主人感到非常驚訝,對(duì)梁顥的誠(chéng)實(shí)敬佩不已,并對(duì)他許諾所有的書(shū)都可以借走,什么時(shí)候還都行。之后,梁顥經(jīng)常去借書(shū),而且總是按時(shí)歸還,從沒(méi)失信過(guò)。
公元985年梁顥中了狀元,由于他的才華和少年時(shí)期養(yǎng)成的誠(chéng)信品格,他深得皇帝的賞識(shí),被連連提拔。
誠(chéng)信不僅僅是一種責(zé)任,更是一種品行;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則,不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。
誠(chéng)實(shí)守信,關(guān)鍵在于實(shí)踐,在于平常的積累,因此,我們必須從自身做起,從小事做起。我們每個(gè)人都以誠(chéng)信要求自己,社會(huì)就會(huì)成為誠(chéng)信社會(huì),我們的國(guó)家才能蓬勃發(fā)展。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇三
作為公司的一名員工,只有切實(shí)做到誠(chéng)信為本,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng)。xx倡導(dǎo)的xx把以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥列入其中之一,可見(jiàn)誠(chéng)信二的重要。
就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象。靠誠(chéng)信和智慧使xx有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們xx公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。
好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳](méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇四
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
那么,究竟何謂“誠(chéng)信”呢?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中,它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”,考試不作弊就是“誠(chéng)信”,說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,建立自己誠(chéng)信的檔案,換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵,只有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如同一輪普照明月,驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信,才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠(chéng)信,才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠(chéng)信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn),才會(huì)更加絢爛,美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注,才會(huì)更加和諧。同學(xué)們,朋友們,從這一刻起,讓誠(chéng)信與我們同行,讓黑暗變得光明,讓社會(huì)變得溫暖,讓生命充滿活力。同學(xué)們,朋友們,讓我們攜起手來(lái),共同努力,堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇五
各位老師,各位同學(xué):
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻能夠在高低五千年、縱橫國(guó)內(nèi)外披發(fā)出醇厚的芳香。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力氣。
近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)格的挑釁,且不說(shuō)商場(chǎng)上明爭(zhēng)暗斗,也不用說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的白叟,說(shuō)不定你就惹上了麻煩跟官司。
多年前,認(rèn)為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里手足無(wú)措。情急之下,他看見(jiàn)一位衣著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩你幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完所有手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者仍然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)明,昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中心。他就是當(dāng)代有名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教導(dǎo)家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將轉(zhuǎn)變他的畢生。
是啊,誠(chéng)信就是如斯馴服著人心。
然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)考察,成果出乎人們的設(shè)想,不一個(gè)人以為他們的成功是由于本身有才干。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:勝利的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文明的企業(yè)家說(shuō):“精深的實(shí)踐我不懂。我只曉得,披肝瀝膽對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我配合的人。”誠(chéng)信使他一直第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)代是塑造人格、涵養(yǎng)品格的重要時(shí)期,我們?cè)趺纯创恳晃煌埃绾紊虾妹恳惶谜n,怎樣面對(duì)每一堂測(cè)驗(yàn),都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),如果咱們?cè)趯W(xué)生時(shí)期就隨便浪費(fèi)本人的誠(chéng)信,用虛偽的學(xué)業(yè)和虛假的立場(chǎng)是難以在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老空頭支票,幼小的華盛頓坦然否認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)破業(yè)的事例無(wú)不闡明誠(chéng)信這種人格氣力在人生發(fā)展中多起的主要作用。
友人們:讓我們盡力培育老實(shí)取信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓:
大家下午好!
我是來(lái)自xx醫(yī)院放射科的醫(yī)生,我今天的演講題目是《如何做一名誠(chéng)信的醫(yī)生》。
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目:誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信,有著撼人心魄的力量。廊坊xx醫(yī)院放射科是一個(gè)同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術(shù)科室之一,集檢查、診斷、治療于一體,臨床各科室許多疾病都須通過(guò)放射科設(shè)備檢查,達(dá)到明確診斷和輔助診斷。
剛畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)有人對(duì)我說(shuō),在放射科醫(yī)生照相很簡(jiǎn)單,有一個(gè)月就能學(xué)會(huì),但是我用了6年的時(shí)間在工作中學(xué)習(xí)攝片技術(shù);后來(lái)我對(duì)老師說(shuō)診斷很簡(jiǎn)單啊,但是我的老師今年60多了,還在看書(shū)學(xué)習(xí)。
記得有一位外院轉(zhuǎn)院而來(lái)右側(cè)股骨頸骨折需要手術(shù)的病人,來(lái)我們放射科檢查時(shí),見(jiàn)到我后對(duì)我說(shuō),病人疼痛很厲害,我們已經(jīng)照了片子,為什么還要照,我看了一下他的照片只有正位沒(méi)有側(cè)位,就對(duì)他解釋:"您手術(shù)時(shí)還需要照右髖關(guān)節(jié)的側(cè)位片,看看骨折錯(cuò)位情況,以便術(shù)中方便對(duì)位,讓我們張醫(yī)生來(lái)給您照張側(cè)位,不會(huì)讓您太疼得"。第二天病人術(shù)后復(fù)查時(shí)還指名讓張醫(yī)生給照,當(dāng)時(shí)我作為科室同事成就感油然而生,后來(lái)我對(duì)剛畢業(yè)的醫(yī)生說(shuō),病人是帶著痛苦來(lái)我們科室檢查的,尤其是外傷骨折病人,一定要在減少痛苦的情況下,要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標(biāo)準(zhǔn)的影像,優(yōu)質(zhì)的膠片,才能為患者下一步治療提供指導(dǎo)意見(jiàn)。
影像診斷是患者檢查迫切想得到的結(jié)果,今年醫(yī)院為我們科室引進(jìn)了一臺(tái)荷蘭飛利浦1。5t高端磁共振系統(tǒng),這對(duì)診斷的要求非常嚴(yán)格,為此我們聘請(qǐng)了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導(dǎo)師張潔主任每周六來(lái)我院坐診授課,讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結(jié)果,磁共振剛引進(jìn)時(shí),有一位患者是我們的同事,年齡不大,一直腰疼,做過(guò)很多檢查都一切正常,后來(lái)進(jìn)行了一次磁共振腰椎平掃,這才發(fā)現(xiàn)只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位,進(jìn)行手術(shù)后病理結(jié)果與放射科診斷結(jié)果一至,這使我們很有成就感,并且會(huì)促使我們更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),永攀高峰。
如何才能做好一名誠(chéng)信、合格放射科醫(yī)生?我認(rèn)為必須誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待每一位患者,為患者及時(shí)提供清晰的膠片和準(zhǔn)確的診斷報(bào)備。誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待醫(yī)生這個(gè)神圣的職業(yè)。讓誠(chéng)信使我們的人格閃光,讓誠(chéng)信使我們的醫(yī)學(xué)之路走得更寬,走得更遠(yuǎn),讓誠(chéng)信使我們xx醫(yī)院的明天更加輝煌,謝謝大家。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇七
誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
例如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí),但是不能欺騙別人一世,一旦被識(shí)破,那個(gè)人就難以立足于社會(huì),其結(jié)果既傷害了別人,也傷害了自己。
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇八
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
過(guò)去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的.失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記住!人以誠(chéng)信為本!
我的演講完畢,謝謝大家!
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇九
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立,家無(wú)信不睦,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不寧。
一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信,從一定意義上說(shuō),是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容:
其一,誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述,認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信,將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。
其二,誠(chéng)信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái),指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說(shuō),應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此,可以這樣說(shuō),沒(méi)有信用就沒(méi)有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠(chéng)信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。
其三,誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信,從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說(shuō):“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無(wú)信,何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買(mǎi)東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)。“好孩子,你回家,等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽(tīng)見(jiàn)了。曾子的妻子從集市上回來(lái),看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說(shuō):“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予,你倒認(rèn)真起來(lái)了。”曾子說(shuō):“不能和孩子隨便開(kāi)玩笑。孩子小,還沒(méi)有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽(tīng)父母的教誨。現(xiàn)在你向他說(shuō)謊話,這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來(lái)始終崇尚的一種基本美德”,誠(chéng)就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠(chéng)講德;對(duì)他人,要開(kāi)誠(chéng)布公,無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠(chéng)于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說(shuō),中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說(shuō)過(guò),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚洌唐方灰字坏靡揽苛夹膩?lái)維系,因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠(chéng)信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中不朽的道德靈魂,是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。
三、誠(chéng)實(shí)是為人之本,也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng),用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。
調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書(shū)、獎(jiǎng)學(xué)金證書(shū)、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中,如實(shí)說(shuō)明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺(jué)得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無(wú)奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì),即使僥幸蒙混過(guò)關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開(kāi)除。該生提供的成績(jī)單中有七門(mén)課程沒(méi)有修讀,多項(xiàng)成績(jī)被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過(guò)的課程。
為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生,尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭(zhēng)議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開(kāi)招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭(zhēng)議。
過(guò)去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十
大家,下午好。
我是xx中心xx小的學(xué)生于xx,很高興站在這里做這次的`演講,我的題目是《感恩資助*誠(chéng)信自強(qiáng)》。
古人云;滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)’更何況父母給我的不是一滴水,而是一片海洋;老師給我的不是一朵花,而是一片花海。在生活中,我們要學(xué)會(huì)感恩,而我們要感恩的人很多很多,今天,我就來(lái)講一講感恩國(guó)家的資助。
國(guó)家資助,是為了什么?是為了國(guó)家的下一代不再貧窮。
我們誰(shuí)都不希望貧窮,誰(shuí)都希望過(guò)上富裕的生活,可當(dāng)我們別無(wú)選擇的遭遇上貧窮時(shí),我們就要學(xué)會(huì)把我貧窮給予我們的力量,因?yàn)槊\(yùn)掌握在我們自己手中!。當(dāng)獲得學(xué)校的資助后,讓我深深地感受到了國(guó)家和學(xué)校對(duì)我們貧困生的關(guān)懷。也讓我感受到了國(guó)家對(duì)我們的期望和要求,是你們給了我學(xué)習(xí)上的支持和鼓勵(lì)。
在學(xué)習(xí)上,雖然我哭過(guò)、笑過(guò)、迷惘過(guò),但我從未放棄過(guò),既然擁有這份國(guó)家和學(xué)校的關(guān)懷和期望,那么我將努力刻苦,嚴(yán)于律己,始終堅(jiān)持品行為先的原則,勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,追求自己的理想和目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)自己的人生定航。我明白,“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”,通過(guò)自己的拼搏,若能有所成就,定當(dāng)回報(bào)社會(huì),感恩學(xué)校和祖國(guó)。
致親愛(ài)的學(xué)校,致敬的祖國(guó),是你們的資助不知圓了多少鄉(xiāng)下娃的求學(xué)夢(mèng),是你們溫暖了貧困生的心,是你們給了我們這些貧困生前進(jìn)的動(dòng)力!!
最后,我由衷地感謝母校的栽培,感謝社會(huì)的關(guān)愛(ài),感謝國(guó)家的資助,感謝曾幫助過(guò)我并在成長(zhǎng)之路上助我一臂之力的人。謝謝你們!
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十一
同學(xué)們:
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信,我第一時(shí)間想到的是,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個(gè)不是誠(chéng)信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái),誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信,誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:
戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡,稱他為式的英雄,當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō),戰(zhàn)士說(shuō):“有句話,指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn):“為什么?”
戰(zhàn)士說(shuō):“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了,全國(guó)都知道我是英雄了,說(shuō)了影響不好。”將軍追問(wèn):“怎么回事,你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō):“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng),沉思良久,最后說(shuō):“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無(wú)愧!”
是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧,因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私,說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說(shuō)了就意味著付出和犧牲,說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒(méi)有怕,毅然說(shuō)出了真相,這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說(shuō)出來(lái),難,所以誠(chéng)信很值得稱贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,古人云:“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信”,誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信,出爾反爾,開(kāi)門(mén)招商,閉門(mén)宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無(wú)信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信,是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天,××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本,誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén),只找一個(gè)人,其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流。××人用誠(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái):一位叫財(cái)富先生,一位叫成功先生,一位叫誠(chéng)信先生,你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門(mén)呢?財(cái)富是人之追求,有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富;成功是人之目標(biāo),有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功;誠(chéng)信在人的心中,有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影,搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人,財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至,穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人,他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏,將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日,他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分,我們看到了他誠(chéng)信做人,誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾,我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德。“你們的工資,獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平,我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職。”雷鳴般的掌聲過(guò)后,知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市,大小賓館遍布七縣五區(qū),網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求,在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎?能,一定能!為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾,陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù):?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝,陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝;最工笑迎八方客;陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人;員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn),陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓,承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠,陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺,是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了,更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的,憑雁賓的積累能建造四賓館嗎?顯然不能!靠招商引資行嗎?行!又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)?靠貸款可以嗎?可以!
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢?左想右想,陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前,陽(yáng)洪云為了給生病的母親買(mǎi)葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢(qián),答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢(qián),如果以給菜農(nóng)推車為例,那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了,五天過(guò)去了,到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影,看來(lái)這5塊錢(qián)沒(méi)希望了。到了第七天晚上,陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容,手中的5塊錢(qián),還有臉上的汗水和疲憊。要知道,陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的,是掙滿5塊錢(qián)借著月光趕來(lái)還錢(qián)的,是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦!這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云,用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感,而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了,中國(guó)銀行貸款來(lái)了,這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程,從二星到四星,從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào),從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元,從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工,從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元,從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻,無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈,無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下,誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗,誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書(shū)人公司的又一出版物,他們第一本書(shū)是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書(shū)演講稿。
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō),這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn),也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切,這本書(shū)中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利,指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢(qián)財(cái)。據(jù)說(shuō),書(shū)一出版,摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書(shū),可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事:摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司,掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買(mǎi)主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢(qián),而摩根不但不賠,還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái),經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟,美國(guó)法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn),我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》,相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅:原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說(shuō),做好人和會(huì)賺錢(qián)永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢(qián)呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十二
老師同學(xué)們好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人做人的基本道德原則。孔子曾說(shuō):“人無(wú)言以對(duì),不知道自己能做什么。”。信用是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
第一天進(jìn)校門(mén),我們都說(shuō):我要做個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這是我們對(duì)學(xué)校和老師的承諾,也是對(duì)自己和父母的承諾。
然而,今天我們周圍有許多缺乏誠(chéng)實(shí)的例子。一些學(xué)生經(jīng)常沒(méi)有完成作業(yè)。老師催的時(shí)候總是說(shuō):不行,連他作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完這個(gè)事實(shí)都不能承認(rèn)。久而久之,老師同學(xué)都不信任他了。就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也覺(jué)得他沒(méi)做。這是對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄作業(yè)就更傻了,欺騙老師和家長(zhǎng),而我是最大的受害者。漂亮的文案可能會(huì)贏得老師的稱贊和家長(zhǎng)的微笑。然而,其實(shí)我并沒(méi)有學(xué)到知識(shí)。到了考試和實(shí)際應(yīng)用,暴露了自己的無(wú)知,再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)變成泡沫。所以,我想不努力學(xué)習(xí),快樂(lè)一段時(shí)間,最后給自己在空中筑起一座美麗的城堡,但我不知道,有一天,我會(huì)被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有很多活生生的例子來(lái)證明人們應(yīng)該信守承諾,否則,他們將不得不承受很多尷尬。比如為了買(mǎi)自己喜歡的體育用品,我總是發(fā)誓對(duì)父母說(shuō):“我一定要好好鍛煉。”但是過(guò)了幾天,我忘記了我所有的承諾,然后我再也得不到我想要的;記得前幾天,為了哄鄰居的小哥哥聽(tīng)我指揮,我對(duì)小哥哥說(shuō):“只要你聽(tīng)我的,我就把我的娃娃給你!”小哥哥一躍三尺高,喜出望外。果然,小哥哥事事聽(tīng)我的,我很驕傲,但是事后我沒(méi)有守信。沒(méi)想到,前幾天小哥哥看到我的時(shí)候,還用牛奶叫我“騙子哥”。真可惜!
信守承諾是要付出代價(jià)的。首先要克服慣性。每個(gè)人都有惰性。如果沒(méi)有壓力,慣性就會(huì)像雜草一樣生長(zhǎng)。我想用我的毅力去克服惰性,犧牲很多玩游戲看電視的樂(lè)趣,兌現(xiàn)我的承諾。信守承諾也要戰(zhàn)勝貪婪。最近有報(bào)道說(shuō),一個(gè)賣彩票的女人把自己給客戶買(mǎi)的彩票遞過(guò)來(lái),中了大獎(jiǎng),引起了周圍人的很多討論。通過(guò)這個(gè)例子,我被誠(chéng)實(shí)的彩票銷售者的道德品質(zhì)深深打動(dòng)了。雖然她丟了錢(qián),但她得到了錢(qián)不能改變的誠(chéng)實(shí)。我相信她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就應(yīng)該有誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。有些事情很小,但卻反映了人生的真諦。擁有誠(chéng)實(shí)就像船夫擁有一把槳;砍樹(shù)的人有一把鋒利的斧頭;像一只長(zhǎng)著一對(duì)翅膀的鷹。參天古樹(shù)扎根于旺盛的根系,挺拔的松樹(shù)依靠不屈的根系。誠(chéng)信如根,無(wú)論何時(shí)何地,守住你的根,守住國(guó)人的根,守住哪怕我們只有——3354誠(chéng)信。
我的演講結(jié)束了,謝謝!
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
誠(chéng)信,僅此兩個(gè)字而已,說(shuō)容易,倒也容易;說(shuō)難,倒是也難。其實(shí),說(shuō)到做到就已經(jīng)是誠(chéng)信了。
這倒讓我想起小時(shí)候好朋友和班里一位同學(xué)發(fā)生的一件事。那天,一位同學(xué)想要向我的朋友借一本書(shū),我的朋友便爽快地答應(yīng)了。兩天后,那位同學(xué)向朋友說(shuō)借她書(shū)的事,我的朋友卻躲躲閃閃,問(wèn)急了,還大發(fā)脾氣。說(shuō)起來(lái),倒是很平常的一件事,不過(guò)自從這件事發(fā)生之后,我便疏離她了。
有許多人聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。不一樣的故事,卻有一樣的道理,這無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們,誠(chéng)信是很重要的。一個(gè)人若沒(méi)有誠(chéng)信,那么他周圍的人便會(huì)疏遠(yuǎn)他,相反,如果一個(gè)人有著很好的誠(chéng)信,自然會(huì)有許多人去與他交朋友。
誠(chéng)信是金,這句名言說(shuō)的很對(duì),那么,你有做到嗎?
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十四
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德,有了“誠(chéng)信”二字,一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美。可以說(shuō),誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來(lái)被偉人們所尊崇。
美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí),他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天,一位婦女來(lái)商店買(mǎi)了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢(qián)。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來(lái)后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢(qián)不多,許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢(qián)還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢(qián)還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒(méi)有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門(mén),步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢(qián)如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí),就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,將會(huì)失去朋友,失去客戶,失去工作,因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事,打交道。
老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù),記憶高超,收費(fèi)合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說(shuō):“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開(kāi)家門(mén)的,你就來(lái)找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后,兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。
但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜,分別放在兩個(gè)房間,讓兩個(gè)徒弟去打開(kāi),誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開(kāi)了保險(xiǎn)柜,而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)大徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢(qián),全是百元大鈔。”問(wèn)二徒弟同樣的問(wèn)題,二徒弟支吾了半天說(shuō):“師傅,我沒(méi)看見(jiàn)里面有什么,您只讓我打開(kāi)鎖,我就打開(kāi)了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說(shuō):“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無(wú)其他,對(duì)錢(qián)財(cái)視而不見(jiàn)。否則,心有私念,稍有貪心,登門(mén)入室或打開(kāi)保險(xiǎn)柜取錢(qián)易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開(kāi)的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),并隨著時(shí)光的流逝,歷久彌香。
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五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十五
老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《亮誠(chéng)信之燈,展人生靈魂》。
棵枝繁葉茂的大樹(shù),那么誠(chéng)信是澆灌大樹(shù)的甘霖;如果生命是一朵綻放的鮮花,那么誠(chéng)信就是促成花開(kāi)的激素。亮誠(chéng)信之燈,展人生靈魂!
有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)富人,一天,他急急忙忙地趕路,這時(shí),一條大河攔了他的去路。他十分焦急,像一群熱鍋上的螞蟻――團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一個(gè)船夫駕駛著一葉小舟在河上行駛。河水深不見(jiàn)底、渾濁咆哮,富人大叫:船夫,我要過(guò)河!這聲音傳到了船夫耳中,他立刻停下船,向富人招手。富人帶著他的七個(gè)行囊上了船。這時(shí)船夫說(shuō):您的東西太多了,必須丟掉一個(gè)行囊。富人左思右想,他忍痛割愛(ài),扔掉了誠(chéng)信。船十分輕盈,不一會(huì)兒,船行駛到河中央。這時(shí),前方的波濤如排山倒海壓過(guò)來(lái),船夫說(shuō):請(qǐng)您再丟一個(gè)行囊,不然船遇到前方的波濤時(shí),便會(huì)沉沒(méi)。富人嘆了一口氣,又丟掉了友善。又過(guò)了幾分鐘,船終于到達(dá)了目的地,這時(shí)船夫突然調(diào)轉(zhuǎn)船頭,在富人下船之時(shí),突然離開(kāi),并帶走了他的行囊。富人十分傷心,他一無(wú)所有,因?yàn)樗麃G掉了誠(chéng)信這個(gè)寶貴的行囊,一失足成千古恨,誠(chéng)信十分重要,只有亮誠(chéng)信之燈,展人生靈魂,才會(huì)有所收獲。
不僅在生活中,誠(chéng)信是萬(wàn)物立足之根本,在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)偉人也揚(yáng)起了誠(chéng)信的風(fēng)帆。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉文公重耳因受到楚國(guó)君主的幫助,當(dāng)上了國(guó)君。晉國(guó)君主重耳也為楚國(guó)國(guó)君許下承諾:如果兩國(guó)交戰(zhàn),晉國(guó)退避30里。此時(shí),兩國(guó)十分和平,但好景不長(zhǎng),楚國(guó)晉國(guó)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),晉國(guó)遵守承諾,退避30里,用退兵之計(jì)來(lái)迷惑楚國(guó),果不其然,楚軍大敗,晉國(guó)勝利,晉文公重耳用誠(chéng)信二字很好地詮釋了自己的美名,并名垂青史。所以,誠(chéng)信十分重要。亮誠(chéng)信之燈,展人生靈魂吧!
誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)度;誠(chéng)信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大。
讓我們一起亮誠(chéng)信之燈,展人生靈魂吧。最后一句以排比結(jié)束這次演講!
生活如歌,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得悅耳;生活如畫(huà),或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗;生活如書(shū),書(shū)中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真書(shū)寫(xiě),我們的生活要我們用誠(chéng)信呵護(hù)。
謝謝大家!
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十六
7大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信,一朵永不凋零的花》。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的.力量。
有人說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車票還差5元.他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,"難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?"
也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來(lái),大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨......
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
五百字演講稿誠(chéng)信(熱門(mén)17篇)篇十七
老師們,同學(xué)們:
大家好!
我是6年1班的代表方正豪,今天我為大家演講的主題是《做個(gè)愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年》。
言必信,行必果,是著名鼎鼎的海爾公司的口號(hào),我們都知道,海爾公司是一家生產(chǎn)家用電器的公司。有一次海爾公司接到了一個(gè)大訂單,由于種種的原因,這批貨遲了出廠,加上運(yùn)輸,肯定不能在和客戶預(yù)約的時(shí)間交付,這該怎么辦呢?海爾公司最后決定使用空運(yùn),因?yàn)槭褂昧丝罩羞\(yùn)輸,所以海爾公司虧了一筆錢(qián),有人問(wèn)海爾公司后悔嗎?海爾公司的仲裁經(jīng)理說(shuō):“我們并不后悔,因?yàn)槲覀兺旎亓苏\(chéng)信,誠(chéng)信可是用金錢(qián)永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到的。
中國(guó)是一個(gè)有幾千年文化的大國(guó),許多人以誠(chéng)實(shí)守信作為自己做人的原則。從古至今就有許多關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事如:《韓信守信》,《一顆棋子》,還有我們小時(shí)候愛(ài)聽(tīng)的《狼來(lái)了》,這些故事是在教育這我們,要做一個(gè)誠(chéng)信之人。古人曰:一言既出,駟馬難追;對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。這一句句關(guān)于誠(chéng)信的名言,它是在時(shí)時(shí)刻刻的提醒我們要做一個(gè)誠(chéng)信之人。
親打電話對(duì)王淵說(shuō):“中國(guó)像你這樣的人有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè),也不少你一個(gè)王淵。”王淵堅(jiān)決的說(shuō):“我王淵只有一個(gè)中國(guó)。”說(shuō)完就掛了電話。王淵高度的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),如果我們愛(ài)國(guó)了,我們的祖國(guó)以后肯定是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
我要做一個(gè)有愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年,也愿大家也做一個(gè)愛(ài)國(guó)誠(chéng)信少年。
我的演講完了,謝謝大家。